Blogger-Griffe Eurozona: o que ? Se a Europa fosse produtora de alimentos estes seriam os mais caros do mundo.

Por que a Eurozona uma griffe. Tudo o que produzido na Eurozona possui o privilgio da griffe Eurozona. esde o c!ocolate" que n#o plantado na Eurozona" $s roupas" o caf" vin!os" quei%os" enfim" a Eurozona um &idas em que tudo que toca vira ouro. 'ue (om seria se os produtos africanos gozassem da mesma sorte) Por qu*? Griffe um galicismo que o nome da etiqueta costurada na parte interna da pe+a de vestimenta com o nome do fa(ricante ou do produtor. urante a ,dade mdia para ser um produtor e consequentemente um manufatureiro de o(%etos era necess-rio passar do est-gio de aprendiz para o est-gio de profissional associado a uma guilda para o(ter a permiss#o do e.erc/cio profissional. 0om esta autoriza+#o o(tin!a-se a reserva de mercado para produzir dentro de padr1es previamente esta(elecidos e fiscalizado pelos mestres das corpora+1es de of/cios. 2s corporaes de ofcio foram associa+1es que surgiram na ,dade &dia" a partir do sculo 3,," para regulamentar o processo produtivo artesanal nas cidades que contavam com mais de 45 mil !a(itantes. Essas unidades de produ+#o artesanal eram marcadas pela !ierarquia 6mestres" oficiais e aprendizes7 e pelo controle da tcnica de produ+#o das mercadorias pelo produtor. Em portugu*s" s#o c!amadas de mesteirais. Entende-se por Corporao de Ofcio as guildas de oper-rios qualificados numa determinada fun+#o" que uniam-se em corpora+1es" a fim de se defenderem e de negociarem de forma mais eficiente. entre as mais destacadas" est#o as 0orpora+1es dos 0onstrutores e dos 2rtes#os. 8ma pessoa s9 podia tra(al!ar em um determinado of/cio - pedreiro" carpinteiro" padeiro ou comerciante - se fosse mem(ro de uma corpora+#o. 0aso esse costume fosse deso(edecido" corria o risco de ser e.pulso da cidade. 0ada corpora+#o agrupava um determinado ramo de tra(al!o: por isso era c!amada de corpora+#o de of/cio. Em cada uma das cidades medievais e.istiam v-rias corpora+1es de artes#os: dos tecel1es" dos tintureiros" dos ferreiros" dos carpinteiros" dos ouvires" ental!adores de pedras" entre outros. 2s pessoas geralmente ficavam 45 anos em cada oficio" e seu mestre do oficio era o(rigado a dar-l!e alimentos e moradia.

Essas corpora+1es esta(eleceram regras para o ingresso na profiss#o e tin!am controle de quantidade" da qualidade e dos pre+os dos produtos produzidos"c!amado de pre+o %usto. 8m artes#o nunca poderia estipular um pre+o maior ou usar material de qualidade inferior ao de seu colega. ,sso evitava a concorr*ncia dos mem(ros de mesmo of/cio. 2 corpora+#o tam(m protegia seus associados proi(indo a entrada de produtos similares aos produzidos na cidade em que se atuava. Eles tam(m amparavam seus tra(al!adores em caso de vel!ice" qualquer tipo de doen+a ou invalidez. 8ma institui+#o t/pica da sociedade medieval foi a corpora+#o de of/cio. Eram associa+1es que organizavam a produ+#o e a distri(ui+#o de determinados produtos" reunindo profissionais do mesmo ramo" como por e.emplo os sapateiros" ferreiros" alfaiates. 2s corpora+1es atuaram como incentivo para o aumento da produ+#o. ;s comerciantes manufatureiros foram o(tendo cada vez mais lucros o que gerou um crescente ac<mulo de capitais" nas m#os de uma nova classe" que passou a ser denominada de (urguesia. 2 grande finalidade das corpora+1es era evitar a concorr*ncia entre os artes#os" tanto locais como de outras cidades" e adequar a produ+#o ao consumo local. 2s corpora+1es fi.avam o pre+o do produto" controlavam a qualidade das mercadorias" a quantidade de matrias primas e fi.avam os sal-rios dos tra(al!adores. 2s origens das corpora+1es de of/cio s#o controvertidas" mas as raz1es para o agrupamento s#o claras:

Religiosas: !avia desde o sculo 3 as confrarias" que s#o associa+1es profissionais de pessoas para o culto do santo patrono e para a caridade rec/proca entre seus mem(ros. Econmicas: procuravam garantir o monop9lio de determinada atividade. Poltico-sociais: com a ple(e de artes#os tentando se organizar diante do patriciado mercador que detin!a o poder na cidade.

0ada corpora+#o agregava pessoas que e.erciam o mesmo of/cio. Eram elas as respons-veis por determinar pre+os" qualidade" quantidades da produ+#o" margem de lucro" o aprendizado e a !ierarquia de tra(al!o. 2s corpora+1es de of/cio delimitavam suas -reas de atua+#o de forma restrita" de modo que n#o e.istia so(reposi+#o de compet*ncias" por e.emplo" uma alfaiataria n#o poderia consertar roupas" assim como uma oficina de conserto n#o tin!a permiss#o de confeccionar pe+as novas. 2rtigos de primeira necessidade 6p#o" vin!o" cerve%a e cereais7 tin!am pre+os su%eitos a regulamenta+#o. Para outros produtos" como ferro e carv#o" vigorava a li(erdade de pre+os. 2 remunera+#o dos tra(al!adores tam(m era regulamentada" a e.emplo das leis opressoras em =ondres" ao final do feudalismo $ poca dos Cercamentos Ingleses.

Transplantadas da Europa" as corpora+1es tomaram formas pr9prias no Brasil" em virtude da predomin>ncia do tra(al!o escravo" da ind<stria caseira" da escassez de art/fices livres e da pr9pria estrutura comercial local. Porm preservaram algumas fun+1es de seu papel inicial ela(oradas no ?@el!o 0ontinente?. 2s corpora+1es de of/cio (asicamente eram compostas de tr*s classes: os mestres" os oficiais 6tam(m c!amados de compan!eiros ou %ornaleiros7 e os aprendizes. ;s mestres eram os donos da oficina" que acol!iam os oficiais" e eram" tam(m" respons-veis pelo adestramento dos aprendizes. 2queles que dese%avam entrar na corpora+#o deveriam ser aceitos como aprendizes pelo mestre" o qual detin!a o con!ecimento" as ferramentas e fornecia a matria-prima. ;s aprendizes n#o rece(iam sal-rios" geralmente eram parentes e moravam com o mestre. A#o raras vezes aca(avam se casando com a fil!a deste. 2 e.tens#o do aprendizado variava de acordo com o ramo" podendo durar um ano" ou prolongar-se de dez a doze anos. ; per/odo de costume do aprendizado" porm" variava entre dois e sete anos. 2p9s o trmino do aprendizado" o aprendiz tornava-se %ornaleiro ou oficial e depois mestre. Entretanto" $ medida que se avan+ava para o fim da ,dade &dia" tornava-se mais dif/cil ao %ornaleiro atingir a condi+#o de mestre. ,sso acontecia principalmente em virtude do dom/nio que os mem(ros mais ricos passaram a ter so(re as corpora+1es" reduzidas quase que e.clusivamente aos seus familiares. 2 prova pela qual o oficial era su(metido para tornar-se mestre ficou mais rigorosa e" por fim" a ta.a em din!eiro que era paga ao c!egar-se $ posi+#o de mestre foi elevada. Perce(e-se que esse rigor n#o era para todos" pois" os fil!os dos mestres" se comparados com o povo em geral" continuaram sendo privilegiados a tal ponto que" em algumas cidades" apenas os fil!os de um mestre poderiam aspirar a ocupar tal condi+#o. a/ para os registros de patentes" a concess#o de licensas" permiss1es e concess1es pelos Estado e seus 9rg#os reguladores das atividades econBmicas foi o passo seguinte da so(reviv*ncia dos resqu/cios desta pr-tica aos dias de !o%e. Para se colocar um t-.i nas ruas de Aova Corque precisa-se pagar uma ta.a de cerca de 8SD E55 mil. 8m cart9rio de registro de t/tulos e protestos pode custar alguns mil!1es em uma cidade grande" um mdico precisa passar pela esid*ncia" um advogado precisa passar na prova da ;2B" um engen!eiro precisa de registro do 0FE2 para tra(al!ar. as Guildas para as Gansas ; comrcio dentro de um (urgo 6cidade &edieval7: quem produzia era o artes#o dentro da oficina e essa realidade s9 vai mudar com a Fevolu+#o ,ndustrial" o artes#o vai virar oper-rio ou prolet-rio e as oficinas v#o ser engolidas pelas f-(ricas. entro dessas oficinas tem-se algum que fica a frente" o mestre" aquele que tem o dom/nio do que produz" ele o dono da oficina" dono dos instrumentos de tra(al!o" e participa de todas as etapas da produ+#o. ; 0apitalismo ir- aca(ar com isso" cada grupo ter- a sua etapa

de produ+#o. Hunto com o mestre tra(al!am os aprendizes 6%ovens7 que v#o para a oficina aprender o oficio" eles s#o moradores do (urgo" 'uando o mestre est- muito atarefado entra a figura dos %ornaleiros" pessoas que tra(al!am por %ornadas" 45" 4I etc. dias. 2 oficina colada $ pr9pria casa do mestre. entro de um (urgo !- v-rias oficinas que produzem o mesmo produto" os mestres se re<nem para compara+1es do oficio ou G,= 2S" eles se re<nem para verificar se os outros mestres est#o e como est#o produzindo" todos passam por uma avalia+#o dos mestres mais antigos se eles sa(em tra(al!ar naquele oficio. Todas as corpora+1es do oficio tem seu santo protetor.

EATJ; G,= 2S A2 2 &2,S SK; ; '8E 2 0;&P2F2LJ; E 8& ;MN0,; 6PF; 8T;7" ;8 SEH2" O 2 @EF,M,02LJ; SE 8& PF; 8T; ESTP EATF; ;S P2 FQES E PF; 8LJ; 2S ;M,0,A2S. E SE 2=G8&2S ;M,0,A2S M2RE& 0EST2S" T; ;S TE& '8E M2REF ,G82=&EATE. @ai acontecer no ;cidente europeu o surgimento de algo muito interessante" as feiras que eram nos moldes das nossas feiras livres de !o%e. 2 maior e a mais famosa feira foi a de 0!ampagne" na Mran+a. Aela mais do que nunca a figura do (anqueiro era imprescind/vel" pois tin!a moedas de todos os lugares" em outras feiras e.istia a troca in natura" na feira de 0!ampagne vin!am pessoas de muitos lugares" Espan!a" F<ssia" 2leman!a" etc. da/ a import>ncia do (anqueiro" pois todos queriam o(ter mais vantagens do que o outro. Por conta dessa cont/nua tentativa de cada um lucrar mais do que o outro" foram criados as c!amadas G2AS2S ou =,G2S" que s#o associa+1es de cidades que procuram proteger seus integrantes na associa+#o" e a mais forte Gansa TeutBnica" era a mais sria de todas" Teut#o nome dado as cidades e regi1es (an!ados pelo &ar B-ltico" E.-8ni#o Sovitica" PolBnia" 2leman!a" atuais. 2tualmente as Guildas e Gansas s#o invis/veis. Elas garantem um selo de qualidade para os produtos da Eurozona de modo a resguardar o padr#o de valores intang/veis aos seus produtos que assim ficam incorporados ao valor agregado" se%a um produto industrial" art/stico" aliment/cio" artesanal" cultural" intelectual" comercial ou cria+#o intelectual de todo g*nero da -rea protegida da Eurozona. Esta prote+#o garante privilgios quase irrestritos e quase irrevog-veis" c!egando a ser a(erra+1es quando se tenta de modo racional %ustificar a diferen+a de pre+os co(rados por produtos similares fora da Eurozona que possuem em muitos casos qualidades intr/nsecas superiores flagrantemente aos produtos da Eurozona" como por e.emplo" atingiram os padr1es de qualidade dos produtos fora da Eurozona como os celulares coreanos" os esportivos %aponeses" os autom9veis norteamericanos" assim vemos so(reviverem produtos completamente deslocados em valor como os autom9veis Merrari" os vin!os franceses" os quei%os e c!ocolates su/+os" as roupas italianas" os sapatos alem#es.

A#o se nega que e.ista em um ou outro destes produtos mencionados um padr#o de qualidade intr/nseca superior" mas nada que possa %ustificar a diferen+a e.ponencial de pre+os" a n#o ser o efeito griffe. Segundo &auss" o ser !umano essencialmente um animal sim(9lico ;s sinais de status social e riqueza est#o codificados na sociedade pelo tipo de consumo e pelos sinais e.ternos de aflu*ncia econBmica. ecodificar alguns destes s/m(olos requer treinamento social somente acess/vel aos mem(ros da classe" sendo vedados aos n#o mem(ros o recon!ecimento de alguns dos signos secretos de ostenta+#o que servem como sen!a para a identifica+#o dos mem(ros das cl#s sociais. ;utros signos t*m o sinal de afastamento e de intimida+#o do poder econBmico como sinais de fronteira e de recon!ecimento geral do status social e econBmico" com a(realas e como sinal de acesso irrestrito a todos os c/rculos sociais. Para adquirir estes valores somente a tradi+#o e o recon!ecimento intergeracional podem proporcionar estes valores sociais intang/veis e intraduz/veis pelas leis de mercado" os quais fogem $s leis da oferta e demanda e que s#o mantidos em n/veis de consumo m/nimos e e.clusivos onde nem o din!eiro alcan+a sozin!o o acesso a estes (ens" necessitando-se para gozar do acesso e do desfrute possuir as credenciais preesta(elecidas pela classe social que garante e que ratifica o status de acesso e de usufruto. Este estatuto das classes sociais afluentes tem mais a ver com o sistema de castas da Nndia do que com o conceito de classes sociais ocidental.