Ensino - Pesquisa - Extenso apresentam-se, no mbito das universidades pblicas brasileiras, como uma de suas maiores virtudes e expresso de compromisso social. O exerccio de tais funes requerido como dado de excelncia no ensino superior, fundamentalmente voltado para a formao profissional luz da apropriao e produo do conhecimento cientfico; no obstante algumas idias defensoras da flexibilizao da indissociabilidade ensino-pesquisa-extenso terem se anunciado com relativo destaque ps- L.D.B/96, tendo em vista que, ao dispor sobre a Educao Superior em seu captulo IV, a referida lei omitiu este princpio, no podemos perder de vista que as universidades continuam imbudas dessas funes. Considerando os objetivos deste texto, no avanaremos anlises referentes a modelos de educao superior em suas relaes com a indissociabilidade ensino-pesquisa-extenso, mas acreditamos importante registrar nossa adeso ao modelo que a toma como princpio bsico, tanto por suas dimenses tico-polticas quanto por suas dimenses didtico- pedaggicas. Neste sentido, sem preterir a importncia da primeira dimenso, sobre a segunda que discorreremos mais acuradamente. Para tanto, primeiramente versaremos sobre alguns preceitos gerais acerca do ensino superior para, na seqncia, focalizar a referida indissociabilidade com um de seus fundamentos metodolgicos.
guisa de introduo
Consideramos que a educao uma das condies fundamentais pelas quais os indivduos desenvolvem suas capacidades ontolgicas essenciais e assim sendo, a funo
1 Professora do Departamento de Psicologia da Faculdade de Cincias. UNESP, campus de Bauru. Doutora em Educao pela UNESP. Email: ligiamar@fc.unesp.br.
2 bsica do processo educativo a humanizao plena, no sentido da consolidao dessas propriedades. Dentre elas, destaca-se a capacidade de projetar (dimenso teleolgica) e implementar operacionalmente o projeto, dado distintivo da atividade especificamente humana das demais formas vivas de atividade. Toda ao verdadeiramente humana pressupe a conscincia de uma finalidade que precede a transformao concreta da realidade natural ou social. Deste modo a atividade vital humana ao material, consciente e objetiva, ou seja: prxis. A prxis compreende a dimenso autocriativa do homem, manifestando-se tanto em sua ao objetiva sobre a realidade quanto na construo de sua prpria subjetividade. A ttulo apenas de esclarecimento geral, cumpre-nos apontar que a subjetividade humana (j superadas as concepes essencialistas, metafsicas e a- histricas) um sistema de sentidos construdo afetiva e emocionalmente nas experincias de vida. Assim, nada existe que no seja um espao formador de sentidos e, conseqentemente, de subjetividade. Todos os contextos experienciais, por sua vez, so construdos pelo trabalho dos homens, que como prxis encerram uma trplice orientao: o que fazer; para que fazer e como fazer. por esta via que o homem pode transformar a matria em idia e a idia em nova matria.Tais afirmaes permitem- nos deduzir que o desenvolvimento das capacidades ontolgicas essenciais requer a construo e consolidao das propriedades, dos atributos humanos imprescindveis prxis. Ocorre porem que, no modelo de organizao social vigente impera, dentre outras cises, a ruptura entre trabalho intelectual e trabalho manual. Fazer referncia a esta ruptura pode parecer primeira vista, algo um tanto fora de moda. Entretanto, em debates bastante atuais sobre a Reforma Universitria vimos em cena uma decorrncia desta ruptura, ao aventar-se uma suposta necessidade de criao de alternativas para o modelo de ensino superior fundado no trip ensino-pesquisa-extenso. Para tanto, urgiria a necessidade de distino entre universidade de ensino (centros universitrios!) e universidade de ensino- pesquisa-extenso. As primeiras destinadas preparao de profissionais e tcnicos executores do conhecimento e as segundas, formao das elites pensantes, aptas para a produo cientfica e tecnolgica. Portanto, a afirmao da indissociabilidade entre ensino-pesquisa-extenso remete-nos ao modelo de universidade e objetivos do ensino superior que defendemos. Concordamos com Severino (2002, p. 11) ao afirmar: (...) numa sociedade organizada, espera-se que a educao, como prtica institucionalizada, contribua para a integrao dos homens no trplice
3 universo das prticas que tecem sua existncia histrica concreta: no universo do trabalho, mbito da produo material e das relaes econmicas; no universo da sociabilidade, mbito das relaes polticas, e no universo da cultura simblica, mbito da conscincia pessoal, da subjetividade e das relaes intencionais. Educar para as trs esferas acima referidas nas quais, em ltima instncia, construda a existncia de todos os indivduos, implica ter-se o desenvolvimento do sujeito prxico como objetivo educacional. Nesta mesma orientao de pensamento, Saviani (2004), apelando por polticas educacionais que assegurem ensino superior de qualidade e para todos, aponta o quanto, em estreita relao com a poltica econmica, a poltica educacional nos pases em desenvolvimento sofre influncias de agncias internacionais que perpetuam estes pases em condies de dependncia no apenas econmica, mas tambm cientfica e tecnolgica. (...) delineando-se uma distribuio de papis em que se reserva para os pases centrais o conhecimento de ponta e o desenvolvimento cientfico- tecnolgico de longo alcance, relegando aos demais pases a absoro da cincia e tecnologia, produzidas fora, e o preparo de tcnicos limitados a manipular resultados (p. 35). As citaes acima referidas, externando o pensamento de educadores profundamente implicados com a educao brasileira, permitem-nos reafirmar o carter prxico da educao (em especial, superior) posto que ela, mais do que se refletir na formao dos indivduos particulares,revela-se fator estratgico de desenvolvimento social. No obstante sua juventude, se comparadas a algumas universidades norte-americanas e europias, as universidades pblicas brasileiras, enfrentando inmeros desafios, tm desempenhado ativamente suas funes aliando ensino, atividades criadoras e engajamento social. Responsabilizam-se, hoje, por mais de 90% (noventa por cento) da produo da cincia no pas, operando decisivamente na construo de sua identidade cultural, cientfica e tecnolgica. Por sua grande importncia, tal como acontece nos pases culturalmente avanados, as universidades; mas especificamente, as atividades nelas realizadas; precisam ser freqentemente analisadas tendo em vista a compreenso das transformaes sociais (quais so as transformaes em pauta, quais as suas causas e formas de expresso, a servio do que, se colocam etc.) e das suas possveis influncias sobre tais transformaes. No mbito dessas influncias a pesquisa, indiscutivelmente, tem sido base de legitimao da excelncia universitria. Porm, consideramos que essa constatao no pode preterir que um dos fundamentos da pesquisa o ensino de qualidade. Por tais razes inclusive, a dupla funo do ensino superior no pode ser dissociada. Se por um lado ele via de formao profissional, implicando a aprendizagem de um conjunto
4 de conhecimentos e domnios metodolgico-tcnicos tambm, via estruturante de recursos afetivo-cognitivos imprescindveis para que os educandos possam conhecer com o devido rigor, cientificidade e criticidade no apenas as dimenses tcnicas de seu futuro exerccio profissional como tambm as condies histrico-sociais nas quais este exerccio ocorrer, dado que reafirma a importncia da indissociabilidade ensino-pesquisa-extenso.
A indissociabilidade ensino-pesquisa-extenso como um dos fundamentos metodolgicos do ensino superior
Nas duas ltimas dcadas, especialmente aps a promulgao da Lei de Diretrizes e Bases Nacionais L.D.B. em 1996, acompanhamos entre os educadores um forte sentido de urgncia na reviso dos processos de ensino-aprendizagem. Conclama-se que as aprendizagens associem-se cada vez mais s aes dos alunos a partir da e sobre a realidade, tanto experiencial cotidiana quanto referente ao futuro exerccio profissional. Instala-se uma relao de condicionabilidade da construo de conhecimentos ao meio, determinante para a construo de competncias. O pedagogo Phillipe Perrenoud, principal referncia na disseminao desta noo no iderio pedaggico brasileiro, anuncia a competncia como uma qualidade desenvolvida no indivduo por meio daquilo que ele faz. Sua construo vincula-se, portanto, prtica social. O eixo estruturante desse processo formativo se define na articulao indivduo-situao. A construo de competncias tornou- se objetivo nuclear nas reformulaes curriculares dos cursos de graduao, identificados fortemente com a referida construo. Entendemos, porm, que os modelos pedaggicos que apregoam essa identificao merecem especial ateno. luz de uma anlise imediata dos mesmos pode-se depreender que eles encerram as condies ideais para a almejada indissociabilidade ensino-pesquisa- extenso. Entretanto, acreditamos que para tanto, primeiramente, h a necessidade de uma reviso das concepes valorativas sobre o ensino, a pesquisa e a extenso. Consideramos que um dos maiores entraves para a concretizao desta indissociabilidade resida na viso dicotmica, taylorista, dos processos nela envolvidos, pela qual ensino, pesquisa e extenso convertem-se em atividades em si mesmas, dotadas inclusive, de distintos status acadmicos. Enquanto no for afirmada terica e praticamente a organicidade desses processos como fundamento metodolgico do ensino superior, pouco avanaremos na direo de reais transformaes neste nvel educacional.
5 Esta organicidade pressupe a formao superior como sntese de trs grandes processos, quais sejam: processos de transmisso e apropriao do saber historicamente sistematizado, a pressupor o ensino; processos de construo do saber, a pressupor a pesquisa e os processos de objetivao ou materializao desses conhecimentos, a pressupor a interveno sobre a realidade e que, por sua vez, retornam numa dinmica de retro- alimentao do ensino e da pesquisa. Pelos processos de transmisso e apropriao do conhecimento coloca-se o formando em relao com o produto da cincia, com as teorias e tecnologias historicamente elaboradas. Nesses processos, o professor desempenha o papel insubstituvel de ensinar, conduzindo os alunos em assimilaes cada vez mais complexas do acervo cientfico-cultural e metodolgico-tcnico necessrios aos domnios da realidade da qual faz parte como ser social, e sobre a qual ir intervir. Assim, o bom ensino aquele que promove a construo de conhecimentos (que no se identificam apenas com informaes) convertidos em capacidade de atuao, pois, como bem afirma Vasquez (1968, p. 206): A teoria em si no transforma o mundo. Pode contribuir para a sua transformao, mas para isso tem que sair de si mesma, e em primeiro lugar tem que ser assimilada pelos que vo ocasionar, com seus atos reais, efetivos, tal transformao. tambm por meio das aprendizagens sustentadas pelo ensino que; para alm do saber- fazer; o educando alar o nvel de desenvolvimento psquico relativo a muitos outros saberes. Conhecimento, desenvolvimento de capacidades intelectuais e ensino so fenmenos inter-relacionados e neste sentido, o ensino escolar, em todos os nveis, deve estar orientado ao desenvolvimento desses processos. Obviamente, o ensino pressupe muito mais que a aula, entretanto, importante reiter- la como um dos espaos imprescindveis na promoo da aprendizagem. Julgamos importante esta observao, considerando algumas crticas proferidas transmisso do conhecimento particularmente por meio de aulas expositivas, e que acabam por secundarizar procedimentos didticos centrados no professor e na socializao de conhecimentos, sobre a qual ele um dos principais responsveis 2 . Organicamente unidas ao ensino que a pesquisa e a extenso tero, certamente, a mxima expresso na formao superior. Se por um lado, o ensino coloca o aluno em relao com o produto da cincia, a pesquisa o coloca em relao com o seu desenvolvimento, instrumentalizando-o para produzir conhecimentos a partir de sua futur a atuao profissional
2 Sobre a importncia do ato de ensinar sugerimos a leitura de: Duarte, N. (1998) Concepes afirmativas e negativas sobre o ato de ensinar. Cadernos Cedes, Campinas, vol. 44, p. 85-106.
6 ou em situaes planejadas especificamente para este fim. Reafirmando a interdependncia entre ensino e pesquisa Saviani (1984) alerta- nos em relao s suas especificidades, que no podem ser preteridas a custa de se enfraquecer tanto um processo quanto o outro. O autor considera a pesquisa uma incurso no desconhecido, que s se define por confronto com o conhecido; assim sendo, sem o domnio do conhecido no possvel incursionar no desconhecido. Portanto, (...) ningum chega a ser pesquisador, a ser cientista, se ele no domina os conhecimentos j existentes na rea em que ele se prope a ser investigador, a ser cientista (SAVIANI, 1984, p. 51). Deste modo, apenas um ensino slido poder sustentar pesquisas relevantes, que sejam verdadeiramente acrscimos de valor ao patrimnio cientfico e tecnolgico j existente. Nesta direo de pensamento, Vigevani (2001) estabelece, tambm, relaes bastante estreitas entre a produo cientfica e o desenvolvimento das capacidades especulativas do ser humano, reafirmando os vnculos entre ensino de qualidade e criatividade intelectual. conhecida a lenda segundo a qual Galileu fez suas descobertas, no incio do sculo XVII, sobre o movimento dos corpos, depois de observar a oscilao de um lustre na catedral de Pisa. No entanto, se no fosse professor de matemtica na universidade da mesma cidade, dificilmente poderia provar cientificamente a correo de suas idias. Assim como Newton, no final do mesmo sculo, teria desenvolvido a teoria da gravidade depois de observar a queda de uma ma de uma rvore. Se no tivesse estudado em Cambridge, provavelmente no teria adquirido a metodologia necessria para sistematizar as leis da gravidade. (p. 61) Vigevani destaca, ainda, outro importante aspecto da produo cientfica na formao das futuras geraes, qual seja, o conhecimento do mtodo cientfico como via permanente de converso da reflexo abstrata em novos saberes, e aponta que, para tanto, fundamental o atendimento exigncia de liberdade de pensamento e experimentao requeridas na atividade investigativa e de criao. A produo cientfica, cultural e artstica exige a possibilidade de reflexo no ligada imediatamente produo e a resultados concretos. (...) Um ambiente intelectualmente adequado, um meio apto produo de conhecimento, no pode estar condicionado pelo imediatismo de lgicas produtivistas (2001, p. 61). O texto acima citado convida-nos ao questionamento de modelos que promovem, s vezes sub-repticiamente, a mercantilizao do conhecimento gerado na pesquisa em nome de uma produtividade eqidistante das reais funes da universidade (no caso, da universidade pblica) e determinante de uma sobreposio mecnica da pesquisa sobre o ensino e sobre a extenso, que certamente impede a necessria indissociabilidade entre eles. Os processos de ensino e de produo de conhecimentos possibilitam que professores e alunos interfiram direta e indiretamente sobre a realidade social a partir de necessidades nela
7 identificadas, numa dinmica que reconhece a prtica social como importante critrio valorativo do que se produz, tanto em relao aos conhecimentos, bens e servios, quanto em relao s capacidades desenvolvidas nos formandos. No se trata, porm, de conceber a interveno ou extenso apenas como uma oportunidade de treinamento no qual o aluno realizar gratuitamente o que executar futuramente mediante honorrios ou ainda, promov- la com carter eminentemente retributivo e assistencialista. Tais preceitos extensionistas devem ser superados e para tanto acreditamos importantes algumas reflexes sobre a histria da extenso universitria no Brasil. As origens da extenso universitria reportam- nos ao regime militar, ditadura, e ao papel que as universidades pblicas foram conclamadas a assumir naquele momento. A retrica em torno da qual se afirmava a extenso versava sobre o dever da universidade em retornar populao, em especial populao carente, suas produes, seus conhecimentos. Tratava-se de um processo de mo nica (universidade sociedade) imbudo de inmeros preconceitos ideologicamente criados e reforadores da sociedade de classes. Sabidamente, as tenses polticas e econmicas que marcaram as dcadas de 70 e 80 ampliaram os espaos de influncia de organismos internacionais nos pases do terceiro mundo. Os mais diversos modos de combate pobreza passaram a integrar a agenda das polticas de desenvolvimento econmico e social elaborada pelos organismos vinculados particularmente O.N.U. e destinadas aos pases subdesenvolvidos. Segundo Rosemberg (2002), tais preocupaes sociais e o destaque conferido s diferentes vias de combate pobreza no tinham nenhum cunho humanizador, pelo contrrio. Tratava-se de intervenes preferencialmente nos bolses de pobreza, como estratgias de maior e melhor controle social, entendendo-se que eles eram terrenos frteis para a violncia e para a subverso comunista. Neste contexto foi instituda a extenso universitria, com objetivos voltados classe dominada, mas atendendo aos interesses da classe dominante. Lamentavelmente, ainda hoje, incio do terceiro milnio, no vimos totalmente superados alguns dos princpios fundantes da extenso universitria no Brasil. Concordamos que a universidade deva retornar sociedade o saber que dela se origina, mas numa busca incessante pela profunda compreenso da realidade social que a comporta; compreenso esta factvel apenas, pela mediao do pensamento abstrato construdo e retro- alimentado pelo ensino e pela pesquisa. Neste sentido, a extenso ocupa lugar to importante quanto ensino e pesquisa, pois , sobretudo, por meio dela que os dados empricos imediatos e
8 tericos se confrontam, gerando as permanentes reelaboraes que caracterizam a construo do conhecimento cientfico. Por outro lado, no podemos perder de vista que uma formao universitria slida um dos maiores contributos da universidade para a sociedade, e neste sentido, concordamos com Moraes (2001) ao afirmar: Extenso deve ser entendida, precisamente, como extenso de pesquisa e ensino. No o contrrio: devemos vigiar para que a pesquisa e o ensino no se transformem em uma extenso de servios e convnios, sendo por eles determinados, no contedo, na forma e... nos recursos e manuteno, (p. 70) Em todas as suas dimenses, a formao universitria deve orientar-se pelo objetivo de desenvolver a capacidade de anlise, o raciocnio abstrato, elemento vital na aquisio, construo e operacionalizao relevantes do conhecimento. Para tanto, no suficiente que o aluno esteja em contextos prticos pela via de aes reprodutivistas mecnicas, ainda que as mesmas se justifiquem em nome de futuras oportunidades de emprego ou insero no mercado de trabalho. Concordamos que esta demanda deve ser sim, reconhecida e integrada aos compromissos educacionais; entretanto, condicionar a formao e particularmente, a extenso, ao mercado, implica grande empobrecimento de seus fins maiores. Importante destacar o disposto no Regimento Geral da Extenso Universitria na UNESP, Resoluo UNESP n.102, de 29 de novembro de 2000, que em seu artigo 1 define a extenso como um processo educativo, cultural e cientfico, que se articula ao ensino e pesquisa de forma indissocivel, e que viabiliza a relao transformadora entre a Universidade e a sociedade. Para tanto, ela representa um trabalho que prioriza o intercmbio universidade - professor-alunosociedade numa dinmica de transformaes mtuas, pela via da aprendizagem, produo e socializao de conhecimentos. Assim entendida, ela a prtica acadmica que, por excelncia, articula ensino-pesquisa-sociedade na relao ensino aprendizagem; operando inclusive, no mbito da criao de novas demandas tcnico cientficas (a se reverterem em transformao/ampliao do prprio mercado de trabalho). Conforme proposto no Plano Nacional de Extenso elaborado pelo Frum de Pr- Reitores de Extenso das Universidades Pblicas Brasileiras e pela Secretaria de Ensino Superior do Ministrio da Educao e do Desporto (2000), este modelo de extenso (...) vai alm de sua compreenso tradicional de disseminao de conhecimentos [cursos, conferncias, seminrios], prestao de servios [assistncias, assessorias e consultorias], e difuso cultural [realizao de eventos ou produes artstico-culturais] (...). Portanto, objetiva-se retirar da extenso o carter de terceira funo para (...) dimension-la como filosofia, ao vinculada, poltica, estratgia democratizante, metodologia, sinalizando para uma universidade voltada para os problemas sociais com o objetivo de encontrar solues atravs das pesquisas bsicas e aplicadas,
9 visando realimentar o processo ensino-aprendizagem como um todo e intervindo na realidade concreta (...) Consideramos que o saber cientfico em sua mxima abrangncia - as formas mais elaboradas de conhecimento - devam ser exigncias nucleares em todas as aes pedaggicas, e deste ponto de vista, as aprendizagens no podem estar circunscritas e subordinadas s aes dos alunos a partir da realidade imediata, apreendida quer pela pesquisa quer pela extenso. Se por um lado, o conhecimento no pode ser identificado apenas como um recurso cognitivo para a resoluo de problemas concretos e imediatos apresentados pelo contexto, por outro, a imerso, a captao da realidade por si mesma no assegura o seu real conhecimento, dado que exige a construo da inteligibilidade sobre a realidade captada, isto , a realidade precisa ser conhecida e explicada. Apenas assim, pelas mediaes filosficas e terico-prticas, que a percepo emprica da realidade pode estar a servio de sua real transformao. como possibilidade explicativa, como abstrao mediadora na anlise do real, que o conhecimento sistematizado e sua transmisso assumem a mxima relevncia, possibilitando o estabelecimento de relaes causais inteligveis entre os fenmenos. Esta afirmao recorda-nos o ocorrido em dezembro de 2004, quando uma jovem estudante moradora no interior da Frana, graas s suas aulas de geografia, foi capaz de reconhecer alteraes no mar precedentes ao fenmeno das tsunamis, alertando e salvando, por seu conhecimento, centenas de pessoas que como ela, estavam na praia. Com certeza, se a formao desta pessoa fosse circunscrita ao seu entorno imediato tal feito teria poucas probabilidades de ocorrncia. Assim, o modelo pedaggico identificado com o princpio da indissociabilidade ensino- pesquisa e extenso afirma uma aproximao mais orgnica da universidade com a sociedade como condio para uma formao terico-crtica indispensvel ao sujeito prxico. Mas uma formao que implique o questionamento da realidade, isto , o exerccio permanente do raciocnio pelo qual se extrai, de relaes inteligveis j alcanadas, uma nova relao. Que apreenda os desafios epistemolgicos em unidade com a realidade histrico-social que os sustenta e na qual seus fundamentos devem ser desvelados. Portanto, uma formao que privilegie e sustente aes intencionalmente efetivas de transformao tendo em vista acrscimos de valor a todos os segmentos sociais.
Consideraes finais
Julgamos que a temtica abordada neste texto requer ainda, algumas observaes:
10 * A indissociabilidade ensino-pesquisa-extenso como fundamento metodolgico do ensino superior, nos moldes aqui expressos, identifica-se com a afirmao de uma universidade pblica, gratuita e de qualidade, comprometida com a luta contra as injustias sociais que marcam nossa sociedade. * Ensino, pesquisa e extenso so atividades constitutivas do ensino superior e devem ser contempladas nos Projetos Poltico-Pedaggicos dos cursos, norteadores do trabalho coletivo de formao. No as compreendemos como tarefas individualizadas requeridas em todas as disciplinas, dado que empobreceria a prpria construo de conhecimentos, limitando-a ao que aplicvel imediatamente. * O acima exposto aponta que a referida indissociabilidade determina uma formao interdisciplinar pautada na superao das fragmentaes gestadas pelo pensamento cartesiano. A apreenso dos fenmenos em suas mltiplas determinaes no implica o abandono da delimitao de problemas eles dispensados. * Dispositivos organizacionais vigentes, a exemplo de modelos avaliativos que reproduzem a lgica mercantil quantitativista operam a servio da dissociao ensino-pesquisa-extenso, convertendo ensino e extenso em epifenmenos da pesquisa. Para que a universidade pblica preserve a qualidade de todas as atividades realizadas no desempenho de suas funes basilares, em especial, de ensino, urge o enfrentamento desta questo.
Referncias
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