Resumos/Resenhas Pacote 1

Meire Rose de Morais

O que a Ideologia?
Marilena Chau

A autora inicia o trabalho falando da teoria aristotlica das quatro causas, buscando
elucidar ao leitor a explicao do movimento para os gregos, na antiguidade. Segundo
essa teoria, movimento toda e qualquer alterao de uma realidade, seja ela qual
for. Haveria ento uma causa material, a causa formal, a causa motriz ou eficiente e
por ltimo mais valiosa delas, a causa final. Nesse sentido, as diferentes relaes
entre as quatro causas explicam tudo o que existe, modo como existe e se altera, e o
fim, ou motivo para o qual existe. A autora associa a teoria das quatro causas como
explicativa para a diviso social. Se tomarmos o cidado e o senhor e indagarmos a
qual causa final, ou seja, o fim ou motivo pelo qual alguma coisa existe, e o usurio
dessa coisa. A teoria convalidou o pensamento ideolgico vigente poca.
Na sequncia, o termo ideologia minuciosamente destrinchado pela autora, em seus
inmeros conceitos. O termo pode ser entendido tanto como a relao filosfica-
cientfica, entre o ser humano e seu lugar na sociedade e natureza, priorizando as
sensaes, como pelo conjunto de ideias de uma restrita fase histrica, podendo essa
ser a opinio geral ou elaborao terica dos pensadores de uma poca. Desse
modo, Marilena Chau, expe diferentes vises histricas sobre o que ideologia e
suas diferentes aplicaes ao longo do tempo.
Tramita a autora, entre uma concepo de falsa ideologia (a do dominador) e
verdadeira ideologia (a dos dominados) explicando que se ideologia uma ferramenta
de dominao, no seria, portanto, vlida tal concepo, seno os dominados seriam
os dominadores em sua ideologia supostamente verdadeira.
Defende a autora que a ideologia uma das prxis social, aquela que partindo de
experincias imediatas dos dados da vida constri abstratamente um sistema de ideias
ou representaes sobre a realidade e cita o modo como Marx definiu a religio: a
religio o pio do povo, isto , a religio um mecanismo para fazer com que o
povo aceite a misria e o sofrimento sem se revoltar, porque ao final de tudo,
acredita que ser recompensado.
Por fim, fica bastante evidente, durante o transcorrer do texto, o papel da ideologia
na dominao de uma minoria de membros da sociedade, sobre uma imensa maioria.
Falando da Sociedade
Howard S. Becker

No ensaio Falando da Sociedade, Howard S. Becker inicia sua narrativa de forma
aparentemente despretensiosa, mas no transcorrer, vai expondo os objetivos de suas
ideias
Aborda as caractersticas geogrficas da sua cidade, So Francisco e questiona a ausncia
de informaes nos mapas, sobre dados importantes em relao aos muitos e altos morros
que compem a cidade, comparando-os (os mapas) s representaes da realidade social,
desenvolvida pelos produtores para os usurios (g.n.). Define produtores como sendo
uma organizao de pessoas da comunidade que faz rotineiramente representaes
padronizadas de um tipo particular para outros e usurios, como sendo os que as utilizam
rotineiramente para objetivos padronizados.
O autor discute a dimenso organizacional entre usurios e produtores de uma forma
analtica. Defende que todos os meios, em qualquer de seus usos convencionais deixam de
lado a maior parte da realidade em suas representaes.
As representaes de que trata Becker, equivalem a toda forma de expresso: artstica,
cultural, cientfica, social entre outras.
Becker expressa que qualquer representao da realidade social um filme
documentrio, um estudo demogrfico, um romance realista necessariamente parcial
menos do que experimentaramos e teramos nossa disposio para interpretar se
estivssemos o contexto real que ela representa e, prossegue, afinal por isso que se
fazem representaes: para relatar apenas aquilo de que os usurios precisam para
realizar o que quer que queiram fazer.
Pontua ainda que qualquer um de ns pode ser ou agir como usurios e como produtores,
ressaltando que os profissionais sabem realizar melhor e mais o processo de produo da
representao, que conservam grande controle sobre ele, em contrapartida, usurios
poderosos que se dedicam feitura de representao durante longo perodo de tempo
aprendem o bastante para superar sua incapacidade, mas isso raramente acontece com
usurios casuais.
O ensaio leva reflexo do que realmente significa cada ato ou fato representado, seja
na produo ou interpretao, pois toda representao no em sua plenitude uma
descrio verdadeira ou completa da realidade, mas apenas uma representao de um
determinado ponto de vista, que por consequncia leva a um resultado determinado pela
inteno em que a representao foi produzida.
Desse modo, conclui algumas questes, so formuladas e respondidas, enquanto outras
so ignoradas, pelo menos at que a sociedade mude o suficiente para que as pessoas que
precisam delas venham a controlar os recursos que lhes permitiro obter uma resposta.
Leitura de Cincia Social
Mortimer J. Adler e Charles Van Doren

O texto em comento parte integrante da obra Como ler um Livro do escritor
Mortimer J. Adler em parceria com Charles Van Doren.
Este captulo trata da leitura analtica, utilizando em especfico a literatura das
cincias sociais como paradigma.
Partindo da concluso de que a literatura das cincias sociais no se limita a no-
fico, sendo que, em grande parte, pode ser chamada de fico scio cientfica,
em cujo objetivo criar modelos de sociedades artificiais (g.n.) que nos permitam,
por exemplo, estudar as consequncias scias das inovaes tecnolgicas, o autor
constri as bases para que o leitor desenvolva uma metodologia crtica do texto que
l, visando compreender, tirar concluses, concordar, divergir, colocando-se numa
posio imparcial cujo intuito afastar o leito das suas opinies preconcebidas
(formada) que o leitor j possua sobre o assunto para que consiga realizar uma leitura
analtica.
O texto toma como exemplo a literatura das cincias sociais em razo da
complexidade do tema, que por ter conceitos muito utilizados em tudo que lemos
atualmente, pode nos levar a falsa impresso de que leitura fcil.
Para o autor, se o leitor for capaz de identificar todas ramificaes componentes do
livro que l, ele estar bem perto da compreenso. Antes de responder se concorda
com o teor da leitura preciso compreender o que se leu.
Sendo assim, propem o cumprimento de uma sequncia de regras para a
classificao analtica de um livro, (no caso especfico dos temas cientficos). O leitor
analtico deve tentar responder ao menos: Que tipo de livro este? Qual a sua
estrutura? O que autor est defendendo? E, ento? Se o leitor concorda ou discorda e
por quais razes?