Você está na página 1de 7

FACULDADE DE JUAZEIRO DO NORTE- FJN

CURSO DE GRADUAO EM NUTRIO


TRABALHO DE SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA







RELATO ANTROPOLGICO






LUANA FELIX DE AQUINO




Juazeiro do Norte- CE
2014
LUANA FELIX DE AQUINO






CH DO SANTO DAIME: USO E CONSEQUENCIA.

Trabalho realizado ao curso de
Graduao em Nutrio da Faculdade
de Juazeiro do Norte- FJN, com quesito
para obteno da nota de AV2 da
disciplina de Sociologia e Antropologia.
Prof. Masc. Marcondes Torquato.








Juazeiro do Norte- CE
2014
Em meados do sculo 30 nasce no Brasil uma doutrina chamada de
doutrina do santo daime que teve por fundador o maranhense Raimundo
Irineu da silva. A doutrina seria, no entanto um sincretismo uma mistura do
catolicismo romano com adorao a virgem Maria, dita por eles de nossa
senhora da conceio, a qual segundo relatos Raimundo Irineu a teria visto a
ps tomar o ch chamado ayahuasca oferecido a ele em uma viagem na
fronteira com o peru aps isso Raimundo teria sido chamado pela apario a
ser o precursor da doutrina aqui no Brasil ainda a doutrina tem influencias
indgenas e ritos semelhantes ao da umbanda e candombl.
No entanto, estima-se em cerca de 10.000 o nmero de seguidores da
doutrina aqui no Brasil e no mundo. H igrejas legalmente institudas em quase
todos os estados brasileiros, inclusive no cear e em nosso cariri e em pases
como Espanha e Holanda, alm de grupos que celebram os cultos da doutrina
em pases como Canad, Inglaterra, Sucia, Repblica Tcheca, Austrlia,
Estados Unidos, Japo, Argentina, Chile, Uruguai, Venezuela (Ilha Marguerita)
e Portugal.
A bebida, no entanto arde em controvrsias, pois h quem a defenda, no
entanto relatos cientficos comprovam que a bebida alucingena e provoca
sintomas semelhante ao LSD.
O santo daime uma doutrina musical seus adeptos recebem instrues
por meio de hinos cantados por adeptos da seita, os comandantes de igrejas
do santo daime so chamados de padrinhos pelo os fiis, as vises
alucingenas provocadas pelo efeito do ch so chamadas por seus adeptos
de mirao ,segundo eles reveladas por deuses,
Preparado a partir da infuso de plantas, geralmente so utilizados o
caule da Banisteriopsis caapi (jagube ou mariri) e as folhas da Psychotria viridis
(chacrona ou rainha). Tais plantas so responsveis pelos efeitos psicoativos
do ch de ayahuasca, por conterem as seguintes substncias: alcalides ou
beta-carbolinas (inibem a enzima monoamina oxidase, MAO) e o N,N-
dimetiltriptamina (DMT), um agonista serotoninrgico que, na presena de
inibidores da MAO, leva aos efeitos alucingenos.
A bebida preparada seguindo um ritual aclamado pelo fundador do
movimento Raimundo Irineu, e aps dcadas a ritualizao e reverencia ao
daime e seguida a risca. Alguns adeptos so escolhidos pelo lder da igreja
para o preparo do ch, j que dotado e regrado de simbolismo religioso
desde o preparo at o consumo.
No preparo do daime dividido por regra do ritual homens e mulheres e
ainda crianas, enquanto os homens ameaam a raiz da planta as mulheres
selecionam as folhas e selecionam as melhores para o preparo do daime. O
rito feito ao som de hinos que segundo eles so inspiraes de nossa
senhora de Ftima, o ch tambm polemico pelo trabalho infantil, induzindo
crianas ao trabalho de pssimas condies, o ch ento preparado s folhas
e razes so misturadas com gua demoram-se ento doze horas para ser
cozido em vrias etapas que se sucedem. Para ser fermentado, gastam-se
mais quinze dias. A condio assptica muito rigorosa, pois, se houver
qualquer tipo de contaminao, o seu sabor ir se assemelhar ao do vinagre, o
que o tornaria difcil de ser ingerido.
Ainda o daime no comercializado, seus padrinhos,como chamado
no permitem que o ch saia do centro ritualstico aonde o daime e
ritualizado,a bebida oferecida apenas na hora do rito religioso,aonde
oferecido aos seus adeptos.
O daime polemizado por envolver questes delicadas e perigosas,
como o respeito a atividades e crenas, morte e trfico de drogas, por longas
dcadas o ch foi alvo de investigaes e fatos comprovados que op daime
sim prejudicial a sade,mais no entanto o daime em 25 d foi liberado como uso
religioso do daime.
Embora liberado o daime poderia abrir o perigosssimo precedente para
a criao de religies que incorporem drogas como a cocana e a maconha em
seus rituais, o que o dirio oficial da unio deveria fazer era requerer um maior
controle sobre a ingesto do ch ritualstico controlando rigorosamente o
consumo da bebida.
O ch do santo daime tem efeitos colaterais graves o que comprovado
logo a sua ingesto podendo levar a morte aos cardiopatas ou hipertensos,o
efeito do tal ch imediato, ao ser ingerido causa alteraes drsticas nos
nveis de serotonina, o que induz de imensa sensao de bem estar
at,nuseas,vmitos e alteraes graves da presso arterial.
Muitos relatos de mortes aconteceram durante cerimnias do daime
levando a crer que a bebida vulnervel em indivduos com problemas
psicomotores e deficincia mental alm de ser altamente perigosa se ingerida
por doentes crnicos
O ch do santo daime no entanto demora no organismo meia hora
aproximadamente para fazer efeitos,e so tomados por sesso pelo menos 3
vezes por seus adeptos o tal ch tem efeito de 8 horas no organismo.
No organismo o ch entra no estomago e de l passa pela corrente
sangunea at atingir o crebro, o lado mais afetado o hemisfrio direito, ou
seja, o lado que controla as emoes. estudos apresentados durante um
congresso na Espanha revela que o uso do ch a longo prazo pode provocar
morte de neurnios. Nota-se, ainda, que h muita controvrsia na literatura
sobre o uso de ayahuasca e potenciais danos: enquanto alguns estudos
indicam que seu consumo pode levar ao desenvolvimento de abuso, outros
sugerem que a ayahuasca teria um potencial teraputico no tratamento de
usurios de lcool e de outras substncias de abuso.
No entanto percebe que o ch provoca dependncia e substitui apenas o
narctico antes usado pelo ch, j que ele provoca sintomas semelhante a
maconha e LSD.
Em minha opinio, importante ressaltar que isso no significa que a
ayahuasca ou ch daime no tem consequncias sobre a sade do usurio -
afinal, uma substncia psicoativa que produz efeitos alucingenos, alm de
diversos efeitos "colaterais" agudos, como vmito e diarreia, comumente
relatados por aqueles que experimentaram esta bebida. Isso evidencia que so
necessrios mais estudos a respeito do uso do daime e de outras drogas, para
que possamos compreender seus efeitos na sade e potenciais consequncias
em longo prazo.

























REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

FEAM. Normas da doutrina. Belo Horizonte: FEAM, 2008. Disponvel
em:<http://www.doutrinadaime.com.br/blogspot/feam_ grss.pdf. Acesso em 25
de mai. de 2014.

LAKATOS, E. M.; MARCONI, M. de A. Fundamentos de metodologia
cientfica. 7. ed. So Paulo: Atlas, 2010.

RIBEIRO, Celina da Silveira. Anlise das tecnologias de tratamento de
dependentes de servio de sade em hospitais pblicos no Municpio do
Rio de Janeiro. Dissertao de Mestrado apresentada Escola Nacional de
Sade Pblica Sergio Arouca. Rio de Janeiro: s.n., 2011.

VARADY, R; LANKAO, P.R.; HANKINSK. Managing hazardous materials
along the US Mexico border. Environ 2001. In: PHILIPPI Jr. A. Saneamento,
sade e ambiente. So Paulo: Manole. cap. 9. p. 323-374, 2012.

Interesses relacionados