Escola Bblica Dominical 15/11 e 22/11/2009

Classe Vida Crist (Adultos)

ema! Ven"a a Com#etiti$idade% &arte '
e(to B)sico! *almo +,
Introduo: Vivemos no mundo da
competitividade. Vestibular: mais de 90
mil inscritos para 6 mil vagas (Unicamp
2009) !oncurso "#blico: 20 mil
inscritos para 200 vagas en$im a
competio nos dias atuais pode ser
vista em todos os lugares no
%upermercado no &r'nsito no mercado
de &rabal(o e muitas ve)es sem
perceber as pessoas esto competindo
dentro de suas pr*prias casas passam a
ol(ar o pr*+imo como um inimigo
algu,m -ue dese.a ocupar seu espao
tomar sua c(ance este sentimento
terr/vel produ) o individualismo a
insensibilidade o ego/smo e a ambio.
0o %almo 12 3avi nos
ensina a viver num mundo competitivo
sem perder a doura e a certe)a da
vit*ria do bem.
4mbora o louvor este.a presente com
$re-56ncia nos %almos o tema da
guerra espiritual , o principal desta-ue.
7 grande con$lito dos s,culos , a luta
entre a impiedade e a .ustia entre a
ini-5idade e o amor e $inalmente entre
o 8em(3eus) e o 9al (satan:s)
7 primeiro %almo cont,m a declarao
de$initiva sobre este con$lito e , o
$undamento de todos os demais.7
#ltimo %almo (;<0) $ala dos prop*sitos
de 3eus e da sua vit*ria $inal e eterna
pre$igurada no primeiro= por,m em
todos os %almos situados entre esses
dois o con$lito , muito real.
0o %almo 12 temos a disputa entre o
.usto e o /mpio-uanto a prosperidade
material. 7 salmista se desespera ao
contemplar a prosperidade dos
mal$eitores em detrimento da
adversidade dos .ustos >na competio
da vida os /mpios levaram a mel(or
sobre os .ustos?( ;2;@12) surge ento
a advert6ncia >0o te indignes por
causa dos mal$eitores nem ten(a inve.a
dos -ue praticam a ini-5idade?(vs.;)o
tema prosperidade dos maus trou+e
-uestionamentos para dois outros servos
de 3eus Asa$e e Babacu-ue no %almo
21 vers.2e 1 Asa$e $a) uma a$irmao
-ue identi$ica o -uanto ele perturbouCse
pela condio tran-5ila do /mpio e nos
vers. ;1C;@ ele $inalmente lana uma
pergunta -ue retrata todo seu desanimo
>%er: -ue a pure)a e a santidade so
#teis? > ser: -ue vale a pena ser .usto?
(vs.;1 em vo ten(o puri$icado meu
corao e lavado
min(as mos na inoc6ncia) 7 pro$eta Babacu-ue viveu e+peri6ncia semel(ante.
7l(ando ao redor viu o pecado espal(ado por todas as direDes (B! ;.;C@) ele ento
ora ao %en(or e $ica desesperadoE com o sil6ncio e a aparente despreocupao de 3eus
em punir o pecadoo pro$eta no tin(a compreenso do por-ue dessa atitude de 3eus?
&u ,s to puro de ol(os -ue no podes ver o mal e a opresso no podes contemplar=
por -ue pois toleras os -ue procedem per$idamente e te calas -uando o perverso devora
a-uele -ue , mais .usto do -ue eleF?(B!.;.;1)
&alve) se.a este o clamor do seu corao. %aiba porem -ue 3eus %empre responde no
tempo determinado por sua vontade.