Apostila O Despertar Da Unidade Garuda

O Despertar da Unidade
1. Apresentação
Sri AmmaBhagavan
A intenção de Sri AmmaBhagavan é tornar o homem total e incondicionalmente livre. Eles são os
visionários que estão por trás do fenômeno da Unidade e estão trabalhando para surgir a nova era,
dentro e fora de nós. Eles são a inspiração em todas as atividades da Oneness University
[Universidade da Unidade] e suas vidas têm sido dedicadas a acelerar a liberação do sofrimento
humano e ajudar as pessoas a viver melhor.
Sri Amma
Nasceu em 15 agosto de 1954. Era uma criança incomum e precoce. Sintonizada deste cedo com as
necessidades dos outros, ajudava as pessoas com alegria e desejava ser um veículo para que os outros
pudessem receber os benefícios da Graça Divina.
Sri Bhagavan
Nasceu em 7 de março de 1949. A percepção do sofrimento era diferente para ele. Sabia que a solução
para os problemas do mundo está na redução do sofrimento humano. Investigou as causas do
sofrimento humano e percebeu que não eram físicas somente, mas principalmente existencial, que
provoca um efeito devastador no espírito do homem. Por muitos anos, manteve uma sankalpa
[propósito] de encontrar uma forma de ajudar todos a terem uma real experiência com o Divino.
Jeevashram e o surgimento da Deeksha
Casaram-se em 9 de junho de 1976 e fundaram a escola Jeevashram em 1984, conhecida como

Satyaloka [morada da verdade], que adotou um método de educação voltado para o despertar do amor
de uma forma holística. O fenômeno da Deeksha apareceu através do filho de Sri AmmaBhagavan,
Krishna, que tinha 12 anos e estudava nesta escola. Um dia contou ao pai que um “ser iluminado”
estava morando em seu coração, que eram amigos, conversavam e que o fazia muito feliz.
Bhagavan pediu que perguntasse ao “ser iluminado” se poderia transferir aquela energia para as outras
pessoas e o “ser” respondeu que seria através da Deeksha, colocando as mãos sobre a cabeça da outra
pessoa. Bhagavan chamou dois colegas do filho e pediu que recebessem o que Krishna lhes dariam e
na medida em que Krishna ia doando a Deeksha, os alunos eram tocados por aquele “ser”,
proporcionando-lhes maravilhosas experiências místicas e estados de profundo de consciência, amor e
felicidade. Logo se descobriu que era a manifestação da Bola Dourada da Deeksha.
Oneness University
A Oneness University criou um corpo de ensinamentos adequados à nova era. Ensinamentos

inteligentes e muito simples que iluminam a compreensão não apenas no nível intelectual, mas
também no nível da experiência.
O experenciar é a chave: AmmaBhagavan acreditam que experenciar é o requisito fundamental de uma
vida vivida em plenitude. “Tudo aquilo que é experenciamos por completo, independentemente de
quão difícil ou trágico, se transforma em alegria”.
O ano 2012
Oneness University 1
Neste ano houveram muitas revelações: religiosos, profetas, maias, espiritualistas, todos falavam do
que aconteceria em 2012. Esta passagem foi discutida em todo o mundo. Sabia-se que algo ia
acontecer nessa data. Em toda parte, havia expectativa de uma grande mudança. Foi o fim da Era de
Ferro, que teve duração de 5.000 anos e o surgimento da Era Dourada. A morte do velho e o
nascimento do novo.
Neste período muitas coisas aconteceram: terremotos, tsunamis e o alinhamento entre o sol, a terra e o
centro da galáxia. Está acontecendo muitas transformações no universo e estamos testemunhando o
despertar de muitas pessoas no planeta.
Voltando a 1989
A bola dourada da Deeksha apareceu pela primeira vez para Bhagavan quando ele era muito pequeno.
Bhagavan aceitou a seva [serviço ao Divino] que lhe foi revelada para cantar um mantra por 21 anos.
Após 21 anos a bola dourada desapareceu, tornando a aparecer novamente em 1989 em Satyaloka,
através do seu filho. Então o ano de 1989 é tido como o ano do surgimento da Deeksha.
O que estamos vivendo
Estamos vivendo um tempo significativo em que uma nova percepção chega oposta à que existia no
ciclo anterior. Estamos testemunhando o nascimento de uma nova civilização, de uma nova percepção.
Uma mudança na percepção leva a uma mudança de sentimento; uma mudança de sentimento leva a
uma mudança na consciência; a mudança na consciência impacta cada experiência da vida,
provocando uma mudança no destino. É uma era propícia ao crescimento humano, à elevação do nível
de consciência e do despertar.
Como a mudança está nos afetando
A mudança está sendo acelerada em todos nós e em cada esfera da existência humana. Estamos
rumando a um novo mundo, baseado na unidade entre todas as coisas. A unidade entre matéria e
consciência, entre o homem e homem e entre o homem e Deus.
O Tempo da Unidade
O Templo da Unidade foi posicionado e construído de acordo com o perfeito Vastu, que é uma antiga
filosofia indiana, que rege a construção de edifícios em harmonia com as forças naturais e na
geometria sagrada, que teve origem época dos Vedas. O local onde o templo foi construído é um ponto
de energia máxima e ele foi projetado para ter um impacto sobre o desenvolvimento espiritual da
humanidade, conforme nos movemos em direção à Era Dourada [Era da Unidade].
A estrutura veio como uma revelação que apareceu nos sonhos e meditações de pessoas em várias
partes do mundo. Milhares de seguidores e amigos da Oneness University, profissionais da construção
e artesãos locais contribuíram com engenhosidade, habilidade e entusiasmo para fazer do templo uma
realidade. O hall de meditação do 3º piso acomoda até 8.000 pessoas. É a maior estrutura construída
sem pilares de toda a Ásia. O único objeto presente no enorme salão é um trono vazio, onde os
visitantes podem visualizar a imagem da divindade que se adapta à sua fé individual.
O Templo da Unidade é dedicado a qualquer fé e com o intuito de gerar energia sagrada extraordinária,
onde recebe cada pessoa que deseja a experiência pura do Divino ou do transcendental,
independentemente da sua crença.
É o desejo de Sri AmmaBhagavan e de todos na Oneness University que o Templo receba visitantes de
todos os países e que eles participem de meditações e orações de graça para o despertar da
humanidade. E isso já está acontecendo. Desde a sua consagração em 23 de abril de 2008, o templo
vem sendo visitado por milhares de buscadores espirituais de todo o mundo. É o local onde acontecem
parte dos eventos e práticas dos cursos para o despertar da consciência, oferecidos pela Oneness
University e onde acontecem os darshans [encontros] com AmmaBhagavan aberto a todos que
queiram participar.
AmmaBhagavan fala sobre a condição humana
A humanidade está ameaçada por revoltas sociais, guerras, violência e insensibilidade e o ser humano
está cada vez mais preocupado com sua própria sobrevivência, com uma visão estreita, ocupados com
seus prazeres imediatos e com sua crença. Nada disso pode trazer segurança, porque são fatores em si
mesmo excludentes, limitadores. Esta divisão de crenças, ideias, preconceitos é o que está impedindo
que o espírito de cooperação desabroche. Parece que só durante as crises e catástrofes que
conseguimos nos unir e quando esses fatores externos passam, voltamos à nossa velha condição.
Somos incapazes de viver e trabalhar juntos harmoniosamente.
O ser humano não é algo individual, separado. O que afeta alguns, afeta a toda humanidade. Não há
como escapar ou evitar este problema. Não há mais como se retirar da condição da totalidade da
humanidade. Todos os seres humanos estão inter-relacionados. O que acontece em um país, afeta todos
os outros.
O nosso cérebro, centro do nosso pensamento e sentimento, tornou-se por necessidade, desde a
antiguidade, condicionado a defender a sobrevivência pessoal. Até nosso pensamento é separativo e
qualquer ação que provenha desse “eu” limitado, só pode impedir a cooperação. E não há
possibilidade de você cooperar com os outros, com a Terra, a menos que você, em você, esteja
harmonioso e não dividido. Enquanto o intelecto, com seus pensamentos, dominar suas ações,
obviamente não pode haver cooperação. Porque o pensamento autocentrado é parcial, estreito e
eternamente divisivo.
Cooperação requer grande honestidade. Honestidade não é um ideal, uma fé. Honestidade é clareza,
percepção clara das coisas como são. Percepção é atenção e esta atenção, em si, joga luz, com toda a
energia, naquilo que está sendo observado e acarreta uma transformação da coisa observada.
Não há sistema através do qual você possa aprender a cooperar. Não é algo para ser estruturado e
classificado. A natureza da cooperação requer que haja amor e este amor não pode ser mensurável.
Porque quando se compara, que é a essência da medida, o “eu” entra. E onde o “eu” está, o amor não
está presente.
Quando a verdade de tudo isso é compreendida, a responsabilidade do ser humano passa por uma
mudança radical. Não apenas no seu ambiente imediato, mas também com todas as coisas vivas. Esta
responsabilidade total é amor. E este amor age através da inteligência, que não é parcial, individual e
separada. O amor nunca é parcial. Amor é o que há de sagrado em todas as coisas vivas. Amor é a
essência do Universo.
Desc
revemos o problema, a causa, e agora devemos encontrar a solução. O homem não pode alcançar essa
solução por seu próprio esforço. Tudo isso é possível somente quando o seu coração é preenchido com
a Presença. E a Deeksha funcionada como uma abertura, através da qual a Presença flui para você. A
Deeksha lhe ajudará a criar uma nova geração de seres humanos, com uma nova visão, com senso de
cidadãos do mundo, preocupados com todas as coisas vivas da Terra.
2. Introdução
Somos um processo
O ser humano tem necessidade de permanência. Essa foi exatamente a busca de Sidartha. Ele se tornou
Budha quando viu finalmente que nada é permanente no Universo. “Tudo que vem, fica; tudo o que
fica, vai; e tudo o que vai, inevitavelmente volta”.
Ele se iluminou quando compreendeu que a folha de árvore cai, retorna ao solo e se torna árvore
novamente. Tudo continua existindo e em constante mudança.
Mundo interior: pensamentos e emoções constantemente mudam em resposta a infinitos fatores.
O corpo: milhares de células nascem e morrem a todo o momento. E a cada sentimento, o corpo reage
de uma forma. Se o corpo muda, se as emoções, percepções, pensamentos, tudo muda o tempo todo, o
que somos nós? Somos um processo. Processo é algo que vem, acontece e vai. E pode retornar mais à
frente. O sol, a montanha, as árvores são processos, em constante transformação.
O universo todo é um processo: permanência é algo que não existe. Então não há necessidade de se
agarrar o tempo todo às coisas, em busca da permanência. Ver que tudo é um fluxo em mudança
constante traz paz e liberdade. O universo todo é um processo e você pode fluir nesse grande fluxo.
Percepção da unidade
O universo inteiro é um processo e todos os processos são interdependentes e interconectados uns aos
outros. Na China há um lugar onde as borboletas se reúnem e o bater das asas afeta o clima na
Amazônia. Quando uma professora que joga sua raiva nos estudantes e traumatiza um determinado
aluno, que por conta desse trauma acaba não conseguindo se realizar na vida, a sua família se torna
pobre e isso afeta economicamente seu país e consequentemente a economia do planeta. O universo
inteiro está atuando em você e da mesma forma você atua e afeta todo o universo.
A sua transformação vai afetar milhares de pessoas e o universo como um todo.
Deeksha [Benção da Unidade]
Cada experiência humana é a soma total de 5 dimensões: física, mental, emocional, moral e espiritual.
Essas dimensões se relacionam de forma interdependente umas das outras. Quando estas dimensões
estão fora de sintonia, o indivíduo fica fragmentado. Quando você está emocionalmente perturbado:
afeta a saúde (físico), os pensamentos (mental), seus valores e princípios centrais (moral), níveis de
contentamento e compreensão (espiritual). O esforço isolado em qualquer dessas dimensões é
infrutífero, porque elas são interconectadas.
A Bênção da Unidade é um poder espiritual que atua nas 5 dimensões ao mesmo tempo. Atua no
cérebro, alterando o funcionamento de áreas de trabalho psicológico. Ela trabalha na sua consciência e
tem o poder de reconstruir você, que passa a emanar consciência de sucesso, amor, prosperidade,
saúde. E provoca o despertar da consciência através de processos espirituais específicos para cada
pessoa.
SANKALPA (mão direita sobre a esquerda e ambas sobre a perna direita)

Eu intenciono me abrir para perceber que sou um processo em constante transformação.
Assumindo a responsabilidade
Nós criamos a maior parte de nossos problemas. Sri AmmaBhagavan fala que a maior parte do nosso
sofrimento é autocriado. Estamos o tempo todo sofrendo e apontamos o dedo para outra pessoa ou
situação fora de nós. Nosso sofrimento nunca é nossa culpa. A culpa é da mãe, do pai, do vizinho, do
governo, dos ETs que “estão irradiando raios tóxicos”.
Na verdade somos sempre a causa do nosso próprio sofrimento. A diferença entre problema e
sofrimento é que o componente externo é o problema e o componente interno é o sofrimento.
Nós exageramos nossos problemas
Os problemas são geralmente muito pequenos comparados ao sofrimento que experimentamos.

Existem 2 ou 3 problemas principais na vida de uma pessoa, mas parecem ser bem mais e maiores.
Criamos muita atividade psicológica ao redor do problema, criamos muitas histórias sobre o
problema.
A lição que tiramos disso é a constatação de que podemos escolher sofrer ou não. Problemas todos
têm, mas o sofrimento é opcional.
Precisamos nos perguntar: o que podemos fazer solucionar o problema?
Assumir responsabilidade por nossa vida
Temos 2 tipos de respostas a um problema: culpar ou tentar achar a solução.

1º tipo: culpar a si mesmo, a situação ou outras pessoas. Colocamos nos fatores externos a
responsabilidade pelo nosso sofrimento. Essa é a reação mais facilmente disponível. É a reação que
aprendemos.
2º tipo: olhar abertamente para o problema e questionar: como posso resolver isto?
No culpar, encaramos o problema como algo ruim e isso cria e aumenta a dor emocional.
No culpar, ficamos impotentes porque tornamos os fatores externos os responsáveis pelo sofrimento.
No culpar, ficamos desamparados porque precisamos aguardar que os fatores externos mudem.
No culpar, confiscamos nossa habilidade de dar fim ao sofrimento e fechamos as portas para a
liberdade.
Ao tentar achar uma solução, começamos a trabalhar no sentido de sair do problema. Nós criamos
nossa própria vida, o bom e o mal e quando vemos e experimentamos isso em nossa vida, encontramos
a saída para o sofrimento.
Quando você se responsabiliza ganha poder
Contamos histórias ao longo da vida para nos sentirmos bem sobre nossos fracassos, mas essas
histórias são prejudiciais, pois colocam você na dependência de fatores externos.
A consequência de ver que a maior parte do sofrimento é autocriado é a percepção de que temos
também o poder de sair dele. Quando você se concentra em alguma coisa, manifesta isso na sua vida.
Se a atenção está no problema, mais problemas surgem. Se a atenção está na solução, a solução
aparece. Ao tornarmos responsáveis, nós nos concentramos na solução. É libertador ver que nós
podemos terminar o nosso sofrimento e não precisa esperar por fatores externos. É possível sermos
livre e desfrutarmos a vida em qualquer circunstância. Milhares de pessoas já provaram que é possível
superar adversidades, encontrar o nosso caminho e conquistar sonhos e metas na vida.
Em todas as situações adversas temos duas opções
Culpar a vida, destino, Deus, as pessoas ou assumir a responsabilidade e ver o que se pode fazer para
melhorar a situação. A escolha é sempre nossa.
Clareza que devemos manter: qualquer que seja minha situação na vida, eu posso ser feliz.
Quando nós assumimos a responsabilidade pela nossa vida e nossa felicidade, uma evolução acontece
naturalmente. Quando nós culpamos estamos nos concentrando no problema. Quando admitimos a
situação, nosso foco está na solução. E no que concentremos isto vai se manifestar na nossa vida.
Exercício
 Liste todos os maiores problemas que você identifica em sua vida.
 Qual é o tipo de resposta que habitualmente dar a esses problemas? É o primeiro tipo de resposta ou
o segundo tipo? Como é a sua vivência psicológica em relação a esses problemas?
 Vá passando por cada um desses problemas na sua lista. Veja se sua resposta tem sido de culpar ou
de assumi-los, pergunte-se:
 Quero parar de culpar e me apropriar de meus problemas?
 Quais são os passos que vou tomar nessa direção?
SANKALPA:
Eu intenciono ver o tipo de resposta que dou às situações que se apresentam na minha vida.
3. Ensinamentos
A mente
A mente consciente e a mente inconsciente
Os neurocientistas descobriram que a mente consciente é a parte do cérebro que corresponde aos lobos
frontais e a mente inconsciente corresponde ao sistema límbico, que controla as emoções.
Mente consciente: todos os pensamentos e memórias registrados conscientemente e que podemos
lembrar, independente de quão remota seja a lembrança.
Mente inconsciente: todas as experiências de vida que não foram registradas conscientemente,
suprimidas ou contra as quais há alguma resistência; experiências no útero materno; parte da mente
inconsciente coletiva. É um depósito de emoções não experenciadas, memórias há muito esquecidas.
A comparação entre computador e supercomputador é a capacidade de armazenamento e velocidade.
Velocidade: a mente consciente processa até 2.000 bits de infos/seg; a mente inconsciente processa até
4 bilhões de bits de infos/seg. É 2 milhões de vezes mais poderosa que a mente consciente.
Capacidade de armazenamento: a memória da mente consciente é tudo o que foi registrado
conscientemente e está acessível à lembrança. Na mente inconsciente estão todos os eventos desde
antes do nascimento e parte da experiência da coletividade humana. Em casos de conflito entre o

inconsciente e o consciente, o inconsciente sempre prevalece.
A mente inconsciente sempre ganha
O efeito do poder do inconsciente pode ser visto nas atitudes, emoções e nas condições que se
apresentam em nossas vidas.
Propomo-nos a perdoar alguém ou alguma situação e depois nos vemos incapazes de perdoar.
Na maioria das vezes a vida nos traz o que nosso inconsciente emana e não o que nosso consciente
almeja. O conteúdo do inconsciente acaba sendo projetado para fora e a vida manifesta de volta ao
nosso redor.
A natureza da mente inconsciente
Sucesso não é nem pré-determinado e nem é vago como a sorte. O sucesso pode ser criado. Mas existe
uma força maior que afeta o sucesso, que é a lei do inconsciente. O aprendizado dessa lei permite que
muitas coisas positivas ocorram na vida. A mente inconsciente tem uma natureza particular: repetitiva,
compulsiva e construtiva ou destrutiva.
Repetitiva
Tudo no inconsciente se repete. O mesmo diálogo ocorre o tempo todo, a mesma emoção se repete
continuamente. O resultado é stress que pode vir da vida cotidiana, mas a maior parte de stress é
gerada por emoções repetitivas não resolvidas que se removem todo o tempo internamente.
A consequência é a destruição da criatividade e da inteligência. A criatividade emerge do silêncio e o
silêncio acontece quando existe um espaço interno. Se não há espaço interno, não é possível criar algo
novo. A inteligência faz uso da criatividade e da memória. Mas se a mente está ocupada processando
muitas coisas, a inteligência fica turva.
Compulsiva
Além de repetitivas, as atividades inconscientes são incontroláveis. Compulsivo é algo que não pode
ser controlado, mas ao contrário, que nos controla. A raiva e outras emoções, hábitos compulsivos que
nos controlam independente do quanto tentemos evitá-los. Essa compulsividade pode se manifestar em
qualquer aspecto da vida, criando atitudes e comportamentos negativos.
Destrutiva
A mente inconsciente negativa é uma força que pode destruir sonhos, desejos e objetivos. Se um
padrão negativo compulsivo segue se repetindo, ele leva à destruição. Esses padrões criam hábitos
compulsivos e atitudes negativas que nos leva a tomar decisões erradas e nos coloca em lugares
errados e com pessoas erradas.
O que acontece quando nos liberamos do inconsciente?
Quanto mais libertação do inconsciente, maior o florescimento da criatividade e da inteligência.

O stress diminui e é possível ter total concentração, atenção não dividida e aprendizado. A solução dos
problemas aparece. Afetar a mente inconsciente através da mente consciente não é efetivo. Há vários
ensinamentos e meditações que provocam mudanças, mas para ter transformação permanente, o
programa na mente inconsciente deve ser alterado e para reprogramar o inconsciente é preciso forças
muito superiores: a superconsciência. A Bênção da Unidade ajuda na conexão com a superconsciência
ou Divino ou Ser Superior. A BU é um fenômeno que inicia uma mudança neurobiológica no cérebro,
ativa os lobos frontais e desativa os parietais. O resultado é a mudança de percepção do receptor,
dissolução de emoções não resolvidas do inconsciente e elimina a criação de realidades negativas.
SANKALPA: Eu intenciono ter a alteração dos programas do inconsciente e a dissolução de todas as

cargas e emoções não resolvidas do inconsciente.
Vida é relacionamento
Tudo na vida é relacionamento. Do momento que nascemos até nossa última respiração. Não
conseguimos descrever quem somos sem falar dos relacionamentos com pessoas e lidamos tanto com
relacionamentos bons quanto difíceis. Não é possível ter paz se carregamos mágoas de
relacionamentos, sejam mágoas sofridas ou causadas. É preciso encarar as mágoas sofridas e causadas,
nos colocar no lugar do outro. É preciso ver como tratamos o principal relacionamento da vida: nós
mesmos. O primeiro passo para a consciência de unidade é admitir que não é possível viver só e que
estamos intrinsecamente relacionados a tantas pessoas e fatores. Estar inteiro na vida só é possível
quando encaramos verdadeiramente todos os relacionamentos e as mágoas causadas e sentidas.
O corpo não é nosso
Somos inquilinos nesse corpo. Essa é a nossa verdadeira condição. Não controlamos os processos
corpóreos: crescimento, digestão, envelhecimento, respiração, batidas do coração, circulação
sanguínea. Não escolhemos as formas dos órgãos, membros, o desenvolvimento de cabelos, unhas,
pele. Ao morrer não decidimos o que acontecerá com o corpo. Ele retornará à natureza. O corpo tem
sua própria inteligência, mas prejudicamos seu funcionamento através de processos da mente que
causam reações emocionais e físicas de sofrimento, vícios, ausência de sono, falta de amor ou crítica
por falta de aceitação ao que somos. A experiência da vida só é possível através do corpo, ele é
sagrado e uma dádiva. É importante reconhecer o valor e sermos grato pelo presente que ele é. É
igualmente importante aprender a cuidá-lo, lembrando que ele não nos pertence, que ele é um veículo
com o qual fomos presenteados pelo universo para podermos viver.
A mente não é nossa, os pensamentos não são nossos
Não é possível parar de pensar ou evitar pensar em alguma coisa específica só por nossa decisão. Mas
mesmo cientes de que não é possível mudar a mente, não aceitamos que ela seja como é. Gastamos
muita energia para mudar o que não pode ser mudado diretamente. Sempre lutamos contra os
conteúdos da mente, não aceitamos determinados pensamentos e sentimentos. Tentamos desviar
constantemente a atenção daquilo que achamos desagradável.
Bhagavan diz que não se pode mudar a mente porque ela não é nossa. Ela é muito antiga, muito maior
e mais forte do que nossos esforços. Ela é compartilhada com toda a humanidade e não temos qualquer
controle sobre o que ocorre nela. A natureza da mente se resume a julgamento, comparação, ciúme,
conflito, raiva. É assim para todos e isso não pode ser mudado. O que o incomoda em sua mente,
incomoda a milhares de pessoas da mesma maneira.
A Deeksha e os processos de transformação que ela aciona nos ajudam a ficarmos amigos da mente.
Com a Deeksha compreendemos que a mente é assim e paramos de brigar com ela e isso nos torna
livre. Não livres da mente, mas livres com a mente. Procure observar o funcionamento da sua mente
como um fenômeno externo a você. Estes aspectos quando observados nos ajudam a libertar dos
limites que a mente nos impõe. Ao compreender algumas características da mente, podemos evitar
suas armadilhas e lidar com situações difíceis da vida a partir de outro estado de consciência.
As atividades principais da mente são:
Controlar, entender, medir, comparar, racionalizar emoções, se tornar, se transformar, criar conflitos,
julgar e culpar o tempo todo.
Os 6 jogos do ego
1. Dominar o outro 2. Não ser dominado

3. Eu estou certo 4. Você está errado
5. Luta pela sobrevivência do ego 6. Esconder os erros
Trata-se realmente de um jogo em que você acumula ou perde pontos. E há posturas diferentes que se
apresentam quando você ganha pontos e quando você perde pontos. É por isso que gostamos de saber
das falhas dos outros, porque há a percepção de enfraquecimento de quem errou e fortalecimento de
você, que não errou.
Iluminação é o estado de consciência em que há ausência do Ego. Os jogos não se manifestam mais no
estado iluminado e o sofrimento cessa.
As personalidades
Somos um conjunto de personalidades que se revezam atuando através de nós. Não há um “eu” base
sobre o qual possamos nos definir. Se retirarmos todas as personalidades, não sobra nada.
As personalidades são necessárias para viver no mundo. Algumas ficam por segundos, outras por anos,
outras ficam a vida toda. Algumas são mais fortes, algumas lutam entre si. Personalidades são um
grupo de pensamentos e percepções que se formam por determinados fatos marcantes da vida, muitos
da infância. Se existe uma carga não vivenciada ou não curada desses fatos, a personalidade toma
conta da vida. Quando a carga se vai, a personalidade deixa de atuar.
O sofrimento acontece quando rejeitamos alguma coisa. Quando não aceitamos determinadas
personalidades em nós ou nos outros, criamos sofrimento.
Ao compreender como elas atuam e se formam, naturalmente deixamos de rejeitar aquelas que não são
agradáveis em nós ou em outras pessoas. Com o tempo, a rejeição se torna aceitação. E na aceitação
acontece a alegria e o amor, que não são personalidade, mas sim, experiências do coração.
SANKALPA: Eu intenciono estar consciente das atividades da mente, dos jogos do ego e das
personalidades que se manifestam em mim.
Sofrimento
O sofrimento e sua perpetuação
Todo ser na condição humana já experenciou sofrimento. Ele é o mesmo para todos, só muda o
contexto, mas o sofrimento é um só. Quando estamos em sofrimento, cria-se um campo energético
negativo à nossa volta. A atuação desse campo atrai incidentes que trazem ainda mais sofrimento. Isso
acontece porque a vida é um espelho: qualquer coisa que atiramos, retorna, só que multiplicado.
Por isso é importante que possamos nos libertar do sofrimento. Grande parte dele nem está mais
presente, vem de fatos do passado. Temos dificuldade de nos liberar do sofrimento porque ficamos
revisitando o passado e como um disco arranhado continuamos lembrando e revivendo os momentos
difíceis.
As pessoas dão muito valor ao seu próprio sofrimento e há muito reconhecimento dos outros quando
alguém está em profundo sofrimento. É preciso deixar o passado ir juntamente as suas cargas de
sofrimento.
Tipos de sofrimento
Existem três tipos de sofrimento: físico, psicológico e espiritual. 90% do sofrimento é criado por nós.
Apenas 10% é dor real, todo o restante é a interpretação ou sofrimento psicológico que criamos a
respeito do fato em si.
Físico: associado ao corpo e às necessidades do mundo e surge quando essas necessidades não estão
sendo preenchidas.
Psicológico: ocorre quando as duas necessidades principais do ser humano não são preenchidas: amar
e ser amado. Também ocorre por criação nossa, a partir de fatores que provocam algum tipo de dor e
temos uma reação de medo que se reflete em pensamentos negativos repetitivos.
Existencial: é o sentimento de ausência e descontentamento fundamental, latente em todos nós. É uma
condição inerente do ser humano e não há como fugir disso, mas toda a humanidade tenta escapar se
ocupando todo o tempo. A própria tentativa de fuga já é sofrimento, pois não há como evitar e vem a
frustração.
Constante de sofrimento
Há uma constante (k) de sofrimento para cada pessoa: sofrimento físico + emocional + existencial = k
Os 3 fatores podem variar ao longo da vida, mas sempre totalizam no k de cada pessoa. Quanto mais
elevado o estado de consciência, menor o valor total de sofrimento de uma pessoa.
A Deeksha altera áreas no cérebro que possibilitam maior permanência com o estado de alegria e nesse
estado os fatores de sofrimento vão diminuindo, porque passamos a ser capazes de aceitar o que a vida
traz, sem estarmos tão identificarmos com o sofrimento.
Liberação do sofrimento
Libertação do sofrimento não é o mesmo que livrar-se do sofrimento. Ao contrário, ela só acontece
quando vemos o sofrimento de frente. Mas há tanto medo em nós que não conseguimos ver o
sofrimento. O medo do sofrimento vem de crenças a respeito da dor, que ela é algo ruim e que
podemos fazer algo para nos livrarmos dela. Condicionados a essas crenças, corremos em pânico, que
é a reação automática às situações que nos provocam dor. Mas na verdade, não há nada que possamos
fazer. Quando soubermos intimamente que não há nada a fazer, o medo irá embora e poderemos ver o
sofrimento realmente.
Sri Bhagavan nos ensina “ficar com o que é”. No ver, vem a libertação, porque percebemos que
experenciar o sofrimento não é tão difícil como imaginávamos e que no final, a experiência traz
alegria e plenitude e é nesse momento, nessa realização, que nasce a fé.
As quatro verdades e as quadro chaves
As quatro verdades
90% do sofrimento é criado por nós mesmos. O mundo exterior é um reflexo do mundo interior.
Quando o mundo interno muda, o externo muda também. Nós recebemos aquilo em que acreditamos.
1ª verdade: uma parte é o problema, o restante é nossa criação. A mente cria todo o sofrimento a
respeito do problema. “O sofrimento não está no fato, mas na nossa interpretação do fato”.
2ª verdade: os fatores que acontecem externamente são ponteiros para o que nos acontece por dentro.
3ª verdade: é consequência da 2ª verdade. Se estamos em estado de conflito interno, certamente,

estaremos com conflito ao nosso redor.
4ª verdade: aquilo em que acreditamos, acontece. É parte da lei universal, nós criamos o mundo em
que vivemos. A vida nos traz aquilo que emanamos de nós, consciente ou inconscientemente.
As quatro chaves
As situações internas são como cadeados e as quatro chaves nos ajudam a abri-los. A qualquer
problema que nos acontecem, tentemos percorrer as quatro chaves.
Auto aceitação: é importante estarmos conscientes do que estamos rejeitando em nós, porque aquilo
que rejeitamos em nós acaba se manifestando no mundo exterior a nós.
Relacionamentos: é importante nos liberarmos das dores dos relacionamentos, porque elas criam
bloqueios internos que nos impedem de viver uma vida plena externamente.
Prece: a prece é uma chave fundamental, mas é preciso checar qual é a nossa crença interna e se
realmente acreditamos que podemos ser abençoados com a graça daquilo que necessitamos.
Serviço (Deeksha): a prática do serviço ajuda a balancear o karma, dissolvendo os bloqueios kármicos
que trazemos em nossa existência. A vida nos deu a capacidade de transmitirmos a Deeksha, que é
uma ferramenta com a qual podemos ajudar outras pessoas a se transformar também.
Desejos e anseios
O mecanismo dos desejos
Todos nós carregamos a sensação de que algo ainda nos falta e tentamos solucionar. É como se
tivéssemos um pote meio cheio, que nunca conseguimos encher. Esse é o pote dos nossos desejos.
Por maiores que sejam as nossas conquistas, a sensação de que algo nos falta não se dissolve. Essa é a
dinâmica dos desejos. Quando o desejo se torna um anseio muito forte e sentimos desamparo ou
desespero, o sofrimento aparece.
Existem três tipos de anseios: físico, emocional ou psicológico e espiritual.
Físico: é o anseio por coisas que nos dão prazer e está ligado à forma como experenciamos a vida.
Somos muitas vezes carregados por anseios físicos e nem nos damos conta.
Emocional ou psicológico: é o nosso anseio íntimo por amor, reconhecimento, afeto e aceitação. As
doses de reconhecimento que recebemos nunca parecem suficientes.
Espiritual: é o anseio relacionado à necessidade de experiência espiritual. Mas a cada experiência
espiritual que alcançamos, assim que ela termina, imediatamente começamos a procurá-la e deixamos
de vivenciar completamente as novas experiências que possam acontecer.
Desejos e o perpetuar da separação

Nenhum tipo de desejo pode ser preenchido nunca, porque todos os desejos vêm da comparação.
Comparação é uma atividade que surge da dualidade e só pode sobreviver quando existe dualidade.
É um ciclo vicioso que se inicia e se perpetua na dualidade. E a dualidade é um estado no qual nunca
podemos obter o preenchimento que buscamos. Por exemplo, o anseio por amor, não permite
reconhecer, apreciar ou passar nosso afeto para as outras pessoas. Na busca de reconhecimento, de
amor, aceitação, sentimos muitas vezes nosso coração se fechar. Isso faz com que não recebamos
reconhecimento que desejamos e nos impede de perceber o reconhecimento que já temos. No nosso
crescente anseio por amor, nos tornamos facilmente magoáveis com aqueles que pensamos que não
nos reconhecem. E essa mágoa cria ainda mais separação e rigidez em nós.
Aceitação de si mesmo
A calma e paz de espírito se iniciam quando somos capazes de aceitar a nós mesmos. Aceitação é amar
o que é bom e não tão bom em nós. Só podemos ter uma transformação positiva definitiva quando
estamos totalmente confortáveis conosco. Aceitação não é algo que possamos fazer com uma ação
objetiva, como uma decisão intelectual. Ela deve acontecer naturalmente. E a única ação que podemos
ter nesse processo é ficarmos conscientes de que não nos aceitamos. É importante ficarmos
conscientes de que há partes de nós que estão sendo rejeitadas e estamos lutando contra nós mesmos.
Bhagavan diz que somos um pacote perfeito e que estamos no mundo para servir a um propósito.
E servimos a esse propósito exatamente da forma como somos.
Processo das ideias
Tudo é governado por ideias
Tudo é governado por ideias, inclusive nós. Não somos nós que escolhemos defender alguma ideia,
são as ideias nos escolhem para defendê-las. O que acontece é que uma ideia se apodera de nós. Ideias
são conjuntos de pensamentos e emoções que atuam em nós. Existem ideias de grupos, religiões,
nações e gerações inteiras. Elas nascem da separatividade, estão a serviço da dualidade e só na
dualidade elas podem sobreviver. Elas regem nosso ego, que realiza os 6 jogos de acordo com as ideias
que nos dirigem no momento. Uma discussão nada mais é do que uma batalha entre ideias e só a mais
forte irá vencer. É por isso que às vezes fazemos coisas que depois nos deixam confusos. As ideias
lutam todo o tempo para sobreviver e necessariamente, uma sairá vencedora.
Liberdade e a ideia da separação
A ideia da liberdade, a necessidade que o homem tem de se sentir livre é a ideia em torno da qual todas
as outras ideias nascem. A necessidade de liberdade vem da sensação que o homem tem de que está
sendo controlado por pessoas e situações externas a ele. Essa sensação vem de outra ideia que serve de
pano de fundo para tudo: a ideia da separação. Separação é uma ideia compartilhada por toda a
humanidade e é resultado de nossa condição física. A existência do corpo e a forma como nosso
cérebro funciona nos faz acreditar na separação. Não é possível ficarmos livres das ideias, mas é
possível, observá-las agindo em nós. Ao vê-las podemos perceber a batalha entre elas, sem fazer disso
a nossa batalha. Podemos, então, optar por qual ideia vamos nos associar e assim deixamos de ser
manipulados por elas.
Processo do medo
Dor e sofrimento
O que chamamos de sofrimento são as suposições que temos sobre os fatos desafiadores da vida.
A dor advinda dos “problemas” é muito menor e bem diferente do que imaginamos. Estamos viciados
em criar suposições muito difíceis e isso gera grandes doses de sofrimento. Praticamente todo o
sofrimento psicológico se inicia no medo da dor.
O medo nos afasta daquilo que está acontecendo, porque nosso foco se volta para o tentar achar uma
solução, para não sentir mais dor. E a busca automática por alívio ou solução é uma estratégia de fuga
que gera sofrimento. Quanto mais fugimos, mais fortalecemos o medo, que é por si só um estado de
sofrimento. A fuga também gera frustração, pois não há como fugir da dor dos problemas que nos
acontecem. E ficamos tão perdidos no sofrimento desse processo, que isso acaba nos impedindo de
encarar o fato de frente. E assim o sofrimento vai se perpetuando. É muito mais simples olhar os
problemas de frente e enfrentar a realidade da forma como ela se apresenta do que ficar criando
histórias em torno do fato e ficar perdendo tempo.
Toda vez que tratarmos dos problemas do mundo exterior, a solução estará em ver as coisas como são.
Ao percebermos que nossas suposições sobre os problemas não são reais, passamos a ver apenas a dor.
Muitas vezes a dor pode ser real e genuína, mas as histórias que criamos geram muito mais sofrimento.
Quando aprendemos a lidar com a dor e sem criar histórias e suposições a respeito, nosso medo
desaparece e com isso muita energia se economiza.
O papel das imagens
Existem alguns poucos diferentes tipos de medo, todos relacionados a uma mesma raiz: o medo de
ficar sozinho, de não ser amado. Todos os medos estão associados à segurança do que temos. Temos
medo de perder as coisas que nos fazem sentir seguros e dignos de amor e nisso incluem-se as imagens
que criamos.
Para cada aspecto da vida associamos uma imagem. Classificamos, rotulamos e congelamos todas as
pessoas e situações e nós mesmos, em imagens. Vivenciamos todas as experiências de vidas através do
relacionamento que estabelecemos com essas imagens, desejando que elas permaneçam imutáveis.
Percebemos as imagens como fontes de segurança e estabilidade, mesmo as imagens negativas.
Quando acontece algo que racha uma das imagens, o medo toma conta. Temos medo de ser vistos de
forma diferente das imagens que criamos para nós. Temos medo de ver algo ou alguém de forma
diferente das imagens que criamos para tudo. Aquilo que acreditávamos ser fixo se transformou e a
transformação gera insegurança que gera medo. Imagens não são reais, porque nada nem ninguém
pode ser a mesma coisa todo o tempo. Mas a mente se apega a certas imagens e é por isso que fugimos
dos eventos que nos provocam dor. A mente se aproxima da dor e foge assim que percebe uma imagem
se partindo.
Para sermos bem-sucedidos no mundo exterior, temos que saber mudar de acordo com as situações.
Mas, para isso, é preciso nos libertar do apego da mente a certas imagens. Uma forma de fazermos isso
é desconfiando das imagens que criamos e não investirmos mais tanta energia na manutenção delas.
Libertação e fé
A fé se inicia quando percebemos com clareza a dinâmica entre imagens, medo e sofrimento. Nessa
percepção ficamos livres, porque passamos a ser capaz de experenciar a dor, sem fugir. E constatamos
que a dor nunca é tão intensa, nem tão duradoura quanto imaginávamos. A libertação do sofrimento
acontece quando o medo vai embora; e o medo vai embora quando as coisas são vistas como são. Essa
sensação de libertação é o que faz surgir a fé. Ela vem da constatação de que a dor não é para sempre e
da percepção de que somos mesmo capazes de vivenciar apenas a dor. Vivenciar apenas a dor é não
prolongar a dor com tentativas de fuga ou com a criação de suposições que trazem sofrimento ou com
tentativas de preservação de imagens por medo de serem desfeitas. Quando todas essas realizações
acontecem, deixamos de ter medo da vida. Passamos a confiar na vida, com tudo o que ela traz, com
tudo o que a vida é. Isso é fé.
Princípios do Universo Espiritual
Estado de conflito e estado de unidade
Universalmente as pessoas vivem em dois tipos de estados de consciência, independente da cultura,

condicionamentos ou de seus sistemas de crenças. Como resultado das leis espirituais que governam a
vida, a experiência de vida se desdobra de acordo com o estado no qual nós estamos vivendo.
Estado de conflito
É um estado de desassossego, inquietação. Há tantas partes de nós que estão certas e tantas partes que
estão erradas. E essas diversas partes fragmentadas estão lutando umas com as outras. O resultado é
um contínuo murmúrio interno, um diálogo interno de discordância. Experenciamos um dreno de
nossa energia e a qualidade da experiência de vida se empobrece. Geramos substâncias químicas em
nosso organismo que prejudicam a nutrição das células e nos levam a condições físicas doentias,
perpetuando o estado emocional negativo. O estado de conflito também pode manifestar situações
financeiras bastante instáveis. Somos levados a tomar as decisões erradas e nos aproximamos de
pessoas erradas. É como se estivéssemos atraindo para nós mesmos as energias negativas do universo,
porque o nosso estado interno se comporta como um ímã.
Estado de unidade
É um estado de conexão, de amor e de relacionamento. Experenciamos um senso de relacionamento

com todos, com tudo e com nós mesmos. Sentimos conectados com toda a vida e com a Presença
Divina que permeia todas as coisas. Somos naturalmente capazes de gerar condições de cura e de
saúde positivas. Há uma maior prosperidade que se manifesta em todos os aspectos da vida.
Desenvolvemos as intenções certas e atraímos pessoas e oportunidades certas mais facilmente.
Estado de conflito X Estado de unidade
Sistema de saúde abalado Melhor condição de saúde
Condição financeira instável Maior prosperidade
Relacionamentos conflitantes Relacionamentos gentis e nutritivos
Diálogo interno conflitante, mundo Paz, calma, inteligência, criatividade,

da dualidade, certo-errado um com você e com tudo a sua volta,
Um com a Presença Divina
Contribuição, crescimento e prosperidade
Prosperidade é algo que não pode ser guardado só para nós. Ela se multiplica naturalmente.
A intensidade em que isso acontece varia de acordo com o senso de contribuição da pessoa. E se temos
a necessidade de servir, precisamos focar no nosso crescimento. Não é possível servir adequadamente
sem crescimento espiritual para nos prepararmos. Do contrário ficaremos cansados; haverá um
esgotamento de nossas energias. Para haver crescimento consistente, deve haver aprendizado
consistente.
No sentido convencional, o aprendizado é acúmulo de conhecimento. No âmbito espiritual, o
aprendizado é um processo de desaprender. Se o ser humano não passa por processos de
transformação, envelhece com as mesmas percepções limitantes, com os mesmos medos.
Os processos de transformação trazem crescimento espiritual e ocorrem ou como parte da vida ou em
resposta a uma busca pessoal.
Um processo de transformação suficientemente profundo altera as percepções. Com a mudança de
percepção, as ações e decisões mudam, melhorando a qualidade da experiência de vida. E isso faz
surgir uma tendência natural de servir e ajudar o outro a também se transformar. Aprendizado
espiritual leva ao crescimento, crescimento leva à prosperidade, prosperidade leva à necessidade de
contribuição.
O princípio do desafio e resposta

Um dos princípios do universo é o princípio do desafio e da resposta.
Existem três diferentes tipos de respostas:
Inferior: somos vítimas da situação.
Mediana: encaramos os fatos superficialmente e evitamos situação semelhante.
Extraordinária: rompemos com todos os padrões que seriam esperados como resposta à situação. Ela
não só decide permanecer com a situação e com a dor, como também toma uma decisão que afeta a
vida de todos os envolvidos direta ou indiretamente pela situação. A pessoa faz de uma situação
negativa um trampolim para promover uma transformação extremamente positiva. Nem sempre é
possível dar uma resposta extraordinária. Muitas vezes que não conseguimos dar nem a resposta
mediana. É importante reconhecermos que tipo de respostas estamos acostumados a dar. A simples
conscientização de nossos comportamentos provoca transformações que podem nos ajudar a dar outros
tipos de respostas na vida.
SANKALPA: Eu intenciono tomar consciência dos tipos de resposta que dou às situações que me
provocam dor ou conflito.
Consciência inferior e consciência superior
Os posicionamentos que assumimos sempre produzem ramificações no mundo exterior. Especialmente

quando carregados de emoção intensa. Isso ocorre porque através desses posicionamentos, nos
alinhamos a essas duas forças poderosas.
Consciência inferior
Força poderosa de natureza repetitiva, compulsiva e destrutiva. Quando a posição assumida é negativa,
ela se alinha automaticamente com a consciência inferior. E a natureza repetitiva, destrutiva e
compulsiva da consciência inferior fará com que a realidade negativa se manifeste em sua vida e siga
se repetindo mesmo que você não queira.
Exemplos: assumir um posicionamento de que não temos um corpo saudável, que nunca temos
dinheiro.
Consciência superior
Força poderosa, de natureza construtiva, auspiciosa, inteligente e criativa. É acionada quando

assumimos algum posicionamento positivo. Sua natureza auspiciosa e construtiva criará eventos
positivos de acordo com os posicionamentos.
Exemplos: assumir um posicionamento de que temos relacionamentos maravilhosos, que temos tudo
que precisamos, que somos saudáveis, prósperos, felizes.
Consciência inferior X Consciência superior
Destrutiva Construtiva
Repetitiva Auspiciosa
Compulsiva Inteligente, criativa
SANKALPA: Eu intenciono ter crescimento verdadeiro em minha vida e conectar-me com a

consciência superior.
4. A Jornada
Sri AmmaBhagavan nos ensina que a jornada começa com a consciência de onde nós estamos e não de
onde nós queremos chegar. Cada passo é um marco importante para nosso conhecimento e para
atingirmos estados cada vez maiores, pleno de unidade, de mudanças, que vão nos levar a contemplar
os nossos conflitos internos, obtendo resoluções cada vez mais centradas e nos leva ao nosso despertar
para a unidade.
Eu estou aqui
Uma lei espiritual

Nosso mundo externo é o reflexo do nosso estado interior. Seu estado interno é o que se projeta
externamente.
OS 8 PASSOS DE BEBÊ
1. O Mantra: Eu Sou Isso

2. Fórmula do Crescimento
3. Meditação dos Chakras – Chakra Dhyana
4. Relacionamento com os pais
5. Relacionamento com os filhos
6. Relacionamento com parceiro(a)
7. Expansão do ser
8. Conexão com o eu superior
*Iniciação como doador da benção da unidade [Deeksha]
1. O mantra
Eu Sou Isso = a consciência manifesta os posicionamentos que assumimos.
Eu = consciência, matéria do universo.

Sou = primeira pessoa do verbo ser presente do indicativo.
Isso = posicionamento que assumimos.
Representa a resposta que a consciência nos dá quando ela responde cada um dos nossos desejos e
pensamentos. A consciência manifesta os posicionamentos que assumimos em relação a tudo que
experenciamos. Parece pensamento positivo, mas vai muito além. Um pensamento se torna realidade
porque dentro de nós tem 2 forças opostas que são acionadas de acordo com o tipo de posicionamento
que assumimos: a consciência superior e a consciência inferior. E são essas as forças que fazem com
que nossos pensamentos se manifestem no mundo exterior. É importante entender o mantra e sermos
capazes de usá-lo em nossa vida. É importante aprender a nos alinharmos à consciência superior e a
nos desalinhar da consciência inferior. Quando você diz “eu sou fracassado”, a consciência universal,
que é o grande oceano, trata de manifestar o fracasso para você e quando você diz “eu sou criativo”, a
consciência universal atrai e manifesta a criatividade em você. A cada pensamento a consciência

universal diz: assim seja, sim!
2. Fórmula do Crescimento
Intenção + Esforço + Graça ou Intervenção Divina = Crescimento
2.1 Intenção x desejo
 Desejo é fugaz, passageiro. Você possui o desejo.

 Intenção é desejo carregado de paixão. A intenção possui você.
 Qual a fonte, a raiz desta intenção?
 Insegurança, comparação, mágoa por si mesmo ou pelos outros?
 Necessidade de provar a você mesmo ou a sua família ou a seus amigos?
 É raiva ou dor? É amor, alegria, paixão?
 Se a intenção é verdadeira, o fruto é completo.
 Qual é sua intenção? Ela é verdadeira?
 Vida sem intenção é uma jornada sem destino. É uma viagem sem rumo.
2.2 Esforço
 É o nosso plano de ação.

 O esforço deve ser apropriado.
 A meta deve beneficiar a você e aos outros.
 O esforço é apropriado quando é consistente, persistente, construtivo e enriquecedor.
 Curta toda a jornada, do começo ao fim.
2.3 Graça ou intervenção Divina
É o que chamamos de sorte, coincidência, acaso, oportunidade, o poder de Deus, inteligência divina,
graça, milagre, consciência superior, Presença, Deus.
Sri AmmaBhagavan diz que “o homem e Deus são duas extremidades da mesma realidade” e por isto
nós podemos ter acesso a Graça Divina facilmente e a todo momento.
Deeksha nos ajuda a crescer
 É uma maneira para acessar a consciência superior.

 A benção da unidade traz elevação do nível de consciência e do despertar.
 Provoca uma mudança neurobiológica, dissolvendo as emoções não resolvidas no inconsciente que
criam uma realidade negativa.
 Toda transformação para que seja permanente tem de acontecer no cérebro e esta energia fará esta
transformação possível.
 Ativa os lobos frontais e desativa os parietais, trazendo uma mudança na percepção e na
consciência do receptor. Nos leva do estado de separação à unidade.
 Nos guia em direção a paixão que está no nosso coração e passamos a ter uma intenção clara.
 Desperta nosso potencial e habilidades criativas e passamos a ter esforços adequados.
Efeitos mais comuns da Deeksha
 Diminuição e aquietamento da atividade mental.

 Aumento da percepção sensorial: cores, sabores, aromas ficam mais intensos.
 Sentimento natural de paz e conforto, similarmente ao efeito da meditação e outras práticas

espirituais, mas com a Deeksha os efeitos são mais prolongados.
 Diminuição dos conflitos internos. As coisas fluem mais facilmente, há menos necessidade de
tomar decisões, as coisas acontecem mais espontaneamente e por conta própria.
 Habilidade de se tornar um observador e não mais estarmos totalmente identificados com os
pensamentos, sentimentos e personalidades. A raiva chega, acontece e se dissipa e não se tem mais
a sensação de ser tomado e escravizado pela raiva.
 Padrões, vícios, comportamentos obsessivos, sentimentos repetitivos deixam de nos governar.
 Começam, naturalmente, a se dissipar e se dissolver e não é preciso qualquer esforço ou decisão.
 Experiências de alegria, de conexão com todos e tudo.
 Experiências de despertar para a unidade.
3. Meditação dos Chakras [Chakra Dhyana]
Meditação
 É um estado em que não estamos mais na mente, no ego.

 O “eu” não medita. Meditação só pode acontecer quando o “eu” não está. Meditamos com a alma.
 Ela é um estado de vazio, de Presença, que pode ocorrer durante qualquer atividade do dia-a-dia.
 O estado de meditação acontece também através de diversas técnicas disponíveis.
 É preciso buscar a técnica que melhor se adequa a nós e então praticarmos com constância.
 As técnicas de meditação não fazem com que a mente deixe de funcionar.
 Se a mente desviar nossa atenção, devemos trazer suavemente a atenção de volta para a prática
meditativa, sem julgar nem incomodar com a quantidade de vezes que nossa atenção se desvia.
 Com o tempo a mente vai se acalmando e com a repetição da prática ela vai se aquietando mais
rapidamente.
 Dhyana é uma palavra em sânscrito que significa contemplação, meditação.
Chakras
 Chakras são vórtices de energia, que alinha, equilibra e conecta com os vários corpos.
 O corpo energético compreende os chakras e nadis, que são canais de energia.
 A kundalini é a energia espiritual latente em todos nós, que flui através dos chakras e dos nadis.
 O fluxo de energia nesta camada afeta as outras camadas, tornando corpo e mente saudáveis e
trazendo estados de felicidade, paz e conexão.
 Estilos de vida prejudiciais, hábitos alimentares ruins e cargas de percepções negativas contaminam
a energia dos chakras.
 Distúrbios nos chakras afetam todas as demais camadas: física, mental, emocional e espiritual e
geram padrões de pensamentos negativos que criam situações negativas na nossa vida.
Chakra Mantra Localização e características Cor Mudra
Mooladhara Lang Períneo -entre genitais e anus - é a base Vermelho Pranakriya 1

para despertar a energia da vida
Órgãos: rins e bexiga - Elemento: terra
Swadisthana Vang Região genital - aumenta o autocontrole Laranja Pranakriya 1

e a sensibilidade
Órgãos: útero, testículos, próstata e
intestino grosso - Elemento: água
Manipura Rang Umbigo ou pouco acima - desperta Amarelo Pranakriya 2

intensidade e paixão, essencial para a
boa saúde e força física - órgãos:
estômago, fígado, baço e intestino
delgado
Elemento: fogo
Anahatha Yang Centro do peito - centro de sentimento Verde Pranakriya 2

órgãos: coração - Elemento: ar
Vishuddhi Hang Epiglotes - garganta/pomo de adão - Azul Pranakriya 3

evoca rendição, sacralidade, abre-se a
dimensão mística - órgãos: garganta e
pulmões
Elemento: cosmos/espaço
Agnya Aum Entre as sobrancelhas - centro onde as Azul Pranakriya 3

energias solar e lunar sincronizam, escuro
essencial para o florescimento da
inteligência e da consciência, aumenta a
memória e concentração - órgãos: olhos,
região da cabeça e seios da face
Elemento: cosmos/espaço
Sahasrara Ogum Coroa da cabeça - florescimento deste Violeta Pranakriya 3

Satyam chakra leva a um estado de completa
Om união com a consciência cósmica - órgão:
cérebro
Elemento: Cosmos/espaço
4. Relacionamentos com os pais
Qualquer buscador que queira verdadeiramente crescer deve curar o relacionamento com seus pais.
Esta é uma prioridade no verdadeiro caminho. Todos os nossos relacionamentos são praticamente
reflexo dos relacionamentos com nossos pais. As relações com a família, amigos, parceiro e trabalho
dependem do relacionamento que nós temos com os nossos pais.
Dificuldade no relacionamento com a MÃE:

Gerar diversos obstáculos na vida e dificuldades em relacionamentos.
Dificuldade no relacionamento com o PAI:

Gerar dificuldades financeiras.
5. Relacionamentos com os filhos
Nossos pais deram o melhor que tinham para nós e o melhor que receberam de seus pais. Fatos
acontecidos na infância nos aprisiona a fortes crenças, medos e condicionamentos, que nos limita e
impede de sentir a verdade de quem somos. Quando a criança cresce sem medo, ela torna um ser
humano amável, livre e cria um mundo melhor.
Para criarmos uma nova geração de seres humanos é preciso tirar o medo do coração dos adultos e
criar seres que não vibrem na energia do medo. Uma criança nasce no mesmo momento da concepção.
O ambiente, os sentimentos dos pais, tudo influencia na formação da criança. No útero a criança
experencia tudo que os pais estão vivendo.
Seis horas após o parto: há uma expansão de consciência. A criança deve estar cercada de pessoas
que a amam e deitada no corpo da mãe.
A criança deve ser tratada como:
0 a 6 anos - rei/rainha: fase de dar amor, atenção, afeição e reduzir o “não”.
6 a 12 anos – príncipe/princesa: equilíbrio entre liberdade e disciplina. Seja um exemplo, eles são
grandes imitadores.
A partir dos 12 anos – amigo(a): igual a você. Respeito e amor mútuo. Ajude a pensar e a tomar
decisões, mas não imponha o caminho, a direção. Ela viverá fase de afirmação da identidade e muitas
vezes dirá “não”.
6. Relacionamento com o parceiro(a)
O relacionamento com o parceiro(a) é muito importante, pois é nele que a totalidade das emoções são
expostas, tanto as positivas como as negativas. É um espaço e uma ferramenta importante para o
conhecimento de si mesmo. Nos outros relacionamentos podemos optar por ignorar estas emoções ou
esconder. Mas no convívio com o parceiro estas emoções emergem a superfície, nos expondo.
É uma grande oportunidade para resolver conflitos internos e projeções que surgem do relacionamento
com nossos pais e aspectos não confrontados ou não aceitos de você mesmo vêm à tona e as emoções
ocorrem como um espelho.

Há duas categorias de pessoas: as que ainda não tem parceiro (a) e aquelas que já têm. Se você ainda
não tem parceiro e sonha em encontrar o “certo” existem etapas a serem observadas. Antes de iniciar
um relacionamento afetivo descubra tudo que você não gosta em você, pois o companheiro será
apenas um espelho para aquilo que não aceitamos em nós mesmos.
Para ter um grande relacionamento com o parceiro (a):
 Cultivar a arte de escutar o outro e a si mesmo, observe quando há um desconforto na conversa.

Tome consciência de como você se sente, do que está acontecendo dentro de você, saiba que
reações, memórias e emoções estão ocorrendo dentro de você. Só de ver, você irá notar paz e
calma.
 Aceite e ame a si mesmo e respeite o outro. Nós temos a mesma necessidade de amar e ser amado.
 Lembre-se que é sempre nós o centro do que pode ser transformado.
 Para obter um relacionamento saudável e duradouro crie um significado maior, um propósito a ser
atingido juntos e assim a relação obtém maior significado.
 Outra forma de ter um relacionamento pleno é estar em um estado mais elevado de consciência.
7. Expansão do ser
Todos os nossos esforços podem ser classificados em duas categorias: o esforço para a expressão de si
mesmo e o esforço para o autopreenchimento, autoexpressão e autopreenchimento são duas
necessidades naturais do estado de consciência em que vivemos. Existe uma necessidade ainda
superior, que é a necessidade de autoexpansão.
Autoexpressão
Cada um de nós temos uma necessidade constante de se expressar: amor, criatividade, sentimento. E é
por isso que os relacionamentos se tornam tão importantes nas nossas vidas, assim como o trabalho, a
arte e as realizações. É através disso que conseguimos expressar quem somos. E essa expressão pode
acontecer tanto de forma destrutiva quanto construtiva. Toda vez que nossa expressão é destrutiva, que
ocorre quando não temos capacidade de assimilar nossas emoções; quando não chegamos a um
consenso interno a respeito de quem somos; quando não conseguimos juntar as tantas partes dispersas
de nós mesmos; quando não temos capacidade de absorver os desafios da vida; quando ficamos
partidos por dentro e nossas formas de autoexpressão passam a vir dos aspectos não assimilados de
nós mesmos; então nossas formas de expressão se tornam negativas ou destrutivas. Nesse estado, vem
a raiva e não temos capacidade de lidar com ela. Nós a expressamos e a levamos aos nossos
relacionamentos, seja com a família ou com amigos, até mesmo com estranhos. E então vemos os
resultados, prejudiciais a nós mesmos e aos outros também. É muito importante nós aprendermos
ceder mais frequentemente às formas construtivas de autoexpressão. Autoexpressão construtiva não se
trata de suprimir os aspectos dolorosos de nós mesmos, mas sim de aprender a lidar com esses
aspectos de uma forma holística. E então naturalmente a autoexpressão se torna muito construtiva.
Você se torna capaz de expressar até mesmo o seu descontentamento de uma forma que não seja
prejudicial. Você se torna capaz de comunicar o seu desconforto de uma forma vai trazer mais união
nos relacionamentos. E quando você expressa amor, você será capaz de fazer isso de uma forma que
preencherá a si e ao outro.
Autopreenchimento
Nós buscamos o autopreenchimento e convivemos todo momento com um vazio interior, que é o lugar
de onde nossas inseguranças emergem. Toda vez que perdemos alguma coisa, uma posição, um lugar,
um relacionamento ou temos medo de perder alguma coisa, o sentimento real é de que estamos prestes
a nos tornar um “ninguém”. Isso tem a ver com o medo de se tornar insignificante e nós estamos todo
o tempo lutando com esse medo. É por isso que há sempre a necessidade do autopreenchimento.
Nós nos preenchemos do trabalho, de realizações, de experiências de vida, através de prazeres. E
quando estamos buscando o autopreenchimento é possível que ultrapassemos os limites das nossas
relações e é possível que prejudiquemos outras pessoas sem querer. Nós poderíamos buscar
autopreenchimento de forma benéfica, criando um caminho que, se outras pessoas também pudessem
percorrer conosco, elas também seriam ajudadas. É possível aprendermos a fazer isso e é válido nos
esforçarmos para obtermos esse aprendizado no curso da vida.
Autoexpansão
Hoje, nesse corpo, nessa identidade limitada é o que podemos chamar da necessidade do Eu. Nós
temos uma identidade limitada com a nossa família, com nossos pequenos mundos, com nosso
trabalho, com os nossos amigos. Esse sou eu, isso é meu. É possível termos esse sentido de eu e de
meu expandidos. É possível termos um maior senso de conexão com todas as pessoas e coisas ao
nosso redor. É possível desenvolvermos um senso maior de unidade. E isso também significa vivermos
com menos conflitos, com menos separatividade em nossas consciências. Unidade não diz respeito à
organização, mas sim, à natureza do universo. Unidade tem a ver com equilíbrio, com o retorno a uma
ordem. E à medida que mantemos esse equilíbrio em nossas vidas, tudo flui para nós muito
naturalmente. A riqueza flui em nossa direção, assim como o amor, a alegria, a saúde, os bons
relacionamentos. É um retorno à forma como as coisas devem ser. E o que acontece quando não
estamos em estado de unidade? Quando não estamos nesse estado de equilíbrio? Quando o nosso
senso de ser não se expandiu? Perdemos a capacidade de experenciar a vida. Nossa consciência está
tão enevoada de conflitos que nós não experenciamos coisa alguma, somos incapazes que experenciar
a brisa das manhãs, o sorriso de nossas crianças, o silêncio de uma tarde quieta, o pôr do sol, a lua,
nossos animais de estimação, nada disso nós experenciamos. É como se o conflito nos dividisse, a
pressão dos pensamentos todo o tempo está nos dividindo. Na verdade, não somos capazes de
experenciar nada completamente, nenhum de nossos sentidos. Quando vemos nossos olhos não vêm
completamente. Quando ouvimos os sons não são claramente distintos. Tudo está abafado pelo barulho
do pensamento, pelo ruído dos conflitos. É como um gerador elétrico que trabalha sem parar. À
medida que passamos por processos de transformação, que podem ser facilitados pelos cursos e
processos da Oneness University ou com a Deeksha, nós testemunhamos a dissolução dos conflitos e
atingimos o despertar para a vida como ela é. Um despertar para a realidade da forma que ela é e sem a
interferência da mente. Lembre-se que o propósito da vida é viver.
8. Conexão com o nosso Eu Superior - Divino
A conexão com o Eu Superior ou com o Divino é muito mais plena através da oração. Ela é a nossa
conexão. É uma relação que não tem interferência e se você se entrega completamente, naturalmente
as coisas acontecem. Sua relação com o Divino deve ser íntima, verdadeira, como um amigo ou pai ou
mãe, não importa se tem forma ou não. AmmaBhagavan nos ajuda a conectarmos com o nosso Divino.
8.1 Passos para uma oracão bem-feita
A prece é algo natural. Ninguém precisa ensinar uma criança a orar. No entanto, desaprendemos a
pedir, desaprendemos contar com o Divino em nossas vidas. E desaprendemos a arte de pedir
corretamente o que queremos. Existe uma forma de pedir e quando fazemos nossas orações seguindo
esses passos, adicionamos um poder imenso às nossas preces. Porque com esses passos, nós
convocamos a Presença Divina a atuar poderosamente em nossas vidas. Lembre-se: Deus está muito
pronto para ajudá-lo. E muitas vezes é o livre arbítrio humano que nos impede de receber a Graça em
nossas vidas. Sri Bhagavan ensina que se nós dermos um passo na direção ao nosso Divino, Ele dará
100 passos em nossa direção. Prece significa falar com Deus e não é o mesmo que reclamar. Todos os
problemas que acontecem Deus já sabem. Você deve pedir o que você precisa para solucionar os
problemas. Então ao pedir algo, devemos manter o foco na solução e não no problema.
8.2 Conexão com o Divino

Cheque a sua conexão com o seu Divino. Para aumentar a sua conexão, existem 4 poderosos atalhos:
a. Crie e ative o seu Divino

Escreva numa folha de papel como deveria ser o seu Deus. Cheque suas crenças sobre Deus e anote
tudo como você gostaria que Ele fosse e como seria a sua relação com o seu Divino. Busque as coisas
mais belas que você gostaria de ter numa relação de sonho com o seu Divino.
Um Divino que seja seu amigo ou que seja como um pai ou uma mãe ou um irmão, que Ele seja
amoroso, compassivo, que permita toda a liberdade na sua relação com Ele, que fale com você, que
seja seu professor, que atende na hora ou mesmo antes as coisas que você pedir, que seja divertido,
atencioso ou mesmo sério, que sempre lembre você do quanto Ele te ama. É você quem vai criar.
Então desenhe o seu Divino como se você fosse o Oleiro e Ele fosse a cerâmica.
Em seguida você deve ativar o seu Divino. O que significa isso? Você deve orar para Ele e pedir para
que Ele corresponda ao que você quer que Ele seja. E mais importante: na sua prece, você deve
também pedir para que você também possa desenvolver um pouquinho que seja dessas qualidades que
você pediu Dele. Você é o criador do seu Divino. Se você não tiver as qualidades que espera Dele, Ele
poderá não corresponder ao que você espera, porque você mesmo, inconscientemente, não se sentirá
merecedor e isso o impedirá de ver essas qualidades no seu Divino.
b. Faça a sadhana do livro de orações

Essa sadhana [prática espiritual] tem o poder de provar a você mesmo o quanto você é sempre
atendido por seu Divino em todas as suas orações. Anote no caderno, o número da oração, data, hora e
o pedido e faça a oração. Quando for atendido, anote a data do atendimento e agradeça.
Mas você só vai conseguir ter certeza disso se fizer a Sadhana. Com o passar do tempo, seus pedidos
sendo atendidos, você naturalmente entrará em estado de gratidão e fé e sua conexão com o seu Divino
estará estabelecida de uma forma tão intensa que nada poderá dissolver esse laço.
c. Demonstre gratidão ao seu Divino

Diariamente, ao acordar e antes de dormir, expresse a sua gratidão pela Presença Divina em sua vida.
Faça isso da forma mais detalhada que você puder. Busque os momentos do seu dia em que você
sentiu a Presença Divina em sua vida e agradeça.
d. Louve e elogie o seu Divino

No plano terrestre o Divino funciona muito parecido conosco. Toda vez que você é elogiado,
naturalmente você quer fazer mais para a pessoa que te elogiou, para você receber novos elogios. Da
mesma forma acontece com o Divino. Se a todo o momento você louvá-lo, elogiá-lo, Ele também
começará a fazer tudo para continuar recebendo seus elogios. E mais, essa conexão poderá chegar a tal
ponto que se você esquecer de louvá-Lo por um tempo, Ele virá chamar a sua atenção, fazendo coisas
cada vez mais grandiosas, só para você voltar a elogiá-Lo.
8.3 Clareza
Você deve ter total clareza sobre o que você quer. Isso significa saber o que quer e falar claramente o
que você quer como solução para o problema. Nesse ponto, seja honesto, íntegro com o Divino. Não
tente impressionar Deus com sentimentos e desejos “elevados” que você não tem. Seja honesto sobre o
que você quer e por que você quer. Independente se seus motivos são egoístas ou se têm base no medo,
porque você quer viver confortavelmente, porque você tem medo de ficar sozinho, porque você tem
prazer no que está pedindo, porque você tem medo de não sobreviver, porque você se sente sozinho,
etc. Seja claro, honesto, direto. Você pode mentir para todos, menos para si mesmo e muito menos
ainda para o seu Divino. Quando a honestidade não está na sua prece ou na sua relação com o Divino,
um fator fundamental entra em jogo: você não se sente merecedor. E é esse sentimento que vai impedir
a Graça de chegar até você. Ao passo que quando você é claro e honesto, imediatamente nasce em
você um sentido de merecimento: eu fui muito verdadeiro, eu mereço receber o que preciso. E esse
sentimento será a abertura pela qual a Graça Divina fluirá até a sua vida.
8.4 Emoção
Você deve ter emoção em sua prece. Sinta como se aquilo que você pede já estivesse acontecendo. Se
for um pedido mais do mundo físico, tal como dinheiro, saúde, relacionamento, busque sentir qual
seria a sua alegria se isso fosse real agora. Qual seria o tamanho da sua gratidão ou alívio? Sinta isso.
Para os pedidos espirituais, como despertar e realização em Deus, use as emoções negativas, quando
as estiver sentindo, para endereçar sua prece ao Divino com bastante intensidade e peça: Deus, por
favor, é disso que eu peço libertação. Despertar é a libertação do sofrimento.
8.5 Visualização
Você deve visualizar em cores e 3 dimensões aquilo que você pede. Cuide da visualização, aproprie-se
do que você estiver pedindo e se visualize na melhor das situações com relação ao seu pedido.
A visualização é muito importante para os pedidos relacionados ao plano físico, tais como dinheiro,
saúde, bens, relacionamentos, etc.
Nos pedidos de temas espirituais, use a emoção (veja tópico anterior).
8.6 Crenças
Cheque quais são as suas crenças. Verifique se você acredita mesmo que aquilo que você pede poderá
ser dado a você. Caso você perceba que não acredita, então inclua mais uma prece no seu livro de
orações: por favor, Deus, me ajude a acreditar que eu posso ser atendido nisso.
Você também deve checar a sua crença no seu Divino, se você tem um Divino muito poderoso ou não.
E se perceber que o seu Divino não é poderoso, inclua mais uma prece no seu livro de orações: por
favor, Deus, me ajude a acreditar que o meu Divino é muito poderoso e pode me dar tudo o que eu
peço.
8.7 Gratidão
Ore já agradecendo ao Divino por já tê-lo atendido. Isso funciona como um enlaçamento do seu
Divino. Exemplo: Querido Deus (o nome que você quiser dar), muito obrigado, Você sempre me faz
tão feliz quando me atende o meu pedido de conseguir um emprego melhor neste ano. Eu sempre fico
maravilhado com o quanto Você me atende em todos os meus pedidos.
O que acontece aqui é que o seu Divino vendo você tão grato não conseguirá deixar de te atender no
seu pedido. A sua gratidão O envolverá e Ele ficará comprometido em atender a sua prece.
Oração Jai Bolo
Jai Bolo, gratidão por meu assunto resolvido, Sri Amma Bhagavan Ki! Jai!

Use sem moderação: podemos repetir 7, 14, 21, 28, 49, 108, 1008 vezes... o quanto você quiser. Pode
ser feita com 21 repetições, vai falando alto, contando nos dedos da mão ou no mala e agradecendo
internamente.
Jai = vitória
Bolo = diga, expresse
Ki = preposição indicando que a vitória é dita "para" ou "a" para quem dizemos Vitória? Para Sri
AmmaBhagavan.
Jai = é o coro de gente ou só nós falamos em resposta: Vitória!
Estamos dizendo: "Vitória seja dita ao Pai e Mãe Divinos manifestados no meu assunto resolvido!"
E o povo responde: "Vitória!".
Moolamantra
Om Sat Chit Ananda Parabrahma

Purushotama Paramatma
Sri Bhagavati Sametha
Sri Bhagavate Namaha
Quando você canta o mantra, mesmo sem saber o seu significado, isso por si só carrega poder. Porém,
quando você sabe o significado e canta com este sentimento no seu coração, a energia flui com uma
energia um milhão de vezes mais poderosa. Portanto é essencial que se saiba o significado do mantra
quando você o usa. O mantra é como chamar por um nome. Assim como quando chamamos por
alguém, esta pessoa vem ao nosso encontro e nos faz sentir sua presença e ao cantar este mantra a
Energia Suprema se manifesta ao seu redor. Como o universo é Onipresente, a Energia Suprema pode
se manifestar em qualquer lugar a qualquer momento. Também é importante saber que a invocação
com humildade, respeito e com grande necessidade torna a Presença ainda mais forte.
Conhecendo o Moolamantra
OM = OM som primordial, convida a mais elevada energia.

Sat Chit Ananda = Existência, consciência, felicidade [três qualidades de Deus].
Sat = o que É/Verdade/Existência
Chit = consciência/inteligência.
Ananda = bem-aventurança/felicidade.
Parabrahma = aquele que é forma e não forma, a Energia Suprema.
Purushotama Paramatma = a consciência cósmica, que a tudo testemunha, o Eu Supremo e
Onipresente que te guia (Paramatma) que pode tomar forma (Purushotama) em uma existência humana
(o Avatar).
Sri Bhagavati Sameta Sri Bhagavate = encarnada em Sri Amma e Sri Bhagavan, como os aspectos
feminino e masculino da criação.
Namaha = busco sua presença e orientação, reverencio e me entrego em gratidão.
Relacionamento com o Divino
É importante termos uma experiência pessoal com o Divino. Ele pode ser sentido como paz, amor,
alegria. Ele pode também ser percebido como um estado de conformidade com qualquer coisa que
esteja acontecendo. Ele pode ser a experiência do vazio de que nada existe ou uma experiência direta
em uma manifestação humana. “Homem e Deus são duas extremidades da mesma realidade”. Eles não
podem estar separados. Eles são como o corpo e as células. A Consciência Cósmica ou Presença está
tentando nos alcançar o tempo todo. Quando uma célula está em dor, o corpo está em dor. E quando
questionamos se Deus está nos ouvindo é o mesmo que questionar se o corpo sente ou não o
desconforto das células. Nossa dor é como dor no corpo de Deus. E da mesma maneira que o corpo
tem seus mecanismos de se curar, o Divino também vem em sua cura. Nós não cortamos o nariz fora
quando estamos resfriados. Da mesma forma, Deus não julga ou condena qualquer ser humano. O
Divino simplesmente não pode condenar nada nem ninguém. Ele vem em nossa ajuda porque sente a
nossa dor e nos ajuda a curá-la. A nós cabe apenas assumirmos o compromisso de ser uma das células
que quer ser curada e que coopera com a cura. Somos todos filhos do pai e mãe Divinos. O Divino é
amor incondicional. Ele não consegue ver separação entre o pobre e o rico, o ladrão e o sábio. E para
que a cura aconteça, a colaboração das células é necessária. O Divino sozinho não pode curar cada um,
temos que trabalhar juntos, estarmos abertos e cooperar.
Como se aproximar do Divino

O modo mais fácil de aproximar-se do Divino é sendo verdadeiro consigo mesmo. Bhagavan diz que
podemos contar milhões de mentiras externamente, mas se contarmos uma mentira para nós mesmos,
a porta se fecha e a luz não pode chegar. No mundo exterior, temos que seguir certas regras para
sobreviver. Mas no mundo interno, temos que ser autênticos. Uma prece verdadeira é aquela onde
captamos nossas verdadeiras intenções, onde estamos cientes de nossos desejos e medos mundanos. Só
é possível criar um relacionamento verdadeiro com o Divino, quando demonstramos e assumimos
nossas fragilidades e incertezas. É essa autenticidade que faz o relacionamento com o Divino se tornar
mais vivo, próximo e mais real.
Prática para contato com o Divino
Todos os dias, ao acordar, senta, feche os olhos. Inspirar e expirar profundamente algumas vezes,
receba sua própria Deeksha, conectar-se com o Divino ou com AmmaBhagavan, peça que a Presença
Divina nos guie durante todo o dia e esteja conosco em cada momento, em cada interação, em cada
gesto, em casa sentimento, e em cada palavra.
Entrega
Não controlamos o corpo, a mente e sentimentos. Não controlamos as outras pessoas nem os
sentimentos e comportamentos. Tudo o que foi dito teve como intuito entendermos que não estamos
no controle. E achar que estamos é a raiz de todo o sofrimento. É a inteligência suprema que está
sempre tentando nos guiar. Na realidade, ela já guia nossas vidas, mas por causa de nossos medos e
limitações, nós resistimos. Tudo é controlado pela compaixão do universo. Não precisamos lutar
contra nada, nem se agarrar a nada. O Divino toma conta de nós. Quando relaxamos e entregamos a
alquimia acontece. E então permitimos que nossas vidas sejam guiadas e cuidadas pelo Divino.
Processo Mukti Deeksha
É um processo sagrado, divinamente conduzido, que culminará com uma Deeksha muito poderosa,
transmitida por Sri AmmaBhagavan, através da Srimurthi [fotografia], com o propósito de iniciá-lo
para ser um canal da energia da Deeksha [benção da unidade].
A Mukthi Deeksha é transferida por meio de um processo de três desdobramentos, os quais servem
para preparar o receptor para receber a benção da unidade. Primeiro o corpo físico é preparado com a
dança, um ritual antigo praticado por muitas culturas e tradições como uma forma de se abrir para o
Divino. Com essa dança, a kundalini é ativada e os chakras são abertos, depois o participante é
conduzido a um processo de cantar para preencher a mente e inconsciente, com a presença do Divino,
limpar qualquer obstáculo remanescente para poder receber completamente a Deeksha e finalmente o
participante recebe a própria Mukthi Deeksha, em uma cerimônia sagrada que conclui com a Deeksha
de Sri AmmaBhagavan, através da Srimurthi.
Instruções para a transmissão da Deeksha [bênção da unidade]
A bênção da unidade é a transferência de uma energia Divina [bênção da unidade] que inicia a jornada
para um estado mais elevado de consciência.
Compreensão
O principal requisito para o doador da benção da unidade [Deeksha giver] é compreender que somos
apenas um veículo, um canal e que é a Divina Presença que está fluindo através de nós como a benção
da unidade.
Um doador de bênção da unidade deve ter sido formalmente iniciado na transmissão da bênção da
unidade pelos discípulos de AmmaBhagavan na Universidade da Unidade ou pelos treinadores em
seus respectivos países.
A benção da unidade tem como objetivo levar a humanidade ao estado de unidade e é um presente
para as pessoas de todos os tipos de fé, não sendo restrita a nenhuma religião particular.
A bênção da unidade resulta em uma evolução da consciência. E essa evolução naturalmente resulta
em cura, acerto de relacionamentos e solução dos problemas.
A bênção da unidade destina-se unicamente ao despertar para a unidade e irá naturalmente lidar com
cada problema que impede o despertar espiritual.
A bênção da unidade resultará em benefícios diferentes para cada pessoa, dependendo da necessidade
dela, então os receptores podem não experenciar resultados comuns. O processo de ascensão pode ser
de natureza gradual ou súbita, dependendo de uma série de fatores.
A bênção da unidade não envolve a diminuição da sua energia, uma vez que você é meramente um
canal para que o Divino flua através de você. Dessa forma, quanto mais você der bênçãos da unidade,
mais o seu estado irá se aprofundar.
Preparos para a sessão de Deeksha

Sempre comece a benção da unidade com uma oração para que você seja preenchido com a Presença
Divina e que suas mãos se tornem as mãos do Divino.
Você pode começar a bênção da unidade com uma prece ou uma invocação de Sri Amma Bhagavan e
então colocar as mãos sobre a cabeça do receptor.
É essencial que se crie uma atmosfera sagrada para o evento de bênção da unidade, uma vez que a
bênção da unidade é uma invocação da Presença do Divino. Isso envolve vestimenta apropriada,
sacralidade e limpeza do ambiente.
Como dar a Deeksha

 Colocar suas mãos suavemente e gentilmente sobre a cabeça do receptor. As mãos devem ficar a 2,5
cm de distância da cabeça, ficar de pé em frente à pessoa, não tocar em nenhuma outra parte do corpo,
apenas na cabeça, por aproximadamente 1 minuto.
A bênção da unidade pode ser dada presencial ou por intenção.
Quantidade de bênçãos e periodicidade

É recomendável que se receba a Deeksha pelo menos uma vez por semana.
A bênção da unidade é mais efetiva quando dada por doadores em grupos. Quando dois ou mais
doadores de bênção da unidade se juntam em um grupo, ali emerge uma presença coletiva que é muito
mais poderosa. Não mais do que uma pessoa deverá colocar as mãos em um mesmo receptor por vez.
Cuidando dos receptores

A bênção da unidade é mais efetiva se o receptor está bem preparado. O modo de preparação deve ser
elaborado levando em consideração o tempo disponível, a cultura, a tradição e o estado mental do
receptor.
Toda a experiência de receber a benção deve ser agradável para o receptor. O doador da benção da
unidade deve se certificar que o receptor está confortável com seus gestos e com o seu
comportamento.
Não é permitido aos doadores da benção da unidade submeter às pessoas de seus eventos a agentes
externos tais como: plantas de poder, drogas, ervas, etc. como preparação para receber a benção da
unidade ou depois.
Se o receptor tiver algum problema ou condição especial de saúde, você deverá continuar somente se
o receptor responder favoravelmente e deverá descontinuar se ele apresentar qualquer tipo de
desconforto. Não doar Deeksha a pessoas com problemas de surtos psiquiátricos. Depressão pode.
Seria ideal se os participantes fossem levados a relaxar por 15 minutos em Shavasana [deitados de
barriga para cima, braços ao longo do corpo e mãos para cima] depois da bênção da unidade, para
ajudá-los a assimilarem a energia mais efetivamente. Entretanto, se a situação não permitir você
poderá pedir para relaxar apenas com os olhos fechados.
É importante manter um bom feedback dos receptores.
A bênção da unidade fica mais poderosa quando os relacionamentos estão em ordem. Dessa forma,
deve haver uma ênfase no acerto dos relacionamentos, como parte da preparação espiritual dos
receptores e também dos doadores.
Quando crianças recebem bênçãos da unidade, isso pode naturalmente levar a um florescimento da
inteligência e do amor ou ajudar a iniciar o processo de ascensão a um estado mais elevado de
consciência.
Cuidados nós mesmos

O doador da benção da unidade não deve estar enfraquecido ou envolvido com vício.
Devemos respeitar a todos os doadores Deeksha e não ficar falando mal deles. Todos os doadores da
benção da unidade são veículos da Divina Graça e falar deles ou tratá-los desrespeitosamente é
contrariar a Graça Divina que flui através deles.
Expressões verbais profanas reduzem o poder do que falamos. Os doadores da benção da unidade são
aconselhados a usar discurso construtivo e auspicioso que traga alegria aos outros.
A benção da unidade é um fenômeno que se origina na compaixão e na atitude de serviço. Por essa
razão, usar esse fenômeno para aumentar a importância pessoal ou auto engrandecimento interrompe o
fluxo da benção da unidade através de você. As pessoas que mantêm uma vida anônima e um
relacionamento saudável entre o seu ego e sua imagem pública são os melhores canais para a benção
da unidade.
A benção da unidade flui mais poderosamente quando o doador está em si mesmo em num estado de
humildade, devoção, gratidão, entrega, paz, alegria e amor. Se o doador está experenciando tristeza,
arrogância, ciúme, ódio, desejo por importância e reconhecimento ou outras emoções negativas, é
melhor se abstenha de doar a benção da unidade nesses momentos e só receber.
Se você não puder organizar eventos da bênção da unidade, ajude os outros doadores, com o que for
necessário, oferecer seva [serviço ao Divino] através do suporte a eventos da bênção da unidade
proverá a você os mesmos efeitos de bom karma.
OM Meditators e OAD
As OM-Oneness Meditations ou Deeksha do olhar. A Oneness Meditation surgiu em 2012 e é a mais
intensa transmissão de energia já liberada pela Oneness University. É oferecida através do olhar online
ou presencial por meditadores que foram especialmente iniciados por Sri Bhagavan. Existem cerca de
80 espalhados pelo mundo e no Brasil são 4. Somos abençoados! Destina-se a todas as pessoas que
buscam o crescimento, o despertar ou solução de seus problemas e conflitos. Existem milhares de
relatos de milagres, curas e dissolução de problemas ocorrendo em todo o planeta.
Os brasileiros são: Devam Bhaskar, Narayani, Prem Setu e Alexandra Giordano.
Câmaras Sagradas
As Câmaras Sagradas são um maravilhoso processo para nos colocar profundamente em contato com
Deus ou com a consciência superior, o que quer que você acredite como algo maior ao qual se conecta
para pedir aquilo que necessita para estarmos bem, preenchidos, prósperos e felizes.
Milhares de pessoas ao redor do mundo têm experenciado milagres, curas e oportunidades miraculosas
se abrindo em suas vidas ao passarem pelas Câmaras Sagradas. O processo dura em torno de 3 a 4
horas e é gratuito.
Cadastramento de novos Deeksha Givers para receber mensagens do Movimento Oneness Brasil
1. http://groups.google.com.br
2. Pesquisa pelo nome do grupo: onenessbrasil
3. Pede para participar do grupo: existe um link/botão para isto.
4. Reponde as perguntas que estão lá (nome completo, quando, onde, qual trainer fez o curso) e envia
a solicitação.
Sites da família Oneness
www.onenessuniversity.org
www.onenessbrasil.com.br
Apostila elaborada pela querida trainer Cléo Dorneles, de Brasília, gentilmente compartilhada com os
demais trainers do Brasil em outubro de 2015. Gratidão Cléo.
Garuda – Rodrigo Mathias Baptista – Advanced Trainer da Oneness University, Indía

11 984150989 – garuda.oneness@gmail.com
Gratidão e Namastê

Apostila O Despertar Da Unidade Garuda

Enviado por

Dados do documento

Descrição original:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Apostila O Despertar Da Unidade Garuda

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

O Despertar da Unidade

Jeevashram e o surgimento da Deeksha

Casaram-se em 9 de junho de 1976 e fundaram a escola Jeevashram em 1984, conhecida como

A Oneness University criou um corpo de ensinamentos adequados à nova era. Ensinamentos

O que estamos vivendo

Como a mudança está nos afetando

AmmaBhagavan fala sobre a condição humana

Deeksha [Benção da Unidade]

SANKALPA (mão direita sobre a esquerda e ambas sobre a perna direita)

Nós exageramos nossos problemas

Os problemas são geralmente muito pequenos comparados ao sofrimento que experimentamos.

Assumir responsabilidade por nossa vida

Temos 2 tipos de respostas a um problema: culpar ou tentar achar a solução.

Quando você se responsabiliza ganha poder

Em todas as situações adversas temos duas opções

 Liste todos os maiores problemas que você identifica em sua vida.

 Quero parar de culpar e me apropriar de meus problemas?

 Quais são os passos que vou tomar nessa direção?

A mente consciente e a mente inconsciente

antes do nascimento e parte da experiência da coletividade humana. Em casos de conflito entre o

A mente inconsciente sempre ganha

A natureza da mente inconsciente

O que acontece quando nos liberamos do inconsciente?

Quanto mais libertação do inconsciente, maior o florescimento da criatividade e da inteligência.

SANKALPA: Eu intenciono ter a alteração dos programas do inconsciente e a dissolução de todas as

O corpo não é nosso

A mente não é nossa, os pensamentos não são nossos

As atividades principais da mente são:

1. Dominar o outro 2. Não ser dominado

O sofrimento e sua perpetuação

As quatro verdades e as quadro chaves

3ª verdade: é consequência da 2ª verdade. Se estamos em estado de conflito interno, certamente,

O mecanismo dos desejos

Desejos e o perpetuar da separação

Processo das ideias

Tudo é governado por ideias

Liberdade e a ideia da separação

O papel das imagens

Princípios do Universo Espiritual

Estado de conflito e estado de unidade

Universalmente as pessoas vivem em dois tipos de estados de consciência, independente da cultura,

É um estado de conexão, de amor e de relacionamento. Experenciamos um senso de relacionamento

Estado de conflito X Estado de unidade

Sistema de saúde abalado Melhor condição de saúde

Condição financeira instável Maior prosperidade

Relacionamentos conflitantes Relacionamentos gentis e nutritivos

Diálogo interno conflitante, mundo Paz, calma, inteligência, criatividade,

Contribuição, crescimento e prosperidade

O princípio do desafio e resposta

Consciência inferior e consciência superior

Os posicionamentos que assumimos sempre produzem ramificações no mundo exterior. Especialmente

Força poderosa, de natureza construtiva, auspiciosa, inteligente e criativa. É acionada quando

Consciência inferior X Consciência superior

Compulsiva Inteligente, criativa

SANKALPA: Eu intenciono ter crescimento verdadeiro em minha vida e conectar-me com a

Uma lei espiritual

1. O Mantra: Eu Sou Isso

Eu Sou Isso = a consciência manifesta os posicionamentos que assumimos.

Eu = consciência, matéria do universo.

consciência universal atrai e manifesta a criatividade em você. A cada pensamento a consciência

Intenção + Esforço + Graça ou Intervenção Divina = Crescimento

2.1 Intenção x desejo