Casas de mos e barro: a arquitetura caiara de

So Sebastio
Clayton Galdino*

Resumo
O presente artigo aborda as vilas caiaras e a tcnica construtiva
do pau-a-pique. Relaciona a composio urbanstica com
condicionantes geogrficos, sociais e ecolgicos, resultando em
traados caractersticos. Uma breve anlise sobre o cotidiano e
equipamentos praianos apresentada.
Palavras-chave: Arquitetura. Pau-a-pique. Cotidiano caiara.
Equipamentos caiaras.

Cadernos do CEOM Ano 23, n. 32 ETNICIDADES

Introduo
[] feitas de paus do mato prximo e da terra do cho... servem
de abrigo para toda a famlia. o cho que continua... mas
justamente por isso, por ser coisa legtima da terra, tem para ns
arquitetos, uma significao respeitvel e digna. (Lcio Costa)

O litoral norte paulista atualmente apresenta, por ao de

condicionantes econmicos e geogrficos, um cenrio no qual ainda
podemos encontrar nichos de cultura tradicional, que se
manifestam nos costumes, na culinria e na arquitetura.
Especificamente sobre o morar caiara ainda resistem, em vilas
distantes, casarios e habitaes isoladas que utilizam o pau-a-pique
como tcnica construtiva.
Dentro do enfoque das Tcnicas Tradicionais da Arquitetura
Paulista, optamos por abordar parcialmente a arquitetura caiara,
em especial, a presente nas vilas praianas de So Sebastio, estado
de So Paulo. Para a realizao deste artigo nos valemos de
observaes de casas remanescentes e seus programas habitacionais,
entrevistas realizadas em nossos projetos e, para a compreenso passo
a passo da tcnica de pau-a-pique, a coleo de Agnello Ribeiro dos
Santos, fotgrafo sebastianense autodidata. O olhar talentoso e o
amor terra nos presentearam com importantes registros das
construes e do cotidiano litorneo da primeira metade do sculo
XX. Este acervo pertence ao Departamento de Patrimnio Histrico
da Secretaria Municipal de Cultura e Turismo de So Sebastio.
Na primeira parte, apresentamos um breve histrico econmico
da cidade e como seus fatores foram condicionantes para a ocupao
urbanstica e escolha das tcnicas construtivas presentes a beira-mar.
A segunda parte aborda a ocupao do espao pela gente caiara,
ocupao esta moldada pelo relevo, pelos materiais da terra e por
seus costumes. Seguimos a anlise de seu cotidiano com a relao
dos equipamentos presentes, smbolos de suas atividades produtivas
e sociais assim como, na sequncia, uma abordagem sobre a forma
de morar, seu programa e as tcnicas utilizadas.

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Casas de mos e barro: a arquitetura caiara de So Sebastio

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Finalmente, voltamos nosso olhar para a situao atual, como

se encontram os remanescentes em pau-a-pique e uma breve anlise
das perspectivas futuras, como por exemplo, a utilizao de tcnicas
construtivas tradicionais em currculos profissionalizantes e projetos
arquitetnicos, com a Bioarquitetura.

Aspectos histricos de So Sebastio

A cidade de So Sebastio localiza-se numa extensa faixa de
marinha, com cem quilmetros de litoral entrecortado por dezenas
de praias e costes, delimitado pela borda do planalto, a Serra do
Mar. Possui como divisas Salespolis a oeste, Bertioga ao sul,
Caraguatatuba ao norte e a leste, o Oceano Atlntico.

Figura 01 O litoral norte paulista. Fonte: DEPCOM-PMSS

A ocupao da cidade e da regio remete a um perodo prtupi, 3000 anos atrs, evidenciada pelos inmeros sambaquis e
abrigos concheiros, como os encontrados na ilha do Mar Virado,
em Ubatuba, e no Stio Arqueolgico Jaragu 01, em So Sebastio
(GALDINO, 2008; BORNAL, 2005). Sucede-se a esta ocupao a
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presena Tupi e suas ramificaes, sendo as especficas da regio

os tupiniquins ao sul de Boiucanga e os tupinambs ao norte. A
cultura tupi contribuiu de forma importante para o estabelecimento
do elemento europeu na regio, com a tecnologia e saber fazer
nativo sobre os acessos por mar e terra, a caa, a pesca, a fabricao
de potes cermicos e a feitura de casas feitas com tramas de paus e
fibras, que logo incorporariam o vedo de barro.
O nome da cidade originou-se do batismo da Ilha de So
Sebastio, que atualmente abriga o municpio de Ilhabela, em 20 de
janeiro de 1502, por ocasio da expedio cartogrfica de Amrico
Vespcio (ALMEIDA, 1959, p. 28). Ao longo do sculo XVI, a
presena lusa limitou-se esparsas expedies extrativistas e a luta
pela conquista do espao, processo que envolveu as naes rivais
tupiniquim, aliada aos portugueses e tupinambs, confederadas ao
norte e aliada dos franceses (STADEN, 1989, p.125 - 126).
Com a paz conquistada e a expulso dos franceses das terras
fluminenses, inicia-se a efetiva ocupao colonial, com a instalao
de postos de apoio extrao de madeiras, aprisionamento de
escravos nativos e, sobretudo, instalaes de fortificaes para
proteger a terra dos corsrios espanhis, holandeses e franceses
(LEMOS, 1999, p.74).
Diante da dificuldade de ocupar as terras com recursos estatais,
o Reino de Portugal promove a ocupao privada, por meio de
doaes de terras, em capitanias e por seus donos, em pores
menores, as sesmarias, como a doada em 1601 a Jos Adorno, que
originou a Vila de So Sebastio, erigida em 16 de maro de 1636.
Seu territrio se estendia, na poro continental, com a divisa de
Santos at o Rio Tabatinga, que o limitava ao norte com Ubatuba,
alm da Ilha de So Sebastio, territrio desmembrado em 1806 com
a ereo da Villa Bella da Princesa, atual Ilhabela. Em 1847
Caraguatatuba emancipa-se, fixando seu limite com o Rio
Juqueriquer, atualmente regredido para o Rio Perequ Mirim.
Pelas praias, engenhos canavieiros e entrepostos de escravos
imprimiam pelo litoral o ritmo das viagens e negcios, assim como
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as festividades. Lemos (1989, p.27) aponta o ocorrido no litoral

entre Rio e Santos, principalmente na rea de So Sebastio, por
gente atrada pela possibilidade de vender caro o acar aos
mineiros, via Parati, de onde partia a estrada s Gerais.
Assim, movida pelo lucrativo comrcio de acar e aguardente,
a regio experimentou desenvolvimento econmico. A produo
canavieira e, posteriormente, a cafeeira, deu ao Litoral Norte um carter
de importncia agrria. A comunicao martima das gentes paulistas
atenuava o isolamento geogrfico da regio, decorrente de sua
morfologia. Contudo, no sculo XIX com a implantao das ferrovias
que ligavam o planalto baixada santista e capital fluminense, um
hiato formou-se no Litoral Norte. Alm disso, a regio foi abatida por
sucessivas aes governamentais que priorizaram a cidade de Santos
como praa comercial e para esta, o monoplio de porto de exportao
da capitania de So Paulo (ALMEIDA, 1956, P.06).
Deste modo, a produo agrria decaiu, e, com ela, as
grandes fazendas. Firma-se neste momento a ocupao caiara,
baseada nas comunidades de beira de praia acolhidas nas enseadas
e, com elas, o fortalecimento de um modo de vida baseado na
cultura de subsistncia, na pesca e caa, no conhecimento emprico
sobre o tempo e o mar, e sobretudo, na ajuda mtua e integrao
com o meio ambiente. (GALDINO, 2004, p.11).
Assim, o litoral norte permaneceu sob a mesma estagnao
at as dcadas de 1940 e 1950, quando houve a abertura dos acessos
rodovirios e, com eles, a chegada do turismo e veranismo.
Especificamente em So Sebastio, j na dcada de 1930 e,
posteriormente, em 1963, instalaram-se, respectivamente, o Porto
e, o Terminal Martimo Almirante Barroso, da Petrobras. Diante
destes novos agentes, a regio assiste a rpida transformao urbana
e social, caracterizada pela expanso imobiliria, crescimento
demogrfico e transformao de sua paisagem e recursos naturais.
Fatores que demandam estudos atravs de pesquisas arqueolgicas
sobre ocupaes de outrora e, das vilas caiaras remanescentes,
objeto que abordaremos neste instante.
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A ocupao do espao
Diante do isolamento geogrfico e, econmico imposto ao
litoral, viu-se a gente caiara obrigada a moldar suas habitaes e
traados com o que se tinha na terra e tambm com a dinmica de
tempo e espao que a geografia e o cotidiano lhe oferecia, como
observa Kilza Setti (1985, p.19): nascido e criado no litoral, o
caiara aprendeu a conhecer seu espao e a obter dele os elementos
e propores convenientes ao seu bem estar. A grandeza do mar,
as distncias, as montanhas que o separam do resto do mundo no
lhe so desconhecidas.
Nasciam assim, nas praias molduradas pelos costes e pelo
exguo aplainado dos sertes, casas de pau e barro erguidas em quintais
comuns. A pesca, a colheita, a caa, o barrear de casas, o cuidado
com as crianas e enfermos, eram vividos por mos e olhos solidrios.
Em outra observao, a autora (SETTI, 1985, p.18 - 19) reflete:
[...] o caiara tem, contudo, seus prprios parmetros para a
avaliao do mundo. Geralmente usa como referenciais de
espao a prpria natureza, como rios, pontes, pedreiras e
sobretudo, vegetais: jaqueiras, mangueiras [...] mesmo com
instalaes recentes [...] referencial significativo dentro de seu
prprio universo. O grupo velho, o armazm.

A ocupao do espao dividia-se entre os ranchos de pesca a

beira-mar, as casas aglomeradas nas vilas e o serto, terra adentro,
onde se cultivava a roa e se fazia as cevas, locais onde se colocavam
frutos para atrair a caa. Desta recluso nasceu o conhecimento
emprico sobre o clima, remdios e tambm um calendrio litrgico
prprio, no qual as datas comemorativas estavam atreladas s
pocas de fartura de determinado pescado e das safras. Em
Ubatuba, temos como exemplo de intimidade com os santos a
comemorao da festa de So Pedro, que no comemorada em
29 de junho, mas depois do tempo da tainha, para que as
festividades no atrapalhem a lida no mar.

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Casas de mos e barro: a arquitetura caiara de So Sebastio

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Os equipamentos
A sociedade litornea, fora dos centros urbanos, desenhou
urbanisticamente um traado feito de forma no-retilnea e,
por vezes, moldado pelas relaes sociais, como por exemplo,
o casamento entre primos e o norteamento matriarcal e
patriarcal, onde as habitaes gravitavam o terreiro e as casas
dos mais velhos.
Os cuidados comuns nas tarefas do dia-a-dia imperavam a
existncia de um quintal comum, o terreiro, onde as galinhas e
porcos transitavam livremente. A casa de farinha, o rancho de pesca
e a bica dgua de uso coletivo denotavam o carter solidrio. Como
prdio institucional, a exceo de raras escolas, apenas a capela,
singela e alva, quase sempre com fronto triangular. Sua invocao
traduzia a identidade de determinada praia.

Figura 02. O quintal, local de reunio e trabalho, retratado no Bairro de

Boiucanga, em 1923.
Fonte: Acervo DPH-PMSS.

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No quintal, os peixes secam ao sol, no varal, consertados,

isto , limpos e abertos, assim so postos para que se preservem,
produzindo, assim, o peixe seco, para ser consumido em pocas
de mar ruim e vendidos ou trocados por mercadorias, nos navios
de cabotagem. Neste mesmo espao, as tarefas domsticas so
realizadas. O pilo escavado debulha o arroz, prepara a quirela.
Das tramas indgenas nasceram os cestos, tranados com as
fibras da taboa, vegetal presente em reas alagadias que oferece
tiras homogneas de alta resistncia. Deste material faziam-se
tambm as esteiras e para o(s) quarto(s), as camas, estas ltimas,
um grande manto apoiado sobre uma estrutura quadriculada
fixada em paus fincados no cho. Um ou outro banco e o
armrio, por vezes em prateleira vedado com pano e mais
raramente, fechado com portas.
Um dos smbolos da ferramentaria caiara o enx,
instrumento curvo, de cabo curto, que servia para falquejar a madeira
e escavar o tronco, na construo das canoas caiaras, feitas de um
pau s. A canoa nasce da apropriao da tecnologia indgena e recebe,
com o tempo, a influncia portuguesa, como a pintura multicolorida,
o batismo com nomes femininos e no caso da canoa de voga, a vela.
Na embarcao, o sambur, cesto circular de fibras tranadas, onde
se guardava o espinhel, um tipo de rede que se lanava ao mar com
anzis presos em linha, especfica para matar lula.
J em terra, hora de preparar o almoo. Peixe, farinha de
mandioca, banana, arroz, coentro, taioba, uma ou outra caa,
caf coado com o caldo da cana. Ingredientes da terra que se
revolviam num caldo fumegante, sobre as chamas do fogo a
lenha. Condizente com seu isolamento, as novidades de outras
praas pouco chegavam. Assim, cozinhava-se com o que se tinha,
sem aquisies, mas tendo como resultado uma dieta rica em
nutrientes e com sabor elogivel.

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As casas caiaras
As condies geogrficas e econmicas sobre as quais nos
referimos impuseram tambm na arquitetura alguns
condicionantes, como por exemplo, utilizar para a construo de
habitaes e templos os materiais da regio. Como consequncia
temos o emprego da tcnica de pau-a-pique como a mais utilizada.
Nos primeiros sculos de ocupao de nossa regio era premente
a necessidade de se fazer construes precrias e imediatas, com
os materiais da terra, como relata Frei Gaspar da Madre de Deus
(1975, p.53) em relao reforma do Forte de Bertioga, litoral sul
de So Paulo: como o forte constava de madeira e terro,
materiais de que havia grande cpia em Guaib, e os oficiais
trabalharam com diligncia, brevemente ficou o edifcio com a
capacidade necessria para nele se aquartelarem todos os
povoadores e soldados.
No centro urbano de So Sebastio e no Bairro de So
Francisco da Praia, no temos registro de construes feitas
exclusivamente com esta tcnica. As pequenas casas trreas, de
pouca frente, muito fundo e duas guas apenas, alinhadas ao
longo das ruas (COSTA, 1975, p.93), tinham suas fachadas feitas
de alvenaria de pedra e mais comumente, suportes de madeira
com tijolos inclinados para a vedao. J nas paredes laterais e
internas, a taipa de mo era a mais utilizada.
Nas vilas caiaras, o emprego exclusivo desta tcnica na
construo de casas mais recorrente, com suas paredes
formadas de estacas fincadas perpendicularmente na terra,
entrelaadas de ramos de rvores e rebocadas de barro por dentro
e por fora (MAWE apud VASCONCELLOS, 1979, p.33). Sobre
a definio da tcnica de pau-a-pique ou taipa de mo, temos o
conceito apresentado por Vasconcellos (1979, p.45):
[] tipo de vedao que consiste em paus colocados
perpendicularmente entre os baldrames e os frechais, neles
fixados por meio de furos ou pregos. Estes paus so
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frequentemente rolios, com sua casca inclusive [...]

Normalmente a estes so colocados outros, [horizontalmente]
mais finos, ripas ou varas [...] amarradas com (materiais
prprios para cordas) conhecidos no Brasil pelo nome genrico
de imbiras. Feita a trama, o barro jogado e apertado sobre
ela, trabalho que se faz apenas com as mos, sem auxilio de
qualquer ferramenta.

Neste sistema construtivo, a trama de madeira se apresenta

como elemento portante. Sob este aspecto, no permite a abertura
de vos posteriores construo. As janelas e portas so
previstas na construo do entramado, apoiados por vigas e
colunas de madeira, como veremos nas figuras 04 a 11. A
cobertura recebia o emprego de fibras de coqueiros, chamados
patis (MADRE DE DEUS, 1975, p.62). Com a instalao de
olarias, o emprego de telhas cermicas capa-e-canal se difundiu.
O emprego das fibras vegetais permaneceu nos ranchos de pesca,
nos abrigos de trabalho e em pontos de caa (figura 03).

Figura 03. Rancho de pesca com cobertura de fibras vegetais, na Praia de

Barra do Sahy, So Sebastio, 1923.
Fonte: Acervo DPH-PMSS.

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Figura 04. Uma casa de Boiucanga, So Sebastio, passo a passo, em

1923. Nesta etapa vemos as colunas e a estrutura do telhado.
Fonte: Acervo DPH-PMSS.

Figura 05. J com a cobertura, em telhas cermicas.

Fonte: Acervo DPH-PMSS.

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Figura 06. As estruturas para os vos previstos.

Fonte: Acervo DPH-PMSS.

Figura 07. A trama de pau-a-pique, preparada para receber o vedo de barro.

Fonte: Acervo DPH-PMSS.

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Figura 08. O mutiro para amassar o barro.

Fonte: Acervo DPH-PMSS.

Figura 09. Barreando a casa.

Fonte: Acervo DPH-PMSS.

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Figura 10. O trabalho solidrio: vemos na foto um componente com uma

poro de barro preparada, para passar ao colega, na escada.
Fonte: Acervo DPH-PMSS.

Figura 11. A casa j pronta.

Fonte: Acervo DPH-PMSS
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Casas de mos e barro: a arquitetura caiara de So Sebastio

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Embora a iconografia existente apresente algumas casas

com paredes sem reboco, vemos que este recurso era comumente
utilizado, provavelmente para garantir a estabilidade da construo, oferecer maior conforto e condizer com o esforo coletivo em sua construo. Evidentemente, no poderia se utilizar
das mos solidrias e permitir que em pouco tempo o proprietrio tivesse que mobilizar a todos novamente para reconstruir
sua casa. Sobre o trabalho de mutiro, os trabalhos de amassar
o barro e barrear a casa eram acompanhados por cnticos que
balizavam os movimentos. Os sopapos na parede acompanhavam o ritmo e facilitavam o processo, pois o trabalho tinha que
ser sincronizado. Temos como exemplos os cnticos de mutiro
fornecidos pelo Sr. Sebastio Salomo (informao verbal), morador do Bairro da Enseada, So Sebastio:
Maria moa nova, Maria no quer casar
Rapaz cad Maria, Maria foi passear...
Os passeio de Maria faz papai e mame chorar...
O siri com o caranguejo, brigaram fizeram sangue
O siri correu pra praia e caranguejo correu pro mangue...

A captao de barro e o corte de madeira baseavam-se em

conhecimentos empricos, ligados s fases da lua. Os paus eram
extrados em noites frias de lua crescente, para que se conservassem mais, segundo constatamos no depoimento do Sr. Salomo
(informao verbal):
As ripas eram de palmito jussara. As cordas, que substituam
os pregos para fixar a trama eram feitas de imb, timbopeva
e guanxuma, tambm utilizadas para fazer cabos para pesca.
As madeiras eram cortadas no incio da lua nova. No se
deixava cort-las na lua cheia, para no bicharem. Depois eram
deixadas no local por um tempo para murcharem.

Sobre este procedimento emprico, o professor Carlos Lemos (informao verbal, 2008) v concordncia com critrios
tcnicos, pois em poca de baixa influncia lunar, como o caso
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Cadernos do CEOM Ano 23, n. 32 ETNICIDADES

descrito, as madeiras possuem menor quantidade de seiva, o que

diminuir a atuao de insetos xilfagos.
O programa habitacional evidenciava um ambiente de parco
isolamento e privacidade. Divises que no alcanavam o teto e que
existiam no(s) quarto(s) apenas. De forma longitudinal, uma sala que
se estende at a porta da cozinha, num puxado posterior. Contudo,
muitas vezes esta sala, local de receber o visitante e os grupos de
cantorias em dias festivos, era posta junto com o trem de cozinha.
Assim, numa sequncia temos os bancos para os de fora, um altar e,
no fundo, a mesa, o fogo a lenha e o girau para defumar as carnes.

A situao atual
Com a expanso imobiliria, o aumento populacional e
introduo de novos materiais industrializados, o emprego do paua-pique caiu em desuso. Todavia, ainda encontramos
remanescentes presentes em vilas mais isoladas ou em uma ou outra
casa restante. Citamos como exemplos os ncleos urbanos
localizados nas praias isoladas de Ilhabela como o Saco do Sombrio,
Guanxuma, Bzios, dentre outros. Em bairros tradicionais de So
Sebastio, encontramos algumas em So Francisco da Praia,
Figueira, Cigarras, Enseada e nos morros da Boa Vista e Abrigo.
Curiosamente muitas destas habitaes esto em poder dos
familiares mais antigos (avs) e servem como elemento agregador
para a famlia, locais de reunio e lazer dominical.
As casas restantes em So Sebastio esto sob de processo de
inventrio, decorrente do levantamento sistemtico presente no Programa de Gesto do Patrimnio Cultural do municpio (BORNAL,
2009; GALDINO, 2009), que procura identificar, atravs de levantamento de campo e sistemas de informaes geogrficas o patrimnio
arquitetnico e urbanstico caiara, integrado com outras manifestaes: o saber fazer, as fontes de matria-prima, a paisagem etc. Desta
forma, proporemos medidas de preservao destes componentes, de
forma participativa entre os gestores culturais e a comunidade.
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Casas de mos e barro: a arquitetura caiara de So Sebastio

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Apesar da suposta obsolescncia, as tramas de taipa de mo

voltam tona, com o surgimento de novos paradigmas ligados
sustentabilidade e fortalecimento da cultura regional. Assim, o
emprego de tcnicas tradicionais retomam, aos poucos, certo
espao, especialmente com a Bioarquitetura.
O baixo custo apontado (COSTA, 1975, p.95) e suas qualidades ambientais, relacionadas ao conforto e consumo racional de
recursos naturais, so apontados por diversos autores como incentivo sua utilizao, pois o barro garante conforto trmico no
inverno e no vero porque a umidade mantida em nveis ideais
(KOOP, 2008)
Gunter Weimer (2008) afirma que ficou o preconceito de
que coisa de pobre, mas o barro um material nobre e tem vantagens como no gerar entulho. Se a construo for demolida, vira
terra de novo e pode ser usada para plantio. Sobre o apelo esttico, ou a compatibilidade com padres econmicos, Minke (2001,
p.218) observa: Las viviendas modernas em las que el barro es el
material predominante no requieren tener ninguna caracterstica
especial em su apariencia. Pueden ser convencionales o modernas, simples o sofisticadas, humildes o lujosas.
Vemos atualmente no ambiente litorneo a busca moderna
da rusticidade presente em edificaes diferenciadas, como casas
de veraneio, pousadas, restaurantes e outros estabelecimentos,
localizados principalmente no municpio de Ilhabela e na Costa
Sul de So Sebastio. Assim, a construo para-vernacular caiara
no apenas se apresenta como vetor de fortalecimento de aspectos
culturais, mas tambm se oferece como possibilidade de gerao
de renda. A mo de obra especializada em tcnicas tradicionais
possui alto valor agregado, com melhor remunerao. Neste
contexto, entendemos que por demais salutar a promoo, em
empreendimentos habitacionais e culturais, das tcnicas
tradicionais de construo em pau-a-pique, uma opo compatvel com o cenrio ambiental de nossa regio.

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Concluso
O presente trabalho procurou abordar, de forma geral, o panorama das casas caiaras do Litoral Norte de So Paulo, mais especificamente da cidade de So Sebastio. Arquitetura interessante que reflete no somente os condicionantes ecolgicos e econmicos que contriburam para a sua execuo, mas tambm, aspectos sociais de seus
moradores, as comunidades pesqueiras de beira de praia.
de extrema importncia que os rgos gestores do
patrimnio cultural, em todas as esferas da federao e tambm
da iniciativa privada, se esforcem pela preservao das vilas e casas isoladas, como testemunho da ocupao urbanstica de outrora. Contudo, devemos atentar para o risco de se lutar no por um
local de morada e vivncia, mas sim, por um cenrio. O direito de
um proprietrio morador a livre escolha sobre os materiais e equipamentos que devem compor a sua moradia inerente. Esforos
para a preservao das casas e traados caiaras devem ser feitos
de forma participativa e executados se houver apropriao destes
conceitos pela comunidade envolvida. Em outro plano podemos
promover, dentro de atividades educacionais, o ensino das tcnicas tradicionais de construo em pau-a-pique, como elemento
fortalecedor da cultura local e opo ecolgica para as edificaes.
A cidade de So Sebastio conta com diversos exemplos de
construes diferenciadas que incorporam elementos da terra em
seu projeto. Assim, conclumos que o estudo da tcnica tradicional
da arquitetura caiara pode colaborar para o fortalecimento da cultura local, pode ser subsdio para atividades educacionais e opo
de gerao de renda para os artfices da regio.

Notas
* Graduado em Turismo, especialista em preservao e restauro do patrimnio arquitetnico
e urbanstico. Mestrando em Arqueologia pelo Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So Paulo. Integra o Departamento de Patrimnio Histrico de So Sebastio, SP.
Atua com Gesto do Patrimnio Arqueolgico, Patrimnio Imaterial e projetos de
licenciamento ambiental.
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Clayton Galdino

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Casas de mos e barro: a arquitetura caiara de So Sebastio

Clayton Galdino

Abstract
The present work is about the local caiara villas and the "pau a
pique" construction technique. It relates urban composition with
the social, geographical and environmental characteristics, which
results in a unique style. A brief analysis about local lifestyle and
equipments is presented.
keywords:Architecture. "Pau-a-pique". "Caiara" lifestyle. Caiara
equipments.
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