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SERVIO PBLICO FEDERAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM CINCIAS SOCIAIS

Benilde de Nazar Lameira Rosa

SOMOS PARCEIROS? : representaes e relaes sociais na pesca em unidades de conservao - Em foco a APA da Costa de Urumaj

Belm -2007-

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Benilde de Nazar Lameira Rosa


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SOMOS PARCEIROS? : representaes e relaes sociais na pesca em unidades de conservao - Em foco a APA da Costa de Urumaj

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Cincias Sociais (PPGCS), rea de concentrao em Sociologia, junto ao Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Federal do Par, como prrequisito para obteno do grau de Mestre em Cincias Sociais, sob a orientao da Prof Dr. Maria Jos da Silva Aquino.

Belm 2007

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Dados Internacionais de Catalogao-na-Publicao (CIP)


(Biblioteca de Ps-Graduao do IFCH-UFPA, Belm-PA - Brasil) ______________________________________________________________________________

Rosa, Benilde de Nazar Lameira Somos parceiros?: Representaes e relaes sociais na pesca em unidades de conservao Em foco a APA da Costa de Urumaj / Benilde de Nazar Lameira Rosa; orientadora, Maria Jos da Silva Aquino. - 2007 Dissertao (Mestrado) - Universidade Federal do Par, Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais, Belm, 2007. 1. Pesca - Aspectos sociais. 2. Pescadores - Augusto Corra (PA) Condies sociais. 3. Recursos naturais - Conservao - Augusto Corra (PA). 4. Desenvolvimento sustentvel - Augusto Corra (PA). I. Ttulo. CDD - 22. ed. 305.56098115 ______________________________________________________________________________

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Benilde de Nazar Lameira Rosa

SOMOS PARCEIROS? : Representaes e relaes sociais na pesca em unidades de conservao Em foco a APA da Costa de Urumaj.

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Cincias Sociais (PPGCS), rea de concentrao em Sociologia, junto ao Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Federal do Par, como prrequisito para obteno do grau de Mestre em Cincias Sociais (SOCIOLOGIA), sob a orientao da Prof Dr. Maria Jos da Silva Aquino.

Banca examinadora:
_________________________________________ Professora Dra. Maria Jos da Silva Aquino (PPGCS/UFPA)

__________________________________________ Professora Dra. Neide Esterci (UFRJ)

___________________________________________ Professora Dra. Wilma Leito (PPGCS/UFPA)

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Professora Dra. Cristina Maneschy (PPGCS/UFPA)

Aprovado em

-Belm -

Ofereo o resultado desse trabalho comunidade de pescadores de Nova Olinda e da APA da Costa de Urumaj, na perspectiva de que possa contribuir, de alguma forma, com a qualidade de vida dessas populaes.

...E no silncio uma folha caiu Uma batida de remo a passar Um candeeiro de manga comprida Um cheiro bom de peixada no ar... Paulo Andr/Rui Barata

Dedico, como produto de meu empenho, ao meu grande PARCEIRO de pesquisa de campo, amigo de todas as horas, inclusive nas de ausncia, nesse perodo em que me dediquei ao mestrado e, agradeo pelas ajudas, todas elas. Ao Philippe Rosa Portela - Meu filho, meu rei, minha vida ...

Sorte, sorte na vida Filhos feitos de amor Todo verbo que forte Se conjuga no tempo, Perto, longe, onde for Orlando Moraes

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Agradecimentos
A todos de Nova Olinda, aos trabalhadores da pesca na APA da Costa de Urumaj que me acolheram permitindo a realizao da pesquisa de campo desse trabalho. Em especial, ao Carlinhos que me conduziu at sua comunidade facilitando o meu acesso ao aconchego de Nova Olinda; Especialmente ao Seu Ben da Valdzia pela generosa atitude em partilhar seu saber e sempre to solcito nas viagens a APA, e professora Socorro Braga, pela receptividade to presente; Ao Miguel Reis pelo esforo constante em nos auxiliar e pelas informaes imprescindveis sobre a APA e a pesca local; Ao ex-prefeito do municpio de Augusto Corra Milton Lobo e, ao atual Secretrio de Meio Ambiente Eurico Rocha, pela coragem em pensar as questes ambientais na rea e pela colaborao constante com esse estudo; A Goretti Mesquita ex- diretora de meio ambiente de Augusto Corra pela iniciativa e desprendimento na realizao dos trabalhos ambientais no municpio e pelas colaboraes constantes com nosso estudo; A todos os especialistas que entrevistei em seus locais de trabalho, que cederam seu tempo e se dispuseram a colaborar e qualificar esse estudo, permitindo que os entrevistasse. Especialmente ao Dr. Inocncio Gorayeb pela percepo e ao em prol da sustentabilidade ambiental e social do lugar em anlise; professora Dra. Anglica Maus pelo incentivo, nem sempre falado, mas intensamente sentido por mim; professora Dra. Leila Mouro pela presena e incentivo constantes na minha trajetria acadmica. Aos professores do PPGCS que se dispuseram a essa empreitada na qualificao de novos mestres, em especial ao Professor Dr. Heraldo Maus, pela dedicao na coordenao do Programa. Aos Tcnicos Administrativos Paulo Pinto e a Rosngela Borges pela

disponibilidade constante em nos dar o apoio necessrio na secretaria do curso. Aos colegas do Mestrado em Sociologia com os quais compartilhei saberes e muitas incertezas, particularmente a Natasha Veloso, companheira de estudos e ansiedades.

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s mes de meu filho, amigas com as quais posso contar, Lo Pinheiro e Mariza Santos, agradeo hoje e sempre, e aos amigos Mrcio Amaral e Juvenal Pinheiro pais de meu filho. A todos aqueles que fazem parte dessa minha histria, meu pai Raimundo Rosa Portela, meu irmo Carlos Augusto, minha me Benedita Mendona, amigas Lourdes Maciel e Rita Vras. s servidoras da Biblioteca Central da UFPA, que no mediram esforos para ajudarme no acesso aos materiais ali disponveis. E como no poderia deixar de ser, professora Dra. Maria Jos da Silva Aquino, minha queridssima orientadora nesse trabalho, que soube me conduzir de forma to amena, dando me o norte nesse percurso, proporcionando-me o dilogo entre a Sociologia e a questo ambiental, para alm do ombro amigo nas horas de angstia e ansiedades. Meus sinceros agradecimentos, na certeza de que contei com uma grande PARCEIRA. Finalmente, o mais justo dos agradecimentos: a Deus e a Nossa Senhora de Nazar, pela f que nos move nessa arte de viver e pela fora no processo de construo desse trabalho.

A todos que de algum modo colaboraram para que esse momento se tornasse possvel.

Meus sinceros agradecimentos.

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Resumo
ROSA, Benilde de Nazar Lameira. SOMOS PARCEIROS?: Representaes e relaes sociais na pesca em unidades de conservao Em foco a APA da Costa de Urumaj. Belm, 2007. Dissertao (Mestrado em Cincias Sociais - Sociologia) Universidade Federal do Par, Belm, 2007

Tratamos nesse estudo, das representaes, relaes com o meio ambiente e organizao do trabalho entre pescadores artesanais, cujas atividades produtivas se do em uma UC - a APA da Costa de Urumaj -, localizada no municpio de Augusto Corra, no litoral do nordeste paraense. O estudo est dirigido para a reconstruo do processo de constituio desta APA, no qual a participao dos pescadores e de seus saberes efetivamente no se deu. Assim, objetiva-se, colocar em relevo a viso, as prticas e o instrumental de trabalho, contidos nas atividades dos pescadores que, desde 1998, passaram a se relacionar com restries advindas de reordenamento territorial, informado pelo saber cientfico, com fins proteo do meio ambiente. Conforme verificado, a partir, principalmente dos referenciais de Bourdieu ((2005a, 2005b) atravs da noo de habitus que nos permitiu transitar entre o ser e fazer-se pescador, a noo de risco ambiental e social em Beck (2001) e a Sociologia das Ausncias de Souza Santos (1995, 2004, 2006), evidenciamos a necessidade do dilogo entre os saberes cientfico e local com vistas instituio de polticas pblicas ambientais. Uma das principais dificuldades para que o plano de manejo da APA no tenha sido ainda elaborado, mesmo passados 09 anos, o que afeta a sustentabilidade dessa instituio enquanto poltica scio-ambiental. Destacamos assim a significncia do saber e fazer local para que o paradigma cientifico de conservao se efetive. Nosso estudo sustentou-se em observao direta, entrevistas, anlise documental e registros fotogrficos. Nessa trajetria, Somos Parceiros?: Representaes e relaes sociais na pesca em unidades de conservao em foco A APA da Costa de Urumaj, um estudo na tentativa de, conforme afirma Souza Santos (2006) revelar experincias sociais desperdiadas ou em parte, invisibilizadas pela razo cientifica moderna.

Palavraschave: Pescador, Parceria, Meio Ambiente, Sustentabilidade, Representaes Sociais, Cincia, Saber local.

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Abstract

ROSA, Benilde de Nazar Lameira. ARE WE PARTNERS?: Representations and social relations of fishing in conservation units In focus the Environmental Protection Area (EPA) of Coast of Urumaj. Belm 2007. Dissertation (Masters in Social Science Sociology) Federal University of Par, Belm, 2007

This essay treats, the representations, relations with the environment and organization of work between craft fishermen, which productive activities are given within a UC the APA da Costa de Urumaj -, localized in the municipality of Augusto Corra, in the northeastern shore of the state of Par Brazil. The study is directed towards the reconstruction of the process of constitution of this EPA, in which the participation of the fishermen and their know-how was not effectively given. In this way, objectifying and revealing the instrumental practice of this labor, found in the activities of the fishermen, which since 1998, began to relate themselves with forthcoming restrictions of territorial reordenance, informed by the scientific knowledge, with environmental protection purposes. Verified, principally from Bourdieus references (2005a, 2005b), through the notion of habitus which permits us to transit between being and becoming a fisher, the notion of environmental risk in Beck (2001) and The Sociology of Absence from Souza Santos (1995, 2004, 2006), puts in evidence the necessity of dialogue between scientific and local know-hows, with visits to the public environmental political institutions. One of the principal difficulties for the management plan of APA has not been elaborated, even though 09 years have passed, which is the sustainability of this institution, while politically socially-environmental. Standing out, in this way, the significance of the local knowledge and know-how, so that the scientific paradigm of conservation is effective. Our study sustains itself in direct observation, interviews, documented analyses and photographic registers. In this trajectory, Are we partners?: Representations and social relations of fishing in conservation units In focus the Environmental Protection Area (EPA) of Coast of Urumaj, is a study of the attempt to, as Souza Santos (2006) affirms to reveal wasted social experiences or in part, unviable by modern scientific reason. Keywords: Fisherman, Partnership, Environment, Sustainability, Social representations, Science, Know-how.

Rsum
ROSA, Benilde de Nazar Lameira. Sommes nous partenaires?: Reprsentations e relations sociales dans la pche et en unit de conservation - En tudiant l'APA de la Cte de Urumaj. Belem, 2007. Dissertation ( Matrise en Sciences Sociales - Sociologie ) -Universit Fdrale du PARA, BELEM, 2007.

Nous traitons dans cette tude, des reprsentations, des relations avec le environnement et de l'organisation du travail entre pcheurs artisanaux, dont les activits productives se droulent dans une UC l APA de la Cte de Urumaj, localise dans la municipalit de Auguste Corra, au littoral du Nord - Est du PARA. L'tude est dirige sur la reconstitution du processus de constitution de cette APA, dans laquelle la participation des pcheurs et de leur savoir faire ne s'est pas dmontr. Ainsi, l'objectif est de mettre en relief la vision, les pratiques et les outils de travail, qui font partie des activits des pcheurs qui, depuis 1998, ont d s'accoutumer avec les restrictions d'usage de la rdifinition territoriale, dfini par le savoir scientifique, avec pour but la protection du milieu ambiant. Conformment ce qui a t vrifi, partir, principalement des rfrences de Bourdieu ( 2005a, 2005b ) travers la notion des habitus qui nous a permis de transiter entre tre et devenir pcheur, la notion de risque evironnemental e social dans Beck ( 2001 ) et la sociologie des absences de Souza Santos ( 1995, 2004, 2006 ), nous avons mis en vidence la ncessit du dialogue (des changes) entre le savoir scientifique et local avec pour objectif l'installation de politiques publiques relatives aux evironnement. Une des principales difficults pour que le plan de mange de l'APA n'avait pas t llabor, mme 09 ans plus tard, ce qui affecte le maintient de cette institution en temps que politique socio-evironnement. Nous faisons remarquer ainsi la signification du savoir faire local afin que le modle scientifique de conservation se mette en place. Notre tude a t ralise par l'observation directe, entrevues, analyses de documents et documentaires photografiques. De ce parcours, Sommes nous partenaires?: Reprsentations et Relations Sociales dans laz pche et les units de conservations - En tudiant l'APA de la Cte de Urumaj, est une tude dans la te ntative de, conformment ce qu'affirme Souza Santos (2006 ) reveler " les expriences sociales perdues (gaspilles) ou en partie, inviabilises par la raison cientifique moderne. mots-clefs : Pcheur, Partenariat, Environnement, Autosuffisance ( Maintient ), Reprsentations Sociales, Science, Savoir local.

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Lista de Ilustraes

Figura 01- Mesorregio do Nordeste Paraense p. 38 Figura 02 - Microrregio Bragantina p.39 Figura 03 Rodovias, Rios Urumaj e Embora em relao sede municipal e sede da vila de Nova Olinda - p. 40 Croqui 01 Municpio de Augusto Corra, em destaque a APA da Costa de Urumaj p.44 Croqui 02 Curral de Enfia p. 114 Croqui 03 Curral Casco de siri p. 115 Croqui 04 Curral Corao p.116 Croqui 05 Pesca de rede apoitada p . 123 Croqui 06 - Pesca de Tapagem p. 124 Croqui 07 Pesca de zangaria p. 126 Croqui 08 Pesca de espinhel p. 128 Croqui 09 - Pu de Arrasto p. 129 Croqui 10 Pu de Muruada p.130 Mapa 01 Localizao da APA da Costa de Urumaj, municpio de Augusto Corra, Par, Brasil. p. 36 Mapa 02 Principais Vilas Pesqueiras do Municpio de Augusto Corra -p.45

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Lista de Fotografias
Fotografia 01 Imagem de satlite da APA p.43 Fotografia 02 Tipos de peixes capturados pelos pescadores artesanais p.48 Fotografia 03 Tipos de peixes capturados p. 48 Fotografia 04 Travesseiros e lanternas de ostras em Nova Olinda p. 49 Fotografia 05 Vista de Nova Olinda p. 50 Fotografia 06 Placa da APA - p. 58 Fotografia 07 Campanha de combate pesca predatria p.60 Fotografia 08 Cartaz do movimento Guar Vivo p. 64 Fotografia 09 Restinga p.68 Fotografia 10 Mangue p. 68 Fotografia 11 Aspectos dos ranchos p. 69 Fotografia 12 Aspectos dos ranchos no Porto Velho p. 70 Fotografia 13- Aspectos dos ranchos no Lombo do Muruci p. 70 Fotografia 14 Pescador artesanal consertando rede p .72 Fotografia 15 Pescador na despesca de curral p. 73 Fotografia 16 Pescadores da APA no bote p. 73 Fotografia 17 Reboque de cascos em bote p. 80 Fotografia 18 Conserto de rancho p. 80 Fotografia 19 Aspecto dos bancos de areia do Lombo do Muruci p. 84 Fotografia 20 Aspecto dos bancos de areia do Porto Velho p. 84 Fotografia 21 Descanso de pescadores no rancho p. 87 Fotografia 22 Pescadores artesanais p.90 Fotografia 23 Pescadores artesanais p.90 Fotografia 24 Caixas para acondicionar pescado no porto de Nova Olinda p. 91 Fotografia 25 Caminho sendo abastecido em Nova Olinda- p. 94 Fotografia 26 curral de pesca p. 96 Fotografia 27 Curral de pesca p. 96 Fotografia 28 Mulher e criana nos afazeres domsticos no rancho p.100 Fotografia 29 Mulher cultivando jirau de hortalias p. 100 Fotografia 30 Jovem manuseando o landru p. 102 Fotografia 31 Jovens pescando no Camarau-a p. 102 Fotografia 32 jovens despescando curral p. 102

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Fotografia 33 Viagem para o Camaraua p. 103 Fotografia 34 Associao dos pescadores da Vila do Perimirim p. 105 Fotografia 35 Colnia de Pescadores Z - 18 p. 105 Fotografia 36 Espias de curral p. 117 Fotografia 37 Curral de enfia p. 117 Fotografia 38 Curraleiro tecendo rede malhuda p. 118 Fotografia 39 Curraleiro tecendo rede p. 119 Fotografia 40 Malha mida do chiquiro do curral p. 119 Fotografia 41 Uso da fuzarca na regio bragantina p. 120 Fotografia 42 - Espinhel p. 128 Fotografia 43 - Espinhel branco p. 128 Fotografia 44 Largura do pu p. 130 Fotografia 45 Extenso do pu p. 130 Fotografia 46 Rede caiqueira p. 131 Fotografia 47 Pescada amarela e camurim capturados na APA p. 133 Fotografia 48 Rede pescadeira p. 133

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Lista de tabelas e diagramas

Quadro 01 Acontecimentos relativos questo ambiental Dcadas de 80/90 p.63. Quadro 02 Modalidades da pesca em Augusto Corra p.71 Quadro 03 Tipos de redes, modos de utilizao e principais espcies capturadas p.132

Diagrama 01 Circuito da produo pesqueira das guas de dentro p. 92 Diagrama 02 Circuito da produo pesqueira das guas de fora p. 95

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Lista de Nomes Cientficos das Espcies de Peixes referidos


NOME POPULAR Caca Tainha Uricica Pescada G Bandeirado Cangat Corvina Arraia Pescada Pargo Serra Pescada amarela Cao Jurupiranga Bagre Camurim Camaro branco Mero Sardinha Uritinga Tralhoto Baiacu NOME CIENTFICO Mugil curema Migil sp. Flichthys Felis Macradon Ancylon Schn. Bagre bagre ariidae Arius quadriscutis Cynoscion microlepidotus Trigon Histrix Cynoscion SP. Lutjanus Purpureos Sarda sardo Cynoscion acoupa Carcharrhinus spp. Arius riguspinis ariidae Arius herzbergii Centropomus spp. Pennaeus brasiliensis Epinephelus itajara Anchovia ceupeoides Arius proops A. anableps e A. microlepis Telesteos, plectgnatos

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Lista de abreviaturas e siglas


APA rea de Proteo Ambiental APAs reas de Proteo Ambiental AGRONOL Associao Agropesqueira de Nova Olinda BASA Banco da Amaznia S.A CD-ROM Compact Disc Read Only Memory CMMAD Comisso Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento CONDEMA Conselho Municipal de Defesa do Meio Ambiente de Augusto Corra EMATER Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural FAO Organizao das Naes Unidas para Agricultura e alimentao (Food and Agriculture Organizacion) FADESP Fundao de Amparo e Desenvolvimento Pesquisa FCAP Faculdade de Cincias Agrrias do Par IBAMA - Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica IUPN Unio Internacional de proteo da Natureza IUCN Unio Internacional para a Conservao da Natureza IDESP - Instituto do Desenvolvimento Econmico Social do Par JICA Agncia Japonesa de Cooperao Internacional MADAM Manejo e dinmica de manguezal MPEG Museu Paraense Emlio Goeldi MMA Ministrio do Meio Ambiente NUMA Ncleo de Meio Ambiente da UFPA ONU Organizao das Naes Unidas PROFIMA Programa Interdisciplinar em Meio Ambiente

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PDT Partido Democrtico Brasileiro PETI Programa de Erradicao do Trabalho Infantil PET Poli Tereftalato de Etila PSDB Partido social Democrata brasileiro PT Partido dos Trabalhadores SNUC Sistema Nacional de Unidades de Conservao SEAMA Secretaria de Agricultura e Meio Ambiente de Augusto Corra SEBRAE Servio brasileiro de apoio s micro e pequenas empresas SEMA Secretaria de Meio Ambiente de Augusto Corra SEMAPE Secretaria de Agricultura e Pesca de Augusto Corra SECTAM - Secretaria Executiva de Cincia, Tecnologia e Meio Ambiente SUDAM - Superintendncia do Desenvolvimento da Amaznia UC Unidade de Conservao UCs Unidades de Conservao UNESCO Organizao das Naes Unidas para Educao, Cincia e Cultura UFPA Universidade Federal do Par UFRA Universidade Federal Rural da Amaznia

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Sumrio
Oferecimento e Dedicatria Agradecimentos Resumo Abstract Rsum Lista de Figuras, Croquis e Mapas Lista de Fotografias Lista de Tabelas e Diagramas Lista dos nomes cientficos das espcies de peixes referidos Lista de abreviaturas e siglas Introduo 1: Trajetria do Estudo 1.1 Da idia Execuo 1.2 Dos Procedimentos metodolgicos 1.3 Da experincia em campo 2: A APA da Costa de Urumaj Augusto Corra/PA 2.1 Caracterizao da rea de Estudo 2.1.1 A localizao 2.1.2 Aspectos Socioeconmicos 2.1.3 Aspectos Ambientais 2.2 As vilas pesqueiras de Augusto Corra na rea de influncia da APA da Costa de Urumaj 2.2.1 Coroa Comprida 2.2.2 Perimirim 2.2.3 Aturia 2.2.4 Ponta do Urumaj 2.2.5 Porto do Campo 2.2.6 Arai 2.2.7 Nova Olinda 2.3 Unidades de Conservao e Populaes Tradicionais - Definio e Impreciso 2.4 A Instituio da APA da Costa de Urumaj v vi viii ix x xi xii xiv xv xvi 20 26 26 27 31 36 36 36 40 41 45 45 46 46 46 47 47 47 52 58

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3: Ser e Fazer-se Pescador na APA da Costa de Urumaj 3.1 Local de pesca; lugar de pescador 3.2 No movimento da areia 3.3 No tempo da mar 3.4 Organizao social e poltica 3.4.1 A organizao e relaes de trabalho 3.4.1.1 Na pesca das guas de dentro A parceria 3.4.1.2 Na pesca das guas de fora Outra parceria 3.4.1.3 Curraleiro Parceiros das guas de dentro s guas de fora 3.4.2 As relaes de amizade e compadrio 3.4.3 Relaes de gnero e aprendizado dos jovens na pesca 3.4.4 A organizao do poder local 4: Pesca e Meio Ambiente 4.1 Diversidade da pesca local e o uso dos recursos naturais O olhar do pescador artesanal na APA da Costa do Urumaj 4.1.1 Pesca de Curral e Fuzarca 4.1.2 Pesca da Cachaa branca - Timb e Cunambi 4.1.3 Pesca de Rede Apoitada 4.1.4 Pesca de Tapagem cacuri ou curralzinho 4.1.5 Pesca de Zangaria 4.1.6 Pesca de Espinhel O espinhel branco 4.1.7 Pesca de Pu de Muruada e Pu de Arrasto 4.1.8 Pesca de Rede Mvel Caiqueira e Pescadeira 4.2 A Questo Ambiental - Risco Ambiental, Risco Social e o papel da Cincia Reflexiva 4.3 Dilogo entre diferentes: Pontos e Contrapontos sobre pesca e meio ambiente Os saberes cientifico e local Consideraes Referncias Anexos: Lei de criao da APA Cartaz do Festival do pescador de Nova Olinda Cartaz da Campanha de combate pesca predatria Folder da Associao agropesqueira do Perimirim Acordo de pesca de Nova Olinda Registro para casos de pesca predatria Imagem de satlite da APA Imagens da APA

78 78 82 85 88 89 89 93 96 97 98 103 108

112 113 120 122 124 125 127 129 131 133 141 149 155 161 164 165 166 167 168 169 170

Introduo 20

INTRODUO

Neste trabalho realizado na APA da Costa de Urumaj, no municpio de Augusto Corra, buscamos elaborar a partir das representaes e relaes sociais dos pescadores artesanais, estudo acerca dos tipos de pesca e o uso dos recursos naturais, objetivando averiguar como o saber local se constitui a respeito da questo ambiental a partir das diversas interaes, dentre as quais em particular, com o saber cientfico e tcnico que perpassa a constituio dessa UC - unidade de conservao. O interesse dessa dissertao apresentar o olhar do pescador artesanal acerca do manejo dos recursos naturais atravs de sua atividade produtiva, a pesca. Destacando a significncia do saber local para que o paradigma cientfico de conservao se efetive. Nos propusemos a apreender a partir das percepes e aes dos pescadores artesanais do local os tipos de pesca desenvolvidos, averiguando aqueles considerados predatrios ou menos seletivos para desenvolver-se numa UC - a rea de proteo ambiental (APA) da Costa de Urumaj em Augusto Corra/Par, no intuito de compreender atravs da atividade produtiva de maior expresso desenvolvida no ambiente onde incide a APA, como se constitui o saber local acerca da questo pesca e meio ambiente e a significncia dessa razo prtica (Bourdieu, 1996) na elaborao de

proposta de criao de uma UC e no seu Plano de Manejo. Nossa questo de pesquisa est localizada no debate sobre a participao das populaes locais na proposio e execuo de polticas ambientais. Nesse sentido, abordamos aspectos referentes organizao social e poltica do lugar, bem como, os meandros da organizao do trabalho na pesca do local e tambm o prprio processo de instituio APA, como dados constitutivos e indissociveis do

contexto em anlise. As APAs so Unidades de Conservao institudas em terras pblicas ou privadas pelo Poder Executivo, municipal, estadual ou federal, resguardados os preceitos constitucionais do direito propriedade, visando o bem estar das populaes locais e a conservao das condies ecolgicas daquele ambiente. (Lei 6902/81). A instituio dessas unidades representa para o campo cientfico a necessidade de conservao de espaos determinados, fundamentado na viso de que os ecossistemas esto em risco (Beck, 2001), e de que o meio ambiente est ameaado pela presena humana, devido suas atividades, pois estas precisam ser repensadas e planejadas com vistas

Introduo 21

a sustentabilidade. O ambientalismo conservacionista a corrente que prevalece em termos de polticas pblicas ambientais para a Amaznia e para o Brasil como um todo. A opo de anlise, tendo como base de sustentao as representaes sociais, apia-se metodologicamente em Durkheim (1996) e em Bourdieu (2005 b) considerando que o fato social pode ser analisado pelo seu aspecto externo, sua objetividade, bem como pelo aspecto interno, a subjetividade de seus agentes, de como eles concebem e constroem essa realidade no seu cotidiano. Nesse sentido, torna-se interessante observarmos a relao da pesca enquanto principal atividade produtiva desenvolvida na APA e suas conseqncias ambientais, tendo como referncia os pescadores e suas vivncias em contraponto a todo um discurso j construdo a partir do olhar de um corpo cientfico-tcnico e poltico que culminou na constituio dessa Unidade de Conservao. Dessa forma, aqui abordamos a constituio das UCs, a partir da noo de risco desenvolvida por Beck (2001), como produto da difuso de uma conscientizao do campo cientfico e poltico, da ausncia de controle das conseqncias ambientais, sociais, polticas e culturais do processo de modernizao da sociedade. Segundo a teoria de Beck (2001) tem - se na cincia reflexiva uma das bases para a elaborao de alternativas diante da problemtica, particularmente, ambiental. Procuramos demonstrar como se d esse processo de instituio da APA em relao aos pescadores artesanais. A relao dessas esferas conscientes do risco com os pescadores em sua posio de risco tanto ambiental quanto social (Beck, 2001), posto que a degradao ambiental coloca em risco tambm a manuteno de valores e saberes e a prpria organizao social local. Objetivamos assim, analisar as representaes sociais desses pescadores acerca da relao pesca e meio ambiente, a partir dos tipos de pesca por eles praticados, partindo do pressuposto de que os pescadores artesanais da APA em suas representaes sociais concebem e visualizam os tipos chamados predatrios e os impactos ambientais, em virtude do prprio acmulo de saberes referentes quela realidade, constitudos no exerccio da prpria produo e reproduo social, tendo criado formas de convivncia com as alteraes decorrentes das mais variadas interaes dos grupos nesse meio, atravs do saber local, a despeito das proibies e restries legais que incidem sobre a rea, posto que o pressuposto fundamental, no caso em anlise, conservar sem prejuzo das populaes humanas e de suas atividades tradicionais.

Introduo 22

Desse modo, abordamos a problemtica em questo a partir de alguns referenciais tericos tais como: representaes sociais em Durkheim (1996), Godelier (1981, 1984), Marx e Engels (1993) dialogando com a noo de habitus em Bourdieu (1996, 2001, 2004, 2005a, 2005b, 2005c), mais abrangente, permitindo a percepo do fato em anlise a partir das disposies que os agentes tm para a ao, sua criatividade e capacidade de responder s diversas interaes, ou seja, permite-nos transitar entre a estrutura social e a ao, a capacidade de agir e reagir em situaes imprevistas; a noo de saber local em Geertz (1997) tambm pensada por Souza Santos atravs do debate em torno do conhecimento local ou senso comum (1995, 2004, 2006) o conceito de risco ambiental trabalhado por Beck (2001), a noo de desenvolvimento sustentvel - discurso que fundamenta a constituio da APA como unidade de conservao de uso sustentvel, interferindo na prpria organizao social dessas populaes consideradas tradicionais. Considerada assim pelo Sistema Nacional de Unidades de Conservao (SNUC) - Lei 9.895 de 18 de julho de 2000 que congrega os critrios e normas para a criao e gesto de unidades de conservao no Brasil. O SNUC prev uma estrutura unificada para a realizao desse trabalho, o que antes ficava a cargo de diferentes instituies e por leis dispersas. Temos assim como elemento comum dessas questes, uma discusso que permite perpassar pelas relaes de poder e dominao tanto no campo simblico quanto material e que se apresentam no contexto em anlise. O estudo torna-se significativo pela possibilidade de contribuir com a anlise da realidade amaznica, particularmente de suas populaes que como concebem Conceio & Maneschy (In: Costa, 2002) so grupos tradicionais da regio que em suas atividades produtivas se relacionam diretamente com os ecossistemas locais, especificamente os pescadores artesanais invisibilizados pelas polticas pblicas voltadas para a regio, conforme tambm entende Leito (1995). Em especial, o estudo em questo poder contribuir para dar visibilidade ao papel social e poltico desses pescadores no contexto de uma Unidade de Conservao, no qual deveriam estar inseridos enquanto agentes primordiais desse processo. Alm de contribuir com a constituio de um plano de manejo, ainda no elaborado para a rea, que considere o saber local como fundamental para que o projeto de sustentabilidade se efetive, assim como tambm, a percepo cientfica acerca das representaes sociais e aes desses agentes locais.

Introduo 23

Nosso estudo se fundamenta, portanto, na compreenso de que existem percepes diferenciadas sobre o ambiente onde se institui a APA. A viso cientfica o fundamento de instituio dessa UC. Nossa hiptese de trabalho de que o saber local no est contemplado, tendo em vista a relao assimtrica entre os tomadores de decises e as populaes humanas atingidas pelas polticas ambientais. Dessa forma, proceder a uma anlise das representaes e relaes sociais na pesca e o uso dos recursos naturais na APA da Costa de Urumaj nos permite, por um lado, compreender como esses segmentos sociais da Amaznia pensam e agem atravs de sua cultura material e imaterial e a partir da formao de um saber a respeito da natureza, sua atividade produtiva em relao dependncia dos recursos naturais e ciclos da natureza que so parte da identidade dessas populaes. Por outro, nos permite pensar esse mesmo ambiente perpassado por outras relaes e representaes que baseiam o processo de criao de uma UC, que denota outras formas de conceber e agir em relao natureza, que so as representaes dos especialistas cientistas e tcnicos envolvidos. Ao elaborarmos o trabalho de dissertao de mestrado intitulando-o Somos Parceiros?: representaes e relaes sociais na pesca em unidades de conservao Em foco a APA da Costa de Urumaj, a escolha do ttulo se deu com base na percepo de que a representao social dos pescadores de parceria, nos meandros da organizao social do trabalho, passa a ter uma variao de significados. Para alm da parceria entre o homem e a natureza, o seu sentido inicial nas relaes entre os pescadores locais de igualdade de condies na atividade direta da pesca, igualdade na diviso do trabalho, na utilizao dos instrumentos de trabalho complementares e na diviso da produo, tomando outras conotaes, como uma diviso entre a propriedade dos meios de produo e a fora de trabalho com diviso proporcional da produo, entre pescador e atravessador/marreteiro. Nesse sentido, propusemo-nos tambm a analisar qual a parceria que existe entre os saberes cientfico e local no processo de constituio da APA, como esses saberes se imbricam como formas diferenciadas de conceber e agir sobre uma mesma realidade. A inteno, portanto, visualizar os habitus (Bourdieu:1996, 2001, 2004, 2005a, 2005b, 2005c) locais na relao pesca e meio ambiente, por considerar imprescindvel a percepo dos pescadores da APA da Costa de Urumaj como agentes diretos do ser e fazer naquela rea. No contraponto, a luz da cincia moderna, o ambiente de vida desses pescadores perpassado por formas diversas de ler e perceber aquela realidade, portanto,

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por um outro olhar a partir de outros referenciais que no a experincia local da vida cotidiana. Na sua definio como unidade de conservao parte se dos paradigmas da cincia moderna de conservao e preservao da natureza, com vistas a sustentabilidade. Ento, trabalhar a partir da noo de representaes sociais conjugada com a noo de habitus, possibilitou, de acordo com o que afirma Souza Santos (2006), revelar experincias sociais desperdiadas ou em parte invisibilizadas pela razo cientifica moderna, na perspectiva do que o autor denomina a segunda ruptura epistemolgica (1995). Abordamos a realidade dessa populao a partir da contribuio de leituras produzidas a respeito da regio amaznica que vai desde Verssimo (1970), Bates (1979), Wagley (1977) a autores regionais de expressividade na cena cientfica contempornea dessa temtica: o caso de Furtado (1987, 1993, 1997) Maneschy (1995) Leito (1995, 1997) Loureiro (1995) Mello (1985), Lima (1997) e Adrio (2003). O estudo est estruturado em quatro captulos, de acordo com o que segue: No primeiro captulo, demonstramos o percurso da pesquisa, desde o contato com a realidade em anlise, o uso dos recursos metodolgicos, os principais referenciais tericos abordados, bem como, o relato, em parte, da experincia em campo. Compartilhamos assim com o leitor, ansiedades, angstias e surpresas que o trabalho de campo reserva, fazendo-nos repensar nossas estratgias a fim de alcanarmos os objetivos propostos, sem ultrapassar os limites impostos pelas relaes construdas nesse processo. No segundo captulo, procuramos apresentar o processo de instituio da APA da Costa de Urumaj. Dizemos dessa forma, posto que, no localizamos nenhum material escrito do processo scio-poltico de criao da APA, apenas as memrias dos agentes desse processo, o relatrio botnico que subsidiou a sua constituio e alguns documentos dispersos, reunidos durante nossos contatos com ex- diretores, dirigentes de associaes e pessoas envolvidas nesse processo. Tais documentos seguem em anexo no final dessa dissertao. Nosso objetivo nesse captulo foi delimitar sua localizao e caracteriza-la tanto nos aspectos socioeconmicos quanto ambientais; bem como, o contexto e as localidades cujos habitantes pescam na APA. Para dessa maneira, termos na medida certa a compreenso do lcus do estudo nos aspectos mais importantes para a nossa anlise, ou seja, a percepo da realidade local a partir da contextualizao da populao humana que vive e trabalha naquele ambiente. Sem esquecer de fazer referncia aos servidores pblicos, agricultores, comerciantes e trabalhadores e trabalhadoras em geral que

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interagem no contexto municipal, nosso foco se deteve nos pescadores artesanais que somam a maioria da populao local e agentes diretos do objeto em estudo. No terceiro captulo, apoiamo-nos em algumas categorias de anlise para discorrermos acerca da formao de uma identidade local, dessa ntima relao entre a identidade e o lugar dos pescadores, a relao de determinados aspectos da natureza que so essenciais para a organizao social desses trabalhadores, como eles representam e tecem suas relaes polticas e sociais. Aqui destacamos a parceria em suas

particularidades locais, enquanto representao e materializao das relaes de trabalho que caracteriza a pesca artesanal. No capitulo final, procuramos demonstrar a diversidade de organizao da pesca a partir da classificao desses agentes. Buscando averiguar como eles compreendem a relao dessa atividade produtiva e suas conseqncias ambientais, qual a concepo do saber local sobre o uso dos recursos naturais e como ele se relaciona a partir dos instrumentos e das tcnicas de pesca com o meio ambiente. Em seguida, nos propusemos a identificar a partir de Beck (2001) como a cincia se defronta com a questo ambiental e qual o seu papel nesse processo de busca pela sustentabilidade. Nosso objetivo ltimo, nesse trabalho, se caracteriza pela tentativa de colocar em dilogo cincia e saber local, a partir da realidade apreendida no processo de interao entre esses saberes na APA. Finalizamos essa introduo pretendendo que, atravs desse dilogo e de outros, possamos compreender melhor essa parceria entre saberes diferentes. Que esse dilogo torne menos dspares os diversos olhares sobre uma mesma realidade, podendo ampliar as perspectivas de ao conjunta em prol da conservao da biodiversidade e sciodiversidade amaznica.

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01 TRAJETRIA DO ESTUDO 1.1 Da Idia Execuo Dois aspectos centrais serviram de base para a elaborao do projeto de pesquisa: o primeiro, relacionado ao fato de j termos uma formao inicial para as discusses ambientais, atravs do PROFIMA Programa de Formao Interdisciplinar em Meio Ambiente, atravs do curso de especializao do NUMA Ncleo de Meio Ambiente da Universidade Federal do Par - UFPA, que culminou na publicao do trabalho Educao Ambiental: A trilha para o Ecoturismo Uma anlise do Festival do air em Alter do Cho / Santarm. Esse contato nos permitiu perceber a necessidade de estudos sociolgicos acerca da questo ambiental. Os estudos sociolgicos devem ser um dos pilares de sustentao das anlises ambientais. Ao apropriarem-se do conceito de desenvolvimento sustentvel, que pressupe um desenvolvimento racionalizado e pautado na auto-sustentabilidade scio-ambiental e econmica, preocupa-se no somente com a biodiversidade, mas tambm com a sciodiversidade, ou seja, com as especificidades locais das relaes do homem com a natureza, das suas prticas culturais, das necessidades de sobrevivncia e do uso equilibrado dos recursos naturais pelas chamadas populaes tradicionais. Preocupando-se com a conservao ambiental e com a eliminao das mazelas que dominam o cenrio de vida e reproduo social dessas populaes, particularmente na Amaznia, onde se associa a violncia de latifundirios e grileiros, grandes projetos, empresas e polticas pblicas que ignoram a historicidade dessas populaes na regio. Segundo Diegues (1994) a respeito da interdisciplinaridade nas anlises ambientais:
H uma grande necessidade de se conhecer melhor as relaes entre a manuteno da diversidade biolgica e a conservao da diversidade cultural. Quase nenhuma pesquisa sistemtica foi realizada nesse sentido. At hoje, no Brasil, a avaliao de uma rea a ser declarada unidade de conservao tem sido responsabilidade nica dos cientistas naturais. necessria uma viso interdisciplinar, onde trabalhem de forma integrada bilogos, engenheiros florestais, socilogos, antroplogos e cientistas polticos, entre outros (p. 145)

O segundo aspecto est relacionado afinidade criada junto regio no perodo de 1993 a 1997 em que atuvamos como professora da matria Metodologia do Trabalho Cientfico no Campus da Universidade Federal do Par - UFPA em Bragana, perodo que nos permitiu certa aproximao com a regio e a problemtica ambiental local. As informaes apreendidas permitiram pensar essa questo na APA da Costa de Urumaj

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no municpio de Augusto Corra, pela expressividade da atividade pesqueira artesanal local e por se tratar a partir de 1998 de uma Unidade de Conservao UC. Nesse sentido, decidimos estudar o olhar do pescador artesanal da rea, a respeito das formas organizacionais de sua atividade produtiva e o uso dos recursos naturais. Preocupvamo-nos em perceber a perspectiva desses agentes diretos, considerando para tanto o domnio dos que experimentam e vivenciam diretamente, sendo sujeitos nessa relao do homem e natureza. Nessa linha de raciocnio, ao realizarmos parte da pesquisa de campo e do estudo bibliogrfico, percebemos ser imprescindvel a percepo de um outro aspecto dessa realidade, ou seja, o estudo se desenvolvia numa rea de proteo ambiental APA, e como tal, um ambiente demarcado legalmente, com limites para alm da demarcao geogrfica, de uso social, visando conservao ambiental. Ento, pensando essa questo, propusemo-nos no sentido de perceber tambm esse ambiente perpassado pela perspectiva de outros agentes envolvidos nesse processo de constituio da UC, que servisse de contraponto para pensarmos as relaes que se do entre essa populao e seu saber local sustentado numa razo prtica e os especialistas com sua percepo cientfica a cerca da questo ambiental, sustentados em conceitos e vises diferenciadas da natureza, do meio ambiente e da interao do homem no manejo dos recursos naturais.

1. 2 Dos Procedimentos Metodolgicos

O caminho percorrido na elaborao desse estudo constitui-se de dois momentos interligados: o estudo bibliogrfico, que nos permitiu uma aproximao com a temtica, considerando tambm os referenciais trabalhados nas disciplinas cursadas durante o mestrado, selecionadas de acordo com o nosso interesse na relao sociedade e meio ambiente, contextualizada na Amaznia. Esse perodo foi imprescindvel para que entrssemos em contato com categoriais de anlise que permitiram a apreenso da realidade em estudo, considerada tanto a partir de uma maior abstrao, como representaes socais, habitus, campo, saber local, cincia, risco ambiental e risco social, que induzem desde leitura dos clssicos a tericos contemporneos, e a busca de categorias mais contextualizadas para nossa anlise. o caso de noes como: populaes tradicionais, unidades de conservao, pesca/pescador artesanal e desenvolvimento sustentvel na Amaznia. Estas, sustentadas

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em produes cientficas nacionais e particularmente tericos regionais, que se debruam sobre o tema sociedade e meio ambiente na Amaznia. O segundo momento, com a efetivao do trabalho de campo, no qual se manteve em paralelo reviso bibliogrfica, em que passamos da fase da pesquisa exploratria para a coleta de dados e do uso de tcnicas de pesquisa de campo visando alcanar os objetivos propostos. Considerando nosso interesse em perceber, para alm das estruturas objetivas, particularmente as percepes dos agentes sociais que vivenciam a pesca e o uso dos recursos naturais naquele meio social, conforme afirma Bourdieu (2004):
De um lado, as estruturas objetivas que o socilogo constri no momento objetivista, descartando as representaes subjetivistas dos agentes, so o fundamento das representaes subjetivas e constituem as coaes estruturais que pesam nas interaes; mas, de outro lado, essas representaes tambm devem ser retidas, sobretudo se quisermos explicar as lutas cotidianas, individuais e coletivas, que visam transformar ou conservar essas estruturas (p.152)

buscamos fazer uso de algumas tcnicas que nos permitiram uma aproximao dos fatos, de forma qualitativa, nesse sentido, fizemos uso de entrevistas, conversas informais, anlises documentais, de reportagens de jornais, observao direta, alm da participao em atividades que ocorreram no local, como reunies, seminrios, palestras focadas para o tema da dissertao. As entrevistas semi-estruturadas e livres - permitiram que nos aproximssemos dos agentes sociais, atravs de conversas que em mdia duraram quatro horas, quando tambm procurvamos marcar novos contatos para outras conversas e mesmo para conhecer outros aspectos importantes para o estudo, como as visitas aos ranchos onde tambm tivemos oportunidade de observar os instrumentos de trabalho na pesca. Atravs das entrevistas e conversas contactamos com: Os pescadores As entrevistas foram distribudas de acordo com os tipos de pesca, sempre procurando saber da arte de pesca praticada pelo entrevistado. Bem como das outras, objetivando apreender a percepo dos pescadores a respeito dos recursos naturais, seu uso e provveis impactos sobre o meio atravs da pesca. As entrevistas foram em geral gravadas e outras quando no possvel usar desse recurso, anotadas. Contactamos assim com os pescadores das diversas formas organizacionais da pesca existentes na APA. Foram no total, dezoito entrevistas individuais gravadas e vrias conversas coletivas informais, anotadas durante as visitas aos ranchos e em Nova Olinda - no porto, no mercado e nas casas, principalmente em frente casa de Seu Ben. Os diretores das Associaes e Colnia de pecadores Z18 principalmente da Associao Agropesqueira de Nova Olinda, cujos membros e ex-membros foram

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atuantes no processo de instituio da APA, conhecedores da realidade local, nos indicaram outras referncias. Os representantes da esfera pblica ex-prefeito, ex-diretores de meio ambiente, vereadores, diretoras de escolas, professoras, servidores da prefeitura e da SEAMA, o atual Secretrio de meio ambiente e o vice-prefeito e tcnicos da EMATER. Os tcnicos e pesquisadores do Museu Paraense Emlio Goeldi - MPEG e Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis - IBAMA, que atuam no processo de fiscalizao e apreenso de instrumentos de trabalho na pesca considerados danosos ao meio ambiente e pesquisadores atuantes na poca na regio e que atuaram juntamente com a prefeitura local na instituio da APA. Os agentes sociais envolvidos na pesca pescadores diretos, atravessadores, marreteiros, moradores da vila, jovens, mulheres e pescadores aposentados. Conversas dirigidas com as mulheres, em suas casas e nos ranchos, acerca da pesca, de suas participaes e mesmo sobre o cotidiano da atividade pesqueira para a famlia, sobre os encantados e outros temas que se apresentavam nos dilogos. Outros recursos adotados no processo de pesquisa de campo, de grande significncia para a elaborao do trabalho foram: Registro por imagens fotogrficas Onde procuramos registrar imagens do cenrio scio-ambiental da APA, como documentos que colaboram visualmente nas anlises elaboradas. Anlise documental - como atas de reunies da Associao, mapas e croquis do municpio, das estradas e localidades alm de documentos da Antiga Secretaria de Agricultura e Meio Ambiente SEAMA e leis analisando a situao da pesca dentro da APA, discriminando os tipos predatrios, onde ocorrem e os acordos de pesca, realizados pelas Associaes tanto de Nova Olinda como de outras localidades que vivem da pesca na APA, visando coibir os tipos predatrios. A observao direta Atravs da qual pudemos observar alguns tipos de pesca, como de tapagem de igaraps, pesca de camaro, espinhel, dentre outras. Outros tipos reconhecidamente como proibidos por seus agentes em virtude de determinao legal, como por exemplo, a zangaria e o pu de muruada ou moralmente condenados, como o uso do timb e do cunambi, no se tornaram acessveis observao, inclusive por sua realizao ocorrer nas mars da madrugada, tornando o seu acompanhamento difcil. Em alguns casos, como da pesca com zangaria a ser detalhada no quarto captulo que os pescadores locais, de outras modalidades de pesca, sabem quando e onde ocorre, pudemos

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assim observ-la atravs de estratgias combinadas com estes como passar de bote pelo local sem parada, com destino a outro ponto dentro da rea, para no chamar a ateno dos pescadores de zangaria, por conta da tenso local entre pescadores e fiscais do IBAMA. Outras observaes realizadas foram dirigidas ao cotidiano dos pescadores e, em especial ao trabalho nos ranchos:
habitaes temporrias, construdas em pontos estratgicos das praias ou na linha litornea [...] nesse tipo de construo que os pescadores se acomodam sazonalmente para as pescarias. Muitos levam a famlia, e l se acomodam durante a temporada da pesca de peixe. (Nery, 1995:215)

o processo de trabalho e as relaes sociais e econmicas, o significado do tempo, do descanso, a participao de jovens e crianas, a presena das mulheres, a despesca, o processo de ao dos atravessadores, a venda no mercado, dentre outros pormenores, que foram observados procurando-se entender a constituio de um fazer e saber locais, de como se processa a relao homem/homem/natureza naquela unidade de conservao - UC. Esse trabalho de campo foi possvel atravs dos dias em que nos dispusemos a permanecer na localidade, objetivando alcanar a organizao scio cultural e econmica dos pescadores percebendo a interao no somente dos pescadores com os recursos naturais e entre si, mas com uma nova configurao dada ao lugar, a partir da instituio da unidade de conservao. Conseqentemente, observar tambm as interaes entre os saberes local e cientfico a partir de perspectivas diferenciadas acerca da natureza e do manejo de seus recursos. Assim realizamos duas viagens durante a montagem do projeto com durao de uma semana cada no ano de 2004, duas viagens de trs dias, visando retomar os contatos iniciais em 2005, uma viagem de um ms durante julho de 2006, duas viagens para realizar entrevistas com representantes da esfera pblica com durao de seis dias, em agosto e setembro de 2006, uma viagem pela APA por via fluvial at Nova Olinda, na vspera do crio local em outubro do mesmo ano, etapa em que contamos com a participao de nossa orientadora, uma nova com durao de cinco dias para confirmao de alguns dados j trabalhados na dissertao quinze dias depois. Realizamos, logo em seguida, uma viagem para a participao em palestra sobre o plano de manejo no dia 14 de dezembro de 2006 e em continuidade participamos da visita tcnica com vistas ao plano nos dias 15 e 16 de dezembro por via fluvial a rea de proteo com parada no Camarau a, onde pernoitamos e observamos o ambiente e as atividades desenvolvidas, alm da pesca. Uma ltima viagem para confirmao de alguns dados realizou-se no ms de junho de 2007.

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1.3 Da Experincia em campo

Nosso primeiro contato com a localidade de Nova Olinda, j na inteno da pesquisa, visto que j havamos visitado a localidade no perodo que trabalhvamos no Campus de Bragana, como j informado acima, e durante a montagem do projeto, foi durante uma semana nos meados de 2005, numa breve pesquisa exploratria. Contactamos com a sede do municpio, atravs da Secretaria de Agricultura e Meio Ambiente e l buscvamos informaes sobre os tipos de pesca, quais seriam menos seletivos e quais eram proibidos e informaes sobre a criao da APA. Procurvamos ainda conhecer melhor a realidade local para propor com mais exatido nosso objeto de anlise. Contactamos assim, o Carlos Luz (Carlinhos), hoje Secretrio de Agricultura do municpio, ex -aluno do Campus de Bragana. Carlinhos foi assim nosso cicerone e nos indicou o caminho para a localidade de Nova Olinda, com quem falar a princpio e o contato com as autoridades locais, para efeito de no sermos mal interpretados, respeitando a hierarquia local. Nossa aproximao se deu dessa forma em Nova Olinda, atravs de visitas s residncias dos pescadores, o que nos permitiu tambm o contato com as mulheres. Buscamos o levantamento de dados atravs de entrevistas semi-abertas, guiadas por um roteiro pr estabelecido, mas sempre procurando proceder a uma conversa sem formalidades, afim de no criar constrangimentos. Nesse primeiro momento, tambm contactamos dirigentes da AGRONOL Associao Agropesqueira de Nova Olinda e o Seu Ben, ex- pescador e atravessador local, com o qual pudemos contar, em todas as nossas viagens Nova Olinda, tanto para esclarecimentos como para as idas e vindas entre, a partir das representaes locais, a terra e a gua, ou seja, da rea urbana (sede) de Nova Olinda - onde nos hospedvamos em nossas viagens - at a APA e vice- versa. Visitamos a casa do vereador Sarap (Raimundo Reginaldo Santana) e de sua esposa (Maria Jos Amorim Santana), diretora da escola plo de Ensino Fundamental da localidade (a essa diretoria esto anexadas mais 14 escolas de ensino fundamental que constituem o plo 08, distribudas nas vilas adjacentes), onde dormimos, e no retorno de nibus, pudemos tambm travar novos contatos, como o Seu Joaquim, conhecido como Pium, atuante na Colnia de Pescadores. Uma nova viagem ocorreu tambm nessa mesma poca, visando entender melhor como se deu a constituio da APA. Nesse sentido, durante trs dias procuramos a

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Prefeitura e a Cmara de Vereadores para tentar localizar alguns dados, como a ata da sesso que aprovou a instituio da APA. Por motivos internos e polticos da Cmara de vereadores, o livro de atas no estava acessvel. Localizamos l o Mrcio Gardunho ex-diretor de turismo local, que atuou juntamente com o Dr. Inocncio Gorayeb, pesquisador do MPEG, no trabalho de campo que culminou no relatrio de subsdio para criao da APA, com o qual remontamos em parte esse processo e tivemos acesso ao CD ROM (Compact Disc Read Only Memory) do referido relatrio. Outra importante referncia que contactamos foi a Goretti Mesquita primeira diretora de Meio Ambiente de Augusto Corra, que reside no municpio de Bragana, com a qual tivemos uma conversa inicial, alm das informaes de como proceder e que contatos buscar na Prefeitura de Augusto Corra e na localidade de Nova Olinda, bem como pudemos analisar e copiar documentos da diretoria que estavam sob sua responsabilidade, como atas de reunies, acordos de pesca, roteiro de reunies, entre outros. Buscamos tambm a diretoria de turismo onde, atualmente, estariam guardados os documentos referentes ex-diretoria de meio ambiente. Segundo informaes do ento secretrio de agricultura e meio ambiente. Esse material nunca foi localizado, dando nos a impresso de sua disperso e, portanto, de registros perdidos da histria de constituio da APA. No ms de julho de 2006, decidimos passar os trinta dias na localidade. Nesse momento, nos hospedamos na casa do professor de Nova Olinda, hospedagem facilitada por intermdio do Carlos Luz que encaminhou nosso pedido por escrito Secretaria de Educao do municpio. Somente nessa poca, foi possvel uma aproximao maior em relao organizao social, econmica e poltica da populao local. Das relaes de parentesco, amizade e compadrio, de trabalho e das relaes e disputas de poder. Nesse perodo pudemos criar laos de amizade que permitiram assim, que passssemos a compartilhar algumas horas nas residncias, observando o funcionamento das casas, a participao das mulheres e crianas nas atividades cotidianas; assim como pudemos entrar na rotina das pessoas do lugar e eles a se habituarem com a nossa presena. Desse modo, por hbito deles, ficvamos parte das noites conversando em frente casa de Seu Ben, ouvindo as estrias de pescadores que chegavam para conversar. Ouvamos tambm sobre a passagem de outros estudiosos ou outros que j estiveram por ali. Ouvamos primeiramente das mulheres os casos ocorridos envolvendo os

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encantados ou invisveis, verses confirmadas pelos pescadores. Fic vamos sabendo do horrio da mar e vamos os pescadores se deslocando para o porto para seguir em mais uma viagem rumo a pesca na APA. Conviver minimamente com a populao local permitiu em maior intensidade a percepo de meandros e pequenos detalhes que somente o cotidiano capaz de revelar. Por exemplo, percebemos que o tempo deles no medido como o nosso, e que tnhamos que nos adaptar ao tempo da mar e ao tempo do pescador. O tempo local tornou-se determinante. Ao chegarmos, sentimos o impacto desse tempo to prprio na organizao das atividades. Dessa forma, nossas atividades tambm passaram a ser planejadas de acordo com essa temporalidade. Assim nossas observaes diretas nas idas aos ranchos estavam limitadas pelo tempo da mar, merendvamos o fruto da mar o peixe, o camaro, o siri - e conversvamos entre as mars, o horrio do descanso dos pescadores. Percebemos tambm que as entrevistas que fossem realizadas fora dos ranchos, em suas residncias em terra deveriam ocorrer aps o sono que marca o descanso da pescaria do dia. Tivemos de fazer adaptaes em nossas atividades cotidianas tambm. O horrio e o local para adquirirmos o peixe para as refeies, no eram como estvamos acostumados em nossos centros urbanos, na feira pela manh, pois ali, obedecia o horrio da chegada do pescado da mar ao porto. Outro aspecto interessante de ser mencionado que os pescadores de Nova Olinda achavam, a princpio, que pertencamos ao IBAMA, em virtude do eixo de nossas conversas e perguntas. Fomos informados por pessoas mais prximas como o Seu Ben e o Miguel Reis, que pescadores locais nos associavam com esse rgo, o que foi confirmado por perguntas diretas dos pescadores sobre a minha suposta relao com o IBAMA. Com essa impresso, alguns pescadores de camaro no se sentiram vontade para apresentar- nos sua pesca, durante uma observao realizada no rancho de Seu Joo do Po, embora tivssemos pedido e garantido de que no tnhamos nenhuma ligao com o referido rgo. Conclumos assim que termos optado por entrar na APA pela via de acesso da vila de Nova Olinda e atravs de pessoas do local nos garantiu, em parte, a confiabilidade necessria dos pescadores realizao da pesquisa de campo. Visto que, se tivssemos optado chegar APA atravs do apoio da Prefeitura, o que certamente facilitaria o acesso, com as idas a rea na voadeira da Prefeitura, saindo da sede municipal para a APA, seria para os pescadores a confirmao de nosso vnculo, com o IBAMA, em virtude do trabalho

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de fiscalizao, com carter coercitivo desse rgo e da prefeitura local que se d nesse sentido, da sede municipal de Augusto Corra para a APA, usando a referida embarcao. Em nossa estadia no local, contamos, constantemente, com o apoio de Seu Ben, atravessando-nos para a APA para observao das atividades e das relaes em estudo. Na volta, conversas sobre a rea e a questo ambiental tornaram-se uma constante, inclusive, com a localizao de pontos e lugares dentro da UC, como o Lombo do Muruci, o Camarau-a, o Porto Velho, Ilha do Meio e demais lugares nomeados por eles, alguns identificados no croqui 01 deste trabalho. Em nossas visitas a alguns ranchos, contamos com o apoio de Miguel Reis, diretor da Associao Agropesqueira, que se predisps a nos acompanhar aos ranchos de pescadores de camaro, onde utilizamos esses dias para observar as atividades, realizar entrevistas com os pescadores, cujas conversas fluam e tornavam-se coletivas, devidamente anotadas. Numa dessas idas para a rea, conhecemos in loco o projeto de cultivo de ostras, mais detalhado no captulo 2. Optamos em seguida a esse processo, fazer o caminho inverso, ou seja, tnhamos feito um contato direto com a localidade, ento buscamos retomar nosso contato com a Prefeitura, na sede do municpio de Augusto Corra, para coletar dados. Assim, aps entrevista com representantes, retornamos a Nova Olinda de bote pequena embarcao a motor - por via fluvial, acompanhada da orientadora dessa dissertao, com o apoio da Prefeitura que nos cedeu a embarcao e o barqueiro Adamor - para nos conduzir na viagem. Nenhum mal estar foi percebido, pois as pessoas da localidade j nos viam amistosamente. Na viagem referente visita tcnica, que durou dois dias, com vistas elaborao do Plano de Manejo, fomos at o Camarau-a e contamos com a companhia alm de nossa orientadora, do secretrio de meio ambiente, com o vice-prefeito, dos tcnicos da Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural (EMATER) e esposas de pescadores acompanhadas de filhos que aproveitavam a embarcao para chegar aos ranchos. Pernoitamos no rancho do Seu Lerico e de Seu Marreta. Nesse momento, como em todos os outros, objetivvamos confirmar nossos dados assim como coletar novas informaes que fossem pertinentes ao nosso estudo. Uma ltima viagem se fez necessria para que encerrssemos

momentaneamente nosso estudo na rea, considerando a defesa de nossa dissertao e nesse sentido, retornamos por trs dias no ms de junho de 2007, para confirmar alguns pontos ainda no to claros. Dessa vez, contactamos com pessoas chaves para apenas

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preencher algumas lacunas, como a data de surgimento da Associao agropesqueira de Nova Olinda, nmero atualizado de associados, nomes e sobrenomes, visto que adotamos reconhecer as pessoas por seus apelidos, que os identifica localmente e confirmar alguns problemas ambientais, como a questo da retirada de caranguejo por pessoas do Treme/Bragana, noticiado na imprensa em virtude de um acidente com a fiscalizao que ocasionou vtimas fatais, dentre outros. Esse processo de idas e vindas iniciado em 2004 e finalizado em junho de 2007 foi paralelamente permeado pela produo do texto que compe os captulos da dissertao. Buscamos sempre nos ater as mincias dos termos e definies locais, para isso sempre em nossos retornos localidade recorramos a algumas pessoas, em especial Seu Ben e a professora Socorro Braga ou professora Socorrona para submeter o nosso entendimento e checar se estvamos conseguindo ter clareza sobre as representaes e relaes sociais locais em estudo. Tal procedimento tornou-se essencial, visto que por vezes percebamos que nossas prprias representaes e anlises sustentadas em outras informaes se somavam aos dados e diluam em parte algumas mincias locais que precisavam ser preservadas, em virtude do prprio interesse do estudo, como por exemplo, as definies locais para formas de pesca, o uso do espao, dos recursos, dentre outras.

A APA da Costa de Urumaj Augusto Corra/PA 36

2 A APA DA COSTA DE URUMAJ Augusto Corra /Par 2.1 Caracterizao da rea de Estudo 2.1.1 A Localizao

Mapa 01 - Localizao da APA da Costa de Urumaj, municpio de Augusto Corra, Par, Brasil . Fonte : CD ROM APA da Costa de Urumaj" / Convnio MPEG/BASA/FADESP

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A APA da Costa de Urumaj est localizada no municpio de Augusto Corra, abrangendo 306,17 km, (mapa 01) inclui ao norte duas pontas marginadas pelas praias do Mandarit, do Cupim e Areia Branca, a sudeste a ilha do Meio e ilha Filipa, e a sudoeste uma vasta rea de manguezal com pequena mancha de campo salino (Lei Municipal N 04/98 de Augusto Corra enviada para aprovao para a Cmara de vereadores e sancionada pela prefeitura sob o nmero 1352/98). O municpio de Augusto Corra, segundo dados do extinto IDESP Instituto do Desenvolvimento Econmico Social do Par - remonta a 1895 como povoado do municpio de Bragana, ainda sob a denominao de Urumaj 1; elevado categoria de vila em 1898, alcanou o desmembramento em 29 de dezembro de 1961 atravs da Lei Estadual N. 2.460. Pertence a Mesorregio do Nordeste Paraense (fig. 01) e a Microrregio Bragantina (fig. 02). No Par os municpios limtrofes com o oceano Atlntico, compem a chamada zona fisiogrfica do Salgado. Dentro desse contexto, Augusto Corra limita-se, ao Norte, com este oceano, a Oeste e ao Sul com o municpio de Bragana e a Leste com o municpio de Viseu. O acesso ao municpio se d por via terrestre atravs da Br 316 e da PA 454. Est a 228 km de Belm, a 73 km de Capanema e a 18 km de Bragana, e por via fluvial, atravs dos diversos cursos dgua que se interligam na regio. O municpio constitui-se de 132 localidades, organizadas em 04 distritos que formam a zona urbana, Augusto Corra (sede), Aturia, Embora e Itapixuna a diviso em distritos, segundo informaes de funcionrios da prefeitura, uma diviso poltica em vilas e distritos que facilita a administrao - interligadas pelas rodovias Pa-454 Bragana/Augusto Corra, Pa-242 Patal/Monte Alegre, Pa 462 Aturia/Ara e estradas vicinais alm do rio Urumaj e seus afluentes (fig. 03).

Em tupi Urumaj significa balaio grande. Contudo, a histria comumente relatada por populares e registrada no conto A aldeia de Antonio Coutinho de Campos, de que a origem do nome est associada a uma m interpretao dada por um expedicionrio da milcia francesa enviada do Maranho por Daniel de la Touche para reconhecimento da regio. Ao indagar um caboclo local sobre o nome do rio, o militar teria recebido como resposta o nome de um pssaro muito freqente na regio acompanhado de sua designao Uru, Maj (major), tendo assim chamado o rio de Urumaj, nome posteriormente dado vila.

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Figura 01 - Mesorregio do Nordeste Paraense


Fonte: www.pa.gov.br/sectam

Municpios que compe a mesorregio do nordeste paraense: Abaetetuba Acar Augusto Corra Aurora do Par Baio Bonito Bragana Cachoeira do Piri Camet Capanema Capito Poo Colares Concrdia do Par Curu Garrafo do Norte Igarapu Igarap-Miri
Fonte: www.pa.gov.br/sectam

Ipixuna do Par Irituia Limoeiro do Ajuru Me do Rio Magalhes Barata Maracan Marapanim Mocajuba Moju Nova Esperana do Piri Nova Timboteua Oeiras do Par Ourm Peixe-Boi Primavera Quatipuru

Salinpolis Santa Luzia do Par Santa Maria do Par Santarm Novo So Caetano de Odivelas So Domingos do Capim So Francisco do Par So Joo da Ponta So Joo de Pirabas So Miguel do Guam Tailndia Terra Alta Tom-Au Tracuateua Vigia Viseu

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Salinpolis

Primavera

A u g u s to C o rr a

Figura 02 - Microrregio Bragantina -Em destaque a APA da Costa de Urumaj


Fonte: adaptado do site www.btd.org.br

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Sede da Vila de Nova Rio Urumaj


Sede do Municpio

Olinda

PA 454

PA 462

Rio Embora

PA 242
Figura 03 - municpio de Augusto Corra - rodovias, rios Urumaj e Embora em relao sede municipal e sede da vila de Nova Olinda Fonte: Adaptado por computao grfica do Croqui 01(p. 44) cedido por Miguel Reis

2.1.2 Aspectos socioeconmicos

Sua populao em 2000, pelo censo, somava 33.006 habitantes. Destes 19.668 habitantes da zona rural e 13.338 habitantes da zona urbana. Em 1980 a participao relativa da populao rural era de 77,5%, em 2000, atravs de dados do IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, essa mesma populao representava 59,6%. Houve portanto, um decrscimo da populao rural. A populao estimada para o ano de 2005, segundo dados do IBGE- cidades, de 34.695 pessoas. As duas principais atividades econmicas do municpio de Augusto Corra so a agricultura e a pesca, dupla vocao caracterstica do Nordeste Paraense, como afirma Furtado, (1987, p.33) alm do extrativismo vegetal. As vilas que se localizam na estrada que se inicia na localidade do Patal, seguida do Recreio e Boa Esperana, dentre outras, so basicamente lugares onde seus habitantes vivem da prtica da agricultura de subsistncia produzindo feijo, milho, manga, pimenta do reino, coco, caf, caju, banana e outros

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produtos. Ocupando 11.783 trabalhadores rurais, segundo o censo agropecurio de 1995/96. As localidades cujo acesso se faz pela estrada do Anoir, Vila Nova, Aturia, Juta e Nova Olinda, possuem pequena produo de feijo, arroz e outros gneros, tendo na pesca artesanal a principal atividade produtiva, considerando o maior contato com a costa do Atlntico e reas estuarinas. No setor industrial existem trs fbricas de gelo que atendem uma demanda do setor pesqueiro. Uma est localizada na sede municipal, uma na ilha das pedras, localizada no percurso do rio Urumaj e uma outra em Nova Olinda. Ainda com base nos dados do censo de 2000, 39% da populao de Augusto Corra se ocupa dessas atividades agro-pesqueiras; dentro desse quadro as organizaes existentes so um Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural, um Sindicato de Trabalhadores Rurais e um Sindicato de Produtores rurais alm de 29 associaes agro pesqueiras formais, 02 associaes informais e uma Colnia de Pescadores, a Z 18, fundada em 16 de abril de 1978, com cerca de 1.489 pescadores registrados. (Secretaria Municipal de Agricultura e Meio Ambiente - SEAMA). 2.1.3 Aspectos Ambientais

So predominantes no municpio as reas de manguezais e de terra firme com uma vegetao respectivamente de mangue e florestas secundrias. Segundo dados da SECTAM Secretaria Executiva de Cincia, Tecnologia e Meio Ambiente, anlises do ano de 1986, de acordo com imagens LANDSAT-TM2 (foto 01), demonstram que o desmatamento foi de 44,03%. A vegetao de manguezal considerada pelos analistas, preservada, se comparada a de outras regies do Brasil. De acordo com informaes do relatrio que subsidiou a constituio da rea de Proteo Ambiental (APA) da Costa de Urumaj (2001) o litoral do Nordeste Paraense ainda encontra-se preservado, se comparado ao restante do litoral brasileiro, em virtude do difcil acesso e da distncia das sedes municipais. A hidrografia do municpio caracteriza-se pela presena de amplas baas litorneas para onde converge a rede de drenagem da regio. A noroeste destaca-se a Baa do Caet, que recebe os rios Caet que delineia o limite com Bragana, o Urumaj que banha a sede de Augusto Corra prximo de sua foz e que tem como principal afluente, pela margem esquerda, o rio Tijoca e Aturia na poro central, e cujas nascentes esto no municpio. A nordeste destaca-se as baas do Embora, do Chum e do Camar-Au, sendo que para a

LANDSAT TM Programa de Imagens por Satlite.

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primeira dirigem-se os rios Embora e Ara, para a segunda o rio Emboranunga, limite oriental com o municpio de Viseu. Destaca-se ainda a presena de Ilhas, tais como da Coroa Comprida, Ponta do Cardoso, Ponta do Rodrigo, Camar-Au, Meio, Coroa Seca e da Felipa, todas localizadas na rea geogrfica instituda pela Prefeitura Municipal como APA da Costa de Urumaj (SEAMA). Conforme indicadas as localizaes dos lugares por pescadores da APA no croqui 01.

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Restingas/Praias guas Ocenicas

Campos/Lagos

Manguezal

Baixo Planalto Costeiro

Foto 01 - Imagem de satlite (Landsat 5 TM de 03/10/88) da APA da Costa de Urumaj, com dos principais ecossistemas Fonte: CR ROM APA da Costa de Urumaj

localizao

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Croqui 01 - Municpio de Augusto Corra, em destaque a APA da Costa de Urumaj com localizao de ilhas e baias. 1-Sede do municpio 2- Ilha do Meio 3- Camarau-a 4- Ilha Felipa 5- estradas e vicinais (Ver imagem de satlite da APA com localizao de ilhas e praias anexo 7) Fonte: Adaptado por computao grfica do croqui cedido por Miguel Reis

NORTE

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2. 2 Vilas Pesqueiras de Augusto Corra na rea de influncia da APA da Costa de Urumaj

Coroa comprida Ponta do Urumaj

Perimirim

Porto do Campo Aturia Nova Olinda Ara

- Sede do municpio

- Sede das principais vilas pesqueiras

Municpio de Augusto Corra

Mapa 02 - Sede das Principais Vilas Pesqueiras do Municpio de Augusto Corra Fonte: Adaptado do CD-ROM APA da Costa do Urumaj

As principais vilas pesqueiras de Augusto Corra, cujas sedes esto indicadas no Mapa 02 esto assim caracterizadas:

2.2.1 - Coroa Comprida

Habitam nessa localidade cerca de 200 pessoas, das quais aproximadamente 40 so pescadores atuando na pesca de curral. Parte dessa comunidade deslocou-se para uma nova rea conhecida por vila do Perimirim, em virtude dos efeitos da eroso que atingiu parte do local. A pesca o nico meio de sobrevivncia dos habitantes locais.

2.2.2 - Perimirim

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Criada a partir do desaparecimento de parte da vila da Coroa Comprida h 36 anos, com 800 habitantes e dentre estes aproximadamente 250 pescadores. Sendo que os principais tipos de pesca exercidos pelos pescadores da vila so os com uso de redes de emalhe 3, espinhel e curral.

2.2.3 - Aturia

uma vila agropesqueira, com aproximadamente 4.000 pessoas das quais aproximadamente 150 so pescadores que atuam na Praia Grande com espinhel, redes, tapagem e curral em reas de esturios e regio costeira. Os esturios so considerados dentre os sistemas mais produtivos em termos de produo primria formao de substncias orgnicas ricas em energia, permitindo a fixao de carbono no ambiente. (PEREIRA, 2002) Atuam tambm na pesca do camaro branco com pu de arrasto. Aqui podemos observar que alm de atuarem em reas de significativa importncia ambiental como nos esturios, utilizam tcnicas pouco seletivas, como o caso da pesca do camaro, j que o pu de arrasto no permite a seleo do tamanho do camaro pescado, alm de remover microorganismos como os fitoplnctons e zooplnctons essenciais para a produo de nutrientes nessas guas. 2.2.4 Ponta do Urumaj

Tambm agropesqueira, a localidade possui aproximadamente 300 habitantes dos quais 60 so pescadores, predomina a a pesca do camaro branco com pu de arrasto. Em virtude das safras dos peixes praticam tambm, como complementao, outros tipos de pesca.

2.2.5 Porto do Campo

Redes de malha que prende ou colhe em malhas, usadas fixas ou mveis.

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Residem a aproximadamentente 200 pessoas, envolvidas tanto na agricultura quanto na pesca, embora essa seja a atividade predominante. Aproximadamente 40 pescadores utilizam na pesca de espinhel, e rede de emalhar.

2.2.6 - Ara

Segunda maior comunidade pesqueira com aproximadamente 2.700 habitantes e 600 pescadores. A pesca mais expressiva do camaro branco ocupando 47% dos pescadores, realizada com pu de arrasto e pu de muruada4, utilizam para espcies diversificadas de peixes redes fixas e em menor expresso a tapagem, o espinhel e o curral. Essas comunidades pesqueiras de Augusto Corra desenvolvem a pesca durante todo o ano, com apoio de outros instrumentos de trabalho como a montaria movida a remo tambm chamada pelos pescadores, de bote ou casco, a canoa movida vela ou a remo, a canoa motorizada, o barco de pequeno porte e barcos de mdio porte. (Relatrio tcnico Parcial JICA Agncia Japonesa de Cooperao Internacional, 2004). Segundo Miguel Reis, da AGRONOL, a produo de pescado da vila do Arai bem menor que da vila de Nova Olinda, o que sugere um nmero tambm menor de pescadores, no sabendo, contudo, precisar em termos quantitativos essa diferena. Apenas discordando da estimativa apresentada acima.

2.2.7 - Nova Olinda

Uma das mais antigas e maiores em termos populacionais, com aproximadamente 4.000 habitantes sendo aproximadamente 800 pescadores. A pesca de curral a mais freqente, cujas espcies mais capturadas so tainha, pratiqueira, urutinga, corvina, bagre e cangat. Nas pescarias mais costeiras utilizam redes de emalhar, chamadas malhadeiras que servem para capturar pescada amarela e nas pescarias mais interiores, utilizam entre outros instrumentos, a rede caiqueira, capturando espcies de peixes pequenos como a caca. Como no possuem instrumentos e embarcaes de mdio ou grande porte, a pesca fica mais restrita s guas interiores (fotos 02 e 03). A captura de espcies de peixes grandes como a pescada

Pa de Arrasto rede em forma cnica usada em movimento; Pu de Muruada modifica apenas no uso fixo.

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tambm pode ser realizada nessas guas, contudo, no se faz pela ausncia de instrumentos de trabalho apropriados.

Fotos 02 e 03 - Peixes midos capturados pelos Pescadores Artesanais Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de Campo (julho de 2006)

H tambm na rea, um projeto piloto de criao de ostras, desenvolvido entre scios da Associao Agropesqueira da vila, envolvendo atualmente cinco famlias, algumas das quais tambm atuam na agricultura. O projeto teve incio em 2002, quando o Instituto de Ensino Superior da Amaznia (IESAM) e a Secretaria Executiva de Cincia e Tecnologia do Estado (SECTAM) realizaram a pesquisa moluscos bivalves, de captao de ostras em bancos naturais para criao em cativeiro na localidade, envolvendo 07 produtores, passando no mesmo ano de 2002 para 16 produtores, em junho de 2007 o projeto contava com 09 produtores. Em 2004 o Servio brasileiro de apoio s micro e pequenas empresas (SEBRAE) passou a dar suporte tcnico para o projeto, so tambm parceiros a Prefeitura de Augusto Corra, a Universidade Federal do Par (UFPA) e a Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural (EMATER). Durante a visita realizada ao projeto em julho de 2006, observamos que os criadores vm se aperfeioando na criao de ostras em cativeiro. Eles retiram as sementes (larvas juvenis) dos bancos naturais e cultivam nos chamados travesseiros - espcies de sacos em polietileno rgido no quais so armazenadas sob o curso dgua - e nas lanternas tambm em polietileno com os tamanhos de malhas pequena, mdia e grande adequadas ao tamanho das ostras, contendo at seis bandejas (foto 04). O material de trabalho como a balsa, bandejas e travesseiros foram deixados pelos pesquisadores do IESAM ao trmino dos estudos realizados na rea, os tcnicos tambm

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auxiliaram as famlias envolvidas no projeto, na criao de estruturas de trabalho com materiais de fcil acesso e economicamente mais acessveis, com o uso de materiais

reciclveis como o caso das garrafas PET (Poli Tereftalato de Etila) de refrigerantes usadas como bias na mesa flutuante composta de uma corda horizontal, onde ficam fixadas as cordas secundrias que sustentam as bandejas e travesseiros. Ou ainda, para a captao das sementes, atravs da confeco de coletores, ou seja, da sua diviso em duas partes longitudinais, que se acomodam bem nesse processo, protegendo as sementes contra a

predao e facilitam a remoo das mesmas para os travesseiros, sem causar danos, o que foi testado durante a pesquisa, comprovada a sua melhor eficcia em relao s placas rgidas que ocasionavam a morte das sementes na transio entre os bancos naturais e a rea de cultivo. O projeto de cultivo de ostras apesar da pequena produo e da ausncia de investimentos, como por exemplo, a falta de uma estrada em condies de trfego, existindo apenas uma trilha de acesso e da ausncia de um trapiche para sada em direo ao local do cultivo no rio Embora Velho, j consegue colocar no mercado dos municpios de Bragana e Belm parte de sua produo. Travesseiros

Lanternas

Foto 04 - Travesseiros e lanternas de ostras do Projeto desenvolvido no rio Embora Velho Fonte: Leonardo Argeo Zayas Fonseca - (junho de 2007)

Esse projeto manifesta-se assim, como a materializao de aes conjuntas entre a cincia, o saber local e o poder pblico, como resultado das parcerias, na criao de caminhos de produo de conhecimento cientifico, objetivado pelo projeto do IESAM, em consonncia

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com o saber e o uso dos recursos naturais locais, numa troca de interesses, contando com o apoio de instituies pblicas em aes com vistas a uma atividade auto-sustentvel. Nova Olinda o lcus de nosso estudo, considerada nesse sentido, realizaremos uma breve descrio do lugar em seus aspectos fsicos, de arquitetura, instituies. Poderemos assim entender melhor o cenrio de relaes e representaes sociais que permitem nessa interao a formao da identidade do lugar dos pescadores da APA da Costa de Urumaj, numa correlao inseparvel entre a gua e a terra, como representaes do lugar onde vivem e trabalham os pescadores. A sede de Nova Olinda fica a 48 km de Bragana, 30 km da Sede de Augusto Corra, sendo que da localidade denominada Trevinho na PA 462, de onde segue o ramal que d acesso Nova Olinda, so 05 km at a sede da vila. Ao chegarmos na PA 462 saindo da sede municipal e no referido ramal para a vila, de imediato nos deparamos com a realidade da estrada sem asfaltamento e em condies precrias de trafegabilidade, o que torna o acesso rodovirio difcil e demorado. A presena de pontes, muitas das quais em condies difceis de trfego, ou como localmente definidas, quebradas, parece ser uma constante pelo relato dos moradores, que afirmam as melhores condies no perodo do vero. O caminho fluvial at Nova Olinda depende do tempo da mar, cujo acesso saindo da sede municipal se faz pelo rio Urumaj e afluentes.
Fbrica de gelo Mercado Igreja

Rio Embora

Salo paroquial

Foto 05 - Nova Olinda vista do rio Embora Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de Campo (julho de 2006)

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L, no que podemos denominar como centro urbano ou sede da vila, esto o mercado de peixe, a igreja Catlica, uma praa e o porto, localizado as margens do rio Embora e, nas suas proximidades, a fbrica de gelo, um bar de propriedade do Diquinho Calado que serve tambm de ponto de recebimento do pescado que chega no porto para comercializao em outros municpios (foto 05). Existem ainda na localidade, uma igreja Protestante, duas escolas, sendo uma municipal e uma estadual, campos de futebol, bares e mercearias, um barraco de festa, a bica dgua, fonte da gua potvel e local de lazer, assim como o rio Embora e o trapiche que so utilizados tambm para os banhos e brincadeiras dos jovens locais. Nova Olinda, em sua sede, possui ainda como estrutura municipal a casa do professor, onde ficam alojados os professores da rede pblica de ensino que no residem na localidade, uma casa para os profissionais da sade, com a mesma finalidade, um posto de sade com uma ambulncia e um posto distrital da delegacia. As casas, localizadas na parte mais central, que corresponde sede da vila, so na maioria de alvenaria. Contudo, o mais comum em termos das residncias nos arredores ou permetros mais afastados de Nova Olinda como na Vila Nova, Pombinho e Caixa dgua so casas de enchimento de barro, coberta com telhas de barro. Encontramos tambm, nesses permetros mais distanciados pequenas plantaes, entre outras, chamou-nos a ateno as de coco e banana. Parte dos agricultores, a exemplo dos moradores das colnias definio local para as reas mais afastadas dos cursos de gua, onde os moradores se dedicam principalmente a agricultura - so agricultores/pescadores, polivalentes como afirma Furtado (1987) fazendo da pesca um complemento para a alimentao, no tendo produo pesqueira para a venda. Em Nova Olinda clara a distino entre pescadores e agricultores, aqueles que se dedicam integralmente pesca, no gostam e no trabalham na atividade agrcola, enquanto os agricultores fazem da atividade da pesca um complemento para a alimentao familiar. Segundo seu Olivar, pescador artesanal que mora em Nova Olinda:
Eu sei fazer de tudo, mas eu vivo da pesca, eu gosto de pescar, agora trabalhar na lavoura no comigo . Meu pai tinha roa, ele trabalhava na mar tambm, mais tinha roa e quando chegava a poca de ir pra roa no era bom, eu trabalho desde a idade de dez anos [...] A pesca tambm lazer, quando o sol t quente a gente se joga na gua. (agosto de 2005)

Em termos de atividades festivas, so realizadas na localidade as festas juninas, com competio entre grupos de quadrilhas envolvendo as vilas vizinhas, a Festa do Chope, no ltimo final de semana de julho. No ano de 2005 a Associao Agropesqueira realizou o I

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Festival do Pescador Artesanal, com atividades desportivas, como natao e canoagem tendo como premiaes kits de espinhis e redes. O Crio de Nossa Senhora de Nazar no terceiro domingo de outubro. A Festa dos Veteranos, realizada no dia vinte e cinco de dezembro reunindo os casais e seus familiares, uma confraternizao de natal que congrega os casados e seus filhos. A festividade de So Pedro, padroeiro dos pescadores, comemorado no dia 29 de junho e a Feira da Cultura de Nova Olinda tambm no ms de junho. 2.3 - Unidades de Conservao e Populaes tradicionais definio e impreciso Em 1981, foi criada no Brasil uma nova modalidade de Unidade de Conservao 5, (Ucs) a rea de Proteo Ambiental (APA):
Definida segundo o SNUC: Art 15-A rea de Proteo Ambiental uma rea em geral extensa, com um certo grau de ocupao humana, dotadas de atributos abiticos, biticos, estticos ou culturais especialmente importantes para a qualidade de vida e o bem das populaes humanas, e tem como objetivos bsicos proteger a diversidade biolgica, disciplinar o processo de ocupao e assegurar a sustentabilidade do uso dos recursos naturais.

Sua principal diferena em relao a outras categorias a busca de conciliao entre o desenvolvimento e a proteo ambiental, a fim de assegurar o bem-estar das populaes humanas e conservar ou melhorar as condies ecolgicas locais. (art. 8. da Lei Federal 6902/81). A constituio dessas UCs na categoria de APAs possibilitou visualizar uma nova forma de conciliao das atividades humanas em geral e a ao de proteo ambiental na busca da sustentabilidade, do uso racional dos recursos, conciliando desenvolvimento econmico e a capacidade de suporte da natureza. A idia central, portanto, conservar e no preservar. Essa diferenciao est assim traduzida no SNUC - Sistema Nacional de Unidades de conservao de acordo com a classificao das unidades de conservao em:
- de uso indireto: aqueles que no envolvem consumo, coleta, dano ou destruio dos recursos naturais; - uso direto: aquele que envolve coleta e uso, comercial ou no, dos recursos naturais; - uso sustentvel: explorao do ambiente de maneira a garantir a perenidade dos recursos ambientais renovveis e dos processos ecolgicos, mantendo a biodiversidade e os demais atributos ecolgicos, de forma socialmente justa e economicamente vivel; (Art. 2, incisos IX,X e XI do SNUC)

A IUCN - Unio Internacional para a Conservao da Natureza6, considera as APAs unidades de conservao de uso direto dos recursos naturais, sendo consideradas,

Art. 2 do SNUC (lei n 9985/2000) - Para os fins previstos nesta Lei, entende-se por: I - unidade de conservao: espao territorial e seus recursos ambientais, incluindo as guas jurisdicionais, com caractersticas naturais relevantes, legalmente institudo pelo Poder Pblico com objetivos de conservao e limites definidos, sob regime especial de administrao ao qual se aplicam garantias adequadas de proteo.
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IUCN - entidade que de acordo com Aquino (2003), originou-se em 1948, com apoio da UNESCO como aprimoramento da Unio Internacional de Proteo da Natureza IUPN, que dentre outras misses se propunha

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segundo o SNUC, unidades de conservao de uso sustentvel. Podem ser institudas pelas esferas federal, estadual e municipal. Cabe ao poder executivo estabelecer as normas, limitando ou proibindo atividades danosas como o exerccio de atividades que ameacem extinguir na rea protegida as espcies raras da biota regional (Art. 09 da Lei 6902/81). Tal definio significativa, pois denota que os grupos humanos locais so agentes indispensveis no processo de conservao ambiental. Desse modo, do ponto de vista legal garantido o direito dessas populaes permanecerem nos territrios historicamente ocupados e no mais serem excludas como costumava ocorrer. Pelo modelo importado norte -americano, essas reas naturais protegidas no podiam, pela legislao, ter moradores, os habitantes tradicionais que a habitavam foram os mais atingidos em seu modo de vida (DIEGUES, 1994, p.119). De acordo com Conceio & Maneschy (In: COSTA, 2002) o conceito de populaes tradicionais, utilizado para definir essas categorias sociais, refere-se aos grupos sociais tpicos da regio, em relao aos quais deve -se considerar as interaes estabelecidas com os ecossistemas na realizao de suas atividades produtivas. Para Diegues (1994) o significado do termo bem como de outros similares sociedades tradicionais, culturas tradicionais e comunidades tradicionais so usados sem muita preciso, existindo, contudo, maneiras diferenciadas de se abordar essas sociedades, particularmente, em relao questo ambiental, sua conservao e o papel da cultura nessas relaes homem-natureza. O direito de permanncia desses grupos em unidades de conservao (UCs) em detrimento de outros grupos, para Lima (In: Castro & Aragon, 1997), est baseado em critrios que no esto claros. Isso pode inclusive, levar questes ambientais a entrar como um apndice em questes conflituosas pela territorialidade e uso dos recursos naturais. Para a autora, o uso da expresso populaes tradicionais adotada no SNUC, simplifica uma diversidade de situaes sociais encontradas e gera uma perspectiva de permanncia de atividades de subsistncia de carter familiar, que embora mais condizente com o ponto de vista da sustentabilidade, por serem consideradas mais seletivas, podem no ir ao encontro dos interesses dessas populaes, como tambm interferir nos processos evolutivos dos ecossistemas. SantAnna (2003) em estudo sobre as condies e agentes envolvidos no processo de constituio do SNUC e sua aprovao evidenciou a discusso sobre essa denominao, o que gerou o veto presidencial ao uso dessa definio.

preservar os ambientes naturais, a educao, pesquisa, legislao e divulgao de informaes acerca da temtica ambiental.

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O que fica bem definido em relao participao desses grupos que as atividades desenvolvidas no contrariem a conservao da biodiversidade, o que demonstra que a permanncia dessas populaes no foi pensada tambm do ponto de vista sociolgico, na conservao da organizao do elemento humano, permitindo a conciliao nessas reas da biodiversidade e da sciodiversidade, posto que para tal seria necessrio no s um planejamento de conservao dos aspectos biticos e abiticos dos ecossistemas, mas um dilogo constante que crie as condies necessrias para a organizao/reorganizao social, econmica e cultural dessas populaes, ou seja, da especificidade humana que compe esses ecossistemas. Especificamente, quanto constituio das APAs, essa problemtica parece est em parte resolvida, j que as mesmas incidem legalmente na perspectiva da manuteno das populaes locais e de suas atividades, gerando a necessidade de conciliao dessas atividades com os princpios da sustentabilidade do desenvolvimento. Ou analisando por outro ngulo, exatamente a que reside o problema de como interagir com essas populaes de modo manuteno de seus modos de vida, numa proposta de planejamento sustentvel que concilie os aspectos sociais e da biodiversidade. O preceito da conservao aliado a manuteno das populaes locais em UCs esbarra numa invisibilidade do saber e fazer locais (Lima, In: Castro & Pinton, 1997; Castro, In: Diegues, 2000; Pompa & Kaus In: Diegues, 2000) em geral despercebidos nos processos de instituio dessas unidades, conforme afirma Lima (In: Castro & Pinton, 1997, p.288):
De fato, a parceria ecolgica tem sido constituda com base na desigualdade social. As populaes pobres, no entanto, esto sendo integradas s unidades de conservao sem que se tenha definido com clareza a meta social a ser atingida. A nica norma definida para o desenvolvimento, entendido como melhoria das condies de vida, restritiva que as atividades humanas no contrariem a preservao da biodiversidade. Do ponto de vista conservacionista, a permanncia das populaes humanas em si um benefcio oferecido s populaes. [...] A presena de populaes humanas vista como uma concesso de risco que se troca pela aceitao poltica da unidade de conservao e pela adoo de normas de uso sustentvel dos recursos.

Tal discusso acerca da definio de populaes tradicionais possui similaridades com a anlise feita por Stockinger no artigo A Reestruturao das Relaes Tradicionais na Amaznia numa Era de Modernizao Forada - 1960-1980 (In: COSTA, 2001) visto que a anlise feita sobre a agricultura tradicional aborda aspectos relevantes e comuns com a pesca artesanal, enquanto atividades econmicas das populaes tradicionais na Amaznia. A principal questo de carter conceitual, onde o autor define o tradicional em contraponto ao moderno. Ento, o tradicional caracteriza um modo de vida sustentado pela estrutura familiar e uma atividade produtiva de subsistncia com fraca participao mercantil, no oposto, o moderno caracteriza-se baseado na funcionalidade social capitalista, (p. 105)

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outro tempo social de organizao do trabalho e da vida. Nesse ponto precisamos destacar que a fraca insero mercantil se d, como lembraram Maus & Motta Maus (1999) em sua anlise da comunidade de Itapu no municpio de Vigia, estado do Par, em virtude de que, embora no estejam organizadas em relaes de produo capitalista, se inserem e so obrigadas a manter relaes com esse sistema macro. So, segundo Stockinger, (2001) um reflexo das modificaes que ocorrem nas relaes tradicionais provocadas pelas transformaes geradas pelo atrelamento que os setores modernizantes impem, e que impedem seu desenvolvimento auto-sustentado.
Enquanto avanam as estruturas que j se reproduziam em bases mercantis, continua o desenvolvimento da economia de subsistncia, reestruturando o seu carter no sentido de uma maior dependncia, principalmente no que se refere apropriao de valor pelo capital comercial (p.116).

Nesse sentido voltamos ao trabalho de Maus & Motta Maus (1999) ao analisar especificamente a pesca em Itapu onde a comunidade usa como estratgia de sobrevivncia transformar parte do pescado em valor de troca, a que os autores denominam excedente compulsrio, como uma forma de relaes externas, para aq uisio de outros valores de uso que no produzem. Enquanto isso, em suas relaes internas predominam os circuitos de reciprocidade, ou seja, as trocas entre os moradores. Esses mecanismos criados pela comunidade permitem o que Conceio & Maneschy (In: Costa, 2002, p. 150) perceberam como um trao de relativa autonomia, uma fluidez das populaes caboclas, dificultando total obedincia s regras da sociedade dominante. O modelo de comportamento econmico que se impe a essas populaes em UCs, concebido a partir de uma tradio do pensamento ocidental acerca da conservao ambiental, no se aplica a outros segmentos sociais. Em sua Anlise, Lima (In: Castro & Pinton, 1997) observa sobre as implicaes que a poltica de implantao desse tipo de UC acarreta em termos de organizao social e de trabalho para essas populaes. Para a autora, o acesso, em certa medida igualitrio aos recursos naturais implica num outro aspecto tambm relevante de ser observado, ou seja, as relaes desse universo com o modelo diferenciado do ordenamento social envolvente. Conforme a autora:
A organizao social que se configure, mais ou menos igualitria, no entanto estar inserida em uma ordem social diversa, com a qual a populao local possui laos de dependncia e que oferece ao meio urbano, e no o rural, seus maiores benefcios. necessrio, portanto, pensar tambm na fronteira social deste modelo de preservao da biodiversidade. (LIMA,1997, p.289)

Essas populaes se relacionam com formas de organizao econmicas dominantes que configuram a coexistncia do tradicional e do moderno, conforme j analisado em Stockinger (2001), por vezes numa mesclagem ou adaptabildade entre ambas,

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para alm do que nas relaes da pesca condiciona uma dicotomia entre a pesca artesanal e a pesca industrial. A pesca artesanal caracterizada por uma produo autnoma ou em parte dependente de relaes sociais que implicam uma srie de aspectos socioeconmicos e culturais particulares de cada contexto, o uso de tecnologia simples, num tempo prprio e a propriedade de todo ou parte dos instrumentos de trabalho e uma produo em parte dirigida para o mercado, objetivando no o lucro em si, mas, e, principalmente, a recursos para a manuteno familiar. Alm de ser um trabalho desenvolvido com base no saber local e constitudo no cotidiano de suas atividades. conforme ser detalhado nos captulos seguintes. A pesca industrial, estruturada dentro do modelo capitalista de produo, de acordo com a classificao de Mello (1993), ou seja, referindo-nos a etapa da captura, posto que:
De qualquer forma, a tecnologia industrial e sua organizao do trabalho introduzem uma significativa alterao relativamente aos padres tradicionais (artesanais) de produo do pescado: separa o processo de captura do processo de tratamento do produto, representando essa diviso setorial a primeira grande parcelizao do processo produtivo da pesca. (p.86)

possui na sua estruturao forma diferenciada de aproveitamento da mo de obra que incorpora e de pagamento do trabalho o assalariamento. H, portanto, a ausncia da propriedade dos meios de produo por parte dos pescadores, realiza se com base em tecnologias avanadas, em que o pescador no estabelece laos entre o seu conhecimento na pesca e o saber tcnico/cient ifico. Segundo o mesmo autor, uma pesca mecanizada com a necessidade de uma produo intensiva e extensiva que aliena o pescador, com a produo voltada principalmente para atender os mercados urbanos dos grandes centros nacionais e internacionais. Essas alteraes no processo de captura caracterizam assim a produo industrial na pesca, para Mello (1993):
para esse setor (captura) em particular que se deve deslocar as atenes em vista de qualquer anlise que tenha por objetivo compreender as conseqncias que o capitalismo trouxe para a categoria dos trabalhadores do mar, e a forma especfica de submet-la aos interesses empresariais num novo contexto em que o agente humano tem se tornado cada vez menos o fator principal da produo.(p.92)

Nesse sentido, devemos considerar a forma como se do essas relaes dos pescadores artesanais da APA da Costa de Urumaj com esse sistema de organizao social dominante. Alm da insero econmica forada, que se manifesta nas relaes de venda da produo para atravessadores e marreteiros da pesca comercial, h tambm a pesca industrial clandestina de lagosta que avana na rea reservada para a pesca artesanal e captura espcies de peixes como pargo, cioba e cao que so desperdiados. Os pescadores

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artesanais esto submetidos tambm a limites legais de uso dos recursos naturais, desde 1998 quando a rea foi instituda enquanto UC por lei municipal. Em relao pesca da lagosta, a concorrncia se faz nas guas costeiras, nas dez milhas nuticas reservadas para a pesca artesanal, por um grupo de micro empresrios do municpio que atua nessa atividade, alm dos lagosteiros do Cear e Rio Grande do Norte. Apesar da proibio da pesca da lagosta no litoral dos Estados do Amap, Par e Maranho pela Instruo normativa N 08 de 29 de abril de 2005 do Ministrio do Meio Ambiente MMA, a pesca clandestina ainda se mantm, principalmente por lagosteiros de fora do Estado. Para ilustrar essa tenso recorremos a uma passagem de matria veiculada no jornal Dirio do Par de 12 de junho de 2005:
A principal motivao tcnica do rgo (MMA) para proibir a pesca da lagosta a de que o uso de redes do tipo arrasto reduz o tempo de pesca, mas provoca danos devastadores ao meio ambiente marinho. Os pescadores de Augusto Corra denunciam que barcos de outros estados continuam praticando a pesca predatria na costa do Par. O empresrio Jos Pinheiro de Oliveira, conhecido como Zeca Boreto, vice presidente da Associao dos pescadores da vila do Perimirim, diz que se no forem tomadas providncias urgentes, dentro de trs meses os barcos vo se instalar permanentemente na costa paraense.

Ainda segundo a mesma matria do jornal Dirio do Par:


O problema que a costa do Nordeste j d sinais de esgotamento na produo de lagosta, forando as embarcaes a buscarem a rea paraense, aproveitando-se da falta de fiscalizao. Alm da investida dos nordestinos, a costa paraense ainda fica merc de embarcaes estrangeiras, principalmente das Guianas, sem que o IBAMA tome qualquer medida punitiva.

Ainda em matria mais recente do jornal Dirio do Par (www. diariodopara.com.br/cidades/ci_01.asp) do dia 14 de junho de 2007, deputados manifestam preocupao com a revogao da instruo normativa 138 de dezembro de 2006 que em seu artigo 6 probe a captura de lagostas com rede de arrasto (caoeira):
Essa modalidade de pesca, tpica do alto mar, tem se tornado crescente na regio, sobretudo nos municpios de Bragana e Augusto Corra[...] Essas embarcaes da indstria pesqueira nordestina j acabaram com a lagosta daquela regio e agora atuam em nosso estado.

Segundo estudo realizado por Diegues (1995) poca, o Nordeste brasileiro j dava sinais de esgotamento de seus recursos e apresentava conflitos que ora presenciamos no Nordeste paraense:
A reduo dos estoques pesqueiros, por outro lado, no se d somente pela poluio, mas tambm pela pesca predatria realizada pelos barcos de indstrias pesqueiras que freqentemente operam em reas costeiras onde trabalham os pescadores artesanais. J existem inmeros casos de conflitos entre os pescadores de barcos artesanais e industriais especialmente no nordeste, onde os covos e redes de pescadores artesanais so destrudos. A crescente degradao dos ecossistemas costeiros, em particular dos esturios e lagunas, parece ser, no entanto o fator que mais coloca em risco a reproduo social dos pescadores que operam dentro dos quadros da pequena produo mercantil. (p. 38)

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Questes como estas enunciam a problemtica ambiental, social e a complexidade das relaes presentes nesse lugar, onde concorrem interesses diversos, numa imbricao da tradicionalidade modernidade. No que pese estarmos diante de uma UC, entendida como uma alternativa moderna que materializa uma poltica pblica ambiental sustentada no saber cientifico/tcnico e sendo assim, o cenrio de arranjos e rearranjos entre agentes sociais diversos e da ao e reao das populaes, denominadas tradicionais.

2.4 A Instituio da APA da Costa de Urumaj

Foto 06 Placa da APA no Porto Velho - 1998


Fonte: C D-ROM APA da Costa de Urumaj

A APA da Costa de Urumaj, est localizada no municpio de Augusto Corra e foi instituda pela Lei N 04, da Prefeitura Municipal de Augusto Corra de 22 de junho de 1998 (anexo1) que no art. 2 enuncia:
A APA da Costa de Urumaj ter como objetivos principais: a conservao de recursos biticos; a preservao do ninhal de guars; a pesquisa cientfica; a educao ambiental e o ecoturismo, sem prejuzos das atividades de comunidades pesqueiras tradicionais. (grifo nosso).

A APA, portanto, foi criada em 1998, num cenrio poltico eleitoral que culminou com a reeleio do ento prefeito, Milton Lobo. poca, a diretoria de meio ambiente da Prefeitura, sob a responsabilidade da gegrafa e especialista em educao ambiental pela UFPA, Goretti Mesquita, iniciou um trabalho de educao ambiental com os pescadores locais que juntamente com a Associao Agropesqueira de Nova Olinda combatiam a pesca predatria. A expresso pesca predatria encontra - se nos documentos emitidos pela Secretaria de Agricultura e meio Ambiente do Municpio - SEAMA, nas atas de reunies das

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Associaes agropesqueiras e nos Acordos de Pesca, bem como na Lei Municipal de Augusto Corra de Infraes Penais contra o Meio Ambiente, elaborada pelo Conselho Municipal de Meio Ambiente (CONDEMA), pela Lei Ambiental do Estado do Par (Lei n 5887 de maio

de 1995), seo III, artigo 117 e Lei de Pesca do Estado do Par (Lei N 6713 de janeiro de
2005). Refere-se assim, aos tipos de pesca legalmente determinados em virtude dos apetrechos, substncias e mtodos utilizados, das reas de pesca e das pocas de reproduo, quantidade e tamanho do pescado, distanciamento legal alm daquelas que necessitam de autorizao ou licena de rgo competente, nos casos que couber, e espcies decretadas para serem preservadas. Contudo importante salientar que a pesca predatria para os pescadores locais considerada aquela que ocasiona estrago, ou seja, quando h o abate, o no consumo e deteriorao do pescado no prprio curso dgua. O referido trabalho de combate pesca predatria, segundo informaes da prpria gegrafa e de sua equipe, consistia em orientar, realizar palestras e aplicar algumas medidas como o registro por escrito dos casos de infrao ao Acordo de Preservao de Pesca da Comunidade, registrando o dia, a hora, o local, o tipo de embarcao, o nome do proprietrio da mesma, o nmero da Carteira de Identidade e Carteira de Pesca alm do tipo de pesca proibida sob o testemunho de duas pessoas (anexo 06). As informaes sobre as infraes eram fornecidas por pescadores e associados da Associao Agropesqueira de Nova Olinda (AGRONOL) que j contactados, colaboravam com as aes. Essas atividades so freqentemente descritas pelos pescadores da rea, em seus relatos, muito embora eles manifestem pouco crdito ao seu contedo. Sobretudo porque elas no atendiam aos interesses deles, cujas condies de trabalho na pesca continuam adversas. Por outro lado, denotam um certo nvel de percepo das questes ambientais de forma dirigida a sua condio de pescadores. Essas representaes acerca dos recursos naturais e de seu uso manifestam-se como produto das mais variadas inter-relaes, o que inclui as atividades de educao ambiental desenvolvidas pela prefeitura, porm a percepo desses pescadores se d a partir de seu contexto e de suas experincias de vida.
, eles explicaram esse negcio a (sobre a APA), chamaram a gente, explicaram assim pra gente, mas eu no entendi a conversa deles, foi um pessoal que foi l numa reunio, mas custaram muito a falar, eu fui embora. Certos tipos de pesca acaba com os peixes, afugenta, pra ns o que prejudica mais isso. (Reginaldo pescador de espinhel de Nova Olinda, junho de 2006)

Documentos da SEAMA que relatam as experincias em educao ambiental e relatos do ex-presidente da Associao Agropesqueira, confirmam que com a criao da APA

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foi iniciada uma Campanha Permanente Contra a Pesca Predatria, identificada, alm dos relatos, em registros documentais e fotogrficos. Entretanto, nos perodos que realizamos pesquisa de campo no local, no presenciamos mais nenhuma atividade nesse sentido. A referida campanha contou com o apoio de vrias instituies como a FCAP Faculdade de Cincias Agrrias do Par, atual UFRA (Universidade Federal Rural da Amaznia), a UFPA Universidade Federal do Par, a SECTAM Secretaria Executiva de Cincia, Tecnologia e Meio Ambiente do Estado do Par e as Associaes locais. A campanha se baseava em reunies com os pescadores que trabalham nos domnios da APA, buscava esclarecer ento sobre os prejuzos da denominada pesca predatria para o homem e o meio ambiente. Uma das conseqncias dessa campanha foi o estabelecimento de acordos de pesca em algumas vilas pesqueiras do municpio, conforme indicam documentos da SEAMA, em poder da exdiretora Goretti Mesquita.

Foto 07 - Representantes da diretoria de Meio ambiente e AGRONOL junto a pescadores do Porto Velho aps atividade de combate pesca predatria Fonte: Gorete Mesquita - 1998

Segundo o ex-presidente da Associao agropesqueira, nem sempre o trabalho acerca do meio ambiente foi reconhecido pelos pescadores locais, em virtude de conseqncias que desagradaram pescadores, e principalmente, proprietrios de apetrechos utilizados na chamada pesca predatria como a rede de zangaria, apreendidos nas aes de fiscalizao do IBAMA com o apoio da prefeitura local. Aes das quais se ocupava um outro

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setor da diretoria de meio ambiente vinculado a SEAMA, hoje secretarias desvinculadas SEMAPE Secretaria de Agricultura e Pesca e SEMA - Secretaria de Meio Ambiente. A Ata da sesso ordinria da Cmara de vereadores de Augusto Corra do dia 03/08/99 convoca a chefia do setor de meio ambiente para dar explicaes sobre a presena do IBAMA na rea. No dia 17/08 /99 numa nova sesso foi dado espao para que na poca a SEAMA em conjunto com as associaes agropesqueiras das vilas argumentassem sobre a necessidade da fiscalizao do IBAMA acerca da denominada pesca predatria. Para Goretti Mesquita tais fatos se deram em virtude da influncia que um zangarieiro da sede do municpio exercia por ser irmo do ento presidente da Cmara Almir Rodrigues de Brito. Segundo relatos do atual Secretrio de Meio Ambiente, Eurico Rocha e do pesquisador Inocncio Gorayeb, as discordncias eram to evidentes que a Prefeitura chegou a queimar redes em praa pblica, como forma de manifestao de sua autoridade e forma de coibir os tipos considerados menos seletivos dentro da rea protegida. Goretti Mesquita e Mrcio Gardunho respectivamente ex-diretores de meio ambiente e turismo sofreram diversas ameaas de morte, registradas em boletins de ocorrncia na delegacia local, que receberam por conta dessas aes. A ex-diretora foi ameaada por um proprietrio de rede de zangaria da sede do Municpio, que foi na poca apreendida. Zangaria um tipo de pescaria que eles fazem, botam duas mil, trs mil braas de rede7, a cercam abeirando, quando tem a preamar eles levantam, e a malha desse tipo a, fina, eles levantam, a o que caiu pra dentro morreu, estraga muito peixe, tudo que tipo de peixe, que diariamente d mais desses peixinhos. (Seu Olivar, pescador artesanal do rio Embora) Passados nove anos, a APA continua uma instituio na forma da lei. No ainda um espao de prticas de conservao e uso dos recursos com base em um Plano de Manejo. Segundo o SNUC, captulo I, o Plano de Manejo :
Documento tcnico mediante o qual, com fundamento nos objetivos gerais de uma unidade de conservao, estabelece o seu zoneamento e as normas que devem presidir o uso da rea e o manejo dos recursos naturais, inclusive a implantao das estruturas fiscais necessrias gesto da unidade.

As informaes e dados necessrios para viabiliz-lo seriam diagnosticados pelo estudo realizado pelo MPEG - Museu Paraense Emlio Goeldi que serviu de base para a instituio da rea, e conforme a lei de criao da APA a implantao e execuo do plano

Cada braa corresponde a 1,5 m.

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de Manejo ser realizada pela Prefeitura de Augusto Corra. O que deveria ocorrer, tanto a elaborao quanto a sua execuo, em at cinco anos aps a criao da UC. Segundo relato da diretora de meio ambiente de Augusto Corra por ocasio dos estudos preliminares e criao da APA na gesto do prefeito Milton Lobo, (1997/2004) sua viabilidade s foi possvel em virtude de toda a discusso que j existia em torno de um projeto similar para a Ilha de Canelas/Bragana8. O pesquisador do MPEG, Inocncio Gorayeb, que comps a equipe tcnica que ali trabalhava, confirma que o estudo sobre a Ilha de Canela em Bragana foi motivado ambientalmente em virtude da presena de guars (Eudocimus ruber), onde foi descoberto o maior ninhal do mundo. O estudo realizado ali, foi produto de uma cooperao entre a UFPA atravs do Campus de Bragana e o Programa Manejo e Dinmica de Manguezal - MADAM, cujo convnio da UFPA e do Centro de Ecologia Marinha da Universidade de Bremen na Alemanha foi anunciado 1994 pelo ento Coordenador do Campus de Bragana, Professor Miguel Ramos, com participao do MPEG. Como parte desse convnio, foi criada uma infraestrutura de trabalho e pesquisas no prdio do Campus que permitia a realizao de estudos na rea ambiental tanto para estudiosos oriundos da Alemanha como para os estudantes e pesquisadores da UFPA, que culminou no Curso de Mestrado em Ecossistemas Costeiros e Estuarinos do Campus de Bragana. A idia que se difundia na poca da implantao do MADAM no campus que, os alemes preocupados com a degradao ambiental em seu pas incentivavam estudos e buscavam ao mesmo tempo estudar ecossistemas, como dos manguezais, para solucionar seus prprios problemas ambientais. O que em parte, manifesta uma tomada de conscincia dos problemas ambientais, num cenrio em que h ausncia do controle atravs de procedimentos cientficos-racionais, das conseqncias, particularmente, ambientais, decorrentes da dinmica scio-econmica. Quando tambm, est efervescente a discusso ambiental atravs dos movimentos ambientalistas e das anlises cientificas, particularmente na Alemanha, atravs da publicao da Sociedade de Risco de Ulrick Beck em 1996. Nesse cenrio propcio, parte da equipe que trabalhou na Ilha de Canelas foi convidada pela prefeitura de Augusto Corra, por intermdio do Mrcio Gardunho - que nesse momento realizava trabalho junto equipe do MPEG na Ilha de Canela - para a realizao de estudo similar em virtude tambm da presena dos guars na Ilha Felipa/Augusto Corra,

Ilha de Canela Com 10 km de permetro, oficializada como APA atravs da Lei N 3280/97 pela Prefeitura Municipal de Bragana, fica localizada no Norte da boca do esturio do rio Taperau, no municpio de Bragana, nordeste paraense. A Ilha coberta predominantemente por manguezal. (Schories e Gorayeb, 2001)

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espcie essa, ameaada de extino. O que resultou no estudo pertinente ao diagnstico e relatrio necessrios a implantao da APA. Essa diversidade de fatos se comunga com um cenrio nacional e internacional num processo de favorecimento discusso das questes ambientais, conforme quadro a seguir: DATA ACONTECIMENTOS

1984 I Conferncia sobre Meio Ambiente da Cmara de Comrcio Internacional Congresso Internacional sobre Educao e Formao Ambientais, Moscou, CEI Dcada de 90 Ampla difuso das idias de risco e de desenvolvimento sustentvel 1990 Programa Avanado de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico/PADCT IV Seminrio Nacional sobre Universidade e Meio Ambiente, Florianpolis SC Conferncia da ONU sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, Rio de Janeiro ECO 92 criado o CONAMA Conselho Nacional de Meio Ambiente Brasil outorgada a lei 5.887/95 Lei Ambiental do Estado do Par Lanamento da obra Sociedade de Risco de Ulrick Beck na Alemanha I Conferncia Nacional de Educao Ambiental outorgada a lei 9.605/98 Lei de Crimes Ambientais Entra em vigor a lei 3.179/99 que regulamenta a lei 9.605/98 Entra em vigor a lei 9.795/99 - que Institui a Poltica Nacional de EA Entra em vigor a lei 9.985/00 que regulamenta o Sistema Nacional de Unidades de Conservao. 1987

1992 1995 1996 1997 1998 1999 2000

QUADRO 1- Acontecimentos relativos questo ambiental dcada de 80/90

De acordo com o Presidente da AGRONOL - Associao Agropesqueira de Nova Olinda, Miguel Reis e do Prefeito Municipal poca, Milton Lobo, um dos principais fatores que levou a pensar a questo ambiental foram as constantes denncias que chegavam prefeitura. As reclamaes eram realizadas por pescadores que denunciavam o tipo de pesca realizado por outros pescadores no local e denncias de freqentadores do local, a respeito do mau uso dos recursos naturais, particularmente em relao aos guars.
Quando nos assumimos a prefeitura recebemos denncias e mais denncias sobre o abate de pssaros l nessa rea, essas denncias eram formalizadas por freqentadores do local, amigos nossos e pescadores com um certo nvel de responsabilidade comearam a nos avisar, havia at o abate de pssaros, de guars, para serem usados como isca na pesca e o que nos fizemos foi a coisa certa. (Prefeito do Municpio poca da criao da APA, agosto de 2006) Nesse perodo a Associao ajudou, foi atravs de uma solicitao de apoio da associao para resolver esse problema da pesca predatria na rea, por solicitao dos prprios pescadores, que reclamavam desses tipos de pesca que estragam muito, quem recebeu foi a Goretti na diretoria de meio ambiente. Por situao de

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reclamao dos pescadores. Nesse contexto da APA, a Associao participou, colaborou muito. (presidente da AGRONOL poca de criao da APA, junho de 2006)

Essas aes iam desde o abate para fazer isca de pesca, por lazer com uso de baladeiras ou atiradeiras, a captura dos filhotes para comercializao ilegal at a coleta de ovos. Esse movimento pela preservao dos guars, hoje, muito presente nas representaes da populao do municpio, como um pssaro a ser poupado de aes nocivas, conforme atesta o movimento criado por professores da vila do Perimirim (foto 08), associam tambm ao guar uma paisagem a ser utilizada favoravelmente como cone para visitaes.

Foto 08 - Cartaz do Movimento Guar Vivo da Vila do Perimirim em dezembro de 2006 Fonte: Benilde Rosa - pesquisa de campo (julho de 2006)

Ainda segundo a ex-diretora de meio ambiente, Goretti Mesquita e o pesquisador Inocncio Gorayeb, o processo de constituio da APA no se fez sem conflitos. assim que se configura a poca, o confronto de interesses entre um grupo, representado por uma vereadora, uma diretora escolar e o presidente da Associao, todos de Nova Olinda que defendiam a instituio da APA, associados aos interesses dos pesquisadores e tcnicos que atuavam na proposta de criao da APA e um outro grupo, representado por proprietrios de instrumentos de trabalho na pesca, principalmente redes de zangaria, ambos com melhores condies de insero em grupos com certo poder de influncia e barganha. Nesse sentido, portadores de determinados benefcios, em virtude da participao em grupos sociais com acesso a determinados recursos, inacessveis a outros grupos em disputa, privilegiados assim para fazer valer e impor suas representaes diante de grupos sociais que tm acesso limitado s esferas poltica, social e econmica, como os pescadores artesanais. Esses em posies inferiores na hierarquia estabelecida, e sem uma relao mais direta, mesmo com a

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Associao Agropesqueira, da qual a maioria dos pescadores no associada. No caso dos proprietrios de apetrechos de pesca, a posse desse poder de barganha poltica e econmica na abrangncia do municpio, tornou-se fundamental na pretenso de manter suas atividades produtivas, vendo na criao da APA um obstculo. Contudo, o grupo local organizado em prol da APA, contou com um cenrio estruturado em torno da questo ambiental favorvel cientificamente pela sustentao dos estudos acerca da biodiversidade local a ser conservada e, politicamente pela emergncia de polticas pblicas destinadas a possibilidades de conteno da degradao ambiental na Amaznia. A constituio da APA seguiu o caminho legal necessrio, sem seus interlocutores alcanarem um dilogo mais aprofundado com as comunidades que desenvolvem a atividade pesqueira na rea e sobre a prpria organizao social do trabalho - elemento essencial para que o projeto alcanasse maior legitimidade e reconhecimento. Pela anlise das entrevistas e do relatrio que subsidiou a constituio da APA, a preocupao maior que se expressa a conservao dos ecossistemas em seu aspecto natural. O relatrio do diagnstico da rea realizado pelo convnio BASA/MPEG/UFPA, vigncia de junho de 2000 a julho de 2002, fez uma anlise detalhada quanto aos aspectos botnicos, considerando aqui para tal afirmao, a prpria anlise do relatrio final intitulado Estudos botnicos para subsidiar o Plano de Manejo da APA da Costa de Urumaj e a formao da equipe tcnica responsvel pelo projeto, que foi composta por profissionais das cincias biolgicas, zoologia e agronomia e bolsistas de iniciao cientifica dessas reas. Profissionais das cincias humanas e sociais no compunham a equipe. O que em parte pode justificar a lacuna, em termos socioeconmicos no retrato do lugar apresentado no relatrio final. A dimenso social, de fato, precisa ainda ser abordada de forma mais cuidadosa. Segundo Inocncio Gorayeb, em entrevista para esse estudo em maro de 2007, a ausncia dos pesquisadores da rea de humanas se fez sentir, considerando que a questo ambiental embora motivada a principio pelos guars, traz em seu bojo a presena humana e suas atividades, sem a qual no podemos discutir os problemas evidenciados no local. A necessidade de concluso do trabalho, os poucos recursos em pouco tempo, justificaram a necessidade da realizao do diagnstico, com um olhar sobre a dimenso social realizada pelo prprio pesquisador. Foram apresentados seus resultados na Cmara de Vereadores do Municpio que votou e aprovou em uma sesso, a lei j elaborada por um dos tcnicos do convnio.
Ns contactamos o Dr. Gorayeb que fez a legislao, levamos cmara, e a prefeitura deu todo o apoio necessrio, fizemos o levantamento de fotos por satlite, delimitao da APA, eu diria que a prefeitura tem

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um controle, policiamento em 70% , evitando a degradao do local (Milton Lobo, ex-prefeito municipal, agosto de 2006).

Para fins de anlise, podemos afirmar que esse percurso que atende s exigncias legais para a constituio dessa unidade de conservao (UC) esbarrou, entretanto, num elemento essencial para que a APA da Costa do Urumaj no compusesse mais uma das muitas reas legalmente protegidas e efetivamente inoperantes quanto ao seu objetivo principal - a conservao scio-ambiental - faltou efetivamente comunicao com os agentes sociais atuantes na rea - o trabalho de educao ambiental da SEAMA e o contato com dirigentes da AGRONOL se mostraram incipientes - a falta de conhecimento de como as atividades produtivas se processam ali, bem como a falta de insero dessa populao no processo de reflexo sobre o projeto da APA levou a que os pescadores locais muito pouco entendam sobre a rea de proteo ambiental e sua legislao, considerando o paradigma da conservao cientifica, ou seja, pouco foi alterado nas prticas e representaes dos pescadores, enquanto estruturas estruturadas - fatores sociais e historicamente estabelecidos e incorporados de forma no consciente, constituindo parte do habitus, no sentido dado por Bourdieu (2004) de um sistema gerador de disposies para a ao e de apreciao das aes, que geram em parte a forma de pensar sentir e agir dos pescadores, na forma de viver e agir daquele grupo - pela no absoro de valores capazes de inseri-los nessa nova estrutura, a UC.
Eis precisamente a funo da noo de habitus que restitui ao agente um poder gerador e unificador, construtor e classificador, lembrando ainda que essa capacidade de construir a realidade social, ela mesma socialmente construda, no a de um sujeito transcendental, mas a de um corpo socializado, investido na prtica dos princpios organizadores socialmente construdos e adquiridos no curso de uma experincia social situada e datada. (Bourdieu, 2001, p. 167)

Da, acredita-se, vem a dificuldade no processo de elaborao de um plano de manejo, zoneamento e fiscalizao e a dificuldade da populao local de compreender seu ambiente de produo e reproduo social como uma APA, presente em suas representaes pelo aspecto coercitivo que vez ou outra exercida atravs da apreenso de redes e barcos realizada pelo IBAMA e prefeitura. Quando indagados sobre a APA resumem:
J ouvi falar, mas no entendo direito [...] , colocaram uma placa l [...] A gente sabe que proibido porque j pegaram as redes de zangaria de uma pessoa daqui de Nova Olinda (Reginaldo e Z Maria, Pescadores de Nova Olinda, junho de 2006)

A partir das observaes e da anlise das entrevistas possvel afirmar que o IBAMA em consonncia com a prefeitura de Augusto Corra, atua na rea, fiscalizando e punindo o uso de determinadas tcnicas de pesca, o que causa um certo temor em relao ao rgo.

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preciso ter mais explicao para o pessoal, teve uma reunio que eu ouvi o pessoal do IBAMA falando desse negcio de pesca proibida, eles disseram que iam proibir o curral, que curral tem que ser malhudo, por uma parte eu concordo com eles, mas na poca de peixe seja qual for o curral ele estraga peixe. Olha esse negcio de pesca proibida, rede apoitada, zangaria, nos daqui (Nova Olinda) no temos zangaria, mas que vem l do Urumaj (sede municipal), ns aqui no temos rede de tapagem de uricica, de matar uriciquinha, mas l no Ara tem, o pessoal vem pescar aqui. Eles (IBAMA) estavam com machado e motor serra pra derrubar os currais... (Seu Nonato, ex-pescador de Zangaria. Junho de 2006)

Evidencia-se dentre os pescadores locais um descontentamento quanto a sua ao. O IBAMA age coercitivamente, inclusive, sobre a principal forma de pesca que ocorre na APA, a pesca de curral, ameaando destru-los em virtude do tipo de malha que recobre o chiqueiro, efetivamente em grande parte imprpria. Os pescadores manifestam assim seu desagrado pela presena da punio e ausncia de polticas de apoio ao pescador artesanal. Outra questo relativa ao do IBAMA refere-se ao fato dos pecadores manifestarem claramente as formas de camuflagem, ou seja, formas de burlar a fiscalizao do IBAMA. Quando a fiscalizao se aproxima, a notcia j se expandiu por toda a rea, numa rede de informaes que se faz pe los cursos dgua, na passagem de alguns pescadores que informam da visita indesejada e os outros pescadores recolhem seus apetrechos. Em relao a zangaria, o saber local se sobrepe, visto que o uso da tcnica de acordo com a mar de quarto, em geral inviabiliza a fiscalizao, posto que durante essa mar a vazante torna-se mais lenta, tornando-se imprpria para a navegabilidade o que dificulta a fiscalizao. Contudo, essa mar propcia para o uso da referida tcnica, que em virtude da extenso da rede, se usada durante as outras mars, pode ser arrancada pela fora das guas. Em outros casos, apesar das tentativas de burlar, outros pescadores colaboram com as denncias, e a ao punitiva se concretiza, como j ocorreu na pesca do mero, que os fiscais do IBAMA, conseguiram flagrar a ao ilegal, quando o pescado j estava sendo transportado para fora de Nova Olinda. O que s foi possvel, segundo alguns pescadores, porque houve colaborao de pescadores que deram a informao da sada do pescado. A rea da APA de 30.617,5 ha, apresentando ecossistemas de restinga e mangue (fotos 09 e 10) bastante preservados. A infra-estrutura turstica precria e o difcil acesso s praias contribuem para o bom estado de conservao da rea. A Ilha Felipa, localizada dentro da APA, apresenta uma populao de guars, pssaro costeiro que est na lista oficial de animais em extino, tambm presente na Ilha de Canelas/Bragana(SCHORIES & GORAYEB, 2001). Abrange esturios9, baas, ilhas, praias e funciona como rea de reproduo de peixes.

Ecossistemas costeiros onde a gua salgada do mar diluda pela gua doce fluvial, caracterizado por conter um significativo patrimnio de biodiversidade.

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Foto 09 - Ecossistemas de Restinga Fonte: CD-ROM APA da Costa de Urumaj

Foto 10 - Mangue Fonte: CD-ROM APA da Costa de Urumaj

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Segundo dados do relatrio final que subsidiou a criao da APA, l estavam na poca localizados, cinqenta e sete (57) ranchos (foto 11) dos quais seis (06) tornaram-se moradias fixas10. As famlias que moravam dentro da APA estavam nas praias de Porto Velho (Ilha do Meio), Areia Branca e Cupim . A localizao dos ranchos estava distribuda em: quatro (04) na localidade denominada P de Galinha, um (01) na Ilha Felipa, na Ilha do Meio so dois (02) do lado direito; dois (02) na Ponta da Ligeira; vinte e um (21) na comunidade Porto Velho e dois (02) na Ponta da Ilha, em Camar-Au so nove (09) na praia da Areia branca; um (01) na Ponta do Horizonte; um (01) na Casa da fazenda; um (01) no Cajueiro; sete (07) no Pau Seco e (06) no Mandarit. (Relatrio - Estudos Botnico para subsidiar o Plano de Manejo da APA, CD Rom APA da Costa de Urumaj, 1998).

Foto 11 - Aspecto dos ranchos na APA Fonte: CD-ROM APA da Costa de Urumaj Ranchos de pesca so pequenas habitaes construdas sobre estacas, em banco de areia, distantes da vila, para os pescadores abrigarem-se por algumas horas ou at mesmo algumas semanas quando esto fazendo pescarias de longa durao. (SOUZA Apud SIADE, 2004)

Durante a pesquisa de campo pudemos observar que muitos dos ranchos localizados no Porto Velho (foto 12) esto abandonados, caracterizando uma sada dos pescadores desse local. Segundo relatos de uma educadora da localidade, a professora Socorro Braga, o Porto Velho hoje j est bastante degradado ambientalmente em decorrncia do grande nmero de pescadores que atuavam ali e, por conseguinte, da quantidade de lixo e resduos orgnicos e inorgnicos depositados no local. Segundo pescadores locais, a retirada se deu para um outro banco de areia que surgiu denominado lombo do Muruci (foto 13), em virtude das

10

Conforme indicam Maneschy (1995, p.5) e Furtado (1987, p.68) sobre a transformao de ranchos em moradias fixas.

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melhores condies de pescaria e do prprio movimento da areia, que inviabiliza a manuteno dos ranchos, no Porto Velho.

Fotos 12 e 13 - Aspecto dos ranchos respectivamente Porto Velho e Lombo do Muruci Fonte: Benilde Rosa- Pesquisa de Campo (julho de 2006)

A populao que sobrevive atravs do uso dos recursos naturais da APA tem como atividades a pesca, principal atividade, a caa de aves costeiras e outras espcies animais alm da extrao vegetal e a apanha de crustceos. Segundo relato de pescadores locais, a apanh a de caranguejo ocorre em maior quantidade devido a entrada, nos manguezais da APA, de tiradores das localidades do Ara uma das vilas de Augusto Corra. Existe nessa localidade duas cooperativas de beneficiamento da carne desse crustceo, e moradores do Treme em Bragana, que tambm segundo os pescadores e o Secretario de Meio Ambiente, tiram caranguejo na APA. Tal fato pode ser confirmado tambm atravs dos hbitos alimentares da populao de Nova Olinda, tanto dos pescadores nos ranchos, quanto de seus familiares na vila. H a ausncia de consumo ou venda de caranguejo, substitudo pelo Siri11 para consumo alimentar, no tendo sido presenciado no perodo da pesquisa, a sua venda. Segundo o atual Secretrio de Meio Ambiente de Augusto Corra em conversa em fevereiro de 2007, agora, no comeo de 2007, tivemos vrios problemas com eles, deu at polcia. Em virtude da entrada na APA de cerca de dez barcos com vinte tiradores cada, diariamente, capturando, indiscriminadamente, o caranguejo.

11

Siri. Do tupi. Designao comum a todas as espcies de crustceos decpodes, braquiros, portundeos, caracterizados por terem nadadeiras no ltimo par de pernas. Vivem na gua, mas podem sair para as praias, onde se enterram. Alimentam-se de detritos em geral. A carne muito saborosa. (Dicionrio eletrnico Aurlio).

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Os tipos de pesca desenvolvidos em Augusto Corra so classificados em seis classes gerais pelo Diagnstico da Atividade Pesqueira no Municpio de Augusto Corra
12

e de

modo geral se apresentam na APA: Coleta manual, armadilhas mveis, armadilhas fixas, redes mveis, redes fixas e linhas, sendo as modalidades de pesca assim distribudas pelas seis classes gerais13:
CLASSE GERAL Coletas manuais Armadilhas mveis Armadilhas fixas Redes mveis MODALIDADE DE PESCA Coleta de mariscos e caranguejo Covo ou Mazu Curral e furzaca CCaiqueira, gozeira, lagosteira, (caoeira) malhadeira, pescadeira, pu, serreira, tainheira e tarrafa Redes fixas Linhas Tapagem, Zangaria e Pu de Muruada Espinhel, linha e anzol (linha de mo)

QUADRO 2 - Modalidades de pesca


Fonte: Relatrio Tcnico Parcial (JICA/UFPA/FADESP)

A coleta manual como indica a prpria definio realiza-se sem maiores instrumentos. De acordo com o que afirma Herskovits (1963), aqui o corpo compe a cultura material, fazendo das mos e braos instrumentos de captura, alguns coletores utilizam o lao ou o gancho, considerados ambientalmente menos seletivos que a tcnica manual. Dentre as armadilhas mveis, o covo uma estrutura cilndrica constituda de varas finas envolvidas por rede de malha, utilizada na captura de peixes e lagostas. Para a captura da lagosta a malha menor. O curral e a fuzarca como armadilhas fixas so semelhantes, construdas na maioria com madeira retirada do mangue, com uma entrada facilitando a entrada e obstruindo a sada dos peixes, diferenciam-se quanto ao interior j que no curral os peixes ficam armazenados numa rea denominada chiqueiro enquanto na fuzarca so levados a uma rede cnica, a seletividade nesse caso depende do tamanho da malha, nesse sentido h uma diversidade de espcies capturadas.

12

Relatrio parcial do Projeto Definio de Estratgias Para o Desenvolvimento do Setor Pesqueiro no Municpio de Augusto Corra em 2004, atravs do convnio n 1066 da JICA- Agncia Japonesa de Cooperao Internacional e a UFPA/FADESP. 13 Os tipos de pesca e os instrumentos utilizados sero detalhados no 4 captulo referente aos tipos de pesca no contexto da APA

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Dentre as redes mveis, as mais utilizadas so as de malha tecidas em nilon fibra txtil sinttica, polmero que apresenta resistncia ao desgaste, ou o plstico material orgnico de grande maleabilidade. Sendo as primeiras uma demonstrao do avano tecnolgico no universo da pesca, que influenciam na produtividade da atividade pesqueira, espcies capturadas e concorrncia dentro da APA, devido sua resistncia material e seu valor monetrio, que no acessvel para a grande maioria (foto 14). Segundo relato de um pescador:
Aumentou o nmero de pescador, entrou a malhadeira, a pescadeira pra g, o nmero de barcos aumentou, pescam de rede grossa14, a j outro tipo de rede, a deles so nilon, pra pescada usam de nilon, essa minha caiqueira plstico.(Seu Zezinho, pescador de Nova Olinda, junho de 2006)

Foto 14 - Seu Olivar, Pescador artesanal da APA consertando rede caiqueira. Fonte: Benilde Rosa pesquisa de campo (agosto de 2005)

Como pudemos observar, tanto no diagnstico do MPEG como durante o trabalho de campo, so diversas as formas de utilizao das redes dependendo do tipo de fio, da malha da rede e da distncia entre os ns de cada malha. O tamanho da malha determinante para a seletividade, delimitando o tipo e o tamanho do peixe capturado. Ainda influencia nesse processo a forma de uso das redes, se presas numa posio ou de forma a serem deslocadas com a correnteza ou lanadas e arrastadas pelos prprios pescadores. Dentre as redes fixas, esto as consideradas mais danosas e que so encontradas como instrumento de trabalho na rea da APA. Trata-se das redes de tapagem, a zangaria e o pu de muruada, que so fixadas nas bocas dos canais, nas sadas de igaraps, curvas de rios
14

Refere-se ao tamanho dos orifcios da malha

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ou mesmo beiradas de praias, para capturar o pescado que se movimenta na enchente sem alternativa de sada na vazante. O problema ambiental referente a essa categoria se d por conta do tipo de malha muito pequena que utilizada, em virtude da conseqente falta de seleo sobre os tipos, quantidade e tamanho das espcies, sem ter nenhum controle mesmo sobre a captura de indivduos jovens que ainda no chegaram a idade apropriada de reproduo, e no so aproveitados para o comrcio e pouco para consumo local. Alm disso, so tcnicas adotadas com mais freqncia no perodo de escassez, ou seja, no vero, quando diminui o estoque pesqueiro. Na classe das linhas, so usadas linhas em nilon e diversos tipos de anzis. O espinhel utiliza vrios anzis em linhas secundrias distribudas em uma linha principal.
Zangaria um tipo de pescaria que eles fazem [...] eles levantam, a o que caiu pra dentro morreu, estraga muito peixe, tudo que tipo de peixe, que diariamente d mais desses peixinhos [...] teve uma poca, vspera de 20 de janeiro, o pessoal deu uma redada que a gente no podia andar pelo rio, l perto do Camarau-A, s aquele fedor de peixe morto, tudo que tipo de peixe, chega dava pena de ver. (Seu Nonato pescador artesanal, ex-pescador de zangaria - junho de 2006)

Foto 15 - Pescador em frente a um curral


Fonte: CD-ROM APA da Costa de Urumaj

Foto 16 - Pescadores da APA

Diversas tcnicas de pesca consideradas como menos seletivas do ponto de vista ambiental e consideradas pelos pescadores, prejudiciais para suas atividades, so encontradas na rea da APA da Costa de Urumaj, dentre as quais podemos citar, segundo informaes documentais da Associao Agro-pesqueira de Nova Olinda e dos Acordos de Pesca - a pesca com arrasto de pu, de redes poitadas, pesca com uso de substncias txicas como timb e cunambi, pesca com tapagem de cabeceiras e beiradas de rios e igaraps alm de tapagem

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com pu, redes de malha fina (rede camaroeira), pesca com zangaria - todas danosas ao meio ambiente e com conseqncias srias para a prpria reproduo social dos pescadores locais. Muitas dessas formas de pesca artesanal foram descritas por Wagley (1977) em observao realizada em 1948, no municpio de Gurup, no Baixo Amazonas, como uma prtica comum dentre os que vivem nas margens dos pequenos riachos e que no possuam condies nem tempo para a realizao de outras formas de pesca. Nos meses de vero o autor visualizou diferentes mto dos de pesca, considerando como mais produtivos os que utilizam veneno, barragens e redes e nos pequenos riachos, muita gente pesca com razes de timb ou de tingu, descrevendo que a raiz ou planta esmagada produz um veneno que entorpece os peixe fazendo-os flutuar facilitando a captura. Nesse mesmo sentido, o trabalho de Furtado (1993) faz referncia aos tipos de pesca considerados predatrios, a narcotizao15, uma prtica de pesca proibida pela SUDEPE quela poca e, portanto j quase inexistente em bidos; as redes, que nessa regio diferenciam-se das redes malhadeiras, por serem maiores, atingindo 1.000 metros de comprimento, possuindo tambm esse carter predador, e ao pu que, ainda segundo a mesma autora, tem a forma de saco, considerado predatrio na regio da pesquisa, por capturar tartarugas, tracajs e pitis16 ilicitamente. Na APA, a pesca lagosteira e camaroeira caracteriza-se como a maior predadora, concorrente no mercado e nas guas porque invade as reas costeiras, reservadas para a pesca artesanal pela legislao, em dez milhas da costa em direo ao mar aberto (FURTADO, 1997), com tecnologia que captura maior nmero de pescado e mtodos pouco seletivos, removendo o leito dos cursos dgua e capturando outras espcies que so descartadas. Informaes dos pescadores indicam a existncia de conflitos desentendimentos ocorridos em virtude dos mesmos espaos de pesca por tcnicas de pesca diferentes - dentro da rea entre os pescadores artesanais, em virtude das discordncias acerca dos tipos de pesca praticados, cujos instrumentos so considerados mais adequados ou no, prejudicando as pescarias uns dos outros, alm do conflito dos pescadores artesanais com a pesca industrial clandestina, conforme pode ser observado nas denncias dos pescadores a AGRONOL, a respeito das prticas consideradas danosas:
A Associao foi importante porque ns recebamos muita reclamao dos pescadores sobre esses tipos de pesca predatria. E a Associao fez um ofcio pedindo apoio para a diretoria de meio ambiente para solucionar o problema dessa pesca. A zangaria uma. Por situao da reclamao dos pescadores mesmo, s,
15 16

Refere-se ao uso de substncias txicas. Tartarugas da Amaznia (Podocnemis expansa), Tracajs (Podocnemis Unifilis) e Pitis (Podocnemis sextuberculata), da famlia dos Quelnios, possuem a carne e ovos apreciados pela populao regional para consumo alimentar e para a venda.

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nunca teve soluo. A pesca industrial era lagosteira e escoava pelo municpio, pesca industrial, eles so do Cear. (Miguel Reis - Ex presidente da AGRONOL, junho de 2006 )

A rea apresenta, como j foi enunciado, dificuldades de fiscalizao, o que permite as realizaes dessas atividades consideradas incompatveis com o meio local enquanto UC. Segundo pescadores locais, o ex-presidente da Associao Agro-pesqueira de Nova Olinda, que ocupou esse cargo por nove (09) anos consecutivos, servia como fiscalizador da Prefeitura na APA, tendo no combate a esses tipos de pesca menos seletivos, sua principal motivao para apoiar a criao da APA, pois a populao local sobrevive da pesca artesanal na rea costeira, rios, igaraps, lagos e manguezais da rea. Durante as viagens de pesquisa de campo, pudemos observar que na gesto atual da prefeitura, a Secretaria de Meio Ambiente organizou juntamente com a SECTAM um seminrio sobre meio ambiente ocorrido nos dias 17 e 18 agosto, cujo eixo central foi a discusso da minuta da nova lei ambiental de Augusto Corra e em outubro de 2006 teve incio um trabalho para organizar uma equipe com o objetivo de discutir o plano de manejo da APA, uma reunio e viagem tcnica foram marcadas para o ms de dezembro com a participao de profissionais da prefeitura, da UFPA, na pessoa da professora do Programa de Ps Graduao em Cincias Sociais, Dra. Maria Jos da Silva Aquino, orientadora dessa dissertao, inserida no contato realizado em viagem conjunta para a rea, o MPEG, na pessoa do pesquisador Inocncio Gorayeb, para retomar os contatos iniciais. Esse trabalho est assim em fase de elaborao tanto no que se refere equipe quanto s etapas necessrias para sua execuo. Refletindo acerca das inter-relaes dos diversos segmentos sociais envolvidos, em maior ou menor grau, nesse processo de instituio da APA da Costa de Urumaj, evidenciamos que essa iniciativa foi compartilhada pelo poder pblico local, representado pela Prefeitura Municipal, Secretaria de Agricultura e Meio Ambiente na poca atravs da Diretoria de Meio Ambiente e Cmara de Vereadores em consonncia com Instituies de Pesquisa, particularmente o MPEG e a UFPA, atravs do convnio que resultou no relatrio de sustentao para decretao legal da UC, atravs do fomento do Banco da Amaznia BASA. Os trabalhos realizados nesse processo envolveram dirigentes da Associao agropesqueira de Nova Olinda e pessoas da comunidade, em geral contactados por tcnicos e pesquisadores, para colaborar, visto que conheciam a rea e serviam de guia no processo de reconhecimento e estudo dos aspectos ambientais e como facilitadores no acesso aos

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ambientes e populaes, ou ainda, como fonte de informaes com referncia as atividades humanas desenvolvidas naquele lugar. No podemos deixar de observar que interesses, pessoais ou de grupos, geraram tambm uma aproximao junto aos propositores da APA. Diante dos trabalhos iniciais, a Associao, por exemplo, de acordo com que relatam os prprios pescadores, embora no conte com um grande nmero de pescadores associados, estando mais voltada para as questes agrcolas, ganhou uma maior representatividade, por exemplo, junto aos mesmos, que passaram a recorrer ao seu presidente como mediador de suas denncias acerca dos problemas ambientais vivenciados e que eram sentidos como problemas para sua atividade produtiva. A Associao foi na pessoa de seu presidente, um elemento primordial para a legitimao da proposta de criao da APA. Conforme j enunciado, essas denncias somaram para a deliberao de constituir a UC. O que no pode se confundido com uma opo da populao local para o lugar, ou dos pescadores. No percebemos como uma iniciativa dos locais, mas como uma necessidade sentida pelos tcnicos e pesquisadores, a partir de um conjunto de fatores como a percepo do ambiente ainda no degradado, de uma rica biodiversidade por se tratar de rea costeira e estuarina, pela riqueza da flora e fauna locais, por fatores antrpicos, a partir de um olhar dirigido por valores e paradigmas distintos em relao a populao local, que participou desse processo como coadjuvante, sem opinar ou ser ouvido, para alm do que estava colocado como mais urgente naquele momento a conservao ambiental. A legitimidade tambm se origina de um cenrio social, poltico e intelectual, no mbito nacional e internacional, perpassado por essas discusses ambientais. O que se evidencia pela constante instituio de UCs, segundo Torres (2004) no perodo de 1990 a 1999, somente no Nordeste paraense, cinco APAs foram decretadas pe las esferas municipal e estadual, conforme segue: APA de Algodoal/Maiandeua, APA do arquiplago do Maraj, APA da ilha de Canelas; em Bragana, APA Jabotiteua-jatium em Viseu e a APA da Costa de Urumaj, em Augusto Corra. Considerando a significncia dos pescadores como agentes primordiais no processo de efetivao de aes planejadas nessa APA, para a conservao ambiental e tambm com vistas manuteno das atividades dessas populaes, no capitulo seguinte iremos dar especial ateno ao ser e fazer-se pescador na APA da Costa de Urumaj, a sua organizao social e de trabalho, imbricada nessa relao com os aspectos naturais de seu ambiente.

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Faz-se, imprescindvel perceber o ser e o sentir da populao de pescadores locais para que a conservao dos recursos naturais seja um projeto eficaz a partir do uso de seus referenciais como ponto de partida para a anlise cientifica e tcnica de formas sustentveis de manejo dos recursos naturais.

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3 - SER E FAZER-SE PESCADOR NA APA DA COSTA DE URUMAJ

A partir da possibilidade de anlise que a noo de habitus (Bourdieu, 2005a, 2005b), atravs da percepo da objetividade e da subjetividade em constante interao, nos remete, pudemos compreender o pescador local na sua estrutura de organizao social, enquanto ser social (estrutura estruturada) que em suas relaes incorporou valores, uma moral , um ethos - um comportamento prtico- muito marcado pela relao com a natureza. Por outro, tambm possvel perceber aspectos desse pescador local que se faz cotidianamente, marcado pelas percepes pessoais (que so coletivas, mas com formas prprias de manifestao individual), fazendo-se e refazendo-se constantemente pescador (estrutura estruturante). possvel perceb-lo assim, na dinmica das relaes que a ele se impem nos variados aspectos da vida social, como por exemplo, referentes constituio da UC e no trabalho, atravs dos arranjos que se constituem na prtica, na perspectiva de fazerse, recriando-se nessa dinmica para permanecer ou simplesmente ser pescador em essncia.

3.1 - Local de pesca; lugar de pescador

Uma das primeiras questes a serem pensadas, apresenta-se como a constituio do lugar sustentado numa cultura local e na formao de uma identidade. Esse lugar no que se refere a APA constitui-se como espao de trabalho e, portanto, de um aspecto imprescindvel para organizao da vida social. Nova Olinda tem uma diviso clara no seu territrio a partir da organizao do trabalho. O trabalho agrcola fica segundo os moradores nas colnias ou centros locais mais internos, mais distanciados, onde a pesca se faz em nvel de subsistncia, como complemento para a alimentao familiar. E o trabalho pesqueiro, que realizado na rea onde incide desde 1998 a APA. Caracterizada por ser uma rea costeira e estuarina, ambiente de rios, furos, igaraps e manguezais, sendo portanto, um local de grande piscosidade e tradicionalmente usado como lugar de trabalho pelos pescadores das vilas do municpio e principalmente de Nova Olinda. Ento, podemos entender o local, como o espao fsico com suas caractersticas naturais enquanto a noo de lugar pressupe o local ocupado socialmente, o local compartilhado a partir de valores, aes e representaes comuns em mdia. A distino de lugar clara em Giddens:

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importante enfatizar a distino entre estas duas noes, pois elas so freqentemente usadas mais ou menos como sinnimos. Lugar melhor conceitualizado por meio da idia de localidade, que se refere ao cenrio fsico da atividade social, como situado geograficamente. (1991: 27)

O trabalho marcante no cotidiano dessas pessoas e sendo elemento central na estrutura da organizao social percebemos a sua influncia tanto na formao de uma identidade social quanto na constituio do lugar. perceptvel ento, uma moral adquirida que orienta o comportamento, a conduta dos grupos na organizao do trabalho o ser pescador. Um habitus, (Bourdieu: 2005a, 2005b), ou seja, disposies durveis, um ethos uma prtica determinada por valores - que conduz a forma de pensar, sentir e agir dos pescadores, no apenas como produto da sociedade sobre o indviduo, mas tambm a partir da capacidade criativa desses indivduos responderem a seu meio, atravs de suas aes e reaes face ao que se coloca em termos de disputa ou desajuste interferindo na estrutura de trabalho e de forma mais ampla na estrutura da vida cotidiana.
O habitus, que o princpio gerador de respostas mais ou menos adaptadas s exigncias de um campo, produto de toda a histria individual, bem como, atravs das experincias formadoras da primeira infncia, de toda a histria coletiva da famlia e da classe. (BOURDIEU, 2004, P.131)

O lugar onde hoje incide a APA parte da identidade dos pescadores locais. o lugar de trabalho, referncia importante, onde trabalham, se divertem e vivem em parte. Onde se tornaram pescadores em virtude tambm do prprio contato com um ambiente que propicia e encaminha para a atividade da pesca, h uma historicidade nessa incorporao de valores e princpios condicionados pelos aspectos naturais e sociais do lugar que constituem se como o pensar, o sentir e o ser pescador. As pessoas do lugar so em geral naturais da microrregio bragantina, em grande parte de Nova Olinda mesmo ou vilas vizinhas, possuem assim uma histria no local e partilham com seus familiares da atividade pesqueira a vrias geraes. A rea denominada como APA da Costa do Urumaj, antes de tudo, antes de tornar-se uma unidade de conservao, o espao da pesca realizada pelos pescadores artesanais dessas localidades, que apresenta uma consistncia das relaes sociais de trabalho, parentesco, compadrio e amizade em virtude da tradio, da continuidade dessas relaes marcadas por fortes laos de ajuda mtua, solidariedade e reciprocidade - o dar, receber e retribuir 17.
17

Sobre a teoria da reciprocidade em Mauss (1974) podemos ler que as trocas no so puramente econmicas possuem um carter moral, esttico, jurdico, religioso e morfolgico (referente estrutura social). No Ensaio sobre a Ddiva podemos entender a organizao social a partir de um constante dar e receber que se instituem de forma particular para cada caso em anlise. Estabelecem-se assim, alianas a partir da noo de ddiva, o que no inviabiliza a rivalidade e disputa.

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Pode-se observar que as relaes, entre os pescadores no exerccio da atividade da pesca, nessa rea no apresentam distines entre eles por conta do local de origem, ou seja, se so ou no da vila de Nova Olinda, ou do Perimirim, do Arai, esto ali familiarizados e se ajudam mutuamente, como na troca de tipos de peixes para a alimentao, na carona das canoas fixadas nos botes quando se deslocam para o porto, na troca de trabalho no conserto dos ranchos (fotos 17 e 18), no deslocamento nos botes a motor daqueles que precisam visitar seus parentes, no transporte dos doentes at os locais de atendimento, na comunicao e envio de notcias por via de recados verbais, no envio da cambada lote de pescado destinado alimentao dos familiares em terra - dentre outras formas de colaborao.

Foto 17- Reboque dos cascos dos pescadores no bote do Seu Ben Fonte: Benilde Rosa - Pesquisa de Campo (julho de 2006)

Foto 18 - Conserto de rancho Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de Campo (julho de 2006)

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As distines ou diferenas entre eles se fazem em decorrncia das diferentes formas da arte da pesca, tipos diferenciados de captura que se expressam atravs do estrago para alguns. Ou ainda, do uso indiscriminado de recursos, que eles como moradores locais no fazem, como o caso da captura do caranguejo por tiradores do Treme (Bragana) que realizam a referida atividade dentro da APA, ou ainda outras formas de pesca proibidas que so desenvolvidas dentro da rea por pessoas, nesse caso, de outras vilas ou mesmo de Nova Olinda, mas a servio dos proprietrios dos apetrechos que so em geral da sede municipal. Contudo, poucos casos de conflitos diretos so referidos, apenas so manifestados em suas falas descontentamento e reconhecimento do uso indevido. Mesmo quando confrontados em situaes concretas num mesmo espao, com formas de pesca que so prejudiciais a sua prpria atividade, evitam o confronto direto. Conforme um pescador local:
Uma vez o cara me disse que meu espinhel tava encima da rede dele, a eu disse, ser? Era rede de tapagem. Ele me disse que se eu no tirasse, ele ia me alaga, o cara chega com um bote, eu que ia ficar alagado no meio da gua, tirei. (Seu Ben ex-pescador de espinhel de Nova Olinda, dezembro de 2006)

Analisar a APA da Costa do Urumaj, sob a noo de lugar, requer pens-la como espao geogrfico marcado pela ao, vivncias e representaes dos grupos que l vivem seu cotidiano, mesmo que marcados pelas inter-relaes que ocorrem com outras representaes que se estabelecem sobre o mesmo espao. Para Yzigi a personalidade do lugar tem sido entendida como relaes sociais, instituies, arquitetura, urbanismo e toda a cultura material, costumes e vrios outros itens que se repetem em todas as partes (2002, p. 29). Nesse sentido, podemos compreender a APA como o lugar das pessoas que ali desenvolvem suas atividades produtivas, um local transitrio, o local de trabalho, onde podem ficar por um certo perodo de tempo: meses, semanas e mesmo apenas o horrio de duas ou trs mars. o local de moradia fixa para poucos, como o caso do Seu Marreta que deixou a sua residncia na sede de Nova Olinda para viver no Camarau-a. Em dezembro de 2006 completou um ano que no pisa em terra. Em geral, perceptvel que ocupa papel central na vida cotidiana desses trabalhadores, visto que a organizao social dos pescadores da Vila de Nova Olinda imbricada de forma direta com esse espao. Temos dois lados de uma mesma moeda, de um lado o local de trabalho - a gua - e de outro a vila propriamente dita, o local onde residem os pescadores e seus familiares - a terra. a essa distino que os pescadores fazem referncia, uma separao entre a gua enquanto local de trabalho e a terra, local fixo de moradia, que compem o lugar dos pescadores. Aqui temos clareza de que esse lugar tambm pertence a outras comunidades vizinhas em virtude de ser o local de pesca de

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outras vilas como o Ara, Perimirim, Porto do Campo e Aturia que a ele esto ligados pelo sentimento de pertencimento, pelo compartilhamento de ideais, valores, aes e representaes. comum ouvirmos dos pescadores referncias ao lugar, ao sentimento de pertencimento. Segundo um pescador local, em relao ao uso de formas de pesca proibidas por pescadores de outras vilas:
Teve uma reunio que era pra nos cultivar esse rio, porque esses tipos de pescaria proibida, eu concordo com ele por que nos moradores daqui, mas s uma coisa, ento cada qual fica tomando conta do seu rio, nos no temos apoio e no temos um capataz18 pra gente denunciar, ento ns no temos rede de apoitar, no temos zangaria , mas vem gente l do Urumaj19. Vem colocar aqui no nosso rio, ento como a gente vai cultivar nosso rio? Ento no adianta. Como a gente vai cultivar o rio pra deixar crescer o peixe, ento eles esto destruindo o nosso lugar, que dizer se amanh a gente precisa, no tem. (Seu Nonato ex-pescador de zangaria, julho de 2006 )

3.2 - No movimento da areia

Na historicidade do ser pescador a geraes, tendo como elemento constitutivo dessa identidade o sentimento de pertencimento a um lugar determinado, demarcam-se, na APA, relaes de submisso s determinaes da natureza. Assim o ritmo da natureza determinante na organizao social dos pescadores que atuam na APA da Costa do Urumaj. A escolha dos locais para a instalao dos ranchos no se d de forma aleatria, os ranchos so erguidos prximos de pontos piscosos, percepo adquirida no fazer cotidiano. Buscam a companhia de outros pescadores prximos, parentes, amigos ou compadres, os ranchos so divididos pelos parceiros de pesca. Essa parceria se faz necessria entre os pescadores devido a insuficincia dos instrumentos necessrios a pesca, em sua totalidade, por parte dos pescadores o que impem uma complementaridade entre eles, se desdobrando de acordo com as relaes que se estabelecem, conforme ser detalhado nos itens subseqentes. Uma caracterstica peculiar nesse lugar o fato dos pescadores deslocarem seus ranchos conforme o movimento da areia. O movimento natural de surgimento de novos bancos de areia20 e desaparecimento de outros, leva os pescadores locais a deslocarem-se, construindo novos ranchos e localizando novos pontos piscosos ou ainda, continuam

18 19

Capataz Representante da Colnia de Pescadores nas Vilas. Urumaj Como a populao local chama a sede do municpio de Augusto Corra em aluso a antiga denominao municipal.
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A formao desses bancos de areia analisada por oceangrafos, particularmente para entender o seu processo de desaparecimento e reaparecimento, trabalhos como de Hoefel (2003) esto voltados para entender o destino da areia nesse movimento e como as praias so reconfiguradas.

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pescando nos bons locais de pesca j localizados quando os novos ranchos no se tornam to distantes. Esse deslocamento quase obrigatrio pelo desaparecimento dos bancos j formados, localmente chamados praias. Outro elemento que marca a provisoriedade dos ranchos, inclusive na simplicidade das construes e do material usado palha seca para cobrir e madeira dos mangues locais para a estrutura o fato de que os ranchos erguidos em bancos em formao desaparecem em pouco tempo, encobertos pela areia em virtude dos fortes ventos. Fenmenos de mudana e deslocamentos de vilas de pescadores j foram observados por Furtado (1882), em conseqncia da eroso marinha. Segundo a autora esse carter de temporalidade deve ser visto como resultado de presses ecolgicas se referindo a simplicidade da construo das casas de Tamaruteua, litoral do municpio de Marapanim, estado do Par, em relao mobilidade das moradias. Semelhante situao ocorreu com outra vila de pescadores de Augusto Corra, a Coroa Comprida. Parte da populao dessa vila se deslocou para um novo local, onde se constituiu a vila do Perimirim em virtude desse mesmo fenmeno. Tais alteraes em decorrncia de fenmenos naturais implicam uma srie de questes se pensarmos do ponto de vista sociolgico, a organizao dos grupos sustentada numa relao scio-espacial, o que sugere o prprio entendimento de lugar.
Cada lugar , a sua maneira, o mundo. Mas, tambm cada lugar irrecusavelmente imerso numa comunho com o mundo, torna-se exponencialmente diferente dos demais [...] O territrio compartido impe a interdependncia como prxis, e essa base de operao da comunidade no dizer de Parsons constitui uma mediao inevitvel para o exerccio dos papis especficos de cada qual (SANTOS, 2006, p. 315, 319)

Entretanto, o que ocorre com os pescadores no espao da APA, diferencia-se por no se caracterizar como alterao da constituio da vila ou das moradias fixas. O que chamamos de movimento da areia, caracteriza-se pela formao de novos bancos de areia e desaparecimento de outros, pois este fato est ocorrendo com o Porto Velho e o Lombo do Muruci (fotos 19 e 20), condicionando a mudana de local dos ranchos enquanto ponto de apoio para o trabalho da pesca, que exige do pescador a permanncia ou afastamento dos pontos identificados como piscosos.

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Foto 19 Aspecto do banco de areia no Lombo do (em formao) Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de Campo (julho de 2006)

Foto 20 Banco de Areia no Porto Velho Muruci

Segundo Seu Ben, ex-pescador local o Porto Velho j foi maior e melhor para a pescaria, agora o pessoal se mudou para uma praia nova que surgiu, a gente chama Lombo do Muruci. Segundo informaes de Mrcio Gardunho, que assumiu a diretoria de Meio Ambiente de Augusto Corra aps a sada da Goretti Mesquita, os pescadores da APA no fazem um nmero maior de ranchos no lombo em virtude do contnuo movimento da areia que os cobre no prazo mdio de um ano. O que caracteriza que esse banco de areia ainda se encontra em formao. Nessa relao de trabalho que se firma num processo de submisso do homem em relao natureza, observamos que para os pescadores locais, o desaparecimento dos lugares se d pela existncia e ao de seres invisveis ou encantados. Para os moradores de Nova Olinda, por exemplo, o desaparecimento das praias est associado ao desaparecimento dos seres donos do lugar, ao abandono do local por seus protetores. As presses ecolgicas so representadas atravs do abandono desses seres antropomorfos, como o Atade, a Atade, os avs do lugar, as donas ou donos do lugar, que tm como papel a proteo daquele ambiente. So seres que para alm da forma humana, possuem a capacidade de se fazer respeitar pelos poderes sobre humanos e pelo poder de punio que exercem. Portanto, a manuteno do lugar, especialmente em seus aspectos naturais, est confiada a eles. O que justifica o desaparecimento ou degradao dos ambientes ao desinteresse ou abandono desses seres.

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As explicaes mticas para fenmenos naturais e sociais que geram impactos ambientais so representaes sociais que, segundo Bourdieu, (2005 b: 62), so formas de exprimir a lgica interna do sistema. Nesse sentido, perceber as manifestaes mitolgicas locais, fazer a interpretao dessas manifestaes, indica uma necessidade e as formas que os pescadores locais tm de encontrar mecanismos de proteo para o seu lugar diante das alteraes que percebem em seu meio como ao do prprio homem e da sua prpria inabilidade de faz-lo.

3.3 - No Tempo da Mar Um outro aspecto que percebermos de forma muito ntida na organizao da vida cotidiana da populao local que o tempo da natureza condiciona e determina o tempo social. A organizao de diversas atividades sociais estabelecida pelo horrio que a mar impe a atividade produtiva. Ento, de forma direta, o tempo local determinado pela mar 21. Em As Conseqncias da Modernidade (1991), Giddens atribui o dinamismo da era moderna separao do tempo e do espao, atravs do clculo do tempo. Uma padronizao, um esvaziamento do tempo, que se coloca acima das particularidades locais, condio impar tambm para o esvaziamento do espao. Para o autor as culturas pr modernas possuam maneiras diversificadas de calcular o tempo, a base da vida cotidiana nas sociedades pr-modernas sustentava-se no clculo do tempo onde tempo, e lugar eram vinculados:
Nas sociedades pr-modernas, espao e tempo coincidem amplamente, na medida em que as dimenses espaciais da vida social so, para a maioria da populao, e para quase todos os efeitos, dominadas pela presena - por atividades localizadas. (GIDDENS, 1991:27)

Grande parte das populaes da Amaznia manifesta tal vinculao. H aqui uma hibridao entre formas de ser e sentir sustentadas em modelos tradicionais da atividade produtiva dentro do contexto mais abrangente da modernidade. De acordo com Stockinger (In: COSTA, 2001), essas populaes estariam submetidas a uma reorganizao social forada entre a tradio e a modernidade. Nesse sentido, podemos afirmar que a modernidade institui determinadas relaes e formas de reorganizao da atividade da pesca artesanal. Contudo, o tempo e o lugar esto

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Movimento peridico das guas do mar, pelo qual elas se elevam ou se abaixam em relao a uma referncia fixa no solo. produzido pela ao conjunta da Lua e do Sol, e, em muito menor escala, dos planetas; a sua amplitude varia para cada ponto da superfcie terrestre, e as horas de mximo (preamar) e mnimo (baixa-mar) dependem fundamentalmente das posies daqueles astros. ( Dicionrio eletrnico Aurlio)

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determinados pelas especificidades que a relao com o uso dos recursos naturais impe. O tempo natural se sobrepe ao tempo do r elgio, o tempo vazio. Segundo Souza Santos, em A Gramtica do Tempo (2006), essa diviso temporal em um tempo global, nico, o tempo linear que se impe como ritmo da modernidade ocidental no sequer a forma predominante de concepo de tempo nem a mais praticada, dentre tantas outras como o tempo circular, o tempo cclico, o tempo glacial (2006, p. 109).
As relaes de dominao mais resistentes so as que assentam nas hierarquias entre temporalidades e essas continuam hoje a ser constitutivas do sistema mundial. So essas hierarquias que reduzem tanta experincia social condio de resduo. As experincias so consideradas residuais porque so contemporneas de maneira que a temporalidade dominante, o tempo linear, no capaz de reconhecer. So desqualificadas, suprimidas ou tornadas ininteligveis por serem regidas por temporalidades que no se encontram includas no cnon temporal da modernidade capitalista ocidental. (SOUZA SANTOS, 2006, p. 109)

Partindo dessa idia de Souza Santos (2006) de que as sociedades so constitudas por diferentes tempos e temporalidades e de que diferentes culturas geram diferentes regras temporais pudemos entender que o tempo do trabalho na pesca na APA da Costa do Urumaj respeita o tempo da mar, ento, no h dia ou noite para o trabalho, e o descanso ocorre entre a vazante e a enchente22, ou seja, se d entre as mars, no tempo em que esperam a mar encher e novamente vazar. As refeies, tambm chamadas nos ranchos de merenda, ocorrem nesse momento, quando j despescaram a produo daquela mar; logo, hora da merenda, quando providenciam o avuado 23. Este sempre consumido com farinha, e em alguns casos, com limo e pimenta. Nesse tempo tambm, providenciam arrumar apetrechos da pesca enquanto outros jogam cartas, domin (foto 21), escutam rdio, ou outra atividade de lazer, como o prprio banho nas guas locais.

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Enchente da mar - Fase da mar entre a baixa-mar e a preamar seguinte. O movimento inverso compreende a Vazante da mar. 23 Peixe avuado peixe fresco, lavado na prpria gua de onde foi capturado, assado apenas com sal diretamente sobre a brasa e consumido imediatamente. A expresso avuado simboliza a simplicidade e rapidez do preparo, sem maiores requintes.

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Foto 21- Descanso e jogo de domin no rancho do Seu Joo do po Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de campo (julho de 2006)

Quanto ao trabalho propriamente dito da pesca, fixam a rede, por exemplo, na vazante e esperam a mar encher e na prxima vazante recolhem. Esse movimento da mar que permite a captura do pescado. Se a mar est cheia os espinhis j foram colocados na mar baixa, enquanto est enchendo, na prxima vazante recolhem o pescado e recolocam os espinhis, o mesmo ocorrendo com a despesca do curral, a tapagem e o prprio timb 24 aplicado na vazante para ficar localizado ou concentrado nos igaraps ou poos, ou seja, nos locais mais fundos ou onde ficou uma concentrao de gua, onde os peixes se abrigam. A organizao do tempo em terra, na sede de Nova Olinda, tambm segue esse ritmo da mar. O ritmo da vida cotidiana se altera continuamente de acordo com o movimento das mars, no h uma alterao no fazer, mas sim nos horrios. Quando indagados sobre o horrio de sada para a pescaria no dia seguinte, normalmente os pescadores param para pensar e dizem: amanh a mar t enchendo umas cinco horas, essa a hora boa pra sair, numa correlao entre o tempo natural adequado para suas atividades de trabalho e o tempo cronometrado moderno. Segundo Souza Santos (2006):
A subjetividade ou identidade de uma pessoa ou grupo social, num dado momento um palimpsesto temporal do presente, constituda por uma constelao de diferentes tempos e temporalidades, alguns modernos, outros no modernos, alguns antigos outros recentes, alguns lentos outros rpidos, os quais so activados de modo diferente em diferentes contextos ou situaes. (pg. 109)

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As formas organizacionais da pesca sero detalhadas em capitulo especfico.

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Pudemos no perodo da pesquisa de campo observar que esse movimento da mar altera diariamente o ritmo dos pescadores no horrio da sada para a pesca, que vai se alternando conforme esse movimento, chegando at a sarem na madrugada. Nesses perodos, os pescadores ficam continuamente nos ranchos, em virtude da dificuldade de meios de locomoo, j que o principal meio de transporte e pesca constitui-se de canoas vela e a remo, os chamados cascos. Essas alteraes ocorrem tanto no trabalho da pesca quanto na chegada do produto - do pescado no porto trazido pelo atravessador para a venda, havendo uma rotatividade no horrio do funcionamento do mercado local, bem como da parcela da pescaria destinada alimentao das famlias. Os familiares se orientam pelo ritmo da mar para ir ao porto receber o boio e preparar as refeies. Elas ocorrem nesse horrio ou quando possuem consomem o peixe salgado ou ainda conservado de um dia para o outro no horrio convencionado, que independe da mar, ou seja, s doze horas do relgio para o almoo e as dezoito para o jantar. Em geral, o movimento rotineiro esse, ir ao porto receber a parte principal da alimentao diria, que composta de peixe, seguida do camaro e em menor escala o siri, capturado pelas mulheres e crianas, essas atuando nos ranchos em feriados e finais de semana ou noite, acompanhadas das mes. Temos assim uma outra temporalidade que se constitui como marco daquela sociedade a partir da organizao da atividade produtiva com valores e interesses que dizem respeito a uma cultura que denota outras prticas e, portanto, formas diferenciadas da relao homem/natureza que devem ser pensadas como uma dentre outras, igualmente possveis e contemporneas. 3.4 Organizao Social e Poltica

Aqui pretendemos abordar as peculiaridades da organizao social e poltica dos pescadores locais, considerando para tanto no estritamente a organizao do trabalho, mas como analisa Mauss (1974), perceber a organizao social como fato social total, em que na organizao social perpassam diversos aspectos de organizao da vida - o mtico, as relaes de parentesco, de amizades, de trabalho, uma identidade e um saber local. Conforme segue:

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3.4.1 A organizao e relaes de trabalho Perceber as relaes de trabalho na pesca compreender um dos elos centrais na organizao social local. Uma diversidade de relaes decorre da organizao e da dependncia que se cria no mundo do trabalho na pesca, assim como reforam os laos sociais estabelecidos. Essas relaes sustentam-se na amizade, compadrio, bases familiares, hierarquias e divises. Formam assim, um todo onde as relaes esto imbricadas, umas condicionando as outras, constituindo uma rede de relaes complexas e particulares, detalhados nos itens subseqentes. uma construo cotidiana o fazer-se pescador. Requer desses pescadores uma maleabilidade que conduz a organizao das relaes de trabalho em conformidade com as novas configuraes que se estabelecem nas inter-relaes, em particular aquelas representadas como parceria, que a despeito das assimetrias permanecem enquanto relaes que permitem o fazer-se pescador na APA da Costa de Urumaj. 3.4.1.1 Na pesca das guas de dentro A parceria

De acordo com as definies de Maneschy (1995), Furtado (1987) e Loureiro (1995), a pesca artesanal se caracteriza pela presena de relaes de produo baseadas na parceria, sendo os pescadores donos dos meios de produo e o trabalho realizado em guas costeiras ou interiores, ou seja, aquela em que os pescadores autnomos, sozinhos ou em parceria participam diretamente da captura, usando instrumentos relativamente simples (MACIEL, 1999, p. 56) e de ser caracterizada pelo o bjetivo comercial combinado com o de obteno de alimento para a famlia (RAMOS, 2001, p.33). A referida definio significativa para que possamos entender as formas da atividade pesqueira artesanal na APA da Costa do Urumaj. A parceria aqui, nas guas de dentro, se caracteriza pelo uso dos mesmos instrumentos de trabalho que se somam para a realizao da atividade da pesca, quando de dois a trs pescadores, em condies mnimas, formam uma turma para trabalhar na pesca (fotos 22 e 23).
Esse que pescava comigo era meu parceiro, ns ramos quase que uns scios. Eu tinha uma canoa e um pedao de espinhel, o outro tinha s um pedao de espinhel , quando a gente convidava esse outro parceiro que no tinha nada, mas ele entendia da pesca. A gente tirava cinco partes, eu tirava duas partes e meia pra mim, que era uma parte da canoa, meia do espinhel e uma minha; uma parte e meia para o rapaz que tinha o espinhel e uma parte para o outro, que no tinha nada, a gente dividia. (Seu Ben, ex-pescador de espinhel junho de 2007)

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Foto 22 e 23 - Pescadores artesanais na APA da Costa de Urumaj Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de campo (julho de 2006)

Ao observarmos a realidade local, pudemos identificar duas formas bem visveis de organizao, tendo como referncia localizao da atividade da pesca. A pesca artesanal localizada em rios, igaraps, lagos - nas guas de dentro - ou como localmente definidas a pesca de dentro e a pesca costeira a pesca das guas de fora, assim definidas em virtude respectivamente, da proximidade relativa dos rios, furos e igaraps da terra e pela distncia dessa em ralao costa martima. A maioria dos pescadores da APA atua na pesca das guas de dentro, so donos de seus instrumentos de trabalho como o casco, a rede, o espinhel, sendo em alguns casos fornecidos em parte pelo atravessador - aquele que adquiriu os instrumentos necessrios, como o bote (embarcao a motor) e passa a comercializar a produo dos pescadores, mantendo com eles uma relao de dependncia atravs de contrato verbal. O atravessador fornece os produtos necessrios para a despesa do pescador e revende a produo. considerado localmente como patro.
O que distingue, desde o incio, o processo de trabalho subsumido ainda apenas formalmente ao capital em relao a que se vai distinguindo cada vez mais, ainda que siga tendo por base a velha modalidade tradicional (MARX Apud NAPOLEONI, 1981, P.73)

Os pescadores das guas de dentro utilizam pequenas canoas denominadas localmente de cascos e instrumentos com baixo potencial de captura redes, principalmente a caiqueira e o espinhel - da a produo ser mais de espcies de tamanho pequeno ou peixes que ainda no alcanaram a fase adulta, principalmente a caca, tainha, a uricica e a g, comercializados no mercado local, vilas ou em municpios vizinhos, principalmente salgados. Outros utilizam o espinhel e produzem bandeirado, cangat, corvina, arraia e pescada mdia. A pesca nessa forma marcada por uma relao de mtua dependncia entre o pescador, independente do tipo de pesca em que atua, e o atravessador, ou ainda com o dono

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do curral armadilha fixa para capturar o pescado. Em conseqncia das mnimas condies de trabalho, em termos de deslocamento e instrumentos de pesca, o pescador artesanal das guas de dentro de Nova Olinda, mantm uma relao de dependncia e troca com o atravessador local, que dentro dessa modalidade destacam se dois: o Ben (Benedito Silva Brito) e o Sab (Sebastio) Padilha. importante salientar que atravessadores ou atravessadores/marreteiros so pessoas com fortes laos sociais na localidade e geralmente expescadores. Portanto, so hbeis e entendem da pesca, alm de se identificarem como pescadores. Os pescadores mantm-se nos ranchos saindo na hora da mar para a captura, deslocam-se, no mximo de dois a trs em cada cascoe no retorno, recebem do atravessador - que se desloca diariamente tambm no horrio da mar, no tempo certo para receber o pescador que est chegando das guas nas praias bancos de areia onde localizam -se os ranchos levando a despesa solicitada pelos pescadores rancheados composta de caf, farinha, tabaco, leite, cigarro, cachaa, sal para o processo de salga de parte do pescado e material para conserto dos apetrechos de pesca ou mesmo parte dos apetrechos, como linhas e espinhel, gua potvel adquirida na fbrica de gelo situada no porto de Nova Olinda, alm do gelo acondicionado em isopor (foto 24), quando decidem passar o final de semana nos ranchos para pescar, visto que os atravessadores no realizam a travessia do pescado aos finais de semana.

Foto 24 Caixas de isopor no porto de Nova Olinda para acondicionar o pescado Fonte: Benilde Rosa -pesquisa de campo (julho de 2006)

O atravessador ao receber o pescado, pesa e informa o preo aos pescadores, acondicionando os referidos peixes no bote para posterior arrumao no gelo. Essa atividade

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realizada durante a viagem de retorno. Aos valores devidos pelo atravessador para o pescador so abatidos os valores da despesa deixada, com exceo da gua. Geralmente nos finais de semana, quando o pescador no est na mar, expresso local para designar quando o pescador est trabalhando, o atravessador paga um vale parte do pagamento devido em dinheiro - aps ter vendido o pescado salgado ou na salmoura25 em Bragana ou fresco no mercado local. Tal trabalho realizado pelo prprio atravessador e familiares, em algumas situaes vende no prprio porto para marreteiros de fora da localidade (diagrama I). Segundo Furtado (1984) em artigo intitulado Onde os pescadores esto pendurando suas redes publicado nos Anais do 1 Seminrio sobre Pesca Artesanal, nessa dade interdependncia circulam no s bens materiais, mas bens sociais tambm, que reforam os laos entre pescador e intermedirio como atestam as relaes de amizade, vizinhana e compadrio.
Diagrama I circuito da produo pesqueira das guas de dentro

Pescador Artesanal

Atravessador

Mercado de Nova Olinda

Vilas vizinhas e Municpio de Bragana

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Peixe salgado ou seco - processo de conservao atravs do uso de sal e secagem ao sol; Salmoura peixe conservado apenas no sal. Trabalho realizado pelos pescadores ou suas mulheres, quando estas esto presentes nos ranchos.

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3.4.1.2 Na pesca das guas de fora - Outra parceria A pesca costeira, que ocorre nas guas de fora, localmente chamada de pescadeira, em virtude do tipo de peixe capturado, a pescada amarela na fase adulta, que tem destino diferenciado, atendendo os mercados de Bragana e Belm. Ocorre geograficamente nos limites da APA aps o Camarau-a, ltima ponta de terra antes do mar aberto. A pesca das guas de fora para ser executada, demanda uma infraestrutura maior, botes a motor, gasto com leo diesel, redes adequadas para suportar a fora das guas. Essas condies so reunidas pelo atravessador/marreteiro com os quais os pescadores artesanais formam uma parceria ou sociedade, em que a figura do patro mais presente economicamente. No caso da relao com o marreteiro - Aquele que compra o pescado no Porto de Nova Olinda para posterior comercializao em outros municpios - ou ele adquire o pescado do atravessador ainda no porto de Nova Olinda ou ele assume o papel de atravessador/ marreteiro. Embora essa situao tambm ocorra com o pescado das guas interiores, o mais comum a presena dos marreteiros para a compra da pescada, ou seja, para a aquisio da produo da pesca costeira, exatamente pelo fato de ser um pescado de maior interesse comercial e que se destina a um mercado selecionado, normalmente Belm. No local, existem trs atravessadores/marreteiros: O Antonio Jos, o Diquinho Calado e o Pedro Capinzeiro e um marreteiro de fora do municipio - Wilson Barreto - que geralmente recebe o pescado desses. A relao de dependncia dos pescadores nessa relao mais clara, visto que esses atravessadores/marreteiros so proprietrios dos botes barcos de pequeno porte a motor - e redes ou outros instrumentos, o que lhes garante 50% da produo. Aqui, o pescador artesanal entra numa espcie de parceria ou sociedade - conforme definio dos prprios pescadores - ainda mais assimtrica, em que a fora de trabalho representa sua parte no negcio. O pescador no mais o dono dos instrumentos materiais de produo, por no ter acesso econmico aos apetrechos tecnologicamente mais avanados e mais produtivos, muito embora, ainda seja o dono do saber e do fazer. Resguardada em espcie, a cambada de peixe destinada alimentao familiar, o chamado boio, os 50% a que os pescadores tm direito dividido entre os pescadores, no em espcie, mas na forma de pagamento a ser recebido em vale, da mesma forma como na relao

pescador/atravessador. Aps vender o pescado, o atravessador/marreteiro paga em partes, o valor monetrio devido ao pescador.

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A pesca costeira, que ocorre nas guas de fora, localmente chamada de pescadeira, em virtude do tipo de peixe capturado, a pescada amarela na fase adulta, que tem destino diferenciado, atendendo os mercados de Bragana e Belm. Ocorre geograficamente nos limites da APA, aps o Camarau-a, ltima ponta de terra antes do mar aberto. A pesca das guas de fora para ser executada demanda uma infraestrutura maior, botes a motor, gasto com leo diesel, redes adequadas para suportar a fora das guas. Essas condies so reunidas pelo atravessador/marreteiro com os quais os pescadores artesanais formam uma parceria ou sociedade, onde a figura do patro mais presente economicamente. O atravessador/marreteiro rene na vila, as condies para acondicionar o peixe gelado e transport-lo de caminho para Belm e outras capitais (foto25). Em outras situaes tambm repassam o pescado para o marreteiro de fora, ou seja, aquele comprador que se dirige para Nova Olinda a fim apenas de adquirir a produo local, geralmente oriundo de Belm e Maranho.

Foto 25- Caminho de um atravessador/marreteiro sendo abastecido no porto Rosa -pesquisa de Campo (julho de 2006)

Fonte: Benilde

O que podemos observar nessas relaes de produo pesqueira que existe de um lado o pescador direto, detentor de um saber, de uma razo prtica (Bourdieu, 1996), co m mnimas condies para a realizao da atividade pesqueira, em parte invisibilizados pelas polticas pblicas voltadas para a regio conforme analisa Leito (1995). E de outro, expescadores, na condio de atravessadores e marreteiros, que transitam de uma condio a outra, visto que acumularam, o mnimo, em termos de instrumentos de trabalho, e condies para atuar nas outras etapas at o escoamento da produo para outros mercados, detendo um certo poder econmico. Essa situao os coloca em condies de extrair um determinado

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lucro sobre o trabalho dos pescadores diretos, submetidos a essas relaes de trabalho pela prpria necessidade de se manterem enquanto produtores diretos pescadores - que no tm condies prprias para criar melhores condies de produtividade do trabalho e conseqentemente de vislumbrar melhores condies de vida, sem submeter-se a tais relaes com esses outros agentes (diagrama II). A desvalorizao do trabalho do pescador artesanal se d por via do preo pago por quilo de acordo com as espcies de peixe e pela prpria pesagem, o que denotado pelas brincadeiras em tom de ironia dos pescadores com os atravessadores, quando da pesagem do pescado no ato da entrega, tais como:
Pesa logo ladro... Pesa meu peixe, 40 quilo... V se hoje no vai me roubar... Esse preo no muda, assim no d... (pescadores artesanais no momento da entrega do pescado ao atravessador no lombo do Muruci, julho de 2006)

So manifestaes claras da compreenso da desvalorizao monetria do seu produto a partir da compreenso prtica das dificuldades do prprio trabalho na pesca, muito embora o valor do peixe seja tabelado no mercado local e em mdia o atravessador ganhe R$ 0,50 por quilo, aumentando seus ganhos quando vende no municpio de Bragana ou em outros municpios e capitais, conforme o caso. A fala desses pescadores em consonncia com o que afirma Bourdieu (2005 b) indica o lugar de submisso na hierarquia social. As posies sociais dos agentes determinam a forma como tais interaes ocorrem.
Diagrama II Circuito da produo pesqueira das guas de fora

Pescador Artesanal

Atravessador/marreteiro local (proprietrio)

Mercado de Belm

Marreteiros de fora

Belm e outras capitais

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3.4.1.3 CURRALEIRO Parceiros das guas de dentro as guas de fora A diviso do trabalho entre o curraleiro dono do curral e o pescador que atua nos currais antes de tudo tambm uma relao de parceria, em que os pescadores manifestam a existncia de uma complementaridade entre a propriedade do curral e o trabalho da despesca. Curraleiro a denominao local dada ao proprietrio do curral, em alguns casos esse proprietrio no atua na atividade, paga as dirias para os pescadores montarem o curral e paga a parte deles recebida por cada despesca, recebendo apenas a sua parte na produo, na proporo de dois teros para o proprietrio e um tero para o pescador, chamados de partes. No entanto, o mais comum no local que os pescadores se associem ou se tornem como se definem parceiros. Os pescadores so scios para a montagem do curral, no rancho e na produo do pescado, havendo uma diviso proporcional da produo entre eles, sempre resguardado o boio - parte destinada para a prpria alimentao, tambm chamada de cambada, o que resguardado para todos os pescadores que atuam na despesca do curral. Essa modalidade de pesca visivelmente a mais utilizada na APA. Ocorrendo a presena de currais tanto nas guas de dentro quanto na rea costeira (fotos 26 e 27), apenas que os pescadores da costa ficam por mais tempo nos ranchos, em virtude mesmo da distncia entre o local da pesca e as moradias fixas, e pela necessidade da despesca dos currais.

Fotos 26 e 27 - Currais de pesca localizados na APA da Costa do Urumaj Fonte: Benilde Rosa Pesquisa de Campo (julho/dezembro de 2006)

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A organizao do trabalho na atividade produtiva da pesca propriamente dita a marcada pela parceria26 entre os pescadores - se d na localidade numa ordem que respeita laos, tais como: pais e filhos, irmos, parentes consangneos, genros e compadres ou amigos. Os grupos so chamados de turmas, compostas pelos parceiros, dentre os quais destaca-se o arraz, aquele que chefia o grupo nas atividades da pesca, cabendo -lhe a responsabilidade sobre o bom funcionamento do trabalho e, por conseguinte, a ele destinado o dobro da produo enquanto que para cada parceiro resguardada uma parte da referida produo. 3.4.2 As relaes de amizade e compadrio

Esses arranjos so permeados por uma extensa teia de parentesco, de compadrio, de ajuda mtua, de normas e valores sociais que privilegiam a solidariedade intra-grupal. Existem tambm normas de excluso de acesso aos recursos naturais por parte dos no comunitrios. Estes por sua vez, podem ganhar acesso a espaos e recursos de uso comum, desde que, de alguma forma, passem a fazer parte da comunidade (atravs do casamento, compadrio, etc) (DIEGUES, 1994, P.58)

Dentre os pescadores da localidade, so fortes os laos de compadrio e amizade, fortalecidos a geraes em virtude da tradicionalidade das relaes que indicam uma identidade, um compartilhamento de idias e valores. Segundo Bourdieu (2005b) perceber o jogo, as trocas materiais e simblicas, compreender aquela realidade atravs dos atos de seus agentes sociais. (p.69) Nesse sentido, pudemos observar que as relaes de amizade e lealdade implicam em parte, na necessidade de trocas materiais imbricadas em trocas simblicas, particularmente entre os pescadores e o patro, com quem esses mantm relaes de compadrio. Por vezes, o patro padrinho de diversos filhos de pescadores e estabelece relaes diversas de favor que condicionam a manuteno das relaes materiais ou econmicas - pescador e atravessador, fortalecidas na sustentao dos laos da relao de compadrio. Essas relaes simblicas e materiais condicionam umas as outras. No local priorizam relaes econmicas entre compadres, considerado um parente no consangneo. Em Nova Olinda, na vila ou nos ranchos na APA, os pescadores costumam se cumprimentar por cumpadre, essa relao se estende para pe ssoas de fora. Essa relao de compadrio

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A parceria aqui entendida quando dois ou trs pescadores usam o mesmo casco, redes e outros apetrechos de pesca que se somam, no compartilhamento da atividade direta da pesca, do tempo de trabalho conjunto. Posto que, os pescadores locais tambm denominam como parceria a relao que resulta da associao da propriedade dos meios de produo por parte do atravessador/marreteiro e do trabalho vivo despendido pelo pescador direto, localmente tambm chamada de sociedade entre o patro e o pescador na diviso da produo.

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sustenta uma certa conformidade da organizao social, para alm das relaes diretas de consanginidade, fortalecendo a unidade do grupo. Aqui tambm podemos recorrer a Mauss (1974) ao analisar em seu Ensaio Sobre a Ddiva as trocas em sociedades arcaicas, onde afirma que no existe uma simples troca de bens entre indivduos, no so apenas relaes econmicas, so relaes morais. O que trocam no so apenas bens, existe um conjunto de valores implcitos a se perpetuarem nesse processo de troca, como a exemplo, hierarquia social, autoridade, rivalidade, bravura e cordialidade. Ao que o autor denomina sistema de prestaes totais, implicando toda a organizao social. As relaes de troca que se constituem entre os pescadores da APA, para alm da relao meramente econmica pescador/pescador,

pescadores/atravessadores/marreteiros - so fortalecidas em relaes que sustentam a prpria identidade da populao local, que se estabelecem atravs de laos de familiaridade, amizade e compadrio, essas relaes sociais dissimuladas nas relaes econmicas, demarcam uma estrutura de reproduo e manuteno da organizao social. Nesse sentido so relaes de troca, material e simblica, essenciais para o grupo. 3.4.3 - Relaes de gnero e o aprendizado dos jovens na pesca

Uma das formas mais antigas de diviso social a diviso sexual do trabalho (ENGELS, 1978). A distino social feita entre as atividades tidas como masculinas e as consideradas femininas reforam a separao entre o mundo pblico de ao dos homens e o mundo privado de ao da mulher. Distribuem-se papis sociais dentre membros sexuais de uma sociedade e nesse processo as mulheres so impedidas de realizar determinadas tarefas. Em contraponto, a histria tem sido testemunha da insero das mulheres em atividades consideradas produtivas a despeito de sua condio sexual. A pesca considerada uma atividade tipicamente de homens, em vrios locais da Amaznia um mtier masculino, conforme atesta Furtado em sua anlise da atividade pesqueira em bidos, onde perceptvel a separao entre as atividades por sexo e idade, onde as mulheres se ocupam das atividades da terra. (1993, p.258). Maneschy (In: Furtado, 2002) acrescenta em sua anlise do trabalho das mulheres na pesca em Vigia - litoral do Par, uma ampliao do conceito de pesca para alm do processo de captura, envolvendo as atividades de pr e ps captura (p.62) a partir do qual possvel dar visibilidade a participao das mulheres que atuam em nessas outras etapas da atividade.

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No contexto em anlise a participao das mulheres embora no ocorra diretamente nas atividades de captura do pescado, no impede que elas sejam presena constante nos ranchos, atuando nos afazeres domsticos, cuidando da s crianas e da alimentao, em condies mnimas, o que denota a diviso do trabalho nos moldes tradicionais. Alm de colaborar no beneficiamento, como no processo de salga e de secagem do pescado, passando de semanas a meses nos ranchos acompanhada dos filhos menores (foto 28). Em outros casos, essas atividades so conciliadas numa forma de lazer quando se deslocam e vo com familiares dormir nos ranchos ou passar os fins de semana com os maridos. Em Nova Olinda, as mulheres em parte, so responsveis pelas idas at a sede do municpio para a aquisio de apetrechos de pesca, realizando atividades que os pescadores em virtude do constante deslocamento para a rea de pesca, no dispem de tempo. Em virtude desse contato estreito com o universo da pesca, so detentoras de uma gama de saberes acerca da atividade pesqueira, o que perceptvel na participao delas nas conversas sobre a temtica. No h uma viso ou representaes em relao s mulheres que denotem uma negatividade da figura feminina no universo da pesca. Inclusive, h a associao aos encantados ou invisveis, figuras mticas que tm relao com a proteo do lugar. So as avs do lugar, a me do mangue a Atade27 donas e protetoras do lugar e dos recursos naturais, para quem devem pedir permisso para fazer uso. Na vila de Nova Olinda, em terra, em geral as mulheres possuem nos quintais jiraus28 com pequenas plantaes de legumes, temperos, alm de espcies vegetais como o limoeiro e a vinagreira plantados nos terrenos dos quintais para uso no cozimento do peixe (foto 29).

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O Atade uma figura masculina mtica, muito conhecida na regio bragantina, considerado o protetor dos manguezais. Em Nova Olinda faz-se referncia tambm a Atade, uma figura em forma de mulher que assedia os homens nos ranchos, liberando para os que a aceitam o uso dos recursos naturais em fartura. 28 Jirau - do tupi. Estrado de varas sobre forquilhas cravadas no cho que servem para guardar panelas, utenslios, legumes etc (Dicionrio eletrnico Aurlio). No caso da Vila de Nova Olinda, serve para manter suspensas pequenas hortas, principalmente para protege-las do acesso dos animais domsticos.

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Foto 28 - Dona Maria, esposa do pescador Jurandi na APA preparando o peixe avuado Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de Campo (julho de 2006)

Foto 29 - Dona Benedita, esposa do pescador Olivar, cultivando jiraus de hortalias (couve, cebolinha,cheiro verde) na sede de Nova Olinda, agosto de 2005 Fonte: Benilde Rosa - Pesquisa de Campo (2005)

A participao de crianas do sexo masculino em atividades de pesca uma constante, atuam ajudando os pais, tios ou irmos mais velhos em atividades complementares como remar cascos, colocar redes para secar e nos intervalos pescam pequenos peixes nas margens dos rios, alm da captura dos siris. Estes capturados atravs das iscas presas ao landru, armadilha composta por um crculo de ferro e uma pequena rede cnica presa a ele,

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fundeada pelo peso de uma pedra (fotos 30 e 31).

Esses momentos, na infncia, so

associados ao lazer e nesse ritmo cotidiano as crianas passam a identificar-se com as atividades da pesca adquirindo o saber e o fazer empricos transmitidos, constituindo o seu habitus primrio que so as estruturas sociais de nossa subjetividade que se constituem inicialmente por meio de nossas primeiras experincias (habitus primrio), e depois, de nossa vida adulta (habitus secundrio) (Corcuff, 1995, p.51) Aos adolescentes j so destinadas atividades mais dirigidas colaborao efetiva na produo pesqueira. Por volta dos quinze anos, os rapazes j atuam nessas atividades voltadas para aumentar a renda familiar. Pudemos durante uma das visitas a Nova Olinda, presenciar uma turma de arrasto de pu de camaro saindo no incio da noite, horrio naquele dia da mar noturna, com a presena de vrios jovens na faixa etria de quatorze a vinte anos, sendo que o arraz com vinte e seis anos de idade, afirmou ter iniciado suas atividades na pesca aos onze anos de idade. Atualmente, em todo o municpio de Augusto Corra est sendo implantado o Programa de erradicao do trabalho infantil (PETI) como forma de incentivo de manuteno s crianas em idade escolar, matriculadas e freqentando a escola. Dessa forma, pretendendo contribuir com a eliminao do trabalho produtivo infantil. Essas bolsas, segundo uma funcionria da escola de ensino fundamental de Nova Olinda, confirmado pelo vice-prefeito municipal, atendem um grande nmero de crianas da localidade, sendo que o municpio est entre os que atingiram maior quantitativo desse benefcio no Estado. Essa poltica no afasta as crianas do lugar das atividades da pesca, uma vez que, esse ir e vir entre a gua e a terra acompanhando os pais, no tomado como trabalho, mas um fazer cotidiano para as crianas (foto 32). O que pudemos observar que as mes tm incentivado os filhos a permanecer na escola na inteno de garantir a bolsa recebida.

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Foto 30 Jovem de Nova Olinda com o landru Foto 31 - Jovens pescando no Camarau-a Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de Campo (dezembro de 2006)

Foto 32 -Jovens despescando curral no Camarau-A Fonte: Benilde Rosa Pesquisa de Campo (dezembro de 2006)

Em relao educao das meninas, perceptvel que reproduzem as separaes consagradas como de gnero. A elas competem seguir os passos do referencial materno. As meninas so responsveis pelos afazeres domsticos, ainda muito jovens, assumem compromisso matrimonial, so esposas, mes, quando muito, empregadas domsticas, reproduzindo as condies sociais estabelecidas e o aspecto do trabalho feminino, como um complemento ao trabalho masculino. Uma reproduo da estrutura estruturada do habitus, pois segundo Bourdieu ( 2005c):
A dominao masculina encontra, assim, reunidas todas as condies de seu pleno exerccio. A primazia universalmente concedida aos homens se firma na objetividade de estruturas sociais e de atividades produtivas

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e reprodutivas, baseadas em uma diviso sexual do trabalho de produo e reproduo biolgica e social, que confere aos homens a melhor parte, bem como nos esquemas imanentes a todos os habitus moldados por tais condies, portanto objetivamente concordes, eles funcionam como matrizes das percepes, dos pensamentos e das aes de todos os membros da sociedade, como transcendentais histricos que, sendo universalmente partilhados, impem-se a cada agente como transcendentes... E as prprias mulheres aplicam a toda a realidade e, particularmente, s relaes de poder em que se vem envolvidas, esquemas de pensamento que so produto da incorporao dessas relaes de poder e que se expressam nas oposies fundantes da ordem simblica. (p. 45)

Foto 33 - Seu Eurico Rocha, secretrio de meio ambiente, dona Maria esposa de Seu Marreta (pescador de curral) acompanhada da filha e nora no final de semana a caminho do rancho, na viagem tcnica realizada a APA. Fonte: Benilde Rosa pesquisa de campo (dezembro de 2006)

3.4.4 A organizao do poder local Do ponto de vista da organizao social, da materialidade das relaes, no podemos isolar a questo poltica, ela perpassa todos os aspectos da vida social, e , portanto, indissocivel. O que pretendemos destacar, de forma direta, como se estruturam as relaes de poder entre os agentes sociais locais. A noo de habitus em Bourdieu (2005a, 2005b), nos auxilia a pensar uma identidade social, uma experincia de vida, a partir das relaes de poder, da disputa entre grupos com posies diferenciadas. Podemos encontrar um referencial que tambm nos permite compreender que no campo simblico as representaes dominantes tm por funo mascarar a lgica social que a lgica da dominao. O conceito de habitus permite assim, levar em considerao a capacidade ativa do agente e demarcar no somente o tempo, mas o lugar e a posio na hierarquia social, de onde as disposies durveis podem, a partir das relaes de poder, ser negadas, contrariadas ou confirmadas.

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Para alm das representaes que os agentes incorporam, capazes de propiciar justificativas simblicas para a posio que ocupam, o observador (grifo nosso) deve reconstruir o sistema completo de relaes simblicas e no simblicas, ou seja, as condies de existncia material e a hierarquia social da resultante. (MICELI In: BOURDIEU, 2005b, p. XIII)

A noo de habitus no pode assim ser dissociada do conceito de campo que indica o espao social de relaes objetivas entre grupos com distintos posicionamentos sociais. As posies que esses grupos ocupam configuram um campo de batalha ideolgica, expresso da luta de classes e do processo prevalecente de dominao. (MICELI In: BOUDIEU, 2005b) O campo poltico concebido como um espao em que se organizam relaes de poder e dominao um espao de luta ou competio. Para ser um agente nessa esfera tornase necessrio adquirir saberes especficos para atuar de acordo com os protocolos. preciso, no dizer de Bourdieu (2001) ter posse de determinados capitais, ou seja, esse campo restrito e nele so gerados produtos, conhecimentos, smbolos, dentre os quais os cidados comuns tm que escolher.
Logo, o mundo social, ao mesmo tempo o produto e o mvel de lutas simblicas, inseparavelmente cognitivas e polticas, pelo conhecimento e reconhecimento, nas quais cada um persegue no apenas a imposio de uma representao vantajosa de si, como as estratgias de apresentao de si... mas tambm o poder de impor como legtimos os princpios de construo da realidade social mais favorveis ao seu ser social (individual e coletivo, por exemplo, com as lutas sobre os limites dos grupos), bem como acumulao de um capital simblico de reconhecimento. (BOURDIEU, 2001, P.228)

Assim, em Durkheim (1996) as representaes so um reflexo da lgica social, em Marx a partir do conceito de Ideologia (1993), denotam uma inverso da realidade que tem por funo esconder a lgica social que de dominao. Godelier (1984) reafirma a importncia das representaes sociais no exerccio prtico da vida, portanto para esse autor nem tudo ilusrio, existe um quantum que corresponde e se confunde com a prpria existncia dos grupos. Na discusso do campo simblico Bourdieu (2005a) - atravs do conceito de habitus permite-nos visualizar o contexto scio-poltico e as interaes entre os grupos. Nesse autor, o fato social apresentado tambm como uma apreenso subjetiva atravs da qual incorpora-se a mesma realidade do ngulo em que se encontra o agente individual capaz de viv-la em seu cotidiano (p.XXIII). Portanto a partir do seu contexto cultural, simbologias e experincias prticas. nesse sentido que em relao aos pescadores da APA percebemos que, embora tenham organizaes das quais fazem parte - em todas as vilas pesqueiras existe pelo menos uma associao - no h uma insero de seus membros ou representantes, no campo poltico. O poder poltico centralizado na sede do Municpio, embora possua membros eleitos nas

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comunidades, como o caso de Nova Olinda que possui um vereador, no consegue estabelecer redes para tomada de decises que atendam aos interesses desses pescadores. A fala dos pescadores locais singular nesse sentido, sentem-se desamparados quanto representatividade poltica, seja quanto ao de vereadores locais ou a Associao ou ainda a prpria colnia, na ausncia de capatazia - capatazes - nas vilas que faa a interao deles com a sede da Colnia (foto 35).
O difcil aqui que a gente paga pro capataz e as vezes ele no paga a colnia e depois cobram de novo da gente, a mensalidade. Agora no tem capataz e fica difcil ir at Augusto Corra (a sede) a gente gasta muito e ainda tem a despesa de ida e volta, ainda perde o dia de trabalho. (Seu Nonato, Pescador de Nova Olinda, julho de 2006)

Fotos 34 e 35 - Associao dos pescadores da Vila do Perimirim e Colnia Z- 18 Ambas com localizao na sede de Augusto Corra Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de campo (dezembro de 2006)

A associao da Comunidade Ativa da Vila do Perimirim (foto 34), entidade que funciona na sede municipal de Augusto Corra, atende, indiscriminadamente, todos os pescadores do municpio, desde que sejam associados. A ao dessa associao se faz atravs de financiamentos, leo subsidiado, benefcio do seguro desemprego (lei 8.287 de dezembro de 1991) (salrio mnimo mensal, referente ao perodo do defeso, localmente denominado paradeiro), aposentadoria, servios de funerria, cursos de alfabetiza o, aquisio de documentos e atendimento mdico (anexo 04). A grande dificuldade encontrada pelos pescadores a distncia entre as vilas e a sede municipal, o que ocasiona a perda do dia de trabalho para a resoluo de qualquer questo, em virtude da necessidade diria do deslocamento para o trabalho da pesca, alm das despesas que ocasionam um nus financeiro, uma vez que o pescador local no tem condies de sustentar, tanto com as mensalidades quanto com despesas para deslocamento. A Colnia de Pescadores Z-18, tambm localizada na sede municipal, no dia dezesseis de novembro de 2006, encontrava-se sob o comando de uma junta governativa nomeada pelo presidente da Federao, cujo presidente interino Edvaldo Silas, contabilizou

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um total de 1. 649 colonizados contando com os aposentados, em todo o municpio. Em mdia 160 colonizados so da Vila de Nova Olinda, de acordo com o que foi informado pelo prprio presidente interino. Em Nova Olinda a AGRONOL fundada em 02 de maro de 1997, contava na ata de criao com 50 scios, hoje com um nmero de 35associados, dentre os quais apenas 02 pescadores artesanais. Uma das referncias constantes dos pescadores locais de que a associao no atende aos interesses dos pescadores, sendo mais voltada para os interesses dos agricultores, inclusive, com relatos de no aceitao de novos associados pescadores, sem o devido consentimento dos associados agricultores. A AGRONOL, na pessoa de seu ex- presidente, Miguel Reis, teve participao efetiva no processo de constituio da APA da Costa do Urumaj. Em Nova Olinda conforme, j comentado no segundo capitulo, o Presidente poca da AGRONOL, irmo da ento diretora da escola de ensino fundamental, Jacierene Reis, faziam parte de um grupo poltico que apoiava a criao da APA, com apoio da ento vereadora por Nova Olinda Rosete Rosrio. Realizando em conjunto com a SEAMA e com a diretoria de meio ambiente municipal, um trabalho de educao ambiental junto aos pescadores locais, acerca da pesca e uso dos recursos pesqueiros e atuando como rgo fiscalizador da prefeitura. Existem hoje, a partir de nossas observaes, dois grupos que se confrontam pelo poder poltico em Nova Olinda, o grupo referido acima, e a famlia do atual vereador local, Raimundo Santana conhecido co mo Sarap, cujo pai Seu Chico Bernardo Francisco Bernardo Santana j foi vereador pelo local, o irmo vice- prefeito e um sobrinho hoje ocupa o cargo de secretrio de Agricultura. Ambas com um certo capital ou capitais, no sentido enunciado por Bourdieu, (2005b) que para alm do capital econmico, a riqueza material dispem de conhecimento, habilidades e qualificaes intelectuais (capital cultural), acessos sociais e redes de contato (capital social) alm de prestgio e reconhecimento social (capital simblico) (THIRY-CHERQUES, 2006) no local e no municpio. Esses dois grupos se revezam, enquanto representantes da populao da vila, na cmara dos vereadores municipal e como autoridades locais - representadas nesse caso pela direo da escola, que hoje est sob a chefia da Maria Jos Amorim Santana, esposa do vereador Sarap. Outro fator que se configura como forte elemento reteno de capital social e capital simblico (acesso sociais, prestigio e honra) da localidade o papel de dirigente de setor, que autoriza a celebrao das missas pelo senhor Jos de Oliveira Seu Zuza, pela dona Mundiquinha Raimunda da Conceio Reis, pela Jacirene Silva Reis, filha de dona Mundiquinha e Neilo Reis, filho de

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Jacirene, em virtude do Padre de Augusto Corra apenas celebr-las nas primeiras sextas feiras de cada ms. Essa diviso do poder local representada por espcies de peixes comuns denominados Baiacu e Tralhoto, popularmente conhecidos por ter o baiacu a carne venenosa, e o tralhoto viso duplicada, numa analogia de auto denominao para os grupos polticopartidrios, respectivamente PDT e PT e PSDB. Embora haja essa disputa pela representatividade local, os pescadores, que compem a grande maioria dos trabalhadores da vila, se vem desamparados quanto aos seus direitos, como aposentadoria, benefcios, financiamentos e pela ausncia de polticas pblicas voltadas para esse segmento.
Eu adoeci e no tive direito nenhum, no fui atrs, fiquei em casa e no recebi benefcio, meus filhos que trabalharam...O que falta a colnia ser mais forte, falta querer ajudar o pescador, se desse os apetrecho pra o pescador ficar pagando, a sim, depois podia cobrar se pegasse usando outro tipo (Seu Nonato, ex- pescador de zangaria de Nova Olinda que trabalhou com rede de propriedade de moradores da sede de Augusto Corra, em julho de 2006)

A representao poltica democrtica exige uma diviso uma diviso a partir do confronto de vises de mundo diferenciadas, que lutam pela dominao (BOURDIEU 2005b), que recai em detrimento desses segmentos colocados margem e a favor dos representantes polticos. Esses segmentos no participam das tomadas de deciso por no compor as redes que levam s esferas deliberativas, e se sentem desamparados pelos supostos representantes eleitos ou nomeados.
As classes no sentido de Marx esto por fazer-se mediante um trabalho poltico que possui tanto mais possibilidades de ser bem sucedido quanto mais se munir de uma teoria bem fundamentada na realidade [...] A cincia social deve tomar como objeto no apenas essa realidade, mas tambm a percepo dessa realidade, as perspectivas, os pontos de vista que, em funo da posio que ocupam no espao social objetivo, os agentes tm sobre essa realidade [...] Assim as representaes dos agentes variam segundo sua posio (e os interesses que esto associados a elas) (BOURDIEU, 2004, p. 56, 57 e 58)

A posio que os agentes ocupam na estrutura determinada pelo acmulo de capitais que eles conseguiram reter quer por investimento quer por herana. Diante dessa diviso, conforme Bourdieu (2005b) a dinmica do conflito permanece, onde uns procuram manter seus privilgios diante do inconformismo de outros grupos. Conforme podemos observar na organizao local.

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4- PESCA E MEIO AMBIENTE A regio amaznica sempre despertou interesse pela sua diversidade biolgica e pela sua riqueza em ecossistemas diversos; publicaes como Um Naturalista no Rio Amazonas (1979), que descreve a viagem de Henry Walter Bates pela Amaznia, iniciada no ano de 1848, mostram o interesse que a regio desperta e as contribuies que seu conhecimento permite, tanto do ponto de vista das cincias naturais quanto como referencial de informaes histrico-sociais das populaes locais. Nessa linha de publicaes, o trabalho de Jos Verssimo de 1895, A Pesca na Amaznia (1970), tornou-se um clssico pelo detalhamento da atividade pesqueira da regio, permitindo visualizar no s o aspecto dos recursos pesqueiros com informaes diversificadas sobre as espcies, como tambm outros aspectos do ambiente natural e peculiaridades da atividade da pesca e da organizao social dos povos que vivem dessa prtica. Na regio amaznica, particularmente no Par, a pesca artesanal desenvolveu-se como atividade tradicional de indgenas e de populaes que foram se estabelecendo desde a colonizao, constituindo-se, assim, comunidades que tm nessas relaes sociais de produo sua principal atividade. Segundo Mello (1985) o Par, junto com a Bahia, apresentavam na poca de seu estudo o maior contingente de pescadores artesanais e alm disso, um grande consumo de pescado. A pesca artesanal no Brasil, apesar do descaso das polticas pblicas para o setor, segundo Leito (1997), tem sido responsvel pela maior parte da produo comercializada no mercado interno. O que demonstra o significado da pesca artesanal no contexto regional e nacional. Nesse sentido, por sua tradicionalidade e importncia social na Amaznia, a pesca artesanal configura-se como uma das principais atividades a serem preservadas em reas de implantao de projetos cujas metas so a conservao da biodiversidade e da sciodiversidade, associadas ao desenvolvimento sustentvel. Nesse captulo, pretendemos analisar o contexto da pesca desenvolvida na APA da Costa de Urumaj, averiguando formas organizacionais da pesca e o uso dos recursos naturais disponveis, tendo como referncia o olhar do pescador artesanal local em relao s percepes cientficas e tcnicas que constituram o lugar de trabalho desses pescadores numa UC. Pensar a relao da pesca com o meio ambiente requer indagar-se sobre como pensam e agem os pescadores daquela regio acerca de sua atividade produtiva, do uso dos

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recursos naturais e como concebem no somente a sua ao, mas tambm o espao natural, ao qual se referem os especialistas como meio ambiente quando a ao humana passou a alterarlhe o percurso, ou seja:
O lugar determinado ou percebido, onde os elementos naturais e sociais esto em relaes dinmicas e em interao. Essas relaes implicam processos de criao cultural e tecnolgica e processos histricos e sociais de transformao do meio natural e construdo. (REIGOTA, 2002: 14)

Conforme estamos propondo, trabalhar a partir do conceito de representaes sociais significa buscar compreender os elos, as correspondncias entre o mundo da produo material e o da esfera imaterial, entre as prticas e suas representaes que se determinam mutuamente. As representaes sociais so expresses da realidade. Em Durkheim (1996), representaes sociais correspondem ao conceito de representaes coletivas que se sustenta no conceito de fato social. Os fatos sociais so formas de pensar, sentir e agir existentes independentes da conscincia individual, pois esto na conscincia coletiva. Apresenta-se no indivduo, em ltima anlise, pelo seu poder coercitivo, que o caracteriza juntamente com sua exterioridade e objetividade. Ento, as representaes coletivas so manifestaes concretas de fenmenos abstratos da conscincia coletiva. Para Durkheim (1996), a representao coletiva real e concreta, a forma como um grupo se pensa, sente e age em suas relaes. Ela a materializao da conscincia coletiva num grupo especfico, logo, temos representaes coletivas distintas conforme a apreenso diferenciada dos grupos em relao a essa conscincia, mas sempre sob o mesmo referencial lgico de onde a conscincia coletiva apenas uma extenso - A organizao social. Se no fosse assim, pela lgica da construo terica do autor, as funes sociais de cada grupo no seriam possveis, o que colocaria em risco a prpria harmonia do organismo social, gerando um estado patolgico ou a anomia social. Podemos, ento, afirmar que as representaes coletivas so fatos sociais j que so externas aos indivduos - so maneiras de ser coletivas que se consolidam (ou condicionam pelo poder coercitivo) nas maneiras de agir. O ideal provm do real, ainda que o ultrapasse: eis por que o ideal pode se incorporar ao real (RODRIGUES, 1995 p.60). Para Durkheim as representaes coletivas so categorias do pensamento humano, portanto da esfera moral, construdas socialmente e historicamente, que representam a forma como um grupo pensa suas experincias, sendo portanto, um reflexo da lgica social, tendo por funo agregar os grupos, materializando o predomnio da sociedade sobre o indivduo. Hbeis instrumentos de pensamento, que os grupos humanos laboriosamente forjaram ao

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longo dos sculos e nos quais acumulam o melhor do seu capital intelectual (DURK HEIM, 1996: XXVII). Na perspectiva de discutir a noo de representaes sociais, podemos compreender que, partindo da abordagem de Marx e Engels (1993), as representaes sociais explicam, justificam ou questionam a realidade. Podemos analisar nesses autores a noo de ideologia apresentada em A Ideologia Alem (1993), como as representaes sociais que legitimam a ordem estabelecida e se apresentam como representaes de toda a sociedade, so elas as da classe dominante que se impem ao conjunto da sociedade por apresentar uma inverso da realidade. em toda ideologia, os homens e suas relaes aparecem invertidos como numa cmara escura (p. 37) Para esses tericos:
A produo de idias, de representaes, da conscincia, est de incio, diretamente entrelaada com a atividade material e com o intercmbio material dos homens, como a linguagem da vida real. O representar, o pensar, o intercmbio espiritual dos homens, aparecem aqui como emanao direta de seu comportamento material (p.36)

Ou seja, compem a esfera da superestrutura e so determinados inicialmente pelas relaes materiais que compem a infraestrutura, o que no significa dizer que no estejam exercendo ao sobre o curso dessas relaes, apenas que em ltima instncia o fator determinante a produo e reproduo da vida material. Ento para os autores, existe uma relao entre o material e o imaterial:
Parte-se dos homens realmente ativos e, a partir de seu processo de vida real, expe-se tambm o desenvolvimento dos reflexos ideolgicos e dos ecos desse processo de vida. E mesmo as formaes nebulosas no crebro dos homens so sublimaes necessrias do seu processo de vida material (p.37)

Em Godelier, antroplogo considerado neomarxista (1981), as representaes sociais tambm so uma interpretao da realidade que organizam as relaes dos homens entre si e com a natureza. Elas so elemento constitutivo das foras produtivas, so inseparveis da base material da sociedade. Podemos ento afirmar que enquanto para Marx (1993) as representaes sociais compem a superestrutura social, por que possuem uma funo ideolgica, em Godelier (1984) elas compem, mas no somente elas, a infraestrutura, cujas funes denotam seu papel de apresentar, interpretar e organizar as relaes sociais legitimando ou deslegitimando a ordem social, ou seja, funcionam como elemento organizacional da infra-estrutura.
evidente que entre todas as representaes que o homem tem de si prprio e do mundo, quando caa, pesca, pratica a agricultura, etc., e que lhe servem para organizar estas atividades, tudo no ilusrio. Contem imenso tesouro de verdadeiros conhecimentos e de conhecimentos verdadeiros que constituem uma verdadeira cincia do concreto (CARVALHO, 1981, p.190)

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As representaes sociais so o que o autor denomina de meios intelectuais, ou seja, os conhecimentos que os grupos possuem sobre a natureza bem como o domnio de tcnicas para fabricao de instrumentos e utenslios e de regras do uso do prprio corpo no trabalho, e as demais regras, a prpria moral estabelecida, segundo Durkheim. Ento, so os saberes, as realidades ideais necessrias para que a atividade material do homem acontea. Essas realidades ideais no podem ser entendidas fora do seu contexto, so assim intimamente relacionadas aos grupos e suas formas de ao e interpretao. Como afirma Godelier:
no h distino entre material e imaterial, pois no acredito que o pensamento seja menos material que o resto da vida social. Do mesmo modo no h distino entre sensvel e no sensvel. O que existe uma distino de lugar no interior das atividades necessrias reproduo da vida social. (CARVALHO, 1981: 176)

Assim, embora partindo das idias de Durkheim (1996), enquanto precursor na sociologia que permite-nos abordar o universo das categorias de pensamento, e de Godelier (1984), ambas associadas s atividades prticas e aos instrumentos e tcnicas como capital material de que os grupos dispem. no conceito de habitus de Bourdieu (2005a, 2005b) que podemos conciliar a unidade entre o material e o imaterial com uma certa maleabilidade dos grupos sociais em criarem mecanismos de adaptao, de conformao s suas necessidades, diante de situaes em situaes imprevistas. Habitus aqui significando, ento, o conjunto de regras de conduta consideradas como vlidas, adquirido socialmente, que orienta o comportamento dos grupos. So disposies durveis, que conduzem a forma de pensar, sentir e agir dos agentes, um ethos29, no apenas com a incorporao dessas regras sociais pelos indivduos, mas tambm, a partir da capacidade criativa desses indivduos responderem a seu meio social. No sentido dessa abordagem, entender representaes sociais no contexto da temtica selecionada para esta dissertao nos indica que, para a atividade da pesca e sua relao com o meio ambiente, torna-se necessrio compreendermos as representaes comuns que indicam como os pescadores interpretam e organizam sua atividade produtiva, constituindo uma identidade - como podemos observar na anlise de Leito (1997) e Adrio (2003) - sustentada nos saberes acerca do meio ambiente e seus recursos, sem os quais a atividade da pesca no seria possvel e que impactos ambientais ameaam, incluindo a prpria organizao social. Tambm torna-se necessrio perceb-los dentro de uma conjuntura scio-poltica que condiciona as inter-relaes, as suas aes e representaes. Nesse sentido, cabe destacar
29

De acordo com a definio de Maldonado (1986, p.72) ethos entendido como sistema culturalmente padronizado de organizao dos instintos e das emoes dos indivduos

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o olhar, as aes e o papel de tcnicos e pesquisadores que dominam saberes de base cientfica (Souza Santos, 2004, p.72), agentes na instituio e fiscalizao da APA da Costa de Urumaj, como contraponto, ou um outro olhar sobre a mesma realidade, formas diferenciadas de representar e agir que dialogam entre si. 4.1 A diversidade da pesca local e o uso dos recursos naturais O olhar pescador artesanal na APA da Costa de Urumaj A APA da Costa de Urumaj localiza-se na zona costeira do Estado do Par, sofrendo por conseguinte a influncia das guas salgadas do mar que se diluem nas guas doces dos rios, igaraps e furos, formando reas estuarinas, ricas em biodiversidade, tornandose o ambiente de reproduo de diversas espcies - considerado berrio natural das espcies - como tambm local de grande piscosidade, o que o torna imprescindvel de anlise com o objetivo de visualizarmos a relao do pescador com o seu ambiente, no uso dos recursos naturais atravs de sua atividade produtiva. Dentro dos limites da APA, como atividade principal, destaca-se a pesca artesanal, organizada de vrias formas a materializar diferentes usos dos recursos naturais. Essas variadas formas de organizao da pesca so definidas a partir do tipo e de como os instrumento de pesca so utilizados. Nesse sentido, e de acordo com os dados do relatrio que subsidiou a instituio da APA, realiza-se nessa rea, a pesca de espinhel usando de 250 anzis a 800 ou mais, com aproximadamente 80 pescadores dentro da rea, sendo os peixes mais comuns o bandeirado, o cangat e a arraia. E a pesca de curral, sendo um total de 29 currais distribudos na APA da seguinte forma: Baia do Burununga dois (02), de proprietrios de Augusto Corra; nove (09) na Baa do Camar-A, de proprietrios de Nova Olinda; na Ponta da Ligeira dois (02), de proprietrios do prprio local; na praia do Camar-A quatro (04), sendo dois (02) currais de proprietrios do local e dois (02) de Nova Olinda; em Porto Velho dois (02) currais de proprietrios de Nova Olinda; sete (07) do Outro lado da mesma praia, sendo cinco (05) de proprietrios residentes do Ara e dois (02) de Nova Olinda e do lado esquerdo da Ponta do Mandarit trs (03) de proprietrios da sede de Augusto Corra. Contudo, uma maior complexidade foi revelada pelos pescadores em relao a atividade da pesca no local, se comparada a referncia acima citada. Outros tipos de pesca podem ser observados dentro da rea, conforme j comentado nesse trabalho. Algumas formas so peculiares do local, enquanto outras j no utilizadas em outras localidades

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amaznicas permanecem sendo desenvolvidas pelos pescadores que atuam na rea de Proteo ambiental da Costa de Urumaj, como podemos ver a seguir, observando as implicaes do uso dos instrumentos em relao aos recursos naturais, indicadas pelos prprios pescadores: 4.1.1 Pesca de Curral e Fuzarca

Durante as viagens de campo para observao da atividade pesqueira, pudemos perceber que h um grande nmero de currais por toda a extenso da APA, o que indica que essa modalidade uma das mais utilizadas para a captura do pescado, hoje somando um nmero bem maior que o apontado poca pelo relatrio enunciado acima. Conforme indicam pescadores de Nova Olinda so aproximadamente 100 em poca de safra . Segundo pescadores locais, existem dentro da rea trs tipos de currais denominados em virtude de seus formatos de: Enfia, Casco de Siri ou Cachimbo e Corao. Para ilustrar reproduzimos aqui os croquis de currais semelhantes aos citados que se encontram no trabalho de Nery (In: Furtado, 1995). Trata-se de estudo realizado sobre a tecnologia pesqueira utilizada na costa martima do municpio de Marapanim, tambm localizada em Augusto Corra, na Zona do Salgado. Os referidos croquis sofreram adaptaes a partir das informaes de pescadores locais, posto que apesar das semelhanas, pudemos confirmar que em geral o compartimento denominado chiqueiro, dentro da APA, so retangulares e no circulares como em Marapanim, o mesmo ocorrendo com as denominaes das varas que demarcam a estrutura do curral, chamados em Augusto Corra de moures (croquis 02, 03, 04)

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Curral de Enfia

Mouro

Chiqueiro

boca

Croqui 02 Planta baixa do curral de enfia encontrado na APA. Desenho elaborado por Benilde Rosa e Philippe Portela com tcnicas de computao grfica. Adaptado (In: Nery, Arian. 1995) Fonte: De acordo com as informaes dos pescadores Zezinho, Pium e Sab Padilha.

Espias ou varas

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Curral casco de siri ou cachimbo

Mouro

Sala
Boca da Sala

Chiqueiro

Boca

Croqui 03 Planta baixa de um curral casco de siri ou cachimbo encontrado na APA. Desenho elaborado por Benilde Rosa e Philippe Portela com tcnicas de computao grfica. Adaptado (In: Nery, Arian. 1995) Fonte: De acordo com as informaes dos pescadores Zezinho, Pium e Sab Padilha.

Espia ou vara

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Curral de corao

Mouro

ESPIA OU VARA

Croqui 04 Planta baixa de um curral corao encontrado em menor quantidade na APA adaptado (In: Nery, Arian. 1995) Fonte: De acordo com as informaes dos pescadores Zezinho, Pium e Sab Padilha.

O curral, independente do tipo, constitui-se em uma armadilha fixa, composta por uma ou duas fileiras de varas formando o que localmente chamado de espia, servindo para condicionar o deslocamento dos peixes na gua para um segundo compartimento do curral, formado por uma cerca de varas em formato variado conforme o tipo (fotos 36 e 37). Desse cercado mais largo, a sala, que o pescado adentra durante a enchente passa para um reservatrio denominado localmente de chiqueiro, recoberto por tecidos de redes, de onde no consegue sair. Na vazante os currais so despescados processo de retirada do pescado da armadilha. A posio do curral deve ser marcada, ou seja, deve est de acordo com a vazante para possibilitar a penetrao do pescado. Denota-se desse processo que, no basta montar o curral, necessrio todo um conhecimento sobre aquela realidade e o movimento das guas para que o curral se efetive na captura do pescado, capacidade essa que se faz no processo cotidiano da atividade e constitui uma das distines do saber local, apenas os mestres se especializam nessa atividade de montar currais. Os currais ficam localizados nas orlas, chamados currais de beira e nas guas de fora, os currais de fora.

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Mouro

Chiqueiro

Foto 36- Espias de curral Fonte: pesquisa de Campo - Benilde Rosa (julho de2006)

Foto 37 - Curral de enfia

Os currais so identificados na localidade pelo sobrenome dos proprietrios, so considerados de custo elevado e trabalhoso na sua elaborao, embora utilizem em parte matria-prima nativa, como as madeiras para as varas retiradas do mangue e, portanto, a maioria dos pescadores artesanais que atuam neles so scios, se organizam dividindo o trabalho, a despesa, o material da montagem do curral e o produto da pesca. Segundo a percepo dos pescadores locais embora o curral seja um tipo de pesca comum na localidade, o problema que apresenta no se refere ao seu uso para a captura do pescado, mas ao tipo de malha usada, tipos midos (em mdia 3cm), com pequeno espaamento entre os ns da malha, que no selecionam os peixes mais grados, aprisionando os menores tambm e quando ocorre a despesca, somente aqueles so aproveitados, os peixes considerados midos de espcies pequenas ou peixes jovens - so deixados no local. Aos danos aos ecossistemas se referem os pescadores como estrago:
O curral estraga mais que a zangaria, porque ele toda mar e tem muito curral, todo mundo v, mas ningum fala nada por conta dos conflitos de inimizade, s vezes quando o pessoal vai despescar, escolhem s os maiores, fica assim, um palmo de uricica estragada no chiqueiro. Quando eu no era pescador, no pensava nisso, no estrago. (Sab Padilha, ex- agricultor e ex-pescador atualmente atravessador em Nova Olinda, julho de 2006)

Situaes como essa tm condicionado a ao do IBAMA na rea, que ameaa, segundo relato dos prprios pescadores, derrubar os currais. Os pescadores reconhecem que o tamanho da malha prejudicial e alguns afirmam que abrem os chiqueiros quando no esto rancheados, ou seja, esto em terra e no fazem a despesca. perceptvel que o uso de malhas midas se d pela ausncia de opes de material. Em geral os tecidos de rede utilizados nos currais j so restos de outras formas de

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pesca, muitos lanados ao mar como lixo por embarcaes e reciclados pelos pescadores artesanais restos de redes, cordas plsticas e de nilon, conforme fotografias a seguir, de curraleiros, parceiros em um curral no Camarau-a (fotos 38 e 39).

Foto 38 - Seu Lerico, curraleiro do Camarau -a tecendo rede malhuda com material recolhido do mar Fonte: Maria Jos da Silva Aquino (dezembro de 2006)

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Foto 39 - Seu Marreta, reciclando cordas de nilon recolhidas do mar no rancho no Camarau-a Fonte: Benilde Rosa - Pesquisa de campo (dezembro de 2006)

Os pescadores locais identificam apenas os currais do Camarau-A como malhudos( foto 40), ou seja, de malha grossa (a partir de 5cm), sendo que os outros na maioria so considerados de malha mida (3cm) em virtude da prpria fabricao artesanal em tela de bambu tecida com plstico.

Foto 40 - Tipo de malha mida da rede do chiqueiro de curral Fonte: Pesquisa de campo Benilde Rosa (julho de 2006)

A fuzarca menos usada na localidade, mas caracteriza-se apenas por substituir o chiqueiro por uma rede cnica, conforme a foto 41.

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Foto 41 - Uso da fuzarca na regio bragantina Fonte: Schories & Gorayeb (2001)

4.1.2 Pesca da Cachaa Branca - Timb e Cunambi O timb e o cunambi so espcies vegetais nativas que possuem propriedades txicas. Nas localidades do entorno da APA, principalmente nas colnias, so cultivadas com o fim de serem aplicadas no processo da pesca de subsistncia, muito embora no porto de Nova Olinda exista um atravessador que recebe peixe capturado com essa tcnica, segundo informao dele mesmo, o que indica que ela ocorre tambm com fins mercantis. A pesca com timb e cunambi ocorre dentro do ambiente da APA em corpos dgua mais interiores, em igaraps e furos, de acordo com esse mesmo atravessador que recebe o pescado dessa modalidade. Segundo um diretor da Associao agropesqueira de Nova Olinda esse tipo de pesca rejeitado pela populao local. Visualizamos, assim, atravs da fala de vrios pescadores, uma moral, valores claramente difundidos de que essa pesca prejudicial para o conjunto dos moradores por trazer diversos problemas, mas esse pensamento comum na localidade no se d apenas e unicamente pela questo ambiental, principalmente oriundo das conseqncias sociais e sade humana que da decorre em relao aos pescadores locais.

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Assim, enumeram problemas de ameaa sade, principalmente de mulheres de resguardo, pessoas com inflamaes, a vida do gado e outros animais domsticos, aos peixes de toda espcie e tamanho e ainda ao prprio curso dgua e leito, que segundo eles, ficam contaminados e precisam de muito tempo para voltar ao que eram antes do depsito do sumo das plantas.
Agora que eu sou pescador no quero que ningum faa, porque agora t difcil, eu sou contrrio. Hoje passa da safra do peixe e faz falta, vai prejudicar muito mais. Faz estrago, outros pescadores acham ruim. (exagricultor e pescador da APA, sobre a pesca com timb)

Localmente conhecido como cachaa branca, o timb assim denominado em virtude do seu beneficiamento, ou seja, a raiz do timb batida e o sumo retirado e engarrafado para posterior uso, encontrado em plantaes e facilmente visualizado na localidade denominada Trevinho, no incio do ramal que d acesso a Nova Olinda. Os pescadores locais informam que esse tipo de pesca mais adotado pelo pessoal das colnias agricultores com dificuldades de adquirir por outros meios o alimento, alm de que produzem na roa, por ser uma forma mais rpida e fcil de pesca, sem o uso de apetrechos de pesca que eles no possuem. Aqui, apresenta-se o trabalhador polivalente que na localidade atua tanto na agricultura quanto na pesca, sendo esta somente para subsistncia. Contudo, durante a pesquisa de campo conhecemos e conversamos com vrios pescadores30 que dizem j ter atuado ou atuam na pesca com timb com o objetivo comercial associado subsistncia.
Eu batia timb, eu morava entre o rio Embora e o rio do Cco, eu no era pescador, eu trabalhava de lavoura, a gente saia pra bater timb porque o timb e uma coisa muito segura, uns cinco colegas que a gente chama parceiros. - Como assim coisa segura? Segura porque se eu achar um igarap que no t mexido, eu vou levar peixe pra casa, vai d peixe. (Seu Sab Padilha ex- agricultor e ex pescador, atravessador de Nova Olinda ).

Por ser moralmente condenada a pesca com timb e tambm com o cunambi, somente realizada na mar da madrugada, para dificultar a identificao dos pescadores. Ocorre principalmente nos chamados poos ou lajeiros31 locais fundos e mais restritos, onde os peixes se localizam em busca de alimentos nesses locais o timb alm de matar todo o pescado ali localizado, ocasiona o assoreamento, visto que com o tempo a areia, folhas e outros detritos tendem a preench-los pela ausncia dos peixes, que demoram a voltar a

30

Aqui esto sendo denominados pescadores, aqueles que se consideram profissionais, atuando somente na pesca, sem nenhuma outra atividade produtiva.
31

Pesqueiros, poos ou lajeiros - Parte mais funda onde os cardumes se localizam em busca de alimentos, considerados pelos pescadores da APA como a casa dos peixes. Abandonados pelos cardumes, esses locais ficam sujos de lodo e lama gerando o seu desaparecimento enquanto tal.

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frequentar o lugar e por isso no removem esses resduos do local atravs dos movimentos em busca de alimentao. O processo da pesca com timb tambm pode se assemelhar a tapagem, visto que em alguns casos utilizam tambm a rede para tapar a entrada do igarap onde est localizado o poo, processo realizado durante a mar baixa, aguardam a enchente e aps a vazante, ficando apenas um pequeno brao dgua, os pescadores deslocam se pelo mangue at o local mais apropriado para bater ou colocar o timb. Os peixes ao sentir a presena da substancia tende a descer no sentido da correnteza, ficando aprisionando na rede, at flutuar por efeito das toxinas, quando despescado. No caso do cunambi utiliza-se a folha, quanto mais tempo ela ficar reservada mais mida e mais potente ela se torna para a pescaria, diferencia-se do timb por possuir uma propriedade txica menos potente, deixando o peixe apenas entorpecido. menos utilizada em virtude do seu cultivo ser mais exigente. O plantio do timb mais simples, guardadas as sementes de um ano para o outro e semeadas no precisa de maiores cuidados. O timb e o cunambi com o movimento das guas se espalha e em virtude de sua presena outros cardumes no entram mais nessa rea por um tempo.
Quando o peixe sente o timb ele vem todinho para a rede e aquele peixe ele vai morrer, o timb mata, agora fica aquela massa do timb ali, o peixe s volta naquele igarap daqui com um ms, por causa do veneno, ele chega e volta.O pescador de cacuri (tapagem) tem raiva de quem faz isso, porque ele tapa nesse quarto e no outro quarto da lua ele pode tapar de novo, com o uso do timb, no d mais nada. (Seu Sab Padilha exPescador e atravessador de Nova Olinda)

4.1.3 Pesca de rede apoitada A pesca de rede apoitada32 uma modalidade de captura que ocorre mais no vero quando o pescado torna-se mais escasso. A denominao apoitada refere-se quando a rede cujo tamanho da malha de quatro a trs cm fixada atravessando de margem a margem o furo, igarap ou rio, fundeada por poitas ou pesos, em geral de chumbo. A rede fixada aproximadamente de dez em dez braas por bodes poitas que fundeiam a parte inferior da rede - e a parte superior fica elevada por bias submersas que tm por finalidade manter a rede distendida sob a gua, no sendo portanto visvel nem na vazante. apenas so visveis as duas bias das extremidades da rede, que ficam sobre a gua o que facilita a localizao e a sua retirada.
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Poita - Corpo pesado que se usa nas pequenas embarcaes, em vez de ncora, para fundear. (Dicionrio Eletrnico Aurlio) Na regio a poita o peso utilizado para fundear a rede at o leito do rio, igarap ou furo.

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Segundo pescadores artesanais de Nova Olinda, os laos de dependncia entre o pescador e o patro (atravessador) condicionam em parte o uso dessa tcnica quando por outras formas no adquiriram o pescado, para no aumentar as dvidas ou para no ficar devendo a despesa, justificando assim o referido uso da tcnica pela necessidade, embora reconheam os tipos menos seletivos e os danos na maioria das vezes identificados pelas expresses afugentar e estragar, no caso da pesca com rede apoitada. A rede apoitada configura-se como um mtodo pouco seletivo por ser utilizada em reas localmente denominadas como pesqueiros ou lajeiros, ou seja nas partes mais profundas que com a vazante formam canais, no havendo seleo dos tipos de peixes nem quantidade, posto que pode ficar apoitada por vrias mars.
rede apoitada proibida pela Colnia, estraga muito peixe, afugenta os peixes[...] tem pescador que apoita no rio [...] mesmo depois dessas punies os pescadores continuam pescando porque pega mais. Mesmo na safra usam essa tcnica da rede apoitada, quer em ganhar. (pescador do rio Embora)

Pesca de rede apoitada

Nvel da gua

bias

Poitas
Vazante

Croqui 05 Rede apoitada Fonte: Conforme descrio do Seu Ben e do Seu Natal. (desenho: M. Nunes, 2007)

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4.1.4 Pesca de Tapagem cacuri ou curralzinho realizada de forma semelhante pesca de rede apoitada, localizando -se em cursos dgua menores, como furos, canais e igaraps. Nesse caso a rede, geralmente de nilon e malha mida fixada de uma margem a outra do curso dgua onde a vazante possibilita o escoamento quase total da gua, ficando com as extremidades presas no mangal. Fixada por varas enterradas no leito, cujo conjunto chamado de estacada, a rede fixada nessas estacas na meia mar - quando a mar est enchendo- ficando presa em baixo em ganchos improvisados em cada estaca no leito do curso dgua e em cima amarrada por enviras cips usados para amarrar, podendo ser tambm utilizado material sinttico como fios de nilon. Essa estruturao impede o deslocamento total de qualquer espcie, sendo que numa das extremidades fica o cacuri33 ou curralzinho para aprisionar o pescado. A rede de tapagem visvel, mais fcil de ser localizada pela presena das estacas e sua localizao se d em reas que secam com a vaza nte, enquanto a rede apoitada fica sempre submersa. No caso desse tipo de pesca, a legislao e os acordos de pesca do municpio indicam a proibio, muito embora no se veja rejeio por parte dos pescadores em relao a tapagem dos furos e igaraps. Somente ocorrendo quando usada em paralelo ao timb. Pesca de tapagem Cacuri ou curralzinho

Estacas

Cacuri ou curralzinho

Vazante

Croqui 06 Cacuri ou curralzinho -Desenho com tcnicas de computao grfica, elaborado por Benilde Rosa e Philippe Portela. Fonte: Conforme descrio do Seu Sab Padilha e Seu Pium.
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Cacuri espcie de armadilha, semelhante ao chiqueiro do curral, em menor porte, de forma cnica que serve para manter aprisionado o pescado que se deslocou na direo da tapagem.

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4.1.5 Pesca de Zangaria Essa modalidade de pesca ocorre dentro da rea, nas proximidades do Camaraua, segundo pescadores locais, nas proximidades do Baixio
34

do Solzinho e do Peixe Podre,

com rede de proprietrios moradores da sede de Augusto Crrea. Ocorre sempre na mar de quarto na lua minguante- segundo suas explicaes, nesse perodo a mar est mais lenta para secar, as guas ficam com menos movimento, o que se faz necessrio visto que a zangaria fica posicionada no me io do curso dgua e em virtude de sua extenso - na faixa de 700 braas, cada braa corresponde a 1,5m - pode ser arrancada pela fora das guas. Sendo tambm um perodo difcil para a captura do pescado, justificando de acordo com os pescadores assim o seu uso. Para cada uma ou duas braas de rede colocada uma estaca para servir, como na tapagem, de apoio para a rede, verticalmente da borda inferior at a superior. A zangaria colocada com a mar seca, margeando o curso dgua, no sentido de meia lua, suas extremidades ficam localizadas na croa35 e sua extenso alcana o meio do curso dgua ou como dito no local a meia mar. Sua posio deve obedecer ao sentido da vazante para que a abertura em forma de meia lua possa aprisionar o pescado que se movimenta, circula o calabouo (ver croqui n 07) e permanece aprisionado na enchente e despescado na vazante quando a croa volta a aparecer. A zangaria obedece a uma marcao, ou seja, h a necessidade de um saber muito peculiar que permite compreender o movimento da mar para o posicionamento adequado da rede, trabalho geralmente realizado pelo arraz chefe da turma, tambm chamado patro, tambm quem recebe a produo. A pesca de zangaria proibida pelo IBAMA e censurada pela populao pesqueira do local, so diversas as denncias de que essas redes ao permanecerem na regio do Camarau-a impedem o deslocamento dos cardumes para as reas mais internas, o que ocasiona o desaparecimento do pescado, em virtude do aprisionamento das mais variadas espcies e tamanhos de peixes numa quantidade a deixar que se estraguem mortos sobre as guas por falta de condies de carregamento, mesmo havendo nesses casos doao para os pescadores artesanais que por ali passam em seus cascos.

34 35

Baixio bancos de areia onde a gua do mar ou rio ainda atinge. Croa - localmente denomina as margens.

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Pesca de Zangaria

Vazante calabouo estaca

Croqui 07 - Rede Zangaria Fonte: Conforme descrio do Seu Ben, seu Sab Padilha e seu Pium. (desenho: M. Nunes, 2007)

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4.1.6 Pesca de espinhel O espinhel branco O espinhel configura-se como um dos tipos de pesca menos agressivos, em relao aos recursos naturais, em virtude da seletividade sobre as espcies a serem capturadas, de acordo com o tamanho do anzol e a prpria quantidade a ser capturada. Composto por uma corda central ou linha mestra estendida horizontalmente no curso d gua, onde so fixadas outras cordas distribudas de forma regular em toda a sua extenso, cuja extremidade inferior de cada uma prende um anzol. Para cada trinta anzis aproximadamente, um peso (pedra) acrescentado para facilitar a descida do material na gua e a cada 150 anzis em mdia, uma bia (isopor ou cabaa) fica na extremidade superior. A pesca de espinhel (foto 42) depende da numerao, ou seja, do tamanho do anzol quanto menor a numerao maior e mais resistente e apropriado para peixes maiores que se adequa ao tipo de peixe e utilizado de acordo com a safra das espcies. Produzem bandeirado, cangat, corvina, Arraia e pescada. Os pescadores de espinhel consideram a pesca apoitada muito prejudicial para sua atividade, tanto por se lo calizarem sobre os pesqueiros, causando o desaparecimento do mesmo, como pelo estrago de pescado, inclusive da sardinha que serve de isca para esses pescadores, alm do prprio espinhel que pode ficar preso na rede submersa nas guas. Utilizada no vero - perodo de maior escassez do pescado- durante a mar de quarto, a pesca de espinhel branco, encontrada principalmente a partir de setembro, uma forma mais agressiva ambientalmente por localizar-se sobre os lajeiros, especialmente de pescada e mero. denominado de espinhel branco (foto 43) em virtude do material utilizado para formar as cordas que sustentam os anzis o grilon 180 que transparente e mais resistente. Segundo pescadores locais, a pesca de espinhel mais trabalhosa pelo perig o que apresenta em acidentes, como so citados casos ocorridos, pelo preparo do material, incluindo iscas.

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Foto 42- Espinhel Fonte: Pesquisa de campo Benilde Rosa (2006)

Foto 43 - Espinhel branco

Pesca de espinhel

(30 anzis)

CROQUI 08 Espinhis e acessrios da pesca de espinhl . Adaptado (In: Nery, Arian. 1995)Fonte: Conforme informaes do Sr. Ben - Atravessador e ex- pescador de Espinhel.

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4.1.7 Pesca de pu de muruada e pu de arrasto O pu de arrasto (fotos 44 e 45) usado em movimento, manuseado por dois pescadores que se movimentam na gua segurando a rede em forma cnica, pelos bastes laterais fabricados em madeira, geralmente retirada do prprio mangue local, denominados de cales ou moures. A baixa seletividade desse instrumento se d em virtude da diminuio gradativa da malha da rede de forma que no final do pu se torna estreita o bastante para capturar as menores espcies de camaro. O pu de muruada difere-se do de arrasto por ser uma armadilha fixa, formando uma tapagem ou muro, da a expresso muruada. So presos ao solo do curso dgua pelos cales maiores, deixando as aberturas das redes em condies de permitir a entrada do camaro, ou seja, para o lado da vazante. So fixados de cinco a seis pus, e conforme a vazante, esses pus vo sendo empurrados para o fundo do curso dgua atravs do apoio do corpo sobre os ps dos pescadores em cima de pequenos cales que esto fixados nas laterais dos cales principais. A rede no fica em contato com o solo, ficando aproximadamente um palmo acima para no enterrar, facilitando o processo de despesca.

Pu de arrasto

Calo ou Mouro

Croqui 09 Pu de arrasto usado na regio bragantina Fonte: Adaptado (In: Nery, Arian. 1995)

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Fotos 44 e 45 Respectivamente largura e extenso do pu de arrasto de propriedade do Seu Maruim Fonte: Pesquisa de campo Benilde Rosa (julho de 2006)

Pu de Muruada

1 2

Vazante 1- Calo principal 2- Calo auxiliar


Croqui 10 - Desenho com tcnicas de computao grfica, elaborado por Benilde Rosa e Philippe Portela. Fonte: Conforme informaes do Sr. Maruim pescador de camaro e do sr. Ben atravessador e receptor de camaro.

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4.1.8 Pesca de rede mvel caiqueira e pescadeira A pesca de rede caiqueira (foto 46), muito comum entre os pescadores artesanais de guas de dentro - rios, furos, igaraps - de Nova Olinda, caracteriza-se pelo uso de redes finas de plstico diferenciada pela menor resistncia e uma malha menor que os outros tipos de redes e o uso dos cascos pequenas embarcaes que permitem o transporte de dois ou no mximo trs pescadores - movidos a remo ou a vela e sem condies de um deslocamento mais aproximado da costa do mar em virtude da fora das guas e da fragilidade da rede para tipos de pescado maiores. A produo desses pescadores assim condicionada pelos tipos de instrumentos, so peixes pequenos, principalmente a caca, tainha e a g, comercializados no local ou em municpios vizinhos, principalmente salgados. A pesca com uso da caiqueira se d com a imerso dos pescadores em guas de pouca profundidade, onde arrastam a rede em direo da margem formando um cerco para aprisionar o pescado que se desloca no sentido da mesma. Dentre outras redes mveis utilizadas na rea da APA so localizadas a gozeira esta muito utilizada dentro da APA na forma apoitada, o pu, a serradeira e a pescadeira, conforme quadro 2 a s eguir.

Foto 46 - Rede caiqueira usada comumente pelos pescadores artesanais na APA Fonte: Pesquisa de campo Benilde Rosa (2006)

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Tipos de rede, seus modos de utilizao, o tamanho da malha e os principais recursos capturados em Augusto Corra Tipo de rede Modo de utilizao Espcies Malha entre ns opostos Caiqueira Utilizada em cerco ou em arrasto de praias Caica (pratiqueira), tainha 40 mm Gozeira Lagosteira Malhadeira Pescadeira Rede de lance Serreira Tainheira Tarrafa Pu Utilizada a deriva, em cerco ou em arrasto de praia e apoitada Colocada deriva em fundos consolidados Utilizada a deriva perto da superfcie Utilizada a deriva rente ao fundo Utilizada na superfcie ou como cerco Utilizada perto da superfcie Utilizada perto da superfcie ou ativamente como cerco Lanada na margem nos canais de mar ou pequenas enseadas Arrastado em reas de pouca profundidade Pescada-g e bandeirado Lagosta e pargo Serra e pescada amarela Pescada amarela e camurim Corvina, pescada/go Serra, cao Pescada/g, bandeirado Jurupiranga, bagre Camaro branco 50 mm 40 mm 200 mm 180 mm 50 mm 100 mm 40 mm 30 mm 10 mm na boca e 5 mm no funil

QUADRO 3 - Tipos de rede, seus modos de utilizao, o tamanho da malha e os principais recursos capturados em Augusto Corra. Fonte: adaptado do Relatrio Tcnico Parcial (JICA- UFPA/FADESP)

Pescadeira a denominao para uma espcie de rede mvel de grandes extenses utilizada mais nas reas costeiras, associada ao uso de barcos a motor, para a captura da pescada amarela e camurim (foto 47). Utilizada pelos pescadores artesanais em parceria com os proprietrios, em geral atravessadores/marreteiros da localidade, so mais seletivas por em geral constiturem se em nilon e malhas gradas (foto 48), permitindo a captura apenas de espcies adultas ou peixes grandes. As redes mveis so colocadas por mar, ficam soltas submersas no movimento da gua com bias sinalizando acima da gua a sua posio, a cada cinco braas colocada uma bia. Para cada colocao e retirada das redes os pescadores locais chamam lance.

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Foto 47 Pesca da amarela e camurim

Foto 48 - Malha da rede pescadeira

Fonte: Pesquisa de campo Benilde Rosa (julho de 2006)

4.2 A Questo Ambiental - Risco Ambiental, Risco Social e o papel da Cincia Reflexiva

A modernizao tem na racionalizao sua principal base. Beck, em sua anlise da sociedade de risco (2001), considera a cincia como pilar dessa racionalizao, propulsora do avano tcnico com vistas ao desenvolvimento das foras produtivas e da produtividade. A essa cincia que acabou se especializando, o autor denomina cincia primria e nesse processo ela contribui com o aumento dos ambientes de risco. A lgica da produo de riquezas acabou por ser dominada pela lgica da produo de riscos e o conhecimento cientifico tem acompanhado a conscientizao sobre esses riscos. nesse processo que a cincia representa para Beck (2001) uma das possibilidades emancipatrias que emergem no seio da modernidade. A cincia assim entendida como causadora, mas, tambm fonte, possvel de solues para os riscos:
La ciencia cuando pasa a la prctica se ve confrontada a su proprio pasado objetivado y al presente: consigo misma, como producto y productora de la realidad y de los problemas que se ha encargado de analizar y dominar. De ah que ya no resulta slo ser fuente de solucin de problemas sino que tambin a su vez es fuente que origina problemas. (Beck, 2001, p.204)

Parece ento haver para o autor, nesse processo de busca por solues para a sociedade de risco, uma complementaridade entre a construo cientfica a cincia reflexiva no tomada aqui como verdade absoluta sob o mito da razo, e os novos movimentos sociais. Para o autor, os riscos so abertos definio social, os novos movimentos sociais manifestam a tomada de conscincia desses riscos enquanto agentes sociais que vivenciam os riscos, atuando tambm como disseminadores e formadores de opinio.

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Os novos movimentos sociais surgem, assim, fora da corrente poltica principal, como resposta ao Estado corporativista, pela marginalizao de temas como o meio ambiente, bem como pela incapacidade de responder aos riscos ecolgicos materiais e a insegurana pessoal instalados pela sociedade de risco. Ento, risco e perigo possuem significao diferenciada. O perigo tem causa externa, atribudo ao ambiente. O risco, segundo Tavolaro (2001) sugere a tomada de conscincia, est intimamente relacionado deciso. As incertezas do futuro so trazidas para dentro da prpria sociedade a partir da possibilidade de reflexo e calculabilidade que a cincia permite. Assim, o risco est para a ao humana, a capacidade de refletir, calcular as conseqncias e decidir:
A sugesto de Luhmann a respeito da especificidade do risco em relao ao perigo como algo necessariamente ligado conscincia de que acontecimentos futuros tm nas decises tomadas no passado e no presente as suas razes, abrindo dessa forma, espao para a considerao da reflexividade prpria modernidade avanada (p.107/108).

Bruseke (1986, p.40) deixa explcita essa distino o risco de uma deciso pressupe a conscincia desses danos possveis enquanto o perigo est ligado relao dos prprios danos com causas fora do prprio controle. Assim que, em Beck (2001), podemos dizer, em relao ao risco ambiental que grande parte da populao enfrenta essa problemtica enquanto perigo, j que se encontram fora dos centros de deciso. a partir da insero social e do enfrentamento que o conceito de risco se materializa. Na sociedade de risco, a importncia da poltica do conhecimento, sobretudo do conhecimento especfico sobre os riscos, se sobrepe poltica convencional, dada a importncia prioritria na sociedade de se reverter o cenrio ambiental catastrfico que pe em risco a existncia humana. Na sociedade de risco, a cincia tem papel poltico central, ela mesma conseqncia da modernizao reflexiva ao confrontar-se com os problemas ambientais que produziu nessa relao do homem com a natureza, cabendo aos seus agentes a responsabilidade do confronto com a cincia primria. A cincia reflexiva deve deter-se na construo de mtodos alternativos. A cincia no soberana, ela ampara argumentos sustentados por setores sociais que se posicionam diferentemente em relao aos riscos (TAVOLARO, 2001:1 20) Apreende-se da discusso de Beck (2001), que ele considera posies de risco os graus de exposio dos indivduos em relao aos riscos e perigos. As posies de risco no anulam ou contrariam as posies de classe, posto que a sociedade de risco produz com o aproveitamento dos riscos induzidos por ela, ou seja, o movimento do capital permanece, a lgica do capital ainda a mesma, acrescida de um alto grau de desenvolvimento das foras produtivas, proporcionado pelo avano cientfico/tecnolgico e com uma produo que se

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realimenta dos riscos j produzidos. Ento, se por um lado temos uma generalizao do risco ambiental nas posies de risco global, temos por outro, posies de risco especfico embutido nas posies de classe que no se perderam e que demarcam posies sociais diferenciadas e, conseqentemente, formas diferenciadas da distribuio das conseqncias ambientais. Alm disso, denota formas particularizadas de entender, reagir e conviver com esses problemas ambientais locais. Segundo o prprio autor, o sistema fomenta uma atrao entre pobreza extrema e risco extremo. Dentro desse contexto da sociologia ambiental, a produo de Beck (2001) ganhou destaque no somente pela abordagem de questes macro sociais, mas pela inter-relao que faz de temticas como risco, perigo, reflexividade, modernizao reflexiva, cincia primria e cincia reflexiva com o que o eixo norteador de toda sua obra a anlise dos problemas ecolgicos contemporneos. A sociedade de risco firmada e definida pela e mergncia destes perigos ecolgicos (GOLDBLATT, 1996: 228). Dentre as principais idias trabalhadas na Sociedade de Risco (1986), o autor entende que ao lado desse espao de risco ambiental e insegurana esto associados outros processos complementares da modernizao reflexiva como a perda das tradies, a que ele associa os riscos pessoais, riscos de identidade nessa perda dos parmetros culturais e do prprio significado das estruturas sociais da sociedade industrial, ou seja, das classes. Ento, pensar a pesca nesse conjunto significa dizer que, mesmo que se pense a atividade pesqueira dentro dessa estrutura de classes, da contraposio do capital e do trabalho, para Beck (2001) a degradao ambiental, que est no centro da sociedade de risco, ameaa ambos, sobrepondo-se as posies de classe. Muito embora no negue a existncia das especificidades, na presena de riscos embutidos nas posies de classe, haja vista que para o autor alguns segmentos sociais so mais afetados que outros na distribuio social dos riscos e que acabam reforando e no eliminando as posies sociais. A preocupao com as questes ambientais que se coloca no campo cientfico e poltico apresenta-se como uma tomada de conscincia desses setores em relao problemtica ambiental que vem se constituindo como um corpo terico e prtico traduzidos em polticas pblicas. A exemplo, a elaborao do SNUC que regulamenta a questo ambiental no Brasil atravs de unidades de conservao e a prpria instituio dessas UCs que pressupem a conservao ou preservao ambiental sustentados em diagnsticos cientficos. As unidades s podero ser criadas por ato do Poder Pblico, aps a realizao de estudos tcnico-cientfico que justifiquem a sua criao. (SANTANNA, 2003: 49)

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A constituio dessas UCs, sustentadas em relatrios e diagnsticos cientficos indica que esses campos atravs de seus intelectuais, tcnicos e polticos esto buscando mecanismos de enfrentamento da problemtica, demonstrando assim um nvel de conscientizao e uma insero na busca de alternativas. O que denota o uso do conceito de risco em Beck (2001), contudo, nos resta perguntar at onde essas novas representaes esto alcanando, em termos de conscientizao e insero, as populaes atingidas, no caso em estudo, os pescadores, e at onde eles se sentem inseridas nesse processo deliberativo. Ento, nesse sentido, ainda podemos analisar, luz da teorizao de Beck (2001), que paralelamente s posies de risco global que atingem indistintamente o universo da pesca, pelo mau uso dos recursos da natureza, ocorre tambm a presena dos riscos especficos que denotam uma posio de classe, onde se inserem grupos de interesses econmicos definidos tradicionalmente, especificamente os pescadores artesanais, atingidos diferentemente na distribuio das questes ambientais pela posio de classe que ocupam, como tambm pela perda de saberes e prticas tradicionais, desfazendo, desse modo, as bases sociais dessas categorias, aqui configurando-se o risco social. Podemos, ento, observar que a pesca inserida no bojo da modernizao incorporou diversas tcnicas novas. Apesar de ser uma atividade milenar foi a partir do final do sculo XIX, no processo de revoluo industrial, que houve sua expanso atravs da pesca industrial e a introduo de inovaes tecnolgicas como a introduo do motor a vapor, do casco de ao que tornaram as embarcaes mais rpidas e seguras, a rede de arrasto que aumentou o poder de captura, o uso do gelo e as tcnicas de conservao como enlatamento e at radares e sonares636 para localizao de grandes cardumes em grandes profundidades tecnologia militar adaptada ao universo da pesca - e a prpria navegao eletrnica com sistemas de posicionamento por satlites que permitem aos barcos localizar com preciso grandes concentraes de peixes (PEREIRA, 2002). Tais mudanas caracterizam, assim, o uso da cincia e invenes tecnolgicas a servio da modernizao, o papel da cincia nesse processo de racionalizao e desencantamento do mundo, como indica Weber (1999) e como Beck (2001) entende o uso da cincia primria. Esse cenrio permite compreender como o processo de modernizao e industrializao adentra o universo da pesca, gerando posies de risco para grande parte das populaes tradicionais desprovidas de mecanismos de insero e deliberao. Fato

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Tcnica e equipamento para detectar objetos imersos em gua e determinar-lhes a posio e a velocidade, utilizando a emisso de pulsos de ultra-sons e a recepo e identificao do eco. (Dicionrio eletrnico Aurlio)

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comprovado pela sua invisibilidade junto ao poder pblico e pela ausncia de polticas pblicas de incentivo a pesca artesanal assim, como tambm, pela ausncia de organismos de mobilizao e atuao (Leito, 1995). Forma-se tambm um cenrio de risco para o grande capital j que o empresariado possui mecanismos de percepo, calculabilidade e, portanto, conscincia dos prejuzos e problemas ambientais posto que, por exemplo, entre 1900 e 1970, a produo mundial de pescado passou de quatro (04) para setenta (70) milhes de toneladas anuais (PEREIRA, 2002: 180). Uma taxa de crescimento superior a qualquer outro setor, sem se considerar os danos e as conseqncias dessa ao para o meio ambiente e para a pequena produo pesqueira. Alm disso, de acordo com a Organizao das Naes Unidas para a Agricultura e Alimentao (FAO) 737, 70% dos estoques pesqueiros mundiais esto sendo explorados num nvel prximo ou alm de sua produo mxima sustentvel. Ento, cabe aqui de forma imprescindvel a preocupao dos riscos ambientais e sociais que a modernizao reflexiva causa sobre essa atividade e diante da qual a cincia reflexiva deve atuar na conscientizao e na busca de alternativas. No Brasil, a pesca tem considervel importncia social visto que a produo artesanal abastece o mercado interno e serve de alimento direto para a maioria das populaes ribeirinhas e pobres do pas, enquanto a industrial emprega aproximadamente 700 mil pescadores (PEREIRA, 2002). At o inicio da dcada de 60 a pesca era basicamente artesanal, com a produo comercializada em estado fresco ou nas nicas formas de beneficiamento - seco ou salgado voltada para o mercado interno. Os incentivos governamentais, na forma de polticas pblicas, que datam dessa poca incentivam a pesca industrial e a exportao, sustentados pela presuno da imensido dos recursos pesqueiros nacionais e com emprego de tecnologia intensiva. Esse processo demarca bem as posies de classe no mundo da pesca, onde de um lado se tem a pesca industrial com uma atividade em nada seletiva e que vem causando diversos danos ambientais tanto para as espcies de peixes, em virtude da sobrepesca que ultrapassa os estoques peixes em fase adulta - atingindo aqueles em fase de recrutamento, ou seja, os juvenis que entrariam na fase adulta e reprodutiva, colocando em xeque a sobrevivncia e a reproduo entre as espcies, alm dos danos aos leitos dos rios e mares e
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Food and Agriculture Organizacion.

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de outras espcies da biodiversidade em reas como esturios. E de outro lado temos a pesca artesanal onde se apresenta o risco/perigo para os grupos sociais que produzem e reproduzem a vida social em reas que se tornaram espaos de conflito. A grande ameaa reproduo dessas populaes provm das novas relaes que se introduzem no setor pesqueiro com a penetrao de empresas dotadas de tecnologia mais moderna e recursos financeiros, absorvendo como mo de obra assalariada, os pescadores artesanais ou obrigando-os a novas formas de organizao social. Particularmente na Amaznia, as polticas pblicas impulsionaram a pesca industrial em detrimento da pesca artesanal. No estado do Par a pesca, atividade tradicional, responsvel pela utilizao de grande contingente de trabalhadores, representando um grande consumo de pescado. Paralelament, quem recebeu grandes incentivos fiscais foi o parque industrial pesqueiro, 100% de financiamento pblico, com pesca intensiva voltada para a exportao e centrada na captura da piramutaba e camaro. (LEITO, 1995). essa a poca da tcnica capitalista em sentido propriamente dito, que tem sua culminao na mquina; de fato, o uso da mquina a realizao plena da subsuno real do trabalho ao capital (NAPOLEONI, 1981: 68) Segundo Leito (1995) esta prtica ocasionou um desequilibro na explorao dos recursos, ocasionando o declnio da prpria produo industrial e gerando movimentos de reao por parte dos pescadores para a conservao dos recursos pesqueiros. Aqui podemos, ento, observar como se d a nvel concreto a formulao do problema, a tomada de conscincia e a organizao de aes de reao por parte dessas populaes, a noo de risco (Beck, 2001) materializada atravs dos movimentos sociais. A introduo dessas novas tecnologias e incentivos aliados a outras mudanas decorrentes da necessidade de integrao a economia nacional, como abertura de rodovias, levaram no somente a perda de modos tradicionais de organizao do trabalho na pesca artesanal - o uso de barcos vela, a secagem e salga do pescado, os laos de parceria, com a introduo de novos, mas incipientes recursos tecnolgicos como a rede de nilon, barcos a motor, iscas artificiais, etc. - como tambm levaram a desestruturao de modos tradicionais de organizao social - as alteraes nas aspiraes dos pescadores em termos de moradia, vesturio, lazer e principalmente escolarizao, condies de sade e emprego criam expectativa de vida que leva muitos a migrao em busca de melhores formas de trabalho em centros urbanos, que os leva a compor as fileiras dos guetos urbanos, com todas as caractersticas que a se mesclam - perda dos laos tradicionais, dos saberes, uma reorganizao social forada entre a tradio e a modernidade, tais como evidenciam Maus

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& Motta Maus (1999) ao analisarem a comunidade pesqueira de Itapu no municpio da Vigia e Maneschy (1995) ao observar a comunidade de Ajuruteua. Outra mudana diz respeito a se submeter a novas formas de trabalho que se apresentam na prpria indstria da pesca, abandonando os laos de parceria e tornando-se trabalhadores assalariados ou, ainda pior, absorvidos como mo de obra super explorada num contrato de trabalho informal, onde so responsveis pela produo pesqueira, mas submetidos s regras do mercado, onde a sua pr oduo j tem destino certo: as fbricas de beneficiamento de pescado. Aqui temos materializado no universo da pesca artesanal o risco social configurado com o a perda dos saberes, da tradio e da identidade desses grupos. Se nesses processos de trabalho tradicionais, que ficaram sob a direo do capital, se operam modificaes, essas s podem ser conseqncias paulatinas da subsuno de determinados processos de trabalho tradicionais ao capital (MARX Apud NAPOLEONI, 1981: 72). Podemos, assim, compreender que para o capital os velhos mecanismos de apropriao e reapropriao do trabalho so possveis de se repetir em fases mais modernas do capitalismo, assim que na pesca, podemos perceber um rearranjo no sentido de impor a subsuno formal aos pescadores artesanais, com alteraes que se verificam no interior do processo de trabalho. Esse contexto gera um cenrio de risco social materializado na necessidade de reorganizao e rearranjos sociais como mecanismos de subsistncia dessas populaes e mesmo nos conflitos entre a pesca industrial e artesanal, que dentro dessa conjuntura podem, em virtude do risco social e ambiental, gerar o que Baumann (2005) denomina refugo ou lixo humano, representam o caos, so os que no esto no lugar - para retomar o conceito j evidenciado - certo e que no esto executando a funo apropriada. So seres humanos refugados, suprfluos dentro da ordem capitalista moderna. Como resposta a esse cenrio coloca-se o desenvolvimento sustentvel como uma alternativa. Podemos refletir a partir da noo de cincia reflexiva e consider-lo um caminho rumo a um modo de produo alternativo, mais vivel do ponto de vista ambiental e social, uma resposta ansiedade instalada diante dos riscos que extrapolam a esfera ambiental e atingem a prpria sobrevivncia e organizao humana de minorias sociais? Ento, como pensar as unidades de conservao e a manuteno de atividades tradicionais dentro desse quadro, depois da desordem instalada na tradio ou dito de outra forma, da nova ordem que atinge essas populaes de maneira to desigual. Ento o papel da cincia apontado por Beck (2001), as alternativas que a cincia prope vo ao encontro dos anseios dessas populaes e

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esto na ordem do dia nas reivindicaes que, de fato esto mais expressas na fala de especialistas, do que no grito sufocado dessas categorias? Devemos pensar que as UCs so assim uma estratgia de enfrentamento dos riscos relativos a questo ambiental, contudo trata-se conforme j indicado, de aes pautadas no conhecimento cientfico. Em uma sociedade de marcantes disparidades sociais, o conhecimento cientfico torna-se tambm elemento propulsor da dominao, pois, no est sujeito aos interesses desses segmentos sociais que no possuem, ou possuem pouco domnio desse saber formal legitimado, tido como o conhecimento racional e vlido. Portanto, resultam da, tambm, riscos como uma nova significao das UCs em reserva de capital para segmentos diversos regidos pela lgica do mercado, excludente por formao. Partimos aqui da compreenso de que se faz urgente instituir UCs baseando se para alm da importncia da biodiversidade e do equilbrio dos ecossistemas para a manuteno da vida no planeta terra. Torna-se imprescindvel pensar que garantias essas UCs trazem para as populaes cuja sobrevivncia depende dos recursos naturais. Essas populaes esto em risco e, em virtude disso, se faz necessrio o dilogo numa relao tica com essas populaes nos processos de criao e manuteno dessas unidades. Nesse sentido, damos especial nfase a participao dessas populaes - como uma dentre outras alternativas - na elaborao dos planos de manejo, imprescindveis para que essa proposta de reas protegidas comece a responder aos riscos ambientais e sociais que se impem nessa sociedade de risco.

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4.3 Dilogo entre diferentes: pontos e contrapontos sobre pesca e meio ambiente Os saberes cientfico e local Na sua relao com o meio, enquanto seu habitat, mediado pelo uso da tecnologia/das tcnicas, o homem apropria-se dos recursos naturais, a princpio para abastecer-se dos elementos necessrios sobrevivncia, tais como alimentao, abrigo e roupas. Essa anlise, realizada por Herskovits (1963), das atividades desenvolvidas pelo homem na apropriao dos recursos naturais por meio e aprimoramento de sua cultura material, pode ser abstrada no sentido de que para alm dos povos que servem de referncia anlise do autor - povos grafos da Austrlia, frica e Amrica - encontramos caractersticas semelhantes nas populaes denominadas tradicionais da Amaznia. A relao do homem com os recursos naturais, a riqueza de informaes que determinadas fontes contm, como as tcnicas desenvolvidas pelas populaes tradicionais que materializam o conhecimento adquirido pelo exerccio cotidiano da vida e que dizem acerca dessa relao do homem com o meio, as representaes sociais enquanto imagens construdas do real, simbologias e experincias prticas desses grupos manifestam o saber local abordado por Geertz (1997), Lvi-Strauss (1989) e Souza Santos (1995, 2004, 2006). Nesse sentido e a respeito da pesca e dos pescadores da Amaznia, podemos relatar como afirma Porro (1995) que a populao indgena do Brasil, na sua origem de povoamento h mais de 40 mil anos, alm da caa e da pesca, viviam da coleta de crustceos, sementes e frutos, sendo assim polivalentes. Confirmando, tambm, que a origem do pescador amaznida tem suas razes tnicas nos indgenas habitantes da regio, trazendo da muitas das tcnicas que perduram at os dias atuais nessa atividade. O que confirma Wagley 838 (1977), Os mtodos de caa e pesca da cultura regional contempornea da Amaznia so de origem fundamentalmente aborgine. Segundo Verssimo (1970, p.09), em trabalho originalmente publicado em 1895, Este meio aqutico e piscoso fez deles comedores de peixe e pescadores. [] extrator de produtos naturais, ou ainda, criador ou vaqueiro, tendo no pescado seu principal mantimento. Muito embora fossem, tambm, exmios caadores mais pelo conhecimento adquirido acerca da floresta e suas reentrncias e pela firmeza muscular e fsica que pelo domnio de tcnicas de caa, restritas ao arco, flecha e em algumas regies a zarabatana.

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O livro foi baseado em dados coletados de junho a setembro de 1948, durante um estudo sobre a Amaznia realizado pela Organizao Cultural, Cientfica e Educacional das Naes Unidas, para o Instituto Internacional da Hilia Amaznica.

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Para o autor, o pescador da Amaznia da poca , como averiguado em Porro (1995), noventa e nove em cem um indgena, um tapuio, um mameluco, mestio do ndio com o branco e com menos freqncia outros mestios e muito raramente um branco. Em Wagley (1977), encontramos referncia a uma discusso muito atual, no que se refere contraposio entre a organizao social e tcnica tradicional dessas populaes e os avanos da modernidade no oposto a essa realidade, com a qual a nvel macro se relacionam, como j analisado por Stockinger (In: COSTA, 2001), em relao s populaes tradicionais amaznicas, com suas atividades produtivas condicionadas pelo mercado. Para Leito (1997), em sua anlise do pescador da Ilha do Capim Abaetetuba, a representao social de pescador mesmo exige a conformidade da tradicionalidade, uma identidade e o saber, o que em Bourdieu (2005a) tem aproximao com a razo prtica uma competncia adquirida na prtica para a prtica. Ser pescador exige mais que equipamentos e disponibilidade de fora de trabalho, pois envolve todo um saber, um conhecimento especfico que somente a prtica intensiva na atividade pode oferecer. (LEITO, 1997, P.139) A partir das representaes sociais desses pescadores, a autora permite-nos compreender o ser pescador amaznida, caracterizado pela apreenso de um saber constitudo na prtica da atividade e s possvel atravs dela, em virtude das especificidades da realidade local e que se acumula no exerccio cotidiano, o que lhes permite uma identidade social de pescador:
Pescar fcil. s chegar l fora e jogar a rede, mas se no tiver prtica no pega quase peixe. E o que a prtica? Prtica experincia. Quem pesca desde zinho, a gente vai aprendendo (pescador, 27 anos Apud LEITO, 1997, P.134)

assim que se constitui o ser e fazer-se pescador da APA da Costa de Urumaj, identidade, tradio no lugar e saber local so os pilares constitutivos da organizao social que demandam representaes acerca dessa realidade. Quanto as representaes dos pescadores artesanais da APA da Costa de Urumaj, em relao a atividade produtiva e o uso dos recursos naturais e das conseqncias ambientais, podemos indicar que, embora exista uma relao de respeito, h uma

uniformidade de pensamento e de conduta desses pescadores no sentido da preocupao com a prpria produo - esse o habitus, as disposies durveis - no sentido da produo das condies materiais de reproduo social, a produo da prpria existncia, a sua manuteno com uma identidade prpria como pescador.

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Para eles o territrio ali disponvel bem como seus recursos so como uma extenso da prpria vida, eles no concebem como algo separado ou que compe um campo sobre o qual eles no tm direito ou direitos limitados. O meio ambiente o ambiente da vida deles e, portanto no concebido de forma separada. As preocupaes ambientais so aquelas que dizem respeito direto prpria existncia, no h uma preocupao com o meio natural em si e para si. No contraponto dessa situao, a APA como uma instituio, constitui-se como algo ainda muito distante do cotidiano dos pescadores, eles demonstram no alcanar o sentido dessa estrutura legal. As representaes desses pescadores no esto ligadas nem a APA nem a natureza por si, o elemento de referncia compe-se deles mesmos e as necessidades que esto colocadas a partir de suas interaes tanto sociais quanto com a natureza. Na fala dos pescadores locais perceptvel que se sentem incomodados - mudam de assunto ou demonstram a falta de domnio sobre a APA, mas evidenciam seus conhecimentos sobre os recursos naturais e os estragos locais - com o fato de no terem domnio sobre algo que diz respeito ao ambiente deles.
Eu j ouvi falar (sobre a APA), mas no me liguei muito no que eles estavam falando, eu no fiquei na reunio l, no entendi bem essa conversa deles, , mas esse negcio de rede apoitada, esse estraga muito peixe, danado pra acabar com os lajeiros. (Z Maria e Reginaldo, irmos pescadores de espinhel de Nova Olinda)

Viver a problemtica ambiental para eles viver a partir de suas experincias enquanto pescadores, a fala determinada pela sua posio social, o campo da pesca o seu domnio por excelncia. Essa experincia quem dita os novos caminhos para continuar desempenhando suas atividades na pesca. H uma maleabilidade no comportamento desses pescadores, a prpria criatividade subentendida no conceito de habitus toma o seu caminho, desvia-se, retornando ou no a ele de acordo com o que a realidade lhes impe:
Rede de camaro pega muito peixe pequeno, estraga muito, depois das barcas de camaro e lagosta acabou o peixe, os pescadores passaram a acompanhar as barcas para aproveitar os peixes que eles jogavam fora , s interessa pra eles o camaro [...] As barcas saram, o IBAMA mandou embora, uns cinco anos depois o camaro entrou em extino, ficou pouco [...] a rede de arrasto - o pu - pega todo tamanho. ( Seu Olivar, pescador de Nova Olinda)

Nesse sentido, alguns tipos artesanais de pesca embora reconhecidos como predatrios e de baixa seletividade, identificados atravs de expresses como estrago, pega tudo, de todo tamanho, no so condenados no todo, os pescadores locais reconhecem os danos ambientais mas explicam o uso como a nica alternativa encontrada por muitos, inclusive manifestando conhecimento sobre a falta de polticas pblicas e incentivos:
Aqui era pra gente ter um capataz com uma colnia forte, agora tinha que ter uma colnia que orientasse, pra dizer olha pessoal esse tipo de pesca proibido, o curral proibido mas nos vamos fazer um emprstimo no

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banco, vocs tm que se matricular. Agora se no for por intermdio de associao nada vai pra frente. Agora, era preciso que o pescador pagasse o seu bote e suas redes, no ficarem financiando para os outros trabalharem e pagarem por ele, pra ser mais igual. uma coisa que a gente tem que pagar (a colnia) mesmo, pra ter os benefcios. (Seu Nonato, ex-pescador de zangaria)

So formas de produzir a vida a partir da natureza, ou seja, suas tcnicas so caminhos encontrados para trabalhar de acordo com o tempo do peixe, as intempries da natureza, o reconhecimento dos pontos piscosos, a influncia da lua, o movimento da areia e as mars, alm das adversidades sociais. O que j no acontece com a pesca comercial, conforme definem Isaac e Barthem (1995), os pescadores se referem entrada de barcos e redes, bem como ao aumento de pescadores com suas novas tcnicas como prejudiciais as suas atividades:
Cada ano que passa o peixe vai ficando mais ruim pra ns [...] agora tem diversos barcos pescando, tem uns trinta barcos que pescam de rede grossa939, pra pescada [...] aqui tudo ficou ruim pra ns [...] essa poca de g era fartura antes, dava muita g, retalhava, salgava, agora com a fbrica de gelo, ficou pior ainda, mandam pra Belm, direto pra Belm. Agora muito trabalho e pouco produto. Agora tem muito curral, nessa poca (maro) que comeam a levantar curral. (Seu Olivar, pescador artesanal de Nova Olinda)

No contraponto dessas experincias e representaes, especialistas envolvidos na instituio da APA, tiveram como principal motivao a conservao dos aspectos biticos e abiticos da natureza. Uma outra racionalidade acerca desse ambiente se constitui a partir das percepes do saber cientifico e de seus paradigmas. perceptvel que esse novo olhar que se faz sobre essa rea instituda como UC distinto das representaes do homem local. Tcnicos da prefeitura e especialistas em meio ambiente foram motivados pelas paisagens naturais, particularmente pela presena dos guars naquela rea, inicialmente pensando a ao negativa do homem local sobre esses recursos, conforme relata o pesquisador Inocncio Gorayeb em entrevista realizada em maro de 2007:
Em virtude do trabalho na Ilha de Canelas, e da grande visibilidade dada, inclusive pela mdia, o prefeito de Augusto Corra nos procurou, quer dizer, o que ele queria nos indicar era: - Olha ns tambm temos guars... O guar foi muito usado por mim como bandeira e deu bastante resultado. Na costa de Viseu, fica localizado um grande ninhal de guars, numa tarde de junho, muitos guars ficavam voando por cima da vila no ir e vir e os pescadores ficavam no trapiche conversando e as crianas deitavam no cho e balavam os guars e os pescadores riam e eu estava assistindo aquilo, eu convoquei uma reunio com os pescadores, ia nas casas com as mulheres e conversava com eles sobre isso, era preciso demonstrar que os guars de outros lugares esto desaparecendo, quem o guar, onde existiu e onde no tem mais, que ele uma riqueza.

Segundo anlise das falas de pesquisadores que atuaram na rea, a ao humana local no manifestava preocupao com esse pssaro costeiro em risco de extino e

constante nessa regio. O que exprime um olhar dirigido para a biodiversidade e o interesse de adaptabilidade do homem nessa conservao. O uso de espcies em extino um recurso,
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Rede grossa rede de nilon com a malha de 18cm

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utilizado como estratgia ambientalista, a exemplo do urso panda e do mico-leo dourado, que sensibilizam a opinio pblica pela causa ambiental. Embora haja a presena de um cuidado por parte desses especialistas com a manuteno das populaes locais e suas diversidades, o que denota o prprio sentido da APA, esse cuidado aparece como um apndice da questo natural. Essa percepo se faz de acordo com o relato da forma como foi realizado o trabalho de investigao para subsidiar a instituio da UC. O dilogo mantido com a populao no se fez no sentido de entender as suas relaes com os recursos naturais, quer seja para o trabalho, lazer ou a partir da relao mtica, mas para contextualizar de forma direta o uso dos recursos naturais e suas conseqncias ambientais sem um contexto social mais detalhado.
Em Augusto Corra, ns no tivemos essa discusso de como envolver a comunidade, de fato naquele momento o que ns estvamos interessados era produzir informaes bsicas e pioneiras, por que no havia nada sobre aquele lugar, sobre a fauna e a flora e um pouco sobre o homem para subsidiar a proposta da APA. (Pesquisador do MPEG)

Essa ausncia de percepo do modo local de representar e agir, no uso dos recursos naturais, ocasionou uma dificuldade de dilogo entre os saberes local e cientifico, o que percebido na prpria dificuldade das pessoas do local em representar aquele ambiente como um espao para ser conservado num sentido para alm do sentido local, ou ainda entender o porqu das limitaes legais de seu uso 40. Reflete-se, tambm, na ausncia, no relatrio, de descrio de formas de atividades humanas locais que denotam outros usos dos recursos naturais, como j demonstrado nesse trabalho. A insero dessa nova racionalidade sobre a realidade local, sem uma troca mais detalhada de experincias e percepes gera certa inoperncia pela falta de adaptao e entendimento do novo e diferente que se impe. A UC se impe s pessoas do local de forma abstrata e distante, sem um entendimento claro do seu significado e finalidade, posto que no atende as suas necessidades mais imediatas. Nesse sentido, a ttulo de exemplo, recorremos a anlise de Diegues (1994 b), sob o ttu lo a cincia do concreto e a cincia moderna, a respeito da utilizao de tecnologias desenvolvidas cientificamente em contraponto as tecnologias locais, sustentadas nos segredos locais:

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O sentido de conservao prprio do saber local, de acordo com as suas relaes mticas, est ligado a manuteno dos recursos naturais do lugar para uso, ou seja, somente faz sentido conserva-los para o uso no exerccio cotidiano da vida. Assim, se tem a representao dos protetores dos lugares que permitem o uso a partir do estabelecimento de regras de punio para as desobedincias que vo desde o desaparecimento do lugar, at a morte dos desobedientes. H, portanto, foras superiores que legislam a favor da conservao dos recursos naturais para o bem do prprio homem.

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Nesse sentido, essa tcnica patrimonial est imersa na cultura local, apresentando ntidas vantagens sobre o outro recife artificial. Dentro dessa perspectiva, no se poder falar em rejeio de tecnologia moderna, mas numa proposta que, vindo de fora ignora a realidade cultural local. (p.87)

Essa anlise do autor corrobora no sentido em que estamos trabalhando, ou seja, na necessidade do dilogo entre esses saberes como uma condio sine qua non para que o manejo dos recursos naturais na APA se efetive numa ao planejada e participativa. Ainda nesse sentido afirma Diegues (1994b):
Esse saber (tradicional) est de um lado imerso dentro de prticas e tcnicas tradicionais de manejo do mundo natural e, nesse sentido marcado pela sua aplicabilidade prtica [...] Por outro lado, essas prticas cognitivas e tcnicas podem se tornar inadequadas quando surgem graves perturbaes ecolgicas, como alteraes de salinidade da gua, assoreamento de esturios, desaparecimento de espcies causado por intervenes humanas desastradas. (P.90)

Interna a essa discusso subjaz as relaes de poder e de controle, como afirma Souza Santos (2006) sobre a cincia e o conhecimento local. A proposta do autor em foco pensar os elementos dicotomizados pela razo cientfica fora dessas articulaes e relaes de poder que os une de forma assimtrica.
Nessa assimetria se esconde uma hierarquia, a superioridade de quem estabelece o tempo que determina a contemporaneidade. A contrao do presente esconde a maior parte da riqueza inesgotvel das experincias sociais no mundo [...] A pobreza da experincia no expresso de uma carncia, mas antes a expresso de uma arrogncia, a arrogncia de no se querer ver e muito menos valorizar a experincia que nos cerca, apenas porque est fora da razo com que a podemos identificar e valorizar (p.101).

Configuram-se nesse caso, dois saberes hierarquizados: o saber local acumulado na prtica, que permite um domnio sobre o ciclo da natureza, a influncia da lua, a percepo do tempo das espcies, o uso devido e indevido dos recursos naturais, formas prprias de manejo dos recursos, produto da relao direta do homem com a natureza ao transform-la para atender suas necessidades, quer sejam para a subsistncia ou para fins comerciais e o saber cientfico sustentado na experimentao, na tcnica, em paradigmas que so expresso de outras formas de ver e interpretar a realidade ambiental e social. O jogo que se estabelece na disputa pelo poder e controle do conhecimento ultrapassa o campo cientifico, enquanto espao de relaes e divises na construo da prpria cincia. A racionalidade cientfica , assim, instrumento para alicerar as relaes de poder e controle que se fazem mediante outras estruturas e organismos, por vezes acadmicos, por vezes polticos. Em Beck (2001) assim com em Souza Santos (2005, 2006), perceptvel a crtica a uma relao do conhecimento cientifico que se sobrepe a outras formas de saber, a razo instrumental que se sobrepe razo prtica.

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Segundo Diegues (1994b), essa relao de poder clara e de onde advm o no reconhecimento do saber local, no que se refere realidade das reas protegidas e suas populaes:
Reconhecer a importncia do saber tradicional , implicitamente, reconhecer que as populaes tradicionais so sujeitos histricos, portadores desse conhecimento e que, portanto, devem ser considerados como agentes fundamentais no conhecimento e sobretudo na gesto ou manejo das reas chamadas naturais. Esse reconhecimento poderia retirar uma parte do poder conferido pela cincia s corporaes tecnoburocrticas e acadmicas que se autoconferem a exclusividade do saber cientfico e dos princpios e metodologias que regem os chamados planos de manejo das reas naturais protegidas. Desconhecendo e at rejeitando o saber tradicional, as corporaes aninhadas nos rgos ambientais decisrios [...] acabam atribuindo fiscalizao e represso policial o papel da guardies da biodiversidade e os nicos defensores do mundo natural (p.90)

Para Souza Santos (1995), para alm da primeira ruptura epistemolgica - onde a cincia se afasta do senso comum objetivando a sua constituio como um sistema de novos conceitos e de relaes entre conceitos, inventando um novo cdigo de leitura do real (p.34), h uma necessidade do reencontro atravs da segunda ruptura epistemolgica:
A segunda ruptura epistemolgica por mim proposta incide sobre o conhecimento cientfico em si e no sobre o processo de sua aquisio, e visa precisamente romper com a ruptura ou rupturas com o senso comum em que ele assenta [...] A dupla ruptura procede a um trabalho de transformao tanto do senso comum como da cincia. Enquanto a primeira ruptura imprescindvel para constituir a cincia, mas deixa o senso comum tal como estava antes dela, a segunda ruptura transforma o senso comum com base na cincia constituda e no mesmo processo transforma a cincia. Com essa dupla ruptura pretende-se um senso comum esclarecido e uma cincia prudente.

A no existncia do local d-se pela desqualificao das experincias locais atravs da abstrao das peculiaridades ou particularidades em prol do universal. A Sociologia das ausncias de Souza Santos (2006) prope uma desconstruo dessa lgica excludente: a idia central da sociologia das ausncias neste domnio que no h ignorncia em geral nem saber em geral. Toda a ignorncia ignorante de um certo saber e todo saber a superao de uma ignorncia particular. (p. 106) A cincia sob a tica da sociologia das ausncias permanece enquanto tal, com seus cdigos de percepo, linguagem e comunicao, dialogando com o saber local, no sentido de trocar percepes, cada qual produzindo informaes de acordo com suas particularidades, permitindo o que j foi enunciado acima, uma cincia prudente e um senso comum esclarecido. Assim, no que se refere a APA da Costa de Urumaj, pensarmos a relao do pescador local e o uso dos recursos naturais a partir de seus habitus indica uma tentativa de percepo do olhar local como recurso que considera as experincias de vida desses agentes diretos, criando perspectivas de planejamento e ao sustentadas numa nova forma de relacionamento entre o conhecimento cientfico e outras formas de conhecimento (Souza Santos, 2006, p.108):

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Consiste em conceder igualdade de oportunidades s diferentes formas de saber envol vidas em disputas epistemolgicas cada vez mais amplas, visando a maximizao dos seus respectivos contributos para a construo de um outro mundo possvel, ou seja, de uma sociedade mais justa e mais democrtica, bem como de uma sociedade mais equilibrada em suas relaes com a natureza. (Souza Santos, 2006: 108)

Esses entraves que se constituem entre os saberes manifestam-se, como no caso em anlise, na APA da Costa de Urumaj, em limitaes no processo concreto de

existncia dessa UC. Em 2008 completam-se dez anos de existncia da unidade sem que se tenha um plano de manejo institudo que coadune os interesses do paradigma cientifico da conservao com as formas locais de manejo com vistas a uma sustentabilidade planejada. Entre os pescadores locais enuncia-se uma forma de organizao social para o trabalho referida como parceria. Nesse universo da pesca, a parceria uma estratgia de sobrevivncia das formas tradicionais do ser pescador na rea que incide a UC o pescador artesanal. A criao de UCs na modalidade de APAs sugere que sustentada no saber cientifico/tcnico a conservao se institua para o bem-estar scio-ambiental. Contudo, a distncia que se impe entre essas populaes com seu saber local - e a inexistncia de organizao poltica que as represente, resultante de um processo de excluso mais amplo em relao as autoridades cientificas e polticas responsveis pela criao dessas unidades, reflete-se numa inoperncia das mesmas em relao aos seus objetivos quer sejam ambientais ou quer sejam sociais. Repensar as relaes com essas populaes, enquanto agentes primordiais desse processo de conservao, sugere pensar em alternativas de parceria entre os saberes local e cientfico com vistas a sustentabilidade, numa relao contnua nessa proposta de unidades de conservao para a realidade amaznica, que nunca foi um vazio demogrfico e cujas populaes acumularam um saber sustentado na suas prticas, que no pode ser marginalizado conforme afirma Souza Santos (1995, p. 15) :
E por essa via vai ganhando para o dilogo eu/nstu/vs o que agora no mais que uma relao mecnica eu/nseles/coisas [...] visam compreender a prtica cientfica para alm da conscincia ingnua ou oficial dos cientistas e das instituies de cincia, com vista a aprofundar o dilogo dessa prtica com as demais prticas de conhecimento de que se tecem a sociedade e o mundo.

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CONSIDERAES Ao final do percurso, faz-se necessrio registrarmos que muito fica por ser apreendido da realidade que se buscou compreender. Pensarmos a questo ambiental a partir de atividades tradicionais da populao amaznica uma tarefa que se coloca como uma condio sine qua non dentro de um contexto no qual a cada dia, novas UCs so criadas na regio, como soluo a problemas postos em pauta por movimentos sociais a identificarem populaes atingidas em suas organizaes econmico-sociais e culturais, principalmente. Este olhar, assim como, tambm, as polticas pblicas executadas parecem sustentar-se, ou pelo menos remetem, a certa conscincia da existncia dos riscos produzidos por uma lgica social cuja viso de mundo correspondente tem na natureza, ou meio ambiente, algo a ser dominado, controlado, utilizado. Assim, entende-se que as inter-relaes entre o saber cientfico e o saber local na constituio de uma UC podem ser reveladoras das assimetrias existentes entre os que produziram conhecimento a justificar a proteo ambiental sobre determinado territrio e os que retiram daquele meio o seu sustento. Por essa razo, colocamos em relevo as representaes dos pescadores locais sobre a pesca na APA da Costa de Urumaj, no municpio de Augusto Corra. Tornou-se necessrio compreendermos, em especial, nesse ser e fazer-se, como os pescadores vivenciam e percebem sua atividade produtiva em relao ao uso dos recursos naturais e como se d a organizao scio-poltica e econmica desse segmento social. Fatores essenciais da constituio da identidade do pescador artesanal local. Percebermos em que contexto se deu o processo de criao da APA da Costa de Urumaj, tornou-se imprescindvel para nosso estudo no sentido de abrangermos como esse segmento lida com regras, perspectivas e ordenamento territorial de cujo processo de institucionalizao no participaram efetivamente. Os pescadores, como agentes sociais da maior atividade desenvolvida naquele ambiente, esto, ainda hoje, a margem do processo decisrio sobre essa UC. A APA, enquanto representao destinada conservao ambiental a partir do paradigma cientfico, no foi resultado de uma mobilizao social dos habitantes locais, que a seu modo sentiam e sentem os problemas ambientais, mas isso concretamente no foi considerado para efeito de insero desses agentes no processo de discusso e implantao da APA. Informaes dos pesquisadores e tcnicos que atuaram na rea e da populao local indicam que o trabalho realizado junto, particularmente, aos pescadores, tomou parte

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deles como informantes, quer seja sobre o ambiente local, seus recursos e localizao dentro daquela rea limitada, quer a respeito das modalidades de pesca e uso de instrumentos, para efeito de suas anlises, conforme afirma Souza Santos: A razo metonmica que se reivindica como a nica forma de racionalidade, por conseguinte, no se aplica a descobrir outros tipos de racionalidade ou, se o faz, f-lo apenas para as tornar em matria prima (2006, p. 95). O que, ainda conforme anlise dos dados do relatrio que subsidiou a criao da APA, deixou muito a ser pensado no que se refere pesca, posto a grande variedade de tipos de pesca que ali ocorre e que no foram observados poca da instituio da APA. Nosso estudo ao colaborar com essa perspectiva da anlise social torna mais evidente o quanto se faz necessria a colaborao das cincias humanas e sociais no processo de implantao de polticas pblicas ambientais, conforme afirma Diegues (1994) em referncia a necessidade de estudos interdisciplinares na constituio de unidades de conservao, quando nelas incide a permanncia das populaes locais, como o caso em anlise. importante ressaltar tambm, a necessidade de insero desse segmento os pescadores - num futuro plano de manejo a ser constitudo para a rea, considerando o saber e o fazer que se colocam como essenciais para o manejo dos recursos na APA, visto as peculiaridades daquele ambiente to bem conhecidas por eles, assim como no pode ser pensado de forma a deix-los margem de um processo cujos resultados so impensveis sem eles. A instituio da APA decorreu de um dilogo entre as instituies de pesquisa, tcnicos da Prefeitura e autoridades polticas que se mobilizaram e conseguiram certo apoio de algumas organizaes da sociedade civil local, como Associaes Agropesqueiras, procedendo criao da APA da Costa de Urumaj. Pensando nosso tema/problema de pesquisa, ao discorrermos em relao pesca, levamos em considerao que esse tema tem sido tratado em diversos trabalhos na regio, como em Furtado (1984, 1993, 2002), Maneschy (1995), Mello (1985), Loureiro (1995), dentre outros que destacam a pesca artesanal como atividades das populaes denominadas tradicionais da Amaznia, a relao da pesca artesanal e pesca industrial no contexto regional, a organizao social, econmica e poltica e as mudanas a que esto sujeitas essas relaes. Contudo, um outro aspecto se coloca como relevante para anlise: o processo de relao dos pescadores artesanais com o meio ambiente e com a poltica ambiental de UCs, o que buscamos esboar. Num tempo em que o discurso de sustentabilidade no manejo dos recursos naturais se coloca como alternativa vivel, tanto em estudos cientficos quanto em

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prticas polticas, pensamos a participao dessas populaes amaznicas como imprescindveis para que essa poltica de unidades de conservao se efetive de modo a que os diretamente atingidos pelas restries da advindas reconheam e se reconheam como ativos nesses processos. O estudo realizado e apresentado nesta dissertao permitiu-nos analisar a criao da APA da Costa de Urumaj, evidenciando a influncia nesse contexto de uma conjuntura nacional e internacional que expe a necessidade urgente de resolues para a problemtica ambiental e social decorrentes, o que passa pela produo de conhecimentos cientficos, movimentos sociais, acordos entre instituies de ensino e pesquisa, a exemplo do Programa MADAM, a criao de leis no mbito nacional e estadual, como a lei de crimes ambientais e o SNUC, numa correlao de interesses que projeta a perspectiva de criao de reas protegidas, como alternativa para a situao de risco social e sobretudo ambiental. De acordo com Beck (2001):
Los riesgos que se generan en el nivel ms avanzado del desarrollo de las fuerzas productivas (con ello me refiero sobre todo a la radiactividad, que se sustrae por completo a la percepcin humana inmediata, pero tambin a las sustancias nocivas y txicas presentes en el aire, en el agua y en los alimentos, con sus consecuencias a corto y largo plazo para las plantas, los animales y los seres humanos) se diferencian esencialmente de las riquezas. Estos riesgos causan daos sistemticos y a menudo irreversibles, suelen permanecer invisibles, se basan en interpretaciones causales, por lo que slo se establecen en el saber (cientifico e anticientifico) de ellos, y en el saber pueden ser transformados, ampliados o reducidos, dramatizados o minimizados, por lo que estn abiertos en una medida especial a los procesos sociales de definicin. Con ello, los medios y las posiciones de la definicin del riesgo se convierten en posiciones sociopolticas claves. (p. 28)

No contexto da APA da Costa de Urumaj, nos detivemos na compreenso das formas de organizao do trabalho, das relaes sociais e mtico-religiosas, das relaes polticas, enfim do ser pescador, enquanto interiorizao da exterioridade e o fazerse pescador pela exteriorizao da interioridade. Se, como nos adverte Mauss ao analisar o sistema de trocas de povos arcaicos no Ensaio sobre a ddiva (1974), todas as instituies religiosas, jurdicas, econmicas, morais, estticas e morfolgicas - esto compondo um mesmo fenmeno. Em maior ou menor grau, ento, a organizao coletiva e individual do ser pescador e fazer-se pescador composta por inmeros elementos materiais e imateriais e estes se projetam nas relaes do homem com a natureza na sua atividade produtiva. Nesse sentido, buscamos compreender como se organizam os pescadores da APA a partir de sua organizao social - no apenas no uso em relao aos recursos naturais. Destacamos, assim, essa relao de poder da natureza sobre o homem local, determinando o seu tempo, seu lugar, seu trabalho e, a partir disso, suas relaes interpessoais de amizade, compadrio e, em particular,

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parceria, sem a qual a pesca artesanal no teria os subsdios necessrios para se manter, o que colocaria em risco a prpria existncia desse grupo social. A parceria enquanto principal forma de organizao do trabalho na pesca artesanal, analisada em contextos diversos por estudiosos da regio amaznica, constitui-se na APA da Costa de Urumaj como um mecanismo necessrio para que a pesca acontea, visto o uso comum de instrumentos necessrios atividade que so associados pelos pescadores/proprietrios. Pudemos, contudo, perceber em nossas observaes que a parceria tambm uma representao presente em outras formas de organizao das relaes de produo na pesca. So mecanismos ou arranjos que os pescadores engendram como formas de responder a situaes diversas que vo se constituindo enquanto organizao social do trabalho na pesca. Conforme a noo de habitus, em Bourdieu (2005a, 2005b), as pr disposies durveis encaminham esses pescadores na busca de alternativas prticas que permitam a manuteno daquela organizao social. Assim, definem a parceria e se relacionam para alm da relao de parceria entre iguais entre pescadores. So relaes de parceria ou sociedade com os atravessadores/marreteiros, que so em geral donos de parte ou da totalidade dos instrumentos de trabalho, o que pode ser analisado como uma parceria assimtrica entre estes, resultando, tambm, numa diviso desigual da produo, onde aos donos dos instrumentos de trabalho corresponde a propriedade de 50% da produo pesqueira, o que, em parte, condiciona por parte dos pescadores a representao de patronato, localmente denonimado patro. Esse processo de relaes de trabalho que se originam das relaes estabelecidas com a sociedade circundante e seu modelo de ordenamento social diferenciado, conforme j analisado em Lima (In: Castro & Aragon, 1997), vo gerando perspectivas e mudanas na atividade da pesca. Buscamos, ainda, subsidiar nosso estudo na compreenso difundida teoricamente a respeito da definio de populaes tradicionais e sua presena nessas reas protegidas, pensando as novas relaes que se impem aos pescadores diante de uma nova realidade instituda para aquele lugar enquanto UC. Ao adotarmos a noo de habitus, em Bourdieu (2005a, 2005b) objetivamos transitar entre as representaes sociais enquanto percepes de suas realidades e as aes dos pescadores locais. Entender o ser e fazer local, quando a eles so colocadas novas e diferentes situaes, diante das quais efetivamente precisam dar respostas na inteno de resguardar a identidade de pescador diante das disputas que se instalam, quer relativas a essa nova estrutura desenhada para o lugar - UC, quer sejam disputas que se impem para alm dessa

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estrutura, entre as formas de uso dos recursos naturais. Conforme afirma Bourdieu (In: Ortiz, 2003, p. 53) em seu entendimento do habitus enquanto sistema de disposies :
A palavra disposio parece bastante apropriada para exprimir o que recobre o conceito de habitus: ela exprime, em primeiro lugar, o resultado de uma ao organizadora, apresentando ento um sentido prximo ao de palavras como estrutura; designa, por outro, uma maneira de ser, um estado habitual e sobretudo uma predisposio, tendncia, propenso ou inclinao.

Assim, centrando nosso estudo a partir da atividade produtiva dos pescadores, como elemento chave para compreendermos suas representaes e relaes sociais numa UC, no capitulo final dessa dissertao foi possvel averiguarmos os tipos de pesca desenvolvidos na APA, considerados a partir das definies dos prprios pescadores locais, destacando os tipos de instrumentos utilizados e a percepo desses pescadores sobre o uso dos recursos naturais e os riscos/perigos ambientais da decorrentes. Finalizando a proposta desse trabalho, discutimos a questo ambiental, de acordo com Beck (2001), segundo as noes de risco ambiental, risco social e cincia reflexiva, com vistas a pensarmos a problemtica ambiental em dilogo com a problemtica social que est presente em unidades de conservao criadas em espaos onde populaes esto instaladas a diversas geraes, tendo em atividades produtivas dependentes dos recursos naturais, como a pesca, sua principal forma de organizao do trabalho e de vida. Ento, os riscos ambiental e social, so pensados ou repensados a partir de alternativas que se colocam tambm e, principalmente, pela cincia a que Beck (2001) denomina cincia reflexiva, aquela que se incumbe em interao com outras formas de anlise de avaliar situaes e criar possibilidades de resoluo das problemticas decorrentes do processo modernizante, em particular, para aquela que , segundo o autor, a principal dessa nova sociedade de risco, a ambiental. Como ento pensar a problemtica ambiental e social em unidades de conservao a partir desses referenciais? Se adotamos a alternativa da viabilidade de conservar os recursos naturais considerando as populaes que habitam esses espaos, no podemos deixar de pens-los como agentes nessa caminhada. Assim, propusemo-nos ao final desse estudo analisar como se d esse contraponto entre prticas e saberes originados em racionalidades distintas que inevitavelmente se cruzam nesse processo, quer seja como parceiros em condies de igualdade das suas racionalidades ou quer seja como parceiros assimtricos, onde a razo cientifica se sobrepe atravs de seus mtodos e de sua verdade. Ou seja, como cincia e saber local dialogam na APA da Costa de Urumaj. A forma assimtrica dessa relao est indicada no ltimo item desse trabalho, ao que indicamos novas formas de entender e pensar essa relao conforme analisa Souza Santos (2006, p. 110):

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Embora em todas as lgicas de produo de ausncia a desqualificao das prticas v de par com a desqualificao dos agentes, nesta lgica que a desqualificao incide prioritariamente sobre os agentes, e s derivadamente sobre a experincia social (prticas e saberes) de que eles so protagonistas [...] A sociologia das ausncias confronta-se com a colonialidade, procurando uma nova articulao entre o princpio da igualdade e o princpio da diferena e abrindo espao para a possibilidade de diferenas iguais uma ecologia de diferenas feita de reconhecimentos recprocos.

Partindo, assim, da noo de habitus podemos afirmar que a despeito das interrelaes nesse processo de constituio da APA, os pescadores assimilaram em parte a discusso ambiental cientfica, traduzida a partir de suas vivncias, mas isso no caracterizou a incorporao desses valores, capazes de alterar-lhes o habitus, em seu aspecto estruturado, enquanto em seu aspecto estruturante o fazer-se pescador na APA, moldou-se de forma a adequar a atividade para a manuteno de sua vida cotidiana, no alterando, contudo, os instrumentos e formas de pesca, mas sim na forma de lidar ou encobri,r atravs de subterfgios prprios, a atividade pesqueira, para no haver conflitos aparentes com as regras legais estabelecidas e sentidas como punio. Aqui cabe salientar que paralelo poltica pblica de unidades de conservao sustentada no SNUC, necessrio pensar polticas pblicas de incentivo a pesca artesanal, visto que no caso em anlise no se trata de insubordinao as regras estabelecidas para o lugar, mesmo no tendo participao no estabelecimento das mesmas (APA), mas da ausncia de instrumentos adequados para a prtica pesqueira, ou seja, para a realizao do trabalho base de sustentao da organizao da vida local. Torna-se necessrio nesse processo encontrar um elo que permita prticas sustentadas num consenso, o que poder constituir-se a partir do plano de manejo, dependendo de como ser estabelecido. Desse modo, h uma gama de questes a serem analisadas de forma mais dirigida, em especial, os aspectos sociais e econmicos da populao do local uma condio necessria que se faz urgente, bem como as prprias alternativas vislumbradas por eles como mecanismos de melhoramento de suas atividades, devendo ser analisadas com vistas ao plano de manejo sustentado. Posto que, apesar da pesca ser a principal atividade desenvolvida na APA, outras atividades ocorrem, como a extrao veget al, a caa de aves e a apanha de crustceos, principalmente caranguejo e lagosta, que no primeiro caso se d por trabalhadores do municpio de Bragana e acarreta problemas ambientais e sociais dentro da rea.

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Anexo 1

PREFEITURA MUNICIPAL DE AUGUSTO CORRA

LEI DE CRIAO DA APA DE URUMAJ


LEI MUNICIPAL DE AUGUSTO CORRA QUE CRIA A rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj Proposta: - do Pesquisador Dr. Inocncio de Sousa Gorayeb do Museu Paraense Emlio Goeldi - encaminhada pelo Dr. Milton Lobo, Prefeito do Municpio, a Cmara Municipal em 22 de junho de 1998. LEI N0 04 de 22 de junho de 1998

Dispe sobre a criao da rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj do Municpio de Augusto Corra, Par. A Cmara Municipal de Augusto Corra estatui e o seu Presidente, nos termos do pargrafo 70 do artigo 108 da Constituio Estadual, vigente, promulga a seguinte Lei: Art. 1o - Fica declarada Unidade de Conservao Municipal, denominada rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj, localizada no Municpio de Augusto Corra, a rea pentagonal de 306,17 Km2 (30.617,5 ha) limitada pelos pontos A, B, C, D e E, nas seguintes coordenadas geogrficas: A - S 0005026,90, O 460324,14 (UTM: X=329263,0236 Y=9907047,1840); B - S 000502,90, O 4602516,43 (UTM: X=341867,8830 Y=9907789,0746); C - S 0005454,99, O 4602115,77 (UTM: X=349311,2736 Y=9898821,2074); D - S 0100053,15, O 4602612,32 (UTM: X=340148,0900 Y=9887817,3090); E - S 0100024,51, O 460322,94 (UTM: X=329307,9767 Y=9888692,0590). Esta rea inclui ao norte duas pontas marginadas pelas praias do Mandarit, do Cupim e Areia Branca, a sudeste a ilha do Meio e ilha Filipa, e a sudoeste uma vasta rea de manguezal com pequena mancha de campo salino. Ao norte limitada pela linha traada entre os pontos A e B no oceano. A nordeste limitada pela linha traada dos pontos B e D no oceano. A sudeste limitada pela linha traada entre os pontos C e D que passa no brao de mar que separa as ilhas do Meio e Filipa, do continente. Ao sul limitada pela linha traada entre D e E que segue desde o furo ao sul da ilha Filipa penetrando no furo do Chib. A oeste limitada pela linha traada entre os pontos E e A, seguindo a foz da Arrebentao que separa a ponta da Coroa Comprida e Marambaia, da ponta de Mandarit. A ilha do Meio tem 9,987 Km2 (998,8 ha) de rea e 16,6 Km de permetro; dista da cidade de Augusto Corra 23 Km em linha reta, e 2 Km da ilha Filipa. A ilha Filipa tem 1,14 Km2 (101,4 ha) e 5,1 Km de permetro; dista da cidade de Augusto Corra 21,4 Km em linha reta; nesta ilha existe um ninhal de guars (Eudocimus ruber), espcie de pssaros costeiros que est na lista oficial de animais em extino.

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Art. 2o - A rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj ter como objetivos principais: a conservao dos recursos biticos e abiticos; a preservao do ninhal de guars (Eudocimus ruber); a pesquisa cientfica; a educao ambiental; e o ecoturismo, sem prejuzo das atividades de comunidades pesqueiras tradicionais. Art. 3o - Na elaborao dos estudos bsicos, plano de manejo, implantao e funcionamento da rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj, sero adotadas, entre outras, as seguintes medidas: I - A Prefeitura de Augusto Corra atravs de sua secretaria competente coordenar a execuo de estudos bsicos para elaborao do Plano de Manejo; II - O Plano de Manejo ser elaborado pela Prefeitura de Augusto Corra (atravs de sua secretaria competente) que poder solicitar a colaborao de 93 rgos estaduais, federais e internacionais, e organizaes no governamentais. III - A implantao e execuo do Plano de Manejo ser realizada pela Prefeitura de Augusto Corra (atravs de sua secretaria competente). IV - A utilizao dos instrumentos legais e dos incentivos financeiros governamentais, para assegurar a proteo da rea, bem como outras medidas referentes a preservao do ambiente e conservao dos recursos naturais, destacando-se o ninhal de guars (Eudocimus ruber, espcie ameaada de extino), que ser tratado como zona intangvel, quando da elaborao do zoneamento da rea de Proteo Ambiental. V - Aplicao, quando for necessrio, das medidas legais destinadas a impedir ou evitar o exerccio de atividades causadoras de sensvel degradao ambiental, em especial as atividades pesqueiras, apanha de crustceos, caa de aves costeiras e de outras espcies animais e extrao vegetal, juntamente com a Secretaria Estadual de Cincia, Tecnologia e Meio Ambiente do Estado do Par, Ministrio do Meio Ambiente e Amaznia Legal. VI - A divulgao das medidas preventivas desta Lei, objetivando o esclarecimento do povo e em especial da comunidade local, sobre a rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj e suas finalidades. Art. 4o - Na rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj ficam proibidas: I - A implantao e o funcionamento de qualquer tipo de indstrias; II - A realizao de obras de qualquer porte ou tipo, com exceo daquelas necessrias ao funcionamento e manuteno da prpria Unidade de Conservao. III - O exerccio de atividades que ameacem as espcies da biota local; IV - A visita ou permanncias de pessoas sem a devida autorizao oficial da Diretoria da rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj. Art. 5o - A rea de Proteo Ambiental da Costa de Urumaj, ser implantada, administrada, supervisionada e fiscalizada pela Prefeitura de Augusto Corra (atravs de sua secretaria competente) que buscar a colaborao de rgos estaduais, federais e internacionais, e organizaes no governamentais. Art. 6o - Esta Lei entra em vigor na data de sua publicao, revogadas as disposies em contrrio.

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CMARA MUNICIPAL DE AUGUSTO CORRA, GABINETE DA PRESIDNCIA DA CMARA LEGISLATIVA DO MUNICPIO DE AUGUSTO CORRA, PAR, EM 22 DE JUNHO DE 1998. Vereador ................................................. Presidente

DADOS DA APA DA COSTA DE URUMAJ Coordenadas geogrficas de A. Corra S 010011,95, O 4603825,41 (UTM: X=317483,7228 Y=9887536,5277). rea da APA - Pentgono formado pelos pontos A, B, C, D e E. A - S 0005026,90, O 460324,14 (UTM: X=329263,0236 Y=9907047,1840); B - S 000502,90, O 4602516,43 (UTM: X=341867,8830 Y=9907789,0746); C - S 0005454,99, O 4602115,77 (UTM: X=349311,2736 Y=9898821,2074); D - S 0100053,15, O 4602612,32 (UTM: X=340148,0900 Y=9887817,3090); E - S 0100024,51, O 460322,94 (UTM: X=329307,9767 Y=9888692,0590). rea do Pentgono: 306, 17 Km 2 Permetro do Pentgono: 67,8 Km rea da Ilha do Meio: 10 Km2 Permetro da Ilha do Meio: 16,6 Km rea da Ilha Filipa: 1,0 Km2 Permetro da Ilha Filipa: 5,1 Km Distncias:

De A. Corra para ponto E - 11, 8 Km De A. Corra para Ilha Filipa - 21,4 Km De A. Corra para Ilha do Meio - 23 Km

Da Ilha Filipa para Ilha do Meio - 2 Km

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Anexo 2
Cartaz do I festival do pescador de Nova Olinda

Fonte: Pesquisa de campo copiado do cartaz afixado no mercado de peixe

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Anexo 3 Cartaz da campanha de combate a pesca predatria

Fonte: Miguel Reis - diretor da AGRONOL

166

Anexo 4
Folder da Associao de pescadores do Perimirim

Fonte: Associao da comunidade ativa dos pescadores da vila do Perimirim

167

Anexo 5
Acordo de pesca de Nova Olinda, de 23 de agosto de 1998

Fonte: Goretti Mesquita Ex -diretora de Meio Ambiente de Augusto Corra

168

Anexo 6
Documento para registro de casos de pesca proibida

Fonte: Miguel Reis diretor da AGRONOL

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Anexo 7 Imagem de satlite da APA com a localizao de ilhas e praias

Fonte: Socorro Braga

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Anexo 8 Imagens da Pesca na APA da Costa do Urumaj

Fonte: Benilde Rosa -Pesquisa de campo julho/dezembro de 2006

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Fonte: Benilde Rosa pesquisa de campo julho/dezembro de 2006