XII O

SIMBOLISMO DA MANDALA
[Publicado pcla primcira vcz cm: Gestaltungen des Unbewussten (Psychologischc
Abhandlungcn VII) Raschcr, Zuriquc, !"#$ As imagcns %oram rcunidas originariamcn&c por
'$($ )*+( para urn ,-min.rio rcalizado cm /crlim, cm !0#$ +ovc d-las (imagcns ,1, !,2",
21, 23, 01, 04 c 03) %oram rcproduzidas como 5-6cmplos dc mandalas -uropcias5 cm:
RI'7AR8 9I:7;:< c '$ ($ )*+(, Osegredo daflorde ouro. Urn livro de vida chines. 8orn
Vcrlag, <uniquc, !2!$=
>-n&ar-i a s-guir r-pr-s-n&ar uma ca&-goria -sp-cial d- simbolismo, 124
a da mandala, a&rav?s d- grand- num-ro d- imag-ns$ ). m- mani%-s&-i
v.rias v-z-s ac-rca d-ss- &-ma - %inalm-n&- d-scr-vi - com-n&-i minucio@
sam-n&- -ssa -sp?ci- d- simbolo qu- ocorr-u no d-corr-r d- um &ra&a@m-n&o
individual, no m-u livro Psicologia e alquimia, !AA$ R-p-&i a &-n&a&iva na
con&ribuiBCo pr-c-d-n&- d-s&- volum-D n-s&- caso as manda@las nCo provEm
d- sonhos, mas da imaginaBCo a&iva$ +a pr-s-n&- -6posi@BCo publico
mandalas da mais variadaprov-niEncia, a %im d- %orn-c-r ao l-i&or, por um
lado, uma impr-ssCo da -span&osa riqu-za d- %ormas da %an&asia individual
-, por ou&ro, possibili&.@lo a %az-r uma id?ia da ocor@rEncia r-corr-n&- dos
-l-m-n&os b.sicos$
;m r-laBCo F in&-rpr-&aBCo d-vo r-m-&-r o l-i&or F li&-ra&ura r-sp-c&i@ 123
va$ +-s&- &rabalho con&-n&ar@m-@-i com alusG-s, pois uma -6plicaBCo mais
apro%undada, como mos&ra o -6-mplo da mandala d-scri&a -m Psicologia e
religio ou as d-scriBG-s das inv-s&iga&-s pr-liminar-s d-s&- volum-,
l-variam mui&o long-$
5<andala5, -m sHnscri&o, signi%ica circulo. ;s&- &-rmo indiano d-@ 12!
signa d-s-nhos circular-s ri&uais$ +o grand- &-mplo d- <adura (sul da
India) obs-rv-i s-ndo %-i&a uma imag-m d-ss- &ipo$ *ma mulh-r a d-s-@
nhava no chCo do mandapam (.&rio) com giz colorido$ A mandala m-dia &rEs
m-&ros d- diHm-&ro$ *m pandi& qu- m- acompanhava -6plicou@m- qu- nada
podia in%ormar a r-sp-i&o$ ,om-n&- as mulh-r-s qu- &raBavam &ais imag-ns o
sabiam$ A prJpria d-s-nhis&a r-cusou@s- a com-n&ar o qu- %azia$ Kbviam-n&-
nCo qu-ria s-r p-r&urbada -m s-u &rabalho$ <andalas -laboradas, -6-cu&adas
com argila v-rm-lha, -ncon&ram@s- &amb?m nas par-d-s -6&-rnas caiadas d-
mui&as cabanas$ As mandalas m-lhor-s - mais signi%Ica&ivas sCo
-ncon&radas no Hmbi&o do budismo &ib-&ano $ 'omo -6-mplo, pod- s-rvir a
s-guin&- mandala &ib-&ana , cuLo conh-ci@m-n&o d-vo a RI'7AR8
9I:7;:<$
1. V$ Psicologia e alquimia [par.gr$ 22s$=
2. 8o 'hina@Ins&i&u& cm MranN%ur&$
Imag-m
3. *ma mandala d-s&- &ipo ? urn assim ch.ama.do yantra, d- uso ri&ual,
ins&rum-n&o d- con&-mplaBHo$ ;la aLuda a conc-n&raBCo, diminuindo o
campo psiquico circular da visCo, r-s&ringindo@o a&? o c-n&ra$ 7abi&ual@
m-n&- a mandala &-rn &rEs cIrculos, pin&ados d- pr-&o ou d- azul -scuro,
os quais d-v-m -6cluir o -6&-rior - man&-r co-so o in&-rior$ Ouas- qu- r-@
gularm-n&- a b-irada -6&-rna ? d- %ogo, is&o ?, do %ogo da concupiscentia,
do d-s-Lo, do qual provEm os &orm-n&os do in%-rno$ Ouas- s-mpr- sCo r-@
pr-s-n&ados na b-irada mais -6&-rna os horror-s do s-pul&am-n&o$ ;m di@
r-BCo ao in&-rior h. uma coroa d- %olhas d- lo&us, qu- carac&-riza o &odo
como um padma, %lor d- lJ&us$ 8-n&ro h. urn &ipo d- p.&io d- mos&-iro
com qua&ro por&icos$ ;s&- signi%ica o sagrado isolam-n&o - conc-n&raBCo$
+o in&-rior d-s&- p.&io -ncon&ram@s- -m g-ral as qua&ro cor-s b.sicas
v-rm-lho, v-rd-, branco - amar-lo, r-pr-s-n&ado os qua&ro pon&os card-@
ais - ao m-smo &-mpo as %unBG-s psIquicas, con%orm- mos&ra o Bardo
!dof &ib-&ano$ ,-gu-@s- o c-n&ro, usualm-n&-, mais uma v-z s-parado
por um cIrculo m.gico, como obL-&o -ss-ncial ou m-&a da con&-mplaBCo$
4. ;s&- c-n&ro ? &ra&ado d- div-rsas man-iras, d- acordo com as -6igEn@
cias ri&uais ou o grau d- iniciaBao do con&-mpla&ivo ou da ori-n&aBCo da
s-i & a$ ;m g-ral r -pr-s-n& a@ s- ,hi va -m suas -manaBG-s cri adoras do
mundo$ ,-gundo a dou&rina &Hn&rica ? o uno -6is&-n&-, o a&-mporal -m
s-u -s& ado p-r%-i & o$ A criaBCo com-Ba poi s com ,hiva nCo -6pandido,
sob a %orma d- pon&o @ d-signado por ,hiva@bindu @ apar-c- no -6&-rno
ampl-6o d- s-u lado %-minino, is&o ?, do %-minino -m g-ral, da ,haN&i$
;n&Co -l- sai do -s&ado do s-r@-m@si para a&ingir o -s&ado do s-r@para@si,
u&il i zando a l i nguag-m 7;(;:i ana$
5. +o simbolismo da ioga Nundalini, ,haN&i ? r-pr-s-n&ada como s-r@
p-n&- qu- s- -nrosca &rEs v-z-s -m &orno do linga, is&o ?, ,hiva sob a %or
ma do %alo$ ;s&a ? a r-pr-s-n&aBCo da. possibilidade das mani%-s&aBG-s do
-spaBo$ 8- ,haN& i proc-d- <aya, o ma&-rial d- cons&ruBCo d- &odas as
coisas individuals d-sdobradasD assim s-ndo, -la ? a g-radora do mundo
concr-&o$ ;s&- ? consid-rado uma ilusCo, um s-r nCo@s-r$ ;la " - no -n&an@
&o p-rman-c- guardada -m ,hiva$ A criaBCo com-Ba pois com um a&o d-
cisCo dos opos&os qu- sCo unidos na d-idad-$ 8a &-nsCo -n&r- -l-s surg-
como uma gigan&-sca -6plosCo d- -n-rgia, a mul&iplicidad- do mundo$
0$ ['%$ )*+(, Psychologisch-r Pomm-n&ar zum /ardo >odol in: #an tibetanischer o$
tenbuch, par.gr$ 3"#$=
A m-&a da con&-mplaBCo dos proc-ssos r-pr-s-n&ados na mandala ? 100
qu- o iogu- p-rc-ba (in&-riorm-n&-) o d-us, is&o ?, p-la con&-mplaBao -l- s-
r-conh-c- a si m-smo como d-us, r-&ornando assim da ilusCo da -6is@&Encia
individual F &o&alidad- univ-rsal do -s&ado divino$
'omo L. %oi di&o, mandala signi%ica circulo$ 7. mui&as variaBG-s do 10A
&-ma aqui r-pr-s-n&ado, mas &odas s- bas-iam na quadra&ura do circulo$ ,-u
&-ma b.sico ? o pr-ss-n&im-n&o d- um c-n&ro da p-rsonalidad-, por assim
diz-r um lugar c-n&ral no in&-rior da alma, com o qual &udo s- r-la@ciona - qu-
ord-na &odas as coisas, r-pr-s-n&ando ao m-smo &-mpo uma %on&- d- -n-rgia$
A -n-rgia do pon&o c-n&ral mani%-s&a@s- na compulsCo - imp-&o irr-sis&iv-is
d- &ornar@s- o qu- s- ?, &al como &odo organismo ? comp-lido a assumir
apro6imadam-n&- a %orma qu- lh- ? -ss-ncialm-n&- prJpria$ ;s&- c-n&ro nCo
? p-nsado como s-ndo o -u, mas s- assim s- pod- diz-r, como o si@m-smo$
;mbora o c-n&ro r-pr-s-n&-, por um lado, um pon&o mais in&-rior, a -l-
p-r&-nc- &amb?m, por ou&ro lado, uma p-ri@%-ria ou ar-a circundan&-, qu-
con&-n& &udo quan&o p-r&-nc- ao si@m-smo, is&o ?, os par-s d- opos&os qu-
cons&i&u-m o &odo da p-rsonalidad-$ A isso, -m prim-iro lugar, p-r&-nc- a
consciEncia, d-pois o assim chamado inconsci-n&- p-ssoal, - %inalm-n&- um
s-gm-n&o d- &amanho ind-%inido do consci-n&- col-&ivo, cuLos arqu?&ipos sCo
comuns a &oda humanidad-$ Alguns d-l-s -s&Co incluIdos p-rman-n&- ou
&-mporariam-n&- no Hmbi&o da p-rsonalidad- - adquir-m, a&rav?s d-ss-
con&a&o, uma marca individual, como por -6-mplo @ para m-ncionar
algumas das %iguras conh-ci@das @ a sombra, o animus - a anima$ K si@
m-smo, ap-sar d- s-r simpl-s, por um lado, ?, por ou&ro, uma mon&ag-m
-6&r-mam-n&- compl-6a, uma conglomerate soul, para usar a -6pr-ssCo
indiana$
A li&-ra&ura lamaica d. pr-scriBG-s mui&o porm-norizadas sobr- 10"
como d-v- s-r pin&ado um circulo d-ss- &ipo - como u&iliz.@lo$ Morma -
cor-s sao -s&ab-l-cidas p-la &radiBCo, mo&ivo p-lo qual as variaBG-s s-
mov-m d-n&ro d- limi&-s r-la&ivam-n&- -s&r-i&os$ +a v-rdad-, o uso ri&ual
da mandala nCo ? budis&aD -m &odo caso -l- ? d-sconh-cido no budis@mo
original do hinayana, apar-c-ndo som-n&- no budismo mahayana$
A mandala apr-s-n&ada aqui (imag-m ) d-scr-v- o -s&ado d- uma 101
p-ssoa &ranspor&ada, a par&ir da con&-mplaBCo, a um -s&ado absolu&- Q por
isso qu- n-s&a mandala %al&am as r-pr-s-n&aBG-s do in%-rno - dos hor@ror-s do
lugar do s-pul&am-n&o$ K b-l-mni&- (p-dra sagi&i%orm-) dia@man&ino, o dorL-
no c-n&ro, mani%-s&a o -s&ado p-r%-i&o da uniCo do mas@culino - do %-minino$
K mundo das ilusG-s d-sapar-c-u d-%mi&ivam-n&-$ >odas as -n-rgias
conc-n&raram@s- novam-n&- no -s&ado inicial$
6. Ks qua&ro b-l-mni&-s nos por&icos do p.&io in&-rno par-c-m sug-rir
qu- a -n-rgia vi&al %lui para d-n&roD d-spr-nd-u@s- dos obL-&os - vol&a ao
c-n&ra$ Ouando ? a&ingida a p-r%-i&a uniCo d- &odas as -n-rgias nos qua&ro
asp-c&os da &o&alidad-, cria@s- urn -s&ado -s&.&ico, qu- nCo -s&. mais suL-i@
&o a qualqu-r mudanBa$ +a alquimia chin-sa, -s&- -s&ado ? d-nominado
5corpo d- diaman&-5D -l- corr-spond- ao corpus incorruptibile da alqui
mia m-di-val qu- ? idEn&ico ao corpus glorificationis na ac-pBCo cris&C,
is&o ?, ao corpo incorrup&iv-l da rBssLarr-iBCo$ ;s&a mandala mos&ra assim
a uniCo d- &odos os opos&os, colocadH -n&r- yang - yin, -n&r- c?u - &-rra, o
-s&ado do -&-rno -quilIbrio -, cons-qR-n&-m-n&-, da duraBao imu&.v-l$
7. Para os nossos propJsi&os psicolJgicos mais mod-s&os, &-mos qu-
abandonar, por?m, -ssa linguag-m m-&a%Isica - colorida do Kri-n&-$ K
qu- a ioga busca com -ss- -6-rcicio ? s-m dSvida uma &rans%ormaBCo
psiquica do ad-p&o$ K -u ? -6pr-ssCo da -6is&Encia individual$ +-s&-
-6-rcicio ri&ual, o iogu- &roca s-u -u por ,hiva ou /udaD produz, por&an@
&o, uma &ransposiBCo mui&o signi%ica&iva do c-n&ro psicolJgico do -u p-s@
soal para o nao@-u imp-ssoal, qu- agora ? -6p-rim-n&ado como o v-rda@
d-iro 5%undo do s-r5 da p-rsonal idad-$
8. +-ss- con&-6&o, qu-ro m-ncionar uma conc-pBCo chin-sa similar,
is&o ?, o sis&-ma no qual s- bas-ia o T %hing.
Imag-m 2
1A# +o c-n& ro -s& . o chU i -n, o c?u do qual proc-d-m as qua& ro -mana@
BG-s, como %orBas c-l-s& -s qu- s- -6pand-m no -spaBo$
chU i -n: -n-rgi a au& og-radora cri a& iva, corr-spond-n& - a ,hiva
h-ng: %orBa qu- p-rm-ia &udo
yu-n: %orBa g-radora
li: %orBa b-n?%i ca
chi ng: %orBa inal& -r.v-l d-& -rminan& -
9. ;m & orno d-s& - c-n& ro mascul i no d- %or Ba -s& -nd-@ s- a & -rr a com
s-us -l-m-n&os con%igurados$ Q a m-sma id?ia da uniCo ,hiva@,haN&i na
ioga Nundalini, mas qu- ? r-pr-s-n&ada como -spaBo da &-rra, r-c-b-ndo
-m si a %orca cria&iva do c?u$ 8a uniCo d- chU i-n (c?u) com Nun, o %-mini@
no, surg- a tetra&tys qu- -s&. F bas- d- &odo s-r (como -m PI>V(KRA,)$
10. K 5mapa do rio5 ? um dos %undam-n&os l-g-nd.rios do T %hing, o :i@
vro das <u&aBG-s, o qual -m sua pr-s-n&- %orma da&a -m par&- do s-c$ WII
a'$ ,-gundo a l-nda, um dragCo &rou6- do %undo d- um rio os sinais m.@
gicos do 5mapa do rio5$ +-s&-s, os s.bios d-scobriram o d-s-nho - d-n@
&ro d-l- as l-is da ord-m do mundo$ A r-pr-s-n&aBCo aqui mos&rada s- ca@
rac&-riza, d- acordo com a sua longa idad-, por cordG-s com nJs, signi%i@
cando nSm-ros$ >ais nSm-ros &Em o car.&-r primi&ivo usual d- qualida@
d-s, principalm-n&- masculinas - %-mininas$ >odos os nom-s impar-s
sao masculinosD ao passo qu- os num-ros par-s sCo %-mininos$
In%-lizm-n&- d-sconh-Bo s- -s&a conc-pBCo primi&iva da %iloso%ia 1A0
chin-sa in%lu-nciou ou nCo a %ormaBCo das mandalas &Hn&ricas, mui&o mais
r-c-n&-s$ Ks paral-los por?m sal&am F vis&a, d- modo qu- o inv-s&i@gador
-urop-u d-v- in&-rrogar@s- qu- conc-pBCo in%lu-nciou a ou&ra: a chin-sa
prov-io da indiana, ou -s&a prov-io da chin-saX *m indiano a qu-m
in&-rrogu-i r-spond-u@m-: 5+a&uralm-n&- a chin-sa surgiu da indiana5$ <as
nCo sabia d-&-rminar a an&iguidad- das conc-pBG-s chin-@sas$ As raiz-s do T
%hing r-mon&am ao &-rc-iro milEnio an&-s d- 'ris&o$ <-u %al-cido amigo
RI'7AR8 9I:7;:<, -min-n&- conh-c-dor da %iloso%ia cl.ssica chin-sa,
-ra da opiniao d- qu- nCo haviaprovav-lm-n&- qualqu-r con-6Co dir-&a -n&r-
ambas$ Ap-sar da similaridad- %undam-n&al das id?ias simbJlicas, nCo ?
n-c-ss.rio hav-r uma in%luEncia dir-&a, uma v-z qu- as id?ias, como a
-6p-riEncia mos&ra - como acr-di&o &-r d-@mons&rado, s-mpr- surg-m
ind-p-nd-n&-s umas das ou&ras, d- modo au@&Jc&on-, a par&ir d- uma ma&riz
anImica g-ral$
Imag-m 0
;m con&rapar&ida F mandala lamaica, r-produzo a 5roda do mundo5 1AA
&ib-&ana qu- d-v- s-r -s&ri&am-n&- di%-r-nciada da an&-rior$ A roda ? uma
r-pr-s-n&aBCo do mundo$ +o c-n&ro, -ncon&ram@s- os &rEs princIpios: galo,
s-rp-n&- - porco, simbolizando a lu6uria, a inv-La - a inconsciEncia$ ;la &-rn
p-r&o do c-n&ro s-is raios - mais -6&-rnam-n&- doz- raios$ /as-ia@s- no sis&-ma
&ri.dico$ A roda ? sus&-n&ada p-lo d-us da mor&-, Yama$ (<ais &ard-
-ncon&rar-mos ou&ros 5sus&-n&ador-s d- -scudo5: imag-ns 0A - A4$) Q
compr--nsiv-l qu- o mundo pad-c-n&- da v-lhic-, da do-nBa - da mor&- s-
-ncon&r- nas garras do d-mZnio da mor&-$ K -s&ado incompl-&o do s-r ?
signi%ica&ivam-n&- -6pr-sso por um sis&-ma &ri.dico, ao passo qu- o -s&ado
compl-&o (-spiri&ual), o ? por um sis&-ma &-&r.dico$ A r-la@BCo do s-r
incompl-&o com o compl-&o corr-spond- por&an&o a uma pro$portio
sesquitertia, is&o ?, 0:A$ ;s&a r-laBCo ? conh-cida na&radiBCo alquI@
mica ocid-n&al como '(ioma de )aria. +o simbolismo onirico &amb?m
d-s-mp-nha um pap-l consid-r.v-l $
1A" Pass-mos agora Fs mandalas individuals, &ais como sCo produzidas
-spon&an-am-n&- por paci-n&-s - analisandos no d-corr-r da consci-n&i@
zaBCo do inconsci-n&-$ Ao con&r.rio das qu- acabamos d- com-n&ar, -las
nCo s- bas-iam -m qualqu-r &radiBCo - mod-lo, na m-dida -m qu- par-@
c-m r-pr-s-n&ar criaBG-s livr-s da %an&asia qu- no -n&an&o sCo d-&-rmina@
das por c-r&os pr-ssupos&os arqu-&ipicos, d-sconh-cidos por par&- d- s-us
au&or-s$ Por isso os &-mas impor&an&-s -m principio r-p-&-m@s- &an@&as
v-z-s qu- s-m-lhanBas -vid-n&-s apar-c-m -m d-s-nhos dos mais di@ v-rsos
au&or-s$ Ks quadros sCo %-i&os -m g-ral por p-ssoas cul&as, qu- nCo
&inham conh-cim-n&o dos paral-los ?&nicos -m qu-s&Co$ 'on%orm- o
-s&.gio do proc-sso &-rapEu&ico, os quadros apr-s-n&am grand-s varia@v
BG-s$ +o -n&an&o, c-r&os mo&ivos corr-spond-m a d-&-rminadas -&apas
impor&an&-s do proc-sso$ ,-m -n&rar -m porm-nor-s da &-rapia, qu-ro
ap-nas diz-r qu- s- &ra&a d- uma nova ord-naBCo da p-rsonalidad-, d-
c-r&o modo d- uma nova c-n&ralizaBCo$ Por -s&- mo&ivo as mandalas apa@
r-c-m d- pr-%-rEncia d-pois d- -s&ados d- d-sori-n&aBCo, pHnico ou caos
psiquico$ ,ua m-&a, pois, ? a d- &rans%ormar a con%usCo numa ord-m, s-m
qu- &al in&-nBCo s-La s-mpr- consci-n&-$ ;m &odo caso, as mandalas -6@
pr-ssam ord-m, -quilIbrio - &o&alidad-$ Mr-qR-n&-m-n&- os paci-n&-s
r-ssal&am o -%-i&o b-n?%ico ou &ranqRilizador d- uma &al imag-m$ ;m g-ral,
r-pr-s-n&aBG-s - p-nsam-n&os r-ligiosos, is&o ?, numinosos ou -n&ao id?ias
%ilosJ%icas s- -6prim-m a&rav?s das mandalas$ ;las possu-m qua@ s- s-mpr-
um car.&-r in&ui&ivo irracional - a&uam d- novo r-&roa&ivam-n@ &- sobr- o
inconsci-n&- a&rav?s d- s-u con&-Sdo simbJlico$ >-rn, por con@s-guin&-, -m
s-n&ido %igurado, um signi%icado - -%-i&o 5m.gicos5, &al como os Icon-s
-cl-si.s&icos, cuLa -%ic.ciaLamais ? &o&alm-n&- p-rc-bida p-los paci-n&-s$
;s&-s d-scobr-m d-pois, m-dian&- o -%-i&o d- s-us prJ@prios quadros, o
qu- os icon-s pod-m signi%icar$ Ks quadros nCo &Em -%I@c.cia porqu-
provEm d- sua prJpria imaginaBCo, mas porqu- os paci-n&-s %icam
impr-ssionados com os mo&ivos - simbolos in-sp-rados os quais sCo
produzidos por sua %an&asia subL-&iva, d- acordo com c-r&as l-is,
-6primindo uma id?ia - si&uaBCo, as quais sua consciEncia sJ apr-@-nd-
com mui&a di%iculdad-$ ;m mui&as p-ssoas surg- d- uma mandala p-la
prim-ira v-z a r-alidad- do inconsci-n&- col-&ivo como uma grand-@ za
au&Znoma$ <as nCo qu-ro -s&-nd-r@m- mui&o sobr- -s&- assun&o$ ;m
A$ '%$ acima [par.gr$ 2"2 dcs&c volum-=$
c-r&os quadros pod-mos %az-r %inalm-n&- a l-i&ura da in&-nsidad- da im@
pr-ssCo ou da -moBCo$
An&-cipar-i algumas obs-rvaBG-s ac-rca dos -l-m-n&os %ormais dos 1A1
simbolos da mandala an&-s d- pross-guir$ >ra&a@s- principalm-n&- d-:
11. Morma circular, -s%?rica ou oval$
12. A %igura circular ? -laborada como %lor (rosa, lo&us,
padma -m
sHnscri&o) ou como roda$
13. *m c-n&ra ? %igurado p-lo ,ol, -s&r-la, cruz, -m g-ral d-
qua&ro,
oi&o ou doz- raios$
14. Ks cIrculos, -s%-ras - %iguras cruci%orm-s sCo
%r-qR-n&-m-n&- r-@
pr-s-n&adas -m ro&aBCo (su.s&ica)$
"$# cIrculo ? r-pr-s-n&ado por uma s-rp-n&- -nrolada circularm-n&-
(urJboro) ou -spiralada (ovo Jr%ico) -m &orno do c-n&ro$
15. A quadra&ura do circulo, como circulo d-n&ro d- um
quadrado ou
vic-@v-rsa$
16. 'as&-lo, cidad-, p.&io *temenos+ quadrado ou circular$
17. Klho (pupila - iris)$
18. Ao lado das %iguras &-&r.dicas (ou -m mul&iplos d- qua&ro)
apa@
r-c-m &amb?m, mas mui&o mais raram-n&-, %ormas &ri.dicas ou p-n&ago@
nais$ ;s&as ul&imas d-v-m s-r consid-radas como imag-ns da &o&alidad-
5p-r&urbada5, como v-r-mos adian&-$
Imag-m A
A mandala %oi %-i&a por uma paci-n&- d- m-ia@idad-, qu- &inha vis&o 1A4
-s&- d-s-nho (imag-m A) p-la prim-ira v-z -m um sonho$ A di%-r-nca -n@&r-
-s&a mandala - as ori-n&als sal&a im-dia&am-n&- F vis&a$ ;la ? -ss-ncial@m-n&-
mais pobr- no &ocan&- F %orma - F id?ia, mas -6prim- a a&i&ud- individual da
au&ora d- %orma incomparav-lm-n&- mais clara do qu- as imag-ns ori-n&als,
as quais s- con%iguraram s-gundo uma &radiBCo col-&iva$ K sonho -m qu-s&Co ?
o s-guin&-: ,-u estava tentando decifrar uma amostra de um bordado dificil.
)inha irm sabe comofa./$lo. Pergunto se ela de$bruara um len0o. -la
responde1 23o, mas eu sei como sefa.2. #epots ve4o o len0o com o desenho
pespontado, mas o trabalho ainda no est5feito. #evemos andarmuitas ve.es
em torno *a partir da periferia+, at" apro(i$mar$nos do quadrado central,
ondepassamos a caminhar em circulos ,.
19. A -spiral com as cor-s &ipicas: v-rm-lho, v-rd-, amar-lo - azul$ P-@
las indicaBG-s da paci-n&-, o quadrado c-n&ral r-pr-s-n&a uma p-dra qu-
&-m as qua&ro cor-s b.sicas -m suas %ac-&as$ A -spiral no s-gm-n&o in&-
ri or ? a r-pr-s-n& aBHo da s-rp-n&-, a qual, como a Nundal ini , s- -nrosca
& r Es v-z-s - m-i a -m & or no do c-n& r a$
20. A prJpria sonhadora nCo &i nha a m-nor id?ia do qu- -s&ava ocorr-n@
do -m s-u In&imo, is&o ?, o com-Bo d- uma nova ori-n&aBCoD -la n-m po@
d-ri a compr--ndE@l o consci -n& -m-n& -$ Al ?m di s& o, os paral -l os com o
simbol ismo ori-n&al lh- -ram &o&alm-n&- -s& ranhos, d- modo qu- -s&a in@
%luEncia d-via s-r &o&alm-n& - d-scar&ada$ A r-pr-s-n&aBCo simbJlica n-la
surgi u -spon&an-am-n&-, no ins&an& - -m qu- ch-gou a d-&-rmi nado pon@
& o d- s-u d-s-nvolvi m-n& o$
21. In%-lizm-n&- nCo ? possIv-l diz-r d- modo -6a&o, n-s&- con&-6&o, -m
qu- ci rcuns& Hncias psI quicas os quadros %oram cri ados$ Is& o nos l-varia
mui&o long-$ A in&-nBCo d-s&- -nsaio ? ap-nas a d- dar um apanhado g-@
ral ac-rca dos paral-l os %ormais das mandalas indivi duai s ou col-&ivas$
Assi m nCo pod-mos i n&-rpr-&ar porm-norizadam-n&- - d- modo pro%un@
do cada i mag-m par& i cul ar$ ,-ri a n-c-ss.ri o para i sso uma -6pl anaBCo
vas&a da si&uaBCo analI&ica mom-n&Hn-a do paci-n&-$ ,-mpr- qu- ? possI@
v-l il uminar o surgi m-n&o d- um quadro a&rav?s d- uma al usCo si mpl-s,
como no caso pr-s-n&-, isso s-r. %-i &o$
22. +o qu- di z r-sp-i & o F i n& -rpr-& aBCo do quadro d-v- s-r r-ssal & ado
qu- a s-rp-n&- pri m-iro dispos&a -m Hngulos - d-pois ci rcularm-n& - -m
&orno do c-n&ra si gni%ica a circumambulaBCo -m &orno do m-io - o cami@
nho para -l-$ A s-rp-n&-, -nquan&o s-r c&Znico - ao m-smo &-mpo -spiri@
&ual, r-pr-s-n& a o i nconsci-n&-$ (5*m bom hom-m -m s-u impul so obs@
curo -s&. por c-r&o consci-n&- do caminho corr-&o5
1
$) A p-dra no c-n&ra,
pr -sumi v-l m-n& - um cubo, cor r -spond- F % or ma qua& -r n.r i a da l api s
phi l os ophor um. As qua& r o cor -s p-r & -nc-m & amb?m a -s& - Hmbi & o
4
$
VE@s- por aI qu- a p-dra r-pr-s-n&a n-s&- caso o novo c-n&ro da p-rsona@
l i dad-, i s& o ?, o si @ m-smo$ +Co raro, -s& - & amb?m ? r-pr -s-n& ado p-l o
vaso (alqui mi co)$
23. K &cma 0 A (o nSmcro apocalIp&ico dos &-mpos d- calamidad-, por -6$ 'pocalipse
,!
- l l ) r-%cr-@sc aodilcma alquimico: 0 ou AX oumclhor, &propovtiosesquitertia (0:A)$ ,-squi&cr@
& i us ?0[ T0$
24. 67austo, I
a
par&c, PrJlogo no c?u$=
25. 7. um paralclo indiano mui&o in&crcssan&c a cssa mandala: uma s-rp-n&- branca, qu-
sc
-nroscou cm &orno dc um c-n&ro dividido cm cruz - dc qua&ro cor-s$ +;9'K< A+8
R;I'7AR8, 8andpaintings of the 3ava4o 8hooting %hant, quadro WIII, p$ 0 c 3 4$ A obra con@
&-rn um grandc nSm-ro dc mandalas in&cr-ssan&cs -6-cu&adas cm cor-s$
Imag-m "
A au&ora ? uma mulh-r d- m-ia@idad- com pr-disposiBCo para a -s@ 1"2
quizo%r-nia$ <ui&as v-z-s pin&ou mandalas -spon&an-am-n&-, pois -s&as
s-mpr- &inham um -%-i&o ord-nador sobr- os s-us -s&ados psIquicos caJ@&icos$
A imag-m r-pr-s-n&a uma rosa qu- -quival- no Kcid-n&- F %lor d- lo&us$ +a
India a %lor d- lo&us *padtna+ ? o colo %-minino s-gundo a in&-r@pr-&aBCo
&Hn&rica$ 'onh-c-mos -s&- sImbolo p-las inSm-ras r-pr-s-n&a@BG-s d- /uda
(- d- ou&ros d-us-s indianos) na %lor d- lo&us $ ;s&a r-pr-@s-n&aBCo
corr-spond- F 5%lor d- ouro5 dos chin-s-s, F rosa dos rosacruz-s - F rosa
mis&ica no Paradiso d- 8A+>;$ A rosa - a %lor d- lJ&us sCo -m g-ral
dispos&as -m qua&ro raios, o qu- indica a quadra&ura do circulo, is&o ?, a uniCo
dos opos&os$ # signi%icado da rosa ou da %lor como s-io ma&-r@no &amb?m
nCo %oi -s&ranho aos mis&icos ocid-n&aisD uma pr-c- inspirada na 9adainha
9auretana diz:
5\ coroa d- rosas, &-u %lor-sc-r d-rrama nos hom-ns o pran&o da al-gria$
\ ,ol d- rosas, d-sp-r&as o amor no humano coraBCo$
\ %ilho do ,ol,
\ %ilho da Rosa,
\ ,ol radioso$
Mlor da cruz, acima d- &odo %lor-sc-r - ardor,
d-sabrochas na pur-za do s-io da Rosa consagrada,
<aria5
!
$
Ao m-smo &-mpo, o &-ma do vaso (alquImico) ? um modo d- -6pr-s@
1"0 sar o con&-Sdo, F s-m-lhanBa d- ,haN&i qu- r-pr-s-n&a a r-alizaBCo d- ,hi@
va$ 'omo r-v-la a alquimia, o si@m-smo ? um andrJgino, cons&i&uIdo d- um
principio masculino - um %-minino$ 'K+RA8K 8; 9]RZ/*R( %ala d-
<aria, a %lor no mar, qu- 'ris&o -nc-rra -m si$ ;m um an&igo hino da Igr-La
l-mos:
,ob &odos os c?us -rgu-@s- uma rosa
s-mpr- -m pl-na IloraBCo, sua luz
brilha na >rindad-$ - 8-us com -l a
s- r-v-s&- $
26. # %ilho dc 7Jrus cgIpcio &ambcm c r-prcscn&ado scn&ado sobrc a %lor dc lo&us$
27. [+Co pudc localizar cs&a %on&c=
#$ [+Co pudc localizar cs&a %on&-$=
I mag-m 1
1"A A rosa no c-n&ro ? r-pr-s-n&ada como um rubi, cuLa circun%-rEncia
%oi conc-bida como uma roda ou um muro circundan&- com por&icos (a
%im d- qu- o qu- -s&. d-n&ro nCo saia - nada d- %ora possa -n&rar)$ A man@
dala ? um produ&o -spon&an-o da an.lis- d- um hom-m$ /as-ia@s- num
sonho: O sonhador encontra$se em 9iverpool com tr/s companheiros de
viagem mais 4ovens . - noite e chove. O ar est5 enfuma0ado e cheio de
f uli gem. -l es sobem do port o para a ,ci dade al t a,. O sonhador di z:
,-st5 terrivelmente escuro e desagrad5vel, mal sepode suportar. 7ala$
mos sobre isso, e um dos metis companheiros conta que um de sens ami$
gos, por estranho quepare0a, resolveu estabelecer$se aqui, o que nos es$
panta. %onversando, chegamos a um tipo de 4ardimp:blico 2 quefica no
centro da cidade. Oparque " quadrado e em seu centro h5 um lago, ou
melhor, uma grande lagoa; acabamos de chegar a ela, 'lgumas lanter$
nas de rua mal iluminam a escurido de breu. <e4o, por"m, na lagoa uma
ilhota. =5 uma :nica 5rvore no lugar, uma magnolia deflores averme$
>hadas, que miraculosamentese encontra sob uma eterna lu. solar, <eri$
fico que meus companheiros no v/em esse milagre; come0o ento a
compreender o homem que se estabeleceu neste lugar,.
1"" K sonhador diz: 5>-n&-i pin&ar -s&- sonho, mas, como d- cos&um-,
saiu algo b-m di%-r-n&-$ A magnolia &ornou@s- um &ipo d- rosa d- vidro -
sua cor -ra d- um rubi claro$ ;la brilha como uma -s&r-la d- qua&ro raios$
K quadrado r-pr-s-n&a o muro qu- c-rca o parqu- - ao m-smo &-mpo
uma rua qu- circunda o parqu- quadrado$ +-s&- com-Bam qua&ro ruas
principais - d- cada uma sa-m oi&o ruas s-cund.rias, as quais s- -ncon@
&ram num pon&o c-n&ral d- brilho av-rm-lhado, F s-m-lhanBa da Q&oil-
d- Paris$ K conh-cido m-ncionado no sonho mora -m uma casa d- -squi@
na, numa d-ssas Q&oil-s5$ A mandala r-un-, pois, os &-mas cl.ssicos: %lor,
-s&r-la, cIrculo, praBa c-rcada *temenos+, plan&a d- bairro d- uma cidad-
com uma cidad-la$ 5K &odo m- par-c- uma Lan-la qu- s- abr- para a -&-r@
nidad-5, -scr-v- o sonhador$
$ Kbscrvc@sc a insinuaBCo dcs&c nomc: :iv-rpool ^ :cbcr@>cich (lagoa do %igado)$ Mi@
gado c a s-d- da vida$
Imag-m 4
>-ma %loral com uma cruz no c-n&ro$ K quadrado &amb?m -s&. dis@ 1"1
pos&o a modo d- uma %lor$ Ks qua&ro ros&os nos can&os r-pr-s-n&am os
qua&ro pon&os card-ais, os quais his&oricam-n&- sCo mui&as v-z-s r-pr-@
s-n&ados como qua&ro d-us-s$ Aqui -l-s &Em um car.&-r d-moniaco$ Is&o
pod- ligar@s- ao %a&o d- a paci-n&- &-r nascido nas Indias 7oland-sas, ond-
mamou com o l-i&- da ama na&iva a d-monologia da r-giCo$ ,-us inum-ros
d-s-nhos &inham um car.&-r ni&idam-n&- ori-n&al - assim a aLu@daram a
assimilar in%luEncias qu- a principio nao s- conciliavam com a m-n&alidad-
ocid-n&al$
+a imag-m s-guin&-, da m-sma au&ora, ros&os s-m-lhan&-s apar-@ 1"4
c-m nas oi&o dir-BG-s$ K car.&-r %loral do conLun&o ocul&a ao obs-rvador
sup-r%icial o d-moniaco qu- d-v- s-r conLurado p-la mandala$ A paci-n&-
s-n&ia qu- o -%-i&o d-moniaco provinha da in%luEncia -urop?ia, com s-u
moralismo - racionalismo$ 'riada na India a&? os s-is anos, conviv-u mais
&ard- com -urop-us conv-ncionais, o qu- &-v- um -%-i&o d-vas&ador sobr- a
d-iicad-za d- %lor d- s-u -spiri&o ori-n&al, causando@lh- um &rauma psiquico
p-rsis&-n&-$ +o &ra&am-n&o, s-u mundo origin.rio -m-rgiu novam-n&- com
-ss-s d-s-nhos - isso d-&-rminou sua cura animica$
Imag-m 3
K &-ma %loral vai s- d-sdobrando - s- impG- ao &omar o -spaBo das car-&as$
1"3
Imag-m !
;s&a ilus&raBCo -6prim- um -s&ado mais &ardio$ K cuidado minucioso 1"!
do d-s-nho comp-&- com a riqu-za d- cor - %orma$ R-conh-c-@s- a&rav?s
d-l-s nCo sJ a -6&raordin.ria conc-n&raBCo da d-s-nhis&a como &amb?m a
vi&Jria do 5ornam-n&o %loral5 do Kri-n&- sobr- o in&-l-c&ualismo, racio@
nalismo - moralismo d-moniacos do Kcid-n&-$ Ao m-smo &-mpo &or@na@s-
visIv-l o novo c-n&ram-n&o da p-rsonalidad-$
Imag-m #
+-s&- d-s-nho d- ou&ra paci-n&- Lov-m v-mos nos qua&ro pon&os 11#
card-ais cab-Bas bizarras, r-pr-s-n&ando um p.ssaro, um carn-iro, uma
s-rp-n&- - uma cab-Ba an&ropomJr%ica d- l-Co$ )un&am-n&- com as qua@
&ro cor-s com qu- sCo pin&adas as qua&ro r-giG-s, sCo corpori%icados qua@
&ro principios$ K in&-rior ? vazio$ ;l- abriga o nada, -6pr-sso a&rav?s d-
uma qua&-midad-$ Is&o concorda com a mul&iplicidad- pr-pond-ran&-
das mandalas individuais: -m r-gra g-ral -ncon&ra@s- no c-n&ro o &-ma do
5ro&undum5, do r-dondo, qu- conh-c-mos na alquimia, ou a -manaBCo
qu.drupla, ou a quadra&ura do circulo ou, mais raram-n&-, a prJpria %or@
ma humana -m s-u s-n&ido g-ral, is&o ?, como 'nthropos. ;ncon&ramos
-ss- &-ma &amb?m na alquimia _$ Ks qua&ro animais l-mbram os qu-ru@
bins da visCo d- ;z-qui-l, b-m como os simbolos dos qua&ro -vang-lis@
&as - os qua&ro %ilhos d- 7Jrus, os quais &amb?m pod-m s-r r-pr-s-n&ados
d- %orma s-m-lhan&-, is&o ?, &rEs com cab-Bas d- animais - urn com cab-@
Ba humana$ Ks animais signi%icam -m g-ral as %orBas ins&in&ivas do in@
consci-n&- qu- s- conc-n&ram numa unidad- na mandala$ ;ssa in&-gra@
BCo dos ins&in&os cons&i&ui uma condiBCo pr?via da individuaBCo$
Imag-m
11 +-s&a mandala d- uma paci-n&- mais idosa vE@s- a %lor nCo -mbai6o,
mas no al&o$ A %orma circular %oi pr-s-rvada d-n&ro do quadrado a&rav?s
das li nhas di r-& ri z-s do d-s-nho, d- modo qu- -s&- d-v- s-r vis&o como
mandala ap-sar d- sua si ngularidad-$ A plan&a r-pr-s-n&a o cr-scim-n&o,
is&o ?, o d-s-nvolvim-n&o, F s-m-lhanBa do bro&o v-rd- no chacra do dia@
%ragma do si s&-ma Nundalini &Hn&rico, o qual signi%ica ,hiva$ ;l- r-pr-@
s-n&a o c-n&ro - o masculino, ao passo qu- o c.lic- da %lor r-pr-s-n&a o %-@
mi ni no, local da g-rmi naBCo - do nasci m-n& o $ Assi m /uda ? r-pr-s-n@
& ado como o d-us -m g-rmi naBCo, porquan& o -s& . s-n& ado na %l or d- lo@
&us$ ;l- ? o d-us nasc-n&-, o m-smo si mbolo d- R. como %alcCo, a %Eni6
qu- s- -l-va do ninho, <i&ra na copa da .rvor-, ou o %ilho d- 7Jrus d-n&ro
da %lor d- lJ&us$ >odos -l-s sCo r-pr-s-n&aBG-s do st atus nascendi no lu@
gar g-rmina&ivo do solo ma&-rno$ +os hinos m-di-vais, <aria &amb?m ?
louvada como c.lic- d- %lor, sobr- o qual d-sc- 'ris&o como p.ssaro, n-l-
r-pousando -m aconch-go$ Psi cologi cam-n& -, 'ri s& o si gni% ica a uni da @
d-, a qual s- r-v-la a&rav?s do corpo da <C- d- 8-us, ou do corpo mis&ico
da Igr-La, como qu- -nvol&o -m p?&alas d- %lor, mani%-s&ando@s- assim na
28. '%$ minhas c6planaBGcs in: Psicologia e religio.
29. '%$ 9I:7;:< c )*+(, O segredo da flor de ouro.
r-alidad-$ 'ris&o, como id?ia, ? um sImbolo do si@m-smo
A
$ >al como a
plan&a r-pr-s-n&a o cr-scim-n&o, a %lor mani%-s&a o d-sabrochar a par&ir
d- um c-n&ro$
Imag-m 2
Aqui os qua&ro raios qu- -manam do c-n&ro a&rav-ssam o quadro in&-i@ 112
ro$ Is&o con%-r- ao c-n&ro um car.&-r dinHmico$ A -s&ru&ura d- %lor ? um
mul&iplo d- qua&ro$ K quadro ? carac&-rIs&ico da p-rsonalidad- marcan&- da
au&ora qu- possui um c-r&o &al-n&o ar&is&ico$ (A imag-m " %oi criada p-la m-sma
p-ssoa$) Al?m disso, -la ? -sp-cialm-n&- do&ada d- um s-n&ido mIs&ico
cris&Co qu- r-pr-s-n&a um grand- pap-l -m sua vida$ Para -la -ra mui&o
impor&an&- viv-nciar o c-n.rio arqu-&Ipico dos sImbolos cris&Cos$
Imag-m 0
Mo&ogra%ia d- um &ap-&- %-i&o por uma mulh-r d- m-ia idad-, -m um 110
p-riodo d- grand- a%liBCo in&-rna - -6&-rna, F man-ira do &-cido d- P-n-lop-$
>ra&a@s- d- uma m?dica qu-, num &rabalho dilig-n&-, di.rio, qu- du@rou m-s-s,
&-c-u -s&- cIrculo m.gico como con&rap-so Fs di%iculdad-s d- sua vida$ +Co
-ra paci-n&- minha, s-ndo por&an&o impossiv-l &-r so%rido a minha in%luEncia$
K &ap-&- con&?m uma %lor d- oi&o p?&alas$ ,ua p-culia@ridad- ? &-r
v-rdad-iram-n&- um 5-m cima5 - um 5-mbai6o5$ ;m cima h. luz, -mbai6o
um r-la&ivo -scuro$ 8-n&ro d-s&- -ncon&ra@s- uma -sp?@ci- d- -scarav-lho,
r-pr-s-n&ando um con&-Sdo inconsci-n&-, compar.@v-l F si&uaBCo do ,ol
nasc-n&- como Ph-pri$ +ao raro, o 5-m cima5 - o 5-mbai6o5 -ncon&ram@s-
%ora do cIrculo pro&-&or - nCo d-n&ro d-l-$ ;m casos s-m-lhan&-s a mandala
o%-r-c- pro&-Bao con&ra os opos&os -6&r-@mos, is&o ?, &oda a agud-za do
con%li&o aindanCo ? r-conh-cida ou s-n&ida como insupor&.v-l$ K circulo
pro&-&or guarda con&ra um possiv-l rompi@m-n&o a&rav?s da &-nsCo -n&r- os
opos&os$
Imag-m A
K d-s-nho s-guin&- ? uma r-pr-s-n&aBCo indiana do pon&o@,hiva 11A
(,hiva@bindu)$ ;l- mos&ra a %orca divina an&-s da criaBCo, nos opos&os
A$ '%$ 'ion, cap$ "$
ainda unidos$ 8-us r-pousa no pon&o$ A s-rp-n&- -m &omo signi%ica a -6@
pansCo, a mC- do vir@a@s-r, a con%iguraBHo do mundo das %ormas$ +a
India, -s&- pon&o &amb?m ? d-signado por 7iranyagarbha, o g-rm- d-
ouro ou ovo dourado$ :-mos no 8anatsug?tiya1 5A grand- luz pura qu- ?
radian&-D a magni%lcEncia qu- os d-us-s v-rdad-iram-n&- v-n-ram, qu-
%az o ,ol brilhar mais in&-nsam-n&- @ -s&- s-r -&-rno - divino ? p-rc-bido
p-lo %i-l$ ;la ? vis&a por um hom-m qu- %-z vo&os supr-mos5 $
I mag-m "
11" ;s&- quadro, %-i&o por uma mulh-r d- m-ia@idad-, r-pr-s-n&a a qua@
dra&ura do circulo$ As plan&as indicam novam-n&- o qu- g-rmina - cr-s@
c-$ +o c-n&ro h. um sol$ 'omo mos&ra a s-rp-n&- - o &-ma da .rvor-, &ra@
&a@s- d- uma r-pr-s-n&aBCo do paraiso$ *m paral-Io d-s&- ? a id?ia do
Qd-n com os qua&ro rios do paraiso na gnos- naass-na$ Para -n&-nd-r o
signi%icado %uncional da s-rp-n&- -m r-laBCo F mandala, v-La os com-n@
&.rios an&-rior-s n-s&- volum- $
Imag-m 1
111 A au&ora d-s&- quadro ? uma mulh-r n-urJ&ica r-la&ivam-n&- Lov-m$
A r-pr-s-n&aBCo da s-rp-n&- ? algo incomum, na m-dida -m qu- s- -n@
con&ra no prJprio c-n&ro, - sua cab-Ba com -l- coincid-$ +ormalm-n&-
-la s- -ncon&ra %ora do circulo in&-rior, ou p-lo m-nos -nrolada -m &orno
do pon&o c-n&ral$ 7. uma susp-i&a %undada d- qu- no in&-rior -scuro nCo
s- -sconda a unidad- buscada, o si@m-smo, mas a na&ur-za (v-lada) c&Z@
nica %-minina da paci-n&-$ ;m um quadro pos&-rior da m-sma paci-n&-, a
mandala -6plod- - a s-rp-n&- v-m para %ora$
I mag-m 4
114 K quadro %oi %-i&o por uma Lov-m$ ;s&a mandala ? 5l-gI&ima5 na m-@
dida -m qu- a s-rp-n&- -s&. -nrolada -m &orno do pon&o c-n&ral d- qua&ro
raios$ ;la mov-@s- para %ora: &ra&a@s- do d-sp-r&ar da Nundalini, is&o ?, a
30. 8acred Boo&s of the -ast VIII, p$ 31$
31. ['omcn&.rio Fs imag-ns 0, A - "$=
na&ur-za c&Znica &oraa@s- a&iva, o qu- &amb?m ? indicado p-las %l-chas
qu- apon&am para %ora$ Pra&icam-n&-, is&o signi%ica uma consci-n&izaBCo
da na&ur-za ins&in&iva$ A s-rp-n&- p-rsoni%ica h. mui&o &-mpo os gHn@
glios da coluna - da m-dula$ Pon&as dirigidas para %ora pod-m signi%icar
o con&r.rio -m ou&ros casos, is&o ?, a d-%-sa -6&-rna do in&-rior -m p-rigo$
Imag-m 3
K quadro ? d- uma paci-n&- mais idosa$ 'on&rariam-n&- ao an&-rior, 113
-s&- ? 5in&rov-r&ido5$ A s-rp-n&- -nrola@s- -m &orno do c-n&ro d- qua&ro raios
com a cab-Ba colocada no pon&o c-n&ral branco (^ ,hiva@bindu), d- modo a
par-c-r um halo$ Q como s- s- &ra&ass- d- uma incubaBCo do pon&o c-n&ral,
is&o ?, do &-ma da s-rp-n&- guard&C do &-souro$ K c-n&ro ? %r-@qR-n&-m-nI-
carac&-rizado como o 5&-souro di%Icil d- alcanBar5 $
Imag-m !
<ulh-r d- m-ia idad-$ Ks cIrculos concEn&ricos -6prim-m 5conc-n@ 11!
&raBCo5$ Is&o ainda ? sublinhado p-los p-i6-s qu- circumambuIam -m r-@
laBCo ao c-n&ro$ K nSm-ro qua&ro &-rn o signi%icado d- conc-n&raBCo 5&o&al5$
A dir-BCo para a -squ-rda mos&ra pr-sumiv-lm-n&- o movim-n&o -m
dir-BCo ao inconsci-n&-, por&an&o a 5im-rsCo5 no m-smo$
Imag-m 2#
Q um paral-lo F imag-m !, cons&i&uindo uma r-pr-s-n&aBCo do 14#
&-ma do p-i6- qu- pud- v-r no &-&o da lu6uosa &-nda do <araL., -m /-nar-s
(um -sboBo)$
Imag-m 2
K p-i6- ocupa aqui o lugar da s-rp-n&- (p-i6- - s-rp-n&- sCo ao m-s@ 14
mo &-mpo a&ribu&os simbJlicos d- 'ris&o - do d-mZnio`)$ +o mar do in@
4$ '%$ 8imbolos da transforma0o. ,cgunda Par&-, cap$ 4$
consci-n&- -l- g-ra um r-d-moinho -m cuLo c-n&ra d-v- surgir a p?rola$
K movim-n&o ? &amb?m sinis&rogiro$ *m hino do @igveda diz:
'ob-r&o d- &r-vas -s&ava o mundo,
*m oc-ano s-m luz @ p-rdido na noi&-D
;n&Co o qu- na casca s- ocul&ava
+asc-u: o *no m-dian&- %orBa - &orm-n&o d- pai6Co$
8-l- surgiu no inIcio o Amor:
(-rm- @ s-m-n&- do sab-r$$$
142 A s-rp-n&- p-rsonI%Ica -m g-ral o inconsci-n&-, ao passo qu- o p-i6-
r-pr-s-n&a um con&-Sdo do m-smo$ >ais di%-r-nBas, -mbora su&is, d-v-m
s-r l-vadas -m con&a na in&-rpr-&aBCo d- uma mandala, pois os dois sim@
bolos corr-spond-m provav-lm-n&- a duas -&apas div-rsas do d-s-nvol@
vim-n&o: a s-rp-n&- r-pr-s-n&aria um -s&ado mais primi&ivo - ins&in&ivo
do qu- o p-i6-, ao qual corr-spond- &amb?m his&oricam-n&- uma au&ori@
dad- sup-rior F da s-rp-n&- (sImbolo ic&Ilico`)
Imag-m 22
140 +-s&- quadro d- uma Lov-m, o p-i6- produziu um c-n&ro di%-r-ncia@
do, no qual apar-c-m mC- - %ilho dian&- d- uma .rvor- -s&ilizada da vida
- do nascim-n&o (paraiso)$ K p-i6- aqui s- ass-m-lha a um dragCoD ? pois
um mons&ro da -sp?ci- d- um :-via&C, o qual originariam-n&- -ra uma
s-rp-n&- como indicam os &-6&os d- Ras ,hamra$ K movim-n&o aqui ?
&amb?m sinis&rogiro$
Imag-m 20
14A A bola d- ouro corr-spond- ao g-rm- d- ouro *hiranyagarbha+. ;la
-s&. -m ro&aBCo - a Nundalini qu- -nrosca -m &orno duplica@s-$ Is&o indica
a consci-n&izaBCo na m-dida -m qu- um con&-udo, ao -m-rgir do incons @
ci-n&-, -m dado mom-n&o s- d-compG- -m duas m-&ad-s idEn&icas, uma
das quais ? consci-n&- - a ou&ra, inconsci-n&-$ A duplicaBCo nCo ? op-ra@
da p-la consciEncia, mas surg- -spon&an-am-n&- nos produ&os do in@
consci-n&-$ Ku&ro indicio da consci-n&izaBCo ? o movim-n&o d-6&rogiro
da ro&aBCo, -6pr-sso a&rav?s d- asas (&-ma da su.s&ica)$ As -s&r-las carac@
&-rizam o pon&o c-n&ral da -s&ru&ura cJsmica$ A mandala qu- &-rn qua&ro
3$ 8;*,,;+, #ie %eheimleltre des <eda, p$ 0$
raios compor&a@s- como um corpo c-l-s&-$ K 8hathapatha $ Br?hmana
diz: 5;l- olha para cima, -m dir-BCo ao ,ol, pois -s&a ? a m-&a %inal, o r-@
%ugio s-guro$ Assim pois -l- vai rumo F m-&a %inal, a -ss- r-%ugio: por
-s&- mo&ivo -l- olha para cima, -m dir-BCo ao ,ol$ (1$) ;l- olha para
cima, com as palavras: U>u ?s au&o@-6is&-n&-, o m-lhor raio d- luz`U K sol
? r-alm-n&- o m-lhor raio d- luz, - por isso diz: U>u ?s au&o@-6is&-n&-, o
m-lhor raio d- luz$ Qs doador d- luz: d.@m- luz`U, assim %alo -u, diss-
YagnavalNya, Upois ? para -ssa m-&a qu- o brHman- d-v- &-nd-r, para s-r
iluminado por /rahmaU$ (4$) ;n&Co -l- s- vol&a da -squ-rda para a dir-i@
&a com as palavras U;u m- movo, s-guindo o p-rcurso do ,olU, &-ndo al@
canBado -ssa m-&a %inal, -ss- r-%Sgio s-guro, -l- s- mov- agora, s-guin@
do o p-rcurso daqu-i- (,ol)5 $
8-s&- sol sCo m-ncionados s-&- raios$ *m com-n&aris&a obs-rva qu- 14"
qua&ro apon&am para os qua&ro pon&os card-aisD um para cima, ou&ro para
bai6oD - o s?&imo, 5o m-lhor5 d-l-s apon&a para d-n&ro$ Q ao m-smo &-mpo o
disco do sol, chamado hiranyagarbha . =iranyagarbha ?, s-gundo o
com-n&.rio d- RA<A+*)A aos <edanta 8Atras (II, A,4), o ;u ,upr-mo, o
5agr-gado col-&ivo d- &odas as almas individuais5$ ;l- ? o corpo do /rahma
supr-mo - r-pr-s-n&a a alma col-&iva$ ;m r-laBCo F id?ia do si@m-smo
como um compos&o d- mui&os, compar-@s- 5'ada um d- nJs nCo ? um, mas
mui&os5, - 5>odos os Lus&os sCo um, aqu-l- qu- ob&-v- a palma5 -m
KRa(;+;,
2
$
A au&ora ? uma mulh-r d- s-&-n&a anos, com dons ar&Is&icos$ K pro@ 141
c-sso d- individuaBCo d-s-ncad-ado p-lo &ra&am-n&o, qu- -s&-v- bloqu-@ado
por mui&o &-mpo, mobilizou sua a&ividad- cria&iva (o quadro 2 ? da m-sma
%on&-), dando opor&unidad- ao surgim-n&o d- uma s?ri- d- qua@dros b-m@
suc-didos - d- cor-s al-gr-s, os quais -6prim-m -loqR-n&-@m-n&- a
in&-nsidad- da vivEncia$
32. [,!,0,"s B8acred Boo&s of the -ast WII, p$ 24 s): 57- &h-n looNs up &o &h- sun,
%or &ha&
is &h- %inal goal, &ha& &h- sa%- r-sor&$ >o &ha& %inal goal, &o &ha& r-sor& h- &h-r-by go-s: %or &his r-ason
h- looNs up &o &h- sun (1)$ 7- looNs up, bi&h &h- &-6&$$$ U,-l%@-6is&-n& ar& &hou, &h- b-s& ray o%
ligh&U` >h- sun is ind--d &h- b-s& ray o% ligh&, and &h-r-%or- h- says, U,-l%@-6is&-n& ar& &hou, &h- b-s&
ray o% ligh&
4
$ U:igh&@b-s&obing ar& &hou: giv- m- ligh& (varNas)U` Uso say U, said YagnavalNya, U%or
a& &his ind--d &h- /rahmana should s&riv-, &ha& h- b- brahmavarNasinU (iluminado por /rah@
ma)$$$(4)$ 7- &h-n &urns (%rom l-%& &o righ&), bi&h &h- &-6&$$$ UI mov- along &h- cours- o% &h- sunU,
having r-ach-d &ha& %inal goal, &ha& sa%- r-sor&, h- nob mov-s along &h- cours- o% &ha& (sun)5$
33. Op. cit.
34. [5*nusquisquc nos&rum non -s& unus, s-d cs& mul&i5, c 5Kmncs Lus&i unus -s& qui
acci@
pi& palmam5 B>n libros regnonim homiliae, I, A4)$=
Imag-m 2A
35. >ra&a@s- da m-sma au&ora$ A con&-mplaBCo, is&o ?, a conc-n&raBCo
rumo ao c-n&ra, ? pra&icada por -la m-sma$ -la &omou o lugar do p-i6- -
da s-rp-n&-$ *ma imag-m id-al d-la m-sma dispZs@s- -m &orno do ovo
pr-cioso$ As p-rnas sao %l-6iv-is (s-r-ia`)$ A psicologia d- uma imag-m
como -s&a nCo ? -s&ranha F &radiBCo da Igr-La$ K qu- no Kri-n&- ? ,hiva -
,haN&i, no Kcid-n&- corr-spond- a vir afemina circumdatus, is&o ?, ao
'ris&o - sua noiva Igr-LaD compar-@s- &amb?m o )aCtr?yana D Br?hma$
na @ Upani(ade1 5;l- (o si@m-smo) &amb?m ? o qu- aqu-c-, o ,ol, ocul&o
p-lo ovo dourado dos mil olhos, como um %ogo por ou&ro$ 8-v-mos m-@
di&ar n-l-, procur.@lo$ 8-pois d- d-sp-dir@s- d- &odos os s-r-s vivos, d-@
pois d- ir para a %lor-s&a, r-nunciando a &odos os obL-&os s-nsuais, o ho@
m-m pod-r. p-rc-b-r o si@m-smo -m s-u prJprio corpo5 $
36. Aqui &amb?m ? sug-rida uma radiaBCo provinda do m-io, qu- ul&ra@
passa o circulo pro&-&or - a&ing- o dis&an&-$ Is&o -6pr-ssa a id?ia d- um
-%-i&o F dis&Hncia do -s&ado in&rov-r&ido da consciEncia$ Pod-r@s-@ia -n@
&-ndE@lo &amb?m como uma con-6Co inconsci-n&- com o mundo$
Imag-m 2"
14! 8- ou&ra paci-n&- d- m-ia@idad- ? -s&a imag-m$ ;la r-pr-s-n&a v.ri@
as %as-s do principio d- individuaBHo$ ;mbai6o, -ncon&ra@s- -nroscada
num -maranhado c&Znico d- raiz-s (^ muldhra na ioga Nundalini)$ +o
c-n&ra, -la -s&uda um livro, cul&iva sua in&-ligEncia mul&iplicando sab-r -
consciEncia$ ;m cima, -la r-c-b- como ,renata, a iluminaBao sob a %or@
ma d- uma -s%-ra c-l-s&-, qu- amplia - lib-r&a a p-rsonalidad- - cuLa %or @
ma r-donda r-pr-s-n&a d- novo a mandala, -m s-u asp-c&o 5R-ino d-
8-us5D a mandala d- bai6o, -m %orma d- roda, ? d- na&ur-za c&Znica$ >ra@
&a@s- d- um con%ron&o da &o&alidad- na&ural - -spiri&ual$ A mandala ? in@
comum d-vido F sua -s&ru&ura d- s-is raios (s-is picos d- mon&anhas, s-is
p.ssaros, &rEs %iguras humanas)$ Al?m disso, -la s- -ncon&ra ni&idam-n&-
-n&r- um al&o - um bai6o, qu- s- r-p-&-m na prJpria mandala$ A -s%-ra
sup-rior ? clara - d-sc- para uma -s&ru&ura s-n.ria (d- s-is unidad-s), ou
22$ [7omcm ccrcado pcla mulh-r$ @ 7- (&h- ,-l%) is also h- bho barms, &h- ,un, hidd-n
by &h- &housand@-y-d gold-n -gg, as on- %ir- by ano&h-r$ 7- is &o b- &hough& a%&-r, h- is &o b-
sough& a%&-r$ 7aving said %ar-b-ll &o all living b-ings, having gon- &o &h- %or-s&, and having r-@
nounc-d all s-nsuous obL-c&s, l-& man p-rc-iv- &h- ,-l% %rom his obn body$
s-La, &-rn.ria, s-ndo qu- L. &ranspZs o cimo da roda$ ,-gundo uma an&iga
&radiBCo, o num-ro s-is signi%ica criaBCo - d-vir, uma v-z qu- r-pr-s-n&a
uma coniunctio d- dois - &rEs (2 W 0), (par - impar ^ %-minino - masculi@
no)$ MI:K )*8;* chama o senarius (1) d- 5num-ms g-n-ra&ioni ap&issi@
mus5 (o nSm-ro mais apropriado para a g-raBCo
20
)$ ,-gundo uma conc-p@
BCo an&iga o nSm-ro &rEs r-pr-s-n&a a sup-r%ici-, o quar&o, a al&ura, is&o ?,
a pro%undidad-$ K 5qua&-rnarius solidi na&uram os&-ndi&5 (mos&ra a na&ur-@
za do sJlido), ao passo qu- os &rEs prim-iros carac&-rizam ou produz-m a
intelligibilia incorpJr-a$ K nSm-ro qua&ro apar-c- como pirHmid- d- &rEs
lados$ K s-n.rio (h-6a) mos&ra qu- a mandala ? cons&i&uIda d- duas &riad-s,
s-ndo qu- a sup-rior s- compl-&a na qua&-rnidad-, no -s&ado da aequabili$
tas - iustitia, como diz MI:K$ ;mbai6o nuv-ns -scuras, ainda nCo in&-@
gradas, am-aBam$ ;s&- quadro d-mons&ra o %a&o %r-qii-n&- d- qu- a p-r@
sonalidad- ? car-n&- d- ampliaBCo, &an&o para cima como para bai6o$
Imag-ns 21 - 24
;s&as mandalas sCo -m par&- a&ipicas$ Ambas %oram %-i&as p-la m-s@ 13#
ma p-ssoa, uma mulh-r ainda Lov-m$ +o c-n&ra, -ncon&ra@s-, como no caso
an&-rior, uma %igura %-minina, igualm-n&- -nc-rrada -m uma -s%-ra d- vidro
ou numa bolha &ranspar-n&-$ Par-c- qu- um homunculus -s&. -m vias d-
surgir$ ('ompar-@s- com o homunculus na r-&or&a, d- 7austo, ,-@gunda par&-$)
;m ambas as mandalas, al?m do nSm-ro qua&ro ou oi&o, h. um c-n&ro d-
cinco raios$ ;6is&- por&an&o um dil-ma -n&r- o qua&ro - o cinco$ 'inco ? o
nSm-ro do hom-m na&ural, na m-dida -m qu- -l- con@sis&- d- um &ronco -
cinco ad-ndos$ Por ou&ro lado, o qua&ro signi%ica uma &o&alidad- refletida
qu- d-scr-v- o hom-m id-al (5-spiri&uar) - o %ormula como uma &o&alidad-
-m oposiBCo ao p-n&agonal qu- d-scr-v- o hom-m corpJr-o$ ; signi%ica&ivo
qu- a su.s&ica simboliza o hom-m 5p-nsan&-55 , ao passo qu- a -s&r-la d-
cinco pon&as simboliza o hom-m ma&-rial corpJr-o $ K dil-ma d- qua&ro -
cinco corr-spond- ao dil-ma
37. #e opificio mundi, p$ 2$
38. Op. cit., p$ 4!$
39. +cs&c caso c prcciso lcvar cm con&a qu- a su.s&ica ? dcs&rogira ou sinis&rogira$ A
sinis@
&rogira rcprcscn&aria no >ib-&, /Gn, a rcligiCo da magia ncgra, cm oposiBCo ao budismo$
40. K simboio da cs&rcla ? pr-%crido &an&o p-la Russia, como pcla Am-rica$ A
prim-ira c
vcrmclha, a ou&ra, branca$ ,obrc o signi%icado d-s&as cor-s c%$ Psicologia e alquimia [indic- v$
vcrbc&c 5cor-s5=$
do hom-m cul&ural - na&ural$ ;ra -s&- o probl-ma da paci-n&-$ # quadro
21 apon&a para o dil-manos qua&ro grupos d- -s&r-las: dois d-l-s con&Em
qua&ro -s&r-l as - dois, cinco$ +a orla mais -6&-rna das duas mandalas ?
r-pr-s-n&ado 5o %ogo do d-s-Lo5$ +a imag-m 21 a orla -6&-rna ? cons&i&uI@
da por algo qu- par-c- um &-cido (p-gando %ogo)$ ;m con&ras&- carac&-@
ris&ico com a mandala 5radian&-5, -s&as duas (-m -sp-cial a imag-m 24)
5ard-m5$ >ra& a@s- do d-s-L o %lam-Lan&-, compar.v-l F saudad- do ho@
munculo -nc-rrado na r-&or&a, -m 7austo, ,-gunda par&-, cuLa c.psula d-
vidro s- d-sp-daBa no &rono d- (ala&?ia$ >ra&a@s- r-alm-n&- d- um d-s-Lo
-rJ&ico, mas ao m-smo &-mpo d- um amorfati, qu- ard- a par&ir do mais
in& i mo do si @m-smo, qu- qu-r dar %orma ao d-s& i no - assi m aL udar o
si@m-smo a r-alizar@s-$ >al como o homunculus -m 7austo, a %igura -n@
c-rrada no in&-rior qu-r 5vir a s-r5$
13 A prJpria paci-n&- s-n&iu o con%li&o, pois con&ou@m- qu- nCo cons-@
guia &ranqRilizar@s- d-pois d- pin&ar o quadro$ >inha ch-gado F m-&ad- d-
sua vida, is&o ?, aos &rin&a - cinco anos, - -s&ava -m dSvida s- d-via &-r mais
um %ilho$ 8-cidiu &E@lo$ # d-s&ino por?m nCo o p-rmi&iu, porqu- o d-s-n@
volvim-n&o d- sua p-rsonalidad- &-ndia para ou&ro %im, is&o ?, para uma
m-&a nCo biolJgica, mas cul&ural$ K con%li&o r-solv-u@s- n-ss- s-n&ido$
Imag-m 23
132 >ra&a@s- do quadro d- um hom-m d- m-ia idad-$ +o c-n&ro h. uma
-s& r-l a$ K c?u ? azul com nuv-ns douradas$ +os qua&ro pon&os card-ais
v-mos %iguras humanas: -m cima, um v-lho -m a&i&ud- con&-mpla&iva -
-mbai6o :oNi ou 7-%-s&o, com cab-lo ruivo cham-L an&-, s-gurando um
&-mplo na mCo$ c dir-i&a - F -squ-rda h. duas %iguras %-mininas, uma -s@
cura - ou&ra clara$ ,Co indicados d-ss- modo qua&ro asp-c&os da p-rsona@
lidad-, is&o ?, qua&ro %iguras arqu-&ipicas qu- p-r&-nc-m por assim diz-r F
p-ri%-ri a do si@m-smo$ As duas %iguras %-mininas pod-m s-r logo r-co@
nh-cidas como os dois asp-c&os da anima$ K v-lho corr-spond- ao arqu?@
&ipo do s-n&ido, ou s-La, do -spIri&o, - a %igura c&Znica -scura no piano in@
%-rior, ao opos&o do s.bio, is&o ?, ao -l-m-n&o luci%-rino, m.gico (- Fs v-@
z-s d-s&ru&ivo)$ +a alquimia &ra&a@s- d- 7-rm-s >rism-gis&o v-rsus <-r@
cSrio como o 5&ri cNs&-r5 -vasivo5 $ K pri m-iro circulo qu- c-rca o c?u
con&?m -s& ru&uras vivas s-m-lhan&-s a pro&ozo.rios$ As d-z-ss-is -s%-@
24$ V$ capi&ulos 3 c ! dcs&- volum-, bcm como O espirito de )erc:no.E
ras d- qua&ro cor-s no cIrculo con&Iguo provEm d- um &-ma origin.rio d-
olhos - r-pr-s-n&am por&an&o a consciEncia obs-rvadora - di%-r-nciado@
ra$ Assim &amb?m os ornam-n&os qu- s- abr-m para d-n&ro do circulo s-@
guin&- signi%icam apar-n&-m-n&- r-c-p&.culos, cuLo con&-Sdo ? d-sp-La@
do -m dir-BCo ao c-n&ro $ Ks ornam-n&os no circulo mais -6&-rno abr-m@
s- inv-rsam-n&- para %ora, a %im d- r-c-b-r algo do -6&-rior$ +o proc-sso
d- individuaBCo as proL-BG-s origin.rias r-%lu-m para d-n&ro, is&o ?, sCo
novam-n&- in&-gradas na p-rsonalidad-$ ;m con&ras&- com a imag-m 2",
o 5-m cima5 - o 5-mbai6o5, b-m como o 5masculino5 - o 5%-minino5
aqui -s&Co in&-grados, como no hermaphroditus alquimico$
Imag-m 2!
Aqui o c-n&ro &amb?m ? simbolizado por uma -s&r-la$ ;s&a r-pr-s-n@ 130
&aBCo mui&o %r-qR-n&- corr-spond- Fs %Iguras pr-c-d-n&-s nas quais, o sol -s&.
no c-n&ro$ K sol &amb?m ? uma -s&r-la, um g-rm- radioso no oc-ano do c?u$
K quadro mos&ra o apar-cim-n&o do si@m-smo como -s&r-la, a par&ir do
caos$ A -s&ru&ura d- qua&ro raios ? r-ssal&ada p-las qua&ro cor-s$ K
signi%ica&ivo d-s&a imag-m ? qu- a -s&ru&ura do si@m-smo ? colocada
29
como uma ord-m %r-n&- ao caos $ K au&or ? o m-smo do quadro 23 (r-@
produBCo -m pr-&o - branco)$
Imag-m 0#
;s&a mandala d- uma paci-n&- mais idosa -s&. novam-n&- cindida 13A
-m um 5-m cima5 - um 5-mbai6o5D -m cima o c?u, -mbai6o o mar, como ?
indicado p-las linhas ondulan&-s douradas sobr- um %iindo azul$ Oua&ro asas
circundam o c-n&ro para a -squ-rda, qu- ? ap-nas marcado por uma cor
v-rm-lho@aiaranLada$ Ks opos&os &amb?m sCo in&-grados n-s&- caso - sCo
&alv-z a causa da ro&aBCo do c-n&ro$
41.*ma id?ia s-mclhan&- -ncon&ra@sc na alquimia, is&o ?, na assim chamada @ipley$
8crowle c suas varian&cs (c%$ Psicologia e alquimia, p$ "2A %ig$ 2"4)$ +cla os d-uscs pianc&.rios
mis&uram suas qualidad-s ao banho do r-nascim-n&o$
42.8obre a psicologia da medita0o oriental [par.gr$ !A2=$
Imag-m 0
13" *ma mandala a&ipica bas-ada no nSm-ro dois (dIad-)$ *ma lua dou@
rada - ou&ra pra&-ada orlam a mandala -m cima - -mbai6o$ K in&-rior ? na
par&- sup-rior urn c?u azul - na in%-rior, algo par-cido com um muro n-@
gro com am-ias$ ,obr- -l-, do lado dir-i&o - -6&-rno, pousa um pavCo
com a cauda -m l-qu- - do lado -squ-rdo h. um ovo, &alv-z d- pavCo$ ;m
vis&a do pap-l signi%ica&ivo d-s-mp-nhado p-lo pavCo - s-u ovo, &an&o na
alquimia quan&o no gnos&icismo, pod-mos -sp-rar o milagr- da cauda
pavonis, is&o ?, o apar-cim-n&o d- 5&odas as cor-s5, o d-sdobram-n&o -
consci-n&izaBCo do &odo, no mom-n&o -m qu- &iv-r ruido o muro divisJ@
rio - sombrio$ ('ompar-@s- com a imag-m 02$) A paci-n&- pr-sumia qu-
o ovo pod-ria romp-r@s-, d-l- saindo algo d- novo, &alv-z uma s-rp-n&-$
+a alquimia, o pavCo ? sinZnimo da %Eni6$ *ma varian&- da l-nda da ME@
ni6 diz qu- o p.ssaro ,-m-nda qu-ima@s- a si m-smo, um v-rm- s- %or@
ma d- suas cinzas - d-l- surg- d- novo o p.ssaro$
Imag-m 02
131 ;s&a imag-m ? uma r-produBHo do %ode( 'lchemicus @henovacen$
sis da /iblio&-ca '-n&ral d- Zuriqu-$ K pavCo subs&i&ui aqui o p.ssaro ME@
ni6, o r-nascido das cinzas$ *ma r-pr-s-n&aBCo s-m-lhan&- pod- s-r -n@
con&rada num manuscri&o do <us-u /ri&Hnico, mas n-s&- o pavCo -s&.
-nc-rrado num alambiqu- d- vidro, no vas hermeticum, como o homun$
culus. K pavCo ? um an&igo simbolo do r-nascim-n&o - da r-ssurr-iBCo,
qu- -ncon&ramos com %r-qREncia &amb?m nos sarcJ%agos cris&Cos$ +o
vaso pro6imo ao do pavCo apar-c-m as cor-s da cauda pavonis como si@
nal d- qu- o proc-sso d- &rans%ormaBCo s- apro6ima da m-&a$ +o proc-s@
so alquimico a serpens mercurialis, o dragCo, &rans%ormar@s-@. na .guia,
no pavCo, no ganso d- 7-rm-s ou na MEni6 $
Imag-m 00
134 ;s&a i mag-m %oi d-s-nhada por um m-nino d- s-& - anos cuLos
pais -ram probl-m.& icos$ ;l- havia %-i &o uma s?ri- d- d-s-nhos d-
circulos c-rcando com-l-s suacama$ ;l- os chamava s-us 5amados5
0#$ V$ dcpois Psicologia e alquimia [par.gr$ 00A c A#4=$
- nCo dormia s-m -l-s -m &orno$ Is&o indica qu- as imag-ns 5m.gicas5 &i@
nham para -l- ainda o signi%icado origin.rio - %uncionavam como circu@
los -ncan&ados pro&-&or-s$
Imag-m 0A
*ma m-nina d- onz- anos, cuLos pais -s&avam s- divorciando, so@ 133
%r-u, por algum &-mpo, grand-s di%iculdad-s - r-viravol&as - d-s-nhou
mui&as imag-ns qu- r-v-lam claram-n&- a -s&ru&ura da mandala$ Aqui
&amb?m &ra&a@s- d- cIrculos m.gicos cuLa %unBCo s-ria a d- d-&-r as di%i@
culdad-s - adv-rsidad-s do mundo -6&-rior, imp-dindo@as d- p-n-&rar -m
s-u -spaBo psIquico$ ;l-s r-pr-s-n&arn uma -sp?ci- d- au&opro&-BCo$
>alv-z d- um modo s-m-lhan&- ao &il&hor, a roda do mundo &ib-&ana 13!
(%ig$ 0), -ncon&ram@s- d- ambos os lados d-s&a imag-m algo par-cido com
chi%r-s qu-, como sab-mos, p-r&-nc-m ao diabo ou a um d- s-us sImbolos
&-riomJr%icos$ A -l- &amb?m p-r&-nc-m os dois &raBos oblIquos dos olhos,
nariz - boca$ Is&o signi%ica qu- a&r.s d-s&a mandala o diabo -s&. -scondido$
Ou-r s-Lam os 5d-mZnios5 uma imag-m da %orBa m.gica -scondida -
por&an&o -liminada @ o qu- par-c- s-r o propJsi&o da mandala @ qu-r no caso
d- &ra&ar@s- da roda &ib-&ana do mundo, -s&- ul&imo -s&. aprisionado nas
garras do d-mZnio da mor&-$ +-s&a imag-m os d-mZni@os ap-nas -spr-i&am
p-las marg-ns$ K signi%icado dis&o sJ s- r-v-lou a mim -m um ou&ro caso:
uma paci-n&- com do&-s ar&is&icos r-alizou uma &ipica mandala &-&r.dica,
qu- colou num p-daBo d- pap-l grosso$ +as cos&as do pap-l d-s-nhou um
circulo ch-io d- d-s-nhos d- p-rv-rsG-s s-6uais$ ;s&- asp-c&o d- sombra da
mandala r-pr-s-n&ava as &-ndEncias d-sord-nadas - -m d-sagr-gaBCo, o
5caos5 qu- s- -scond- a&r.s do si@m-smo - pod- mani%-s&ar@s- d- modo
p-rigoso, quando o proc-sso d- individuaBCo s- d-&?m, ou quando o si@
m-smo nCo s- r-aliza, p-rma@n-c-ndo inconsci-n&-$ ;s&- asp-c&o da
psicologia %oi r-pr-s-n&ado p-los alquimis&as a&rav?s do s-u mercurius
duple(, o qual por um lado ? o 7-rm-s mis&agogo - psicopompo, - por ou&ro
lado o dragCo v-n-noso, o -s@piri&o do mal - o 5&ricNs&-r5 (&rapac-iro)$
Imag-m 0"
8-s-nho da m-sma m-nina$ ;m &orno do sol h. um circulo com o 1!#
&-ma dos olhos - o urJboro$ K mo&ivo da polio%&almia ocorr- mui&as v-@
z-s -m mandalas individuals$ (V-r por -6-mplo os quadros 4 - " no ca@
pi&ulo WI d-s&- volum-$) +o )aitr?yana$Br?hmana$Upani(ade o ovo
Bhiranyagarbha ^ g-rm- d- ouro) ? d-scri&o como s- possuIss- 5milha@
r-s d- olhos5$ Ks olhos na mandala signi%icam, por um lado, indubi&av-l@
m-n&-, a consciEncia obs-rvadora -, por ou&ro, pod-m s-r a&ribuidos, -m
&-6&o - imag-ns, F %igura mi&ica d- um anthropos do qual proc-d- o v-r$
Is&o m- par-c- indicar o %ascinio qu- a&rav?s d- um olhar m.gico chama a
a&-nBCo da consciEncia (c%$ %ig$ 03 - 0!)$
Imag-m 01
1! R-pr-s-n&aBCo d- uma cidad- m-di-val, com muralhas - %ossos d-
.gua, ornam-n&os - igr-Las numa disposiBCo d- qua&ro raios$ A cidad- in@
&-rna &amb?m ? c-rcada d- muros - %ossos, s-m-lhan&- F cidad- imp-rial
-m P-quim$ >oda a cons&ruBCo abr-@s- aqui -m dir-BCo ao c-n&ra, r-pr-@
s-n&ado por um cas&-lo com &-&o d- ouro$ ;s&- ? c-rcado &amb?m por um
%osso d- .gua$ K chCo -m &orno do cas&-lo ? cob-r&o d- ladrilhos pr-&os -
brancos$ ;l-s r-pr-s-n&am os opos&os qu- assim s- r-Sn-m$ ;s&a manda@
la %oi %-i&a por um hom-m d- idad- madura (c%$ imag-ns 23 - 2!)$ >al
imag-m nCo ? -s&ranha na simbologia cris&C$ A )-rusal-m c-l-s&- do'po$
calipse d- ,Co )oao ? conh-cida por &odos$ +o mundo das id?ias indianas
-ncon&ramos a cidad- d- /rahma no mon&- <-ru, mon&anha do mundo$
Pod-mos l-r na 7lor de ouro : 5K livro do 'as&-lo amar-lo diz: U +o
campo d- uma pol-gada quadrada da casa d- um p? quadrado pod-mos
ord-nar a vidaU $ A casa d- um p? quadrado ? a %ac-$ +a %ac- o campo da
pol-gada quadrada o qu- pod-ria s-r s-nao o coraBCo c-l-s&-X +o m-io
da pol-gada quadrada mora a gloria$ +a sala purpura da cidad- d- Lad-
mora o d-us do vazio supr-mo - da vida5$ Ks &aois&as chamam -s&- c-n&ra
d- 5&-rra dos an&-passados ou 'as&-lo amar-lo5$
I mag-m 04
1!2 A imag-m ? da m-sma d-s-nhis&a das imag-ns - 0#$ Aqui o lugar
do g-rm- ? r-pr-s-n&ado como um r-c?m@nascido -nvolvido numa -s%-@
ra -m ro&aBCo$ As qua&ro 5asas5 &-rn as qua&ro cor-s b.sicas$ A crianBa
43.68acredBoo&s, WV, VI, 3, p$ 0$=
44.,cgunda -diBCo, p$ #2$
corr-spond- ao hiranyagarbha - ao homunculus dos alquimis&as$ K mi@
&olog-ma d-s&a 5crianBa divina5 bas-ia@s- -m id?ias d-s&- &ipo
00
$
Imag-m 03
<andala -m ro&aBCo, cuLa au&ora ? a m-sma paci-n&- das imag-ns 2 1!0
- 20$ Q no&.v-l a -s&m&ura qua&-rn.ria das asas d- ouro -m con%ron&o com a
&rIad- dos cC-s, corr-ndo -m &orno do c-n&ro$ ;l-s vol&am a par&- &ras-i@ra
para -s&-, indicando com isso qu- o c-n&ro para -l-s s- -ncon&ra no in@
consci-n&-$ A mandala con&?m @ d- modo incomum @ um mo&ivo &ri.di@co
sinis&rogiro, -nquan&o as asas s- mov-m para a dir-i&a$ Is&o nCo ? d- modo
algum ocasional$ Ks cC-s r-pr-s-n&am a consciEncia p-rs-guindo o
inconsci-n&- m-dian&- o %aro - a in&uiBCoD as asas mos&ram o movim-n@&o do
inconsci-n&- -m dir-BCo F consciEncia, d- acordo com a si&uaBCo da paci-n&-
naqu-l- &-mpo$ ;ra como s- os cC-s -s&iv-ss-m %ascinados p-lo c-n&ro qu-
nCo podiam v-r$ ;l-s par-c-m r-pr-s-n&ar a %ascinaBao da m-n&- consci-n&-$
A imag-m incorpora a proporBCo sesquitertia (0:A)$
Imag-m 0!
K m-smo mo&ivo an&-rior, mas r-pr-s-n&ado por l-br-s$ >ra&a@s- d- 1!A
uma Lan-la gJ&ica na ca&-dral d- Pad-rborn$ +Co h. um c-n&ro r-conh-ci@v-l,
s- b-m qu- a ro&aBao pr-ssupG- sua -6is&Encia$
Imag-m A#
Ouadro d- uma paci-n&- mais Lov-m$ ;l- r-pr-s-n&a igualm-n&- a 1!"
proporBCo sesquitertia, - por isso aqu-l- dil-ma com o qual com-Ba o 44@meu
d- P:A>dK - o qual, como -u L. diss-, d-s-mp-nha um pap-l consi@d-r.v-l
na alquimia: o a(ioma de )aria. R-m-&o o l-i&or a r-sp-i&o dis&o F
,8imbologia do -spirito , - -sp-cialm-n&- ao m-u com-n&.rio, quando %alo
do 5>im-u5, -m entativa de uma interpreta0opsicolFgica do dogma da
rindade (c%$ &amb?m com o &-6&o da imag-m 0)$
45.'api&ulo VI d-s&- volum-$
46.[par.gr$ 3A$=
Imag-m A
1!1 ;s&a imag-m ? d- uma paci-n&- Lov-m com pr-disposiBCo -squizJi@
d-$ K mom-n&o pa&olJgico mani%-s&a@s- quando as 5linhas qu-bradas5
apar-n&-m-n&- cind-m o c-n&r- As %ormas agudas, pon&udas d-s&as li @
nhas qu-bradas signi%icam impuisos maus, agr-ssivos - d-s&ru&ivos qu-
pod-riam imp-dir a d-s-L ada sin&-s- da p-rsonalidad-$ Par-c- por?m qu-
a -s&ru&ura r-gular qu- c-rca a mandala -s&aria ap&a a r-s&ringir a apar-n&-
&-ndEnciap-rigosaparaadissociaBCo in&-rna$ ;s&- %oi o caso, no d-curso
do &ra&am-n&o - no d-s-nvolvim-n&o pos&-rior da paci-n&-$
Imag-m A2
1!4 <andala n-uro&icam-n&- p-r&urbada$ Moi d-s-nhada por uma Lov-m
paci-n&- sol&-ira num p-riodo d- -6&r-ma p-r&urbaBCo: achava@s- num
dil-ma -n&r- dois hom-ns$ A marg-m mais -6&-raa mos&ra qua&ro cor-s
di%-r-n&-s$ K c-n&ra ? duplicado d- um modo -s&ranhoD o sol apar-c- F di@
r-i&a c-rcado d- v-ias sangRIn-as mJv-is, -nquan&o ao %undo num campo
-scuro, irromp- %ogo a&r.s d- uma -s&r-la azul$ ;s&a &-rn cinco raios -
l-mbra o p-n&agrama simbolizando o hom-m: braBos, p-rnas - cab-Ba
com o m-smo valor$ A -s&r-la d- cinco pon&as signi%ica, como L. vimos, o
hom-m na&ural, &-rr-no - inconsci-n&- (c%$ imag-ns 21 - 24)$ A cor da -s@
&r-la ? azul - por&an&o %ria$ K sol qu- irromp- ? amar-lo - v-rm-lho, por@
&an&o cor-s qu-n&-s$ K prJprio sol (qu- aqui s- ass-m-lha a uma g-ma d-
ovo podr-) signi%ica -m g-ral consciEncia ou iluminaBCo - compr--nsCo$
A r-sp-i&o da mandala pod-riamos diz-r qu- pouco a pouco uma luz -s&.
d-spon&ando na paci-n&-D -la -s&aria d-sp-r&ando d- um -s&ado a&? -n&Co
inconsci-n&- qu- corr-spondia a uma -6is&Encia m-ram-n&- biolJgica -
racional$ (K racionalismo nCo garan&- d- %orma alguma uma consciEncia
sup-rior, mas &Co@sJ unila&-ral`) K novo -s&ado s- carac&-riza p-lo v-r @
m-lho do s-n&im-n&o - p-lo amar-lo (ouro) da in&uiBCo$ >ra&a@s- por con@
s-guin&- d- um d-slocam-n&o do c-n&ro da p-rsonalidad- para a r-giCo
mais qu-n&- do coraBCo - do s-n&im-n&o, - p-la incIusCo da in&uiBCo surg-
a modo d- um pr-ss-n&im-n&o uma apr--nsCo irracional da &o&alidad-$
Imag-m A0
1!3 ;s&- quadro ? d- uma mulh-r d- m-ia@idad-, a qual, s-m s-r n-urJ&i@
ca, &rabalhava no s-n&ido d- s-u d-s-nvolvim-n&o -spiri&ual, u&ilizando a
5imaginaBCo a&iva5 para -s&- %im$ 8-s&as &-n&a&ivas surgiu a r-pr-s-n&a@
Bao do nascim-n&o d- uma nova visCo, ou consciEncia (olho) das pro%un@
d-zas do inconsci-n&- (mar)$ K olho &-m aqui o signi%icado do si@m-smo$
Imag-m AA
;s&a ? uma r-pr-s-n&aBCo qu- s- -ncon&ra num mosaico d- piso ro@ 1!!
mano, -m <oNhnin (>unisia), ond- a %o&ogra%-i$ >ra&a@s- d- um -6p-di@-n&-
apo&ropaico con&ra o mau olhado$
Imag-m A"
<andala dos Indios navaLo$ ;l-s con%-ccionam &ais mandalas com 4##
ar-ia colorida, num &rabalho d-morado - di%Icil, para %ms cura&ivos$ >ra&a@s-
d- uma par&- do ri&ual do chamado 'an&o da <on&anha *)ountain %hant+, o
qual ? -n&oado para o do-n&-$ ;m &orno do c-n&ro -s&-nd-@s- num amplo
arco o corpo da d-usa do arco@iris$ A cab-Ba quadrada carac@&-riza a
divindad- %-minina, - a r-donda, a masculina$ A disposiBCo dos qua&ro par-s
d- d-us-s nos braBos da cruz sug-r- uma su.s&ica d-6&rogi@ra$ A -s&-
movim-n&o corr-spond-m &amb?m as qua&ro divindad-s mas@culinas qu-
%-cham a su.s&ica$
Imag-m A1
;s&a imag-m r-pr-s-n&a ou&ra pin&ura -m ar-ia dos navaLos$ ;la p-r@ 4#
&-nc- F c-rimZnia do )ale 8hooting %hant . Ks qua&ro pon&os card-ais sCo
r-pr-s-n&ados por qua&ro cab-Bas com chi%r-s, nas qua&ro cor-s cor@
r-spond-n&-s aos pon&os card-ais$
Imag-m A4
K%-r-Bo aqui, a &i&ulo d- comparaBCo, uma r-pr-s-n&aBCo da mC- do
4#2 c?u dos -gipcios, qu-, &al como a d-usa do arco@iris, s- inclina sobr- a
0"$ ['an&o d- caBa dos hom-ns$= Agrad-Bo os dois d-s-nhos a <rs$ <AR(AR;>
,'7;VI::$ A imag-m A" c uma varian&- da pin&ura -m ar-ia publicada in: Psicologia e alqui$
mia 6ig. #, p$ 20A=$
5&-rra5 com o horizon&- circular$ Por &r.s da mandala -ncon&ra@s- (pr-su@
miv-lm-n&-) o d-us do ar, par-cido com o d-mZnio (imag-ns 0 - 0A)$
;mbai6o, os braBos -m adoraBCo do Ga com o &-ma do olho, s-guram a
mandala qu- pod-ria signi%icar a &o&alidad- da 5&-rra5 $
Imag-m A3
47. ;s& a i mag-m prov?m d- urn manuscri & o d- 7I :8;(AR8 VK+
/I+(;+$ R-pr-s-n&a a &-rra c-rcada p-lo oc-ano, p-lo r-ino do ar - p-lo
c?u -s&r-lado$ +o c-n&ro, a -s%-ra &-rr-s&r- propriam-n&- di&a ? dividida
-m qua&ro pari-s
04
$
48. )A'K/ /e7<; apr-s-n&ou uma mandal a -m s-u l ivro <iert.i g
7ragen von der 8eele (quadro 0 no capi&ulo pr-c-d-n&- d-s&- volum-)$ K
cIrculo con&?m um s-micirculo claro - ou&ro -scuro qu- s- dCo as cos&as$
R-pr-s-n&am opos&os nCo uni%icados$ Por -s&- mo&ivo o coraBCo qu- s-
-ncon&ra -n&r- ambos d-v- uni%ic.@los$ ;s&a r-pr-s-n&aBCo ? incomum,
mas -6pr-ssa ad-quadam-n&- o con%li&o moral insolSv-l na visCo cris&C$
5A alma ? um olho T no abismo -&-rno: uma m-&.%ora da -&-rnidad-: uma
%igura p-r%-i&a - r-&ra&o do prim-iro Principio, - como 8-us Pai d- acordo
com sua p-ssoa (s- ass-m-lha) F -&-rna +a&ur-za$ ,ua -ssEncia - subs@
&Hncia (ond- -s&. puro -m si m-smo) ? -m prim-iro lugar a roda da na&u
r-za @ com as qua&ro prim-iras %ormas5$ ;m ou&ro &-6&o do m-smo &ra&a@
do, /f7<; diz: 5A na&ur-za das almas com sua imag-m T -s&. na &-rra T
-m uma b-la %lor5$ Ku: a alma ? 5um olho d- %ogo5, 5qu- prov?m do -&-r
no c-n&ro da na&ur-za5, uma 5m-&.%ora do prim-iro Principio5$ 'omo
olho -la 5r-c-b- a luz T do m-smo modo qu- a :ua a (r-c-b-) do brilho do
,ol,$$$ pois a vida da alma origina@s- no %ogo5$ ;m ou&ra passag-m: 5A
alma ass-m-lha@s- a uma -s%-ra d- %ogo T ou a um olho d- %ogo5 $
Imag-m A! - "#
4#" A imag-m A! ? par&icularm-n&- in&-r-ssan&-, na m-dida -m qu- n-la
s- r-conh-c- com ni&id-z -m qu- r-laBCo s- -ncon&ra com s-u au&or$ A
01$# d-s-nho v-io Fs minhas mCos do /ri&ish <us-um, :ondr-s$ K rclcvo do m-smo pa@
rccc -ncon&rar@sc cm +ova Iorquc$
49.:ucca, /iblio&-ca gov-rna&iva$ 'od$ !A2, %ol$ 04$
50.[(8as umbg-band&- Augc), K olho vol&ado para &r.s, p$ 1s$=
d-s-nhis&a (a m-sma da imag-m A2) &-rn um probl-ma com a sombra$ A
%igura %-minina no quadro r-pr-s-n&a sua sombra, s-u lado -scuro c&Zni@
co$ ;ncon&ra@s- dian&- d- uma roda d- qua&ro raios, %ormando com a
m-sma uma mandala d- oi&o raios$ 8- sua cab-Ba sa-m qua&ro s-rp-n@
&-s , as quais -6pr-ssam a na&ur-za &-&r.dica da consciEnciaD %az-m@no
por?m @ concordando com o car.&-r d-monIaco do quadro @ num s-n&ido
mau - n-%as&o, na m-dida -m qu- r-pr-s-n&am p-nsam-n&os maus - d-s@
&ru&ivos$ A %igura in&-ira -s&. -nvol&a -m chamas, qu- -mi&-m uma luz
o%uscan&-$ ;la ? uma -sp?ci- d- d-mZnio do %ogo, la salamandre, a id?ia
m-di-val d- um -l%o do %ogo$ K %ogo -6pr-ssa um in&-nso proc-sso d-
&rans%ormaBCo$ Por isso a ma&?ria@prima a s-r &rans%ormada na alquimia ?
r-pr-s-n&ada por uma salamandra no %ogo, &al como mos&ra a imag-m
"# $ A pon&a da -spada ou da %l-cha -6prim- 5dir-BCo5 -m s-n&ido %igu@
rado$ ;la apon&a para cima, a par&ir do m-io da cab-Ba$ >udo o qu- o %ogo
consom- asc-nd- ao &rono dos d-us-s$ K dragCo ard- no %ogo, ? vola&ili@
zado$ 8o &onn-n&o do %ogo g-ra@s- a RuminaBCo$ K quadro d-i6a -n&r-@
v-r algo do d-s-nrolar no pano d- %undo do proc-sso d- &rans%ormaBCo$
8-scr-v- obviam-n&- um -s&ado d- &onn-n&o, o qual l-mbra por um lado
a 'ruci%i6Co -, por ou&ro, I6ion pr-so na roda$ VE@s- -n&Co com clar-za
qu- a individuaBCo, is&o ?, a r-alizaBao da &o&alidad- nCo ? n-m Usummum
bonumU, n-m Usummum d-sid-ra&umU, mas o proc-sso doloroso dauni%i@
caBCo dos opos&os$ ;s&- ? o signi%icado da cruz no circulo$ Por -s&- mo&i@
vo, a cruz &-m um -%-i&o apo&ropaico, pois quando apr-s-n&ada ao mal?%I@
co, mos&ra@lh- qu- L. -s&. incluIda - por isso p-rd-u s-u -%-i&o d-s&ru&ivo$
Imag-m "
A par&ir d- uma probl-m.&ica s-m-lhan&- uma paci-n&- d- d-z-ss-is 4#1
anos %-z -s&- quadro: um d-mZnio d- %ogo subiu a&rav?s da noi&- a&? uma
-s&r-la, ond- a&ado a uma si&uaBCo caJ&ica passou para um -s&ado %irm- -
ord-nado$ A -s&r-la sug-r- a &o&alidad- &ransc-nd-n&-$ K d-mZnio corr-s@
pond- ao animus o qual, como a anima, -s&ab-l-c- uma r-laBao -n&r- o
consci-n&- - o inconsci-n&-$ A imag-m -voca um simbolismo an&igo, por
-6-mplo o d- P:*>AR'K : para -s&- a alma -s&. sJ parcialm-n&- no cor@
51. '%$ as qua&ro scrpcn&-s na mc&adc c&Znica (sombria) da mandala na imag-m ! no
ar&igo
qu- pr-ccd-u cs&c volum-$
52. Mig$ W-6&raida das %igur-s dc:A</,PRI+'Pd- HIJJno)usaeumhermeticum [p$ 01=$
53. #e genio 8ocratis, cap$ WWII BKberden #amon des 8ob$ates, p$ !"=$
po, por ou&ra par&-, paira sobr- o humano como uma -s&r-la, qu- simboli@
za s-u genius. ;ncon&ramos a m-sma conc-pBCo -n&r- os alquimis&as$
lmag-m "2
4#4 ;s&a imag-m ? da m-sma paci-n&- qu- %-z a imag-m "$ ;la r-pr-@
s-n&a chamas a&rav?s das quais uma alma sob-, %lu&uando$ K m-smo mo@
&ivo @ - com o m-smo signi%icado @ s- -ncon&ra no %ode( 'lchemicus
@henovacensis (s?culo WV) na /iblio&-ca '-n&ral d- Zuriqu- (imag-m
"A)$ As almas da ma&?ria@prima calcinada no %ogo -scapam (como vapo@
r-s) sob a %orma d- criancas *homunculi+. +o %ogo -ncon&ra@s- o dragHo
ao &rans%ormar@s-, sob a %orma c&Znica da anima mundi.
I mag-ns "0 - "A
4#3 8-vo obs-rvar n-s&- pon&o qu- n-m a paci-n&- &inha qualqu-r conh-@
cim-n&o da alquimia, - n-m -u m-smo conh-cia n-ssa ?poca o ma&-rial
imagis&ico alquimico$ A s-m-lhanBa -n&r- -s&as duas imag-ns, por no&.@
v-is qu- s-Lam, nada &-rn d- -6&raordin.rio, uma v-z qu- o grand- pro@
bl-ma no qu- conc-rn- F alqui mia %IlosJ%ica ? o m-smo qu- subLaz F
psicologia do inconsci-n&-, is&o ?, o da individuaBCo, a in&-graBCo do
si@m-smo$ 'ausas s-m-lhan&-s &-rn -%-i&os s-m-lhan&-s, - as si&uacG-s
psicolJgicas s-m-lhan&-s s-rv-m@s- do m-smo simbolismo, o qual por
sua v-z -s&. a s-u lado nos %undam-n&os arqu-&ipicos, como L. indiqu-i
no caso da alquimia$
'oncl usCo
4#! ;sp-ro &-r cons-guido dar ao l-i&or alguma id?ia do simbolismo da
mandala, a&rav?s d-s&as imag-ns$ +a&uralm-n&- nCo pr-&-ndia dar com
-ssas -6plicaBf-s mais do qu- uma ori-n&aBCo ac-rca do ma&-rial -mpiri@
co, qu- -s&. abas- d-s&as inv-s&igaBG-s$ Apr-s-n&-i alguns paral-los qu-
pod-m indicar o caminho para ou&ras comparaBG-s his&Jrico@?&nicas,
mas r-nunci-i a uma -6posiBCo mais compl-&a - porm-norizada n-s&-
con&-6&o, porqu- isso m- l-varia long- d-mais$
K signi%icado %uncional das mandalas disp-nsa mui&as palavras$ ). 4#
&ra&-i v.rias v-z-s d-ss- &-ma$ Al?m disso ? possIv-l in&uir com urn pou@co d-
s-nsibilidad- o s-n&ido mais pro%undo qu- o au&or &-n&a -6pr-ssar a&rav?s
d-ssas imag-ns, mui&as v-z-s pin&adas com o maior amor, -mbo@ra com mCos
d-saL-i&adas$ >ra&a@s- deyantras no s-n&ido indiano, is&o ?, d- ins&rum-n&s d-
m-di&aBCo para m-rgulhar -m si m-smo, d- conc-n@&raBCo - r-alizaBCo da
-6p-riEncia in&-rior, &al como -6pus no 'om-n&.@rio F 7lor de Ouro. Ao
m-smo &-mpo, as yantras s-rv-m ao -s&ab-l-ci@m-n&o da ord-m in&-rior,
-ncon&rando@s- por isso %r-qii-n&-m-n&- -m s-ri-s d- imag-nsD apar-c-m
logo d-pois d- -s&ados caJ&icos, d-sord-na@dos, con%li&ivos ligados ao
m-do$ ;6pr-ssam por cons-guin&- a id?ia do r-%ugio s-guro, da
r-conciliaBCo in&-rior - da &o&alidad-$
Pod-ria mos&rar um num-ro mui&o maior d- imag-ns, das mais di@ 4
v-rsas r-giG-s do mundo - o qu- surpr--nd-ria s-ria v-r como -ss-s sim@
bolos par&-m do m-smo %undam-n&o b.sico L. obs-rvado nas mandalas
individuais$ ;m vis&a do %a&o d- qu- -m &odos os casos aqui d-mons&ra@ dos
h. novos %-nZm-nos ind-p-nd-n&-s d- qualqu-r in%luEncia, somos
obrigados a cons&a&ar qu-, al?m da consciEncia, d-v- -6is&ir uma disposi@BCo
inconsci-n&- univ-rsalm-n&- diss-minada, uma disposiBHo capaz d- produzir
-m &odos os &-mpos - lugar-s os m-smos simbolos, ou p-lo m-@nos, mui&o
s-m-lhan&-s -n&r- si$ *ma v-z qu- -ssa disposiBCo ? -m g-ral inconsci-n&-
para o individuo, -u a d-sign-i inconsciente coletivo, pos&u@lando como o
%undam-n&o dos produ&os simbJlicos do m-smo a -6is&En@cia d- imag-ns
origin.rias: os arqu"tipos. +Co ? n-c-ss.rio acr-sc-n&ar qu- a id-n&idad-
dos con&-Sdos inconsci-n&-s individuais s- -6pr-ssa a&rav?s dos con&-Sdos
dos paral-los ?&nicos, nCo sJ na con%iguraBCo ima@gIs&ica, como &amb?m no
s-n&ido$
K conh-cim-n&o da orig-m comum do simbolismo inconsci-n&-@ 42
m-n&- pr?@%ormado s- havia p-rdido por compl-&o para nJs$ Para &razE@lo d-
vol&a F luz do dia d-v-mos l-r an&igos &-6&os - inv-s&igar cul&uras arcai@cas, a
%Im d- pod-r compr--nd-r aquilo qu- os nossos paci-n&-s nos &ra@z-m hoL-
para o -sclar-cim-n&o d- sua -voluBCo psIquica$ P-n-&rando mais
pro%undam-n&- nas camadas in&-rior-s da alma, d-paramos com -s@&ra&os
his&Jricos qu- nCo cons&i&u-n& l-&ra mor&a, mas con&inuam vivos - a&uan&-s
-m &odo s-r humanoD ul&rapassam nossa possibilidad- d- apr-@-nsCo, no
-s&ado a&ual d- nossos conh-cim-n&os$
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Texto publicado em portugus na obra de Carl Gustav Jung Os
Arqutipos e o Inconsciente Coletio! - Petrpolis: Vozes,
!!!" P#ginas $%&-$'(