INTERNET: O VERDADEIRO EXERCCIO DE PODER PELO POVO

INTERNET: THE TRUE POWER EXERCISE OF THE PEOPLE

Cristiana Silveira
*

Thiago Anastcio Carcar
**


RESUMO
O presente artigo analisa como a internet se tornou no momento hodierno uma ferramenta de
mobilizao social do povo, facilitador da propagao de ideias e ambiente de livra
manifestao. Partindo da teoria de Sieys, que constitui uma vertente do movimento
iluminista difusor da Resoluo Francesa, percebe-se a similitude terica com o presente
momento. Percorrendo as formas de exerccio do poder popular, assevera-se a sua
insuficincia diante do domnio dos meios de comunicao fazendo da internet um ambiente
apto para o livre exerccio do poder popular. Construindo uma teia de fatos que conduzem a
corroborao da linha de pensamento desenvolvida, se demonstra a fora deste ambiente no
sc. XXI como meio ideal para o homem diante das abruptas e constantes incurses do Estado
em desfavor da legalidade e da vontade geral da nao.
PALAVRAS-CHAVE: Internet; Poder popular; Democracia; Manifestaes populares

ABSTRACT
This article examines how the internet has become in today's time a tool of social
mobilization of the people, facilitating the spread of ideas and free expression environment.
Based on the theory of Sieys, which is an aspect of the Enlightenment diffuser French
resolution, we can see the similarity theory with the present. Walking through the forms of
exercise of popular power, he says to his failure on the field of media, making the Internet an
enabling environment for the free exercise of popular power. Building a web of events that
lead to corroboration of the line of thought developed, it demonstrates the strength of this
environment in the century XXI as an ideal medium for the man in the face of abrupt and
constant incursions of the state of legality and to the detriment of the general will of the
nation.
KEY-WORDS: Internet; Popular power; Democracy; Popular manifestations









*
Discente do Programa de Ps-Graduao em Direito Constitucional/Mestrado e Doutorado da Universidade de
Fortaleza (Unifor).
**
Discente do Programa de Ps-Graduao em Direito Constitucional/Mestrado e Doutorado da Universidade de
Fortaleza (Unifor).


1. INTRODUO
J sob o ministrio Itabora, podia-se distinguir a separao entre os liberais, a faixa
radical. Um homem novo comeava a aparecer na poltica, e revelava, desde os seus
primeiros atos, uma independncia, uma fora, uma audcia, como decerto ainda no
se tinha visto, batendo s suas portas em nome de um direito at ento desconhecido:
o do povo. [...]
Joaquim Nabuco
A Revoluo Francesa de 1789 a 1799 tem como cerne a pregao do iderio
iluminista, que contaminou o povo. Isto foi possvel em razo da distribuio de panfletos e
manifestos com as ideias iluministas surgidas a partir da revoluo. Hodiernamente, a mdia
monopoliza a informao e a contaminao da sociedade por um ideal passa ao encargo de
uma nova tecnologia da informao, a internet.
Nos ltimos tempos recorrente notcias de manifestaes populares organizadas
pelas redes sociais em todo o mundo contra governos tirnicos, manifestaes de combate
corrupo, impunidade de organizaes criminosas, atos de violncia, preconceito, racismo,
dentre outros inmeros assuntos. A partir do estudo da obra de Emanuel Joseph Sieys
chamada Qust-ce que Le Tiers tat? percebe-se que suas teorias esto sendo aplicadas nos
dias atuais com auxilio das novas tecnologias.
Neste contexto, o presente trabalho prope-se a analisar, a partir do autor acima
citado e com percurso na legislao constitucional brasileira, como a populao deste pas
pode ser mais ativa, transformando sua insatisfao em atos concretos, tendo como base casos
acontecidos em outros pases que utilizou o ciberespao para atingir seus objetivos.
Na obra The Triple Revolution
1
de 1964 j se falava que a revoluo ciberntica
profere uma existncia qualitativamente mais rica no processo democrtico, bem como nos
valores materiais. A ordem social em que os homens tomam as decises que moldam as suas
vidas torna-se mais possvel agora do que nunca. Assim, na verdadeira democracia de

1
The cybernation revolution proffers an existence qualitatively richer in democratic as well as material values.
A social order in wich men make the decisions that shape their lives becomes more possible now than ever
before; the unshackling of men from the bonds of unfulfilling labor frees them to become citizens, to make
themselves and to make their own history.
Democracy, as we use the term, means a community of men and women who are able to understand, express and
determine their lives as dignified human beings. Democracy can only be rooted in a political and economic order
in which wealth is distributed by and for people, and used for the widest social benefit. Whith the emergence of
the era of abundance we have the economic base for a true democracy of participation, in which men no longer
need to feel themselves prisoners of social forces and decisions beyond their control or comprehension.
Disponivel em:<http://osulibrary.oregonstate.edu/specialcollections/coll/pauling/peace/papers/1964p.7-02.html>.
Acesso 01 mar. 2012


participao, os homens no precisam mais se sentir prisioneiros de foras sociais e de
decises fora de seu controle ou compreenso.

2. O PODER DO POVO
Emanuel Joseph Sieys, autor da obra o Qust-ce que Le Tiers tat?, traduzida
para o portugus com o ttulo A Constituinte Burguesa, traz a ideia de que o poder do povo,
e este no poder despoj-lo nem alien-lo, mas somente delegar o seu exerccio na proporo
necessria a manter a boa ordem. Partindo desta premissa, o seu livro apresenta trs etapas
para a formao das sociedades polticas.
Na primeira concebe-se um nmero mais ou menos considervel de indivduos
isolados que querem reunir-se. S por isto j formam uma nao; tem todos os
direitos de uma nao; basta exerc-los. Esta primeira poca caracteriza-se pelo jogo
das vontades individuais. Sua obra a associao. Elas so a origem do poder.
A segunda poca caracteriza-se pela ao da vontade comum. Os associados querem
dar conscincia unio; querem cumprir seu objetivo. Assim, discutem entre si, e
chegam a um acordo sobre os bens pblicos e os meios de obt-los. Aqui, v-se que
o poder pertence ao pblico. Na origem encontram-se sempre vontades individuais, e
elas formam seus elementos essenciais; mas consideradas separadamente, seu poder
seria nulo. S existe no conjunto. Faz falta comunidade uma vontade comum; sem
unidade de vontade ela no chegaria a ser um todo capaz de querer e agir. Mas
certo tambm que este todo no tem nenhum direito que no pertena vontade
comum.
Mas superemos o intervalo de tempo. Os associados so muito numerosos e esto
dispersos em uma superfcie muito extensa para exercitar eles prprios facilmente
sua vontade comum. O que fazem? Separam tudo o que para velar e prover
preciso as atenes pblicas, e confiam o exerccio desta poro da vontade
nacional, e consequentemente, do poder, a alguns dentre eles. Essa a origem do
governo exercido por procurao. (SIEYES, 2009, p.52-53)

Neste mesmo trabalho, o autor expe uma situao vivida na sua poca
2
e, a partir
da, prope uma possvel soluo.
Onde est a nao? Onde ela est? Nas quarenta mil parquias que abrangem todo o
territrio, todos os habitantes e todos os contribuintes da coisa pblica. A est, sem
dvida, a nao. Deveria ser indicada uma diviso territorial para facilitar a
formao de circunscries de vinte ou trinta parquias pelos primeiros deputados.
Em plano semelhante. As circunscries teriam formado provncias; e estas teriam
enviado metrpole verdadeiros representantes extraordinrios com papel especial
de decidir a constituio dos Estados Gerais. (SIEYES, 2009, P.61)

O iderio iluminista esboado naquele tempo refletia a imensa insatisfao contra as
abruptas aes do governo francs. O bispo j expunha a possibilidade de considerar vlidas
as opinies e crenas do Terceiro Estado. Em razo do caminho da dominao h muito

2
Este livro futuro de um momento muito importante da histria da humanidade: Revoluo Francesa. Para
compreender o livro dentro do seu quadro poltico necessrio que se entenda que ele a traduo explicita da
esperana revolucionria nas suas contradies. Nesta obra, a linguagem e o discurso do autor exprimem o seu
esforo para superar limitaes provocadas pelos atropelos da Revoluo. Por isto, no pode ser estudada e
compreendida seno inserida nas contradies de seu prprio tempo.( BASTOS, Aurlio Wander. Introduo.
A Constituinte Burguesa. Rio de Janeiro: Editora Lumen Juris, 2009)


percorrido, a submisso de classes no mais encontrava base para sustentar-se. Defendia-se
que a Constituio deve representar o iderio do povo, pois ele que detentor do poder.
A formao do Estado e sua representao no mais dormiro nas mentes dos nobres
e abastados, mas sim de toda a nao. A consumao das vontades ser retratada na Lei
Maior, estando pronta para reger o Estado e possibilitar o exerccio das liberdades de forma
propcia ao alcance do bem comum, liberdade, igualdade e fraternidade.
A clareza das ideias refletia, notadamente, o domnio do povo e no o do Estado.
Contudo, a certeza virtuosa representada a de opor-se a qualquer regime, indispor-se contra
as inverses de valores tico-morais que permeiam a poltica e corrompem o Estado,
colocando em prtica o direito de resistncia.
No se suscita a ideia de que a oposio tenha como fronte, toda e qualquer ao
estatal, mas somente aquelas acobertadas de ilegalidade e despotismo. Haja vista vontade
geral do povo concretiza-se na lei, gide maior e norte do Estado. Assim, as manifestaes
populares dirigem-se queles governos indispostos a atender a vontade geral do Estado, e
tambm, de forma salutar, cobrar a correta aplicao da norma e suas sanes.
De certo, o povo no domnio do Estado, exerce este poder de formas positivadas e
no positivadas. As instituies postas ao exerccio deste poder sempre conduzem a um
deslinde que supe satisfao, mas o real e efetivo contentamento ou no da populao se
manifesta nas formas no positivadas. Entretanto, salutar entender as positivadas para
melhor compreenso.

3. O PODER POPULAR NA CONSTITUIO BRASILEIRA
A Constituio atual denominada a Constituio Cidad em razo dos vrios
dispositivos nela encontrados e tambm pelo processo como foi elaborada. Depois de anos de
ditadura inciou o processo de transio que culminou na elaborao da CF de 88. Ela
encontra-se me vigor por mais de 20 anos, caracterizando o maior perodo democrtico do
Brasil desde 1946.
Apoiado na doutrina moderna inaugurada por Emmanuel Joseph Sieys, seu primeiro
artigo estabelece que todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes
eleitos ou diretamente
3
(BRASIL, 2012, on line).

3
Art. 1 A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos Estados e Municpios e do
Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico de Direito e tem como fundamentos:
I - a soberania;
II - a cidadania;
III - a dignidade da pessoa humana;


Vale ressaltar que o povo tem a titularidade do poder, cabendo o exerccio aos
representantes eleitos por ele. Esta democracia representativa, na qual o poder exercido de
forma indireta, no a nica forma de exerccio democrtico. H tambm a democracia direta
que concretizada pela soberania popular e exercida pelo sufrgio universal e pelo voto
direto e secreto, com igual valor para todos
4
atravs do plebiscito, referendo e iniciativa
popular. (BRASIL, 2012, on line).
O plebiscito caracteriza-se por ser uma consulta feita aos cidados questionando se
determinada matria deve ser aprovada ou no, antes da elaborao do ato legislativo ou
administrativo. A partir do resultado, o governo fica atrelado vontade popular. J o
referendo uma consulta feita populao aps a concluso do ato legislativo ou
administrativo. O povo, atravs do voto, ratifica-o ou rejeita. De acordo com o artigo 49 da
CF, o Congresso Nacional o responsvel por autorizar referendo e convocar plebiscito
atravs de decreto legislativo.
Outra forma de participao direta a iniciativa popular que pode ser exercida pela
apresentao Cmara dos Deputados de projeto de lei subscrito por, no mnimo, um por
cento do eleitorado nacional, distribudo pelo menos por cinco Estados, com no menos de
trs dcimos por cento dos eleitores de cada um deles.
5
(BRASIL, 2012, on line)
Na histria da atual Constituio h poucos casos em que a soberania popular foi
concretamente exercida atravs destes novos mecanismos. O primeiro plebiscito ocorreu em
razo do art. 2 do ADCT com o objetivo de escolher a forma de governo entre repblica ou
monarquia e optar o sistema de governo: presidencialismo ou parlamentarismo. Este pleito
ocorreu no dia 21 de abril de 1993, tendo como resultado a continuao do sistema e forma de
governo j existente. (BRASIL, 2012, on line)
Quanto ao referendo, houve um no ano de 2005, fruto do 1 do art. 35 da Lei
10.826/2003. O caput do artigo proibia a comercializao de munio e arma de fogo em todo
o territrio nacional. Para que esta proibio entrasse em vigor dependia de um referendo,

IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa;
V - o pluralismo poltico.
Pargrafo nico. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente,
nos termos desta Constituio.
4
Art. 14. A soberania popular ser exercida pelo sufrgio universal e pelo voto direto e secreto, com valor igual
para todos, e, nos termos da lei, mediante:
I - plebiscito;
II - referendo;
III - iniciativa popular.
5
Art. 61 2 CF


realizado no dia 23 de outubro de 2005. Tal consulta foi realizada pelo TSE de acordo com a
lei 9709/1998
6
.
O ltimo referendo ocorreu em 2011, sob as regras do art. 18 3 da CF
7
e decretos
legislativos n 136/2011 e n 137/2011, que visou consultar o Estado do Par sobre seu
desmembramento e a criao de mais dois Estados: Carajs e Tapajs. Os eleitores decidiram
pela no diviso com os seguintes resultados: 66,59% para a no criao do Estado de Carajs
e 66,08% rejeitaram a criao do estado de Tapajs. (BRASIL, 2012, on line).
Todavia a nossa histria poderia ser bem diferente e ter uma democracia direta mais
efetiva. Adam Schaff quando escreveu seu livro sociedade Informtica em 1985 j previa que
a informtica poderia trazer uma revoluo e o governo ser realmente do povo.

A informtica abre novas perspectivas para a democracia direta, isto , para o
autogoverno dos cidados no verdadeiro sentido do termo, porque torna possvel
estender a instituio do referendo popular em uma escala sem precedentes, dado
que tais referendos eram praticamente impossveis do ponto de vista tcnico. Isto
pode revolucionar a vida poltica da sociedade, no sentido de uma maior
democratizao. (SCHAFF , 1995, P.69)

A dissociao entre a prtica e a teoria recorrente na construo de estruturas
deterministas ou positivistas. Entretanto, no campo da poltica, a construo terica deve
acompanhar sua execuo, haja vista o seu eminente reflexo. Assim a efetivao do poder
popular na teoria clara, mas esbarra, ou melhor, esbarrava na prtica, haja vista o
desenvolvimento da humanidade e o crescimento populacional.
O referendo popular, no sentido de expresso da vontade da totalidade dos cidados
de um pas sobre os atos legislativos determinados ou sobre decises importantes das
autoridades, uma instituio de democracia direta porque os cidados do a
conhecer suas opinies diretamente, sem a mediao de seus representantes.
compreensvel que o procedimento seja tecnicamente difcil, sobretudo nos pases

6
No dia 23 de outubro de 2005, o povo brasileiro foi consultado sobre a proibio do comrcio de armas de
fogo e munies no pas. A alterao no art. 35 do Estatuto do Desarmamento (Lei n 10.826/2003) tornava
proibida a comercializao de arma de fogo e munio em todo o territrio nacional, salvo para as entidades
previstas no art. 6 do estatuto. Como o novo texto causaria impacto sobre a indstria de armas do pas e sobre a
sociedade brasileira, o povo deveria concordar ou no com ele. Os brasileiros rejeitaram a alterao na lei.
BRASIL. Referendo 2005. Disponvel em <http://www.tse.jus.br/eleicoes/plebiscitos-e-referendos/referendo-
2005>. Acesso em: 01 mar. 2012.
7
Art. 18. A organizao poltico-administrativa da Repblica Federativa do Brasil compreende a Unio, os
Estados, o Distrito Federal e os Municpios, todos autnomos, nos termos desta Constituio.
1 - Braslia a Capital Federal.
2 - Os Territrios Federais integram a Unio, e sua criao, transformao em Estado ou reintegrao ao
Estado de origem sero reguladas em lei complementar.
3 - Os Estados podem incorporar-se entre si, subdividir-se ou desmembrar-se para se anexarem a outros, ou
formarem novos Estados ou Territrios Federais, mediante aprovao da populao diretamente interessada,
atravs de plebiscito, e do Congresso Nacional, por lei complementar.
4 A criao, a incorporao, a fuso e o desmembramento de Municpios, far-se-o por lei estadual, dentro do
perodo determinado por Lei Complementar Federal, e dependero de consulta prvia, mediante plebiscito, s
populaes dos Municpios envolvidos, aps divulgao dos Estudos de Viabilidade Municipal, apresentados e
publicados na forma da lei.


mais populosos. Por isso, embora esta instituio conste oficialmente na constituio
de muitos pases, raramente se recorre a ela (com a notvel exceo da Sua),
simplesmente devido aos problemas tcnicos que surgem, em especial quando se
trata de tomar uma deciso rpida. Hoje, na sociedade informtica, em que se dispe
de computadores de ltima gerao e em tecnologia das fibras ticas ser muito
difundida, abram-se perspectivas completamente novas: no haver mais obstculos
para a realizao da democracia direta como instituio permanente. (SCHAFF,
1995, P.69)

Apesar de todas estas formas de participao popular regulamentada pela Lei Maior
de um pas, h formas de presso que a populao pode fazer para conseguir os seus
objetivos, como por exemplo, protestos, passeatas, mobilizaes sociais, constituio de
Organizao no governamentais - ONGs, para fiscalizao, denncias, alm de uma arma
poderosssima que o voto. Atravs do resultado eleitoral de uma determinada regio,
variadas concluses do comportamento dos eleitores podem ser obtidas.
Recentemente o mundo tem visto novas formas de mobilizao com o uso das novas
tecnologias que tem dado resultados expressivos.

4. A INTERNET E AS REDES SOCIAIS
4.1. Inovao tecnolgica, compartilhamento de informao e participao popular
Diante das novas tecnologias, os posicionamentos de Siyes podem ser colocadas em
prtica de forma mais eficaz e transformadas em resultados concretos. Para formar as
sociedades polticas, o primeiro ponto tentar reunir as pessoas que tem a mesma vontade,
originando-se, assim, o poder. Esta uma excelente arma nas mos da massa populacional.
Quanto mais unidas estiverem as pessoas, presencial ou virtualmente, maiores sero as
chances de conseguirem sucesso em suas lutas. Como pode se perceber, a comunicao
fundamental para que haja interao entre a poltica e a sociedade.
Todos os meios de comunicao foram importantes para a sua poca. Com o rdio a
notcia comeou a ser repassada com mais rapidez, atingindo uma populao local. Estudos
mostram a mudana do eleitorado local diante das propagandas eleitorais transmitidas pelo
rdio, rompendo com uma tradio eleitoral que era o voto do bico de pena.
No seio do prprio eleitorado rural verificam-se traies dos empregados aos
fazendeiros. O fato merece um estudo atento e que ainda no foi feito. Observadores
locais costumam atribu-lo em grande parte propaganda radiofnica. Nas cidades
do interior j so numerosos os aparelhos receptores, e os trabalhadores rurais tm
hoje maior possibilidade de contato com a sede urbana pelo uso bastante
generalizado do transporte rodovirio. O rdio, alis, j se vai introduzindo nas
prprias fazendas: as baterias resolveram parcialmente o problema da energia.
(LEAL, 1949, P. 36)



Na era da televiso a notcia deixou de ter um cunho local e passou a ser nacional. As
emissoras de TV se concentraram nos grandes centros urbanos e atravs de antenas e satlites,
a mesma informao era passada para um nmero maior de pessoas e com mais rapidez.
Com o advento da internet, surge um novo meio de comunicao diferente dos
demais. Ela foi responsvel pelo aumento da quantidade de informao
8
disponvel e
aperfeioamento da velocidade de transmisso da notcia. No incio, haviam semelhanas
entre ela e os meios de comunio j existentes, pois no existia a interao.
A primeira gerao de internet teve como principal atributo a enorme quantidade de
informao disponvel e a que todos podamos aceder. No entanto, o papel do
utilizador nesses cenrios era o de mero espectador da ao que se passava na pgina
visitada, no tendo autorizao para alterar ou reeditar o seu contedo. (COUTINHO
E BOTTENTUIT JR., 2007, P.199)

Com a segunda gerao da internet foi desenvolvido novas tecnologias,
possibilitando ao usurio atuar de forma dinmica dentro do ambiente virtual como, por
exemplo, a possibilidade de vrias pessoas poderem editar uma mesma pgina, comentar uma
matria ou replicar um contedo interessante.
Hoje podemos colocar em contato pessoas que tem em comum uma ideologia e que
lutam por um s objetivo, mesmo que residam em regies muito distantes. O meio que torna
isto possvel a internet, em especial as redes sociais. Os blogs e as comunidades virtuais
facilitam a discusso das pessoas associadas, proporcionando uma concluso concreta. Desta
forma, chega-se a ao da vontade comum que a segunda etapa da formao das sociedades
polticas defendida por Sieys. Alm do mais, rene o maior nmero de pessoas que esto
dispersas, dando uma maior legitimidade aos seus interesses.
A internet surgiu em 1969 em razo de uma rede de computadores montada pela
Advanced Research Projects Agency (ARPA). Ela foi criada em 1958 pelo Departamento
de Defesa dos Estados Unidos com a misso de mobilizar recursos de pesquisas,
particularmente do mundo universitrio, com o objetivo de alcanar a superioridade
tecnolgica militar em relao Unio Sovitica ( CASTELLS, 2003, P.13).

Em fevereiro de 1990, a Arpanet, j tecnologicamente obsoleta, foi retirada de
operao. Dali em diante, tendo libertado a Internet de seu ambiente militar, o
governo dos EUA confiou sua administrao National Science Foundation. Mas o
controle da NSF sobre a Net durou pouco. Com a tecnologia de redes de
computadores no domnio pblico, e as telecomunicaes plenamente desreguladas,
a NSF tratou logo de encaminhar a privatizao da Internet. O Departamento de
Defesa decidira anteriormente comercializar a tecnologia da Internet, financiando

8
A informao importantssimo neste processo poltico, pois atravs dela que se tem o primeiro contato com
algo. Hoje a informao transmitida praticamente on time. Logo depois que alguma coisa acontece j tem a
possibilidade de tomar conhecimento, diferentemente dos tempos passados que sabia-se do ocorrido no dia
seguinte atravs dos jornais impressos.


fabricantes de computadores dos EUA para o TCI/IP em seus protocolos na dcadas
de 1980. Na altura de 1990, a maioria dos computadores nos EUA tinha capacidade
de entrar em rede, o que lanou os alicerces para a difuso da interconexes de
redes. Em 1995 a NSFNET foi extinta, abrindo caminho para a operao privada da
Internet.No incio da dcada de 1990 muitos provedores de servios da Internet
montaram suas prprias redes e estabeleceram suas prprias portas de comunicaes
em bases comerciais. ( CASTELLS, 2003, P. 15)

A Internet Corporation for Assigned Names and Numbers (ICANN Corporao
para Atribuio de Nomes e Nmeros na Internet)
9
, coordena o ambiente da internet, tendo
uma amplitude internacional, a organizao sem fins lucrativos, sendo responsvel por
diversas funes essncias para o seu correto funcionamento
10
.
A internet tornou-se fundamental para a vida do ser humano atual. Atravs dela as
atividades do dia a dia podem ser feitas mais rpidas, a transmisso de notcias se d em
questo de segundos, transaes comerciais so as maiores que j ocorreu em todos os tempos
e os relacionamentos interpessoais sofrem mudanas significativas.
As redes sociais esto totalmente difundidas nos dias atuais, sendo utilizada,
primeiramente, para conectar as pessoas. Com a evoluo de suas ferramentas, ela funciona
tambm como um importante instrumento difusor de informao de vrias vertentes.
A rede social moderna que conhecemos atravs do Orkut
11
, Facebook
12
,
Twitter
13
, Myspace
14
, Friendster
15
dentre outras, teve seu incio em 1997 com uma
start-up chamada sixdegreess.com sediada em Nova Iorque:

9
A ICANN dirigida por um Conselho de Diretores provenientes de diversos pases, que supervisiona o
processo de elaborao de polticas. O Presidente da ICANN dirige uma equipe internacional, que trabalha em
trs continentes e garante que a ICANN cumpra seu compromisso operacional para com a comunidade da
Internet. Criado para atender s demandas de tecnologias e economias em rpida transformao, o processo
normativo flexvel e de implementao simples se origina nas trs Organizaes de Apoio. Comits consultivos
de organizaes de usurios e comunidades tcnicas trabalham com as Organizaes de Apoio para criar
polticas adequadas e efetivas. Mais de oitenta governos assessoram de perto o Conselho de Diretores por
intermdio do Comit Consultivo para Assuntos Governamentais. Disponvel em:
<http://www.icann.org.br/general/>. Aceso em: 01 mar.2012
10
"O que permitiu a internet abarcar o mundo todo foi o desenvolvimento da www. Esta uma aplicao de
compartilhamento de informao desenvolvida em 1990 pro um programador ingls, Tim Berners- Lee, que
trabalhava no CERN, laboratrio Europeu para a Fsica de Partculas baseado em Genebra. Embora o prprio
Berners-Lee no tivesse conscincia disso ( Berners-Lee, 1999, p. 5), seu trabalho continuava uma longa tradio
de ideias e projetos tcnicos que meio sculo antes, buscava a possibilidade de associar fontes de informao
atravs da computao interativa." (CASTELLS, 2003, P. 17)
11
O Orkut um site de rede social propriamente dito que alcanou grande popularidade entre os internautas
brasileiros. O sistema foi criado por Orkut Buyukkokten, nas horas vagas, enquanto o mesmo era aluno da
Universidade de Stanford e funcionrio do Google, a partir de uma verso embrionria, chamada Club Nexus,
desenvolvido em 2001 (Hampell, 2004). Com a aquisio do sistema e posterior lanamento pelo Google em
janeiro de 2004, o Orkut combinava diversas caractersticas de sites de redes sociais anteriores (como a criao
de perfil focado no interesse, a criao de comunidades e, mesmo, a mostra dos membros da rede social de cada
ator).
No incio, o Orkut era um sistema que apenas permitia o cadastro atravs de um convite feito por outro ator que
j estivesse inscrito. Essa caracterstica do convite acabou valorizando a entrada de atores, inclusive com a venda
de convites via E- bay ( Pasick, 2004). O sistema rapidamente tornou-se popular no Brasil, que comeou a


A rede social sixdegrees.com foi o primeiro negcio on-line que tentou identificar e
mapear um conjunto de relaes reais entre pessoas reais, que usavam seus nomes
reais e foi visionrio para a poca. O nome evoca o conceito especulativo de que
todas as pessoas no planeta podem ser conectadas por meio de uma cadeia ampliada
de relacionamentos que comea com os amigos imediatos, prossegue para o 'grau'
seguinte- os amigos dos amigos- at chegar ao sexto 'grau' ( KIRKPATRICK, 2011,
P.79)

Todavia, ela chegou muito cedo, pois a internet ainda estava sendo difundida e
muitas tecnologias que fomentam as redes sociais ainda no eram acessveis a todos,
resultando, assim, na sua falncia. Novos sites de relacionamento em rede somente
reapareceram a partir de 2002 com o lanamento do Friendster.
Em uma apresentao promocional do Vale do Silcio, Zuckerberg relatou a
mudana dos meios de comunicao.

Uma vez a cada cem anos a mdia muda. Os ltimos cem anos foram definidos pelos
meios de comunicao de massa. Nos prximos cem anos, a informao no ser
simplesmente empurrada para cima das pessoas. Ela ser compartilhada por meio
das milhes de conexes que ligam os cidado. (KIRKPATRICK, 2011, P.266)

Este compartilhamento das informaes rpido e de modo eficaz se d por causa da
existncia de ferramentas desenvolvidas para isto. A primeira delas o sistema de feed
denominado de Distribuio Realmente Simples ou RRS - Really Simple Syndication. Esta

crescer em meados de fevereiro de 2004, atingindo a maioria do sistema em junho do mesmo ano.
(RECUEIRO, 2009, P.166)
12
Criado no dia 4 de fevereiro de 2004 por Mark Zuckerberg em seu alojamento na Universidade de Havard.
Primeiramente tinha o nome Thefacebook, passando, posteriormente, a ser Facebook. O pblico alvo
inicialmente era os universitrios. O projeto inicial objetivava apenas acompanhar os colegas da faculdade e
saber o que acontecia com eles. J no incio, foi incorporado ao site, ferramentas em que as pessoas postavam
curtas frases, colocando declaraes polticas, informaes atuais sobre o titular da conta, ideias. O registro
aberto para qualquer pessoa aconteceu em 26 de setembro de 2006. (KIRKPATRICK, 2011)
13
O Twiter, fundado em outubro 2006 por Jack Dorsey, um microblog em que a pessoa pode escrever textos
com at 140 caracteres. Primeiramente era utilizado para as pessoas escreverem o que estava fazendo, pois na
pgina do login o usurio era saudado com a pergunta o que est fazendo?. Logo depois a frase foi mudada
para o que est acontecendo?, sugerindo ao usurio relatar o que estava ocorrendo ao seu redor. Nos dias
atuais, a frase na pgina de acesso Bem-vindo ao Twitter. Descubra o que est acontecendo, agora mesmo,
com as pessoas e organizaes que lhe interessam. Ela demonstra a que o sites se destina, isto , um meio
pelo qual as pessoas usam para saber o que ocorre pelo mundo atravs de relatos das pessoas as quais
seguidora. O site Twitter gera mais de 200 milhes de tweets por dia( BBC, 2012, on line).
14
O My Space foi um sistema lanado em 2003, que permitia mostrar redes sociais e a interao com outros
usurios atravs da construo de perfil, blogs, grupos e fotos, msicas e vdeo. Sua criao foi inspirada no
sucesso do Friendster, que era contemporneo, e foi realizada por um conjunto de empregados da empresa
eUniverse. ( RECUEIRO, 2009, P.173)
15
Friendster, baseado no modelo de Crculo de Amigos (desenvolvido pelo cientista da computao britnico
Jonathan Bishop), no qual os usurios constroem um perfil pblico (ou semipblico) a partir de dados
estruturados em um formulrio e o associam aos perfis de amigos, amigos de amigos e conhecidos com os quais
possuem algum tipo de proximidade e de identidade na vida real, mediante uma rede de hiperlinks que conectam
as pginas individuais. O Friendster alcanou uma inesperada audincia de massa (3,3 milhes de usurios) em
menos de um ano, inicialmente apenas com propaganda espontnea de boca-em-boca entre tcnicos do Vale do
Silcio, na regio de So Francisco, e tribos urbanas de Nova York, sobretudo gays masculinos, a maioria entre
20 e 30 anos (AGUIAR, 2007, P.10)


tecnologia possibilita que os internautas inscrevam-se em sites que a disponham e ficam
recebendo das atualizaes no momento em que elas acontecem sem precisar visitar todos os
portais que lhe interessam. Esta ferramenta est presente em stios que mudam regularmente
por causa da atualizao constante de notcias jornalsticas, informaes, promoes.
A aplicao desta ideia, dar a notcia ao usurio sem precisar que ele v atrs, foi
aplicada para informaes comportamentais sobre pessoas pela primeira vez no Facebook
atravs da ferramenta feed de notcias a partir de 5 de setembro de 2006 (KIRKPATRICK,
2011).
Foi o prenncio de uma transformao importante na forma como as informaes
so trocadas entre as pessoas. Ele virou de cabea para baixo as formas normais de
comunicao. At ento, quando voc queria passar informaes para algum , tinha
que iniciar um processo ou enviar alguma coisa, como quando faz uma chamada
telefnica, envia uma carta ou um e-mail ou at mesmo inicia um dilogo por
mensagem instantnea.
O feed de noticias inverteu este processo. Em vez de voc enviar a algum um alerta
a respeito, agora basta indicar algo sobre voc no Facebook, e o servio mandaria a
informao aos seus amigos que (...) pudessem estar interessado na atividade que
voc est registrando no site. E, para os que recebiam toda essa informao quando
acessavam, sua pgina no Facebook, a nova forma de comunicao automatizada
permitia que estivessem em contato com muitas pessoas ao mesmo tempo com um
mnimo de esforo. Isto transforma o mundo em um lugar menor. (KIRKPATRICK,
2011, P.208)


4.2. Redes sociais como uma nova forma de participao popular
Com o feed de notcias, o mundo comeou a viver novas experincias, pois em
questo de pouco tempo consegue difundir denncias, crticas e insatisfaes. A partir disto
multides so convocadas para fazer protestos, reivindicar direitos, lutar por melhorias ou
fazer mudanas. Uma das primeiras manifestaes populares em razo deste instrumento
tecnolgico foi a passeata contra as FARC que aconteceu no dia 4 de Fevereiro de 2008. Seu
idealizador, o colombiano Oscar Morales, comeou um grupo no Facebook chamado Un
millon de ustedes contra las FARC. Ao cri-lo convidou cerca de 100 amigos. No dia
seguinte pela manh mil e quinhentas pessoas j haviam aderido, no final do dia j tinha 4 mil
integrantes. Isto tudo desencadeou um passeata com quase 10 milhes de pessoas na
Colmbia e outros 2 milhes de pessoas em cidades ao redor do mundo (KIRKPATRICK,
2011).
O movimento que comeara com uma inflamada mensagem no Facebook postada de
madrugada por um homem jovem e frustrado, sozinho em seu quarto, levou a uma
das maiores manifestaes coletivas do mundo.(...) Mas o que continuava a ser
notvel o fato de tantos colombianos terem se inscrito no grupo do Facebook com
os seus nomes reais. At o dia da manifestao, havia 350 mil nomes. Apesar das
dcadas de medo e intimidao, o Facebook permitiu que os jovens da Colmbia se
sentissem amparados pelos nmeros e, de maneira digital simples, declarassem o seu
repdio. (KIRKPATRICK, 2011, P.12-13)



Em um comentrio a respeito do assunto, Mark Zuckerberg relatou:
O que aconteceu na Colmbia foi um indicador muito precoce de que a governana
esta mudando, [e de como] poderosas organizaes polticas podem ser formadas.
Essas coisas podem realmente afetar a independncia e a liberdade das pessoas, algo
que tem a ver com o governo (...) Daqui a 15 anos, talvez aconteam quase todos os
dias coisas como essas que aconteceram na Colmbia. (KIRKPATRICK, 2011,
P.14).

Todavia a previso do fundado do maior site de relacionamento mundial estava
errada. No ano seguinte, as eleies que ocorreram no Ir no dia 12 de junho, a qual
Ahmadinejad foi reeleito, a oposio formada pelo candidato derrotado Mir Hossein Mousavi
falou, atravs do Facebook, pediu para seus seguidores irem para as ruas reivindicarem seus
direitos. (FOLHA, 2012, on line)
Tom Friedman ressalta esta nova tendncia em sua coluna publicada no Jornal New
York Times. Os moderados do Ir e Lbano tem utilizado Facebook, Flickr, Twitter e
blogs como sua mesquita virtual com o objetivo de se reunir, mobilizar, planejar, informar e
energizar seus apoiadores sem o controle do Estado. Pela primeira vez os moderados
passaram a ter a internet como lugar para se reunir e projetar o seu poder, diferentemente dos
seguidores do Isl que tem seu apoio na mesquita. Para ter uma noo, Moussavi tem mais de
50.000 membros como f no Facebook. Certamente, este nmero maior do que poderia
esperar qualquer mesquita. Em razo disso o Governo tenta bloquear todos estes sites.
16

(FRIEDMAN, 2012, on line).
Pouco tempo depois, o mundo comeou a ver revoluo em pases diferentes,
acarretando a deposio de vrios governos que estavam no poder por muitos anos conhecido
como Primavera rabe
17
. Sua principal caracterstica que toda ela foi organizada atravs
Facebook e Twitter, podendo ser destacado dois pontos: 1) o grande poder que tem um
povo mobilizado por um objetivo comum, e 2) as redes sociais mostrou-se como um excelente
territrio de organizao de manifestao popular. Em todos estes pases a represso popular
muito forte e a realizao de reunio para organizar uma manifestao chamaria a ateno do

16
What is fascinating to me is the degree to which in Iran today and in Lebanon the more secular forces
of moderation have used technologies like Facebook, Flickr, Twitter, blogging and text-messaging as their
virtual mosque, as the place they can now gather, mobilize, plan, inform and energize their supporters, outside
the grip of the state.
For the first time, the moderates, who were always stranded between authoritarian regimes that had all the
powers of the state and Islamists who had all the powers of the mosque, now have their own place to come
together and project power: the network. The Times reported that Moussavis fan group on Facebook alone has
grown to more than 50,000 members. Thats surely more than any mosque could hold which is why the
government is now trying to block these sites. (FRIEDMAN, online, 2012)
17
A Primavera rabe o nome dado s revolues que ocorreram na Tunsia, Egito, Lbia e Imen nos anos de
2010-2011, acarretando a queda de todos os governos.


governo local. Em relao a internet, a administrao pblica no tinha muito ingerncia,
tornando-se um local propcio para o povo expressar a sua opinio e mobilizar uma revoluo.
O comeo da Primavera rabe foi na Tunsia depois que um jovem chamado
Mohamed Bouazizi de 26 anos ateou fogo no prprio corpo em protesto s condies de vida
no pas. A agitao se espalhou por todo o pas at a queda do presidente Zine el-Abdine Ben
Ali no dia 14 de janeiro de 2011. Logo depois, inspirado na Revoluo Jasmim, o Egito
organizou a sua revoluo que teve incio no dia 25 de janeiro de 2011, levando a renncia do
seu presidente Hosni Mubarak que estava no pode por 30 anos. Em seguida a Lbia, pas da
regio que estava 42 anos nas mo do coronel Muamar Kadafi, tambm consegue livra-se da
ditadura. Por fim, o Imen negocia a sada de seu presidente Ali Abdullah Saleh
18
(Estado,
2012, on line).
A importncia da internet e das redes sociais foram to grande no Egito que a
secretria de Estado Hillary Clinton solicitou ao governo para no bloquear as
comunicaes, incluindo redes sociais como o Facebook e o Twitter
19
(Estado, 2012, on
line) . Todavia no adiantou muito, logo foi noticiado que os servios de telefonia mvel e
internet continuavam bloqueados
20
(Estado, 2012, on line). O assunto foi to srio que a
Comissria da ONU para Direitos Humanos enviou um documento pedindo ao governo que
tomasse medidas concretas para garantir os direitos de liberdade de reunio pacfica e de
expresso, incluindo a retomada do uso livre de telefones celulares e das redes sociais
21
.
Obama tambm pediu ao governo egpcio que reverta as aes tomadas para interferir no
acesso a internet, servios de telefonia celular e redes sociais
22
. (Estado, 2012, on line)
Contudo mais uma vez a tecnologia foi usada a favor da populao, pois
O Google lanou um servio que permite populao do Egito enviar mensagens ao
Twitter por meio de uma ligao telefnica, enquanto o acesso Internet continua
bloqueado naquele pas, que enfrenta intensos e violentos protestos pela derrubada
do presidente Hosni Mubarak.
O servio, que o Google disse ter sido desenvolvido em cooperao com
engenheiros do Twitter, permite que pessoas liguem para um nmero de telefone e
deixem uma mensagem de voz, que convertida automaticamente em arquivo de
som encaminhado ao Twitter com o tag #egypt, informou a empresa de buscas.
23

(Estado, 2012, on line)

18
Reportagem disponvel em http://topicos.estadao.com.br/primavera-arabe
19
http://www.estadao.com.br/noticias/internacional,eua-pedem-fim-da-violencia-no-egito-e-dizem-monitorar-a-
situacao-no-pais,671431,0.htm
20
http://www.estadao.com.br/noticias/internacional,servicos-de-internet-e-telefonia-movel-sao-bloqueados-no-
egito-em-dia-de-protesto,672215,0.htm
21
http://www.estadao.com.br/noticias/internacional,alta-comissaria-da-onu-diz-que-egito-prendeu-mil-
pessoas,672346,0.htm
22
http://www.estadao.com.br/noticias/internacional,obama-pede-a-mubarak-que-promova-reformas-e-faz-apelo-
contra-a-violencia,672497,0.htm
23
http://www.estadao.com.br/noticias/tecnologia,google-lanca-servico-que-permite-acesso-de-egipcios-ao-
twitter,673766,0.htm



O medo em pases no democrticos se espalhou de tal forma e a China bloqueou a
palavra Egito das buscas em pginas de microblogs na internet, num sinal da preocupao
do governo com a repercusso dos protestos no Oriente Mdio. Buscas por Egito em portais
chineses como Sina.com e Sohu.com - servios similares ao Twitter- mostravam frases
dizendo que os resultados no podiam ser encontrados ou no estavam em acordo com as
regras.
24
(Estado, 2012, on line)
No Brasil no est sendo diferente. Vrios protestos j foram organizados nas redes
sociais. Um que j est tornando tradio a passeata contra a corrupo que aconteceu
nacionalmente nos feriados de 2011. Em So Paulo nos feriados de 7 de setembro e 12 de
outubro juntou na Avenida Paulista cerca de 3 mil pessoas neste movimento. J em Braslia
este no dia 7 de setembro reuniu entre 25 e 30 mil pessoas (NASCIMENTO;
RODRIGUES,Online, 2008).
Outro movimento originado nas redes sociais, em especial no Twitter, foi contra a
corrupo praticada pelo presidente do senado Jos Sarney denominada #forasarney. Apesar
de no ter conseguido tirar o poltico do cargo pblico, o povo fez com que o assunto
chegasse nas grandes mdias, atraindo maior ateno para caso. A insatisfao no tomou as
ruas, mas teve grande repercusso poltica como mostra Jandr e Zago: a multiplicidade de
sistemas e recursos comunicacionais disponveis nesses espaos passaram a ser apropriaes
para aes coletivas como uma nova perspectiva de reverberao poltica (JANDR ;
ZAGO, 2010, P.3)
Manuel Castells, socilogo espanhol de grande influncia acadmica em relao aos
estudos das sociedades e as tecnologias digitais, afirma que a Revoluo de Jasmim no
poder reverter, pois foi uma revoluo baseada na livre comunicao dos movimentos sociais
espontneos em ambientes de comunicao digital. Este sistema de organizao, que no tem
centro nem lderes, funciona de modo bem eficaz, livre da censura e represso
25
.
(CASTELLS, 2012, on line)
A insatisfao popular dos governos por muito tempo, o pequeno controle do
governo ao ciberespao e baixos custos para fazer os protestos atravs da internet tornou-a um
lugar propcio para tudo ser organizado. No foi uma revoluo pela internet, mas sem este
meio a revoluo concreta no haveria acontecido. Atravs dela correram as imagens e
informaes de Tunsia. As redes sociais transformaram-se na plataforma de mobilizao,

24
http://www.estadao.com.br/noticias/impresso,china-limita-buscas-na-web-com-a-palavra-egito,673155,0.htm
25
http://www.lavanguardia.com/opinion/articulos/20110129/54107291983/la-wikirrevolucion-del-jazmin.html


coordenao, solidariedade e popularizao do objetivo de acabar com Mubarak
26
.
(CASTELLS, 2012, on line)
O que aconteceu com os pases do Oriente Mdio foi uma juno de fatores: restrio
da livre expresso popular no espao fsico das cidades aliado ao livre acesso e possibilidade
de expresso atravs do ciberespao. A populao precisava se manifestar e o meio
encontrado foi o virtual. Somou as vrias insatisfaes populares e o povo foi s ruas em
busca de seu alvo.
O que foi visto no cenrio mundial poderia ser esperado para acontecer a qualquer
momento, pois
Em 30 pases ao redor do mundo, mais de 30% de todos os cidados- no de
usurios da internet, mas de cidado- esto no Facebook, de acordo com o Facebook
global Monitor. Entre eles esto a Noruega ( 50, 1 %), Canad ( 50,5%) Honk Kong
( 49,2%) Reino Unido ( 45%), Chile ( 42%), Israel ( 41,6%) e Bahamas ( 40,7%). Na
minscula Islndia, 58,2 % das pessoas usam o servio.O Facebook a rede social
nmero um em Brunei, Camboja, Malsia e Singapura, entre outros pases.
27

(KIRKPATRICK, 2011, P.294)


5. GUISA DE CONSIDERAES FINAIS
Desde o sculo XIX, Siyes construiu sua teoria a qual o detentor do poder a nao
e colocou algumas etapas para que se conseguisse atingir a sociedade poltica. Os meios de
comunicao, com o tempo, foram se tornando um aliado para que a teoria do grande
pensador pudesse ser implementada, atingido o auge da sua aplicao com o advento da
internet.
Com a promulgao da Constituio de 1988, a teoria do sculo XIX foi adotada em
seu artigo primeiro. Tentando dar uma maior aplicabilidade, os parlamentares da Assemblia
Constituinte incorporaram ao texto constitucional institutos como o referendo, plebiscito, e
acrescentaram outros que at ento o Brasil no conhecia como, por exemplo, a iniciativa
popular. Apesar desta ainda no ter sido utilizada efetivamente, ao longo destes 23 anos j

26
No fue una revolucin por internet. Pero sin internet esta revolucin concreta no se hubiera producido. Por
internet llegaron las imgenes e informaciones de Tnez. Y las redes sociales fueron la plataforma de
movilizacin, de coordinacin, de solidaridad y de popularizacin del objetivo de acabar con Mubarak. Se pas
inmediatamente del ciberespacio al espacio urbano. Una vez en la plaza Tahrir, y en muchos otros espacios que
se ocuparon en Alejandra, Suez y otras ciudades, se gener una dinmica de autoorganizacin, sin estructura
previa, que se fue formando en la solidaridad ante el peligro y en la supervivencia diaria.
27
Foi pegue os dados de apenas uma redes social , mas os nmeros atuais moram que ela a mais importante no
cenrio mundial. Dados da Revista Veja edio 2255 publicada em 8 de fevereiro de 2012 diz que ela a maior
rede social da internet. Conecta um em cada oito pessoas do planeta, tendo atualmente 845 milhes de usurios
que esto espalhado em todo continente. Em agosto prximo, a estimativa de um bilho de assinantes,
correspondendo um em cada sete pessoas da populao mundial.


foram aplicadas trs consultas populares: forma de governo, desarmamento, diviso do estado
do Par.
Nos ltimos anos, o mundo viu mobilizaes populares nos quatro cantos do mundo,
momento em que o povo verdadeiramente exerceu o seu poder e conseguiu os objetivos
esperados. O sucesso destas movimentaes somente foi possvel graas ao avano da
tecnologia em especial da internet. Nas redes sociopolticas, a capacidade de construo de
consensos distncia, por meio de utilizao das TICs (sobretudo listas de discusso), e as
estratgias discursivas nos processos de mobilizao e interao so tambm sintomas
importantes para a dinmica de desenvolvimento da rede (AGUIAR, 2007, p.13). Manuel
Castells mostra em seu artigo o que aconteceu na Tunsia com a rpida difuso pelas redes
sociais em um pas que menos de 25% da populao est conectada internet, ampliando a
rede atravs de ciber cafs e centros de estudos juntos com 70% dos celulares permitiram a
populao se comunicar, mobilizar e convergir o espao pblico urbano a partir do espao
virtual. (CASTELLS, 2012, on line)
28
.
O Brasil ainda est "engatinhando" na busca de seus objetivos por parte da
populao. As ferramentas em suas mo j existem: internet, redes sociais, youtube. Todavia,
como mostrou Castells (2012, on line), estes instrumentos so somente o meio para organizar
as mobilizaes populacionais. Aliado aos institutos que a Constituio de 88 deu ao povo,
isto , fazer leis atravs da iniciativa popular, a populao mobilizada poderia mudar a
histria deste pas quanto corrupo, fraudes nas licitaes, nepotismo dentre outros
assuntos.

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em: < http://www.presidencia.gov.br/legislacao>. Acesso em: 16 jun.2011.

28
La esperanza proporcionada por el ejemplo de Tnez y la rpida difusin por las redes sociales en un pas en
que el 25% est conectado a internet y en que los cibercafs y centros de estudio amplan la red, junto a un 70%
de penetracin de los mviles, permitieron a la gente comunicarse, movilizarse y converger en el espacio pblico
urbano a partir del espacio pblico virtual. CASTELLS, Manuel. Revolucion en Egipto. Disponvel em: <
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