As Setes Linhas Da Umbanda

1 Linha - Linha de Oxal

Esta Linha representa a fora mxima da Umbanda, de onde provm o xito de todos os
trabalhos. composta de diferentes espritos de diferentes raas da Terra, no somente
brancos e neros, entre eles os espritos de pretos velhos, padres e freiras, c!las almas
p!rificadas atiniram a perfeio.
Leio de "anto #nt$nio
Leio de "o %osme e "o &amio
Leio de "anta %atarina
Leio de "o Expedito
Leio de "anta 'ita de %ssia
Leio de "o (rancisco de #ssis )"emiromba*frade+
Leio de "o ,enedito o! ,en-et
2 Linha - Linha de Iemanj
&iriida por .eman/, tamb0m chamada carinhosamente de 1&ona das 2!as1, 1'ainha do 3ar1
e o!tros nomes. Tem a proteo de 4x!m, dona dos laos e cachoeiras, dos rios, da
fec!ndao e do amor, bem como da 5an, at!ando nas !as das ch!vas, reali-ando a
limpe-a da atmosfera, p!rificando as camadas a0reas para 6!e tenhamos no solo, na terra,
condi7es de vida. %omposta tamb0m de espritos de diferentes raas, de caboclos, 8retos
9elhos e Ex!s.
Leio das "ereias, sob a proteo de 4x!m
Leio das 4ndinas, sob a direo de 5an
Leio das %aboclas do 3ar, sob a orientao de .ndai
Leio das %aboclas dos 'ios, sob a chefia de .ara )Entidade dos 'ios+
Leio da Estrela :!ia, sob a direo de "anta 3aria 3adalena
Leio dos 3arinheiros, sob a chefia de Tarim
Leio dos %al!nas, diriida poe Ex! %al!na o! %al!n!inha
3 Linha - Linha de Omulu (Obaluay
Esta Linha Linha 0 diriida por 4m!l! )4bal!a;+, 6!e detem o poder sobre os corpos vivos o!
mortos. "enhor da morte, tem se! trono assentado no %r!-eiro dos cemit0rios. Esta Linha 0
cosntit!da de espritos de m0dicos e cientistas, %aboclos, 8retos 9elhos, Ex!s e 30di!ns
%!radores
Leio de <os0 de #rimat0ia, interada pelas (alanes de 30dicos e %ientistas
Leio de "o %ipriano, interada pelas (alanes de maias
Leio de %aboclos, interadas por (alanes de %aboclos ori!ndos de todas as raas
Leio dos 8retos 9elhos, interadas por (alanes de 8reto 9elhos ori!ndos de todas as raas
Leio dos 8ovos 4rientais, constit!das por (alanes de espritos evol!dos de todo o 4riente
Leio dos 30di!ns %!radores, intrerada por m0di!ns c!/a medi!nidade 0 c!radora, a6!eles
6!e so maneti-adores, so mais o! menos aptos a c!rar atrav0s das mos
Leio de Ex! %!rad$, constit!da de falanes de Ex!s sob o comando de Ex! %!rad$
)3#'#3#EL+
! Linha - Linha de O"um
Esta Linha, diriida por 4!m )"o <ore+, 14rix da :!erra1, c!/as Lei7es so chefiadas por
!erreiros de diversas raas, constit!das de %aboclos, 8reto 9elhos e Ex!s, invoca as
demandas espirit!ais.
Leio de 4!m ,eira*mar, aliada ao povo do mar
Leio de 4!m 3alei, aliada = Linha de 3alei )8ovo de Ex!+
Leio de 4!m 3e, aliada ao povo 3e )neros africanos+
Leio de 4!m 5ar!, aliada ao povo 5ar! )escravos de vrias raas+
Leio de 4!m 5a$, aliado ao povo de ana )Linha de 5a$+
Leio de 4!m .ara, aliada ao povo dos rios )%aboclos+
Leio de 4!m 'ompe*3ato, aliada a 4xossi e se! povo da mata
# Linha - Linha de Ox$ssi
Esta Linha 0 chefiada por 4xossi, 14rix das 3atas1, 14rix da (art!ra1 constit!da de randes
entidades espirit!ais, espritos p!ros 6!e amparam os sofredores !tili-ando o processo de
18asses1 e praticando a c!ra atrav0s das ervas, aplicadas por caboclos, com o a!xlio dos ex!s
das matas.
Leio do %aboclo das "ete Encr!-ilhadas )o! %aboclo das > 3atas+, 6!e dirie as (alanes
dos povos das florestas, tais como os espritos das tribos #imor0s, T!pi, T!pini6!ins e etc...
Leio de #rarib?ia, chefiada pelo %aci6!e #rarib?ia
Leio de Ur!bato, chefiada pelo %aboclo Ur!bato
Leio da %abocla <!rema, chefiada pela %abocla <!rema
Leio dos Tamoios, chefiado por :ra/a@na
Leio dos :!aranis, chefiada por #ra@na
Leio dos 8eles*9ermelhas, chefiados por 2!ia ,ranca, interando as (alanes de ndios
%hippeAa;, "io!x e etc...
% Linha - Linha de &an"'
Esta Linha diriida por Ban$, 14rix do (oo1 sob a orientao de "o <er$nimo, tamb0m
denominado 4rix da <!stia, imp7e a /!stia, dando castio a 6!em merecer. a Linha na
6!al a6!eles 6!e foram h!milhados, sero elevados espirit!almente, os 6!e castiaram, sero
castiados e os 6!e se enalteceram, sero rebaixados.
Leio de .ans, chefiada por "anta ,rbara
Leio do %aboclo 9entania )o! dos 9entos+
Leio do %aboclo das %achoeiras
Leio do %aboclo "ete 3ontanhas
Leio do %aboclo 8edra ,ranca
Leio do %aboclo %obra*%oral
Leio dos 8retos 9elhos, interadas por (alanes de todas as raas e dos povos de
C!en6!el
( Linha - Linha das Almas
&iriida por &om 3i!el, 6!e no sincretismo cat?lico corresponde ao #rcan/o "o 3i!el,
interada por 4m!l! )4bal!a;+
Leio de 8ai %ambinda, interado pelas (alanes do 8ovo da %osta
Leio de 8ai <os0 &D#nola, interado pelas (alanes do 8ovo &D#nola
Leio de 8ai %ono )o! 'ei %ono+, interada pelas (alanes do 8ovo do %ono
Leio de 8ai <er$nimo, interada pelas (alanes do 8ovo da 3oambi6!e
Leio de 8ai (rancisco, interada pelas (alanes do 8ovo da Loanda
Leio de 8ai ,en!ela, interada pelas (alanes do 8ovo de ,en!ela
Leio de 8ai :!in0, interada pelas (alanes do 8ovo de :!in0
8ovo de '!a )Ex@ e 8omba*:ira+E
8ovo de r!a, compadres e comadres so denomina7es !sadas na Umbanda para classificar
entidades 6!e trabalham n!m plano astral evol!tivo. Estas entidades em al!ns casos
e6!ivaleriam aos Ex!s das casas de %andombl0, fri-o, em al!ns casos, pois na verdade estas
entidades trabalham e se portam de forma especial em se7es partic!lares para elas )leia
sobre os 4s Ex@s+.
)esum$ das ( Linhas de Umbanda
FG Linha de 4xal * 6!e representa a pa-, a tran6!ilidade
HG Linha de .eman/ * 6!e representa a procriao
IG Linha de 4m!l! )4bal!a;+ * 6!e representa a sa@de
JG Linha de 4!m * 6!e representa a l!ta, a demanda
KG Linha de 4xossi * 6!e representa o trabalho, a fart!ra
LG Linha de Ban$ * 6!e representa a /!stia
>G Linha das #lmas * 6!e representa a h!mildade, a bondade
Ex@E preto e vermelho
4!mE vermelho e verde
.ans o! 4iE marrom o! marrom com vermelho
4x?sseE verde o! verde com branco
Ban$E marrom
4x!mE amarelo claro o! o!ro
.eman/E a-!l claro o! a-!l claro com branco
4xalE branco
# Umbanda, embora tenha oriens em diversas raas e na7es, torna*se simples = medida 6!e
o m0di!m adentra em se!s conhecimentos.
&entre m!itas entidades 6!e baixam nos in@meros terreiros de Umbanda existentes, cito como
exemploE %aboclos e 8retos*9elhos, 6!e so considerados como tendo m!ita l!- espirit!al,
fora e sabedoria. Em verdade, o rit!al de Umbanda 0 !ma variao de o!tros c!ltos, baseada
no espiritismo e como disse, tendo por base a caridade.
4s %aboclos so entidades fortes, viris. #l!ns tm !ma dific!ldade m!ito rande de se
expressar em nossa ln!a, sendo normalmente a!xiliados pelos cambonos, 6!e so filhos da
casa, iniciando se!s desenvolvimentos o! al!0m 6!e no tenha medi!nidade de
incorporao.
Eles so m!itos s0rios, por0m ostam de festas e fart!ra, danam e cantam ao se! modo.
#ssim se manifestam os %aboclos, onde 6!er 6!e se/am chamados. #l!mas casas adotam
determinadas do!trinas 6!e tolhem !m po!co as caractersticas. 5o lhes permitem f!mar, e
se mesmo assim, h!mildemente, aceitam as condi7es dos !ias de chefia da casa, 0 por 6!e
0 maior o dese/o da caridade, do 6!e mostrarem*se como realmente so.
&esta forma, isso no dimin!i nem se!s trabalhos nem a capacidade da casa, m!ito mesmo
deprecia a do!trina.
5o entanto 0 m!ito importante 6!e os respeitemos da maneira 6!e se apresentem, sem 6!e
6!eiramos por nossas varia7es sociais, determinar s!as procedncias o! near s!a
6!alidades.
4s %aboclos so entidades fortes, viris. #l!ns tm !ma dific!ldade m!ito rande de se
expressar em nossa ln!a, sendo normalmente a!xiliados pelos cambonos, 6!e so filhos da
casa, iniciando se!s desenvolvimentos o! al!0m 6!e no tenha medi!nidade de
incorporao.
Eles so m!itos s0rios, por0m ostam de festas e fart!ra, danam e cantam ao se! modo.
#ssim se manifestam os %aboclos, onde 6!er 6!e se/am chamados. #l!mas casas adotam
determinadas do!trinas 6!e tolhem !m po!co as caractersticas. 5o lhes permitem f!mar, e
se mesmo assim, h!mildemente, aceitam as condi7es dos !ias de chefia da casa, 0 por
6!e 0 maior o dese/o da caridade, do 6!e mostrarem*se como realmente so.
&esta forma, isso no dimin!i nem se!s trabalhos nem a capacidade da casa, m!ito mesmo
deprecia a do!trina.
5o entanto 0 m!ito importante 6!e os respeitemos da maneira 6!e se apresentem, sem 6!e
6!eiramos por nossas varia7es sociais, determinar s!as procedncias o! near s!a
6!alidades.
%onhecedores de m!itas ervas, os caboclos tm !m papel m!ito importanteE os rem0dios de
ervas e amacis, em 6!e amacis so mist!ra de ervas 6!e maceradas servem para o
fortalecimento do filho*de*santo.
< os rem0dios de ervas so plantas o! ervas 6!e combinadas o! so-inhas servem para
aliviar o! at0 mesmo c!rar doenas.
5isso t!do os caboclos tm participao m!ito especial e so encarados e interpretados pelo
povo como !ma entidade 6!e veio a/!dar e aliviar as pessoas dos se!s problemas.
8onto 'iscado na UmbandaE
4 ponto riscado poss!i rande sinificado e valor mico no c!lto de Umbanda. atrav0s do
ponto riscado 6!e os !ias contam toda s!a hist?ria, s!a oriem e passaem do m!ndo
material e astral.
4 ponto riscado 0 !m emblema*smbolo. 4s smbolos so sinais expressos de forma 6!e do
a entender !ma inteno o! tra/et?ria h!mana. 5o caso do ponto riscado, os !ias !sam a
pemba para poder riscar os se!s pontos o! smbolos espirit!ais.
Uma das randes provas de incorporao na Umbanda 0 o ponto riscado, pois acredita*se
6!e se !ma entidade no estiver realmente bem incorporada ela no saber riscar o ponto
6!e a identificar das demais.
# Umbanda 0 !ma das mais lindas express7es reliiosas existentes. 'eliio 6!e tem por
base a prtica da caridade e tem em !ma de s!as f!n7es a elevao espirit!al do m0di!m e
das entidades 6!e overnam o pr?prio m0di!m.
# Umbanda 0 !ma rande expresso reliiosa nacional com maiores laos com o 'io de
<aneiro. .rradio!*se para os Estados de 3inas :erais, "o 8a!lo, 'io :rande do "!l e
demais estados do ,rasil e at0 nos E.U.# existem casas de Umbanda.
!m c!lto pop!lar aceito em todas as camadas sociais e de fcil acesso.