RESUMO: O texto consiste numa breve exposio da interpretao estrutural de Jean-
Pierre Vernant em relao ao mito das raas no poema Os trabalhos e os dias do poeta da Grcia arcaica Hesodo (sc. V ! V a.c". #ssas considera$es mostram %ue o mito das raas no tem como &io condutor uma linearidade decadente' tal como al(uns intrpretes apontaram em relao ) narrativa' mas se(ue um tempo cclico. * pes%uisa mostra tr+s planos contradit,rios no mito' tendo como ponto de tenso as no$es de -ustia (./e" e de desmedida (H0bris". 1aseando-nos nestas no$es encontramos neste mito uma oposio entre as raas de ouro e a raa de prata2 esse contraste tambm se prolon(a entre a raa de bron3e e a raa dos 4er,is bem como tambm na raa a %ue Hesodo &a3 parte' a raa de &erro. Palavras-chave: 5aas2 .esmedida2 Justia INTRODUO O reino dos mortais a tem6tica do poema pico Os trabalhos e os dias. O ambiente ima(tico deste poema predominantemente pastoril7 Hesodo descreve sua vida como a(ricultor e seus versos so diri(idos ao seu irmo Perses. O %ue motivou Hesodo a escrev+-lo &oi uma %uerela com seu irmo em virtude da 4erana paterna mal compartil4ada. O poema 4esi,dico constitui tambm um (rande elo(io ao trabal4o7 com o trabal4o 46 -ustia (./e"' sem ele no pode 4aver vida -usta. #sta concepo de Hesodo sobre o trabal4o se contrap$e ao perodo cl6ssico (re(o' %uando' ento' o ,cio era valori3ado e era visto como uma virtude ao passo %ue o trabal4o era considerada atividade de escravo por no conceder tempo necess6rio para a vida poltica e &ilos,&ica. *lm disso' o poema trata de %uest$es mitol,(icas7 as duas lutas (ris"' o mito de prometeu' o mito de pandora e principalmente o mito das cinco raas' em %ue se &ala da -ustia (./e" %ue totalmente contr6ria a desmedida (H0bris". O MITO DAS RAAS DE HESODO .e maneira (enrica podemos di3er %ue o mito das raas trata de um tempo remoto em %ue no 4avia so&rimento' morte' dor' doenas' en&im' todos os males %ue a&etam os seres 4umanos. * primeira raa a de ouro' nessa &ase os 4omens viviam &eli3es' descon4eciam a misria' a vel4ice e o so&rimento. * se(unda a de prata' neste est6(io do mundo os 4omens vivem at os cem anos' como crianas. * raa de bron3e' a terceira raa' composta de (uerreiros terrveis e se ocupam das artes do deus da (uerra' *res. * %uarta raa a dos 4er,is e 4abitam a il4a dos bem-aventurados. * 8ltima das raas a de &erro2 a raa mais &r6(il e so&redora' dela &a3 parte o poeta (re(o Hesodo. Para Jean-Pierre Vernant a %uesto central deste mito no exatamente o acontecimento de mudana de uma raa para a outra' o %ue nos leva a ideia de decad+ncia' mas a oposio entre -ustia (./e" e in-ustia (H0bris". 9odas as raas mencionadas no poema perecem. : primeira vista as raas do mito 4esi,dico do a impresso de decad+ncia linear por %ue ela se(ue a 4ierar%uia dos metais mais preciosos at os menos preciosos (isto ' primeiro vem o ouro' depois a prata' depois o bron3e e depois o &erro". ;o entanto' existe na narrativa a %uarta raa' a raa dos 4er,is %ue est6 situada entre a raa de bron3e e a raa de &erro. <uriosamente esta raa no corresponde a nen4um metal o %ue ocasiona uma %uebra na se%=+ncia metal e raa alm de por &im a lin4a de decad+ncia entre uma raa e outra (a raa dos 4er,is descrita por Hesodo como superior a raa anterior' ou se-a' a raa de bron3e". >e(undo Vernant esse mito no se(ue uma linearidade' uma cronolo(ia linear' ou se-a' no existe nele ?uma decad+ncia pro(ressiva e contnua@ (como se di3 em muitas interpreta$es sobre este mito". .esta &orma' a raa dos 4er,is %uebra a ideia de decad+ncia %ue atribuda ao mito sendo seu tempo tambm no linear' mas cclico -6 %ue Hesodo ao adentrar na raa de &erro nos versos ABC e ABD di37 ?*ntes no estivesse entre os 4omens da %uinta raa' mais cedo tivesse morrido ou nascido depois.@ (E*F#5' GHHI' p. CC". *ssim' as raas se(uem um ciclo %ue %uando termina recomea' (na mesma ordem' isto ' da raa de ouro para a de &erro ou em ordem inversa partindo da raa de &erro para a de ouro". sto corroborado pelo (como evidencia os versos -6 citados" lamento de Hesodo por no ter nascido antes ou por no ter nascido depois da raa a %ue pertence' ) raa de &erro7 Hesoo la!e"#a-se $or%&e ele $r'$r(o $er#e"ce ) %&("#a e *l#(!a ra+a, a o -erro. "esse !o!e"#o, e/$r(!e o $esar $or "0o #er !orr(o a"#es o& $or no ter nascido depois, o1serva+0o ("co!$ree"svel "a $ers$ec#(va e &! #e!$o h&!a"o ("cl("ao co"s#a"#e!e"#e $ara o $(or, !as %&e se esclarece se a!(#(r!os %&e a s2r(es as (aes co!$3e, co!o ) s&cess0o as es#a+3es, &! c(clo re"ov4vel5 (V#5;*;9' p. CA-CG' GHHJ". #xiste uma di&erena ntida de valor entre as raas2 46 um contraste entre ./e e H0bris se colocarmos tr+s planos di&erentes7 no primeiro plano a raa de ouro e a de prata' num se(undo plano a raa de bron3e e a dos 4er,is e em um terceiro plano a raa de &erro. .esta &orma' o mito das raas se re(ula pela oposio entre ./e (-ustia" e H0bris (desmedida" se(uindo um es%uema tripartido ou tri&uncional. AS RAAS MET67ICAS: D8E 9 H:;RIS 5aa de ouro7 os 4omens desta raa ao morrer passam as ser d6imones (demKnios epictKnios" e tornam-se (uardi$es dos 4omens velando por sua -ustia e tornam-se tambm distribuidores de ri%ue3a 3elando pela &ecundidade da terra e dos animais. L uma raa r(ia o %ue notadamente simboli3ado pelo metal ouro. * idade de ouro idade da -ustia (./e"' &elicidade e ordem absolutas. #sta raa pertence ao reinado de <ronos %uando este ainda reinava soberano no cu. ;o con4ecem a (uerra como a raa de bron3e e a raa dos 4er,is. ;o con4ece o trabal4o como a raa a %ue pertence Hesodo' a raa de &erro. 5aa de prata7 * raa de prata a 8nica cu-a desmedida provoca a ira de Meus levando-o a ani%uilar tal raa por causa da sua impiedade. Os 4omens desta raa tambm se tornam d6imones (neste caso demKnios 4ipctKnios". ;o entanto' a raa de prata a antpoda imediata da raa de ouro' pois se esta representa a ./e (Justia" a%uela representa ) H0bris (.esmedida". * H0bris (.esmedida" da raa de prata di&erente das 40bris das outras raas. *ssim' a desmedida dos 4omens da raa de prata no a 40bris (uerreira pr,pria da raa de bron3e e dos 4er,is' mas' uma desmedida relacionada ) soberania' isto ' ao plano poltico e teol,(ico. 9emos a%ui (sempre se(uindo a interpretao de Vernant" um paralelismo entre a raa de ouro e a raa de prata' i(ualmente' esse paralelismo vai se repetir no se(undo plano do mito' ou se-a' na raa de bron3e e na raa dos 4er,is bem como tambm na raa de &erro %ue &orma o terceiro plano de oposio entre ./e (-ustia" e H0bris (desmedida". 5aa de 1ron3e7 a raa de bron3e s, se ocupa de uma atividade' a saber' a atividade do deus da (uerra *res. Os 4omens da raa de bron3e t+m a mesma sorte %ue os 4omens da raa dos 4er,is' ou se-a' perecem na (uerra. .i&erentemente da raa de prata %ue exterminada por Meus essa raa se acaba devido a suas atividades blicas %ue l4es so peculiares. Os 4omens desta raa morrem no anonimato. >ua 40bris (.esmedida" exclusivamente militar' (uerreira. O metal bron3e desta raa possui em si toda uma simbolo(ia tal como o ouro da primeira raa. ;o mundo reli(ioso (re(o o bron3e se identi&ica com a &ora do (uerreiro' com suas armas de (uerra. * lana arma representativa desta raa assim como o cetro smbolo real da raa de ouro. 5aa dos 4er,is7 a maioria dos 4omens desta raa morre no anonimato2 somente al(uns escapam desta sorte e vo ter uma exist+ncia individual nas il4as dos 1em- aventurados. * ./e da raa dos 4er,is se une e se contrap$e a H0bris da raa dos 4omens de bron3e &ormando o se(undo plano desta narrativa mtica. * raa dos 4er,is se une a raa de bron3e na medida em %ue os seus membros so (uerreiros voltados para a (uerra e a morte no campo de batal4a. Nas' ao mesmo tempo em %ue se une a raa de bron3e' a raa dos 4er,is se contrap$e a esta na medida em %ue seus (uerreiros encarnam o ideal do (uerreiro -usto' uma raa ?mais -usta e ao mesmo tempo mais valorosa militarmente@. (V#5;*;9' GHHJ' p. DI". * ./e dos 4er,is anta(oni3a com a H0bris dos 4omens da raa de bron3e. #sses 4er,is por recon4ecerem seus limites se(uindo a ordem superior da ./e (Justia"' por personi&icarem a &i(ura do (uerreiro -usto' so recompensados por Meus %ue os transportam para a il4a dos 1em-aventurados onde des&rutam uma vida %ue os aproxima dos deuses. 5aa de &erro7 na realidade da raa dos 4omens de &erro existe ainda ./e s, %ue esta est6 misturada com a desordem e a H0bris' ?./e e H0bris' presentes lado a lado'@ como di3 Vernant. * exist+ncia para os 4omens da raa de &erro amb(ua' bem e mal se encontram misturados' so indissoci6veis. Os so&rimentos e &adi(as %ue os 4omens desta idade suportam se coadunam com os dois mitos %ue precedem o mito das raas' isto ' o mito de Prometeu e o mito de pandora7 O %&aro a v(a h&!a"a "a Iae e <erro "0o "os s&r$ree"e5 =4 $or &as ve>es Hesoo o #ra+o&, "a ("#ro&+0o e co"cl&s0o o !(#o e Pro!e#e&5 As oe"+as, a velh(ce e a !or#e. a (?"or@"c(a o a!a"h0 e a"?*s#(a o -&#&ro. a e/(s#A"c(a e Pa"ora, a !&lher. e "ecess(ae o la1or. #a"#os ele!e"#os, (s$ara#aos $ara "'s, !as c&Ba sol(ar(eae co!$3e, $ara Hesoo, &! %&aro *"(co5 Os #e!as e Pro!e#e& e Pa"ora -or!a! as &as $ar#es e &!a e *"(ca !es!a h(s#'r(a: a a !(s2r(a h&!a"a "a Iae e <erro5 CDERNANT, EFFG, $5 HGI5 * ./e (-ustia" e a H0bris (desmedida" na idade de &erro se relacionam 6s duas ris (lutas" colocadas no comeo do poema. * ./e dos 4omens da raa de &erro consiste em eles travarem a boa luta' ou se-a' a luta %ue os estimulam a trabal4arem com o &im de aumentarem suas ri%ue3as de &orma 4onesta' da o elo(io 4esi,dico ao trabal4o. #m contrapartida' a 40bris dos 4omens desta raa consiste em abandonar a vida dura de a(ricultor com o intuito de conse(uir ri%ue3as de &orma violenta' en(anosa e in-usta' sem labor. >e no incio da narrativa mtica da idade de &erro ainda existe ./e' pois os bens esto misturados com os males' por outro lado' ) medida %ue a narrativa prosse(ue o declnio 4umano no mundo vai &icando cada ve3 mais acentuado7 os &il4os -6 no respeitam os pais' nem irmo respeita mais irmo' nem 46 empatia pelo 4,spede' o mundo assim se encontra em estado de decad+ncia moral e reli(iosa' pois todos os valores 4abituais &oram ne(li(enciados. CONC7USJES .esta &orma' Vernant interpreta o mito das raas a partir de tr+s planos onde se do a oposio ./e e H0bris. O primeiro plano corresponde ) oposio destes dois p,los a partir da raa de ouro e da raa de prata. O se(undo plano onde se sucede a oposio ./e (-ustia" e H0bris (desmedida" ocorre nas descri$es da raa de bron3e e da raa dos 4er,is. O terceiro plano da narrativa em %ue novamente aparece a contraposio entre ./e e H0bris ocorre na raa de &erro %uando no comeo do mito a ./e ainda possvel mesmo estando os bens misturados aos males ao passo %ue no intermdio e &im da narrativa a H0bris total' pois subsisti apenas o caos e a in-ustia. RE<ERKNCIAS 9O55*;O' Jaa. Teo?o"(a: Or(?e! os e&ses. #studo e traduo7 Jaa 9orrano. >o Paulo' >P7 luminuras' AOOA. E*F#5' NarP de <amar(o ;eves. Os #ra1alhos e os (as5 QR. #d. ntroduo' traduo e coment6rios7 NarP de <amar(o ;eves Ea&er. >o Paulo' >P7 luminuras' GHHI. V#5;*;9' Jean-Pierre. M(#o e $e"sa!e"#o e"#re os ?re?os5 GR. #d. 9raduo7 Hai(anuc4 >arian. 5io de Janeiro' 5J7 Pa3 e 9erra' GHHJ.