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Gestão Cultural: Profissão em Formação
Gestão Cultural: Profissão em Formação
GESTO CULTURAL:
PROFISSO EM FORMAO
Belo Horizonte
Faculdade de Educao
2005
GESTO CULTURAL:
PROFISSO EM FORMAO
Dissertao apresentada ao Curso de
Educao da Faculdade de Educao,
como requisito parcial obteno do ttulo
de Mestre em Educao
rea de concentrao: Sociedade, Cultura e
Educao
Orientador:
Prof. Dr. Juarez Tarcsio Dayrell
Co-orientadora
Prof Dra. Ana Maria Rabelo Gomes
Belo Horizonte
Faculdade de Educao
2005
_________________________________________________________________
Prof. Dr. Juarez Tarcsio Dayrell Orientador
_________________________________________________________________
Prof Dra. Ana Maria Rabelo Gomes Co-orientadora
_________________________________________________________________
Prof. Dr. Antonio Albino Canelas Rubim Membro Externo ao Programa
_________________________________________________________________
Prof Dra. Maria Cristina Soares de Gouveia Membro Interno do Programa
Aos meus pais Mrio (in memoriam) e Maria, pelo exemplo. Eles nunca hesitaram
em nos dar fora para vos cada vez mais altos.
Ao Luiz, meu companheiro amvel de todas as horas, que sempre acreditou e
investiu comigo em sonhos, transformando-os em nossa realidade.
Paula e ao Bruno, meus dois pequenos amores, que souberam entender o
processo intenso exigido pela escrita deste trabalho, que nos furtava de momentos
no parque, na praa, no cinema, de aconchegos...
Ao meu irmo Antnio (in memoriam).
RESUMO
ABSTRACT
SUMRIO
INTRODUO................................................................................................
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24
24
34
43
49
65
66
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83
91
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profissional ............................................................................................
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167
180
REFERNCIAS............................................................................................... 187
ANEXOS......................................................................................................... 196
Anexo 1 UMA BREVE ANLISE DO CURSO DE GESTO CULTURA
(2000-2005)...................................................................................
197
206
10
INTRODUO
11
12
Nesse perodo, a Secretria Municipal de Cultura era Maria Antonieta Cunha e a diretora do DPCC,
Marta Porto. O Primeiro Diagnstico da rea Cultural de Belo Horizonte foi a primeira pesquisa do
gnero, no Brasil, voltada para a compreenso mais ampla do mercado cultural como possibilidade
de trabalho e consumo e a Revista Eletrnica Zapp Cultural, que divulgava reportagens, artigos e
uma agenda cultural, cumpriu, tambm, o papel de desmistificar o manuseio dessa tecnologia para
as camadas da populao que no tinham tido ainda acesso a computadores, por meio de
quiosques itinerantes disponibilizados em diversos pontos pblicos da cidade e em escolas da rede
municipal de ensino.
13
(MinC) e Marta Porto (1995). Nesse perodo, tendo em vista que a Secretaria havia
sido criada h apenas seis anos, identificvamos a necessidade de proporcionar a
formao de recursos humanos para a administrao pblica da cultura e tambm
para o mercado cultural da cidade. Nesse sentido, ramos movidos por questes
bsicas sobre a constituio desse campo profissional: Quais eram, de fato, as
atividades que esse profissional deveria desempenhar e onde poderia atuar? E,
principalmente, qual ou quais seria(m) o(s) papel(is) dos gestores culturais nessa
teia de relaes profissionais no campo da cultura? Tnhamos conscincia da falta
de dados que respondessem a vrios de nossos questionamentos, o que nos levou
a realizar o Primeiro Diagnstico da rea Cultural de Belo Horizonte, tornando-se um
pouco mais evidente que o processo de constituio e consolidao da profisso
deveria andar paralelamente formao diversificada de seus agentes. Desta forma,
buscvamos contribuir para a profissionalizao do setor cultural, pblico e privado,
ampliando e qualificando o debate no sentido da construo de uma poltica pblica
de desenvolvimento artstico-cultural para a cidade.
Esse percurso me levou, mais uma vez, reflexo sobre o processo
formativo do profissional de cultura no trabalho de consultoria para a elaborao, em
1997, do Curso de Planejamento e Administrao Cultural (80h/a). Esse curso foi
organizado pela Fundao Joo Pinheiro/Centro de Estudos Histricos e Culturais
(CEHC) e pela Secretaria de Estado da Cultura (SEC), por intermdio do Programa
Oficina de Cultura, sendo ministrado em Belo Horizonte e em vrias cidades do
interior do Estado. Nesse perodo, j havia a necessidade de discutir a cultura
tambm pelo vis do planejamento estratgico, iniciava-se uma inovao nos
programas de formao. Porque at esse momento, no se discutia explicitamente,
nesses espaos formativos, o conceito de planejamento estratgico como
14
Coordenao geral de Jos Mrcio Barros e coordenao executiva de Manoel de Almeida Neto.
15
por meio do seu Centro de Formao Artstica (CEFAR), o qual ser comentado em
anexo nesta dissertao.
A experincia com o curso de Gesto Cultural refora mais ainda algumas
questes que devem ser consideradas para se compreender o conjunto de variveis
que constituem as diferentes trajetrias dos gestores culturais de Belo Horizonte. A
troca de conhecimentos especficos construdos a partir de um trabalho pautado por
aes prticas como forma de constituio do campo profissional me levou a pensar
sobre as necessidades de formao dos profissionais da cultura. Enfim, ser que
apenas a formao por meio de cursos especficos suficiente para se
profissionalizarem no mercado cultural? Como entendem a concepo de formao
para esse campo profissional? Cabe a qual instituio esse ofcio?
Durante a realizao deste trabalho, surgiram outros questionamentos,
fruto de uma experincia prtica no campo profissional e das vrias experincias de
programas e cursos realizados em Belo Horizonte desde meados da dcada de
1990: Qual a relao que se pode estabelecer entre formao e o processo de
consolidao profissional do gestor cultural? Essa uma das perguntas feitas
previamente que ir merecer uma reflexo mais profunda durante o desenvolvimento
deste trabalho.
Embora esse no tenha sido o objetivo principal a ser contemplado nesta
pesquisa, h a perspectiva de contribuir para ampliar a discusso a respeito dos
saberes especficos desse profissional e das necessidades formativas desse campo
de trabalho, no sentido de caminhar para o seu reconhecimento efetivo na
sociedade contempornea.
Ao delinearmos a constituio do campo profissional do gestor cultural,
bem como o seu processo de formao, utilizamos os eixos temticos da definio
16
17
18
caso
especfico
desta
dissertao,
recorremos
tcnicas
19
trabalhados relatos orais de vida, pois o objetivo foi recuperar o discurso narrativo
sobre parte da biografia pessoal e profissional do sujeito em estudo, com a
perspectiva de identificar, em um contexto social mais amplo, a trajetria de
formao profissional. Nas palavras de Alves-Mazzotti e Gewandsznajder (1998, p.
168), nesse caso, a histria de vida o mtodo mais adequado: "Esta tcnica tem
sido muito usada para compreender aspectos especficos de determinadas
profisses e para identificar problemas a elas relacionados.
Recorreu-se a essa abordagem por se tratar de um trabalho cuja
perspectiva foi a anlise de um perodo ainda recente da vida profissional dos
entrevistados, no tendo de, necessariamente, recuperar o percurso totalizante da
histria de vida pessoal dos sujeitos. O relato oral de vida foi escolhido por nos
fornecer possveis variveis e questes especficas para a pesquisa, pois se deve
levar em considerao que a gesto cultural ainda est em processo de constituio
como campo profissional e, portanto, em fase de estruturao.
O levantamento de dados por meio de relato oral de vida contribuiu com o
aprofundamento das questes problematizadas nesta dissertao, pois ela pode,
segundo Haguette (1999, p. 82), mais do que qualquer tcnica, exceto talvez a
observao participante, dar sentido noo de processo. [...] Este processo em
movimento observvel, mas no facilmente. Ele requer uma compreenso ntima
da vida dos outros [...].
Para tanto, consideramos a experincia de cada um dos entrevistados,
cientes de que a entrevista um momento de reflexo sobre a trajetria profissional
deles, entrelaadas com seus sentimentos pessoais vividos em um mesmo perodo.
Ao final de uma das entrevistas, um gestor cultural afirmou: bom fazer terapia...
Essa a minha vida na rea da cultura...
20
Os nove sujeitos entrevistados foram identificados pelas suas trajetrias profissionais e foram
tratados por pseudnimos com o objetivo de preservar-lhes a identidade.
21
22
gesto
cultural
em
Belo
Horizonte,
contextualizando-o
no
mundo
23
24
Captulo 1
25
1995,
p.
71-72.)
complexificao
da
sociedade
transformaes
ocorridas
nos
campos
social,
econmico,
Este ltimo no ser tema especfico de anlise neste trabalho, mas deve ser ressaltado pela
relao que se estabelece, como consenso, de que vivemos em sociedades multiculturais, nas
quais os fenmenos contemporneos de globalizao intensificam as possibilidades de encontros e
conflitos. Conforme Stuart Hall, esse um termo de difcil entendimento, "na falta de conceitos
menos complexos que nos possibilitem refletir sobre o problema, no resta alternativa seno
continuar utilizando e interrogando este termo". (HALL, 2003, p. 51.)
26
gerando
certa
facilidade
na
mudana
de
cdigos
e,
"Em nenhum outro segmento da mdia, entretanto, ocorre a concentrao de propriedade verificada
no setor televisivo. [...]. A sua influncia sobre a formao de opinio no pas amplamente
reconhecida [...] .Igualmente reconhecida a habilidade mostrada pela empresa em transformar
sua indubitvel influncia social em poder poltico [...]. (COSTA, 1997, p. 184.)
27
A expresso gesto cultural j surge, nesse contexto, identificada como um dos novos campos
profissionais contemporneos.
28
A economia cultural qual fiz breve referncia no a nica a valerse da cultura como expediente, como recurso para outros fins.
Podemos encontrar essa estratgia em muitos e diferentes setores
da vida contempornea: o uso da alta cultura (por exemplo, os
museus, as zonas de desenvolvimento cultural, as cidades
convertidas em parques temticos, etc.) para o desenvolvimento
urbano; para a promoo de culturas nativas e patrimnios nacionais
destinados ao consumo turstico; para a criao de indstrias
transnacionais que complementam a integrao supranacional, seja
com a Unio Europia ou com a Amrica Latina; para a redefinio
da propriedade como forma de cultura a fim de estimular o acmulo
29
da
prpria
necessariamente
indstria
garantir
um
cultural,
resultado
que,
nesse
qualitativo,
sentido,
tampouco
no
de
significa
acesso
30
de
maneira
semelhante
outras
mercadorias
simblicas.
(FEATHERSTONE, 1997, p. 50.) Essa expanso cultural global e sua relao com o
fazer artstico-cultural local tambm fez, sob a tica de Ydice (2004, p. 17), emergir
uma nova diviso internacional do trabalho cultural que imbrica a diferena local
com administrao e investimentos transnacional.
Essas
discusses
tm
avanado
cada
vez
mais
como
pontos
31
como convenincia, deve ser vista como conseqncia, em grande parte, do prprio
retraimento do Estado em determinados setores da sociedade. Essa reorganizao
poltico-social resultado, a partir do final da dcada de 1980, da acelerao do
processo de globalizao, que consiste na disseminao de uma poltica, que,
segundo Vieira (2001, p. 80),
32
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alteraes
nas
relaes
profissionais
de
trabalho
tambm
35
de
distenso
abertura
poltica
depois
de
um
perodo
de
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10
38
11
Uma das entrevistadas para esta pesquisa, que teve um papel fundamental neste processo de
reconstituio histrica da rea pblica de cultura do Estado de Minas Gerais, afirmou que houve
um movimento setorial, principalmente da classe artstica, para a criao da Secretaria. Havia um
compromisso poltico, sem dvida, pois era a evoluo natural da Coordenadoria tanto que o
primeiro secretrio foi o prprio coordenador (Jos Aparecido de Oliveira). (Alice.)
12
O Mistrio da Cultura foi criado pelo Decreto n. 91.144, de 15 de maro de 1985.
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14
Esta a relao dos ministros da Cultura de 1985 a 2005: Jos Aparecido de Oliveira (1985 e em
1988, segundo mandato); Alosio Pimenta (1985/1986); Celso Furtado (1986/1988); Hugo Napoleo
(1988); Ipojuca Pontes (1990/1991); Srgio Paulo Roaunet (1991/1992); Antnio Houaiss (1993);
Jernimo Moscardo (1993); Luiz Roberto Nascimento e Silva (1993/1994); Francisco Weffort
(1995/2002); e Gilberto Gil (2003).
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43
Ministrio da Cultura, embora sem muita fora poltica nos governos, mas capazes
de propagar para outros Estados e Municpios esse mesmo esprito de organizao
das instncias pblicas de cultura. A realizao consecutiva dos Fruns de
Secretrios durante as dcadas de 1980 e 1990 muito contribuiu para a propagao
desse novo posicionamento do Poder Pblico diante do setor cultural, que contou,
ainda, com uma conjuntura poltica nacional favorvel e uma viso mais abrangente
do campo da cultura.
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Essas alteraes no mbito do Poder Pblico municipal de Belo Horizonte tiveram mais uma
recente reorganizao administrativa significativa, quando por meio do Decreto n. 11.929, de 28 de
janeiro 2005, a Secretaria Municipal de Cultura foi transformada em Fundao Municipal de Cultura,
estando vinculada diretamente ao gabinete do Prefeito. Essa Fundao tem por finalidade planejar
e executar a poltica cultural do Municpio com atividades que visam ao desenvolvimento cultural.
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emperram
devido
competio
interburocrtica;
ou
so
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Nacional de Cultura (FNC) que, segundo Olivieri (2004, p. 79-80), composto por
verba proveniente majoritariamente da Loteria Federal, Fundos de Desenvolvimento
Regional (FINOR, FINAM e FUNRES) e do Tesouro Nacional e financia 80% do
projeto previamente aprovado pelo Ministrio da Cultura; e o Fundo de Investimento
Cultural e Artstico (FICART), que prev a constituio de fundos de investimento
em cultura com iseno de Imposto de Renda nas operaes de crdito, cmbio e
seguro, e rendimentos auferidos. Essa operao est regulamentada pela Comisso
de Valores Mobilirios (CVC), contudo o mercado financeiro no a operacionalizou,
no existindo exemplos prticos de sua implantao. (OLIVIERI, 2004, p. 79-80.)
No governo de Itamar Franco, mais precisamente em julho de 1993, foi
promulgada a Lei n. 8.685, conhecida como Lei do Audiovisual, cuja finalidade
primeira estimular a produo cinematogrfica brasileira, mediante a aquisio de
cotas de comercializao de filmes no mercado de capitais. Para Sarkovas (2004, p.
3), esse foi o marco decisivo na cronologia da condenao do financiamento cultural
pblico ao inferno do incentivo fiscal, criando uma dependncia excessiva de
financiamento ao mercado cultural com relao lgica estabelecida pelos
incentivos fiscais. Essa anlise corresponde crtica de iseno de 100% para a Lei
do Audiovisual (dentre outros benefcios), que em pouco tempo tambm se estendeu
a outras reas artsticas beneficiadas pela Lei Rouanet, deixando de ser um
incentivo para que as empresas, em parceria com o Estado, injetassem recursos
financeiros no mercado cultural. Assim, tambm na viso de Olivieri (2004, p. 179),
no se pode conced-los sem regras e definio dos resultados que se quer ver
alcanados. O aumento de 100% no valor dos incentivos sepultou a parceria e
transformou o mecenato em repasse de verbas pblicas.
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O vcuo poltico no plano federal gerou o incentivo fiscal em mbito municipal. Em dezembro
1990, foi promulgada a Lei Mendona, em So Paulo, permitindo deduo parcial dos patrocnios
no ISS e no IPTU. A partir da, outros municpios brasileiros replicaram o instrumento.
Posteriormente, Acre, Mato Grosso, Paraba e Rio de Janeiro criaram leis com deduo no ICMS,
estabelecendo um modelo adotado depois por outros Estados. (SARKOVAS, 2004, p. 2.)
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mercado
que
responsveis
exigiu
pelos
maior
profissionalismo
processos
de
tambm
viabilizao
das
por
parte
atividades
daqueles
culturais.
18
O Ministrio da Cultura registrou um recorde na captao de recursos para projetos culturais por
meio da Lei Rouanet em 2004, alcanando a marca de R$ 466 milhes --um nmero 10% superior
ao valor atingido em 2003, de R$ 422,6 milhes. (FOLHA DE S. PAULO, 2005.) A Secretaria
Estadual de Cultura anunciou um aumento de 20% no valor que o governo de Minas Gerais
disponibilizar como incentivo fiscal a patrocinadores de projetos culturais. A quantia destinada para
o incentivo, este ano, ser de R$ 26,5 milhes. [...] deve o aumento de sua verba diretamente ao
aumento da arrecadao do imposto, que tem 0,3% de sua receita destinada ao incentivo cultura.
(BELUSI, 2005.)
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de Minas Gerais, sendo que o municpio de Belo Horizonte responsvel por 72,3%
dos projetos aprovados. Quanto s reas artsticas, 55,2% dos projetos aprovados
esto concentrados nas reas de artes cnicas e msica. Tais nmeros evidenciam
a
elevada
concentrao
de
projetos
nas
regies
mais
desenvolvidas
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Captulo 2
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FUTEMA; GODINHO; SILVEIRA. Regulamentao da Lei Rouanet sai na prxima semana, diz Gil.
Folha de S. Paulo, 31 maio 2005.
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Estes sujeitos entrevistados sero tratados por pseudnimos para que sejam preservadas a
identidade deles.
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atividades nos idos de 1980 esto, ainda hoje, atuantes no ambiente de trabalho,
seja ele pblico e/ou privado, de Belo Horizonte. Conseqentemente, apresentam
traos semelhantes, bem como perfis e caractersticas similares, gerando uma
sobreposio de experincias no que se refere s formas de atuao profissional.
Por fim, importante destacar que o estudo desenvolvido a partir de
relatos orais da vida profissional de gestores culturais localizados em um tempo e
espao determinados no significa definitivamente uma ao no intuito de erigir um
modelo ideal desse profissional. Conforme aponta um dos entrevistados, na
perspectiva da gesto cultural, voc no consegue nenhuma coisa formatada,
acabada, elaborada, pronta e realizada... nenhum modelo. (Nilton). Ao contrrio, os
itens a seguir buscam resgatar a trajetria dos entrevistados na perspectiva de
compreender o significado amplo de ser gestor cultural no mundo contemporneo,
interpretando a viso que eles tm da profisso e, ao mesmo tempo, traar os perfis
do gestor cultural, pontuando as caractersticas e as habilidades que formam a
identidade prpria do profissional da rea de gesto cultural.
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determinaes
estabelecidas
na
sociedade
contempornea
afirmar
que
existem
possibilidades
de
percursos
profissionais
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A ttulo de informao, essa comunidade conquistou o primeiro Centro Cultural por meio do
Oramento Participativo proposto pela Prefeitura de Belo Horizonte, em 1997.
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78
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80
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O relato de Celso nos leva a refletir sobre essa percepo um tanto difusa
da tomada de deciso da produo e gesto cultural como percurso profissional. Em
determinado momento da vida profissional, os sujeitos tm de fazer a escolha entre
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outras ocupaes nas quais tambm atuam, artisticamente ou no. A opo passa a
ser uma exigncia do prprio campo profissional, como afirma Jos que se viu diante
dessa situao durante a sua trajetria:
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22
A Lei Sarney foi a primeira lei federal de incentivo cultura e esteve em vigor entre 1986 e 1990.
85
Identificamos
uma
dificuldade
por
parte
dos
gestores
culturais,
86
Bruna, alm de fazer parte da gerao que atua na rea cultural desde a
dcada de 1980, tem sua trajetria profissional desenhada, em grande parte, nos
rgos pblicos, municipal e estadual, mas tambm na iniciativa privada,
referendando, pela prpria experincia, a questo acima apresentada. Eles, com
certeza, respaldados pela estrutura administrativa pblica, mesmo que houvesse
necessidade de se afirmarem em suas instituies, eram menos questionados pela
famlia ou pela sociedade. Tinham a segurana de um emprego como funcionrios
pblico, o que gerava uma cobrana bem menor, pelo menos no que diz respeito ao
caminho escolhido como profisso, ou seja, o campo da cultura, mais
especificamente o da gesto cultural.
Maria, que se introduziu no mercado de trabalho em um perodo mais
recente dessa histria, aproximadamente a partir de 1999, em um de seus relatos
refere-se sua deciso de mudana de profisso da seguinte forma:
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(coisas). Cria e trabalha. Dedica tempo e produz, tem outro tempo de durao, de
imaginao e tem outro tempo de resultado inclusive.
No campo de atuao profissional no setor artstico-cultural, essa uma
questo que deve ser considerada o tempo de criao, de produo e de absoro
de seu significado , pois, quando se remete s relaes de trabalho na sociedade
de maneira mais geral, essa atividade profissional corre o risco de vir atrelada idia
de mero entretenimento, como exalta Nilton: Achar que a cultura no trabalho, vem
do preconceito muito antigo de quem mexe com cultura, no trabalha, mexe.
A prpria percepo do carter profissional dessas atividades, quando se
refere ao campo da cultura, por vezes questionada e, mesmo, desconsiderada.
Bruna afirmou em um de seus relatos:
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92
93
94
95
Continua dizendo:
23
96
97
24
Os trs entrevistados, Jos, Celso e Bruna, da gerao da dcada de 1980, em menos de um ano
(perodo entre realizao da entrevista e sua anlise) mudaram o local de atuao profissional.
Atualmente, ocupam cargos de destaque no governo estadual mineiro.
98
Nota-se
que
esses
indivduos
sabem
que
ocupar
determinados
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100
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Estas informaes foram traduzidas e adaptadas para a realidade brasileira a partir dos trabalhos
desenvolvidos por de Alfons Martinell. (Gestin cultural y procesos de profesionalizacin. Texto
enviado via correspondncia eletrnica, Espanha, 2003.)
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Mediante os relatos nos foi possvel detectar uma das funes do gestor
cultural de carter estratgico, ou seja, exercendo cargos de direo ou estando
frente de instituies pblicas ou empresas privadas do setor cultural, coordenando
104
tem que ser efetivamente um cara que anima e que agrega e que
sabe discernir: tem que ter essa viso poltica do limite das coisas...,
no adianta querer envolver pessoas ou interesses que seriam
incompatveis com o processo, com aquela causa que todo mundo
est envolvido. Voc define um programa, voc define uma poltica,
voc define conceitos, voc define parceiros, voc define as
pessoas, voc define os processos. Ento, no linear, tem que ter
105
Ele tem que ser um planejador, ter uma formao, uma experincia e
uma capacidade de dilogo, de entender interesses, de acomodar
conflitos, de acomodar desejos, acho que tem que ter capacidade de
gerenciar. Gerir todo o tipo de processo tem que ser um excelente
articulador. Se ele for um cara que estabelece conflito, acho que ele
no um gestor. Se ele for um provocador de conflito no mau
sentido... Porque conflito bom, conflito bom. Mas se ele for um cara
que desagrega, eu acho que j no um gestor. Eu acho que a
principal caracterstica do gestor um cara que agrega. Enfim, o
gestor a princpio ele um cara que tem que ter uma capacidade de
articulao. Se o profissional no tiver essa capacidade de articular, de
mobilizar, de sensibilizar, de convencer, de fazer a gesto
efetivamente de diversos recursos sejam eles humanos, seja de
equipamentos, ele tem que ter uma viso global da coisa, no ser o
executor, mas saber tambm a execuo...
106
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artista, depois voc passa a ter o artista e o produtor cultural do artista. Essa gestora
cultural atua desde a dcada de 1980, o que a coloca em uma situao privilegiada
para analisar essa diferenciao entre produo e gesto:
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Ento o cara tem que ser um generalista, ele tem que entender de
vrias coisas, com igual competncia, e tem que ter um senso crtico
aguadssimo, um nvel de leitura obviamente prximo de qualquer
grande profissional, tem que ter acesso a informao rpida, porque
as coisas mudam instantaneamente.
112
que passa por uma atualizao permanente no mercado por que as mudanas so
muito grandes, muito diversas. (Lvia.)
A discusso em torno das definies para o perfil profissional do gestor
cultural e de seu campo de atuao, tendo como parmetro as informaes
fornecidas pelos prprios gestores atuantes no mercado de trabalho em Belo
Horizonte, leva-nos a discutir o conceito de gesto cultural como campo profissional
que vem responder, nos ltimos vinte anos, demanda evidente que surge, com a
complexificao do mercado cultural nas sociedades contemporneas.
A definio de gesto cultural, como terminologia usual para designar
um campo de atuao de uma categoria profissional, comea a adquirir maior
relevncia nos pases ibero-americanos, segundo Zubria, Trujillo e Tabares,
somente a partir de meados da dcada de 1980. Eles apresentam, pelo menos, trs
diferentes e significativas teses para a compreenso desse universo, no qual j
expressam a tenso existente em torno desse tema, contribuindo para delinear o
campo ainda conflituoso da gesto cultural:
113
ao
compartilharem
sus
objetivos,
princpios
criterios
generales;
114
115
seu contexto sociocultural, poltico e econmico, tem pela frente o desafio primordial
de delinear o perfil de seus agentes e definir suas necessidades formativas.
Dessa forma, as questes relativas gesto contempornea da cultura
retratadas nas trs concepes anteriores e suas relaes com o econmico e com
os instrumentos de trabalho gerenciais que passam a ter papel importante na
conduo de programas, aes e projetos culturais, ainda so temas que geram
conflitos e tenses para esse campo profissional, pois, pela prpria natureza
diferenciada de seu objeto de trabalho, que relaciona cultura e gesto, j nasce
estruturado por uma base contraditria e conflituosa.
Os relatos deixam claro que essa uma profisso que tem como base de
sustentao terica conhecimentos multidisciplinares, desenvolvidos a partir de
referenciais sociais, polticos, histricos e culturais. Por essa razo, entende-se que
a gesto cultural dever estabelecer uma relao entre as questes artsticas e
culturais associadas aos conhecimentos sociolgicos, antropolgicos e polticos,
bem como aos conhecimentos mais tcnicos da comunicao, economia,
administrao e direitos aplicados esfera cultural. Ao falar a respeito de gestores
culturais,
116
ao
dos
profissionais
desse
setor,
que
para
cada
entrevistado,
117
mais prtico, voltada para aes objetivas e estratgicas de atuao, tanto no setor
pblico quanto na iniciativa privada e no terceiro setor, o que lhe exige uma
formao multidisciplinar e generalista.
118
ou
privado.
Isso
porque,
conforme
foi
explicitado
anteriormente,
26
Criao das seguintes instncias pblicas de cultura, em ordem cronolgica: Secretaria de Estado
da Cultura de Minas Gerais, 1983; Ministrio da Cultura, 1985; Secretaria Municipal de Cultura de
Belo Horizonte, 1989.
119
120
27
PRIMEIRO diagnstico da rea cultural de Belo Horizonte. SMC/ DPCC, Belo Horizonte, 1996.
Esta foi a primeira pesquisa do gnero realizada, no Brasil, pela Secretaria Municipal de Cultura de
Belo Horizonte, por intermdio do Departamento de Planejamento e Coordenao Cultural (DPCC).
28
Podemos citar alguns exemplos: Sindicato de Profissionais em Artes Cnicas (SINPARC),
Associao Mineira de Artes Cnicas (AMPARC), Sindicado dos Artistas e Tcnicos em
Espetculos de Diverses (SATED), Ordem dos Msicos do Brasil (OMB), Associao Brasileira de
Promotores de Eventos (ABRAPE), dentre outros.
121
122
conduta profissional, ou seja, um cdigo de tica29 que tenha como objetivo regular
as relaes estabelecidas no ambiente de trabalho. Reconhece-se, portanto, que h
uma postura profissional a ser considerada como parmetro para um coletivo de
trabalhadores do setor cultural, referindo-se tanto aos clientes, beneficirios diretos
de suas aes, quanto aos seus pares.
A falta de um cdigo de tica especfico para essa profisso um ponto
crtico a ser discutido internamente ao campo da cultura, ou seja, a necessidade de
formulao de um regulamento que estabelea minimamente uma conduta de
relacionamento entre os profissionais da rea e com as interfaces necessrias em
seu campo de trabalho artistas, pblico consumidor de cultura, Poder Pblico e
iniciativa privada. Embora ainda no se tenha um cdigo de tica normatizado e
implantado no setor cultural, pode-se verificar que tal questo no est longe de ser
viabilizada, o que pode ser pautado como necessrio diante da prpria realidade de
ampliao do mercado de trabalho. Os prprios profissionais que atuam no mercado
cultural percebem que preciso ter parmetros coletivizados quando se fala em
regras de comportamento interno ao campo, que possam agregar referenciais na
busca do reconhecimento social da profisso.
Nesse processo de desenvolvimento, constituio e reconhecimento da
profisso, em 2005, perodo bem recente dessa histria, o setor cultural encontra-se
diante de uma questo que poder se tornar um importante marco no processo de
constituio da gesto cultural como profisso regulamentada pelo Poder Pblico, o
que a fortalece no seu prprio mercado de trabalho. O fato ocorrido foi a aprovao,
29
Esse tambm no foi um tema recorrente durante as entrevistas para este trabalho. Foram
identificadas referncias mais prximas a respeito desse assunto nas discusses sobre o usos das
leis de incentivo cultura.
123
30
124
formao
tcnico-profissional
(art.
14,
inciso
IV),
que
ficar
sob
125
126
127
Captulo 3
128
129
130
3.2
PRIMEIRO
MOMENTO:
REFLEXO
AUTODIDATA,
BASE
DA
CONSTITUIO PROFISSIONAL
131
132
considerao: A minha entrada nessa rea cultural, na verdade, foi em 1983, mas
no por uma opo, porque nessa ocasio eu era bastante nova, mas por sorte eu
tive de trabalhar como estagiria na Fundao X. Esse relato demonstra um
processo de entrada para o campo profissional como conseqncia de
acontecimentos fortuitos na construo da carreira de vrios profissionais desse
setor. No desenrolar de um processo quase que aleatrio, eles vo sendo
transformados em gestores culturais.
Com base nos relatos aqui expostos, podemos considerar que a primeira
forma de entrada para o mercado de trabalho acontecia quase que por acaso, foram
levados pelas circunstncias e oportunidades ao ofcio prprio do gestor, conforme
afirmou Jos: uma trajetria que qualifico como um aprendizado fazendo, eu tive
que aprender fazendo as coisas. Contudo, esses primeiros profissionais que
atuaram inicialmente no mercado de trabalho foram criando, adaptando e
formulando as ferramentas consideradas necessrias para a atuao no campo da
gesto cultural.
Bruna, assim como vrios outros profissionais desse perodo, tambm
participou diretamente do processo de amadurecimento desse setor por meio de
suas experincias cotidianas de trabalho:
133
134
Assistir muita coisa, de ver muita coisa, mas ver com um olhar crtico,
fazendo anotaes, observando e no segundo momento participando
desses cursos livres. Eu tinha certeza que desse modo eu ia compor
um currculo, e foi o que eu fiz. Eu fui compondo o meu currculo.
(Celso.)
135
136
Essa discusso apontada por Ydice, pode ser constatada por meio dos
relatos anteriores em que os gestores apontam a falta de formao especfica como
elemento da realidade brasileira, principalmente at meados da dcada de 1990,
fato que vem sendo revertido nos ltimos dez anos. No entanto, importante
ressaltar que a experincia profissional adquirida na insero cotidiana do trabalho
tem gerado a formulao de conhecimentos necessrios para se estruturar o prprio
processo de formao atual dos gestores culturais. Assim, para avanarmos na
137
138
Esse fato foi respaldado nos relatos dos entrevistados. Para Bruna, jornal
era matria prima de trabalho, revista era matria-prima de trabalho porque voc no
tinha uma grande bibliografia brasileira sua disposio. Da mesma maneira, Nilton,
que entrou posteriormente nessa profisso, afirma: A gente lia muito, depois a
Internet comeou a chegar e virou, ento, uma referncia. Mas ler jornais, ler livros
isso era a fonte de informao. Ressaltamos, ento, a discusso referente
ausncia de um volume representativo de bibliografia especfica32 sobre o tema em
questo que proporcionasse a oportunidade de aprofundamento de estudos na rea
de gesto cultural.
A escassez bibliogrfica refere-se, principalmente, gesto, produo,
poltica cultural, formao, dentre outros tpicos afins, dificultando o
aprofundamento de estudos sobre o tema especfico. Assim, assiste-se ao
crescimento do papel significativo dos meios eletrnicos que tm disponibilizado um
nmero maior de informaes nesse campo do saber.
Nesse sentido, ao discutirmos a formao do profissional em gesto
cultural nesse perodo, devem ser levados em considerao alguns pressupostos
que vo alm da idia de profissionalizao, ou seja, a estruturao do prprio
mercado de trabalho, das possibilidades de atuao desses profissionais e o
delineamento de polticas pblicas para o setor que possam indicar, minimamente,
direcionamentos de aes organizadas para a coletividade. Esse ponto tem sido
foco de discusso tambm em outros pases:
32
Essa questo que foi muito debatida durante os trabalhos desenvolvidos no II Seminario de
Formadores en el Campo de la Gestin Cultural Proyecto IBERFORMAT e Reunin de Expertos
UNESCO OEI, promovido pela OEI (Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin,
la Ciencia y la Cultura), IBERFORMATAT (Red de Centros y Unidades de Formacin en Gestin
Cultural), UNESCO e Gobierno de Chile Consejo Nacional de La Cultura y las Artes, e realizado
na Universidad del Chile, no perodo de 10 a 14 de novembro de 2003, na Cidade de Santiago de
Chile.
139
33
LA GESTIN cultural: una nueva profesin en debate. Diputacin de Barcelona Centre D'Estudis I
Recursos Culturals. Asociacin de Profesionales de la Gestin Cultural de Catalunya, Monogrfico
n. 1, p. 5.
140
141
anteriores. Assim, a segunda forma de entrada para o campo da gesto cultural foi
marcada pela expanso do mercado profissional cultural que se processou a partir
da dcada de 1990. Esse fato explicitado por Celso, da gerao de 1980, e que
analisou a expanso do mercado a partir de viso de quem viveu parte desse
mesmo perodo fora da cidade de Belo Horizonte:
142
143
144
Era isso a, para mim sempre foi importante dizer que a cultura
poderia e, eu tinha experimentado isso desde quando a gente
comeou a atuar, que ela (a cultura) poderia cumprir um papel
fundamental nessa coisa da transformao de uma cidade, de um
local, de uma regio. Ter uma atuao mais efetiva nessa questo
[...] de ligar cultura e transformao social, transformao da
realidade de maneira que pudesse ter um papel mais significativo,
isso no era nada sistematizado, nem organizado, como eu tenho
hoje, mas estou tentando traduzir como eu pensava na poca.
145
146
Conforme vimos anteriormente, foi realizada uma pesquisa em busca de se fazer um mapeamento
sobre o mercado cultural de Belo Horizonte, que culminou no Primeiro Diagnstico da rea Cultural
de Belo Horizonte. A Revista Eletrnica Zapp Cultural, que divulgava uma srie de reportagens,
artigos e uma agenda cultural, cumpriu, tambm, o papel de desmistificar o manuseio dessa
tecnologia para as camadas da populao que no tinham tido ainda acesso a computadores, por
meio de quiosques itinerantes disponibilizados em diversos pontos pblicos da cidade e em escolas
da rede municipal de ensino.
35
Seis anos depois da criao da Secretaria Municipal de Cultura, em 1995, foi realizada uma
pesquisa interna com os seus funcionrios, com o objetivo especfico de conhecer o perfil
profissional de cada um, o grau de conhecimento que detinham sobre a especificidade do setor
cultural e levantar qual a idia que tinham a respeito da prpria instituio. Durante o perodo de
realizao da pesquisa, foi identificado, num total de 191 questionrios preenchidos, um percentual
de 67% de funcionrios efetivos municipais vindos de outros rgos da prefeitura. Nesse caso,
ressalta-se a necessidade de remanejamento de pessoal na prpria Prefeitura de Belo Horizonte
para preencher o quadro de funcionrios da recm-criada Secretaria de Cultural. Esses profissionais
iam para a SMC pelos mais diversos motivos, dentre eles a afinidade com a rea cultural. Entre os
diretores/assessores, 15% do total, cargos de confiana, vinham de outros rgos pblicos e da
iniciativa privada e 18% eram estagirios. (Referncia: Pesquisa com Funcionrios da Secretaria
Municipal de Cultura 1995. Trabalho realizado por Adilton Gandarella e Maria Aparecida de Melo
Mendes e superviso de Marta Porto Diretoria do DPCC.)
147
cultural, dentre outros temas afins, por parte de agentes e produtores culturais
atuantes em diferentes atividades artsticas e culturais.36 Parecia ser, esse perodo,
o momento fecundo para ampliar e aprofundar essas discusses temticas relativas
ao setor cultural pblico e privado , direcionando o debate no sentido da
construo de uma poltica de desenvolvimento artstico-cultural da cidade, estes
cursos encontram-se em anexo.
A partir de 1997, houve tambm um movimento profcuo advindo da rea
pblica estadual, que passou a promover cursos de formao para os seus quadros
de funcionrios, alm de atender a uma demanda dos agentes culturais da capital
mineira e, principalmente, do interior do Estado. Nesse perodo, a Secretaria de
Estado da Cultura (SEC), por meio do Programa Oficina de Cultura,37 parte
integrante do Plano Mineiro de Qualificao (PEC/MG), e a Fundao Joo
Pinheiro/Centro de Estudos Histricos e Culturais (CEHC) organizaram o Curso de
Planejamento e Administrao Cultural (80h/a), tendo como objetivo principal o
aperfeioamento profissional dos funcionrios pblicos municipais com atividades e
interesses ligados rea cultural, para atualizao dos seus mtodos e instrumentos
de trabalho na gesto cultural.38
36
Com relao procura desses cursos, como ficou registrado nos documentos da Secretaria
daquele perodo, pode-se afirmar que foi excessiva. S para o primeiro curso de Marketing Cultural
tivemos uma demanda de aproximadamente 300 candidatos que foram selecionados a partir de
anlise de currculos enviados para a Secretaria Municipal de Cultura, tendo vagas abertas para o
setor pblico de cultura e para profissionais que atuavam no mercado de trabalho. Constatamos que
havia uma demanda reprimida no setor cultural em Belo Horizonte, quanto ao desejo de se
formarem tambm por meio cursos.
37
Esse programa de capacitao foi realizado entre 1997 e 2000 e abrangia um nmero amplo de
reas temticas, como: 1) gesto cultural; 2) informao cultural; 3) patrimnio histrico, artstico,
ambiental e cultural; 4) artesanato e ofcios; 5) trabalho artstico em artes cnicas e msica; 6)
turismo cultural; 7) audiovisual; e 8) artes grficas, design e moda, capacitando cerca de 40 mil
alunos nas oito reas temticas. Nesse trabalho, entretanto, refiro-me apenas aos cursos
especficos para a formao de gestores, produtores e agentes culturais, de cuja elaborao
participei como consultora. (Disponvel em: www.cultura.mg.gov.br.)
38
Trecho retirado da apresentao da Apostila do Curso de Planejamento e Administrao Cultural
realizado pela Secretaria de Estado da Cultura de Minas Gerais e pela Fundao Joo Pinheiro,
1997.
148
149
Eu tinha uma decepo com a academia pela forma que eu fiz, mas
na especializao esta questo foi diferente. uma questo de foco.
Voc foca no fazer e outros focam no pensar, entendeu? Agora voc
pensa e faz. Olha que maravilha! Mas o curso em si me deu um
universo de pares, de profissionais. Porque o curso dura pouco
tempo, mas ele abriu, ele abriu tudo basicamente [...], mas duas
coisas que eu mais amei no curso... Primeiro as pessoas, que eu
acho em todos os aspectos, da amizade, do intercmbio profissional.
E segundo, o prazer de ter estudado.
39
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151
152
40
Curso de especializao lato sensu em Planejamento e Gesto Cultural, coordenado por Jos
Mrcio de Moura Barros, com coordenao executiva de Manoel de Almeida Neto, promovido em
1999, pelo Instituto de Educao Continuada (IEC)/PUC Minas.
153
cultural
em
Belo
Horizonte,
constatamos
que
existem
processos
154
41
Traduo nossa: Lexprience pose done la question de la relation entre formation et apprentissage
em situation de travail. Cette relation est complexe: tantt unilalatrale, la situation de travail tant
en elle-mme productrice de competences spcifiques, tantt une relation de conbinaison, certains
dispositifs comme les contrats dapprentissage ou lalternance essayant de combiner ls temps de
formation et de travail productif, tantt enfin une relation de substituition, lapprentissage em situation
de travail permettant dacqurir ds qualits quivalentes celles acquises em situation de
formation.
155
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42
157
158
44
Traduo nossa: La priode de construction de lexprience est ainsi considre comme celle
dacquisition dune capacite rendre opratoires des connaissances thoriques, faire face une
pluralit de situations concrtes, intgrer ls normes relles du travail productif.
45
Curso de extenso em Gesto Cultural, 268 h/a, promovido pela Fundao Clvis Salgado/Palcio
das Artes, desde 2000. Esse entrevistado participou da turma de 2003. Atualmente o curso uma
ps-graduao em Gesto Cultural, 360 h/a, realizado pela UNA Centro Universitrio em parceria
com a Fundao Clvis Salgado/Palcio das Artes (desde 2004).
159
contribuiu para que eu quebrasse vrios preconceitos criados dentro desses anos
todos e, mais que isso, contribuiu para que eu realmente tivesse uma formao
cultural e intelectual. Aqui devemos entender, mais uma vez, a idia de formao
como possibilidade de encontro e reconhecimento dos pares profissionais. Para
Antnio,
a partir desse momento que voc passa a ter relao com outras
pessoas dessa rea (cultural) e do meio intelectual. Muitas dessas
pessoas te fazem acreditar que voc tambm capaz, assim como
qualquer outra pessoa e isso, para mim, faz uma diferena enorme.
Foi a partir desse curso que eu consegui quebrar os preconceitos.
Foi quando eu pude passar a ter um dilogo mais aberto com outras
pessoas do meio intelectual, naturalmente incentivado pelo convvio.
Neste
momento,
torna-se
fundamental
resgatar
historicamente
160
161
162
163
Mas para isso (acontecer) tem que ter gente competente formada.
Minha maior expectativa hoje com relao a esse tanto de gente
que est fazendo curso de especializao ou est tentando
mestrado, que vai para o exterior, forando cada vez mais o tom, o
repertrio, a interlocuo, o debate. Estou, cada vez mais, convicta
do fato que esses cursos esto abrindo caminhos acadmicos, esto
se consolidando. Eu acho que voc passa a lidar com uma outra
categoria de profissional.
164
47
Abrimos uma ressalva, pois no Frum Cultural Mundial, realizado em So Paulo no perodo de 26/6
a 4/7 de 2004, foram promovidas duas atividades associadas: o Primeiro Encontro Nacional de
Formadores de Produo Cultural, organizado pelo Departamento de Comunicao da Universidade
Federal da Bahia, e o Encontro Nacional de Estudantes de Produo Cultural, o que podemos
considerar maior valorizao do tema.
165
48
LA GESTIN cultural: una nueva profesin en debate. Diputacin de Barcelona Centre D'Estudios I
Recursos Culturales. Monogrfico n. 1. Asociacin de Profesionales de la Gestin Cultural de
Catalunya, p. 5.
166
167
168
169
Celso afirmou que esse profissional (denominado por ele de produtor) tem
que ser dinmico, a exigncia fundamental para sua atuao profissional, porque as
coisas mudam com muita rapidez no mundo atual e tambm porque preciso ter
domnio de linguagens variadas para dialogar, ao mesmo tempo, com universos
distintos. Nesse caso, o entrevistado revela uma relao muito prxima com os dois
setores da sociedade, pblico e privado, e com a rea artstica, estando interligados
por um objetivo final, que a realizao do trabalho cultural proposto. No relato
acima, Celso nos apresenta um dia intenso e tenso na vspera de lanamento de
algum trabalho, quando tudo acontece ao mesmo tempo e preciso ter um domnio
da amplitude do processo e de todas as etapas necessrias para a sua realizao.
Esse relato nos remete ao trabalho de um dia desse profissional. A
realidade apontada anteriormente significa que precisamos discutir os saberes
especficos para os gestores culturais, cientes de que estamos diante de uma rea
nova em que surge uma srie de profissionais com perfis diferenciados e, portanto,
gerando a necessidade de produo de conhecimentos e saberes prprios. Ele nos
apresenta de forma clara entre quais setores profissionais so estabelecidas as
relaes no cotidiano da gesto cultural: artstico, tcnico, imprensa, empresarial e
Poder Pblico, mantendo com eles um jogo permanente de relaes profissionais.
Aponta, ainda, que para atuar nesse jogo de relaes estabelecidas no mercado de
trabalho necessrio um perfil profissional que tenha como caractersticas, dentre
outros, o dinamismo e a capacidade de exercer a mediao entre os diversos
agentes que compem a estrutura do campo cultural.
170
171
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174
criaram as bases iniciais para que se possa emergir a profisso do gestor cultural.49
Esses agentes passam a constituir uma das categorias profissionais que compem o
campo da cultura, espao que foi sendo conquistado aos poucos, com o passar dos
anos.
O fortalecimento de uma categoria profissional interna ao campo pode
provocar a alterao nas relaes de poder, ao remanejar os postos,
desequilibrando as posies internas e alterando, conseqentemente, a estrutura
que constitui o conjunto social do campo cultural. Este, por natureza, j pouco
institucionalizado, tanto que Bruna reconhece essa questo quando diz: Voc j
pode ter at o desenho da carreira dessas figuras dentro desse mundo meio
nebuloso, porque antes s tinha o artista e o artista, depois voc passa a ter o artista
e o produtor cultural do artista...
Nesse sentido, como campo profissional em formao, comea-se a
delinear um conjunto de saberes e habilidades em torno do trabalho de gesto
cultural. Com a finalidade de discutir essa questo, que ainda muito recente para o
campo da cultura, destacamos uma srie de citaes especficas a respeito de
habilidades dos gestores culturais que sugiram, muitas vezes, espontaneamente no
contexto dos relatos sobre as suas trajetrias profissionais. Esses relatos
subsidiaram o levantamento de informaes, que foram agrupadas com o propsito
de responder s seguintes questes surgidas durante a discusso deste trabalho,
principalmente ao buscarmos delinear o perfil profissional: O que eles pensam sobre
as caractersticas principais para se tornar um gestor? De quais saberes eles
precisam
49
entender?
Para
tanto,
preciso
desenvolver
quais
habilidades
A nomenclatura atual. Inicialmente era identificado mais como agente, produtor, administrador
cultural, como analisamos no captulo anterior.
175
176
Ento no basta ele ter conhecimento profundo sobre a arte que ele
est produzindo se ele no souber como que as coisas funcionam no
ambiente empresarial, se ele no souber como que as coisas funcionam
no Poder Pblico e agora no terceiro setor; se vocs no dominarem a
linguagem artstica vocs no vo se dar bem.
177
178
179
por meio de cursos nas sociedades ocidentais. A pesquisa desenvolvida nos mostra
que a experincia no cotidiano do campo de trabalho o espao onde se constri os
saberes relativos ao desempenho dessa profisso e fornece os elementos
formativos que podero levar constituio e ao reconhecimento do campo
profissional da gesto cultural.
180
Concluso
181
182
buscarmos
analisar
os
aspectos
estruturais
da
organizao
183
184
185
186
187
REFERNCIAS
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195
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www.culturaemercado.com.br
www.cultura.gov.br
www.cultura.mg.gov.br
www.duo.inf.br
www.fjp.gov.br
www.gestioncultural.org.es
www.iberformat.net
www.institutopensarte.org.br
ww.oei.org.es
www.oei.org.co
www.oeibrpt.org
www.pbh.gov.br/cultura
www.rits.org.br
www.unesco.org.br
www.unesco.org
www.crasp.com.br
www.interarts.net
196
ANEXOS
197
Anexo 1
50
importante esclarecer que sou responsvel pela concepo do contedo programtico e pela
coordenao do curso de Gesto Cultural promovido, desde 2000, pela Fundao Clvis
Salgado/Palcio das Artes, por meio do seu Centro de Formao Artstica (CEFAR). Atualmente,
tornou-se um curso de ps-graduao em Gesto Cultural, promovido em parceria com a UNA
Centro Universitrio e Fundao Clvis Salgado/Palcio das Artes, no qual continuo como
coordenadora acadmica, respondendo por essa funo desde 2000, por intermdio da DUO
Informao e Cultura.
198
Destaca-se, nesse perodo, o contato com informaes a respeito dos seguintes cursos: Formacin
en Administracin y Gestin Cultural, promovido virtualmente pela Organizacin de Estados
Iberoamericanos (OEI) para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, 1997/1998; Diploma de Postgrado
en Cooperacin Cultural Iberoamericana, 5 edicin, 1999-2000; Diploma de Postgrado en Gestin y
Polticas Culturales, 9 edicin, 1999-2000; e Mster en Gestin Cultural, 6 edicin, 1999-2001;
estes ltimos oferecidos pela Universitat de Barcelona; eCurso de Especializao em Planejamento
e Gesto Cultural, oferecido pelo Instituto de Educao Continuada, PUC Minas, 1999.
199
Arte;
Comunicao,
Marketing
Produo
Cultural;
Poltica
200
201
202
203
204
2004, pode-se observar que houve um aumento proporcional quanto procura por
uma nova profisso, conseqncia de um rejuvenescimento das turmas ao longo
desses cinco anos de realizao do curso de extenso em Gesto Cultural. Isso
significa que o curso passou a contar com um nmero considervel de alunos
recm-formados na faculdade, ou ainda fazendo cursos de graduao, sem ainda
terem entrado para o mercado de trabalho, mas buscando um caminho para tal.
Ressalta-se que em todo esse perodo a perspectiva de profissionalizao continuou
sendo a maior motivao para a busca de conhecimento e formao especializada
no campo da gesto cultural.
A realizao de cinco verses desse curso como extenso e duas turmas
em andamento no formato de ps-graduao em Gesto Cultural, em 2004/2005,
descortinam a necessidade de uma pesquisa sobre o impacto que o curso de
Gesto Cultural (em suas verses) gerou no mercado de trabalho belo-horizontino,
ou seja, como monitorar a relao entre a formao profissional e a capacidade de
absoro de mo-de-obra especializada nesse mercado de trabalho.
Antnio, um dos sujeitos pesquisados pertencente gerao que iniciou
sua vida profissional a partir de 1999 e formou-se pelo curso de extenso em Gesto
Cultural, quando oferecido pela Fundao Clvis Salgado em 2003, afirmou ter sido
um estgio muito bom, muito rico, um curso que cobra e exige muito das pessoas...
que d uma concepo terica, mas que exige muito das pessoas na prtica. Mas,
mais do que um estgio, o processo de formao por meio de um curso j
reconhecido pelo prprio mercado de trabalho contribuiu para sua insero na
comunidade, conforme avaliou:
205
206
Anexo 2
Minas Gerais
No caso de Minas Gerais e de Belo Horizonte, detalharemos um pouco
mais, em razo de o desenvolvimento da pesquisa se dar nesses espaos:
Programa
de
Incentivo
Cultura
(PINC)
Estmulo
207
Curso
para
Agentes
Culturais,
promovido
pela
Secretaria
Curso
de
Gesto
Cultural,
promovido
pela
Fundao
Clvis
208
So Paulo
Curso de Administrao Cultural, promovido pela Fundao Getlio
Vargas (s./d.).
Rio de Janeiro
Curso de Produo Cultural, promovido pela Fundio Progresso e
Faculdade Cndido Mendes (1990-1992)
209
Bahia Salvador
Curso de Comunicao Social, com habilitao: Produo em
Comunicao e Cultura, Universidade Federal da Bahia (desde 1996).
Pernambuco Recife
Programa de Formao de Agentes Culturais e Constituio de
Microempresa Cultural, promovido pela Fundao Joaquim Nabuco Instituto de
Cultura (2000 e 2001).