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ATENO:

Livro Para Fins Didticos
Livre de Fins Lucrativos

DISTRIBUIO GRATUITA!

Favor difundir esta Obra pelo mundo















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INDICE

Prlogo..............................................................................................................................................4
Introduo........................................................................................................................................5

CAPITULO I
Didtica para a Dissoluo do ego.
O Ensinamento e o Terceiro Fator....................................................................................................7

CAPITULO II
Sobre o Programa e a Metodologia a seguir.
O Conhecimento e a Pratica do Corpo de Doutrina........................................................................12

CAPITULO III
O Conhecimento do Arcano.
O Trabalho Alqumico Gnstico.
A Prtica Concreta da Maithuna...................................................................................................20

CAPTULO IV
A Pseudo-cincia dos Profetas de Feira
O Conhecimento o Real nas Obras do V.M. Samael.......................................................................27

CAPTULO V
Consideraes sobre: Loisos e Sakaki,
Litelantes, As Vacinas, A Justia Divina,
Os Anjos da Antiga Terra Lua, Os Derviches,
A Colheita, O Regresso de Samael.................................................................................................33

CAPTULO VI
Consideraes sobre: Os Hanasmussen,
O Processo das Trs Montanhas, A Quarta Dimenso,
O Mestre Judas
Iscariotes........................................................................................................................................43

CAPITULO VII
A Meditao e as Experincias Internas.
Falando Intuitivamente.
Recomendaes Finais....................................................................................................................50

Ampliao.......................................................................................................................................57



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PRLOGO

A presente obra foi realizada como a iniciativa de um grupo de estudantes da sabedoria
gnstica, com o objetivo de dar a conhecer o trabalho titnico que est efetuando o V.M. Rabol.

Para isto foram recompiladas vrias entrevistas, ns quais Ele entrega o Ensinamento que
aparece neste livro.

O V.M. Rabol atualmente est lutando pela reivindicao e revalorizao dos princpios
gnsticos entregues humanidade pelo Avatara da Era de Aqurio, V.M. Samael Aun Weor.

Atravs desta obra se est entregando o mtodo e a didtica para a formao da autnticas
escolas gnsticos, nas quis os estudantes possam converte-se em elementos prticos e verdadeiros
investigadores para obter resultados contundentes e claros, sobre o conhecimento interior.

indispensvel compreender que no a instituio que salva, seno o trabalho que cada
um realize dentro de si mesmo, atravs dos trs fatores da Revoluo da Conscincia.

Os homens so conhecidos por seus feitos, e a Obra do V.M. Rabol demonstra que
permanece fiel aos postulados gnsticos e ao Ensinamento desvelado por Samael Aun Weor.























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INTRODUO

Lancei-me ao campo de batalha para revolucionar quelas pessoas que verdadeiramente
tem o anelo da superao interior.

Este um capo revolucionrio, objetivo, prtico, pra fazer dar frutos a esta Obra que
deixou o V.M. Samael.

Enquanto as pessoas estejam trabalhando unicamente com a teoria no passam de
papagaios, falando do que no conhecem e aqui queremos gente com conhecimento.

No devemos depender do que disse fulano ou sicrano. O gnstico verdadeiro deve ser um
elemento prtico e investigador, para no cair no conto de ningum.

Minha inteno no dirigir, nem centralizar nada, seno tirar elementos prticos,
conscientes, que sirvam humanidade. Que se saiba que eu no quero ser o mandachuva nem o
ator principal do filme, seno meu dever tirar elementos conscientes por meio da prtica.

Diz-se que a Gnose conhecimento. Isso muito real. Porm, temos que ver que para chegar
ao conhecimento temos que conhecer. Conhecimento vem de conhecer. Se ns no nos conhecemos,
no podemos ter conhecimento. No certo? E se no temos conhecimento, o que que vamos
entregar? Repetir como papagaio o que se ouviu falar de outro? Isso um absurdo! Isto dentro da
Gnose no cabe.

Quando se fala cm conhecimento, fala-se com autoridade, com Conscincia. E esse o
objetivo da Gnose, falar com conhecimento de causa.

No quero que com a didtica ou mtodo que tenho dado resultem seguidores de Joaquim
Amortegui. Quero que sigam a si mesmos; a mim no me interessam seguidores; interessa a Obra
que o Mestre Samael deixou e apresenta-las ante as Hierarquias superiores como Obra verdadeira;
no apresentar uns poucos seguidores de homens, que, por certo, no valemos nada. Aqui vale a
Obra que cada um realize dentro de si mesmo. Isso o que me interessa nestes momentos. No
quero, repito, seguidores de nenhum tipo.

O que segue a homens est num gravssimo erro, porque se no podemos confiar em ns
mesmo, como vamos confiar nos outros ou seguir a outro?

O conceito que tenho referente Gnose com a humanidade um conceito completamente
diferente ao que talvez as mentalidades dos demais possam pensar. Eu no penso em multides.

Eu penso que se surgissem quatro ou cinco pessoas consciente seria uma grande vitria para
esta era.

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Ento, no me importa a quantidade. Ns o que estamos fazendo salvar o chapu do
afogado, e estamos cumprindo com um dever, como humanidade que somos de entregar o
Conhecimento aos demais seres humanos. Porm, no fazemos iluso de quantidade, seno
queremos qualidade, e a qualidade a encontramos por meio da prtica.

O Ensinamento par mim to grande porque verdadeiramente nos ensina a viver.

Se vivemos um livro do Mestre Samael, com um s livro se libera qualquer pessoa, vivendo-
o.

JOAQUIM ENRIQUE AMORTEGUI VALBUENA (MESTRE RABOLU)

NOTA: esta introduo foi elaborada com algumas das explicaes dadas pelo V.M. Rabol nas
diversas entrevistas que foram realizadas com ele.




























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CAPTULO I

001 Que devemos fazer para que as prticas dadas pelo V.M. Samael nos dem resultados?

Em tudo se necessita da concentrao. No podemos confundir a concentrao com a
meditao, pois so duas coisas diferentes.

A concentrao fixar a mente em um s pensamento, num objeto, num sujeito, num lugar,
num s ponto. A concentrao a maneira mais rpida da informao.

Quando vocs vo realizar uma prtica que o Mestre Samael d, se no aplicam a
concentrao, se deixam que a mente voe em seu redor, no dar nenhum resultado a pratica,
porque se mecaniza.

De modo que a concentrao muito indispensvel pratic-la nos grupos. Ponham um copo
com gua, um objeto qualquer e todos a concentrar o pensamento nesse objeto que esto vendo;
tratar de penetrar por dentro, por fora, e por todos os lados; de que feito,como funciona, at que
aprendam vocs verdadeiramente a ter um s pensamento.

Estou lhes dizendo isto, posto que eu tenho a concentrao como um fato real. Saio de meu
corpo a vontade, sem nenhum mantram; relaxo bem meu corpo, concentro-me em meu corao e
espero que venha o desprendimento do corpo astral e, saio pela glndula pineal a vontade.
Unicamente com a concentrao. A concentrao um poder terrvel.

Quando algum consegue levar a mente a um s pensamente, pode dizer: estou concentrado.
Ento neste mtodo se o aplicamos para sair em corpo astral maravilhoso, d resultados
completamente positivos, se o utilizamos par chegar a meditao, tambm d muito bons
resultados, j que da concentrao meditao h um passo muito leve para se conseguir a
autntica meditao.

Agora, bem, a meditao, quando no se chega a pensar nem no bem, nem no mal. Ou
seja, a mente completamente em silncio, ento se pode dizer, que se est em meditao, porque vem
a liberao da Essncia nos mundos eletrnicos ou superiores, quer dizer, logra-se o Samadhi, ou
seja, o vazio iluminador.

002 Mestre, em concluso, necessria a concentrao para todo tipo de prtica?

Volto a repetir o indispensvel que a concentrao em cada prtica. A concentrao serve
pra todo tipo de prtica para que o mestre Samael d.

003 Que devemos fazer para descobrir e desintegrar um defeito?


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Pra poder descobrir e desintegrar um defeito, temos que usar a auto-observao de ns
mesmo. Se vamos na rua, num veculo ou se estamos com alguns veculos, enfim, no nos devemos
identificar fora, seno estar em auto-observao, para poder descobrir os diferentes agregados
psquicos que se manifestam em menor ou maior escala.
Ento, se permanecemos em auto-observao de ns mesmos, muito natural que
descobriremos a expresso ou a manifestao de um defeito. Quando cheguemos a nossa casa, ou
vamos dedicar certo tempo para a desintegrao desse agregado, ou defeito, como j descobrimos
como se manifestou e porque motivo se manifestou, ento, elaboramos um histrico do defeito em
questo. Quer dizer, quantas vezes se manifestou anteriormente? Quantos problemas nos trouxe
este agregado, etc.

Logo procederemos a senta-lo no banco dos acusados e se o acusa de todos os problemas que
nos tem ocasionado atravs do tempo at onde nos recordemos. Depois que j se o julgou, ento
vem a petio Me Divina.

Neste trabalha da desintegrao dos defeitos, jogam um papel muito importante a
concentrao e a imaginao, as quais devem ir acordes.

Para maior clareza vamos dar um exemplo: concentramo-nos em que este defeito ou vcio
est sentado no banco dos acusados, a onde o devemos acusar, e, com a imaginao, se lhe d a
figura que se quer. Imaginar ver!

Depois do juzo vem a petio Me Divina (nossa Me Particular Interna). Quando
suplicamos Me Divina que desintegre este defeito com a lana, ns imaginamos que Ela est
lanando fogo com a lana e que o elemento, agregado psicolgico, que est sentado no banco dos
acusados, vai perdendo tamanho, at que se libera a partcula divina de Essncia que ele tem
enfrascada.

004 Mestre, durante o dia se manifestam diferentes agregados psicolgicos dentro de ns. Ento,
o trabalho deve ser realizado em cada agregado que se manifesta? E se assim, como deve ser
realizado?

Isto me d chance para lhes dar uma explicao muito importante sobre o que a morte em
marcha.

A morte em marcha se aplica a todo momento. Por exemplo, voc vai pela rua, no nibus,
no avio, nesses instantes saiu e aflorou tal ou qual elemento psicolgico, voc, na rua, no se vai
por a elimin-lo, porque se vai tratando de elimin-lo caminhando, pode atropela-lo ou mat-lo um
carro, porque vai dormindo. No certo? Ento, o que devemos fazer pedir a Me Divina, que
pegue este agregado psicolgico e o elimine. Nesses instantes trabalha a Me Divina.

005 Mesmo que no se tenha compreendido este defeito?

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No momento em que aflorou, a Me Divina no faz seno par-lo de uma vez, porque a
manifestao de um elemento psicolgico cri mais elementos, com isto no queremos dizer que o
defeito tenha morrido, seno que com a morte em marcha se tira, cora-se muita fora ao defeito.

A morte em marcha, serve, pois, para no deixar manifestar estes elementos psicolgicos
rdea solta.

006 Mestre, como ns somos legio, ento, no trabalho da auto observao, quem auto observa?

Ns temos algo de Conscincia e esta porcentagem de Conscincia temos que utiliza-la
para a auto observao.

007 Ou seja, os trs por cento?

Sim, esta porcentagem a que serve de juiz para nos auto-observamos.

008 Se estamos analisando o defeito da luxria, como este to imenso, como devemos fazer
para analis-lo?

que como pensa voc analisar todo o defeito da luxria se so milhares e milhares de eus
luxuriosos?! O que devemos fazer que cada expresso, por sutil que seja, temos que analis-la e
desintegr-la.
009 Mestre, pode nos dar uma frmula para achar o fundo significado de um defeito, quer dizer,
a raiz mais profunda?

Como poderia algum dizer intelectualmente a raiz mais profunda de um defeito? Vejam
o que o intelecto! Intelectualmente quem poderia defini-la? Ningum! Para isso necessitamos da
concentrao e meditao profunda.

Ns aqui na parte tridimensional (mundo fsico) analisamos, julgamos o defeito,
poderamos dizer superficialmente, para depois nos entregar a concentrao e a meditao
profunda. Porque no somente o defeito ou defeitos se manifestam no plano tridimensional, seno
nos diferentes planos e subplanos em diferentes nveis. Num s plano h diferentes nveis de
Conscincia. Devemos comear pela parte grotesca ou tridimensional (mundo fsico), aqui. Ento
isto repercute nas outras dimenses, e esta repercusso do trabalho, nos permite maior investigao
profunda, para podermos ir estudando a raiz do defeito.

Agora, no se preocupem com todas essas coisas dos outros planos; preocupem-se pelo
trabalho de si mesmo na parte tridimensional, porque isto o que nos capacita para podermos
trabalhar em outras dimenses. De modo que, temos que comear por aqui, por as bases.


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010 Fala-se-nos da recordao de si mesmo. Quisera que o senhor nos explicasse como devemos
fazer para estar em recordao de si?

A auto-observao indispensvel! Atravs da auto observao se est pendente de si
mesmo. Capta-se, por sua vez, a reao e a expresso de tal ou qual ego.

De modo que, pois, a auto observao deve realizar-se sobre os trs crebros (mente, corao
e sexo). O que sucedeu que as pessoas mecanizaram muito a pratica do Sujeito, Objeto e Lugar.
Ouve casos em que vai uma pessoa aplicando de forma mecnica, esta frmula, e se meteu entre os
carros. Adormeceram mais! Mecanizaram esta prtica!

Assim que, pois, a auto observao de si mesma deve ser realizada sobre os trs crebros
para estudar a manifestao do ego.

011 Mestre, concretamente, como que se deve realizar a prtica da auto-observao?

Bem, vamos dar um exemplo. Faamos de conta que com esta pergunta que voc me fez,
senti um impacto. Seja de ira, de orgulho, de incomodo ou de qualquer coisa. Em vez de me
identificar com o que voc me disse e com sua presena, devo auto-observar qual foi a reao e de
onde saiu essa reao, se foi do sexo, se foi do corao, ou foi da mente. Em vez de me identificar
com voc devo auto-observar o que senti nesses momentos.

012 E a auto-observao no fixar-me que estou falando com voc e dando-me conta como vou
falando?

No! So trs centro, ou crebros de manifestao do ego, a saber: sexo, corao, e mente.
Ento, deste trs crebros parte a reao. Entende? Quando algum est se auto-observando, sente
a reao de qualquer elemento psicolgico que aflore em determinado momento dentro dele; porm,
se identifica com qualquer impresso, seja uma pessoa, uma frase, a presena de algo, enfim, sinal
de que na se estava auto observando, por isso que no se sente reao, no se sente nada, porque
se est identificada.

A auto-observao de si mesmo deve ser aplicada a todo momento, de instante a instante,
de segundo em segundo, para podermos descobrir o ego. Cada pensamento nosso, pertence a um eu.
Se nos pomos a nos auto observar por um minuto, nos daremos conta de quantos agregados ou eus
psicolgicos, se manifestam neste pequeno lapso de tempo por meio do pensamento.

Quando j se estudou e analisou a reao ou a manifestao desse eu, ou demnio, pelos
trs crebros, passa-se ao julgamento e logo aniquilao ou desintegrao, com ajuda da Me
Divina.

013 Mestre, alm de entregar o Ensinamento, existe outra forma de sacrifcio pela humanidade?

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Pois quando algum est trabalhando nos trs fatores, est se sacrificando pela
humanidade e por si prprio. Se voc est desintegrando os defeitos, est se sacrificando, por sua
vez, pela humanidade, porque ao desintegrar um defeito voc se v obrigado a trabalhar pela
humanidade. Ento est trabalhando sobre si mesmo e est trabalhando pela humanidade. O que
vai despertando Conscincia se v obrigado a dar as costas ao mundo e a tudo do mundo para se
lanar e entregar o Conhecimento. Ento vemos a importncia da aplicao dos Trs Fatores.

Vejam, todas as obras do Mestre Samael, nos falam dos Trs Fatores (morrer, nascer e
sacrifcio pela humanidade). Busquem qualquer obra do V. Mestre e o comprovaro. Em todas fala
Ele dos Trs Fatores, sempre sintetiza nos Trs Fatores. No certo? O que sai dos Trs Fatores,
no est fazendo nada.

014 Em toda conferncia necessrio falar dos Trs Fatores?

Em todas temos que entregar, os Trs Fatores. necessrio! Isto urgente!

Nenhum de ns pode dizer que gnstico se no est trabalhando, nos Trs Fatores.
Mentiria se no est trabalhando.

015 Mestre, acerca de que necessrio trabalhar nos Trs Fatores? Como se deve fazer o
sacrifcio pela humanidade?

Trabalhar, ensinando o Conhecimento. E para poder entregar o Conhecimento, temos que
trabalhar sobre ns mesmos. Quer dizer, o Terceiro Fator da Revoluo Conscincia no se entrega
com teorias, seno com fatos. No como fazem muitos, com discursos bonitos. Seno, com fatos.

016 O solteiro consegue destruir algo do ego?

O solteiro consegue eliminar at uns vinte e cinco por cento (25%), porm, trabalhando
fortemente.












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CAPTULO II

017 Mestre, pode nos falar sobre os trs crculos que o senhor nos deu a conhecer?

Este mtodo foi utilizado atravs dos sculos da histria da humanidade, para classificar,
para tirar qualidade da quantidade.

O Crculo exotrico a escola onde se pratica diariamente para despertar a Conscincia.
Este Crculo o temos dividido em trs fases (A,B, e C). Aqui vem todo mundo para praticar.

O Crculo mesotrico uma parte mdia. Aqui passaro todos aqueles que deram resultado
por meio dos trs fatores, ou seja, fazendo a revoluo. Estas pessoas que passaro a este crculo
devem ter certo conhecimento interior. Para selecionar este pessoal farei um exame verbal e tambm
um exame na parte interna, para ver que graus de Conscincia podem ter. Nesta parte Mesotrica,
ou mdia, quando j se verdadeiramente um estudante, porm um estudante consciente do que
est fazendo. Neste Crculo faremos nossos rituais.

O Crculo Esotrico para Mestres, quando j se conhece o caminho de mistrios maiores.

018 De quantas conferencias de vem constar a fase A e a fase B do Crculo Exotrico?

Vinte na A e Vinte na fase B. Na fase C, pura prtica.

019 Mestre, a fase C, do Crculo exotrico tem um tempo estipulado?

No. O tempo o pe cada um, de acordo com seus progressos.

Na fase C no se estudante ainda. Pode estar ali dez ou vinte anos, isso no interessa. Se
no deu a nota, no passa ao Crculo mesotrico.

020 Porque se diz que os rituais gnsticos so uma espada de dois fios?

muito claro que nos rituais estamos ns invocando seno tambm ingerindo (atravs do
po e do vinho foras superiores. Sempre h duas foras em ao: a inferior e a superior; a branca
e a negra. Ento, ao ingerir estas foras com os rituais, se nos no morremos em ns mesmos, o ego
incapaz de manejar estas foras superiores e as foras so rechaadas. ento quando o
discpulo roda; e roda porque no capaz de manejar estas foras, porque no morreu, no se
preparou.

A preparao significa morte do ego, requisito indispensvel para comear a manejar essas
foras que nos servem de apoio para seguir adiante na senda espiritual. Porm, se no se morreu em
si mesma, se no se eliminou o ego, rechaa-se essas foras superiores e nos derruba. Por esse motivo

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vim eu a suspender os ritos. Porque me inteirei de toas estas coisas que agora estou dizendo e
comunicando, para benefcio de todas as pessoas de boa f que esto lutando pela superao.

Suspendemos os ritos, preparamo-nos e quando voltamos a fazer os ritos, j haver formas
de manejar estas foras que servem para nos impulsionar, mais acima; porm, que por agora nos
prejudica. Isto sucede porque em realidade de verdade no morremos, ento o ego repudia essas
foras superiores, as rechaa e rodamos ao abismo.

021 Que confrontao far o senhor com o exame interno com os fatos tridimensionais dos
estudantes?

O trabalho esotrico realizado aqui no mundo tridimensional, o que verdadeiramente os
leva a despertar e a escalar a parte interna. Ou seja, que, se querem avanar esotericamente, devem
trabalhar aqui e agora. Se saem bem no exame interno, ento podem passar a outras etapas
superiores, porque a sabedoria vai por escalas, de acordo ao grau de preparao do discpulo.

022 Quem vai dirigir a fase C, ou quem vo dirigir?

Bem, a grei deve eleger de forma democrtica seus coordenadores; quatro ou cinco (de
acordo com o grupo), e estes so os que vo dirigir as reunies, as prticas, enfim... no so uma ou
duas pessoas. So vrias que, por sua vez, rotaro entre si, para evitar esses problemas de que a
pessoa se canse ou se identifique muito com o coordenador. Por livre eleio se elege os elementos
que vo servir como coordenadores para que guie a escola. Estes, por sua vez, esto sujeitos a
troca, porque no vi haver diretores permanentes, seno uma rotao de elementos que a prpria
grei vai eleger. Entende?

023 Quanto mais ou menos deve durar uma cadeia?

Como mximo uma meia hora. Porm, isso sim, em boa concentrao, do que se est
fazendo.

024 Que conferencia se pode dar na fase A e na B?

Pois a temos a Psicologia Revolucionria, temos a parte elemental e instrutora das obras
do V.M. Samael. Nestas duas fases se entrega as pessoas nefitas QUE GNOSE, enfim, tudo
que se relaciona subjetivamente. E na fase C j entrar na prtica.

Vejam, vocs explicam na fase A e na B o que a Concentrao, a Meditao, a
Desintegrao do Ego... Tudo isto, quer dizer, tudo que se vai levar prtica. Ento, quando se
passa a fase C, j vocs no tem necessidade, de dar mais explicaes, seno quando se diga; Vamos
a um concentrao, j sabe todo mundo o que uma concentrao. Vamos realizar uma meditao,
j sabe todo mundo o que uma meditao. Vamos a prtica da desintegrao dos defeitos, j

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todos sabem como vamos desintegrar os defeitos. E assim o instrutor no tem que se por a explicar
mais.

O que entra na fase C, j deve estar bem inteirado, do que a base do Ensinamento.

025 Mestre, que requisitos deve satisfazer a pessoa para passar fase C?

Bem, cumprir o ciclo de conferncia que esto estipuladas nas fases A e B.

026 A assistncia indispensvel na Fase A e B?

Pois praticamente sim, porque em realidade o que est por algo compelido a assistir s
reunies.

N fase C, sim, j fica a espontnea vontade de cada um, o que no quer ascender, pois vai
esporadicamente as reunies, com pouco interesse, porm o que se interessa, preocupa-se
verdadeiramente por praticar e assistir s reunies.

027 A que altura do Crculo exotrico se deve entregar o arcano?

Devem se entregar a fase C. Nas fases A e B se fala de energias, do se exemplo, etc. E
aqui nestas duas fases onde se dar a preparao intelectual ou terica. Na fase C j uma escola
prtica e daqui onde se tiraro todas aqueles que tenham trabalhado fortemente, para formar o
Crculo mesotrico.

028 Que prticas podem ser realizadas durante a semana na fase C?

Para todo tipo de prtica devemos comear pela concentrao, esta vem acontecer quando
se consegue um s pensamento, num objeto, num sujeito, num lugar. Sem concentrao no
conseguimos a conseguir nada, absolutamente nada. Por que? Porque h distrao, e ao haver
distrao, ao no estar a pessoa no que est, mecaniza-se a prtica e ao mecanizar-se no pode dar
nenhum resultado positivo. Por isso que tenho insistido na concentrao, como primeira prtica
nas escolas gnsticas (fase C). Como segundo ponto a meditao; terceiro, a desintegrao dos
defeitos (ou seja, o trabalho sobre si mesmo), e como quarto estou exigindo do pessoal muito
severamente o desdobramento astral, a sada em astral de forma consciente, porque necessito gente
consciente, gente verdadeiramente preparada, para que me acompanhem nesta grande batalha. Na
fase C tambm temos as Cadeias de Cura, de Fora e Proteo.

029 Como se deve utilizar esta ordem de prticas na fase C?

Se vocs colocam um ou dois meses uma s prtica, isto est mal, porque as pessoas se
aborrecem, se cansam. Por isso necessrio variar as prticas na semana, quer dizer, um dia fazer

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a concentrao (com todo o grupo) outro dia a meditao, outro, a desintegrao dos defeitos.
Enfim, variar para que as pessoa no se cansem. Isto tambm serve para tambm no cansar a
mente, porque uma mente cansada no serve nem para o bem nem para o mal, posto que no
responde.

030 H algumas pessoas que dizem que o mtodo que o senhor deu para ser aplicado somente
na Amrica e no para a Europa; isto , querem separar e Ensinamento, de um pas a outro...

Bem, vamos falar em forma de uma pergunta s pessoas que pensam separar um pas de
outro. Sendo que a psique, em geral, de toda humanidade, a mesma, o ego o mesmo, em maior ou
menor escala, porm, o mesmo ego.

De modo, pois, que a mim me parece absurdo que ns centralizemos o ensinamento em um
pas e em outro pas seja outro tipo de ensinamento sendo que a humanidade a mesma.

Agora eu fao uma pergunta: se Deus criou este planeta,criou a humanidade, Ele no
deixou pases, Ele no deixou os pases repartidos em Departamentos, ou Estados, ou em
caminhos, ou em regies, seno que Ele formou um planeta para uma humanidade e essa
humanidade somos todos os que habitamos o Planeta Terra. Temos que compreender isso. Esses
regionalismo so absurdos dentro da parte esotrica, uma equivocao nossa. O branco o mesmo
que o negro ou o amarelo. Todos, no fundo somos elementos movidos pelo ego que nos move como
mquinas. Por isso creio que no deve existir excees em nenhum pas. Meu ponto de vista este,
no vejo excees. Ento o ensinamento deve ser standard (nota: padro) e para todos.

Agora, por exemplo, ampliando um pouco mais isto, creio que os mandamentos da lei de
Deus, Ele os fez para o planeta, para toda humanIdade, no certo? No disse para tal ou qual
pas, e exatamente Gnose. Sintetizando, so os mandamentos, porque se ns comeamos a morrer
psiquicamente, de fato, comeamos a cumprir os mandamentos.

De modo, pois, que eu no vi nenhuma exceo em nenhum livro sagrado, ou em ordens
superiores que faam excees de pases. Toda a humanidade, somos os mesmos elementos, as
mesmas mquinas movidas pelo ego, e os mesmo elementos que cometemos gravssimos erros, por
ignorncia muitas vezes.

Agora, vamos a isto: se comeamos ns a fazer diferenas de pases, ou naes, ou estados,
para aplicar certos mtodos, nada mais, pois estaramos descumprindo uma ordem e a ordem para
toda a humanidade, sem excees de nenhuma espcie.

031 H alguns missionrios que opinam que o Ensinamento Gnstico deve ser atualizado. Que
opina a respeito?


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Ouve uma grande tendncia tantos dos missionrios quantos dos instrutores, de querer
levar unicamente parte intelectual Gnose. E eu lhes digo que um gravssimo erro, porque um
gnstico terico, o mesmo que um catlico, que um evanglico, que qualquer protestante falando
sem conhecimento de causas... So ignorantes!

Quando se fala com conhecimento de causa se fala com autoridade, com Conscincia. E esse
o objetivo da Gnose: falar com conhecimento de causa.

Diz que a Gnose conhecimento. muito real porm, temos que ver que para chegar ao
conhecimento temos que conhecer. Conhecimento vem de conhecer. Se no conhecemos no podemos
ter conhecimento. Ento, que vamos falar ante um pblico? Um papagaio falando porque ouve a
outro falar? Isso absurdo! Isso dentro da Gnose no cabe.

Porque a mim no me tem derrotado em toda a Amrica Latina; e me tenho apresentado
pela televiso, por teatro, em ncleos de educao, em diferentes crculos intelectuais. Porque no
me derrotaram a mim? Eu no sou intelectual! Porm falo com conhecimento. Falo do que conheo,
do que me consta e do que pude viver e apalpar. Ento esse o gnstico, deve levar
verdadeiramente o Ensinamento pratica. Ento, os missionrios que assim pensam, esto muito
equivocados, porque a Gnose no do intelecto.

032 Mestre, muitas pessoas se perguntam que, como podero senhor realizar o exame para passar
ao Crculo mesotrico se so tantos pases. Vem-no como algo difcil...

Bem, olhe, a est o equvoco de toda a humanidade. Quando quer personificar a Deus
(falemos de Deus) o que entende a humanidade ou as religies, por Deus. Deus no uma pessoa.
o conjunto de Hierarquia que se renem para criar por meio do Verbo. Esse Deus. Assim, pois,
no uma pessoa.

Quando h um Mestre o querem personificar, h grande equivoco. H um Mestre no se
pode personificar; um Mestre pode desenvolver-se atravs dos diferentes corpos vontade. Ento,
no podemos personifica-lo. absurdo isso!

033 O senhor falava de um exame fsico e um interno?...

O exame interno. Por exemplo, nestes momentos me tocou me fazer vrios exames, no
fsicos, seno internos e sei como andam as coisas. Ento se submete parte interna unicamente; e
ns nos damos conta que personagens so os que mais ou menos devem passar a um novo crculo
mais avanado, e se manda por carta porque no poderamos fisicamente atender tudo.

Agora, minha inteno no dirigir eu somente. O af que tenho nestes momentos fundar
escolas de prtica de onde sairo elementos prticos que me ajudaro nestes trabalhos. Entendem?
No quero dominar, nem ser o manda chuva, nem o ator principal do filme, seno que o dever meu

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preparar elementos conscientes por meio da prtica. Ento, estes so os colaboradores que vo
colaborar comigo.

034 Mestre, na fase C, quando se deve entregar o arcano, no se separa solteiros de casados?

Este caso o venho corrigindo desde algum tempo. Assim, deve-se entregar o arcano
conjuntamente damas com cavalheiros, solteiros e casados. Tudo igual! De modo que, pois, se n
Ao for assim, o solteiro chegaria ao matrimnio sem saber como realizar o trabalho.

035 Os Missionrios ou Instrutores necessitam preparar-se mais no terreno prtico para poder
levar este Conhecimento?

Olhe, vou lhes falar sem exceo: D dor francamente dos Missionrios atuais (estou
falando em plural) que ensinam verdadeiramente fazendo super-esforos, porm, como papagaios,
falando do que leram ou escutaram.

Ento, o que quero que todos os Missionrios se preparem, porm, com Conscincia; que
sejam prticos, para que possam cumprir sua misso com mis eficincia.

O primeiro passo que temos que dar preparar Missionrios. Porm os cursos no o vou dar
como se vinha fazendo, seno mais prtica que teoria e vou exigir demasiado s pessoas, para que
se preparem e assim possam preparar a outros.

036 H pessoas que cobram pelo Ensinamento. Isso correto?

No. O Ensinamento deve ser entregue de forma completamente gratuito.

037 Mestre, os Mestres da Loja Branca esto ajudando a to aquele que se entregue por inteiro
causa?

Olhe, nestes momentos a lei divina e todas as Hierarquias esto dando todo o apoio.

Faz j de um tempo para c, eu disse a vrias pessoas: A lei entrou em ao e nos vai
favorecer; e eu no dei um passo falso, dei a vida por onde me meti, agrupando gente, dando o
Ensinamento, e no tive nenhum problema em absoluto!

Os grupos e pessoas que se ponham a trabalhar, a praticar o Ensinamento, como o entregou
o Mestre Samael, tero as portas abertas e toda ajuda necessria das Hierarquias. Estou
completamente seguros que estaro respaldados, pela Loja Branca.

038 As pessoas que s vo ao curso escutar as conferncias e durante o dia no fazem nada. Que
sucede?

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No esto fazendo nada, porque nisto se deve estar a todo momento em auto-observao
de si mesmo, quer dizer, fazendo algo por si mesmo.

039 Mestre, a estada da humanidade no planeta bastante curta?

Demasiado curta.

040 Diga-nos algo sobre o trabalho com os Trs Fatores da Revoluo da Conscincia, nestes
momentos de situao angustiosa para toda humanidade.

Agora quando precisamente se deve acelerar mais o trabalho, com o objetivo de ganhar
tempo. O que no queira verdadeiramente sucumbir deve trabalhar intensamente, no esperar que
ningum lhe exija, seno exigir-se cada vez mais a si mesmo, esforando-se cada vez no trabalho
dos Trs Fatores. O tempo completamente relativo. Num caso como este de super-esforos. Um
tipo ou pessoa revolucionrio desde logo ganha um grande terreno em pouco tempo.

041 Mestre, se os Missionrios no estamos preparados, como fica a Misso?

Praticamente, cada um de ns damos o que temos, O importante dar. Enquanto damos
adquirimos conhecimento prprio. Sempre temos que dar. No podemos ficar sentado, praticando, e
que o mundo o diabo que o carregue, como se diz vulgarmente. Temos que fazer algo!

Vocs podem seguir trabalhando na difuso, porm, aplicando estes mtodos que lhes estou
falando agora, em todas as partes, para no perdem tempos s pessoas, seno que entrem a
trabalhar, e as pessoas o que querem trabalhar, ver algo. Temos que p-las no caminho.

042 Mestre, todas as pessoas que estamos na escola, ou fase C, estamos dentro de um mesmo
nvel?

Aqui ningum somos superiores. Como diz o Mestre Samael em suas Obras: Ningum
mais que ningum; todos somos iguais e passaremos a um mesmo crculo trabalhar, praticar. E
o que vai se superando, no tem porque ir olhar aos demais de uma forma diferente, seno, o que
verdadeiramente sabe simples. Ou seja, que todas aquelas pessoas que tem cargo, seja de Instrutor
ou de Missionrio, e se sintam superiores, esto muito equivocados. Entre ns no h superiores,
todos somos iguais!

043 Uma pessoa pode cair facilmente na mitomania medida que vai experimentando. Qual
seria, Mestre, sua orientao?

No se deve fazer alarde de seus triunfos. Deve-se aprender a entregar o ensinamento
gnstico o mais corretamente possvel, sem demonstrar que se o tenha feito, nem nada dessas

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coisas. Como disse o Mestre Jesus: A rvore se conhece por seus frutos; melhor que falem os
demais e no falarmos ns. O grave erro que falamos pela Obra e no deixamos que a Obra fale
por ns.

044 Qual seria a melhor forma para se estudar a Obra do V.M. Samael?

O Mestre aconselha o estudo das obras. Observem bem: estudo. Porm, acontece que a
gente no sabe estudar. L, porm no estuda. Ou seja: uma obra nos pode durar te seis meses
estudando-a profundamente, para logo chegar compreenso e da compreenso passar prtica.

Devemos ler por versculos, no por captulos. E ir estudando, aprofundando, e, alm disso,
no se conformar com o que tenha aprendido, porque o ego nunca compreende as coisas reais, seno
leva-las pratica.

Isso tenho feito eu atravs do tempo com as Obras do Mestre Samael. Tenho posto todas as
chaves que do V.M. em prtica para poder chegar ao Conhecimento.

Enquanto as pessoas esto trabalhando unicamente com a teoria, no passam de papagaios,
falando do que no conhecem, e aqui queremos gente com conhecimento.

Assim, pois, necessrio penetrar em cada versculo que se est estudando, at o mais
profundo da frase e encontraremos muito. Isso saber estudar. Esotericamente se chama: Traguei
uma Obra. Quando se diz tragou foi porque a compreendeu at o mximo, a viveu. Por isso
esotericamente se diz: Traguei uma Obra.

045 Mestre, como deve ser o sistema de funcionamento da Organizao em cada pas?

Bem, eu vou levar efeito o que o Mestre Samael pretendeu fazer muitos anos e ele
repetia a cada momento: A Federao. OU seja, que cada grupo deve trabalhar independentemente
com seus coordenadores e que no seja um, seno que sejam vrios, e sua Junta Direta.

046 Ou seja, que no haja sede central?

Que no haja sede central, incluindo aqui a Colmbia. Fala-se de uma sede central, como
estou descentralizando isto, no haver sede central. Ou seja, que a sede central ficar de nome,
porque vem independncia de todos os grupos, sob minha direo. Os Regulamentos e Estatutos, se
poro em prtica, porm, independentemente. Nenhum grupo ter acesso a outro grupo para
monopolizar. Isso tipo federal.





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CAPTULO III

047 Mestre,que acontece com q pessoa que conhea a prtica e a utilize para profana-la? Ou
seja, que a pratique aqui e ali?...

Cada qual deve responder por si mesmo. Se uma pessoa desses vai fazer mal uso do
ensinamento que est recebendo, lei o agarra mais adiante e o transforma em nada. Esses
elementos que fazem isto esto se queimando a si mesmos. Meteram-se na fogueira, e a esses
ningum os salva!

048 Como se pode entender o fato de que a Grande Lei a que concede esposa a cada homem ?

H uma grande diferena entre um homem verdadeiro e uma imitao de homem tal como
ns. Anos, como diabos Nos do uma diaba. Isso por um lado. Por outro lado, houve muita
especulao e comentrios, sobre as almas gmeas.

Em realidade o que serve uma gnstica que aceite e pratique os Trs Fatores. Quando um
casal comea a trabalhar com os Trs Fatores, vem ento o amor e a compreenso, ento nasce o
verdadeiro amor. De modo que, pois, para mim, a metade da laranja uma mulher que trabalhe
com os Trs Fatores da Revoluo da Conscincia. Em realidade no que no-la dem, se no que a
fazemos ns mesmos.

049 Agora, Mestre, na fase C, quando se vai entregar a pratica do arcano, seria bom que s
dama a entregasse uma dama...? Que diz a respeito?

Claro que sim! Isso muito melhor: as damas com as damas (casadas e solteiras) e os
vares com os vares (casados e solteiros).

050 Quisera, Mestre, que nos esclarecesse isto: resulta que em certa obra a dama que solteira
pode praticar o arcano nos mundos astrais com um Deva e que o solteiro varo pode praticar com
uma Dakini. Ento, como isso?

A realidade esta que, par poder transmutar em outras dimenses necessita-se de um grau
de Conscincia superior. J isto para Mestres muito bem feitos. No para principiantes, porque
se no vai-se meter em qualquer caverna, num templo de magia negra, a fornicar l, e depois cr
que est praticando a alquimia e isto absurdo. Isto unicamente para Mestres.

051 Por isso que muitos solteiros dizem por a que no se querem casar, que querem eliminar o
ego para ganhar uma Dakini...


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Devem casar-se aqui. Fala-se da parte tridimensional (fsica) e aqui onde se pe as bases
fundamentais onde se pes as bases para se impulsionar para cima. Voc poderia ter uma casa sem
as bases? No se pode. Verdade? Bem, isto somos ns, uma casa onde temos que por as bases.

052 Que Pranayama recomendaria o senhor para os solteiros?

Isto de ficar na cabea com um mantra Ham-Sah; o Pranayama egpcio. Estas duas
prticas so muito boas.

Agora, realmente se o solteiro quer meter-se pelo caminho inicitico, necessita casar-se.
Como solteiro no pode chegar ao caminho inicitico.

053 Mestre, que nos pode dizer sobre Vajroli-Mudra que uma prtica de transmutao?

Essa prtica no aconselhada, porque nos expe cair na masturbao.

054 Mestre, o arcano deve ser entregue por pessoas casadas?

Pois praticamente o mais lgico que seja um casado que tenha experincia.

055 Evita-se, com o Pranayama, as involues a que est submetido o esperma?

Com o pranayama, em realidade no se pode evitar isso, seno unicamente como arcano.
Ou seja, que o sistema de transmutao para o solteiro, o Pranayama apenas um exerccio que
para ns no evita nenhum problema. Os problemas lhe vem ao solteiro porque lhe vem.

056 Ou seja, Mestre, que se ns queremos verdadeiramente entrar no caminho inicitico, temos
que nos casar obrigatoriamente?

Claro que sim! Todo mundo! Agora o verdadeiro matrimnio ante as hierarquias um casal
que aprenda a transmutar suas energias. No so as cerimnias que se faa aqui (plano fsico).
Esta cerimnia somente serve para satisfazer requisitos com a lei da Terra, com a sociedade que
chamam. Porm, ante Deus pode haver se casado sete vezes, aqui em plano fsico, em todas as
igrejas que lhe dem vontade, porm, se no so castos no valem cinco centavos l. Ento, que
fique entendido que a castidade o que se mede e o que se pesa.

057 Mestre, porm se deve satisfazer os requisitos que exige a lei aqui no mundo fsico, com
respeito ao matrimnio?

Ante a parte social temos que cumpri-lo, porque vivemos num mundo onde h leis e no
vamos escandalizar.


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Seria um erro no cumprir com estes requisitos, j que ns no viemos violar as leis, seno
cumpri-las; e se queremos cumprir as leis divinas, devemos comear por cumprir as fsicas. De modo
que, pois, o verdadeiro matrimnio ante a Loja Branca um casal casto que esteja trabalhando,
transmutando suas energias devidamente e isso o que se tem em conta. As demais cerimnias do
mundo, l no valem nada se no se trabalha devidamente com a castidade. Esta a verdadeira
cerimnia e o verdadeiro batismo.

058 Ento, Mestre, o verdadeiro batismo depois do matrimnio, no como celebram muitas
seitas?

Depois do matrimnio. Assim . Agora, o verdadeiro batismo quando j sobe o fogo ao
clice sagrado. Este o verdadeiro batismo. Quando se levanta a primeira serpente, j se
batizado com fogo, como disse Joo.

059 Qual a idade aconselhvel para contrair matrimnio?

J praticamente aos dezoito anos de idade pode casar-se e formar seu lar.

060 Quando se apresenta gestao, sabemos que no se deve praticar o Sahaja-Maithuna.
Porm, como se sabe dos primeiros meses em que existe gestao, pra pode se retirar da prtica?

Bem, praticamente tem que se dar conta, porque isto muito notrio.

061 Mestre, como deve proceder um estudante gnstico quando sua esposa fica gestante?

Quando a esposa fica gestante, intocvel. O varo deve transmutar suas energias como
solteiro, porm, nunca tocar sua esposa.

062 Mestre, poderia o senhor nos orientar sobre o Sahaja-Maithuna? Como devemos realizar
este trabalho to indispensvel e importante para a liberao?

Muito bem! Vou falar-lhes de forma concreta da experincia adquirida por meio da Gnose.

Em realidade, de verdade, sobre a prtica do Sahaja-Maithuna, o V.M. Samael entregou
todas as chaves para que cada qual tire ou adquira a experincia prpria. No esmiuou
totalmente isto, porque levaria muitos volumes. No comeo todos temos problemas na prtica. Eu
tive graves problemas tambm na transmutao. Uma vez chamei o Mestre Samael para dizer-lhe
que eu no me rebelava contra a Gnose, que sabia que este Ensinamento era real, pelo que j havia
experimentado, no duvidava dele porque tinha conhecimento de que era um verdadeiro Mestre.
Porm que no campo sexual no podia...Que apesar de que lutava e lutava durante seis meses ou
um ano e depois vinha uma cada e isto me desmoralizava todo.


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Ento eu disse: em primeiro lugar no devo ser um hipcrita. Sempre gostei da franqueza!
E disse ao Mestre: eu no sigo, eu no quero servir de estorvo aos demais, para aqueles que querem
servir... Melhor que me aparto, pois no quero ser um hipcrita metido na organizao, sendo um
tipo que no pode ser casto, de modo que, pois melhor que me retire. Ento me disse o Mestre
Samael: lute que sim o lograr... Isto foi tudo que me disse. Buscando ento onde estavam as
deficincias minhas, achei no terreno prtico onde se encontravam as debilidades e o primeiro que
descobri foi a mente!... As cadas sexuais vem pela mente! Isto um fato!

Quando se est praticando o arcano nunca se deve levar mente ao sexo oposto, porque
imediatamente se mete o eu da luxria e vem a cada... Devemos ter muito cuidado. Bem! A tudo
isto adotei o sistema de concentrao em minhas glndulas (sexuais) para ter ocupada a mente num
pensamento. Como lhes tenho dito a concentrao muito poderosa!

Concentrao e a imaginao jogam um papel muito importante na prtica do arcano.
Concentrando em suas glndulas sexuais e imaginar que comea a ferver esta energia. Ento, os
vapores que se vo formando que se vo formando como uma corrente de ouro puro, comea a
penetrar em forma de um fiozinho pela medula espinhal, vrtebra por vrtebra, para cima, at
encher o clice sagrado e da passa ao corao; logo se expande em luz. Cada vrtebra por onde vai
ascendendo a energia vai-se iluminando... Por isso digo que indispensvel concentrao e a
imaginao na prtica do arcano.

Agora, antes de comear o trabalho, primeiramente devemos fazer uma orao e uma
petio a Me Divina e para que Ela conduz essas energias par cima e nos d fora para no cair.
Devem ter muito em conta na prtica do arcano que a mulher passiva. Ento, o varo que
verdadeiramente tem sabedoria deve utilizar as carcias para preparar, ascender o fogo, e assim
estarem aptos para a prtica. Obviamente o casal deve estar em completa harmonia...

Como segundo aspecto, a concentrao em suas glndulas sexuais (cada um nas suas) tal
como o expliquei anteriormente (a mulher em seus ovrios e o varo em suas gnadas). Como
terceiro, a imaginao e ao mesmo tempo pronunciando os mantras que o Mestre Samael d em
seus livros, como o Kandil, Bandil, ou o IAO, ou seja, os mantrans de transmutao. Se vocs o
fazem assim, estou seguro que lhes daro bons resultados. Para mim um fato isto. Estas
explicaes que estou dando so parte das experincias vivida.

063 Esta explicao que o senhor deu aplicvel para a dama tambm?

Exatamente igual. Elas tem o mesmo trabalho para realizar.

064 Mestre, quanto a intensidade da prtica, que nos pode o senhor dizer?

Tudo depende dos organismo; nunca so iguais. Ento, isso se pesa pela capacidade de
cada um, nada mais.

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065 Depois da separao do casal, que se deve fazer Mestre?

Devem colocar-se me decbito dorsal (boca para cima) e seguir transmutando a energia
(por longo tempo) por meio de inalaes e exalaes at imaginar que esta energia tenha subido e
fiquem as glndulas totalmente vazias. A orao Me Divina indispensvel para que Ela faa
ascender essa energia. Recordem a concentrao e a imaginao no trabalho.

066 Como se aniquila o eu no trabalho do Maithuna?

Bem, na unio de duas foras nasce uma terceira fora que o Querubim, uma parte da
Me Divina. Um Querubim uma criatura de puro fogo com todos os poderes sobre a natureza.
Ento, nesses momentos se deve pedir a esse Querubim, ou seja, a essa Me Divina, para que
elimine tal ou qual ego que foi descoberto, foi analisado profundamente... Quando se j o descobriu
totalmente, ento, nesses momentos, temos que pedir para que o elimine. Este um poder terrvel!
Por isso que o casado que sabe praticar pode ascender rapidamente na morte de si mesmo.

067 Concretamente, na pratica, primeiro se transmuta e depois se aniquila ou como se deve fazer
este trabalho da aniquilao?

Olhem, quando j se transmutou bastante energia, que h calor suficiente, quando essa
fora est em ao e a quando se deve pedir imediatamente. A petio de aniquilao no longo
tempo. Isso rpido! Instantneo! O trabalho que realiza essa criatura (o Querubim) rpido,
porque tem um poder terrvel!...

068 Mestre, muito se tem especulado sobre os filhos da luz. Queremos saber o que so os filhos
da luz e como se formam?

Praticamente os filhos de luz so Mestres que formaram seus corpos existenciais do Ser, ou
seja, os corpos de ouro. Esse o verdadeiro filho da Luz.

069 Muitos pensavam que a esposa podia engendrar um filho da luz...

Nunca. Um caso de escape, fale-mos assim muito diferente de um filho da luz.
Vejamos muito concretamente que em realidade de um casal pode sair um engendro sem existir
ejaculao. Porm, no quer dizer que este engendro seja um filho da luz, posto que este elemento
que nasce tem que trabalhar com os Trs Fatores, ou seja, vem com seu eu psicolgico. Pode ser esse
elemento um Boddhisattwa; porm, sem dvida, tem que realizar seu trabalho aqui; fisicamente.

070 Agora, Mestre, que pode nos dizer do aborto?

Gravssimo! contra a natureza. Isso gravssimo!

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071 Mestre, h damas gnsticas que esto casadas, conhecem os procedimentos do arcano e esto
utilizando mtodos anticoncepcionais como a pastilha, o espiral, ets., para evitar a concepo. Que
diz o senhor a tudo isto?

Voc me fala de damas gnsticas?... Porque com esse fato posso qualificar que no so
gnsticas. Podem ser damas; porm, no gnsticas porque uma gnstica nunca faz isto.

072 Em que consiste, Mestre, a pausa magntica?

Praticamente, quando o corpo, o organismo, no est apto para a prtica; vem com um
descanso que necessita o prprio organismo para o bem de si mesmo.

073 Ou seja, que indispensvel a pausa magntica no arcano?

Indispensvel, e o prprio organismo o pede.

074 Muitos solteiros ao se darem conta de que indispensvel casar-se para poder entrar no
caminho inicitico, podem contrair matrimnio de forma precipitada. Que orientao d o senhor a
respeito?

Digo-lhes que no se vo casar com a primeira ou primeiro (pessoa) que encontrem, porque
o matrimnio deve ser pensado muito bem, meditado e analisado muito seriamente, para no
cometer um erro que mais tarde traga conseqncia. necessrio fazer-se responsvel do que se vai
fazer, para no cometer erros pela pressa.

075 H certas pessoas que esto dentro do ensinamento gnstico, so casadas, porm, tem
inconvenientes com sua outra metade (seja este esposo ou esposa). Quer dizer, um aceita o
Ensinamento, porm a outra metade no. Que diz o senhor, Mestre?

Bem, o Mestre Samael falou em plural no caso dos cnjuges e falou do super-esforo.

Todos os tropeos que tenham esses irmos que se encontram nessas condies, devem
transcend-los. Estes super-esforos lhes daro maiores mritos.

Se estas pessoas tem inconvenientes para assistir s reunies, devem fazer suas prticas em
seus lares, muito secretamente, para que no tenham problemas no lar. Todos estes super-esforos
so os que compensam.

076 As vezes, quando sucedem estes problemas no lar, a mulher quer deixar seu esposo. Que nos
diz, Mestre, o senhor respeito?


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Eu no aconselho que a esposa deixe seu esposo, nem que o esposo deixe a sua esposa.
Estes so problemas que podem ser superados e definidos por ns mesmo. De modo que, pois, em
maior trabalho maiores mritos.

077 Mestre, sobre o trabalho do Sahaja-Maithuna, somente deve existir uma s conexo?

Sim. Uma a cada 24 horas. A cada 24 horas est a energia apta a ser transmutada. Se se
fazem duas, a segunda vez j se pode ser perigoso por uma cada, porque a energia est dbil, no
est apta, no est em sua maturidade e por isso pode vir uma cada.

078 A que hora melhor prtica do arcano?

Na madrugada!

079 Quando est apta a mulher para transmutar suas energias?

Sete dias depois da menstruao j est apta para transmutar suas energias (os sete dias
devem comear a ser contados a partir do dia em que chegou a menstruao).

080 E at que altura podem praticar?

Praticamente at o dia anterior, ou seja, um dia antes de vir o mnstruo, e deixar passar
depois sete dias.

081 Agora, Mestre, que mensagem d ao senhor mulher gnstica, para que possa servir melhor
causa?

Bem, vou fazer um esclarecimento muito importante, para que as damas gnsticas
entendam e tirem este complexo que formamos ns mesmos, que nos dizemos vares, muito machos.

As damas em realidade tem as mesmas possibilidade do varo, as mesmas possibilidade de
chegar a sua liberao e Conhecimento Real.

De modo que, pois, tirem isso de que so negativas, de que so lunares, que o homem solar,
que positivo.

necessrio que saibam que to negativo o homem, como negativa a mulher, porque o
ego o mesmo.

De modo que, pois, as damas tem as mesmas possibilidades do varo; tirem-se esses
complexos e se lancem a trabalhar com os Trs Fatores e vero os resultados.


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CAPTULO IV

082 Ns, como jovens, podemos notar que nos apartamos um tanto dos preceitos gnsticos, j
que isto de Juventudes Gnsticas o tomamos no aspecto exterior, como coisa do mundo, e no
como deveria ser, ou seja, verdadeiros rebeldes de ns mesmos...

Olhe, em realidade, para mim no existe discriminao de idade. Vocs me vem como eu
sou, um velho enrugado; porm, sou jovem, sou revolucionrio. Existem muitos jovens velhos
porque em realidade no lhes importa que caia o mundo, no lhes importa ir mais alm, no lhes
importa nada!

Deixemos pois de discriminao de idade e vamos, jovens e velhos, a trabalhar.

A juventude nos motiva muito a ns, muita fora e os maiores tem experincia de muitas
coisas, ento vamos combinar e trabalhemos todos juntos, sem discriminao.

D unio nasce a fora, uma fora arroladora que ningum poder deter.

083 Mestre, h muitas coisas que falaram das pirmides, inclusive publicaram certas obras onde
explicam os mltiplos mistrios. Que diz o senhor a respeito?

Bem, isso das pirmides, que vem surgindo, em realidade serve para preservar o corpo;
porm, no para a liberao.

Qualquer um pode confeccionar uma pirmide e esta lhe pode servir para a meditao, para
sair em corpo astral e para preservar mais o corpo.

Porm, de que serve criar uma pirmide se no esto trabalhando com os Trs Fatores? Par
que lhes vais servir? Para nada! Porque sempre vem a morte e os leva. Se no se trabalha com os
Trs Fatores, com pirmide e tudo os levam.

084 Mestre, h um caso que se est vendo em nvel internacional e o caso dos OVNIS, e como
esto utilizando temas sensacionalistas para atrair s pessoas. Que aconselharia o senhor, aos
irmos que se deixam arrastar por estas situaes?

Disso h muito, em diferente pases, porm no so mais que espiritistas que dizem ter
certos encontros, etc; isso pura invocao de espiritismo. Assim, que no se deixem embaraar,
ns devemos ser realistas. Qualquer dos irmos que queira verdadeiramente conhecer, ter contato
com os extra-terrestres, rogo-lhes por favor, que se ponham a trabalhar fortemente nos Trs
Fatores, que, quando j estejam preparados, tero esta grande oportunidade.

085 Mestre, como se pronuncia o mantra AOM?

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Pronuncia-se AUM.

086 H muitas pessoas do estudantado gnstico que esto se deixando influenciar por outras e
tem deixado de comer carne, ou seja, tornaram-se vegetarianas. Que nos pode dizer o senhor a
respeito?

Bem, praticamente, nesse campo da alimentao no nos metemos, porque em realidade
cada qual cada qual e devemos respeitar a cada um em sua liberdade ou livre arbtrio. Porm, em
realidade em ser vegetariano nada se ganha. Eu fui vegetariano quatro anos e ganhei uma boa
anemia. Isso foi o que ganhei.

Agora vou fazer um esclarecimento tambm: Existem organismo que no necessitam de
carne; outros organismos a necessitam. Ou seja, isso muito individual, e devemos respeitar isso!

087 No Ritual Pancatattwa o Mestre Samael nos diz que indispensvel a carne para o
elemento fogo...

Olhe, imagine voc, conheo muitos vegetarianos jovens que se fizeram vegetarianos ao
entrar na Gnose, fanatizaram-se e deixaram de comer carne e os vi chegar impotncia jovens;
pois, nos comunicaram. Ento a carne necessria para que esses tomos animalescos reanimem a
energia e no venha a impotncia em prematura idade. De modo que, pois, isso o vi em muitas
pessoas. Agora, h organismos que no necessitam da carne; porm, em realidade j de uma idade
de 35 anos em diante necessita-se comer carne; no nos tornar tigres comendo carne. O abuso o
que prejudica.

088 Mestre, que opina o senhor sobre os cursos, que esto em certos grupos gnsticos, sobre
astrologia e outras reas?

Bem, sobre astrologia, o que vamos ensinar ns? Que ganhamos ns com isto? Isso perder
o tempo! Em lugar de ocupar-nos com astrologia melhor realizar um trabalho sobre si mesmo
para eliminar elementos psquicos; isto muito mais importante. No podemos perder tempo em
tanta coisa, em tanta teoria.

089 Dentro dos estudantes gnsticos existiu certa inquietude; no sei at que ponto prejudicial
ou benfica, e que esto recorrendo a certas pessoas que se chamam Swamis, que foram ndia e
receberam certos ensinamentos de meditao e os esto entregando as pessoas. Que diz o senhor,
Mestre?

Um Swami um elemento que no est trabalhando com os Trs Fatores. Fanatizam-se e
se transformam praticamente nuns inteis na vida. Um Swami no seno um nome, pois o nome

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Swami pode ser adquirido por qualquer um; porm, com isto no quer dizer que tenha chegado a
caminho, pois dentro deles esto todos os seus defeitos.

090 Mestre, que nos pode dizer desses pseudo-videntes?

Olhe, vou explicar este ponto que muito importante: a vidncia qualquer um pode
desenvolve-la; porm, no quer dizer que o que v esse vidente um fato. A luz astral muito
diferente e no podemos relacionar o que estamos vendo com o evento aqui, fsico, porque alm
disso existe a simbologia e a sabedoria dos nmeros. De modo que, pois, um elemento desses pode
causar muitssimo dano. Caluniaram o Mestre Samael, Dona Arnolda, horrivelmente. So os piores
inimigos que podemos ter, porque eles vem atravs dos egos,

Um elemento cheio de defeitos, ou de egos, os mesmos egos o enganam atravs de sua
vidncia; est vendo o que ele por dentro, sem dvida se v uma pessoa com chifres, pela mente
dele (do vidente) no pode passar que o que est vendo uma representao de si mesmo, seno cr
que fulano ou sicrano que tem chifres e rabos. De modo que, pois, estes elementos so
supremamente perigosos dentro do Ensinamento. O verdadeiro vidente no o anda dizendo nem
apregoando, guarda silncio.
091 Mestre, sobre o folheto ou pequeno Introduo Gnose que tem circulado por todos os
lados; esse livro est autorizado?

Esse livro escreveu o Mestre Samael para os gringos, para os Estados Unidos. Mandou-
o para l e no se sabe quem o trouxe e o espalharam na Amrica Latina. Porm, esse livro o
prprio Mestre Samael me disse que foi escrito para os gringos. Esse livro no se deveria
reproduzir na Amrica Latina.

092 Que opina o senhor dos Missionrios que cobram pelos cursos do Ensinamento Gnstico,
alegando que eles necessitam comer, vestir e pagar aluguel?

Pois em realidade a mim me tocou dar cursos e fazer misso e eu nunca cobrei um centavo
de ningum. Com isso lhe dou a resposta para que mais ou menos classifique que classe de
Missionrios so esses.

093 Muitos crem, Mestre, que o Exrcito de Salvao Mundial a instituio Movimento
Gnstico Cristo Universal. Que diz o senhor?

O Exrcito forma-se com todos aqueles irmos que trabalhem com os Trs Fatores.

094 H certas pessoas, dentro das instituies gnsticas, que escreveram e esto escrevendo
obras...


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Olhe, todos esses famosos escritores que esto saindo agora, a mim me presentearam as
obras e eu no li nenhum captulo, porque no me interessam.

As nicas obras que me interessam so as do Mestre Samael, porque Ele escreveu uma vida
real e nos ensinou o caminho a seguir.

Ento, para que ns nos vamos colocar lixo na cabea, mentira, porque esse o dano que
esto causando essas pessoas, fazendo ver que vivem uma coisa e pura fantasia.

Por isso quero que a irmandade se ponha a praticar os ensinamentos do Mestre Samael e
tirem uma concluso exata e precisa do que o conhecimento real vivido de cada um. Isso o que
interessa nestes momentos. A ns no nos interessa a experincia alheia, seno a experincia
prpria.

095 Mestre, a maioria das pessoas que esto dentro do estudantado gnstico, gostam que o
instrutor ou o Missionrio lhes esmice tudo... OU seja, que lhes falem das Trs Montanhas, do
Mistrio do ureo Florescer, etc, par ter um conhecimento intelectivo. Que resposta d o senhor
para estes irmos?

Imagine voc que esse um mtodo antiquado que serve para respaldar a preguia do
discipulado. O discipulado tem um mal costume pela preguia, que tudo lhe seje entregue, em
bandeja de ouro, esmiuado, e eles no se preocupam pela investigao, por vier o Ensinamento,
por pratic-lo.

O Mestre Samael falou muito bem sobre as Trs Montanhas, muito claro em todas as
suas obras, e agora o que nos fica a cada um de ns e praticar par chegar a esse conhecimento, a
realizar o que est escrito nos livros.

De modo que, pois, a mim me parece que isso perder tempo e fazer perder tempo aos
demais. Em vez de nos pormos a dar uma conferencia de duas ou trs horas, explicando o que j
est escrito, porm que a ningum nos consta, seno que somente que se pode dar testemunho do
que se viveu. Ento no nos resta outro caminho que viver o Ensinamento que nos deixou o
Mestre Samael, para sair da ignorncia e chegar ao Conhecimento.

096 H certos instrutores que recomendam ao pblico certas obras de esoterismo, parte das
obras dadas pelo Mestre Samael. Isto est correto?

Inclusive as obras do Mestre Samael se no s praticamos ficam como teorias. Que vamos
fazer com a teoria? Nada!

Por isso, para que recomendar outros livros?... Para que? Se no se capaz nem de
memorizar uma obra do Mestre Samael, nem de memorizar sequer, muito menos vive-la!

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Se vivssemos um livro do Mestre Samael, com um s livro, se libera, qualquer um, vivendo-
o. Assim que pois, se ns somente lemos os livros, que vamos fazer com a teoria? Pergunto eu. O
que temos que fazer procura viver o Ensinamento, pratic-lo, para que no fique com a Gnose
como uma teoria a mais.

097 Mestre, que nos pode dizer do espiritismo? Porque certa pessoa por a disse que o Mestre
Samael se expressou nele?

muito claro que ante a Loja Branca, nos mundos superiores, qualificado cada corpo
humano (seja de homem ou de mulher) como o templo vivo de um Mestre ou de uma Chispa divina.
Ento esse templo muito respeitado por todas as Hierarquias. Da importante que as pessoas
compreendam que nenhum Mestre da Loja Branca se expressa atravs de um veculo (corpo fsico)
alheio. Quando um Mestre necessita chegar ou vir este mundo tridimensional, manda
primeiramente, sua pessoa ou corpo fsico para que se prepare e, mais tarde, Ele se poder
manifestar atravs de seus veculos. Porm, chega sua prpria casa, no casa alheia.

Isto necessrio que o entendam, j que os que assaltam os templo viventes, ou corpos
fsicos alheios, so magos negros.

098 Que problema tem a pessoa que praticou a mediunidade para pertencer escola gnstica?

Essa pessoa ter que ficar muito tempo na fase A e B, como tambm na C, at que ele
possa desintegrar esses trabalhos, esses eus ou esses elementos psquicos da mediunidade.

099 Que opina o senhor sobre um mdico gnstico que cobre dinheiro ?

Praticamente, h dois tipos de mdicos gnsticos: o de estmago e o de realidade.

Estes que cobram como mdicos gnsticos em realidade no esto fazendo nada, porque no
so gnsticos. Por que? Porque um Mestre, qualquer Hierarquia, no cobra por qualquer cura que
tenha feito. Ento de fato se est provando que no gnstico, que no lhe importa a
humanidade; no se est sacrificando pela humanidade, seno sacrificando a humanidade, que
diferente!

O verdadeiro gnstico aceita qualquer oferta que lhe faam... espontnea; porm, no cobra.
Isso absurdo! Porque em realidade no ele que cura, seno as Hierarquias atravs dele. No
seno um instrumento, nada mais!

100 H certas pessoas e Missionrios que esto utilizando o Tar como feira, o consultam ao ar
livre inclusive... oferecem-no em consulta. Que opina o senhor sobre isto?


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Praticamente so palhaos, profanadores! No sabem nem sequer o que Tar, no o
conhecem. Se o conhecessem no abusariam dessa maneira.

101 E como se deve fazer o uso do Tar, supondo que haja necessidade?

Olhe, eu passo anos para fazer uso do Tar. Anos! Para mim nunca o usei, usei para os
demais.

Ento, que acontece? Mecanizam-no e isso no d nenhum resultado. No serve, melhor
dito. Pela profanao, so profanadores do Tar.

102 Aqui, na Cmara C, todavia no se vai ensinar o uso do Tar?

Na parte Mesotrica..

103- Mestre, a vocalizao se deve entregar? Porque este um dos temas que se utilizou nos
cursos...

Bem, isso serve como anzol de pesca; ou seja, para atrair pessoas. Porm, em realidade,
todos os poderes, os ganhamos como pagamento do Pai e da Me Interna.

104 As prticas que d o V.M. Samael em sua obra intitulada Curso Zoodiacal, em cada signo
pertence uma prtica, isto d resultado?

Do resultado num comeo, porque so leis da natureza; ou seja, leis mecnicas. Por isso
digo que os resultados se podem dar no comeo, porque mis tarde, quando comece j a pessoa fazer
a Revoluo da Conscincia, estas leis so transcendidas.

105 Mestre, esses Iniciados que se mantm na ndia contemplando o Shamadi esses no
conseguem nada?

Quando voltam a retornar, se que retornam, nascem como qualquer filho da vizinha,
porque no fizeram nada; a Conscincia adormecida. Ento... onde est o lucro? Pergunto-me eu.
No melhor morrer em si mesmo para liberar essa Essncia numa forma objetiva?

106 Os livros fundamentais so: Psicologias Revolucionria, A Grande Rebelio e o
Mistrio do ureo Florescer?

Claro. Tambm As Trs Montanhas, O Matrimnio Perfeito, Sim h inferno, Sim h
diabo, Sim h carma. Esses so livros bsicos e fundamentais.

107 H alguns instrutores que querem dar conferncia de Cabala, sefirotes, etc...

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Bem, e sabero eles o que isso?...Isso absurdo!..., falar do que no sabemos.

108 recomendvel trabalhar com os elementais internos?

Claro que sim! muito importante. Olhem, tudo o que ensinou o Mestre Samael na
pratica, no deixem de faze-lo.Tudo o que o Mestre deu, temos que leva-lo prtica para no
ficarmos em teorias, porque ao haver prtica vem ento, o Conhecimento.

109 Mestre, para entrarmos nos mistrios ocultos temos ento que ser um revolucionrio?

Temos que nos tornar um revolucionrio, um rebelde contra ns mesmos e contra tudo. Sem
guerra no se consegue nada... nada!






























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CAPTULO V

110 Queremos perguntar-lhe, Mestre, sobre a evoluo planetria, sobre os arqui-qumicos
Loisos e Sakaki que nos colocaram o rgo kundatiguador. Aconteceram estes fatos em todos os
planetas ou fomos ns um caso excepcional?

Vejam como tudo vem, no por evoluo, seno por revoluo. Ou seja, super-esforo.
Ento, os planetas passaram pelas mesmas etapas que est passando nosso planeta; porque
primeiro vem a parte tosca, densa, grotesca, tal como est nosso planeta na atualidade. Todos os
governos, dinheiro, e todas essas coisas, unicamente a diferena de nosso planeta com os outros
que ns nos acomodamos dentro do mal e ento detivemos o ascenso do planeta.

Se ns no tivssemos detido o ascenso do planeta (com o mal) hoje seria etrico ou astral.
Teria perdido a densidade, teria entrado em outras leis superiores. Em troca, em todos os outros
planetas sim, passaram por estas etapas, porm as superaram, ou seja, no chegaram a se degenerar
com a maldade, coisa que ns, sim, temos feito. Essa a diferena!

Os habitantes de outros planetas contam nos toda a sua histria, da parte involutiva por
onde eles passaram junto com seus planetas. Todo planeta ascende ou descende com todos os seus
habitantes. Ns detivemos o planeta com a maldade. Se ns no nos tivssemos acomodado dentro
do mal, nosso planeta, repito, seria etrico ou astral, seria ento regido por outras leis superiores,
ou seja, estaria mais evoludo, menos denso.

111 Tem-se a verso de que detrs dessa ao (de nos colocar o rgo kundatiguador) esto os
desideratos csmicos. justo ento lanar a culpa nesses arqui-qumicos que nos colocaram o antes
nomeado rgo?

Em realidade, ante a Justia Divina, sim, so culpveis e por isso esto pagando carma, e
pelo carma deles estamos sofrendo ns as conseqncias. De maneira que, segundo a lei, o que se
faz se paga. A eles se lhes passou a mo e por haver-se-lhes passado a mo esto pagando.

112- O senhor fez (internamente) um exame na comunidade gnstica. Que opinio mereceu este
fato V.M. Litelantes?

Bem, vou-lhes contar um pouco de detalhes para que todos formem uma idia consciente
do trabalho que estou levando a cabo. Resulta que agora, depois do TERCEIRO CONGRESSO
INTERNACIONAL, estava dando o ensinamento a uma multido de pessoas em um templo.
Comecei a flutuar e a indicar a todos que flutuassem, porque estvamos em astral e podamos
despertar, Conscincia. Ningum me fez caso, ningum flutuava, ningum despertava Conscincia.

Ento vi um buraco no teto, muito diminuto. Disse ento: vou provar ento que estamos
em astral. Vem vocs esse buraco? Perguntei, (Todos responderam que sim). Vero, continuei

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dizendo que meu corpo astral no se altera, nem esse buraco tampouco se altera. Vocs me vero
sair por esse buraco, (fiz isso como uma demonstrao para que eles despertassem). Logo regressei
pelo mesmo buraco e lhes disse: olhem meu corpo astral, est completamente bem. Que alterao
sofreu? Nenhuma! E olhem o buraco, que tambm ficou completamente igual. Ento, porque vocs
no fazem o mesmo? Porque no saltam?

Eu saltava e flutuava por todo o salo, por sobre a cabea de todos os presentes e nada!
Ningum fazia nada... Ento me pus examinar um por um, fazendo-lhes a seguinte pergunta: voc
tem feito prticas para sair em astral? Respondia-me que sim. E que resultados tem obtido?
Nenhum me contestava. Ento tomei a mo de um deles; ao mesmo tempo que lhe dizia: Estamos
em astral! Porque no flutua! Igual resultado no flutuava! Definitivamente, no houve nenhum
que respondesse s minhas ordens, nenhum flutuava.

A Mestra, surpreendida pelo grande trabalho que tenho no interno, pelo interesse, a luta
pelo Despertar da Conscincia dos demais, me disse: Felicito pelo grande trabalho que est
realizando; vejo que verdadeiramente sim tomou o Ensinamento como o deixou o V.M. Samael e
quer o bem para a humanidade. Felicito-o!, me repetiu. Eu no sabia que estava realizando
uma obra como a que est fazendo; estou presenciando seu esforo, seu trabalho. isso me disse a
Mestra Litelantes em pblico. Elas estava com suas vestiduras brancas, o mesmo que minha
pessoa.

113 Mestre, que mais pode nos dizer da Mestra Litelantes?

uma Mestra que est trabalhando completamente desperta no Tribunal de Justia.

114 Mestre, que incompatibilidade h entre a psicologia oficial, que do nas Universidades e a
Psicologia Gnstica?

Olhem, h um barreira pelo meio e por isso nunca devemos mesclar uma coisa com a outra.

115 Ou seja, que no conveniente estar misturando a psicologia oficial com a Gnstica?

que a oficial um estudo exotrico e a Psicologia Gnstica Revolucionria Consciente.
De modo que , pois, no se pode comparar uma coisa com a outra.

116 Agora, Mestre, sobre o caso dos homossexuais (seja homem ou mulher) que se infiltram nos
cursos e portanto nos grupos. Qual seria o procedimento de um instrutor, ou de um missionrio, ou
de uma pessoa que se d conta que esse sujeito homossexual?

Pois de fato, que a essa pessoa (o homossexual) se deve chamar ordem e mostrar o
caminho e que se v, porque isso est proibido dentro dos grupos esoterista.


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Estes elementos homossexuais no tem chance. Estes vo em picada, em retrocesso. So
involutivos!

117 Mestre, o caso de uma dama que foi prostituta, que conhea o ensinamento gnstico e goste,
pode ser admitida nos cursos?

Esse j um caso completamente diferente! No poderamos fechar as portas a uma pessoa
que queira arrepender-se de sua maldade. A estas pessoas devemos prestar-lhes toda ajuda para ver
se se regeneram e se podemos tirar algo da.

Todos somos demnios que estamos buscando o arrependimento e no poderamos de
maneira nenhuma fechar as portas a uma pessoa dessas que vem a nossos cursos.

118 Falando de outra coisa, Mestre, que opina o senhor sobre as vacinas?

Vou falar-lhes com conhecimento de causa. Quando eu sai da primeira vez do Pas,
colocaram-me a vacina internacional. E, noite, na parte interna, senti algo que me molestava no
brao. Tornei a olhar e vi uma larva de cor roxo escuro com os olhos brancos e grandes. Observei a
larva e pude evidenciar que dentro dela havia milhes de larvas pequenas. Seno me tivesse dado
conta disto, estes milhes de larvas teriam criado gravssimos estragos em meu corpo astral. Tocou-
me a mesmo, com a espada, tirar a larva para que no se pegasse no corpo astral. Por isso falo com
conhecimento de que as vacinas so cem por cento nocivas.

119 Ento, Mestre, essas vacinas que injetam nas crianas para combater as epidemias no so
indispensveis?

Absolutamente! Porque as epidemias no se combatem por meio de vacinas, nem anti-
corpos, seno que se combate com o trabalho nos Trs Fatores. De modo que, pois, num corpo so
de uma criana o que fazem infecta-lo de larvas e mais tarde resultam as conseqncias; no
somente na parte tridimensional seno em seu corpo astral.

120 Alm da misso como Juiz do Tribunal da Justia Divina, que outro papel desempenha o
senhor ali?

Tenho o sacrifcio pela humanidade, ou seja, organizao das massas em geral, tal como
vocs tem visto aqui no mundo tridimensional.

Na quinta dimenso, no mesmo Tribunal, poderamos dizer que assumi um trabalho mis
perigoso: O de advogado de todas as vtimas que a cada momento esto julgando. Trabalho como
advogado defensor e repito, o trabalho mais delicado e perigoso, pois, como vocs sabem, a
maioria das pessoas se compromete, porm no cumprem. Ento, os que no cumprem o prometido,
carma para mim; podem aplic-lo a mim tambm. De modo que, pois, eu devo estar muito alerta

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quando intervenho por uma pessoa; devo estar pronto para que, caso a pessoa no responda,
entregar o trabalho ao Tribunal, de modo que, se cumpra a Lei.

121 Mestre, aos Juzes da Lei, (Anbis e seus 42 Juzes), toca-lhes julgar a todo o Sistema de
Ors ou tambm a outros sistemas?

Somente a este sistema, nada mais.

122 Diz o Mestre Samael que h trs coisas eternas: a Justia, o Amor e o Espao. Ento
Anbis sempre representou a Justia a aqui no sistema solar?

Sim, assim .

123 Ento uma misso que Ele trs desde o Absoluto?

milenria.

124 Mestre, quando se fala da rvore da Cincia do Bem e do Mal, que est no meio do horto, a
que se referem?

Ao sexo.

125 O Divino Rabi da Galilia praticou alquimia na Pirmide de Kfren?

Veja, no houve o primeiro Mestre, nem haver jamais na vida um Mestre que no tenha
praticado a transmutao, a alquimia.

126 Pode nos esclarecer algo dos anjos lunares?

Anjos lunares no houve jamais na vida, nem os haver. Anjo lunar um demnio. H
dois tipos de anjos: o Solar e o lunar. O lunar um demnio e o verdadeiro anjo solar, porque
transmutou suas energias e morreu em si mesmo. De modo que, pois, isso tem que corrigi-lo. Se se
trabalha com os Anjos da Antiga Terra Lua, discpulos de Samael, isso correto! Isso de anjos
lunares no est bem. No sei quem saiu com isso. De toda maneira necessria que faam a
correo, posto que isto se repartiu como plvora. O correto : Anjos da Antiga Terra Lua,
discpulos de Samael.

127 Mestre, isso foi na Lua que o Mestre Samael teve seus discpulos?

Sim. Dessa obra que Ele realizou l, surgiram uns poucos anjos. Com esses que se
trabalha e trabalhamos. Conheo-os muito bem. Eles carregam capacete de bronze; seu vestido e
seu escudo tambm de bronze. Tudo de bronze. Guerreiros cem por cento.

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128 Eles, onde se encontram?

Todo planeta tem sua dualidade. Um parte desce e a outra se supera. Estes anjos se
encontram na parte superada da Lua.

129 Mestre, os que cheguem se auto-realizar passaro a ser Guerreiros de Samael? Refiro-me
aqui, na terra...

De fato passam a ser do Exrcito de Samael.

130 certo que quando a humanidade est fracassada surgem um Avatara?

Sempre, atravs da histria da humanidade se viu isso. Quando fracassa uma humanidade,
tem que enviar um Avatara par salva-la, um salvador, digamos. Agora veio Samael como Avatara
ou salvador da atual humanidade terrestre. De modo que sempre que fracassa uma criao, vem um
Avatara. Quando no h fracasso no vm, porque no existe necessidade.

131 Porque a colheita de homens solares foi mais abundante na passada Era de Peixes (na que
veio o Mestre Jesus) do que na atual Era de Aqurio, na em que o Avatara Samael?

Em realidade, quando o Mestre Jesus cumpriu sua Misso havia maldade em grande
escala. Porm, tambm, quando h maldade em grande escala surge a luz, porque a luz sai das
trevas. Porem nesta ocasio, nesta Era em que nos encontramos, resultou tudo o contrrio, porque
ficamos na obscuridade, acomodamo-nos n obscuridade. Esta colheita foi qualificada pelas
Hierarquias como a mais pobre (colheita perdida, se diz).

132 ou no o V.M. Anbis um Jerarca da Fora?

Praticamente Ele se desenvolve me tudo, porque Ele tudo. Ou seja, a lei lei e fora ao
mesmo tempo, e Amor tambm, porque tambm amoroso. De modo que se lhe pede fora, d
fora; se se lhe pede limpeza, d limpeza. Por isso Lei, porque tem capacidade para tudo.

133 O Mestre Samael voltar Amrica?

Aqui? Pra que? Ele fez sua obra, agora deixou em macerao essa obra e voltar
unicamente quando for colher as sementes que sirvam. O que serviu, serviu, e o que no se perdeu.
Quando Ele voltar ser quando esteja o fim em cima, quando j tenha chegado o fim; ento vir
colher as sementes, o que serviu, se que h sementes que sirvam, porque at agora...duvido! Como
v, isto terrvel, porm, vamos fazer um super-esforo para ver.

134 Mestre, poder-se- colher algumas sementes?

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Eu abrigo a esperana que sim. Com este mtodo de trabalho, sim, o conseguiremos. Porm
isso lutando para no deixar desviar, isto , que siga a linha j traada, no deixar que se meta
dinheiro, nem cargos... Nada dessas coisas! Seno que todos vamos buscando uma mesma coisa,
que a espiritualidade. Na misturemos mis as coisas. Que seja espiritual e nada mais.

135 Pode dar-nos uma prtica dos Derviches?

Bem, h vrias prticas. Por exemplo: a Dana dos Derviches muito boa para aquietar a
mente. Esta Dana consta de trs movimento: cabea, mos e ps ao mesmo tempo. Isto pode ser
aplicado quando a mente nos esteja atacando muito feiamente, e isto faz que a mente fique
paralisada.

136 Como se faz a prtica, Mestre?

Pulando (em forma de trote), movendo a cabea da esquerda direta e da direita
esquerda (de lado a lado); ao mesmo tempo abrindo os braos lateralmente e logo uni-los n frente,
dando palmadas. Trs movimentos de uma vez.

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137 Mestre, como os momentos atuais esto crticos, queremos saber se a Terceira Guerra
Mundial que est s portas.

Vou dizer-lhes isto: Faz uns cinco ou seis anos, falei num 24 de dezembro, no sei se
alguns de vocs estavam presentes a. Disse que 1981 em diante haveria guerras internas, que o

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mundo se ia sacudir. Depois viro as exploses atmicas. Ou seja, que de 1981 em diante no
esperemos nada de bom.
Bem, vou fazer-lhes um esclarecimento muito importante: No que se vai acabar o
mundo, como crem, Comearo as guerras internas e externas. Depois vm as atmicas. Depois da
primeiras exploses atmicas vm guerras tambm com outro tipo de armamento. Depois viro
exploses atmicas e mais guerras internas. Terremotos, maremotos, epidemias. Vem um espao de
tempo longo... porm terrvel!

138 - Aconselha o senhor os estudantes buscar parcelas de terra para emigrar, quando se iniciem os
conflitos?

Observem como eu vejo as coisas: Se ns vamos ao campo e abandonamos a cidade para
irmos cultivar e todas essas coisas, abandonamos a Obra, abandonamos o campo de batalha, a
frente de guerra. Isto seria uma falta gravssima; porm o que, sim, podem fazer-se associar-se
vrios elementos e enquanto uns trabalham no campo, outros trabalham na Obra. E esses que
esto trabalhando como missionrios no Terceiro Fator podem substituir aqueles que esto no
campo, pra que estes saiam de seus refgios para entregar, por sua vez, o Ensinamento. Isto
para que ningum se estanque e haja um equilbrio.
Se todos vamos ao campo, fracassa a obra; e se ficamos na cidade, quando chegue o
momento crtico, tambm poderamos morrer de fome. De modo que pois, necessrio buscar o
equilbrio.

139 Enquanto sucedem estas coisas, qual o trabalho do Mestre Samael?

O Mestre Samael, daqui at l, j ter terminado, na Europa, sua misso.

140 O V.M. Samael nestes momentos tem corpo fsico?

Tem sua mmia em ao.

141 Est trabalhando j?

Est trabalhando j.

142 Na terceira dimenso (plano fsico)?

Na terceira dimenso. Estamos falando daqui, do mundo tridimensional. Anda pela ndia.
Ele est se movendo l.

143 Mestre, o senhor tambm ir Europa?

Tambm me toca a Europa.

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144 No tem data aproximada?

No.

145 Porm, sim, ir para l?

Tenho que ir, porque um compromisso que tenho com o Mestre Samael, faz anos.



































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CAPTULO VI

146 Mestre, pela atual situao que se avizinha, vemos a urgente necessidade que temos de nos
preparar o quanto antes...

O quanto antes. A vai chegar o que se chama a Arca de No, que a salvao. No estou
falando de uma embarcao, estou falando do arcano; a Arca o arcano (o sexo). Todo o que tenha
transmutado suas energias e tenha despertado seu Fogo Sagrado, ao inalar o oxignio
contaminado da bomba atmica, ou a radioatividade da mesma, no correr perigo! Porque?
Porque a nossa energia trs vezes superior energia atmica, j que nossa energia eletrnica.
Ento estar sem perigo esse elemento. Podero morrer todos os que esto ao seu redor, menos ele.
Assim que pois, essa a Arca da Salvao.

147 Mestre, temos que acelerar a difuso da Gnose?

Temos que acelerar; por isso importante desdobrar-nos por todas as partes.

148 Mestre, que pode nos dizer dos Hanasmussianos?

Olhem, Colmbia e Venezuela se exibiram por grandes elementos Hanasmussen, porque em
realidade no se trabalhou com a morte (aniquilao do ego). Ento, o que fizeram foi engordar os
egos atravs dos tempos. De modo pois, o que nos toca a todos morrerem ns mesmos. Agora bem,
vamos falar claramente, porque tampouco h excees: Hanasmussianos somos toda a humanidade
em maior ou menor escala, em diferentes categoria.

H quatro tipos de Hanasmussen. A primeira categoria: As pessoas do mundo exterior que
no conhecem o esoterismo, nem lhes interessa. Ao desencarnar uma pessoa destas Hanasmussen.
Porm como no trabalhou com a transmutao, nem com os Trs Fatores, esse elemento, na parte
involutiva, se desintegra muito mais rpido, porque no h energia dentro desse elemento, porque
nunca transmutou.

A segunda categoria: o que j formou seu corpo astral e no morreu em si mesmo e terminou
seu ciclo do tempo Hanasmussen de segunda categoria. A involuo deste elemento muito mais
lenta, porque isso demora mais tempo para se desintegrar.

A terceira categoria: o que fabricou os seus Corpos Solares e no morreu em si mesmo.
muito mais lento o descenso, muito mais lento o processo involutivo.

A quarta categoria: so os tronos cados. Isto j quando um Mestre, atira a pedra gua.
Intitula-se de trono cado porque desaparece de seu trono. Ento vem a transformar-se em dupla
personalidade do anjo e do demnio definitivamente. Esta a quarta a categoria.


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149 Mestre, uma pessoa que tenha formado os Corpos Solares e no tenha morrido em si mesmo,
esses eus podem utilizar esses corpos solares?

Sim, enquanto exista a legio, pode utiliza-los como uma mquina tambm. De modo que,
podem servir de veculos aos eus para fazer diabruras.

150 Diz-se que o Hanasmussen que tem o corpo astral o utiliza...

Sim, o utilizam-no.

151- Mestre, ento o caso de um indivduo assim, sofre mais enganos?

Claro. E mais, torna-se mais perigoso, completamente perigoso, porque h mais fora
dentro dele.

152 As pessoas que se ponham a transmutar mecanicamente podem formar os corpos?

Sim, podem cri-los. Porm, em realidade, com muitos sacrifcios e sem maiores triunfos.

153 Muitos podem ter estes Corpos Solares sem saber que os tem?

Sim, podem chegar at a quarta iniciao de maiores adormecidos. E um elemento assim,
nestas condies, perigoso.

154 Mestre, para que a Serpente de fogo se levante tem que existir mritos do corao?

Claro! Por exemplo, o amor pela humanidade um mrito que faz ascender mais rpido.
Ou seja, quando algum no quer prender para si mesmo, seno para entregar humanidade, esse
um mrito que nos faz ascender mais rpido.

155 Pode nos falar sobre o processo das Trs Montanhas?

As Oito Iniciaes que se recebe do Fogo, correspondem Primeira Montanha. Ento, par
poder fabricar os Corpos de Ouro (Segunda Montanha), e a base de Trs Fatores definitivamente.
Se no h morte de si mesmo, no se d um passo sequer na Segunda Montanha, vejam vocs, para
que a Luz possa brilhar!

Em tudo tem que existir uma transformao. Por isso se diz: Deus mesmo tem que
morrer.Os Corpos Solares morrem, isto , passam por uma transformao para poder fabricar os de
Ouro. E estes, por sua vez, tem que passar pelo mesmo, por outra transformao, porque ao
Absoluto no se chega como dualidade, nem como trindade, seno como unidade. Por isso se diz:
Tudo morre!

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A Terceira Montanha quando se chega a Unidade. Samos do Absoluto como Unidade,
que a Mnada. Portanto, no se pode chegar l nem como dualidade, nem como trindade, porque
vocs sabem que as trs foras superiores esto sujeitas s leis. L no podem entrar leis mecnicas.
Quando disse que os Corpos de Ouro tem que se transformar, tem que morrer, porque as trs
foras: Pai, Filho e Esprito Santo, tem que morrer, para entrar no Absoluto como Unidade; a
quando a guia traga a Serpente.

Agora, bem, as Oito Iniciaes do Fogo so da Primeira Montanha e as Oito que vem que
so da Segunda Montanha, so a qualificao das Oito primeiras e, para poder qualificar, tem que
morrer em si mesmo o Iniciado inevitavelmente, ou seno, no se qualifica. E a Terceira Montanha
quando j se chega Unidade.

156 Mestre, ns sabemos que so s Sete Iniciaes do Fogo e o senhor nos fala de Oito. Pode
no-la explicar?

As Sete Iniciaes so as que vocs j conhecem e a Oitava se forma com o recesso que h.
Ou seja que, quando se terminas as sete vem uma transformao. Colhe-se, poderamos dizer, o
sumo. a onde vem o descanso do Iniciado. De uma Montanha a outra h um descanso, onde
no se pratica nem o arcano, nem nada. um descanso total para poder seguir a Obra. Por isso se
diz que na Segunda Montanha tem que se qualificar as Oito Iniciaes, porque tem que se
qualificar as que recebeu na Primeira Montanha.

157 Mestre, quais so as Iniciaes Venustas?

Bem, na Primeira Montanha se recebe certo tipo de Iniciao Venusta. Porm, um
pequeno reflexo; nada mais! Na Segunda Montanha, sim, se recebem as verdadeiras Iniciaes
Venustas.

158 Mestre, o que vai pelo caminho espiral no encarna o Cristo?

No! O que escolhe o espiral ou o Nirvana um elemento que no tem nenhuma
possibilidade. , poderamos dizer, um a mais do monto. Aqui se conseguem certos semi-triunfos e
nada mais. necessrio que compreendam que unicamente encarna o Cristo aquele que escolhe o
Caminho Direto.

159 O que escolhe o Nirvana vai ao Absoluto?

No! Ao Absoluto vo unicamente os revolucionrios, ou seja, o que tenha escolhido o
caminho direto; o que agarra o espiral no revolucionrio.


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160 Como pode o estudante a comear a conectar-se diretamente com os Venerveis Mestres da
Loja Branca?

O isolamento atual da humanidade ou de todos ns com parte interna, com o nosso
superior, deve-se a que ns nunca aprendemos nem sequer a pedir, a orar, seno que apelamos
sempre ao externo. Apelamos a outros Mestres, esquecendo-nos do Pai e da Me. Quando ns
aprendemos a pedir ao Pai e a Me particular, individual, estamos-nos de fato conectando com a
parte superior do Ser, que o importante. Irmo-nos acercando do nosso Pai e da nossa Me.

O que comea a pedir e buscar dentro de si mesmo, vai-se naturalmente acercando da sua
parte superior. Porm, se evitam certos perigos quando verdadeiramente se aprende a pedir ao Pai e
a Me, quando se vai conectando com as partes superiores. Evita-se, por exemplo, seguir homens
porque se est seguindo a si mesmo. De modo que, pois, eu lhes peo por favor, a todas as pessoas,
que compreendam este ponto, que muito importante. Para o bem de cada um de vocs, no quero
que na Instituio dirigida por mim, resultem seguidores de Joaquin Amortegui. Quero que se
sigam a si mesmos. A mim no me interessam seguidores, Interessa-me a Obra que o Mestre Samael
deixou e apresent-la ante as Hierarquias superiores como uma Obra verdadeira, no apresentar
um pouco de seguidores de homens que, por certo, no valemos nada. Nem o lder, nem os que o
seguem. Aqui vale a Obra que cada um realize dentro de si mesmo. Isso o que interessa nestes
momentos. No quero, repito, seguidores de nenhum tipo.

161 Mestre, muitos estudantes gnsticos anelam submergir, viver na quarta dimenso. Que
vantagens encontra o senhor nisto?

Eu no vejo nenhuma vantagem, seno desvantagem. Ir e escapar do que nos toca
afrontar aqui e agora, de uma vez,... absurdo! Ou seja, que submergir dentro da quarta
coordenada seria absurdo. Implicaria num estancamento total de nossa revoluo, porque nessa
dimenso ficaramos sujeitos a outras leis superiores. L no nos poderamos revolucionar, coisa
que, sim, podemos fazer aqui, porque aqui est a Obra, aqui est a escola, na vida de todos os dias.
A melhor maneira de nos auto-descobrir e eliminar defeitos na convivncia com todo mundo.

No meu caso, eu no vou o Tringulo das Bermudas porque a h Foras Superiores que nos
poderiam absorvem, meter-nos na quarta coordenada. Porm, se o fao, minha misso ficaria
totalmente estancada, e eu tenho um compromisso com a humanidade, com a Loja Branca. Ento
isso seria como fugir deste trabalho e de fato, eu fuaria estancado. De modo que, pois, eu no vou
s Bermudas, no porque me de medo, seno pra evitar um estancamento.

162 certo, Mestre, que na quarta dimenso vivem humanidades inteiras? Que sucedeu com
esses barcos, avies e pessoas que desapareceram no famoso Triangulo das Bermudas?

Seguem vivendo, comendo, reproduzindo-se, porm praticamente estancados. Ou seja, que
espiritualmente no podem fazer absolutamente nada.

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163 Algum, para sair dali, deve faze-lo por esforo prprio?

Por seus prprios esforos. ou seja, que deve ser algum que tenha grandes poderes, de
modo que possa manejar essas foras, para sair da quarta coordenada e voltar ao mundo
tridimensional, porque so foras muito diferentes.

164 A que se deve o fato de que essas pessoas no regressaram; nem sequer o equipamento, a esta
parte tridimensional?

No regressaram, nem sequer o equipamento, porque tudo, equipamentos, naves, etc, ficam
submetidos a outras leis.

165 Que sucede com essas pessoas e as 108 existncia que nos designam em cada ciclo?

Seguem-no contando. A diferena est em que o tempo muito mais relativo. Mais curto
l do que aqui. Aqui muito longo, l muito mais curto.

166 Que mais vantajoso par o Trabalho Esotrico; viver neste mundo mecanizado com todas as
suas dificuldades, ou viver em outras dimenses?

cem por cento mais efetivo viver no mundo fsico, do que faz-lo em outras dimenses,
regidas por outras leis.

167 Que nos pode o senhor dizer de Judas Iscariotes, de sua misso como um Ser Sagrado?

Atravs das seitas religiosas ou crenas, sempre se teve Judas como elemento perverso,
daninho, mal. E, em realidade, ante as Hierarquias Csmicas (e eu sou muito testemunho disso), o
que tocou aos Apstolos foi um drama csmico para nos dar o ensinamento vivo, do que tnhamos
que realizar cada um de ns. Em realidade, de todos os Apstolos do Mestres Jesus, o mais
adiantado, ou no digamos adiantado, seno o de categoria superior, foi Judas, quem tocou
representar o papel mais terrvel. Recordo quando o Mestre Jesus obrigou, destinou Judas para
representar esse papel e Judas no se sentia com capacidade de faz-lo. Ento se ajoelhou ante o
mestre Jesus, e chorando lhe disse que no lhe permitisse representar esse papel, porque ele no se
sentia capacitado. Porm Jesus lhe disse: Tu ters que faz-lo. Tu ps o nico preparado para
isto!

Judas est agora nos mundos infernos cumprindo uma misso. Assim como Jesus renunciou
ao Absoluto, por amor ns, assim tambm Judas renunciou a Felicidade Absoluta e est no
abismo, trabalhando na Obra do Pai, cumprindo ali sua misso, at que se liberem a ltima chispa
desta criao. Dali, Judas saltar at o Absoluto, como Jesus porque eles so dois Seres ressaltados
em sabedoria.

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A mim me assombrou muito quando baixei ao Abismo com o Mestre Samael; j faz muitos
anos. Baixamos e chegamos at onde estava Judas. Vimos que era de uma Luz resplandecente, que
iluminava tudo ao redor. Seus discpulos recebiam Dele muitos ensinamentos. Porm,
ensinamentos que se dizem verdadeiramente esotricos.

Ele luta por tirar almas do Abismo, para que (no mundo fsico) se revolucionem. Este um
trabalho dos mais srios e difceis que vi. Em realidade eu no sou capaz de realizar uma coisa
como essa. No obstante, Judas a est cumprindo.

Ele um Ser, apesar de, toda palavra que pronunciam os religiosos e os crentes contra Ele,
Eles a sente. Tudo isso a sente l; as frases ferinas como quando uma pessoa atraioa outra e a
chamam de Judas. Ele sente aquilo. Sente-o em carne viva. Vejam, toda humanidade falando Dele,
porque se desconhece realmente sua elevada Hierarquia!

Agora, bem, h um livro que veio do exterior, no sei de que pas. Enviaram-no a um amigo
meu. Nesse livro relata um periodista tudo o referente Judas, ditado pelo prprio Judas. Este
apareceu o periodista, porm, sem dizer que Ele era Judas. No lhe quis dizer seu nome. O relato
contm um grande ensinamento. Este livro o vamos tirar a Luz. Vamos edita-lo. Ento o
discipulado gnstico ter a oportunidade de apreciar verdadeiramente a categoria do Mestre
Judas.

168 Isto, Mestre, uma verdadeira primcia. Poderia adiantar-nos algo desta entrevista? O
Mestre Judas se materializou ao periodista para ditar-lhe o ensinamento?

Bem, no me recordo do relato... Eu li o livro. Ele apareceu momentaneamente a um
periodista e se fizeram amigos. Judas no quis lhe dar seu nome. Porm, sempre que o periodista
estava em apuros, Ele lhe servia. Durante um tempo, muito regular, esteve-lhe aparecendo, porm,
em carne e osso. Estou falando de uma realidade concreta, no de uma apario fantasmal. um
relato muito bonito que faz o periodista.

O periodista no um gnstico nem esoterista, porm, teve o privilgio de se entrevistar
com Ele, e narra ali, todos os servios que recebeu. Este escrito contm uma relao muito exata.
Eu no conheo o periodista que o escreveu; porm, conheo a histria j viva de Judas e creio, que
o Mestre narrou a mesma coisa que eu conheo, o que esquadrinhamos o Mestre Samael e eu.
Comparando a investigao esotrica com esse livro, encontramos que exata. Ou seja, que no h
nenhuma diferena.

169 Existe um paralelismo entre esse livro que o senhor menciona e o Gnoticismo desvelado por
Samael Aun Weor?


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Vai ser uma coisa muito parecida. Mudam unicamente os termos; questo de termos.
Porm, em realidade, a mesma coisa. Isso para mim, muito bonito, porque eu conheo muita
histria viva de Judas. Sei de seu processo e de todas essas coisas. No h nada que censurar a esse
livro.







































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CAPTULO VII

170 Mestre, que nos pode dizer sobre a meditao?

A meditao quando se chega a quietude e ao silncio total da mente. Ou seja, que no
h nenhum pensamento, nem bom nem mal (isto vem ser a meditao) e o que nos permite abrir
as portas Essncia para que Ela se libere de seus corpos inferiores e penetre nos mundos
superiores, ou seja, nos mundos eletrnicos, como o causal, Bbico e tmico. De modo que, pois,
para a concentrao j lhes dei os mtodos. Qualquer objeto nos serve de concentrao, qualquer
lugar, uma pessoa, o que seja! Para a meditao necessitamos da concentrao.

Agora, na meditao temos os Koans, que so muito importantes. Tambm temos a
dualidade, ou seja, colocar a cada pensamento sua parte oposta. A dualidade vem a ser duas coisas
com diferentes formas, cor, tamanho ou figura; porm, se sntese, a mesma coisa. Ento
sintetizamos, estudamos os dois pontos e chegamos a concluso de que so dois objetos de
diferentes tamanhos, forma, cor, figura, porm so o mesmo. Ento, ao tomar esses dois, e analis-
los juntos, apaga-se tanto um quanto o outro, tanto positivo como o negativo e fica a mente
quieta.

Tudo dual, branco, negro, feio, bonito, grande, pequeno, enfim, com a dualidade se trata
de sintetizar, de apagar cada imagem, cada pensamento, porque no se est buscando nenhum nem
outro, seno que se quer chegar meditao. Com a dualidade conseguimos a quietude e o silncio
da mente. a quando a Essncia logra liberar-se aos mundos eletrnicos ou mundos superiores.

Os Koans tambm so muito importantes. Estes so frases sem resposta para a mente, para
cansa-la e lograr a liberao da Essncia. Por exemplo, vamos dar-lhes um Koan: Sabemos que
todas as coisas se podem reduzir unidade. Bem, agora, vo me dizer vocs a que se reduz a
unidade? Se existe uma resposta concreta, por favor, dem-ma; eu quero que me dem uma resposta
concreta que possa responder a este problema.

A tem vocs uma frase muito importante para meditao. Vocs se deitam, relaxam bem
seu corpo e tratam de dar resposta a esta pergunta: A que se reduz a unidade? A mente tratar de
buscar evasivas por todos os lados; porm, como ela no pode responder nada, ento vem a
quietude total da mente e a Essncia se libera.

A finalidade do Koan cansar a mente, castiga-la. Vamos dar-lhes outro Koan: Se choque
as duas palmas da mo, produzem um som. No certo? Escutam-no? Bem, agora respondam-me:
que som est produzindo s esta palma da mo? Se o escutam, digam-mo... Escutam-no? Est bem.
Agora, to logo se deitem em seus leitos, relaxem seus corpos bem e tratem de escutar o som que d
a palma de um mo. O resultado que se chega a liberao Essncia de seus veculos. Esta
ltima prtica me foi dada pelo Mestre Samael. Disse-me: Joaco (diminutivo de Joaquin), tu

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conheces o astral por todos os rinces. Vais trabalhar esta noite com uma prtica que vou te dar
para que te desdobres ao plano mental.

Deu-me a chave e nessa mesma noite consegui penetrar ao mundo mental conscientemente.
Desdobrei-me do astral e passei ao mental e pude vivenciar os dois corpos e vi o diferente que so
estes dois corpos. Passei ao plano mental para investigar meu ego, que o que sempre me
interessou, a morte do mim mesmo! Bem, trouxe toda recordao o veculo tridimensional (corpo
fsico). Falando no outro dia com o Mestre Samael, Ele me disse: Que fez da tarefa que te dei? E
eu lhe respondi: Mestre, fiz isto e isto. E Ele me respondeu: Porm, estava te passando um
detalhe. Respondi-lhe: Sim Mestre, estava-me passando um detalhe que eu arranquei minha
legio e ia passando na corrida e no a investigava; porm, a mesmo me dei conta e regressei aos
que j havia passado e comecei a interrog-los um por um.

Assim como eu o consegui, vocs tambm podem consegui-lo. necessrio que se livrem
desse complexo de crer que h outro superiores a vocs. Nenhum mais, nem menos tampouco.
Todos temos as mesmas possibilidades e se outros o fizeram, porque ns no vamos ser capazes? Eu
pergunto isto. Assim que todos estamos na mesma capacidade. Todos! O que necessitamos nos
propor. Querer poder!

Todas essas chaves da meditao as dou porque as tenho posto em prtica e tem me dado
resultado. Eu os advirto que o que cada um investiga nos mundos causais com sua Essncia,
consciente, no se esquece jamais na vida. Jamais! Isso segue vibrando para sempre dentro, fica
mais que escrito. Por que? Porque o fez consciente.

O importante na Meditao, chegarmos a dormir sem nenhum pensamento. O demais vem
porque vem. medida que a mente se vai aquietando, vai chegando o sono suavemente e se vai
apoderando de ns. algo delicioso! E a quando a Essncia sai conscientemente at os mundos
causais.

Estas experincias recebidas no se esquece jamais. Ainda recordo a msica celestial, o que
me disseram os Mestres, as Hierarquias; disso no me esquecerei jamais.

171 Mestre, como h tantas prticas para o desdobramento astral, que foram dadas pelo Mestre
Samael, seria bom que o senhor nos recomendasse alguma...

Bem, eu no tenho excees de prticas. Para mim todas essas prticas que foram dadas
pelo Mestre Samael so efetivas. O nico que lhes faltava a vocs era a Concentrao. Se vocs
utilizam a concentrao, qualquer prtica lhes dar resultados. Toda so muito boas.

172 Mestre, as experincias onricas no se devem contar, ou podem ser contadas no grupo onde
estamos realizando as prticas?


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As experincias no devem ser contadas, porque se viola um juramento que se faz com o
Pai e Me Interna de no divulgar os secretos ensinamentos que sejam recebidos. Chamam-se
secretos ensinamentos porque o discpulo os recebe nos mundos superiores pelo Pai Interno e pela
Me particular. Por Eles lhes so revelados, Ento, ao se divulg-los, no nos voltam a confiar
segredo e da vem as trevas, ou seja, o que se conhece esotericamente como uma noite.

173 Mestre, as experincias podem ser anotadas num caderno?

Para que? Olhe, o Mestre Samael falava que anotasse as experincias para que o discpulo
contassem as suas experincias a seu Mestre. Porm, como nestes momentos no podemos confiar
em ningum, no nos resta mais remdio que trabalhar cada um intensamente. Porque se vocs
despertam Conscincia, isto lhes d a chance de interpretar suas prprias experincias.

Em toda experincia nos falam atravs da simbologia e da kabala. Ento, se esto
consciente, traduzem, compreendem por intuio o que lhes esto dizendo na experincia, sem
necessidade de conta-las a ningum. Isso o que eu quero; que vocs aprendam a caminhar com
seus prprios ps.

174 Que mais pode nos dizer do desdobramento?

Estou exigindo muito o desdobramento astral dentro do estudantado. Mais que a
meditao. Porque ns, atravs do desdobramento, vamos receber dois tipos de ensinamentos nos
mundos superiores. parte destes dois tipos de ensinamentos pode-se investigar como se vai, quero
dizer, que graus, que iniciaes recebeu ou est por receber, etc...

Agora, bem, estes dois tipos de ensinamentos so: esotrico e exotrico. O ensinamento
esotrico nosso, muito particular, muito individual e portanto, no pode ser divulgado a
ningum, o ensinamento exotrico para entregar o conhecimento aos demais. Por isso muito
importante o desdobramento astral. Para mim o desdobramento astral uma necessidade
urgentssima e o estou pondo como tarefa nas escolas gnsticas que se esto fundando, para que
aprendam a desdobrar-se conscientemente.

175 Mestre, atravs das prticas da sada em astral, busca-se com elas que o discpulo se
desdobre e saia de seu leito conscientemente?

Pois oxal se fizesse assim! Ver seu corpo em seu leito onde ficou e saiu conscientemente.
Isto importante das sadas em astral, porque, vejam vocs, que eu tenho insistido muito, apesar
de o Mestre Samael tambm o haver insistido. Porque? Porque o Conhecimento ns no o damos
aqui, nem o Mestre Samael o d nas Obras. O Conhecimento muito direto. O Venervel Mestre
d todas as chaves para se adquirir o Conhecimento.


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Assim, o Conhecimento ns o adquirimos nos mundos superiores. Por isso meu interesse
que cada um trabalhe, para que recebam o conhecimento diretamente dos Mestres, como tem sido
atravs dos sculos.

O Conhecimento entregue de lbio ouvidos pelo Mestre Interno, numa cmara muito
secreta. a quando nos convertemos num autntico esoterista, quando atuamos com conscincia
prpria, nem em discursos, nem em livros foi escrito o Conhecimento jamais.

176 Mestre, podemos concluir que tudo isto deve ser acompanhado da prtica diria, de
momento em momento? Por que seno se veriam os resultados...

Dirio! Por isso eu insisto e insinuo s pessoas que devem praticar diariamente. Por
exemplo, durante o dia, o que esteja alerta, pode fazer a prtica do saltinho, que muito
importante; porm faze-la de uma forma consciente, concentrado. Ao mesmo tempo perguntar-se:
Porque me encontro neste lugar, rodeados destes sujeitos e objetos? Ser que estou em corpo astral?
Ou estarei em corpo fsico?

necessrio fazer-se estas perguntas e dar o saltinho com a inteno de ficar flutuando. Se
o fazem de forma mecnica, pois isto no lhes vai servir.

177 H pessoas que no recordam os sonhos. O que o senhor nos pode explicar a este respeito?

Praticamente h diferena entre os seres humanos, entre uns e outros. H alguns elementos
aonde a Donzela das Recordaes trabalha muito bem, porque esse o elemental que trabalha para
fazer passar ao crebro fsico as recordaes. Em outras pessoas rebelde e no trabalha. Ento eu
lhes aconselharia a todos, que no momento de deitar-se, orem a seu ntimo, para que Ele ordene
Donzela das Recordaes que trabalhe de modo que as recordaes passem a parte tridimensional,
quer dizer, tudo que vocs vejam, apalpem, toquem em outras dimenses. Ento a Donzela por
meio das ordens do ntimo, trabalho e podemos trazer as recordaes.

178 Existe algum remdio para a grande maioria das pessoas, que em alguns casos as taca o
sono, e em outros no podem provocar o sono?

Para isso a concentrao; devemos concentrar-nos em nosso corao, fechar os olhos,
tenha-se sono ou no se tenha.

A gente se deita, concentra-se em seu corao e ao estar em concentrao, se que no se
tem sono, atrai-se o sono gradual e suavemente. Se se est verdadeiramente praticando, o resultado
positivo, porque ento o sono no nos pode atraioar. Agora, se temos sono, a concentrao
ajuda-nos a no adormecer. De modo que a concentrao, para mim, maravilhosa em todo tipo de
prtica. Assim, pois, a pessoa se deita, cerra os olhos, concentra-se, e se no tem sono o atrai, e se

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tem sono a concentrao serve para no dormir. A concentrao, neste campo, maravilhosamente
boa.

179 O V.M. Samael, em seu livro As Trs Montanhas, nos fala da relao entre o senhor e Ele
do trabalho que no futuro realizaro conjuntamente. Que nos pode dizer sobre isso?

O Mestre Samael e eu vimos trabalhando muito de perto e claro, como tem muita
confiana em mim me confiou muitos casos... Um dia em que caminhvamos pelas ruas do Mxico,
falando de muitas coisas virou-se e me disse: Joaco, vamos falar intuitivamente!. Bem, vamos,
respondi-lhe. L-me meu futuro, ordenou-me o Mestre. Eu l li o futuro com pontos e virgulas.
Vi onde ele termina sua obra e vi um lugar para descansar, a um lugar onde no tem acesso as
demais pessoas. Li-lhe tudo e depois Ele me disse: Joaco, como soubeste tudo isso?. Estamos
falando intuitivamente, respondi-lhe. E mais acrescentei: eu me vejo chegando at onde voc est
com tal idade. Assim lhe disse, porque certamente me via chegando ao lugar onde Ele se
encontrava.

Ento o Mestre me disse: Joaco, como te ds conta?. Porque estamos falando
intuitivamente. No me disse o senhor que falssemos intuitivamente?... certo disse o Mestre
Samael tu sers o nico que me vais visitar quando eu estiver escondido. Ao que eu lhe
acrescentei: De todo mundo poder-se- esconder, menos de mim. O que disse era muito certo.

Depois lhe li o futuro do Boddhisattwa da V.M. Litelantes (at a data em que o Anjo
Aroch, cinco anos antes havia dado a Ela). O Mestre se assombrou quando lhe citei mesma data,
as mudanas e tudo. Ele se assombrou de todas essas coisas e quando chegamos sua casa chamou
a Mestra Litelantes e a toda famlia e lhe disse:

Vem esse homem? Esse campons? Leu meu futuro com exatido e tambm o futuro da
Negra (Dona Arnolda). Leu-mo com pontos e vrgulas, dando-me alm disso, a data que o Anjo
Aroch nos havia indicado cinco anos atrs.

Todo assombrado o Mestre voltou me perguntar como havia sabido de tudo isto. Disse-lhe:
trabalhando com os Trs Fatores se desenvolvem os poderes.

De modo que, pois, o processo do Mestre Samael o conheo de memria. Agora, antes de
desencarnar, eu o vi terminando Segunda Montanha e eu a Primeira Montanha. Vi-o como um
menininho de 9 a 10 anos. Ia com seu basto, terminando a Segunda Montanha. De onde
permanecia, eu estava frio, sem foras, como quando se tem anemia. Bem, eu o olhava assim
acima, chegando meta e eu abaixo, suando frio. As vezes olhava para cima e por intuio sabia
que no podia tentar alcan-lo, porque essa uma iniciao terrvel,de muitos anos e de muito
trabalho.


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180 Que mensagem envia o senhor s pessoas que esto nas escolas gnsticas a nvel
internacional?

Que trabalhem com os mtodos revolucionrios que se lhes esto agregando aqui, para que
possam ter resultados contundentes e claros do Ensinamento. Aqui no se trata de seguia a
Joaquin Amortegui ou os mtodos meus, seno que trabalhem por meio destes mtodos, que tambm
foram entregues pelo Mestre Samael, pois eu os recebi dele. Fiz, pois, uma seleo desse tipo, para
ajudar as pessoas a que acelerem o trabalho sobre si mesmo e obtenham resultados muito rpidos!

181 Que o senhor pode nos dizer, Mestre, sobre a disciplina nos grupos, concretamente, na escola
gnstica?

Ns nos devemos disciplinar, porque se no o fazemos aqui no fsico, tampouco nos
disciplinamos no interno. Os atos de indisciplina do muito o que dizer. De modo que as polmicas,
discusses e todas essas coisas, Devem ser erradicadas de dentro da escola gnstica.

Espero que os que leiam este livro tenham muito em conta que cada um se deve implantar a
disciplina, no esperar que algum no-la implante. Um soldado indisciplinado no serve para o
campo de batalha. O indisciplinado no serve para nada.

O trabalho esotrico o que verdadeiramente nos vai tirar da ignorncia. As pessoas que
deixam de assistir ao grupo por preguia, que s vo uma vez por semana, vo perdendo esse calor
do grupo, vo se isolando, at que as foras negativas, mais poderosas que ns, nos tiram do
ensinamento. Ns no obrigamos a ningum, porm fao essa sugesto para fazer-lhes ver a
necessidade do trabalho contnuo e de acatar as decises do grupo, ou seja, as decises dos
coordenadores. Devemos recorda que tal como abaixo, acima. Se aqui se desobedece, em cima
tambm desobedece; se aqui se trabalho continuamente, no interno tambm continua.

182 Que outra coisa, Mestre, pode o senhor agregar para o conhecimento dos estudantes da
Sabedoria Gnstica?

Bem, como voc e todo mundo sabe, eu me encontro defendendo uma causa, pela qual
estou lutando e lutarei por levar adiante esta obra que nos deixou o Mestre Samael. Assim mesmo,
como a maioria de vocs lhes consta, o ensinamento o transformaram num mercado, e de
espiritualidade, nada. De modo que, o que estou fazendo resgatando e reorganizando o
Movimento Gnstico em escala internacional.

De modo que, pois, os que leiam esta pequena obra, que voc, irmo, com muita boa f e boa
vontade vai imprimir saibam verdadeiramente que o que entra nesta escola, de fato ingressou numa
escola revolucionria, prtica, sem fanatismos, sem fofocas, nem nada dessas cosias; seno que
todo mundo deve velar por si mesmo, por realizar o trabalho nos trs fatores, para que tenham
conscincia do entendimento que nos deixou o Avatara de Aqurio, ou seja, o Venervel Mestre

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Samael. A pessoa consciente deixa de estar confiando aqui e ali, brigando com os demais e
ambicionando coisas que no deve ambicionar. O verdadeiro esoterista deve trabalhar com os Trs
Fatores!

183 Mestre, o senhor visitar diferentes irmos, a nvel internacional?

To logo ponha a marchar o Movimento Gnstico aqui na Colmbia (creio que no vou
demorar muito tempo), saio imediatamente a nvel internacional, Amrica Central, Amrica do Sul,
etc... Este mtodo de ensinamento quero unifica-lo internacionalmente, que no seja somente na
Colmbia, seno a nvel mundial.

184 Por isto, Mestre, queremos publicar a Didtica e tudo que o senhor deu atravs de cassete,
com o propsito de ajuda-lo...!

Bem, irmo, dou-lhes meu agradecimento por esse interesse que tem voc de fazer chegar a
humanidade estas poucas palavras. Tenho feito um esforo prprio, com amor, para que isto faa
efeito na psique de cada um e lutem por sua liberao. Esse o caminho que nos deixou o
Venervel Mestre Samael.

185 Um saudao de despedida para todos os irmos...:

Como muito gosto. Despeo-me de todo o pessoal gnstico, desejando-lhe que, ao ler essa
obra, ponha todo o seu interesse pessoal, para que assim o Cu, ou seja, as Hierarquias Divinas, os
ajudem e os protejam onde quer que estejam. O verdadeiro esoterista est protegido. Pode estar s,
abandonado num rinco do mundo, porm, est protegido pelas Leis, de acordo com seu trabalho.
De modo que, pois, por esses momentos me despeo e que estas palavras cheguem ao corao de
cada um dos irmos que queiram verdadeiramente lanar-se ao campo de batalha par lutar sobre si
mesmo e pela humanidade, para que o Cu os proteja e encham de luz e entendimento seus
coraes!...

PAZ INVERENCIAL!












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AMPLIAO

P Ao iniciar-se a problemtica do Movimento Gnstico o senhor indicava, em suas instrues
esotricas, a necessidade de suspender os rituais; depois, segundo o acordo com a V.M. Litelantes,
se disps um ritual mensal. Em outra ocasio dizia o senhor que a assistncia os rituais no era
obrigatria, e que felicitava os irmos que havia compreendido a necessidade de no faz-lo. Por
ltimo, disse que se pode oficiar no s o ritual da Missa Gnstica, seno tambm os outros,
seguindo uma ordem gradativa. Ento, pedimos esclarecimentos precisos a respeito.

V.M. Quanto ao acordo com a V.M. Litelantes,de que nos grupos se oficie um ritual
mensal, muito lgico que a entram todos os rituais, desde o primeiro ao stimo grau. Nenhum foi
descartado, pois, faze-lo, seria tanto como desconhecer as ordens do V.M. Samael.

Sobre a assistncia a um ritual, os irmos nem so mais, nem so menos porque participem
ou no neles. Respeita-se esse livre arbtrio ainda que no deixe de ser um atrativo para conservar
essa parte mstica que faz falta em cada ser humano; sempre que esteja realmente trabalhando.

Dos rituais se discutiu muito. Deram-se ordens e contra-ordens e do prprio Mxico me
qualificaram como um extremista porque esclareci a situao.

Para comprovar publicamente que no so coisas que no so coisas de Joaquin Amortegui
podem ler a Mensagem de Natal do V.M. Samael, 1966-1967, em seu captulo quatorze, onde diz:
O MESTRE QUE NO DISSOLVEU O EU PLURALIZADO, O MESTRE QUE NO
ELIMINOU OS CORPOS LUNARES, N PODE EXERCER AINDA O PODER
SACERDOTAL, PORQUE NO LIMPOU SEU CORO DE IMPUREZAS E FALSAS
SABEDORIAS.

Estas palavras do V.M. Samael so suficientes para que acabem os conflitos e ataques
feitos minha pessoa, pois tenho sido o branco sobre o qual se fizeram descargas difamatrias,
por esclarecer e sustentar as coisas. No Mxico, deviam buscar essa pgina... Ento saberemos
quem o que ataca, contradiz, e quem tem a razo!

P Existe a proposta de que, se se suspendem os rituais, dever-se-ia tambm suspender a magia
sexual porque a fora utilizada nesta prtica superior que se utiliza nos rituais. Que
observao pode fazer?

V.M. Sempre, atravs das reformas que se vem fazendo, quiseram os senhores
intelectuais, de uma ou de outra maneira, causar dano para que ningum possa trabalhar como
revolucionrio, seno que se sigam adaptando s mentiras do intelecto. A magia sexual nunca foi
proibida nem ser proibida!


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P Os sacerdotes, em sua grande maioria, so os mais reacionrios em aceitar a mudana
estabelecida nos ritos. Que mensagem tem para eles?

V.M. Quanto aos senhores sacerdotes, que conseguiram com os rituais? Examinaram-se
psiquicamente? Sentiram-se capacitados para oficiar um ritual verdadeiro, conforme o mandato
divino? Que me dizem, senhores?

P Ainda que o V.M. Rabol nos tenha indicado importncia da concentrao, morte do ego,
sidas em astral, etc, para no nos mecanizarmos com elas, poderia indicar-nos outro tipo de
prticas, tais como runas ou vocalizao?

V.M. De todas as prticas dadas pelo V.M. Samael h liberdade para faz-las quando
queiram. Eu aconselhei algumas delas, que so completamente revolucionrias, para os
revolucionrios! Para os conformistas esto todas as demais prticas.

P Alguns irmos utilizam, em suas conferncias, pargrafos de autores como Emanuel Kant, a
Blavatsky, Ouspensky, etc., para ampliar ou desvelar o Conhecimento. Ainda que o senhor nos
tenha falado repetidas vezes a respeito, que outra observao poderia fazer?

V.M. Parece-lhes aos irmos missionrios e aos demais que pouco o tempo que se
perdeu para segui-lo perdendo? Se no somos capazes de realizar nenhuma das obras do V.M.
Samael, para que perdem o tempo com os demais autores? Agora, se h elementos que querem
fazer-se sentir ante um pblico, demonstrando que so os que sabem, ai tenho culpa. Aos burros
lhes agradam zurrar bastante... Para que os escutem!

P Sempre o Senhor, V.M. Rabol, tem demonstrado estar de acordo com a V.M. Litelantes, e
assim o expressou em reiteradas ocasies porm as ordens e correspondncias internacionais vindas
do Mxico parecem contradizer. Quisera aclarar-nos o que que sucede?

V.M. No tenho culpa de que as pessoas que rodeiam a V.M. Litelantes no estejam de
acordo comigo, nem com ela, pois cada qual faz o que lhe d na gana. Mas sim, posso
REAFIRMA-LHES que ambos estamos atuando completamente de acordo.

P V.M., se o missionrio deve dedicar cem por cento de seu tempo misso, como poderia dedicar
tempo ao trabalho material?

V.M. De qual missionrio me est falando voc? Reconhece-se como missionrio quelas
pessoas que se lanam a levar o ensinamento aonde no h, formar grupos novos, cumprindo seus
deveres como cidado.

Os elementos que fazem este trabalho, muito lgico que se desequilibrem economicamente;
ento, podem cumprir por um tempo seu trabalho missional, e outro tempo dedicar-se parte

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econmica, sem deixar nunca a frente de batalha. Ou seja, que aonde se encontrem, sigam
trabalhando em benefcio da Obra. Necessitamos gente equilibrada; no converter-nos em
exploradores dos demais, nem desatender to pouco os deveres como cidado.

Em meu caso pessoal, eu fiquei trs anos contnuos em misso, e nunca cheguei a morrer de
fome. Tenho dedicado cem por cento de meu tempo Obra, no s como missionrio, e at o
momento no deixei de comer.

P Se os tempos do fim esto prximos, que trabalho nos recomendaria para avanar mais
rapidamente?

V.M. Esto-se descartando os mtodos que lhes recomendei, tais como concentrao,
meditao, desdobramento astral, morte psicolgica, e as cadeias de fora e cura por outros. Que
mais querem? J realizaram a tarefa que lhes recomendei?

P Que classe de trabalhos podemos realizar com os elementais da natureza?

V.M. Os trabalhos com os elementais da natureza podem ser realizados sempre e quando
haja um enfermo grave, e que possa aliviar-lhe a dor ou conseguir sua cura por meio de qualquer
dos elementais da natureza. No que no estou de acordo em utilizar estes seres para fazer
palhaadas, demonstraes, ou coisas pelo estilo, como se v em muitos grupos.

Devem entender, os esoteristas, que as famlias de elementais da natureza tem suas
prprias leis da natureza que as regem; e sabemos muito bem que toda violao de lei traz dor e
castigo. como se um Mestre nos fizesse evolucionar fora; violaria as leis, no respeitaria o
livre arbtrio, e se converteria num mago negro.

P V.M., quanto ao processo inicitico, o prprio discpulo deve invocar o Guardio do Umbral?
Em que momento deve faz-lo?

V.M. Sobre o processo inicitico, o melhor trabalhar intensamente com os Trs Fatores
da Revoluo da Conscincia, e quando j esteja preparado, ento os Mestres lhe lanam no s a
prova do Guardio, seno s demais provas, como a de terra, fogo, ar e gua, que so bsicas para
entrar no caminho inicitico.

Em realidade, o discpulo no se d conta se est devidamente preparado; mas, so os
Mestres. Muitas vezes pensa que vai tudo mal, e quando melhor pode ir, ou vice-versa. De modo
que, pois, raciocinando fisicamente no se entende isto. Os Mestres so os nicos que levam
recordao do pessoal que est preparado, para lanar-lhe as provas.


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P Em Cincia Gnstica (pgina 75) diz o senhor: Sim, podem chegar at a quinta Iniciao
ADORMECIDOS. Pedimos-lhe confirme estas palavras, porque o senhor mesmo disse que no se
pode chegar inconscientemente quinta de maiores.

V.M. H um erro de imprensa na pgina 75 da primeira edio do livro Cincia
Gnstica, porque no te a quinta, seno ate a quarta Iniciao de maiores, que pode chegar o
discpulo adormecido, e fabricar seus corpos solares com a conscincia adormecida.

Na quinta Iniciao quando se abrem ao discpulo os dois caminhos: espiral e o direto, e
nenhum iniciado pode escolher seu caminho adormecido. Tem que despertar conscincia
forosamente; do contrrio se converteria num terrvel hanasmussen.

P V.M., poderia explicar-nos sobre aquelas pessoas que j esto no abismo, e que ainda tem
veculo fsico?

V.M. Entende-se por casas vazias, tal como lhes diz a Bblia, quelas pessoas, sejam
externas ou sejam esoteristas, que chegaram ao mximo de maldade e esgotaram seu ciclo de tempo.

Estas pessoas, sem necessidade de desencarnar fisicamente, entram no abismo, ficando n
parte tridimensional: corpo fsico, vital e personalidade ambulante. O que entra no abismo astral,
mental e legio, com sua essncia aprisionada pela legio. De modo que aqui vemos muitas pessoas
caminhando, negociando, etc., e so habitantes do abismo. Em geral, nestas pessoas muito
notrio seu estado involutivo. Posto que no lhes agrada o espiritual. Dedicam-se unicamente ao
material e a fazer danos aos demais.

P Estas pessoas entram conscientes ou inconscientes no abismo?

V.M. A ningum se pode encerrar no abismo sem haver despertado sua porcentagem de
conscincia que atualmente possua no mundo tridimensional.

P Quando uma pessoa est trabalhando com os Trs Fatores e se aproxima a desencarnao, que
poderia fazer para prolongar sua vida?

V.M. Quando um pessoa est trabalhando com os Trs Fatores de forma equilibrada,
muito lgico que v prolongando sua vida porque est morrendo, nascendo e se sacrificando pela
humanidade. Pode pedir ante o Tribunal de Justia o prolongamento de sua vida e estou seguro
que no se lhe negar esta oportunidade para adiantar seu trabalho. E como conseqncia, poderia
dar-se ao luxo de liberar-se com um s corpo fsico.

P E que ocorreria se esta pessoa desencarnasse sem haver terminado o seu trabalho? Para onde
iria?


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V.M. Se a pessoa est em sua ltima vida, de fato, seria julgada e passaria lei
involutiva. Se tem uma vida ainda, dar-se i a oportunidade de encarnar num lar onde poderia
tomar o Ensinamento em precoce idade para obter sua liberao.

P O anelo de um matrimnio gnstico que seus filhos tomem o caminho do Ensinamento. Se
eles no aceitam o Conhecimento, que atitude devem tomar os pais a respeito?

V.M. Como pai de famlia cumpre-se com o dever ante os demais e ante as Hierarquias
de entregar-lhes o Conhecimento, e deixar que o filho defina sua situao. No s pode obrigar para
que aceite, pois nos converteramos, de fato, num mago negro, porque no estamos respeitando o
livre arbtrio das demais pessoas, que completamente intocvel.

P quantas dimenses existem? Poderia ilustrar-nos respeito?

V.M. Temos trs dimenses que correspondem o mundo fsico ou tridimensional:
largura,comprimento e altura ou espessura. (1,2,3)



A quarta dimenso o tempo ou quarta coordenada. Tudo nasce e tudo morre dentro do
tempo. (4)


A quinta dimenso corresponde ao astral, mental e legio. Est mais alm do tempo. (5)



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A sexta dimenso vem a ser o mundo causal ou Bdico, ou seja, primeiros mundos
eletrnicos.




A stima dimenso corresponde ao ntimo, ou seja, o esprito, ou Mestre Interno. A temos
representado o Selo de Salomo. Se somamos cabalisticamente 7+1+5+2+4+3+6=28; 2+8=10.

O 10 se decompe assim: um zero grande simbolizando o Absoluto, que est fora de leis,
mas o numero 1, que significa o homem liberado dentro do Absoluito.



P Quem serviu de Judas ao V.M. Samael Aun Weor em seu processo?

V.M. os fatos falam por si mesmo; temos o personagem vista, publicamente, fazendo-
se passar por Patriarca II e querendo imitar o V.M. Samael com seus poderes. Com isto lhes dou a
resposta precisa para que os senhores tenham conhecimento de quem atrioou ao V.M. Samael Aun
Weor. Dito cavalheiro diz ampla e publicamente que foi ele o Judas do V.M. Samael, querendo
com isto aparentar para a irmandade que foi um papel tal como o que fez o V.M. Judas na poca
de Jesus, o Cristo.

claro que o vivido pelo Mestre Jesus e seus discpulos um drama csmico, no qual cada
um deles desempenhou um papel para nos deixar o ensinamento objetivo. Porm da em diante, o
que pretenda fazer o papel de Judas atraioando o Avatara de fato fica convertido num habitante
do abismo e se ir desintegrando nos infra-planos da natureza, lentamente pagando sua maldade e
sua traio.

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