Material de Apoio Leitura Necessria e Obrigatria Teologia de Umbanda Sagrada EAD Curso Virtual Ministrado por Alexandre Cumino

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Bebidas e Fumo na Umbanda

por Rodrigo Queiroz O fumo, Tabaco, considerado uma "Erva de Poder", usada h milnios pelos povos indgenas, considerado sagrado com larga utilizao em seus trabalhos de cura, pajelana e xamanismo. "Tudo que sagrado traz o divino e as virtudes para nossas vidas, sempre que profanamos algo sagrado atramos a dor e o vcio." Assim, o mesmo tabaco que cura em seu aspecto sagrado tambm vicia e traz a dor quando utilizado de forma profana. Industrializado no formato de cigarro, o fumo traz alm da nicotina mais de 4.250 outros agentes txicos, prejudicial sade, sendo causador de vrias doenas, o cncer entre elas. Resultado do uso profano... Algo muito parecido acontece com o lcool que como "Bebida de Poder" atrai foras e poderes das divindades, tambm utilizado para curas. Dentro do conceito elemental, o fumo o vegetal que traz os elementos terra e gua, quando utilizado no fumo e defumao traz os elementos ar e fogo. Resumindo, o fumo uma defumao direcionada, que traz alm do vegetal os quatro elementos bsicos (terra, gua, ar e fogo) para trabalhos de magia prtica. O Sopro por si s traz efeitos teraputicos e espirituais muito valorosos e eficazes nos trabalhos de cura e limpeza, que somado ao poder das ervas potencializado muitas vezes em resultados largamente vistos durante os trabalhos de Umbanda. O lcool do elemento gua, provindo de um vegetal (a cana), que se sustenta na terra, altamente voltil no ar e considerado o "fogo lquido", de fcil combusto. Tanto o Fumo quanto o lcool so utilizados para desagregar energia negativa, queimar larvas e miasmas astrais e, no caso do lcool, para desinfetar e limpar no externo e no interno j que pode ser ingerido. Logo, as entidades de Umbanda no tm vcio e nem apego a esses elementos, no bebem alm de alguns poucos goles e nem tragam a fumaa que manipulada apenas. Alguns guias chegam a cuspir em recipientes adequados, a famosa "caixinha", que fica ao seu lado, para neste ato evitar ao mximo a ingesto da nicotina e de outros elementos que no interessam para o trabalho e muito do que vem pela qumica industrial. O Astral tem nos ensinado muitos recursos para evitarmos o uso de cigarros industrializados no Templo. No reino vegetal, temos ervas de vrias propriedades, que quando combinadas e ativadas (queimadas) tornam-se grandes condutores energticos, descarregadores, energizadores e equilibradores. Ento, seguem algumas receitinhas: Faam charutos para caboclos com as seguintes ervas piladas: slvia, alfazema e calndula, pode ser enrolada na palha, o caboclo aceita esta receita que muito boa e funciona tanto quanto um charuto bom e natural, sem a qumica. Para preto velho, faa o fumo de cachimbo com slvia, alecrim, folha de caf e urucum. Para Exu, troque o cigarro comum por charutos ou cigarrilhas. Para Pomba Gira, troque o cigarro por cigarrilha. Temos a opo para Exu de pilar slvia, cravo vermelho seco e levante, e para Pomba Gira podemos usar slvia, hibisco e rosa vermelha. Cabe a ns facilitarmos o trabalho das entidades.

Erroneamente, algumas pessoas acreditam que Exu tem que beber garrafas de "marafo" (lcool, gua-ardente, pinga), assim como baianos e outras linhas, pensam que marinheiro "enche a cara" e vem embriagado, quando sua "embriaguez" a energia e a vibrao do mar que ele traz. Os Guias manipulam estas bebidas onde temos para elas o nome de "curiador" (a bebida correta para cada linha de trabalho), sendo assim: . Caboclos bebem cerveja ou gua de coco; . Pretos-velhos bebem caf e, em alguns casos, j presenciamos utilizarem vinho; . Crianas bebem guaran e suco de frutas, mas tambm presenciamos algumas que tomam outros tipos de refrigerante; . Baianos bebem gua de coco ou batida de coco; . Boiadeiros bebem cerveja escura; . Marinheiros bebem rum, e alguns bebem cerveja clara; . Exus bebem a "marafa" (pinga). Alguns bebem usque ou vinho; embora no seja comum, j vimos alguns que bebem cerveja; . Pombas-Giras bebem champanhe ou sidra. imprescindvel o "marafo" no trabalho de Exu, mas no para beber em demasia. A bebida usada para manipulao magstica, colocada no ponto, na tronqueira, lavam os instrumentos etc. No caso de Exu, sua vibrao mais densa, por isso pode-se antes da incorporao passar um pouco de pinga nas mos, ps, testa e nuca, assim o mdium sentir sua vibrao baixar, facilitando a conexo da incorporao. Se numa determinada situao preciso derrubar mais a vibrao orgnica quando possivelmente a entidade toma um golinho de "marafo". Dependendo do trabalho, pode ser preciso ingerir mais, com a inteno de manipular e canalizar esta energia, nada alm disso. Uma outra funo da bebida, muito usada pelas linhas da direita, us-la como o "contraste", usado pela medicina tradicional. Quando algum problema de ordem fsica est ocorrendo, eles magnetizam a bebida, tal como vinho, gua de coco, gua pura, batida etc., e pedem para o consulente ingerir uma pequena quantidade, a eles conseguem visualizar outras coisas no organismo, como um check-up mais apurado. Mas ateno: se tiver preto-velho virando garrafas de vinho, baianos matando litros de batida, ento algo est fora da doutrina e da educao medinica. Umbanda Luz, e onde no houver bom senso e tica, no tem Umbanda. Um forte abrao a todos e muita luz. PS. Poderamos nos aprofundar no estudo das "Ervas de Poder", o que no o caso aqui, mas recomendamos seu estudo aos que quiserem se aprofundar no assunto.