Filosofia Espírita - Volume III (Psicografia João Nunes Maia - Espírito Miramez) PDF

Filosofia Esprita Volume III
FILOSOFIA ESPRITA - VOLUME 3

Joo Nunes Maia
DITADO PELO ESPRITO MIRAMEZ
Joo Nunes Maia Miramez

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Ficha Catalogrfica - Filosofia Esprita - Volume III

(Preparada pela equipe de bibliotecrias SMED/PBH)
Maia, Joo Nunes, 1923-1991
M217F Filosofia Esprita. Psicografado por
Joo Nunes Maia / Miramez, Belo Horizonte,
Esprita Crist Fonte Viva, 1988.
20 v.
1. Espiritismo. 2. Psicografia. I. Miramez . II. Ttulo.
CDD 133.9

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ndice - Filosofia Esprita - Volume III
Prefcio de Bezerra de Menezes - Filosofia Esprita - Volume III ................................................. - 6 01. ESPRITOS LEVIANOS ................................................................................................................. - 7 02. ESPRITOS PSEUDO-SBIOS .................................................................................................... - 8 03. ESPRITOS INDIFERENTES........................................................................................................ - 9 04. ESPRITOS PERTURBADORES ............................................................................................... - 10 05. BONS ESPRITOS........................................................................................................................ - 11 06. ESPRITOS BENEVOLENTES ................................................................................................... - 12 07. ESPRITOS SBIOS .................................................................................................................... - 13 08. ESPRITOS DE SABEDORIA ..................................................................................................... - 14 09. ESPRITOS SUPERIORES ......................................................................................................... - 15 10. ESPRITOS PUROS ..................................................................................................................... - 16 11. INALTERVEL FELICIDADE...................................................................................................... - 17 12. DESPERTAMENTO...................................................................................................................... - 18 13. A CRIAO DOS ESPRITOS ................................................................................................... - 19 14. O DESTINO DOS ESPRITOS ................................................................................................... - 20 15. O PROGRESSO DEPENDE DE NS?..................................................................................... - 21 16. NO H REGRESSO................................................................................................................ - 22 17. NASCIMENTO DA ALMA ............................................................................................................ - 23 18. DESPERTAR DOS ESPRITOS ................................................................................................. - 24 19. CAMINHOS DOS ESPRITOS.................................................................................................... - 25 20. A LIVRE VONTADE...................................................................................................................... - 26 21. CAMINHO ESCOLHIDO .............................................................................................................. - 27 22. O BEM E O MAL ........................................................................................................................... - 28 23. CAMINHADA.................................................................................................................................. - 29 24. POR QUE ESCOLHEU?.............................................................................................................. - 30 25. IGUALDADE................................................................................................................................... - 31 26. O REINO ANGLICO ................................................................................................................... - 32 27. A EVOLUO DOS ANJOS ....................................................................................................... - 33 28. DESCIDA E SUBIDA .................................................................................................................... - 34 29. ESTGIO........................................................................................................................................ - 35 30. REENCARNAO........................................................................................................................ - 36 31. LEI UNIVERSAL............................................................................................................................ - 37 32. A ALMA ........................................................................................................................................... - 38 33. O PERISPRITO ............................................................................................................................ - 39 34. O CORPO E A ALMA ................................................................................................................... - 40 35. INDIVIDUALIDADE ....................................................................................................................... - 41 36. OPINIES ...................................................................................................................................... - 42 37. DEFINIES ................................................................................................................................. - 43 38. INDIVISIBILIDADE........................................................................................................................ - 44 39. O REINO DO ESPRITO.............................................................................................................. - 45 40. A ALMA E A CRIANA ................................................................................................................ - 46 41. DEFINIES ................................................................................................................................. - 47 42. ALMA DO MUNDO ....................................................................................................................... - 48 43. FILSOFOS E PROFETAS ........................................................................................................ - 49 44. A ALMA E O CORPO ................................................................................................................... - 50 45. DUALIDADE................................................................................................................................... - 51 46. O ESTUDO E O PROGRESSO.................................................................................................. - 52 47. O ESPRITO DEPOIS DA MORTE ............................................................................................ - 53 Joo Nunes Maia Miramez
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48. UM SER PARTE........................................................................................................................ - 54 49. O TODO UNIVERSAL .................................................................................................................. - 55 50. PROVAS IRRECUSVEIS .......................................................................................................... - 56 51. VIDA ETERNA ............................................................................................................................... - 57 -

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Prefcio de Bezerra de Menezes - Filosofia Esprita - Volume III
A capital da Frana foi chamada Cidade Luz, quando ali aportaram grandes homens,
dando nova vida intelectualidade. Escolas famosas se abriram, emprestando ao mundo
novos mtodos de ensino; a razo tomou novas diretrizes e os livros despertaram maior
interesse.Desta poca surgiram motivos vrios para a liberao do pensamento,criando,assim,
ambiente propcio para uma luz maior festejar o mundo.Foi depois das revolues das idias
que a imprudncia dos homens passou para as armas; deu-se, ento, a entrada triunfal em
Frana de uma corte de Espritos puros,trazendo frente uma bandeira com inscrio singular:
DE P TODOS OS MORTOS! Os que chamamos de mortos voltaram para falar aos
verdadeiramente mortos.
E o codificador da Doutrina Esprita, Allan Kardec, foi o instrumento desta luz que, como
um sol, veio iluminar o mundo inteiro. Os cus de Paris, pelas vistas espirituais, davam a
impresso de que uma galxia descera do infinito e cobrira a cidade de esperana.Falanges de
Espritos desciam e subiam em interminvel movimentao, acordando os homens para seus
deveres espirituais, reavivando-lhes as lembranas da ptria verdadeira, de maneira que eles
pudessem compreender a verdadeira misso da Doutrina dos Espritos, como sendo a
revivescncia do cristianismo primitivo.No comando de todo esse movimento de amor estava o
prprio Mestre, como grande misericrdia divina para a humanidade.
Muitos diziam em voz alta: A morte morreu!, e a vida esplendia em todos os rumos,
dando glrias ao Criador. Mas, para que o plano de luz fosse vitorioso, reencarnaram antes
milhares de Espritos preparados para tal evento, no sentido de viver e difundir, por todos os
meios possveis, a filosofia fundamentada por Jesus.
Com o passar dos tempos, depois que os responsveis por essa semeadura voltaram
ptria espiritual, os que poderiam dar seqncia grande tarefa esfriaram, e esta rvore de luz
foi transplantada para o Brasil, onde cresceu e dever crescer mais, como celeiro de vida a
despertar as vidas em todo o mundo, para que o Cristo renasa em todas as criaturas.
Esse pequeno livro traz algo a mais no que toca a literatura da Terra, por mostrar aos
mesmos homens o que os Espritos anglicos que assistiram Allan Kardec falavam, mostrando
caminhos favorveis, para que cada um despertasse a si mesmo e encontrasse a paz de
conscincia. Esta filosofia esprita, a mesma filosofia crist que tem como bandeira a caridade
afirmando que fora dela no h salvao para as criaturas.
Rogamos a todos que leiam essas pginas com afinco, mas no ficando somente na
leitura: passem a viver os preceitos nelas estampados, pois encontraro foras na reforma
moral para que a conscincia encontre em Jesus, o caminho, a verdade e a vida.
Bezerra de Menezes
Belo Horizonte, 23/02/84.

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01. ESPRITOS LEVIANOS
0103/LE
Acompanhando a classificao dos Espritos, no podemos nos esquecer de dar alguns
dados sobre a sua natureza, para que os encarnados possam identific-los com mais agilidade.
interessante analisar o que o Esprito faz, fala ou escreve. No se pode esconder toda uma
personalidade durante muito tempo, por mais que se queira, ainda mais sendo o Esprito
leviano; esse tem prazer em promover discrdias, provocar a maledicncia e se alegrar com a
misria alheia. Quando lhe interessa, tem alguns lances de bondade, mas, logo sai desse
ambiente, onde deveria permanecer.
Os Espritos levianos so profundamente maliciosos e sentem prazer nas suas
leviandades; procuram sempre as companhias que lhes servem de mdiuns, com as mesmas
intenes; riem a bandeiras despregadas das arapucas que armam para os outros e se renem
em grupos de sintonia para procurarem meios de infernizar a vida de seus semelhantes. So
desajustados em muitos ngulos de sua vivncia.
Os Espritos levianos respondem a tudo sem pensar no que esto respondendo; eles
no tm interesse em falar a verdade, e, sim, alimentar a vaidade de tudo saber. Quando so
desmascarados, alegam ao enganado que a vida assim mesmo, que a mentira e o engano
esto na boca de todas as pessoas.
A mentira no meio deles, armas de fazer intrigas; se ouvem alguma coisa sria, no
prestam ateno, por no terem capacidade de pensar no que esto semeando de mal aos
outros, e a prpria natureza no os fora, pois, assim vontade de Deus: que eles caminhem
passo a passo e despertem para o Bem na seqncia da sua evoluo. O mundo espiritual
superior no se cansa de ajud-los na luz da sutileza espiritual, por saber que algum dia
despertaro para a verdadeira fraternidade, com honestidade e amor.
O mdium encarnado, ou mesmo as pessoas que no tenham as faculdades
desenvolvidas, devem ter cuidados com pensamentos zombeteiros que lhes surjam mente de
vez em quando. Examinando o que chega, podem constatar de onde vem esse trabalho. o
vigiar em evidncia para no cair em tentaes. Infelizmente, so centenas de mdiuns que
so enganados por Espritos levianos, por faltarem nestes medianeiros, instrues que
correspondem s posies na Doutrina dos Espritos. A mistificao na rea medinica um
fato. Os espritas principalmente os mdiuns de todos os nveis, devem se instruir, e, sem
perda de tempo, se educar. Sem essas duas foras, eles no saem do engano e so
cortejados por Espritos levianos, por cegos, que acabam induzindo os dirigidos maior
cegueira.
No podes dizer que faltam orientaes no mundo; elas esto chegando todos os dias
s tuas mos, por meio da prpria mediunidade, para te mostrar que podes servir tambm de
instrumentos para Espritos superiores. Analisa todos os pensamentos que, porventura,
chegarem a tua mente examina-os, e seleciona-os para depois falar com mais segurana.
Dessa forma, com esse exerccio, os Espritos levianos vo se afastando de ns, enquanto
outros, na nova sintonia, iro tomando os seus lugares para falar da verdade na inspirao do
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo.
A maldade no te leva a nada de bom. Ela semente que te obriga a colher frutos de
violncia, estragando a paz de conscincia. Deixa as trevas e procura a luz, que te levar
felicidade. Comea hoje, agora, a trabalhar dentro de ti, buscando conhecer a ti mesmo, que o
cu no est em outro lugar, e poder refletir aonde quer que fores.
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02. ESPRITOS PSEUDO-SBIOS
0104/LE
Essa classe de Espritos comumente d a impresso de tudo saber. s vezes manejam
o verbo dando a aparncia de um completo domnio de todo o saber; no entanto,pouco sabem
da verdade. So Espritos orgulhosos, que ainda no se despiram das intenes de grandeza e
se revestem de muita vaidade. No tm humildade para ouvir os Espritos puros, procuram
sempre discusso e muitos deles at que poderiam vencer pela argumentao, mas, nunca
pela vivncia. Falam muita coisa sem conhecimento e sem profundidade. Geralmente o
pseudo-sbio falador.
Esses Espritos so os mesmos falsos profetas que o Evangelho lembra com
veemncia, pedindo para que no nos deixemos ser iludidos pelos tais. Os falsos profetas da
erraticidade no se importam muito com a verdade; o interesse deles so os casos pessoais:
querem se mostrar, para que o orgulho fique de p. Sempre combatem os seus iguais, para
que aqueles no venham tomar seu lugar de destaque, onde a vaidade seja alimentada e a
pretenso esteja sempre acesa nos seus caminhos. O mundo. Bem como o espao anda cheio
desta classe de Espritos, que desconfiam, por vezes, deles mesmos. A mediunidade muita
atacada por esses irmos menos avisados e por esse motivo que nos preocupamos
constantemente na educao dos sensitivos por ordem do mais alto, pois a mediunidade sem
disciplina causadora de muitos desastres morais e desequilbrios fsicos.
O mdium falante e o escrevente psicgrafo so instrumentos de muita
responsabilidade. Aquilo que se fala ou se escreve, fica. Devem se tomar os cuidados
necessrios para que os ensinamentos do nosso Divino Mestre cresam nos coraes e nos
ajudam na nossa perfeio espiritual, caminhos que tanto desejamos.
Sabemos e no nos esquecemos de falar das oportunidades a ns oferecidas. Os
pseudo-sbios de agora so os sbios de amanh. Somente o tempo pelas bnos de Deus,
pode transform-los em Espritos integrados verdade. Compete a todos ns, j favorecidos
pela luz da verdade, sermos sem conivncia, pacientes com eles e ajud-los na altura das suas
necessidades, porque os Espritos puros j passaram por esses caminhos da ignorncia.
A Doutrina dos Espritos reflete com pureza todos os ngulos dos conceitos de Jesus.
Se os homens ainda no vivem esses preceitos de luz pelo fato de ainda no suportarem
essa verdade, mas, persistindo na escola, acabam sendo discpulos do Senhor, na pureza que
desejam os benfeitores da eternidade. Muitos Espritos desencarnados na atmosfera da Terra
esto igualmente na posio de aprendizes, lutando consigo mesmo nos devidos
aprimoramentos. Essa a alegria de Nosso Senhor para com todos ns.
necessrio que aprendamos a discernir as coisas, mesmo ouvindo os pseudo-sbios,
mas, nunca sejamos influenciados por eles, porque, de certo modo, eles so os futuros
instrutores dos Espritos que esto na retaguarda em busca da luz de Deus. Se buscamos
defesa contra qualquer tipo de influncia nociva, que entremos na filosofia do trabalho honesto,
e nos lembremos desta mxima de luz do Evangelho segundo o Espiritismo: Fora da caridade
no h salvao. no trabalho do amor que ters amor e o amor te levar verdade que
liberta.

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03. ESPRITOS INDIFERENTES
0105/LE
Para saber a natureza dos Espritos na erraticidade, basta analisar os homens nas suas
diversas ocupaes. Cada criatura um mudo diferente do outro, em posies. Que se
definem pela sua estrutura espiritual. A maturidade da alma no aparece como exploso de
uma bomba: ela gradativa, por obedecer a leis que nos dirigem a todos. Como pode um
Esprito primitivo oferece aos que o rodeiam uma vida de amor e fraternidade? Ele no tem
condies de maiores entendimentos, a no ser o que aprende na sua faixa de vida iniciante.
No muito difcil conhecerem-se os Espritos indiferentes ou neutros. Pelas suas
atividades, pelo que falam, d para se notar o que eles so. O mundo fsico esta cheio destes
Espritos em todas as naes: So almas que ainda no acordaram para os valores espirituais;
ainda dormem na incapacidade de sentir a beleza da vida imortal. Quando comeam a acordar,
as primeiras manifestaes so de orgulho e de egosmo. No tem o menor respeito pelos
seus irmos em caminho e quando os ajudam, o mvel o ganho. Quando surge a
oportunidade de ganhar, escolhem o modo mais fcil, mesmo que seja em detrimento de seus
companheiros. A dor alheia no os comove: so frios em todas as circunstncias e se
apoderam sempre do melhor, quando isso lhes facultado, sem analisarem os defeitos.
Quando esto na direo de algum empreendimento, podem jogar, lanar tudo runa, pelos
interesses pessoais; quando feridos no seu orgulho, no medem sacrifcios de milhares de
vidas, mas, provocam guerras e mandam tirar a vida de tantos quantos lhes carem nas mos
inconscientes.
Essa classe de Espritos carece do apoio constante, atravs de exemplo de bondade e
de amor dos que j passaram por eles e se encontraram na dianteira. , pois, uma fase do
Esprito, por que todos passamos desde o incio da prpria vida. E compreendendo esse
estgio que pedimos a todos, diante dos Espritos indiferentes, que os ajudem em todas as
faixas em que eles se encontrem, exemplificando o bem, porque somente na vivncia do amor
que eles se convertero para a luz, saindo das trevas.
Os Espritos neutros, dos quais nos fala O Livro dos Espritos, so os mesmos
indiferentes. A frieza deles esfria o amor e a caridade nos iniciantes da verdade. necessrio
que se vigie e ore, em todos os contatos com essas entidades espirituais, e mesmo com os
encarnados, para no interromper a f, e a esperana continuar acesa em todos os rumos. So
apegados s coisas imediatas, por no terem percepo no que tange verdadeira vida do
Esprito. No acreditam nas leis morais, e facilitam o seu desregramento, em apoio satisfao
de baixos instintos, que buscam desfrutar. Quando desencarnados, influenciam muito as
pessoas que tm certas tendncias que se afinam com seus sentimentos. So indiferentes no
que toca vida alheia, por buscarem seus prprios proveitos inferiores, seja qual for o preo
que custe aos que eles sintonizam.

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04. ESPRITOS PERTURBADORES
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Esses Espritos esto se movimentando em muitas classes, por estarem em transio.
Agitam em vrias freqncias da vida e costumam perturbar at os animais. So parceiros
inseparveis dos escandalosos, gostam de barulho e esto sempre na folia onde a euforia
descontrolada lidera. So caracterizados pela imprudncia. Gostam de movimentos
reivindicatrios, agitando o pas, e no deixam de participar das revolues, tem grande nimo
para mudanas de lideranas, no para que se beneficie a comunidade e, sim, pela confuso
que isso capaz de gerar. Eles so chamados, tambm, Espritos batedores.
Alteram, de certa forma, as suas prprias conscincias, sem saberem que, no futuro iro
responder por suas inconvenincias. Participam de quase todas discusses e brigas, sem
analisarem o que possa acontecer. No gostam de silncio e, certamente, repudiam a orao e
as conversaes evanglicas, armas poderosas daqueles que j despertam para a verdade.
Atuam muito atravs das crianas, cujos pais desconhecem a vigilncia. Participam quase
sempre dos festejos e conversaes, onde foguetes e bombas marcam a alegria. Pelo que j
falamos deles, d para se notar onde se encontram os Espritos batedores, onde podem
interferir, usando as oportunidades para perturbar e desorientar os homens.
Esses Espritos esto sempre intervindo nas convulses da natureza, quais sejam;
trovoadas, relmpagos, tremores de terra e erupes dos vulces; esto presentes nas
queimadas e participam das enchentes, acidentes de carros, desmoronamentos de prdios e
quedas de avies. So usados pelos guias espirituais em sees de materializaes, por
serem mais hbeis nas coisas materiais do que nas espirituais. Costumam, por isso, afinizar-se
muito com os mdiuns de efeitos fsicos que, aconselhamos, tenham guias encarnados bem
conscientes dos seus deveres, para o orientarem no bom andamento da funo medinica.
So Espritos violentos, capazes de perturbar qualquer ambiente pela simples
necessidade de escndalos. Quando duas pessoas ou mais esto trocando palavres, so
sempre seus instrumentos, s vezes sem o perceberem. Estudando as inmeras classes de
Espritos, que podemos deduzir o valor incomparvel do Evangelho do Nosso Senhor Jesus
Cristo no corao da criatura: Ele verdadeiramente, o Caminho, a Verdade e a Vida.
O Esprito, de certa forma, no tem culpa de se encontrar nesta ou naquela classe, que
so caminhos para todas as almas; no entanto, no podemos nos descuidar, em momento
algum, da educao e da disciplina, trocando experincias uns com os outros para, que, na
Terra, algum dia, possamos desfrutar da condio de paraso espiritual e os Espritos
perturbadores passem a ser Espritos do bem, disseminando o amor por toda parte, como os
que j se encontram nesse plano, depois de passarem pelas trevas.

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05. BONS ESPRITOS
0107/LE
Esses Espritos fazem parte de uma categoria que mais se preocupa com o bem,
usando de todas as foras e recursos para ajudar os outros; alimentam a ternura para com
seus companheiros e no se esquecem de exercitar o perdo, ainda que encontrem, a
princpio, dificuldades para pratic-lo nas faltas cometidas contra si. Quando animam um corpo
fsico, fazem todo o empenho em promover encontros, para que o bem se espalhe e os
homens compreendam o valor da fraternidade. Em um confronto entre seus familiares e outros
que no fazem parte de seu convvio familiar, muitas vezes a bondade os leva convivncia
com os primeiros, embora sofram com a deciso. So altamente sensveis, sofrendo com os
sofredores, sentindo-se ainda incapazes de contrariar as pessoas que amam.
Conforme o seu grau evolutivo, o Esprito bom conhece um pouco de cincia e entende
da filosofia da vida imortal, abraando a bondade como sendo a chave da sua libertao.
Embora no consiga desprender definitivamente do objeto que ama, sente-se bem fazendo o
bem e consciente da necessidade de amar cada vez mais. Compreende a existncia de Deus
e conhece Suas leis poderosas e sbias; respeitam, de forma evidente, os direitos dos outros,
embora ainda reaja quando os seus direitos sejam invadidos por eles. Arrependem
sinceramente quando erra e reflete, por muito tempo, sobre as faltas por ele cometidas,
esforando-se para repar-las.
O Esprito bom manso por natureza, e nunca usa a energia brusca com seus
companheiros que precisam ouvir a verdade, evitando servir de instrumento de corrigenda.
Muitas vezes, silencia para no ferir aqueles que se sentem contrariados em suas aes. J
esqueceu o orgulho e o egosmo, embora surjam, por vezes, em seu ntimo, dvidas quanto ao
prprio comportamento.
Esses Espritos esto a caminho do amadurecimento espiritual, buscando
verdadeiramente a felicidade, o que depende do tempo e do esforo constante nas lides do
amor. Como Espritos bons, no esto completamente desmaterializados alguns tm laos
presos aos interesses materiais, com ligaes ainda a hbitos corriqueiros, embora no sejam
portadores de vcios nem tampouco sintam prazer em prejudicar os outros. Tm prazer em
exercitar a caridade e ajudar os que passam por seus caminhos, entendendo que a felicidade
est nesta atividade benevolente, embora sintam ainda maior prazer ao faz-lo por aqueles
mais fortemente ligados a si.
Os bons Espritos j se encontram em escala de muito valor moral e se esforam para
conhecer a cincia mais profunda, integrando se no Amor, que desconhece restries de
raa,cor e ptria, buscando, assim, universalizar os seus sentimentos. So os comumente
identificados por Santos, Gnios, Protetores ou Guias, que se espalham por todo o universo,
com profundas e sinceras intenes de ajudar seus protegidos, dentro da segurana que
aprenderam a respeitar.

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06. ESPRITOS BENEVOLENTES
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Os Espritos benvolos alcanaram em profundidade o conhecimento moral e
adquiriram a fora de viv-los em todos os momentos; no obstante, cultivaram com muito
empenho a sabedoria, mulo da vida da alma em ascenso. Na verdade, no podemos viver
sem amor, no entanto, indispensvel que tenhamos sabedoria, para conhecer o prprio amor
e seus fundamentos. Somos todos dotados de sentimentos que nos levam a tranqilidade da
conscincia, quando bem orientados, porm, a razo de grande utilidade para nos mostrar
ate onde deveremos chegar, usando a bondade.
Deus equilbrio universal. Se ele amor, como afirma o apostolo Joo, tambm
saber. O pssaro voa com duas asas e a natureza, para manter a harmonia, sempre binria.
Os Espritos benevolentes fecham os olhos razo e muito poucos usam o raciocnio, para
no contrariar seus sentimentos de fraternidade. Mas, o tempo a todos educa e nos transcorre
dos evos a prpria vida ir lhes mostrando o que deve ser feito e eles passaro a entender que
a melhor parte educar e instruir, mesmo que, para tal, passem por alguns desgostos com
aqueles que os acompanham ningum agrada a todos, porque nem o Mestre Jesus o
pretendeu.
Jesus Cristo vai conseguir encaminhar todas as criaturas para o bem imortal, e j esta
se processando esse grande movimento, como sendo a grande esperana. Deus to Amor, e
as Suas leis do prova disso, que no agride; tanta Sabedoria, e a natureza o testemunha,
que move o progresso passo a passo, para que todos compreendam como deve prosseguir.
Existem irmos nossos, de certa evoluo moral, a quem verdadeiramente admiramos, por sua
conduta ilibada em todos os aspectos. Por onde passam, entrementes, so frios na
especulao cientifica, que nos pem, muitas vezes a pensar. Devemos valorizar sempre o que
existe, e isso nos demonstra a cincia espiritual, que faz florescer o prprio Amor.
O prprio Livro dos Espritos, do qual estamos tentando falar, por bno de Deus e
misericrdia de Jesus, nos diz nesse texto, ditado por elevada entidade que podemos chamar
de Esprito perfeito: Tudo tem uma razo de ser, e nada acontece sem a permisso de Deus.
Sendo assim, vamos examinar o que existe na feio de Amor e de Cincia, mas, tambm,
compreender a posio daqueles a quem no agrada a Cincia, bem como aos frios no Amor.
Vamos, em tudo, dar graas, porque o progresso no d saltos.
A bondade nos Espritos benvolos dominante, e eles se sentem felizes em pratic-la;
fazem amigos com facilidade, dada tolerncia que exercitam em seus coraes, e costumam
passar dos limites at da prpria justia. Mas o tempo os acompanha, pela direo do prprio
Deus. Na hora certa, dar o toque nas suas sensibilidades e eles buscaro, por necessidade, a
cincia que lhes fortificar a f, porque a f verdadeira haver de encarar todas as situaes
que a contradio apresentar, sem desfalecer.
Se gostas somente da cincia espiritual para fortalecer os caminhos que percorres, no
desdenhes dos que somente alimentam o Amor, pois, no fundo, uma e outros esto ligados
pelas bnos de Deus, em busca da perfeio.

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07. ESPRITOS SBIOS
0109/LE
Os Espritos sbios possuem amplos conhecimentos, entretanto, dedicam-se mais
cincia do que ao desenvolvimento moral, utilizando seus conhecimentos cientficos sempre no
sentido prtico. So Espritos j desligados da matria que, quando encarnados, do exemplo
de serenidade em todos os aspectos da vida, amando as criaturas pelo prazer de amar. Esto
completamente desligados da belicosidade, ao contrrio de Espritos malfeitores, que fazem
das guerras o prprio alimento, e as tm em suas vidas como honra para a nao a que
pertencem; o que para os Espritos impuros, orgulhosos e egostas, pode dar origem at a uma
revoluo, a eles no provoca reaes de desatino. A sua maior grandeza o desprendimento,
por conhecer que tudo pertence a Deus e que tudo o que usamos por emprstimo e
misericrdia divina. So conscientes dessas verdades e vivem mais ou menos felizes,
conhecendo que o saber luz inextinguvel na vida da alma.
Conhecemo-los pela amplitude de seus conhecimentos e pelo prazer que tm em
dissemin-los, ao contrrio dos Espritos egostas, que escondem tudo o que aprendem, por
vaidade. Deus nada fez com medidas, e quanto mais damos com Amor, mais recebemos,
quanto mais ajudamos mais somos ajudados e quanto mais alegramos mais somos alegres.
Ensina-nos o saber, aquele que provm da Divindade, que a luz do conhecimento deve ser
qual o Sol: fazer-se conhecido sem distino, porque dessa forma que nasce a Fraternidade
e cresce o Amor.
Os verdadeiros sbios foram e continuam sendo poucos na Terra. Dado o ambiente
agressivo no mundo, eles so admirados, mas, no ouvidos; so festejados, mas, esquecidos.
Grande parte da sociedade os tm como inofensivos, mas, na realidade, so inaproveitveis
por aqueles que encaram a cincia do ponto de vista das paixes e interesses tendenciosos;
por isso so poucos. O futuro vai mostrar a necessidade desses Espritos nos caminhos da
sociedade, para ajud-la a vencer as dificuldades internas, porque o homem que vence a si
mesmo no encontra obstculos externos.
Os sbios so dotados da facilidade de liberar as raas para uma vida melhor, onde o
bem possa crescer e a fraternidade dominar os coraes. Eles preocupam-se menos com as
condies morais das criaturas e dedicam-se a estas com intensidade, benevolncia,
cordialidade e tolerncia. Acham que a moral se amolda ao tempo e conseqncia da
sabedoria. Entendem que a mente educada na linha do saber supera todas as atividades,
mesmo que essas sejam contrrias s regras estabelecidas pelas religies. No so muito
dados s regras da moralidade, na funo que os homens se empenham em pregar aos
outros, pelas teorias. Quase sempre no pertencem a grupos religiosos e no gostam de ler
livros de tais fontes. Quando desencarnados, procedem do mesmo modo, mas, o tempo, pelas
mos de Deus, os ia colocando nas faixas da superioridade, ganhando amplitude no mundo
que concerne universalidade. Essa definio de sbio foge em muitos casos s regras e
encontramos muitos sbios que se tornam Espritos benevolentes, ganhando a superioridade
com rapidez.

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08. ESPRITOS DE SABEDORIA
0110/LE
Os Espritos de sabedoria so dotados de alto conhecimento moral, e no ficam apenas
na teoria, porm, vivem esse conhecimento que manifestam em suas atitudes. A evoluo
espiritual engenhosa; ela cresce em todos os rumos e com o passar dos tempos se
concentra em um s ponto na unidade universal; a Perfeio. A escala evolutiva da alma
enorme. O Esprito vai ascendendo em direo luz e a sua filosofia maior o trabalho, aquele
que nunca esquece a honestidade, o amor e a caridade.
O Esprito de sabedoria j no tem certas ligaes no mundo fsico, e j se livrou de
paixes inferiores. Alimenta uma fora poderosa no corao, o Amor, e sente fraternidade por
todos os povos, como se sasse de dentro de si uma chuva de bnos sem nenhuma
exigncia, por no fazer trocas no mundo que vive. Alm do desenvolvimento moral, eles tm
muita capacidade intelectual e desejam que os homens avancem no conhecimento, no entanto,
empenham-se para esse conhecimento seja usado a servio da Caridade e do Amor.
Esses Espritos visitam a Terra, inspirando os homens de saber e dotados de vida
moral, fazendo crescer, assim, o entendimento. As reencarnaes desses Espritos so raras,
mas, esto aumentando com o ambiente que se forma e que se est processando no planeta.
distncia entre o Esprito primitivo e esses seres enorme: os nmeros dos anos de
perdem na fraca matemtica da Terra. Muito se fala da gnese da alma, entretanto, pouco se
compreende dos processos pelo qual surgiu o Esprito, de onde ele veio e para onde ele vai.
Para simplificar fala-se que ele veio e volta para Deus, porm, os processos desse vir e voltar
que vamos conhecer, quando aprendermos essas lies, tendo como escola o espao e como
Mestre, o tempo.
O Esprito de sabedoria um Esprito feliz, por conhecer e viver em plena harmonia
espiritual; j encontrou a paz, porque a procurou dentro de si, e trabalha em favor de todos por
Amor.
As dificuldades que encontramos para dominar todos os sentimentos, para nos
desprender das exigncias materiais, para termos uma vida moral exemplar , pois, a falta de
elevao espiritual, mas somente conquistamos com esforo aquilo em que nos empenhamos
todos os dias para melhorar. Tudo de bom que devemos encontrar e que dever nascer dentro
de cada ser surgi da conquista, pelas linhas determinadas por Deus, na seqncia da vida.
Deve-se compreender que, para atrair a ateno desses Espritos, justo que
manifestemos virtudes compatveis com seu nvel de vivncia espiritual. O aspecto a que eles
do maior ateno a caridade, mas quando feita por Amor. neste sentido que descem
mensagens e mais mensagens nos dizendo que a caridade um sol e que o perdo nos abre
os caminhos para a verdadeira fraternidade. No nos faltam esses preceitos; os ouvidos dos
homens de boa vontade tm captado muito acerca da salvao, como ela pode surgir dentro
de cada um. Agradeamos a esses Espritos de sabedoria, pedindo a eles que nos abenoem
a todos, nos ajudando a entender a vida e amar a Deus sobre todas as coisas.

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09. ESPRITOS SUPERIORES
0111/LE
Os Espritos superiores renem em si qualidades incalculveis, que passam
despercebidas pelos homens. Eles so conhecedores de muita cincia, sabedoria e bondade,
compreendem na profundidade as leis de Deus, e no somente compreendem, mas, vivem
essas leis. Suas ligaes com a Terra j transcendem aos laos de famlia, de grupos sociais
ou de simples amizades convencionais, que caracterizam o ser gregrio do nosso planeta,
ligaes estas j desnecessrias aos Espritos que vivem num clima de universalidade, em
plena e constante cooperao com a obra do Criador, identificando todas as criaturas como
irms, amando-as como faz o sol com seus raios quando os despeja sobre a Terra.
Manifestam completa superioridade onde so chamados a servir em nome de Deus e
suas presenas nada impe, fazendo sentir em tudo e em todos o Amor. Raramente
reencarnam na Terra; so missionrios da Luz Maior e tm no Amor a sua segurana.
Conhecem os segredos da vida e percebem as intenes do Criador pela atmosfera espiritual
que os circunda pelo fato de elas lhes facultar altas sensibilidades, de modo a atender a
vontade do Pai Celestial.
Como nos relata O Livro dos Espritos, falta-lhes somente um degrau para chegarem
perfeio; so conhecedores de toda a cincia e arte que no tm mis segredos para eles;
dominam a natureza em todo seu empuxo evolutivo e so sempre atendidos no que desejam;
as suas posies como superiores lhes do nuances de anjos. Nunca falham em suas
misses, por conhecerem todas as trilhas por que devero passar. Esto a par de todas as
manobras humanas e sabem lidar com seus inferiores, instruindo-os. Compreendem o
momento de disciplin-los e deixam que se cumpra a justia nos caminhos da Terra, por amor
ao progresso da humanidade.
Orientam os homens de ideal elevado, mas silenciam junto queles que alimentam a
curiosidade, deixando que os iguais se atraiam. Limitam sempre as revelaes para a Terra,
para que no cheguem at os homens verdades que eles ainda no suportam. So cautelosos,
no que tange s manifestaes do mundo espiritual; o visual pode perturbar aqueles que no
esto preparados para tal. Empenham-se em divulgar, no seio da sociedade, o livro nobre e
ajudam na educao das criaturas, tendo grande interesse na melhoria espiritual dos povos.
Sabem que as guerras so escndalos necessrios ao tipo espiritual que se encontra na Terra,
mas trabalham para que elas desapaream do mundo e sabem que, no futuro, se instalar no
planeta o verdadeiro Reino dos Cus, onde o Amor, a Caridade e a cincia espiritual dominem
todas as naes, onde a fraternidade legtima seja qual o ar, que sopra em todas as direes e
no falta para nenhum vivente, esteja ele onde estiver. Sabem que as religies, mesmo
divididas por ideais, se confundiro pelo sinal do Amor, aquele Amor que Jesus ensinou e
viveu.
A presena dos Espritos superiores encanta e deslumbra em todos os sentidos, pois
eles so doadores permanentes da luz; nunca deixam de irradiar a harmonia, na faixa que
todos possam aproveitar. So luzes de Deus, que jamais se apagam e orientam
constantemente todos os povos, pelas vibraes que desprendem de seus coraes, por Amor,
na regncia da sabedoria.

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10. ESPRITOS PUROS
0112/LE
Aqui vamos falar da ordem dos Espritos puros, almas que j passaram por todas as
escalas, que j subiram a escada de Jac e gozam da felicidade sem mcula, da tranqilidade
de conscincia imperturbvel. J reuniram toda as experincias e so dotados da mais pura
moral, da mais profunda filosofia e da mais elevada cincia; tm domnio sobre todas as coisas
e a natureza lhes obedece, por conhecerem todas as leis que governam e dirigem a criao.
No esto sujeitos mais a reencarnao na Terra; entretanto, se porventura, alguns deles tiver
que vir animar um corpo fsico por vontade do Criador, est sempre disposto a cumprir a
vontade de Deus. Seu nascimento s vezes se reveste de condies especiais ou situaes de
paranormalidade, que o homem comum no pode entender, por lhe faltarem, ainda, sentidos e
discernimento sobre esse campo elevado.
A pureza que essa ordem de Espritos adquiriu lhes confere um campo de assistncia
muito grande aos seus iguais e lhes d completa cobertura na sua misso, de maneira que a
sua vontade ser feita em todos os sentidos da tarefa espiritual. No entanto, bom que
compreendamos que eles, os Espritos puros, no chegaram a esse estados de doaes sem
merecimentos; as bnos do Criador so iguais para todos os Seus filhos, no obstante, a
maturidade que nos faz aproveitar mais a presena de Deus dentro de ns.
O Cristo foi um desses que pisou na Terra, por misericrdia do Pai Celestial, cuja
filosofia espiritual confundiu at aos mais sbios de sua poca, por mostrar e viver conceitos
nunca antes vistos e vividos. Essa herana divina nos trouxe uma esperana grandiosa, porque
nos mostrou os caminhos por onde deveremos passar para alcanar a felicidade.
Os Espritos puros j no esto ligados s coisas materiais; somente amam e trabalham
em favor da harmonia, ajudando aos homens onde estiverem, inspirando-os para o Amor e
para a Fraternidade. Todos os seus traos de entendimento falam da caridade, aquela que
muda os homens e conscientiza as criaturas de que tudo que existe pertence a Deus e que
somos meros instrumentos das leis do Senhor.
Todas as leis dos homens vo ceder lugar nica lei, que se chama Fraternidade.
Quando o alicerce for esse, seremos realmente todos irmos, no somente nas palavras, mas
tambm na vivncia, respirando o ar onde sopra o vento do Amor, fazendo desaparecer todas
as exigncias, para que o bem verdadeiro domine todos os coraes. Para a Terra chegar a
ser morada de Espritos puros, necessrio que mude muita coisa, e sero essas mudanas
que iro atra-los, de maneira que o bem se instale no planeta, o paraso, onde o mal no caiba
mais. Para tanto, devemos trabalhar todos os dias, movimentando todos os companheiros de
boa vontade, esquecer melindres, perdoar a todos os momentos que forem preciso e orar
constantemente, para no cairmos em faltas que possam nos desviar dos objetivos de Nosso
Senhor Jesus Cristo; aquele de amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a ns
mesmos. Os Espritos puros gozam de inaltervel felicidade, e a nossa maior alegria de
algum dia chegar l e viver com eles.

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11. INALTERVEL FELICIDADE
0113/LE
Vamos novamente falar dos Espritos puros, aqueles que gozam de inaltervel
felicidade, almas j livres das reencarnaes. Sem nenhum carma para se esgotar, Espritos
que j passaram por todas as experincias,por todos os aprendizados, no tocante
compreenso, ao Amor e a Sabedoria.
Eles no raciocinam, por no precisarem mais da razo; eles sabem - isso o bastante
para compreendermos a posio que ocupam na escala da vida. Ainda sabemos pouco da vida
ntima desses Espritos, por nos faltarem sentidos desenvolvidos no campo da nossa
percepo. So os ministros de Deus; so os agentes da Luz, capazes de interpretar fielmente
vontade do Senhor e execut-la com a maior perfeio.
Quando falamos de Espritos puros, no cabe neste conceito frao alguma de erro que
se possa imaginar; o amor nesses coraes sublimado e desconhecido na Terra. um amor
universal, cheio de justia e bondade. Os Espritos puros captam os pensamentos do Criador
se assim podemos dizer at nos raios de luz que so despejados em todas as direes pelos
astros. Compreendem as leis do Senhor pela atmosfera csmica que circula o mundo, e que
em tudo est registrado, por meios invisveis, mas reais, nas coisas que nos circundam.
O que merecemos gerado dentro de ns, por dispositivos que ainda muitos
desconhecem. por isso que intumos em todas as mensagens espirituais para que a f no
fique esquecida, e a caridade seja praticada com as possibilidades de quem nos oua ou leia.
O perdo deve ser uma constante para todos, e o Amor, a fora poderosa capaz de libertar as
criaturas. Desta maneira, cada um pode gerar a sua prpria felicidade, e sentir um bem-estar
indizvel permanentemente, como fruto dos seus esforos no bem comum. Os Espritos felizes
no foram criados assim; eles conquistaram a parte que lhes tocou, por misericrdia do
Criador.
maior mensagem espiritual entregue a Terra foi pela presena de Nosso Senhor
Jesus Cristo. Os trs anos de Sua pregao, a Sua presena visvel de mais de trinta anos,
pouco significam, em comparao aos sculos de preparo para Sua majestosa descida; e esse
tempo foi todo empregado na limpeza do planeta e preparo das criaturas, a fim de receberem a
Boa Nova do Reino de Deus. Milhares e milhares de Espritos elevados, dotados de amor puro
no corao, vieram antes e depois do Mestre, para ajud-Lo na disseminao das verdades, o
que ainda se processa, por misericrdia de Deus, a fim de que os homens nasam de novo
com mais compreenso, despertando o homem novo dentro do homem velho.
A mensagem esprita, que Allan Kardec teve a felicidade de entregar aos homens, foi
orientada diretamente por Jesus, e Ele continua assistindo e orientando o progresso desta
mensagem que desperta as criaturas para a libertao espiritual. Ele continua nos chamando;
necessrio se faz que levantemos e andemos com Ele, para a luz de Deus. Qualquer pessoa
pode ter assistncia pessoal desses agentes de Deus, os Espritos puros: depende do esforo
que faz na educao de si mesmo.

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12. DESPERTAMENTO
0114/LE
Assevera O Livro dos Espritos que as almas so criadas simples e ignorantes. O
tempo, como sendo as mos de Deus, processa o despertamento dos Espritos em uma
perfeita harmonia, despertando todos os dons inatos dos seus coraes. Esses valores, mais
tarde, devero ser cultivados pelos prprios Espritos; usando a razo, notaro as
necessidades de progredir, avanando diante de todos os obstculos e vencendo-os,
dominando controvrsias e ampliando condies para o alcance da felicidade, que passa a ser
uma conquista dos prprios esforos.
Deus nos ampara sempre, basta que descubramos as riquezas a ns oferecidas. Ele
ainda nos ajuda nesta descoberta, facilitando os meios, e nos fazendo sentir ao dos
benfeitores espirituais que esto sempre nos ensinando a compreender a ns mesmos, usando
as nossa prprias foras.
Todos devemos procurar constantemente o entendimento das leis espirituais e a elas
obedecer, por ser a justia uma fora inevitvel nos caminhos de quem no as respeita. Existe
como que uma escada da Terra ao mundo espiritual, figurando uma subida, mas o verdadeiro
instrumento de ascenso est dentro de cada um e o esforo para us-lo de cada Esprito. O
cu verdadeiro se encontra dentro de ns; o paraso exterior , pois, do nosso mundo interno.
Trabalhemos em todas as direes, aprimorando as nossas faculdades, porque o bom
vencedor o quem sabe vencer a si mesmo, quem aprendeu a ler no livro da conscincia o
que Deus escreveu e a escutar a voz interior, por onde fala o Senhor, revelando as Suas
soberanas leis do Amor e da Justia, da Caridade e do Perdo. A bondade do Pai Celestial
to grande, que no se esquece da misericrdia, enviando falanges e mais falanges de
Espritos iluminados, para nos ajudar a entender o que devemos fazer acertadamente.
Abramos o entendimento, persistamos no trabalho que a fraternidade direciona e
confiemos no bem, que esse bem iluminar todos os roteiros dos trabalhadores de boa
vontade, para que possam falar e viver o amor. O Livro dos Espritos um frasco de
essncias raras, cuja fragrncia se encontra como beno da Divina luz. Cabe a ns desdobrar
esse perfume, para que possamos suport-lo com as nossas fracas sensibilidades.
Alimentemos a esperana, porque onde no existe, se encontra a morte. Todos os dias
so dias de despertamento, e todas as coisas nos mostram lies sobremodo valiosas.
Aprendamos a ler no livro da natureza, pois a nossa me, e nos responde quando pedimos.
E os nossos pedidos so atos pela vida que levamos.
Diz com propriedade O Livro dos Espritosque so os prprios Espritos que se
melhoram. Essa uma verdade incontestvel. Aquele que no se esfora para progredir, est
morto, mas, sujeito vida, dependendo da disposio que deve alimentar de conhecer a si
mesmo, para conhecer a vida, para o conhecimento de Deus, Jesus se encontra diante de ns,
abrindo os braos para nos acolher, nos falando: Despertai! Acordai desse sono, levantai e
segui-me.

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13. A CRIAO DOS ESPRITOS
0115/LE
Os progressos usados por Deus para a criao das almas so engenhosos, no entanto,
as explicaes dadas - conhecidas de todos os Espritos - so simples: Deus cria os Espritos
simples e ignorantes, para que a perfeio venha pelo esforo de cada um, na urdidura do
tempo.
O Senhor criou todos iguais, por ser um Pai amoroso e Santo, considerando todos como
Seus filhos. No existe imperfeio nas obras do Criador, por ser Ele perfeito. Entendamos a
evoluo dos Espritos como despertamento dos valores imortais, que esto em estado latente
em cada um de ns; e o prprio tempo est encarregado de nos acordar para a realidade da
vida, mas, sendo ele lento, cabe a ns outros ajudar esse tempo, que o mesmo Deus
operante. Os nossos esforos sero compensados porque aceleramos nosso avano e a
ignorncia fica tendo outro prazo.
No muito fcil verter as leis espirituais para a linguagem humana; encontramos
inmeras dificuldades, pela limitao das condies da Terra. A direo espiritual do planeta
incumbiu, depois do advento da Doutrina Esprita, a Espritos comprometidos, a tarefa de
revelar em Esprito e Verdade algumas leis que sustentam a vida, a fim de que eles possam
aumentar a f e confiar mais nas foras do amor de Deus em favor de todas as criaturas.
Ningum fica rfo da assistncia do Senhor.
Estamos esperando com muita alegria a abertura do terceiro milnio, para uma nova
dinmica do Amor, fora essa capaz de estabelecer a tranqilidade da conscincia. A falta do
amor nos coraes humanos que predispe muitos movimentos sociais a caminho errados,
de modo a faltar o necessrio para a maior parte dos seres humanos. H carncia de muita
coisa na Terra e o ponto nevrlgico a falta de sade, por falta o remdio principal: o
entendimento. Podemos observar uma nao lutando contra outra, onde se perdem vidas e
mais vidas, deixando um rastro de inumerveis infortnios por muitos e muitos anos, por
simples carncia de um perdo, de entendimento, por falta de Amor. A cincia, por enquanto,
ainda no resolveu o problema primordial do homem: a cura integral, partindo da
transformao para o bem.
Alicercemos o amor em nossas vidas em primeiro lugar, para depois, ento, buscarmos
o saber porque, com a sabedoria orientada por ele, poderemos atingir a Terra da Promisso
ideada por Moiss, o paraso visualizado pelos profetas e o cus dos cristos; e ainda mais, a
tranqilidade imperturbvel da conscincia, muito falada pelos Espritos.
Todos devemos saber de onde viemos para onde vamos. muito justa essa
especulao, mas, acima de tudo, procuremos entender o que devemos fazer hoje para no
errarmos os caminhos, de modo a encontrarmos o Cristo em nos.
Ele como Mestre dos Mestres, sabe nos indicar onde est Deus e como encontr-Lo
permanentemente em ns.

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14. O DESTINO DOS ESPRITOS
0116/LE
Os destinos de todos os Espritos so gloriosos. Os processos de despertamento pelos
quais havero de passar, certamente que so difceis. Sejam quais forem os seres espirituais,
devero sofrer e lutar. O sacrifcio a meta de todos os filhos de Deus.
Se algum nos perguntar por que sofremos, por que encarnamos e desencarnamos
para subir aos planos de Vida Maior, o que podemos dizer como resposta, que todos esses
processos foram estabelecidos pelo Criador, e Ele, sendo justo e bom, sendo o Amor mais
puro que devemos conceber, no iria traar regras e criar normas que no estivessem na
vigilncia deste mesmo amor. Tudo que Deus faz perfeito e para o nosso bem.
Os caminhos de ascenso so muitos, mas todos nos levam ao Criador. No h,
mesmo que se queira, ningum que estacione seu despertamento. A marcha pode ser lenta,
entretanto, sempre estamos subindo e ganhando a libertao. Os prprios desvios que
sofremos por ignorncia, nos mostram que devemos modificar nossas atitudes e procurar
compreender as leis do Senhor. O destino das almas a luz, que se liberta de toda ignorncia.
A marcha do despertamento espiritual demorada no princpio, quando o raciocnio
comea a aflorar, no obstante, ela vai acelerando com o crescimento do Esprito, pelas
condies que a prpria natureza lhe vai apresentando. O progresso de Deus e se faz pelas
mos do tempo. O homem inteligente no fica somente procurando conhecer o saber material.
Ele vai alm, passa a estudar e pesquisar as leis espirituais, obedecendo-lhes, por nisto
encontrar a verdadeira paz, onde a conscincia fonte tranqilizadora. O inferno eterno foi
criado pelos homens para subjugarem as almas fracas e domin-las pelo medo.
Os Criadores desse inferno passaram por ele e compreenderam a bondade do Criador,
em deix-los sair de l, recebendo muitas outras oportunidades de modificar seus sentimentos
e ajudar a todos aqueles que sofreram com suas artimanhas. Deus est em toda parte, vendo
e sentindo tudo que passa, ajudando a reparar o que no deve ser e nos mostrando os
caminhos que devemos trilhar.
Deus a ningum fez para se perder. Se Ele Onisciente, quando estava nos criando j
sabia dos nossos destinos, o que iria nos acontecer. O prprio livre arbtrio est sob o seu
comando divino. A liberdade tem uma ao muito restrita, porque no podemos contrariar a lei
do progresso. Se at a matria cresce, se espiritualiza e ganha a inteligncia, como o Esprito,
a flor da criao, vai regredir? Isso seria o absurdo dos absurdos. No existe regresso de
nada, nem tampouco paralisao no despertamento espiritual. A lei avanar e progredir. Os
nossos destinos so abenoados e a nossa vida est sempre na vida de Deus. Assim
compreendendo, trabalhemos no bem, procurando a caridade, que ela , pois, o mesmo Amor
que a tudo transforma e nos desperta para a Grande Luz, onde encontraremos a felicidade.

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15. O PROGRESSO DEPENDE DE NS?
0117/LE
O progresso dependeria de nos, se fossemos livres em relao s Deus. Desde quando
somos dependentes do Todo Poderoso e estamos ligados ao Seu amor hoje e sempre, Ele
deliberador universal, que criou leis para que fossem obedecidas, e nada nem ningum na
criao divina fica independente destas leis imortais dEle emanadas.
O despertamento espiritual depende primeiramente de Deus, em todos seus contornos.
O esquema feito por Ele, no entanto, foi estabelecida nossa parte, que somente ns
haveremos de fazer, como sendo conquista espiritual. A reencarnao a chave pela qual
processa o amadurecimento dos Espritos. Quando se encontra algum endurecido, em se
falando do bem, porque esses tem poucas experincia nos liames da carne e voltam sempre
a ela, quantas vezes foram necessrias. A determinao de Deus de que haveremos de
passar por todas as escalas dos Espritos a fim de nos libertarmos das paixes inferiores, do
apego as coisas materiais e mesmo aos nossos irmos, com os quais andamos no caminho. O
Amor puro, quando se universaliza em todos os aspectos.
A perfeio a meta de todos nos; sabemos disso por intuio, porque as leis divinas
palpitam nosso intimo como sendo um livro escrito pelo Criador. Temos toda a assistncia da
parte dEle no campo da ascenso espiritual. Quem deixa de se esforar no seu prprio
burilamento sofre a conseqncias dos desequilbrios. Compete s criaturas cuidarem de si
mesmas, para que as bnos de Deus facilitem a estabilidade da conscincia.
Falamos muita coisa sobre as leis do Criador, no entanto, a maior parte delas ainda
desconhecemos. Elas se encontram nas dobras das eternidades, esperando o nosso avano
espiritual. H uma seleo divina no trato das revelaes para a Terra, pois a luz muito forte
pode cegar quem deseja ver sem as devidas condies. bom que nos lembremos de Paulo
no deserto. As revelaes so gradativas e tem uma seqncia estabelecida pelos benfeitores
da humanidade, para que no haja perturbao no seio da coletividade despreparada.
De certo modo, podemos dizer que a nossa ascenso depende de nos, de agora em
diante, porque o Senhor j fez Sua parte em nosso favor. No podemos cruzar os braos,
principalmente os espiritualistas, por j termos conhecidos luz e sentindo a presena de Deus
no corao. Avancemos dedicados ao bem comum, estudando todos os dias os meios mais
eficientes de sermos teis, afinizando com o amor e a caridade, de forma a nos tornarmos uma
luz que no escolhe a quem clareia.
Despertemos a f, pelas obras que devemos fazer, porque a confiana o alimento da
vida feliz. Nos dias que correm, no devemos mais perder tempo em analisar defeitos alheios,
com a finalidade de criticar os nossos irmos. Toda observao de ser feita em ns mesmos e
toda correo benfica aquela que nos atinge.
A auto-educao somente para quem j conhece a Jesus e quer ficar bem com a
conscincia. Falar dos outros semear espinhos no prprio caminho. Se desejamos progredir,
procuremos a harmonia dentro do corao. Assim, onde estivermos estaremos em paz.

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16. NO H REGRESSO
0118/LE
No h regresso na linha evolutiva do Esprito. O que acontece com um, acontece com
todos, no entanto, os caminhos do despertar espiritual so diversos. Ningum regride na
ascenso. O que achamos ser recuo , pois, iluso dos nossos sentidos e, certamente, do
nosso raciocnio. Deus, sendo onisciente, no iria permitir que algumas almas regredissem e
outras no, pois, todos ns samos da Perfeio Absoluta.
O que achamos ser degenerao preparo, ganho de tempo dentro do prprio
espao, para um avano mais rpido. Poderemos dar um simples exemplo da natureza, pela
expresso grandiosa de uma rvore; lanamos a semente no seio da Terra, ela desabrocha,
cresce, torna-se um arbusto e nos d a impresso que estaciona, por no nos mostrar o fruto
de imediato; entretanto, ela est se preparando intimamente para o parto de mais vidas. No
era, portanto estacionamento; o silncio no significa inrcia, Assim so as almas; o que
interpretamos como estacionamento preparo para grande avano o que se passa com
todas as criaturas de Deus.
Ainda no podemos realizar o mesmo que nosso irmo que est na dianteira, por nos
faltar experincia, que o tempo ainda no nos conferiu, mas, seremos um dia agraciados, como
todos os que nos precederam. Criatura alguma fica rf da bondade do Criador. O Seu Amor
diligencia em todos os rumos, a Sua doao sem limites para todos os Seus filhos do
corao. Podemos comparar, por fraco exemplo, com o sol que nos sustenta a vida na Terra:
encarnados e desencarnados so beneficiados pelos seus raios cheios de vida, que no
escolhem onde iluminar e a quem beneficiar.
Com relao regresso da memria, a alma pode passar a viver relembrando fatos do
passado, mas no regredindo naquilo que j conquistou na subida espiritual. O estacionamento
em que podemos acreditar, se liga ao fato de o Esprito reviver as vidas passadas, ficando
preso a elas pelo que fez de mal. Ele colhido pelas teias magnticas que teceu para os
outros, na influncia do dio, do orgulho, do egosmo e da vingana, entrementes, aquele sol,
que comeou a nascer em sua conscincia pela fora do tempo e pelas bnos de Deus,
nunca se apagar. Pode-se dizer que a regresso psicolgica e que o estacionamento
ilusrio.
A alma imortal e os valores espirituais despertados nela, e dela, cada vez mais
crescem na extenso infinita de seu roteiro. Ns todos fomos criados para a felicidade. Mesmo
que quisssemos viver eternamente no mal, as prprias leis universais no permitiriam, e
desde quando conhecemos o bem, nele permanecemos, sem pensar em outro caminho,
porque somente nele, tomado de Amor, que se encontra a felicidade, cu que se instala no
corao alimentado pela conscincia limpa, a nos conduzir para todos os cus, fora de ns.
Mesmo que as aparncias nos induzam a pensar em regresso, a verdade outra; estamos
sempre subindo para a luz, no silncio de Deus.

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17. NASCIMENTO DA ALMA
0119/LE
O Soberano Senhor do Universo criou os Espritos todos iguais. Na funo de Pai de
todas as coisas, gerou as almas no Seu profundo amor, de sorte que Sua perfeio se
transmutasse para as estruturas espirituais dos Seus Filhos do corao.
Afirmamos com toda a alegria que no existe imperfeio onde quer que seja, na grande
casa da divindade. Tudo se encontra perfeitamente bem, na mais alta harmonia. O que se
passa na nossa linha de ascenso espiritual, os processos estabelecidos ante as nossas
necessidades, so como que despertamento das qualidades que carregamos nos centros
sensveis da conscincia. Se o Senhor nos criasse j despertados, no precisaria ter nos
criado; ficaramos onde estvamos, nos segredos da existncia, gozando da eternidade
absoluta, ficando e fazendo parte da luz inextinguvel. Mas, a Vontade poderosa no quis que
assim fosse, individualizando Seus filhos, criando igualmente leis que pudessem nos dirigir e
orientar, nos dando uma conscincia, para cuidarmos de ns mesmos, naquilo que deveramos
realizar, deixou por fazer a nossa parte, como sendo a nossa conquista e para tanto, nos foram
dados os meios de despertarmos os tesouros da perfeio que conduzimos conosco desde a
nossa origem.
O nascimento das almas se perde na eternidade. Muitos estudiosos tentam explicar a
gnese dos Espritos, mas, no o conseguem corretamente, por somente terem sua
disposio os elementos tericos, os quais usam, ainda, com dificuldade. Perguntar por que
Deus no fez assim, ou de outra maneira, perda de tempo para o estudioso das coisas
sagradas. Se Ele todo Saber, todo Justia, todo Amor, e muito mais do que podemos
analisar, por Seus feitos e corrigi-Lo em Seu soberano entendimento de todas as cincias da
vida. O que existe foi criado por Ele, na mais elevada perfeio, vibrando no mais profundo
Amor. Tudo que est feito se dignifica na Sua perfeio inaltervel.
As desigualdades que se podem observar nas almas so somente aparentes. , pois, a
posio na escala do despertamento da vida. Os Espritos no foram criados todos de uma s
vez; obedecem a uma seqncia por desejo da Paternidade Universal, de outro modo seria
impossvel a harmonia. As diferentes classes dos Espritos mais jovens do uma disposio
agradvel ao todo, cada um com uma misso diferente na pauta do entendimento da grande
causa.
No tocante a Terra, os Espritos mais jovens ou primitivos esto ligados aos trabalhos
mais grosseiros do planeta, no obstante, de vez em quando a fora crmica convida alguns
dos mais endurecidos, com experincias em muitos caminhos, para ajustarem-se entre eles
para os devidos resgates. Ningum engana a Deus, nem mesmo se livra das leis criadas por
Ele para nos ajudar. Nascemos para sermos felizes, e destas diretrizes no podemos escapar,
por ser essa vontade do Grande Arquiteto do Universo. A desarmonia na criao, muitos
acreditam constatar, por falta de conhecimento, a verdadeira harmonia, pulsando como
segurana da vida imortal.

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18. DESPERTAR DOS ESPRITOS
0120/LE
Todos ns temos qualidades de ouro guardadas dentro do corao. Deus nos fez com
perfeio em potencial, bastando somente que despertemos para o entendimento superior e
vivamos no cu da felicidade. No h Espritos mais favorecidos e outros menos aquinhoados
das bnos do Senhor. Um Pai, como Deus, abenoa a todos na mesma igualdade de
doao.
J falamos alhures que os que esto menos adiantados do que outros so Espritos
mais velhos na eternidade. Tambm os que hoje so ignorantes devero chegar, pela fora do
tempo, pelas bnos de Deus e pelo seu esforo prprio, ao reino da luz, onde desfrutam da
felicidade os seus irmos anglicos, que trilharam os mesmos caminhos.
As almas foram feitas simples e ignorantes, todos conhecemos esse estgio dos seres
espirituais, no entanto medida em que elas vo despertando as suas qualidades espirituais ,
passam a se instruir, compreendendo e respeitando as leis do Criador.A energia divina desce
aos mais slidos dos slidos, para subir ao mais alto com a conscincia refletindo a
conscincia soberana.
Os erros que vemos e entendemos como erros, so meios de educao das criaturas na
grande escola universal, pela qual todos passamos, A ignorncia nos induz s coisas fceis e
as coisas fceis so ilusrias, elas so necessrias para nos fortalecer no bem, nas diretrizes
do Amor e da Caridade. Se fomos criados simples e ignorantes, foi por vontade do Criador, e a
ignorncia no tem outro caminho a no ser o que chamamos de erro, dando uma dimenso s
faltas que, na verdade, nunca existiram. Francisco de Assis, por exemplo, no nasceu
Francisco de Assis ele passou por todos caminhos de ascenso por que todos estamos
passando, despertando entendimento e crescendo para a luz imortal.
Usemos a inteligncia, que a razo nos dir, envolvida na intuio divina, como deve
ser,o que ocorre nas nossas linhas de crescimento. Acordamos devagarinho na extenso
infinita da vida, e nesta seqncia de glria, que todos temos, que vamos reconhecendo a
grandeza do Grande Soberano e o Seu Amor para conosco.
Na resposta pergunta aqui focalizada, Pela fieira do mal, no; pela fieira da
ignorncia, o Esprito suprime, com sabedoria, a palavra mal, por no ter ela existncia nas
qualidades naturais da vida. A ignorncia um estado do Esprito primitivo, que desconhece as
leis de Deus. Para respeit-las necessrio esforo, trabalho e sacrifcio, e o ignorante, como
j dissemos, atrado para as coisas fceis. Eis a o porque da alma entrar pelos caminhos
largos, porque por eles, os Espritos, aparentemente, despertam seus valores com mais
facilidade. O sofrimento, entretanto, os predispe a procurar a verdadeira sade e o verdadeiro
entendimento, voltando casa paterna, pelo esforo de uma boa procura. No existe mal
algum, na nossa grande viagem de despertamento espiritual. O livre arbtrio nos foi dado para
testar no que j aprendemos, na escola de Deus, e se o aprendizado no foi completo,
entramos em caminhos que nos iro ensinar o que precisamos, essa a verdade.

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19. CAMINHOS DOS ESPRITOS
0121/LE
Verdadeiramente fomos criados simples e ignorantes, contudo, as qualidades espirituais
perfeitas estavam vibrando, e vibram ainda, em ns esperando o momento de desabrochar
para a libertao definitiva. Os caminhos do Esprito so inmeros, em todas as direes que
vontade de Deus determinou, entretanto, o peso o mesmo para cada criatura. Aquele que
trilha caminhos incompatveis com o bem o faz somente pela ignorncia e desde quando
conhece a verdade se liberta do que chamamos de erro. Quando o Esprito recebe, por
misericrdia de Deus, o livre arbtrio, juntamente com ele recebe tambm, a inteligncia para
escolher o s caminhos que lhe agradam, roteiros esses que lhe trazem felicidade.
A oniscincia de Deus evidencia que Ele j conhece antecipadamente os caminhos da
alma, em toda a sua jornada de despertamento espiritual. Sendo assim, sabe antecipadamente
dos nossos acertos e desacertos, e as nossas tendncias comprovam as diferenas entre ns.
Quem conhece o Amor, jamais envereda pelas trevas do dio. Portanto, quem permanece
odiando, vingando, caluniando, mentindo e perseguindo os semelhantes, por desconhecer os
efeitos do verdadeiro Amor, sendo ainda comandado pelo modo que foi criado, dentro da
simplicidade, mas pela fora da ignorncia.
Os caminhos dos Espritos so diversos, como j dissemos, mas, em todos eles se
irradia a justia e, se todos foram feitos iguais, por que a liberdade ir modific-los nas
atitudes? Os que no desejam mais errar os fazem por experincias que colheram nas iluses,
e os que permanecem de encontro s leis espirituais, por faltar-lhes tempo na escola da
educao. Esprito algum j nasceu das mos do nosso Criador sbio e desperto. Ns todos
recebemos o mesmo carinho, a mesma proteo, dentro da mesma justia.
Os anjos e os Espritos mais elevados, dos quais temos notcias, tambm passaram por
diversos problemas, caindo e se levantando no grande aprendizado universal. No chegaram
escala em que se encontram por simples atitudes, ou por quererem ser bons; sofreram na pele
as agresses da prpria vida, para o devido despertamento das suas qualidades. Essa a
verdade: em um p de fruta podemos observar quantas amadureceram primeiro, por terem
nascido primeiro; as que amadurecem por ltimo nasceram, obviamente, por ltimo. Alma
alguma cresce sem o guante da dor, sem o sacrifcio de si mesma, e sem variados problemas,
que se transmutam em qualidades espirituais. Todos passamos pelos testemunhos
necessrios ao nosso adiantamento espiritual. O que bom hoje no foi bom ontem, e o que
ruim hoje, amanh ser bom. Ningum foge desta lei, que nos ampara a todos.
Se somente a ignorncia gera o erro, quando esta cessar, desaparecer a
predisposio para errar, e o bem dominar a alma, pela fora do Amor. Precisamos meditar
mais e estudar, com mais interesse de aprender, no clima da orao.

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20. A LIVRE VONTADE
0122/LE
A pergunta 122, feita por Allan Kardec, foi muito profunda. Estribamo-nos nela para falar
alguma coisa daquilo que pesquisamos e aprendemos na linha de entendimento que
palmilhamos. A escolha do Esprito certamente no foi determinada, s por Deus, sendo
onisciente, j sabia o que os Espritos haveriam de escolher. O livre arbtrio surge de acordo
com a evoluo da alma, e cresce com ela. Se ela no tem, no princpio, uma conscincia
perfeita do que deve fazer, ignorante daquilo que escolhe. Eis porque no deve ter culpa do
que faz. Todos passam por essas diretrizes, so processos de aprendizado, indispensveis ao
despertamento da alma.
Os Espritos seriam diferentes uns dos outros, se uns tivessem o despertamento das
suas qualidades sem nenhum obstculo, passassem por todas as experincias sem nenhuma
falta, trilhassem todos os caminhos sem erros, ao passo que outros, por invigilncia,
escolhessem os caminhos das trevas. Pedimos que o leitor raciocine, buscando na razo uma
resposta, pelos caminhos da meditao e da prece. As pesquisas nos informam que somente
os cegos caem nas fossas; quem passou a enxergar, fica livre das trevas.
Disse Jesus que a verdade liberta as criaturas. Desde quando o Esprito comea a
conhecer a Verdade, a luz do entendimento o livra de todo o mal. Ns cedemos tentao dos
Espritos inferiores, se vivemos na inferioridade, e quando vivemos nas trevas porque
desconhecemos a luz. Queremos dizer que os Espritos somente erram - se esse o termo
correto - por desconhecerem as conseqncias do mal. Depois que passam a desfrutar dos
resultados do Amor e da Caridade, tm acelerada a sua marcha de ascenso espiritual.
O bem domina todas as conscincias, por que fomos feitos pelo Amor, por Amor e para
o Amor. As mos que trabalham para que pudessem surgir Espritos so puras na totalidade, e
o corao que nos dirige de pureza inconcebvel. A lei do merecimento nos garante que no
recebemos nada que no mereamos; se cedermos s influncias exteriores, por vibrarem
em nossa mente idias compatveis com pensamentos de outras inteligncias. As influncias
do mal somente ocupam as mentes que vibram na mesma dimenso. Esta uma lei dominante
em toda a casa de Deus.
O livre arbtrio total somente existe em Deus; os demais obedecem faixa em que vive
o Esprito. Somente escolhemos o que est ao nosso alcance para se escolher, o que o nosso
despertamento permitir. O peixe no suporta viver fora da gua, como o ser humano no pode
viver sem o ar, de onde tira os elementos da vida. A escolha compatvel com a nossa
evoluo j alcanada. Quem escolhe s o bem, o faz pela maturidade que o tempo lhe
conferiu em milnios incontveis.

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21. CAMINHO ESCOLHIDO
0123/LE
O caminho escolhido pela alma , certamente, compatvel com seu despertamento
espiritual. Como saber escolher, sem entender os objetivos da prpria vida? Se a alma feita
simples e ignorante, e no dizer de O Livro dos Espritos, somente busca, a principio, as coisas
mais fceis como ocorre com as crianas. Sendo as facilidades ilusrias, as estradas largas
so cheias de contradies, de onde advm as perturbaes de toda ordem. Todo aprendizado
surge de inumerveis experincias em todos os campos de vida, na Terra e nos Cus.
Sabemos que o Esprito tem alguma liberdade, isso no se pode negar, porm qual o
pssaro dentro de uma gaiola, e as limitaes so de acordo com o seu despertamento. As
qualidades morais sempre dirigem sua vontade, como o cavaleiro faz com o cavalo, usando o
freio, e, quando a lerdeza assume o comando, usa a espora. Escolhemos sempre o que
podemos suportar na pauta da nossa ascenso. Um anjo no foi feito anjo em toque de
mgica, porem, acumulou experincias no decorrer de milnios incontveis.
Na linha do nosso progresso existe a nossa parte a ser feita. Certamente que em nossa
jornada encontramos constantemente Espritos que nos influenciam para o mal em mltiplos
aspectos, mas, somente cedemos a essa influncia se os pensamentos do mal encontrarem
aceitao de nossa parte. Essa uma lei universal e imutvel: os semelhantes se atraem. No
culpa de ningum, a no ser de nos mesmos, quando nos enveredamos por caminhos
incompatveis com o Bem e o Amor.
O que chamamos de quedas, de erros, de invigilncia, de mal, so processos usados na
natureza para nos educar. O que entendemos por dor so meios para o despertamento das
qualidades espirituais que ainda dormem em nosso corao, e que somente ela, em certa fase
da idade da alma, tem o poder de despertar. S reconhecemos essa verdade depois de muitas
experincias entre sacrifcios e sofrimentos. bom que observes, como espiritualistas,
chegando concluso que nada se destri. Tudo que acontece conosco para nos dar mais
vida e conscincia dessa mesma vida. O conhece a verdade e ela te libertar de Jesus, nos
faz crer que por meio da verdade, que alcanamos a felicidade, o equilbrio e a sade integral
da alma e mesmo do corpo que habitamos por momentos breves.
No so apenas as influencias dos malfeitores que nos acompanham na extenso da
nossa vida, como agentes compatveis com que somos; encontramos outra mais poderosa que
nasce dentro de ns, no fulcro da nossa mente, por imaturidade. Nessa busca de acertar, os
reveses tornar-se-o luzes que vo nos defender de todas as investidas do que chamamos de
mal, em todas as suas modalidades. Quem cede tentao do mal, porque alimenta ainda
esse mesmo mal. Quem procura o bem, tem nela a sua defesa.

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22. O BEM E O MAL
0124/LE
No estgio em que se encontra a humanidade, somos levados a crer na necessidade de
suas foras incompatveis entre si. A dualidade na Terra sempre vista pelos pesquisadores
da natureza humana, e mesmo fsica, como necessria a certo equilbrio. O que chamamos de
bem e mal uma luta que se trava, de forma que o vencedor sempre o bem.
Fomos feito por Deus, que todo Amor, olhados e amparados pelos agentes da luz,
nossos irmos maiores, portanto, no pode acontecer o que muitos pensam, de que alguns
Espritos, desde a sua origem, se entreguem ao mal. Os que assim julgam, colocam Deus
como sendo um Criador imperfeito. Como no h injustia em ponto algum da criao,
podemos ficar tranqilos, que somente recebemos o que merecemos em qualquer lugar onde
estivermos.
Tudo que passamos so processos usados pelo progresso e dirigidos por altas
entidades espirituais que nos governam com o carinho nascido do amor verdadeiro. Se
precisamos da dor, ela nos vem, para despertar em ns a qualidade nobres que o Senhor nos
facultou desde a nossa formao. A luz no desconhece as trevas e as trevas nos impulsionam
para luz.
Se existe algum que est se demorando em caminhos difceis, espera e ora por ele,
porque nenhuma das ovelhas se perder. No existe rfo ante a paternidade de Deus. Jesus
nunca se esquece de nenhuma das Suas ovelhas e ainda afirma que tm outras que no so
deste aprisco, referindo-se a Terra. No existe sofrimento eterno; eterna, somente a felicidade.
O que h transio em muitos aspectos da vida, quando analisamos o despertamento das
qualidades que possumos.
Os Espritos no foram feitos de uma s vez e neste ponto que as diferenas so
enormes, na escala da evoluo espiritual; no entanto o que esta na frente j esteve atrs e o
que esta no meio se encontra mais perto da libertao. Confiemos e trabalhemos, procurando
a melhoria espiritual. Toda subida exige sacrifcios, e que deseja melhorar-se moralmente deve
fazer esforos em todos os sentidos para que possa receber as bnos do equilbrio.
Compreendemos que existem muitos caminhos da ascenso espiritual, porm, o peso o
mesmo para todos; uns, por vezes, demoram-se mais no mal, mas, menos em vivenciar
experincias como exemplo, podemos afirmar na personalidade de Paulo, o apstolo.
Quando se perde em um campo, a compensao se evidencia em outro; eis a justia, como
misericrdia, que surge para todas as criaturas.
Certamente que a maioria da humanidade se encontra nos graus intermedirios, onde
os cursos funcionam intensivamente. Queiramos ou no, isso uma lei. No entanto, ningum
se perde; todos so filhos da luz e, assim sendo, como uns podem ser feitos, para viver
eternamente nas trevas? menosprezar a paternidade que , e ser sempre, toda amor. Se
nos julgamos nos graus intermedirios, o nosso dever trabalhar para nossa prpria melhoria,
agora, sem perda de tempo, pois a vida ajuda mais os de boa vontade.

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23. CAMINHADA
0125/LE
Certamente que existem Espritos que se demoram mais no mal que engendraram nos
seus caminhos, pela teimosia gerada pelo orgulho e o egosmo. De certo modo,
independente para a co-criao; alimenta idias, mas, responde por elas na lavoura que
facultou a sua proliferao. Aquele que se demora mais no mal, demora mais no aprendizado,
encontrando dificuldades para as devidas assimilaes da verdade. No obstante, quando, se
conscientiza do bem, como sendo o fator principal de sua vida, ele gasta menos tempo no
aprendizado, pelo fato de estar preparado pelo sofrimento, que lhe deixou um saldo de grandes
experincias.
Todos os graus de superioridade existentes na criao de Deus so acessveis a todos
os Seus filhos. Mal algum perturba a fisiologia da alma; pode, de certo modo, desarmonizar
seus corpos, mas nunca alterar a sua mais profunda constituio. Deus nada faz imperfeito. O
Esprito, quando est colhendo o que plantou de mal para seus irmos no caminho, acha o
sofrimento uma injustia, por lhe faltar compreenso e a sua razo ilusria lhe fala que ir
sofrer uma eternidade, por no conhecer a extenso de uma eternidade no campo maior da
vida. nesse sentido que os Espritos Superiores falam aos homens em eternidades. A
conversao de acordo com a evoluo das almas; se o entendimento limitado, no se
pode falar de temas mais profundos.
A verdade absoluta existe apenas para Deus. Somente Ele verdade total. Abaixo
dEle, prevalece a relatividade, cada vez maior at aos homens. Os prprios livros onde todas
as filosofias espirituais e as religies se baseiam, de vez em quando havero de sofrer
mudanas, de acordo com a evoluo das criaturas. Poucos aceitam, mas o progresso no
pede licena a ningum, por ser uma fora de Deus que a tudo arrasta para o crescimento, nos
mostrando uma verdade mais acentuada e preceitos de mais profundidade. Com o tempo
todos haveremos de aceitar com naturalidade os processos de mudanas de vida e de corpos.
O tempo desaparece, diante do Esprito e da imortalidade. por este motivo que no
existem penas eternas para as almas. As penas so breves, em comparao com a felicidade
daqueles que j alcanaram, por maturidade, o que nos espera a todos.
O Livro dos Espritos alicerce da Doutrina dos Espritos. Por ele, a razo pode nos
falar das leis espirituais que a tudo dominam, entretanto, as leis mais puras criadas por Deus
vibram em nossa conscincia, como sendo um livro escrito por Ele dentro de cada alma. As
coisas do mundo exterior servem para nos tocar, de modo a nos acordar do sono.
Depois que os olhos do Esprito se abrem, a conscincia firma naquilo que podemos
chamar a vontade de Deus. O tempo o fator mais vivo para nos despertar para a realidade.
Jesus o Mestre por excelncia, por maturidade espiritual. Ele l, no Seu livro interno, o que o
Amor maior escreveu e legou para ns: o Evangelho do Seu corao para despertar o
Evangelho dentro de ns. Essa a verdade; cada criatura salva a si mesma, pelo
conhecimento da verdade que existe em todos, sendo o Cristo o nosso Guia Maior, que nos
ajuda a conhecer a ns mesmos.

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24. POR QUE ESCOLHEU?
0126/LE
O Soberano Senhor do Universo todo amor e todo bondade. Ele no assiste a um filho
mais que a outro, por ser todo justia. Porque um Esprito desde o seu princpio escolheu o
caminho do mal enquanto outros palmilharam somente a senda do bem? Onde encontrar essa
desigualdade? fcil de observar: a alma que ama o Bem mais velha, as experincias pelas
quais passou em inmeras reencarnaes j lhe conferiram a maturidade necessria, de
maneira a escolher e obedecer s leis que atendem ao Amor.
O animal movido pelo instinto, e esse instinto fa-lo- matar para viver. As lutas so
constantes em todos os reinos da natureza. Depois que essa alma animal se desliga, por
maturidade, dos reinos mais grosseiros, leva consigo todos esses instintos, e logo que recebe
a razo iluminada escolhe somente o Bem, esquecendo todo o seu passado milenar, onde
nunca existiu a educao, a conscincia do amor e da verdade.
Todos os Espritos passam por processos de evoluo, a que chamamos de
despertamento, onde existe o que denominamos de erro. Dor e sacrifcio so meios
estabelecidos pelo Criador no crescimento dos Seus filhos de corao. Achamos que todos os
Espritos so perfeitos, bastando o despertamento desta perfeio que dorme em cada um.
As classes intermedirias, como dizem os Espritos, so almas que esto andando para
a frente. um curso que j foi vencido at ao meio. ainda, a mistura do bem com o mal, que
na continuao do aprendizado vai esquecendo o mal e se aperfeioando no bem pela
natureza divina que vai desabrochando em sua conscincia.
Esprito algum, conhecendo a eficincia do bem, escolhe o mal, por saber que a vida
uma sementeira em que se colhe aquilo que se semeia. O Esprito, quando recebe a razo no
mundo espiritual, instrudo em todas as modalidades da lei e, ao receber um corpo fsico pela
primeira vez, j tem noo do bem e do mal. Se ele mistura essas duas foras, por falta de
experincia que o prprio tempo vai lhe conferindo, no passar das vidas sucessivas. Se
regredirmos a memria de um Esprito anglico na profundidade das eras que viveu, neste ou
em outros mundos, ver-nos-emos nos princpios da formao do seu carter. Veremos os
mesmos erros que nos atormentam, lhe servindo de lies, como tem nos servido, e no de
servir queles que esto na nossa retaguarda. Os processos de despertamento vieram pelas
nossas necessidades, sem faltar misericrdia de Deus usando os Espritos maiores para
ajudar os menores; e assim ocorre em toda a escala do despertar espiritual de todos os
Espritos.
Deus um Pai e s esse nome basta para ser entendido como tal. Procura ler com mais
ateno, orar com mais humildade e exercitar o amor e a caridade intensivamente, que as leis
do Criador ficaro mais visveis na tua conscincia. Assim, elas vo passando a ser vividas
pelo seu corao. Quem escolhe o mal desconhece o bem, e quem vive o bem j sentiu as
conseqncias do mal.

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25. IGUALDADE
0127/LE
Viemos todos de um princpio nico, que se fundamenta em Deus, mas, em condies
variveis quanto ao modo de ser. Os mltiplos caminhos da evoluo so idnticos nas
exigncias, quanto ao candidato ao despertamento das vidas que sucedem vidas. Deus nos
oferece tudo que precisamos, entretanto, cada um assimila o que aprendeu a assimilar. Ele
est presente em tudo e em todos, porm, cada coisa e cada ser O sente distncia que a sua
evoluo permitir. por isso que a igualdade torna-se um fato, desde quando vibra no fundo o
conhecimento do porqu somos todos irmos, no somente Espritos, mas tudo existe, visvel e
invisvel, na grande casa do Criador.
Desde quando o Esprito compreenda de onde veio e para onde vai e qual o seu
destino, ele passa a respeitar as leis estabelecidas por Deus. Como fazer o mal, nestas
condies de almas conscientes da verdade? Os homens do sculo que se aproxima havero
de cuidar mais do Esprito, mas por maturidade. Esto sofrendo os reveses do que fizeram de
mal e sofrendo, procuram os caminhos do bem, que lhes protegem e lhes do mais vida. O
mal, como o chamamos, entrar no esquecimento, por no haver mais necessidade da lio.
Novamente afirmamos, que nenhum Esprito sobe sem esforo, dor e sacrifcio, e Jesus deu
provas dessa verdade, para nos mostrar o que vamos encontrar em nossos caminhos.
Cada ser humano carrega uma cruz nos ombros, e ela quem valoriza nossos esforos
no bem e os nossos trabalhos na auto-educao. O processo de cada alma esta ligado ao
tempo, qual a semente que se lana no seio do solo. O agricultor sabe esperar e confiar no
tempo, para o seu crescimento e poca de frutificar. A alma uma semente de Deus que
obedece s mesmas leis, no sentido de crescer e subir para o Criador. No h mgica que a
faa ser o que no pode, de uma hora para outra; o que pode acontecer ela fazer a sua
parte, para caminhar mais depressa, porm, para tanto, a maturidade fornece a inspirao para
sua disposio.
O livre arbtrio, na alma iniciante quase no existe; ela esta mais orientada pelo meio
ambiente, onde foras de todos os tipos a induzem para todos os lados, e as experincias
comeam em todos os rumos. As responsabilidades so de acordo com o que aprendeu.
Quem esta em cima, deve ajudar quem esta em baixo. Esta uma lei da cooperao mtua, e
quem est abaixo ajuda inconscientemente quem se encontra mais acima. Vivemos dentro da
eternidade, onde Deus guia a todos com o mesmo amor. Ningum se perde, por estarmos
todos dentro do prprio Senhor.
Os Espritos so criados iguais quanto a tudo o que existe de atributos. O que ocorre
que uns despertam mais depressa os dons que podem escolher pelo seu livre pensar, mas, no
fim, todas as qualidades tem de ser despertadas, tornando um todo de atributos espirituais. Eis
a perfeio, dentro da perfeio do Criador.

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26. O REINO ANGLICO
0128/LE
O reino anglico habitado por Espritos puros, capazes de entender a filosofia
espiritualista que tem Jesus como o Mestre por excelncia. O anjo, como o sabes, j passou
por toda a escala porque todos os Espritos passam em busca de perfeio, e essa diretriz tem
um preo: custa sacrifcios, inmeros problemas, se assim os podemos chamar e dores
incontveis.Se no houvesse esses processos, qual seria o mrito? O que poderia acontecer
aos Espritos se eles no passassem pelos aprendizados? Seria o mesmo o que ocorre com os
homens que no passaram pelas escolas: embaraam-se nas sobras da ignorncia.
A sabedoria e o Amor so duas foras poderosas que despertam as almas com todos os
seus atributos. E como despert-los sem os golpes da vida, sem o trabalho intenso, enfim, sem
calvrio a subir e onde sofrer? J falamos alhures, e tornamos a dizer, que todos os Espritos
passam por processos idnticos. Na substncia do existir, somente as nuances so variveis.
Para se expressar como liberdade e dar o livre arbtrio para o Esprito se revestir de
responsabilidade.
As almas devem ser conscientes de que elas sabem muito pouco das leis espirituais,
assim como nos tambm. Somente o tempo, que desenvolve em nos a maturidade, capaz,
na seqncia da vida, de ir tirando o vu do nosso entendimento, e passaremos, ento a
compreender, com mais acerto, a ns mesmos, na faixa em que vivemos. A natureza no d
saltos, j foi dito com propriedade. A verdade, entre ns outros, relativa e, se relativa, no
sabemos tudo. Muito se fala neste sculo sobre as coisas espirituais, no entanto, ainda se tem
muito o que falar e, depois de falado, muito mais h de se conhecer.
A sabedoria de Deus infinita e, como o Seu Amor, se perde na eternidade do tempo.
Quem se amarra, parando no conhecimento que j possui, comea a morrer. Essa que a
morte do Esprito, temporria, porm, at despertar em seu ntimo o entusiasmo pela vida, por
mais saber e o anseio de amar. Todos caminhamos para a perfeio espiritual, queiramos ou
no. Esta uma lei, redigida por Deus e aplicada na extenso infinita da criao. O Esprito
anglico, que j despertou todas as suas qualidades elevadas, continua a crescer. Somente
Deus no precisa aprender nada, por ser a perfeio e o amor absolutos.
Ns que somos alunos iniciantes na escola da Terra, peamos aos anjos que nos
ajudem a compreender as lies do Cristo, de maneira que possamos nos libertar da
ignorncia que ainda tolhe os nossos passos. A Doutrina Esprita uma porta das mais
convenientes a nos convidar a todos para lies mais profundas, desde quando nos dispomos
a viv-las porque, sendo a verdade, ela tem a capacidade de nos ajudar a nos libertar.
O mundo interno da alma pede reformas urgentes. Se nos esquecermos deste chamado
da conscincia, estendemos o nosso sofrimento, passando a dor a ser mais aguda. Anjos e
demnios so todos nossos irmos, que o tempo haver de reunir em um s paraso, cujas
nesgas de felicidade se encontram dentro das conscincias.

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27. A EVOLUO DOS ANJOS
0129/LE
Os processos de despertamento das criaturas de Deus so diversos, como j o
dissemos em variadas oportunidades; no obstante, todos eles nos levam a perfeio. Ainda
preciso dizer mais: que o Esprito nasce das mos do Criador com Seus atributos em estado
latente, esperando golpes do tempo pelas mos do espanco. Leis vigoram por todos os
ngulos da grande vinha do Senhor, inspirando e movimentando, do protozorio aos maiores
benfeitores que dirigem os mundos.
Podemos comparar a linha evolutiva dos Espritos, desde a sua formao a angelitude,
como as vidas humanas, desde o bero ao tumulo. As diferenas so enormes entre os seres
humanos, diferenas estas que partem da maturidade, que nunca igual, do tempo de vida de
cada ser. Os Espritos, igualmente, so assim: eles se diferenciam pelo tempo. Certamente, os
mais velhos carregam consigo maior nmero de experincias, e essas experincias lhes
conferem despertamento mais seguro. No negamos o livre arbtrio de todas as criaturas de
Deus, porm, no podemos nos esquecer das suas limitaes em todas as direes em que
foram chamadas a viver.
Os Espritos saem de Deus em forma de energia divina, dotados de todos os poderes,
que pulsam na sua intimidade, como sendo segredos da Divindade, e percorrem todas as
estaes de aprendizado. Em cada uma desabrocham valores registrados pela eternidade,
enriquecendo condies para que surja a razo como conquista da sua trajetria. Essa energia
desce, experimentando todos os tipos de opresses ambientais, se intensificando em uma
unidade grandiosa, para depois surgir o milagre da individualidade.
Esses processos ainda escapam s pesquisas da cincia dos homens, mas no
alvorecer de um amanh prximo, poders ter algumas noticias sobre o Esprito imortal, sua
vida e sua volta ao Criador, na feio do Esprito filho deste mesmo Deus, onde poder
desfrutar das glrias espirituais com plena conscincia de si mesmo. nessa descida e subida,
nesse esforo permanente do Esprito, que a vida torna novas dimenses, pelo acervo de luzes
acumuladas na sua estrutura mais intima, como sendo o sol em completa conexo com o sol
maior. Nunca podemos dizer que uns sofrem tormentos dos seus prprios erros e outros no,
que o despertamento de uns se processam sem sacrifcios, enquanto outros foram torturados
pelos seus desequilbrios, como sendo demnios.
O livre arbtrio se expressa noutro sentido, de difcil entendimento, mesmo para os
espiritualistas. Os que escolhem o mal so Espritos aos quais faltam experincias no campo
de ascenso. O que chamamos de mal convida a alma com as facilidades inerentes as suas
ilusrias conquistas, e todos ns passamos pelas iluses da vida. Como precisamos da teoria,
para que comecemos as prticas, ningum toma gua, sem primeiro ter a sede, nem come
sem apresentar a fome, e pessoa alguma veste, sem primeiro estar nua. Como no passar
pelas experincias, para depois viv-las? Ningum parte de Deus retamente, sem nenhum
problema. As contradies, ns mesmos que as criamos, para ns mesmos as resolveremos,
assegurando o prprio mrito no corao, como sendo o esforo da boa luta.

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28. DESCIDA E SUBIDA
0130/LE
Com as nossas limitadas palavras sobre o Criador, podemos dizer que Deus uma
personalidade individual, mas, pelo Seu poder, se encontra no centro de todas as coisa, no
comando de tudo que existe, feito por Ele mesmo. Deste centro de luz inconcebido e
inexplicvel, desprende-se energia em todas as direes e, se esse o termo, podemos dizer
que desce a essa vida, em um transformismo sem paralelos, orientada por leis que o tempo
executa. Isso, por milhes de sculos, para depois subir em direo ao Criador novamente,
enriquecida pela individualidade, despertando todos os valores que a bondade divina estatuiu
no centro de todas as vidas.
Descida e subida so, pois, a marcha de todos ns para a glria de ns mesmos.
nesse sentido que surgiram as palavras anjo e demnio. Em princpio, demnio o mesmo
anjo, porque tudo feito por Deus perfeito. O demnio o que podemos relacionar com a
descida, e anjo, com a subida, para os esplendores da vida, caminho esse pelo qual todos
passaremos. Conhece-se e fala-se mais na Terra sobre os demnios, porque eles esto mais
visveis no ambiente dela, pela sua materialidade, e os anjos, como Espritos mais sutis, que se
encontram em dimenso bem diferente dos homens, passam despercebidos e poucos sentem
as suas presenas.
O reino dos demnios ignorncia, e o cu dos anjos, a sabedoria e o amor; entretanto,
todos so filhos do mesmo Deus, trilharam pelos mesmos caminhos da eternidade. neste
sentido que Jesus, referindo-se aos dez mandamentos, sintetizou-os em dois apenas: amar a
Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a si mesmo. Deus Supremo Criador, e o
prximo toda a criao, E os dois mandamentos se fundem em um s: Como amar a Deus
desprezando o que Ele fez?
Descida e subida so trajetrias indispensveis para a alma, para a prpria vida, e no
devemos perguntar ao Senhor o porqu disso. Se Ele todo Sabedoria, certamente que sabe
o que faz; se o Amor o Seu atributo maior, o que Ele faz no pode estar sujeito a censuras ou
a desconfianas da nossa parte. Tudo tem uma razo de ser, e nada acontece sem a
permisso de Deus. Onde achas erros, por causa dos limites da tua compreenso. Nesse
momento, ora pede ao Senhor para abrir o teu entendimento, dilatando as tuas sensibilidades,
que logo achars a equaes do que procuras, do que te faz sofrer.
Quanto quantidade de demnios que existe, no te preocupes com isso; eles so teus
irmos, como o so, igualmente, nossos, e, no amanh, sero anjos como os que existem nos
cus; porm, devero passar pelos mesmos caminhos dos que j evoluram,como sendo o seio
da conquista, dentro das bnos do Criador. Para tanto, o tempo fator principal das
qualidades despertadas. Ningum fica para a toda a eternidade no mal; isso cegueira
daqueles que no tm capacidade de ver.

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29. ESTGIO
0131/LE
Pelo correr do estudo notaremos a justia do Criador, como Sua bondade e Seu amor.
Ainda estamos no assunto dos chamados erroneamente de demnios, que algumas religies
afirmam serem maus desde o princpio, e que ficaro para sempre em lugares que tambm
criaram, como sendo o inferno eterno. Um punhado de homens esquece que tudo sofre a
influncia do progresso, e esse progresso j se manifesta muito visvel nas pginas do tempo,
a nos convidar a retificar os velhos erros de uma filosofia no menos velha, carcomida pelas
eras. Se foram criados demnios, carregando as nossas paixes inferiores e apresentando as
nossas prprias feies, claro que os demnios fomos ns, antes de conhecermos a Verdade.
As mudanas so leis de Deus que dominam e orientam a eternidade das coisas. Nada fica
esttico; tudo se modifica, e para melhor, desde as primeiras manifestaes de vida, at as
potencialidades espirituais. Cabe a ns outros procurarmos entender essas mutaes
ordenadas e induzidas pelo prprio Criador.
Precisamos compreender que tudo existente na criao se encontra em estgios
diferentes uns dos outros, mas, em completo movimento pela fora do progresso, movimento
esse a que podes chamar, como j foi feito antes, de sopro de Deus. Disse Jesus, em se
referindo aos Espritos malfeitores: Eles no so maus, apenas ignorantes. Eles merecem o
perdo por no compreenderem a fora do Bem dentro de si mesmos, e somente o tempo
poder despert-los para a luz do verdadeiro entendimento. Toda a maldade, sem exceo,
desconhece a eficincia do amor. Depois que passam a viver no regime da fraternidade,
colhendo dos seus efeitos valiosos, esquecem-se por completo do mal e condicionam a sua
mente apenas s diretrizes da caridade, que lhes mostra a salvao em todos os ngulos que
se dispuseram a trilhar.
por isso que a Doutrina dos Espritos, que revive o Cristianismo, afirma e reafirma a
no existncia de demnios, tal como pintados por mentes sem compreenso e por almas que
desconhecem a bondade divina. Os demnios nos quais podemos crer moram dentro de cada
criatura que ainda no pode elimin-los. Eles se chamam: dio inveja, cime, maledicncia,
orgulho, egosmo e outros tantos mais, que proliferam na sociedade que desconhece o Cristo.
Quem tem o cu no corao, quem tem a conscincia tranqila pelo cumprimento dos deveres,
somente cria e v as coisas de fora que existem por dentro de si. Essa a lei dos reflexos.
bom que pensemos nisto: se existem anjos, que foram sempre anjos, e demnios, que
foram sempre demnios, onde est a bondade de Deus que criou Seus filhos na igualdade,
com tendncias diferentes? A razo caminha igualmente para a perfeio e ela est se
enriquecendo pela intuio divina, de modo a aceitar a verdade, a nica que fica de p diante
de todas as circunstncias, e o tempo que vai falar, pelos acontecimentos, a ltima palavra,
sendo que os Espritos benfeitores falam antes do prprio tempo afirmar.

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30. REENCARNAO
0132/LE
O objetivo da reencarnao do Esprito o seu despertamento. Tudo que sai das mos
de Deus conduz latentes valores imortais. O tempo encarregar-sede formar meios e angariar
mtodos de acordar as almas para que elas sintam suas necessidades de progredir e de amar.
O que chamamos de perfeio so os talentos que Deus nos deu por misericrdia,
aflorados e iluminados por inmeras experincias de vivncia, frente a frente com mltiplos
problemas, dores e sacrifcios, na extenso de vidas sem conta, na argamassa da carne. Deus
nos imps a reencarnao para no mostrar o que temos de fazer para ns mesmos. Aquilo que
devemos fazer, no podemos passar para outro; cabe-nos enfrentar os nossos deveres com a
disposio que a f nos faculta. O nosso Pai Celestial nunca se esqueceu da Sua paternidade,
desde os primeiros momentos da criao, at aos Espritos puros que o cercam dispostos a
fazer a Sua vontade.
Os Espritos se originam do mesmo princpio nico, tocados com o mesmo amor pela
Divindade. A justia de Deus perfeita em todos os rumos da Sua sabedoria, e neste
entendimento que os seres criados passam pelos mesmos processos de despertamento
espiritual, mas, com reaes diversas. O ponto de sada e chegada o mesmo para todos os
Seus filhos. As diferenas que encontramos de alma para alma, de homem para homem, j
deves ter deduzido, a idade de cada ser, na pauta das suas existncias. Quanto, ao que
muitos escritores espiritualistas dizem, que uns sofrem e outros no, na ascenso que deviam
conquistar, opinio falsa, por no encontrar ressonncia na justia do Todo-Poderoso. Se
nasceram todos simples e ignorantes todos foram s escolas, onde os ensinamentos so os
mesmos e idnticas s necessidades. Mesmo que as modalidades de aprendizagem sejam
diversas, no fim, a soma de trabalhos, dores e sacrifcios, de esforos individuais para
aquisio dos poderes, a mesma, em busca das trilhas de libertao dos seus valores morais
e espirituais.
No princpio recebemos de mos generosas o apoio correspondente s nossas
necessidades que, quando adultos passamos a doar aos que se encontram na nossa
retaguarda, como compensao pelo que recebemos. Essa uma lei: nada fica sem resposta
na vida. Tudo que existe, toma forma, perde a forma e torna a tomar corpo. E a alma no pode
fugir dessa lei universal, porque a reencarnao nos favorece o crescimento espiritual mais
rpido. Somos, por assim dizer, agredidos pela matria, e dessa agresso acordamos cada vez
mais para o Amor, especulando em todos os sentidos para aquisio da sabedoria. Bendita
seja a reencarnao, que nos aprimora e que nos eleva, dando-nos a entender que no existe
a morte.

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31. LEI UNIVERSAL
0133/LE
Se as vidas sucessivas obedecem a uma lei universal, como no passar por elas? So
caminhos determinados por Deus a serem trilhados por tudo o que Ele mesmo criou. Querer
saber o porqu da deciso divina perda de tempo. O que o Senhor fez o mais acertado, e
Ele no pede, nem precisa de opinio de ningum por ser Deus.
O Esprito sbio aquele que procura descobrir as Suas leis e segui-las porque so
imutveis. A alma obediente est sempre bem consigo mesma, por atender Vontade
Soberana. Mais uma vez repetimos, todos foram criados simples e ignorantes e se instruem
passando por todas as tribulaes, inerentes a todos os Espritos; de outra forma no
aprenderemos as lies da vida, como no despertaremos do sono da ignorncia. Quem no
descobre a vontade de Deus, no pode viver bem. O Senhor criou o trabalho para todos ns e
quem no aceita a filosofia do labor em todos os seus aspectos no pode viver bem com a sua
conscincia, instrumento divino pelo qual Deus nos fala.
Quem no entende a necessidade de amar a Deus e ao prximo, vive atribulado, at
compreender que fomos criados pelo Amor, para amar.
Quem ainda no percebeu o valor do perdo, sofre as conseqncias do dio e
multiplica suas dificuldades. Procuremos entender o entendimento universal, e a melhor escola
a do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Quem se exercita no bem, capacita-se a identificar a bondade nas coisas mais simples
da natureza.
Quem ajuda aos que sofrem, sente-se bastante forte para suportar o peso das prprias
necessidades.
Quem ama, sente-se amado por satisfazer-se com o amor que distribui.
Se a justia dos cus no falha, nada que as suas leis anunciam pode falhar, porque
Deus sabedoria absoluta. Os Espritos devem se esforar em tudo o que lhes diz respeito ao
crescimento espiritual. O mrito est nisso, de cada um fazer o que lhe cabe, sem esquecer a
humildade no que aprende e no que pode ensinar aos outros, sem esquecer quando se depara
com grandes sofrimentos; eles so prenncio de breve restabelecimento.
As provaes so naturais em todo o mundo. Se por acaso Deus tirasse todas as dores
da Terra, como pretendem os homens e se tivesse esse mundo em suas mos, a humanidade
voltaria s cavernas dentro de pouco tempo. Na fase evolutiva em que se encontra a
coletividade, no pode existir plena felicidade, dado ao mau uso que o homem poderia fazer,
dos recursos que Deus lhe emprestou. A doena constitui um freio, bem como favorece a
expanso dos bons sentimentos moradores no corao. O Cristo abriu as portas para o
entendimento, de sorte a educar as criaturas, e elas, educadas, podero usar todos os valores
e todas as foras por saberem como devem usar. A reencarnao o melhor caminho para
nos instruir e educar, de modo a sabermos viver no cu, obedecendo s leis naturais da vida,
que sempre nos do mais vida.

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32. A ALMA
0134/LE
Desde o nascimento da razo, que o homem sente e comea a compreender a
existncia da alma. At olhar para as estrelas, desponta no seu corao a saudade da ptria
de onde veio.
A razo nos diz que corpo algum pode viver sem um principio inteligente que o sustente
e guie nos caminhos da ascenso. Diz-nos O Livro dos Espritos que a alma o mesmo
Esprito quando se manifesta no indivduo carnal. H outros espiritualistas que chamam de
alma o perisprito e nesse sentido que alguns afirmam que a alma morre, devido ao
perisprito ser desintegrado quando o Esprito ascende a mundos superiores. Devemos deixar
essa polmica de lado e fazer como os Espritos que assistiram a Kardec, chamando o Esprito
de alma, quando carne. Quando dizemos Esprito, nos referimos quele livre princpio divino,
imortal, por ter sado da imortalidade - portador de conscincia, atributo do Esprito em
consonncia com a conscincia soberana.
A Doutrina Esprita, que tem a misso sagrada de reviver o Cristianismo puro, revela
aos homens muitas particularidades do mundo espiritual, na gradatividade que a humanidade
pode suportar. O Cristianismo crescente; no teme o progresso, porque apresenta uma
filosofia avanada no tempo, disseminados os conceitos de Jesus em dimenso diversa, para
maior segurana de todos os estudantes da verdade. O Espiritismo sempre pesquisa e usa a
mediunidade para registrar os fenmenos, sustentando que ningum morre e que a vida
continua em toda parte. Ele mostra com mais evidncia a lei da reencarnao, como sendo a
justia do Criador.
Voltando as origens, o Esprito sempre Esprito e as vidas sucessivas mostrar-nos-o
como nele despertam os valores, os talentos citados no Evangelho, com um crescimento
infinito e cada vez mais livre da tortura da ignorncia. Sentimo-nos felizes com a imortalidade
da alma. por isso que a Doutrina dos Espritos avana de uma maneira extraordinria, ganha
coraes por todos os lados, sem oprimi-los; expe os conceitos que afirma, deixando o
Esprito vontade nas escolhas, e esse, por intuio divina, na sua maturidade, escolhe a
verdade e aceita a palavra do Cristo em Esprito e verdade.
O Esprito reveste-se de corpos, tantos quantos forem necessrios para o seu
despertamento. Deus criou os processos de crescimento da alma, deixando para ela uma cota
de esforos, que somente ela pode fazer para o seu prprio bem. Estamos caminhando para
um entendimento maior sobre as leis espirituais, e o Esprito se aproxima cada vez mais dos
homens, a lhes mostrar a vida no mundo espiritual, e a alegria que deveremos sentir ao chegar
ptria verdadeira com o dever cumprido e a conscincia em paz. Devemos cuidar mais da
cincia do Esprito, no sentido de que o corao no se sinta s no empenho de conquistar a
felicidade.

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33. O PERISPRITO
0135/LE
H um lao que prende o Esprito ao corpo, um intermedirio entre as duas foras da
vida, de natureza semimaterial e a Doutrina Esprita denominou-o perisprito. Existem outros
laos que ligam o Esprito ao perisprito de modo mais seguro e que a evoluo saber desatlo na poca conveniente. Queremos dizer com isso que a alma tem muitos corpos, os quais
no cabe mencionar, por no ser esse o objetivo desta pgina, e todos eles esto ligados ao
Esprito por leis que escapam ao raciocnio dos homens, porm, com um pouco de esforo
poder-se- notar a existncia das coisas dos Espritos e suas necessidades. A evoluo dos
Espritos capacitar a inteligncia para perceber, por exame indutivo, o vasto campo espiritual
onde se movimentam bilhes de seres inteligentes, e da se poder partir para onde
deveremos chegar; a espiritualidade superior.
Assim como no se pode ter nas residncias a luz eltrica sem os fios devidamente
ordenados, o Esprito, para iluminar o corpo na sua movimentao adequada, precisa dos fios
tenussimos do cordo fludico, de modo que as ordens desam para o mundo celular, as
idias surjam na mente e a palavra saia para a audio, como veculo de desenvolvimento
espiritual. O corao fludico, que os antigos iniciados chamavam de cordo de prata, por ser
a sua luz da cor deste metal, mas, com caracterstica brilhante, serve de intermedirio entre o
Esprito e o corpo e de natureza elstica sobremodo incompreensvel para a cincia da Terra.
A alma, durante o sono do corpo, fica mais leve e, de acordo com a sua evoluo, pode fazer
viagens longas, a ponto do corao de prata ficar da espessura de um fio de teia de aranha.
Devido aos cuidados tomados pelos Espritos Superiores, no h perigo algum, nessas
viagens, desde quando o Esprito seja obediente ao comando dos benfeitores espirituais.
Cumpre-nos dizer, que, quando se est, como Esprito livre do corpo, mas, resguardado
pelo corpo fludico, deve-se cuidar dos sentimentos, da formao das idias e educar as
palavras, porque tudo que se pensa e se fala negativamente, fixa-se no campo sensvel do
corpo espiritual, como ndoa de difcil limpeza. A nossa aura apresenta o que somos, tanto
encarnados como desencarnados. O que semeamos nos ouvidos alheios, colhemos nos
corpos que usamos, apoiando-nos para a nossa misso na Terra. A reforma dos nossos
sentimentos, de que tanto falamos, inspirados no Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo,
objetiva a nossa felicidade. Quem ama sem distino, est limpando seus prprios caminhos;
quem perdoa as ofensas, est tranqilizando a prpria conscincia e quem exercita a caridade
por onde passa, saiba que ela salva o caridoso das investidas de todos os males. No existe
outro caminho para limpar o perisprito, e mesmo o cordo fludico, das mazelas do mundo, a
no ser o Amor em todas as suas feies de entendimento.

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34. O CORPO E A ALMA
0136/LE
A alma no depende dos corpos que usa, pois o Esprito tem a sua independncia
assegurada. No entanto, para se expressar nas regies inferiores, onde sua presena se faz
necessria para a sua ascenso espiritual, usa as vestes correspondentes que lhe garantem a
estabilidade emocional. O corpo fsico o seu envoltrio mais grosseiro, mas, obediente
forma perispiritual. Desde o seus primeiros momentos de concepo, a matria em formao
toma as diretrizes traadas pela matriz do reencarnante e pela fora gentica de
hereditariedade, onde a influncia dos gens marca sua presena, entretanto, tudo orientado e
dirigidos pelos benfeitores espirituais que assistem e ajudam na ligao dos primeiros laos da
alma ao principio da vida orgnica.
O corpo humano uma pea nobre, muito mais do que se pensa, e que requer todo o
nosso carinho e respeito quando nele estamos internados. O corpo pode viver sem a alma,
mas, quando a alma sai, ele no pode expressar a inteligncia; desaparece-lhe a razo, no
fala e perde as sensibilidades. O Esprito continua sua vida de Esprito no mundo que lhe
prprio.O que garante a forma do corpo as atividades orgnicas o Esprito; desligado esse,
tudo emudece,voltando os elementos que compe para seu estado de origem, obedecendo,
assim a uma lei que desagrada s formas para renovar as energias ali aglutinadas e os
elementos presos que obedecem Vontade Soberana.
Em se falando de nascimento, o Esprito no est ligado definitivamente criana antes
de nascer, est preso por simples laos que, com o passar dos tempos, vo se ajustando at
alcanar o domnio que corresponde s necessidades do recm-nascido. Da em diante,
haver mais uns ajustes para que o Esprito possa mostrar que ele mesmo, com todas as
suas faculdades em funo. O corpo e alma fazem uma aliana por intermdio do cordo
fludico, como j se falou em outra pgina, e esse casamento d oportunidade alma de
ascender perfeio espiritual. A prpria matria, em contato direto com o Esprito, pode iniciar
sua jornada na intelectualidade. Tudo ganha na arte da sensibilidade, tudo cresce em direo
ao Criador.
O corpo como instrumento do Esprito; se esse est desafinado, o artista, mesmo com
todas as qualidades apuradas, nada pode fazer. Eis porque deves cuidar bem dos seus corpos,
para melhor desempenho da tua misso na Terra. Se queres ser feliz, trabalha para a
felicidade de tudo que encontras em teus caminhos. No exame que podes fazer sobre corpo e
alma e sobre todas as coisas criadas por Deus, chegars concluso de que tudo vem de uma
fonte s e que somos todos irmos, filhos do mesmo Pai.

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35. INDIVIDUALIDADE
0137/LE
O Esprito conserva sua individualidade em todas as dimenses onde chamado a
servir. No h necessidade de se dividir, do modo que alguns espiritualistas pensam, com um
s Esprito animando variados corpos. A abundncia de almas criadas por Deus tira-nos essa
idia. O que alguns pensam ser diviso so as faculdades da alma em exerccio, que chega a
atingir o incompreensvel. Todos ns carregamos esses valores, espera do despertamento.
Vs sois deuses, diz a Bblia.
A individualidade do Esprito o ponto alto da sua felicidade; mostra as experincias em
evidncia, recolhidas no tempo e no espao, e leva o selo do esforo prprio, acompanhando
as bnos de Deus. H muitas escolas espiritualistas que apiam essas idias, de que a alma
pode animar simultaneamente muitos corpos materiais e em vrios lugares, bem como,
igualmente, trocar de corpos quando necessrio, sem o processo de reencarnao.
Respeitamos todas elas, no que elas ensinam para edificar o homem, o que elas ensinam de
verdade e, muito mais, de Amor, mas, no que diz respeito a essa extravagncia terica, no
podemos concordar, por fugir da lei e por no termos presenciado a nenhum caso que garanta
a sua veracidade.
A alma pode, sim, trocar de corpos quantas vezes precisar, porm, pelo processo da
reencarnao, lei natural em todos os mundos habitados. Pode animar muitos corpos de uma
s vez, que so aqueles que o acompanham, mesmo encarnado, os quais poderemos chamar
corpos espirituais, tais como, o corpo desejo, o corpo astral, o corpo mental, enfim, a
variedade de corpos. Eles esto sempre sendo formados de acordo com as necessidades da
alma, sob o comando da mente, mas, no tocante ao corpo fsico, somente um que se anima
de cada vez. O Esprito primitivo, por vezes, somente tem o perisprito, por no ter necessidade
de outros corpos, mas, com o seu crescimento espiritual, vo se formando corpos de acordo
com os seus anseios.
A Doutrina Esprita tem capacidade, por intermdio da mediunidade, de revelar aos
homens muita coisa ainda encoberta, e rasgar o vu de acordo com a evoluo da
humanidade. Concitamos a todos a estudarem, pois a literatura medinica enorme como
fonte de sabedoria, na humildade caracterstica da sua posio. No devemos esquecer a
meditao e a prece todos os dias, como alimento da alma, que com esses esforos em
conjunto poderemos ser inspirados pela verdade, que nunca falta aos de boa vontade.
Assim como Deus uno, uma Unidade de Luz, ns somos uma individualidade que
resiste ao tempo e ao espao, sem que surjam divises em ns. Pelo contrrio, o tempo vem
garantir cada vez mais a nossa unidade interna. Deus assim nos fez, instituiu a lei que nos
garante a individualidade eterna e a imortalidade.

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36. OPINIES
0138/LE
As opinies so diversas sobre a alma. As religies e filosofias marcam o nascimento do
Esprito por variadas modalidades, no entanto, todas afirmam que as criaturas vm de Deus.
ponto pacfico para ns que o Esprito vem de Deus, porm escapam nossa maturidade
espiritual os processos usados pela Vida Maior para que cheguemos condio de Espritos
conscientes dos nossos deveres.
O Esprito Esprito e no podemos confundi-lo com a matria, no entanto, todos
viemos de uma s fonte. As diferenas so os processos, o tempo e a vontade de Deus.
Somente Ele cria os Espritos; os seus auxiliares so co-Criadores, onde Ele acha conveniente
envi-los a trabalhar. A nossa gratido deve ser permanente a esse nosso Pai que est nos
cus e reside, vibrante, na nossa conscincia.
As leis naturais vo se fazendo visveis para todos ns, de acordo com a nossa
maturidade. Quando as desrespeitamos, sofremos as conseqncias da ignorncia. Escrevemse livros e mais livros a respeito da vida humana, e mesmo sobre vida espiritual, no entanto,
somente a verdade fica de p, nos informa o Evangelho. Se estamos submetidos a uma fora a
que chamamos progresso, ou despertamento espiritual, tudo deve modificar, e essas
mudanas so permanentes. Partindo das formas que conhecemos, podemos constatar essas
mutaes. Porm, nada se perde, o princpio nico vibrante e eterno dentro da eternidade da
criao de Deus.
A humanidade est se iniciando na sabedoria divina, e a marcha de passo a passo. Se
a natureza no pode dar saltos, o aprendizado gradativo, mas nunca pra. Querer parar no
tempo como alguns companheiros pretendem, para conservar as idias do passado,
confabular com o que j era e esquecer o que deve ser. Os livros que j foram escritos sofrem
modificaes pelo tempo, dado faixa humana estar sendo dominada ainda pela ignorncia. O
prprio corpo humano nos demonstra a necessidade de mudanas para viver melhor.
A vida uma escada na qual, de cada vez, ascendemos um degrau. Na Doutrina
Esprita est demonstrada essa verdade. Nos primrdios do Espiritismo, fazia-se somente
reunies para comunicaes com Espritos. Hoje, com a evoluo dessa filosofia, podemos
reparar o quanto isso mudou. At mesmo as mensagens ditadas trazem dinmica diferente, por
encontrarem mais ressonncia nos homens e pela maturidade dos mesmos. O crescimento
uma lei imutvel em todos os aspectos da vida. Concitamos os irmos a orarem sempre,
pedindo ao Pai Celestial para ajudar a compreender suas leis, passando a respeit-las, porque
dessa forma, a vida, em qualquer faixa, sempre melhor e mais feliz.

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37. DEFINIES
0139/LE
No existem contradies nas definies da alma. Existe, isso sim, pobreza de
linguagem, para transmitir, atravs da palavra, a realidade do Esprito. Todos reconhecem e
propagam que o Esprito foi feito por Deus, e que conserva a sua imortalidade, por ter surgido
de um ser imortal e distinto em toda a Sua divina natureza. Os nomes de Deus e dos Espritos
se encontram na farta literatura mundial, com diversos sinnimos, sem que, entretanto, se
modifiquem por causa de simples palavras.
Na mensagem anterior, falamos sobre o progresso das criaturas: quanto mais cresce a
humanidade, mais se entrega fora da unidade espiritual, e passa a encontrar Deus de outra
forma mais elevada, e os Espritos, na sua realidade espiritual. O Sol no se perturba, se
chamado de Lua, como a Lua no se modifica se chamada de Sol. Com o passar dos tempos,
a prpria cincia vai nos mostrando a unidade de Deus e a imortalidade da alma.
Tudo depende do tempo para ser explicado melhor e entendido com mais profundidade.
As contradies notadas entre os homens se devem s diversidades de nveis de vida, de faixa
evolutiva, porm, no fundo, as idias so as mesmas mesmo as nascidas em diferentes
lugares. Jesus j falava que haveria de vir um tempo de termos um s Pastor e um s rebanho;
isso poderemos aplicar em todas as modalidades da vida. Comeando pela linguagem, de
compreenso comum que no amanh haveremos de simplificar os idiomas, de meios de
comunicao entre as criaturas. Um s rebanho, no entendimento das leis espirituais, significa
todos trabalhando juntos para facilitar e ganhar tempo no aprendizado do conjunto.
Deus o mesmo Deus em tudo e em todos. Assim as leis, assim Jesus. As
diferenciaes so atrasos nascidos da ignorncia. Logo que esta cessar, o progresso tomar
a dianteira e libertar a conscincia em todos os sentidos. Todos os sofrimentos se aliceram
na ignorncia e, com a sabedoria espiritual dominando, abriremos os olhos e passaremos a
conhecer a verdade. Para definir o Esprito, o prprio Esprito perde um tempo valioso; ele o
que foi sempre. Criam-se religies e filosofias humanas e elas examinam a alma sob um
prisma, no entanto, a mesma alma. Enquanto os homens no se entendem, o tempo passa e,
no fim de todas as incompreenses, haver de surgir verdade que nunca morre. Ela nasce no
centro das necessidades.
Deves trabalhar mais e no te apegares muito s definies que o progresso j
dispensou. A meta primordial do Esprito a felicidade, que somente pode nascer de dentro de
si mesmo. O cu no est longe; ele espera do entendimento das criaturas filhas de Deus.
Despertemos, pois, para a Luz, que nos iluminar, facilitando o corao e a inteligncia, no
Saber e no Amar.

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38. INDIVISIBILIDADE
0140/LE
O Esprito indivisvel e imortal, e essa notcia nos anima e nos enche de esperana,
nos fortalecendo em todas as atividades que o bem possa nos proporcionar. A imortalidade do
Esprito, a sua comunicao depois do tmulo e a reencarnao, quantas vezes for
necessrias, so uma fora a nosso favor, provando, assim, o amor de Deus e a Sua justia
para conosco.
Os antigos videntes achavam que a alma se dividia, por tomar o efeito pela causa. Ao
verem o Esprito tomando formas diferentes, e at se dividindo quando conveniente,
propuseram a teoria da divisibilidade da alma, dizendo que essa tomava corpos inferiores, na
escala dos prprios animais. Tomavam o perisprito, ou mesmo o fludo vital, por Esprito.
Agora que se conhece a funo do perisprito e, por conseguinte, do fludo universal, que ativa
nos homens os rgos, retiram-se s dvidas, compreendendo que o Esprito imortal e que a
vida pode continuar em toda parte.
Deus nos fez semelhantes a Ele, portanto, com todos os atributos de vida, e as Suas
mos puras, nunca poderiam dar nascimento obra imperfeita; entretanto, Ele traou uma
trajetria para todos os Seus filhos, de maneira a exigir os seus esforos na conquista da
felicidade. Cada vez que cresce a inteligncia do homem, cada vez que o Esprito se eleva, ele
se integra mais na verdade e a prpria cincia o ajuda na compreenso das verdades imortais.
O Espiritismo uma cincia dotada da mais profunda religiosidade, com conseqncias
filosficas, de modo a entender e ensinar aos seus profitentes a cincia da vida e a revelar
todas as leis naturais criadas pela Divindade. nessa revelao que ficamos compreendendo
o que existe no campo espiritual, o trabalho dos Espritos e a assistncia dada por eles aos
homens. Ainda mais, ele ensina os processos mais acertados da comunicao entre os dois
planos e as diretrizes que se pode tomar para comunicar com os benfeitores da humanidade. A
mediunidade a chave de toda essa doutrina; se queremos us-la bem, busquemos no
Evangelho de Jesus os seus variados mtodos, simples, mas profundos, de educao dos
sentimentos. Surgem todos os dias novas etapas de esclarecimento, novas lies que
enriquecem o corao e engrandecem a inteligncia. Logo que nos cientificamos de que a
alma imortal e que quando na carne podemos nos comunicar com os que j passaram para o
outro lado da vida, anima-nos toda vontade de viver, devido idia da imortalidade sustentar
a nossa esperana.
Procuremos cada vez mais estudar, meditar, e orar, buscando encontrar as equaes
do problema do Esprito, que encontraremos as lies cada vez mais claras e de fcil
entendimento. o batei e abrir-se-vos-, o buscai e achareis. Tudo vida e nada morre. A
semente lanada ao solo para renascer e prosperar.

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39. O REINO DO ESPRITO
0141/LE
O estudante tem o direito de especular aquilo que lhe desgasta o raciocnio. Para tanto,
estamos dispostos, ns desencarnados, a responder o que podemos e o que nos coube
entender, acerca das leis espirituais, do Esprito e dos seus corpos. possvel dizer alguma
coisa sobre o reino do Esprito, qual seja o corpo fsico, um reino passageiro, mas edificante,
quando aprendemos a aproveitar as oportunidades.
Sempre encontramos perguntas dos estudiosos da doutrina sobre o local do corpo fsico
em que se encontra o Esprito, se ele fica afastado do corpo, se est dentro ou fora dele, como
uma veste...
Sendo a cabea a sede do pensamento, no estgio evolutivo em que se encontra o
homem, eis que a se apia uma luz sobremaneira extraordinria, chama divina na divina
misso de crescer, com apoio mais acentuado no centro de fora coronrio. Essa luz se irradia
com mais intensidade, envolvendo o corao, onde nascem os sentimentos. No obstante,
essa fora de Deus ilumina todo o ser, desenvolvendo e fazendo desenvolver os principais
centros de energia implantados no corpo espiritual, com correspondncia nas glndulas de
secreo interna do soma humano.
O Esprito ligado ao perisprito por juno atrativa do prprio magnetismo que ele
mesmo segrega nas suas fibras mais ntimas. Com esses laos, se assim podemos dizer, ele
domina e garante a sua forma pelo tempo que for conveniente, e o corpo fsico, tambm
envolvido pelo magnetismo mais grosseiro do corpo espiritual, dirigido e obediente forma
desse intermedirio do Esprito com o corpo. Eis a uma cadeia de influncias sob o comando
do Esprito imortal, que vive e progride onde Deus lhe ofertou os recursos para tal. O corpo
fsico , pois, um emaranhado de luzes intercruzando todos os tecidos e rgos, com comando
por sinais para todos os micro-centros de vida, de sorte a estabelecer a harmonia no todo. O
reino do Esprito na carne uma das maiores maravilhas do universo; ele em miniatura, onde
todas as leis devem ser observadas e obedecidas, para que se estabelea a paz em todas as
suas provncias. Nesse micro-universo que o corpo mais grosseiro da alma, se encontra
espraiado em perfeita harmonia o fludo vital, de modo que sensibiliza todo o composto
orgnico, principalmente o sistema nervoso e de modo que o perisprito seja mais fiel ao
comando do Esprito na sua veste carnal.
Periodicamente dado liberar novas noes sobre a vida do Esprito e a sua funo no
mundo. O vu vai se abrindo aos poucos, de acordo com a evoluo das criaturas. Procurando
meditar sobre o assunto, poders, pelo esforo prprio, ir se aprofundando nesses mistrios da
alma, que encantam e alegram a todos os coraes, surgindo a grande esperana, que marca
na vida o princpio da felicidade, mesmo vivendo em carne.

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40. A ALMA E A CRIANA
0142/LE
J dissemos que as teorias so diversas acerca da jornada da alma, em todos os seus
aspectos. No momento da concepo, no encontro do vulo com o espermatozide, so
atados os primeiros laos do Esprito ao corpo. Isto feito pelos engenheiros espirituais,
conhecedores perfeitos da cincia da reencarnao, muito lgico que no se pode ligar
completamente o Esprito ao corpo, nos seus primeiros dias de formao, pois este no
resistiria s vibraes irradiadas por aquele foco de luz. Seria qual uma corrente eltrica
poderosa em uma lmpada frgil, de baixa voltagem.
Tudo no mundo obedece gradao que a lei exige para se expressar com mais
segurana. Assim tambm o Esprito, quando est chegando para tomar uma forma fsica. A
moderao o caminho em que transitam todos os benfeitores espirituais. No entanto, no h
uma regra absoluta. Os laos vo se ajustando com mais ou menos pressa, de acordo com a
evoluo da alma. Podemos observar em todo o mundo crianas prodgios, em completo
domnio das suas faculdades, enquanto adultos, esses em grande nmero, esto em
desarmonia com os seus valores espirituais. H trs reajustes na reencarnao, para todos;
aos sete, catorze e vinte e um anos. So leis mutveis, de acordo com o progresso da
humanidade.
Certamente que os rgos em formao nunca poderiam expressar a capacidade da
alma com a legitimidade do seu despertamento, mas, o tempo vai lhe conferindo as condies
e o Esprito passa a mostrar o que ele verdadeiramente . Em tudo se pode notar o domnio
gradativo.
O Esprito uma unidade de luz indivisvel, entretanto, pela vontade e com a permisso
divina, adquire a forma que lhe aprouver e faz surgir laos, quando necessrio, para p seu
maior convvio com o corpo, instrumento que usa para a sua perfeio espiritual. Compete a
ns outros estudarmos em ns mesmos todos esses fenmenos da nossa vida, computando
valores e recolhendo as verdades que j podemos suportar. A vida infinita e sempre temos
alguma coisa para aprender. O nascimento de uma criana no mundo uma graa do senhor,
uma maravilha cujos pormenores os homens ainda desconhecem.
Mas o tempo revelar essa cincia, de modo a desabrochar nos coraes maior
esperana e mais respeito por aqueles que vero nascer. O aborto no produto de completa
ignorncia, mas, fruto do orgulho, da vaidade e do egosmo, porque entre os homens primitivos
no ocorria isso. Claro que o Esprito est todo na criana, como no adulto, por no haver
divises na estrutura ntima; as diferenas so os laos que se vo apertando com o passar do
tempo e a maturidade espiritual. O corpo humano usina perfeita nas mos da alma, que a
movimenta e o Esprito um gerador de energias para a sua prpria movimentao, onde quer
que seja. Ns pedimos aos homens para meditar em todas as espcies de vida, analisar e orar,
que a compreenso surgir nos seus entendimentos, como gua que se desprende dos cus
como chuva, com as bnos de Deus.

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41. DEFINIES
0143/LE
As diferentes definies sobre a alma so uma prova de que os Espritos no se
encontram em um s nvel de entendimento. Conhecer a si mesmo, somente possvel depois
de uma maturidade mais profunda, de modo que o Esprito desperte para o amor e a
sabedoria. Estamos em um caminho infinito, como que subindo para os cimos da verdade e a
fila ,pois, interminvel, de grande sorte que cada criatura se encontra em uma posio na
escala grandiosa do entendimento.
Existem definies sobre a alma que assustam, por vezes, certos iniciantes na verdade
do Esprito, mas, todas elas passam, e somente a Verdade fica de p, porque o tempo o
melhor selecionador, no que se refere s leis espirituais. Podemos comparar muitos Espritos
que comunicam com os homens pelos processos medinicos, com os mesmos homens. A
morte no sinnimo de evoluo, pois passamos para o lado de c trazendo conosco o que
realmente somos. O homem, ainda mesmo os mais esclarecidos na cincia, se perdem para
explicar o comportamento do corpo humano e por vezes no entendem de maneira perfeita
nem o funcionamento, por exemplo, do prprio fgado, mas, sabem dar algumas explicaes
sobre o mesmo e sobre outros rgos. No obstante, h muita controvrsia dentro da
medicina, e somente o tempo qualificar as melhores teorias, quando elas forem sustentadas
pela prtica que se confirma.
Assim tambm ocorre no mundo dos Espritos; as variedades de inteligncias que se
comunicam com as criaturas humanas no so verdadeiros sbios. Na maioria so pseudosbios, quase todos com boa vontade, entretanto, no basta somente a boa vontade; preciso
saber para melhor ajudar. A literatura e os conceitos espiritualistas ho de sofrer reparos pelas
mos do progresso. Essa uma lei: tudo muda para melhorar, caso contrrio, paramos no
tempo e no espao. Quem avana, deixa para trs velhas experincias, renovando-as para a
grandeza da vida.
No devemos nos assustar com todas as definies que so dadas; elas no alteram a
verdade. So processos que o amanh se encarregar de modificar, se no estiverem certas, e
ns continuaremos a caminhar. As crianas fazem coisas de crianas, e os adultos, coisas de
adultos. Os Espritos altamente evoludos, quando por misericrdia estagiam na Terra, medem
o que podem falar e analisam o que podem fazer, sabendo que a verdade relativa. No
violentam as conscincias com o que elas no podem compreender.
Os Espritos no definem do mesmo modo a alma, por serem elas diversificadas na
escala evolutiva. nesse sentido que h diversidades de religies no mundo material, para
ajudarem a todos na subida para Deus. Eis a o amor do Criador para com as criaturas. Em um
futuro bem distante, h de se cumprir afirmativa de Jesus, de que haver um s pastor e um
s rebanho selecionado por direito, como almas afins suportando uma Verdade maior, que vir.

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42. ALMA DO MUNDO
0144/LE
Certamente que tudo que existe, tudo onde se nota uma forma, tem algo que o dirige,
como sendo a inteligncia. Podemos citar como exemplo a mitologia, mais acentuadamente da
Grcia e de Roma, onde se cultuavam vrios deuses, na diviso da prpria natureza: o deus do
vinho, o deus da lavoura, o deus das guas, o deus dos ventos, o deus das matas, o deus do
amor etc.
So quase interminveis o nmero dos deuses nas divises da Terra, e os grandes
msticos tinham como alma da terra um deus. No como muitos queiram pensar, que existe
um Esprito incorporado nessas regies ou nessas formas, como se encontra no corpo
humano, no entanto, Espritos abnegados esto presentes em todos esses departamentos,
comandando-os para maior harmonia da natureza, em nome do Criador, sob a direo de
Nosso Senhor Jesus Cristo, no que se refere ao planeta onde estagiamos.
No podemos pensar que existe alguma coisa no universo sem a proteo do Criador;
tudo est sendo vigiado dentro da justia, sob a gide do Amor. Se quiseres, podes dizer que a
alma do mundo o fluido universal que a tudo interpenetra com a maior facilidade, desde o
tomo at os mundos e desses a toda a criao interminvel de deus. Ele sensibiliza a matria
para que essa obedea vontade espiritual de quem a comanda. Podemos chamar a essa
fora energtica do mundo, de hlito divino.
Em se tratando da vegetao do planeta Terra, existe um Esprito encarregado,
altamente consciente dos seus deveres, que responde sobre esse departamento, onde tem
operaes complicadas sob seu comando. Sob sua regncia, encontram-se falanges e
falanges de Espritos espalhados por toda a Terra, operando sob suas benficas ordens. Assim
ocorre em todas as outras divises. Eis a a alma das matas, que assiste e vigia tudo que se
passa atravs dos operrios do Bem. Assim, tambm, com relao Medicina, Psicologia, ao
Direito, Sociologia, Poltica, e mesmo a Religio; cada diviso dessas tem um Esprito que
a dirige e sustenta, usando interminveis agrupamentos de outros Espritos preparados para tal
evento. Existem ainda inumerveis escolas no mundo espiritual, para preparao destas
entidades que se dispem a trabalhar para o progresso das coisas e de si mesmas.
Eis a como Deus, o Deus nico de toda a Criao, vigia, instrui e ama a tudo que fez,
com a Sua incomparvel paternidade. Podemos dizer que Cristo a alma do mundo, pois,
sendo diretor do planeta, Ele o usa como corpo ciclpico, onde bilhes de almas trabalham em
todas as direes, como sendo uma grande escola de Deus para a preparao dos Espritos
em ascenso, onde o processo uma fora do prprio Criador. No existe confuso nas leis de
Deus; em tudo canta a harmonia na mais perfeita sntese do amor, do elemento primitivo at a
extenso infinita da criao da Grande Luz Inextinguvel.

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43. FILSOFOS E PROFETAS
0145/LE
Grandes gnios que vieram a Terra na cincia, na filosofia e na religio, como sendo
instrumentos do progresso em todos os sentidos, no eram homens perfeitos no conhecimento
integral da verdade e por isso que, em muitos casos, o que eles disseram mostra alguma
contradio com o que se conhece hoje sobre tais sabedorias. Como se pode ensinar a alunos
das primeiras sries o contedo reservado aos das ultimas? Como se explicar matemtica
que um fsico j domina e aplica, s crianas que ainda desconhecem os fatos fundamentais?
Com um rpido raciocnio chegaremos a concluso do porqu os filsofos e profetas no
trouxeram para o povo a verdade despida da roupagem necessria s suas viagens na escola
dos homens.
Tambm ns outros, no mundo espiritual, temos os nossos limites de conhecimento.
Aprender o que no deve, violentar o que no pode ser agredido. Os grandes filsofos e
profetas consumados foram instrumentos, precursores da idia crist, lanaram as sementes
daquilo que poderia vir com maior expresso, por intermdio do Cristo, a pedra filosofal da
sabedoria.
No caso de Jesus, Ele ensinou de um modo singular, de maneira a ser interpretado em
inmeras faixas evolutivas, quando nos disse que enviaria outro consolador, para ficar conosco
para sempre, repetindo o que Ele dissera e ampliando as Suas inestimveis lies, de acordo
com o nosso crescimento espiritual. Neste caso, a Doutrina Esprita o Consolador prometido
pelo Senhor, a fim de dar cumprimento Sua palavra. A mediunidade , pois, o instrumento
dessa verdade, para que se possa conhecer o mais alm, na gradao das inteligncias.
A verdade absoluta Deus. Abaixo dele, ela sempre relativa, de acordo com o
tamanho evolutivo das criaturas. No so somente as religies que em todas as fontes de
sabedoria existem afirmativas grandiosas sobre as leis de Deus que, por vezes, fogem
percepo at mesmo dos doutos. Por isso a obra do insigne codificador da Doutrina dos
Espritos afirma que todos os homens, e mesmo Espritos fora de carne, so mdiuns. Essa a
verdade, porque atravs de todos os ensinamentos, estudados e analisados, encontramos
revelaes grandiosas, porque Deus opera em todos em favor de tudo, com o mesmo amor.
Se encontrarmos algum erro em pginas que confirmamos serem srias, no se turbem
os nossos coraes. Esses erros so motivos para que estudemos com mais interesse e
procuremos com mais afinco a verdade. Em tudo da graas, pois essa vontade de Deus
em Cristo para conosco, diz o apstolo Paulo. E o Livro dos Espritos confirma essa
assertiva, dizendo: Tudo tem uma razo de ser e nada se faz sem a permisso de Deus. No
podemos esquecer a nossa parte no descobrimento da verdade que j suportamos. Se h
grandes homens, Espritos anglicos, tambm estamos a caminho. A posio em que eles se
encontram foi conquistada. Haveremos de fazer o mesmo.

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44. A ALMA E O CORPO
0146/LE
Muitos j se preocupam com a funo da alma no corpo fsico, isso motivo de muita
alegria para Espritos superiores que nos orientam. As descobertas surgiro gradativamente,
atravs de estudos e pesquisas e nesse esforo dos homens entra a bondade de Deus,
atravs dos meios de que dispe, que so infinitos, para revelar aos mesmos homens as
verdades que confortam e libertam. A Doutrina Esprita uma dessas misericrdias de Deus.
Ela veio familiarizar os homens com Espritos desencarnados, favorecendo, assim, o
intercmbio entre eles, e isso se d em qualquer lugar do mundo, entre qualquer raa ou casta.
A verdade sempre um sol, cuja existncia no se pode negar, porque seus raios
dissipam as brumas da ignorncia, aquecendo mesmo os que no a aceitam. Os intelectuais e
msticos meditavam e, por vezes, escreviam muita coisa sobre a relao da alma com o
homem, onde essa se encontrava, no domnio do corpo. Eles procuravam e, por fim, a resposta
veio pelo processo de uma doutrina que poderia responder a essas perguntas. Eram os
mesmos Espritos desencarnados que, por estarem livres da matria e por conhecerem os
fundamentos da vida, esclareceram, por processos medinicos, ao Codificador do Espiritismo,
que a alma se encontra mais acentuadamente na cabea daqueles que pensam mais, e no
corao dos que usam mais os sentimentos. So dois pontos capitais de sustentao da vida,
de onde a alma se irradia por todo o corpo.
A alma se localiza, certamente, na cabea, por estar ali o instrumento mais perfeito para
as suas comunicaes. O crebro humano ainda um tanto desconhecido pelos homens da
cincia. O Esprito comanda o corpo atravs dele, que tem por intermedirio o fludo universal,
fora de grande afinidade com o perisprito, cadeia de luzes que afiniza, apura e redistribui para
o soma todas as ordens da vontade da alma. O corpo humano , pois, a mais perfeita sntese
do Universo, capaz de, no futuro, adquirir a mesma harmonia da criao. Essa luz divina
consciente se apia no crtex cerebral, emite suas foras para as duas glndulas situadas na
cabea pineal e pituitria - canalizando-se para todas as outras da mesma famlia endcrina.
Da distribuda para todo o complexo humano, pelas redes mais sensveis do sistema
nervoso.
Enfim, o Esprito uma luz acesa dentro do corpo de carne, para a sagrada misso de
despertar todos os talentos espirituais que Deus colocou na sua conscincia, como processo
de despertamento de mais vida para a alma. O Esprito luz que quanto mais brilha, mais
domnio tem sobre seu instrumento. No homem primitivo, onde quase no existe a razo, o
instinto direciona suas necessidades e os laos so mais frouxos, na extenso das suas
sensibilidades, mas, o tempo se encarregar desse ajustamento, para que tenha mais
conscincia dos deveres ante a vida que lhe chama. A alma e o corpo se uniram para se
engrandecerem juntos.

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45. DUALIDADE
0147/LE
Existem dois plos que no se tocam, na viso humana que desconhece a vida do
Esprito. Faltam ao moralismo sentidos que registram a existncia do Esprito. O homem
materialista vive e se preocupa somente com a vida fsica. Mesmo que em sua mente surjam
alguns pensamentos, como avisos de que a vida continua depois do tmulo, ele passa para o
esquecimento essas idias, pelo medo ou orgulho, vaidade ou desinteresse, sem se
conscientizar da sublime verdade de que ningum morre, que a vida continua em todos os
rumos da criao de Deus, A dualidade norma da segurana universal.
Para que a vida fsica se negamos a vida do Esprito? Concitamos os materialistas a se
aprofundarem nas pesquisas, nos estudos espiritualistas, como que batendo s portas da
sabedoria para que, ao serem abertas, encontrem um reino fabuloso de conhecimentos sobre a
sobrevivncia da alma. Conhece-te a ti mesmo, recomenda um grande filsofo. Para
conhecermos a ns mesmos, necessrio se faz aprofundarmo-nos em todas as cincias,
principalmente na cincia da vida, naquilo que se encontra por detrs do visvel. Os prprios
sbios modernos j constataram que o que no se v o mais real.
Negar o que no se compreende conduta dos nscios; estudar o que no se sabe
dever dos Espritos inteligentes. Os que amam a msica e se entregam conquista desta
harmonia somente o fazem pelos processos onde a persistncia e o estudo srio a meta que
no podem desconhecer.
Os homens que estudam o corpo humano, que desejam conquistar esse saber onde
esto to visveis os traos da inteligncia suprema, deixam-se, quase sempre, ser tomados
pelo orgulho e nada querem ver alm da matria. Quando descobrem algo que a humanidade
desconhecia sobre as leis que governam a argamassa fisiolgica, o orgulho os impede de
reconhecer a as mos do Criador e a vaidade deixa de lado os sentimentos que falam da
paternidade que criou, de uma Sabedoria Suprema que nos governa a todos. Desejam, por
amor prprio, ficar somente nos efeitos, esquecendo a causa primria de todas as coisas. Mas,
Deus, sendo todo bondade e amor, ainda assim os ajuda nos seus trabalhos que podem
auxiliar a humanidade e espera que, mais tarde, eles, os que dormem no que se refere ao
Esprito, venham a acordar como tantos outros reconhecendo o Sol da vida, a Central de luz
que chamamos de Pai.
A existncia de Deus e de todos os Espritos criados por Ele se evidencia para quem a
quer ver e sentir, em todos os fenmenos da natureza. No pode existir a matria sem o
Esprito, nem o Esprito sem a matria; a dualidade se completa para a glria da vida imortal.
De onde saiu o Esprito? Certamente que respondemos: de Deus. De onde saiu a matria? A
resposta deve ser a mesma. Portanto, somos todos irmos, e desse princpio deve nascer o
respeito e, nas mesmas linhas, o Amor. Certamente, somente o tempo pode abrir-nos os olhos,
no sentido de conhecermos a verdade, aquela fora que liberta todas as almas, fazendo-as
sentir no cu da conscincia, a vida de Deus.

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46. O ESTUDO E O PROGRESSO
0148/LE
O estudo srio no leva o homem ao materialismo; pelo contrrio, quem pesquisa com
sinceridade a vida, encontra a verdade. E para provar o que mencionamos, podemos constatar,
nos bastidores da Histria Universal, maior quantidade de sbios espiritualistas do que o
contrrio. O homem de inteligncia, frio no que toca ao Esprito, s vezes teme a pesquisa, ou
lhe falam mais alto o orgulho e a vaidade; no pode aceitar que algum invisvel esteja lhe
inspirando a fazer algo de especial no que refere humanidade. No sabe ele que ningum
descobre nada; tudo j se encontra s vistas de todos, tudo j se encontra feito por Deus na
programao universal da vida. Somos apenas instrumentos da Sua bondade, e muitas
descobertas feitas no mesmo instante em vrios pontos do globo, por homens diferentes,
provam esta afirmativa.
As verdades esto disseminadas, como que escritas nos fludos csmicos oriundos de
Deus. O nosso progresso filho do estudo permanente. Assim, Deus nos fez e nos ajuda a
compreender Suas leis espirituais e eternas. Os homens que estudam e continuam a negar as
suas procedncias desvalorizam a si mesmos, mas, nem por isso deixam de ser eternos, na
eternidade do Criador. O tempo falar-lhes- mais alto e, com a cooperao desse tempo,
havero de sentir e agradecer o despertamento para a vida imortal. Futuramente, sero os
mais sinceros propagadores desta verdade absoluta, da existncia de Deus e da continuao
da vida.
No que tange reencarnao, o mesmo homem negando porque, sendo sbio do
mundo e da nobreza reconhecida pela Terra, no deseja voltar a ela como um desconhecido.
Quer, mesmo sendo sbio, repetir o ato da criana quando faz um malfeito: esconder-se atrs
da porta para no ser visto pelos pais. Ficar preso pelas suas prprias idias at descobrir a
verdade que o libertar da ignorncia que o iludiu por tanto tempo.
certo que o homem sem instruo pode possuir mais f que o douto, por lhe faltar
mais conhecimento e viver mais pela credibilidade. A razo , pois, uma transio perigosa em
cada criatura, que ele quase sempre usa para o negativismo at a maturidade, quando comea
a surgir intuio divina, fundindo na conscincia a certeza da luz e a confiana nos poderes
superiores.
A razo falha, quando aparece o Esprito investido em modalidades diferentes do que
a matria. a mesma matria quintessenciada, sob as bnos de Deus. o progresso da
alma seno o despertamento, ascendendo para a Luz maior. Deus em ns e ns em Deus,
sentindo a respirando a glria da vida.
Quem j despertou para a existncia da alma, confirmada pela f, no pode ser atingido
pelas influncias do materialismo e deixa Deus confirmar-se em seu corao pela presena do
Cristo e vive com a conscincia inundada de alegria e o corao irradiando amor.

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47. O ESPRITO DEPOIS DA MORTE
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A alma, depois da morte, volta ao plano espiritual de onde veio. como se estivesse
internada em uma universidade, em contnuo aprendizado e, ao terminar o curso, voltasse ao
campo de trabalho maior, a fim de se sentir mais livre no exerccio das suas obrigaes.
A carne uma beno de Deus, que nos compete aproveitar como sendo experincias
valiosas. Quem despreza essa oportunidade no mundo, tomado de arrependimento
constrangedor e busca a sua volta nas lides humanas com redobrados deveres para aliviar o
fardo; a vida. Em se comparando com a eternidade da alma, o corpo humano uma prisoescola, onde as faculdades esto abafadas, seno oprimidas, dependendo de esforo prprio
para que se inicie a libertao, na luz do tempo e nas bnos de Deus.
O Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo , para ns outros, encarnados e
desencarnados, um cdigo que favorece a iluminao dos nossos sentimentos, mas, para
tanto, devemos procurar essa melhoria. A nossa parte, temos de faz-la e, para exemplo,
podemos observar a vida de Jesus na subida do Calvrio, vencendo todos os obstculos e
vivenciando tudo o que falou aos homens.
Devemos estudar a questo das vidas sucessivas que uma lei em todos os mundos,
um processo de elevao dos Espritos. Tudo existe para o nosso bem, esperando que
busquemos conhecimentos no avano da nossa libertao.
O Esprito encarnado deve meditar sempre que possa, no mundo espiritual, nas
comunicaes dos Espritos com os homens e na reencarnao, pois, o estudo dessa filosofia
grandiosa ir abrindo caminhos para novos conhecimentos da verdade. A esperana ir
tomando de mansinho seu corao, dotando a inteligncia de maiores poderes para suportar
os entraves da vida e renovando foras para vencer todos os problemas. Aprender, assim,
como conservar a alegria em todos os momentos, por saber que sempre est cercado de
Espritos compatveis com seus pensamentos.
Atramos pelo que somos: as nossas companhias espirituais so de acordo com nossos
sentimentos, porm a misericrdia de Deus nos favorece com a presena dos anjos, mesmo
vivendo na inferioridade, para despertar os nossos prprios valores. Sendo assim, cabe-nos
reconhecer que Deus Pai de Amor, comeando a atender aos chamados da conscincia
divina para acendermos a luz dentro de ns pelos processos de uma vida reta em caminhos
favorveis, onde Jesus est sempre nos dando as mos e nos ensinando como caminhar.
Desta maneira, quando chegar o momento da passagem para o mundo espiritual, estar
o encarnado preparado para tal evento, com serenidade e esperana, e preparado, igualmente,
para voltar ao mundo quantas vezes forem necessrias para a sua felicidade.
Neste clima de confiana em Deus, pedimos ao Senhor que nos ajude a compreender
os desgnios dos Cus, tornando-nos luz. Que possamos iluminar aonde quer que formos,
servindo de instrumento para animar, ajudar a servir nossos irmos que sofrem os desgastes
da ignorncia.

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48. UM SER PARTE
0150/LE
isso que os desencarnados desejam sempre afirmar para os que esto na Terra,
presos em corpo de carne: que a alma conserva depois da morte, a sua individualidade.
Quando ela descobre que no morreu, a sua alegria intensa e a sua esperana maior.
Desperta em seu corao um desejo ardente de voltar ao convvio familiar, bem como com
seus amigos, e dizer que ningum morre, que a vida continua com amplitudes que os
humanos, por vezes, desconhecem.
Acontece, muitas vezes, o aparecimento do que partiu para seus entes queridos, ou,
quando no consegue isso, a alguns familiares que guardem fortes lembranas daquele que
seguiu da espiritualidade. Essas provas surgem todos os dias, em locais variados, mas o
aparecimento de espritos aos desencarnados se registra em quase todos os lares, e isso
ocorre em todos os tempos da humanidade.
O corpo um instrumento, cujo usurio o Esprito. Uma vez abandonado pelo Esprito
o corpo fenece; perdendo toda sua capacidade de comunicao com os outros, o fsico perde
sua forma, desfazendo-se e voltando ao mundo de onde partiu, para tomar novas formas,
aonde for chamado pela natureza. A alma no perde sua individualidade: ela abandona sua
vestes carnais e permanece em outro corpo sutil, que lhe prprio para a continuao da
imortalidade.
O que chamamos, com muita propriedade, de Esprito, o seu instrumento de
comunicao no mundo em que habita. s vezes, permanece com a forma que tinha quando
encarnado, mas, pode mud-la, usando a capacidade espiritual que a sua posio no mundo
fez adquirir. O corpo espiritual sensvel ao pensamento do Esprito que, pela vontade, pode
transform-lo como desejar. Se for chamado para trabalhar, e mesmo renascer em outro
mundo, o Esprito deixa o perisprito condizente com o ambiente em que viveu e formar-se
outro, de acordo com a natureza do planeta que devera habitar, para estar ligado a lei de
harmonia daquele planeta que lhe servira de casa por determinado tempo.
No entanto devemos compreender que os corpos dos Espritos so diversos; quanto
mais acendem em evoluo, mais corpos surgem, como instrumentos da sua engenhosa
personalidade. As percepes crescem, pelo crescimento dos seus aparelhos espirituais. Ainda
cedo para que possamos compreender o valor e a necessidade dos corpos espirituais da
alma. Se j conhecemos alguma coisa neste sentido, ainda estamos no perodo preparatrio
da sabedoria espiritual.
A natureza perde parcimnia nos conhecimentos, porque a verdade surgira pela
maturidade dos que a procuram. O seu maior servio libertar as inteligncias, doando a
sabedoria e fazendo-se presente nos coraes como amor. O que os homens precisam saber,
e alguns j conhecem essa verdade, que ningum leva para o mundo espiritual o que possui
de bens terrenos. Os verdadeiros valores que se carrega consigo so os valores morais.
nesse sentido que o Evangelho cresce, por ser ele o maior celeiro de vida a nos ensinar e
ajudar a despertar os talentos em nossos coraes. Ento, a nossa individualidade torna-se um
sol diante da vida.

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49. O TODO UNIVERSAL
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A linguagem dos homens pobre para expressar a realidade.
Todo esforo feito nesse sentido ainda carece de recursos, no sentido de dizer as
verdades que o corao entende com facilidade.
Dizem alguns, e algumas escolas espiritualistas ensinam, que a alma, depois do
fenmeno da morte, entra no todo universal, e nos parece, por expresso, que ela se desfaz,
perdendo a conscincia do existir. Cabe a ns, como Espritos, positivar a verdade de que no
isso que acontece: a alma no perde a sua individualidade. Essa, ela a conservar sempre,
sejam quais forem s provaes por que vier a passar depois de desencarnar. Por vezes,
perde a conscincia temporariamente, para depois a retornar com toda a sua lucidez.
No se perdem os dons da vida. Eles crescem cada vez mais, sob as bnos de Deus.
A Doutrina dos Espritos o Consolador prometido pelo Mestre, como instrutor permanente das
criaturas. Ele ressalta em todos os ngulos mesma doutrina do Cristo, fazendo renascer
todos os preceitos, para que possamos entender, na sua profundidade, o que falou aos
homens da poca e que os de agora devem escutar, por outros processos que no sejam com
a sua presena objetiva. Ele usa os meios disponveis ao Seu generoso corao.
Muitos dizem, convictos, ao p da letra:- O Cristo voltar, sem atinar como ser essa
volta. Ele j veio para muitos e continua a vir para os que esto maduros de sentimentos. O
Senhor nos aparece pelos processos do Amor O Esprito imortal, e como comprovao desta
verdade podemos analisar os escritos em todo o mundo, principalmente os que fundamentam
as religies. Todas elas nasceram das comunicaes dos Espritos, por processos diversos. A
prpria Bblia, da Gneses ao Apocalipse, apresenta vrios relatos de comunicaes dos anjos
com os homens. E essas comunicaes continuam, por mtodos diferentes, mas, so os
mesmos Espritos anunciando as mesmas coisas: que ningum morre, que Deus uma
realidade, que ns devemos nos esforar para viver em paz com a conscincia.
No nos percamos em jogo de palavras, mas, procuremos sentir a verdade pelo
princpio que vibra em tudo, nos dando a entender que tudo vive, dentro da vida de Deus, nos
fazendo livres pelo conhecimento da verdade. Jamais sairemos do todo universal, porm, a
grandeza que sentimos a de ter conscincia de ns mesmos, sentindo e fazendo o que a
nossa liberdade nos inspira a fazer. Somos, pois, filhos de Deus, que descemos e tornamos a
subir para Ele, mas, sem perdermos a conscincia, e expressando cada vez mais a nossa
individualidade.

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50. PROVAS IRRECUSVEIS
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As maiores provas da individualidade da alma so as comunicaes dos Espritos que
viveram na Terra, generalizadas em todo o mundo, desde o homem primitivo s altas
civilizaes do planeta. No existe uma famlia sequer que no tenha um fenmeno a contar,
sobre viso ou dos sinais dos seus amigos ou familiares que j passaram para o outro lado da
vida, que voltaram para comprovar que eles no morreram com o corpo.
A reencarnao outra prova de que a alma continua viva depois do tmulo. Depois,
poderemos passar para a anlise das coisas, das leis que nos regem e da Inteligncia
Suprema, que no iria preparar uma vida, qual seja a do homem, para breves momentos desta
mesma vida, pois, se Ele vive eternamente e se somos Seus filhos, temos direito a essa vida
eterna.
As provas irrecusveis e mais evidentes vibram dentro de cada criatura segredando na
sensibilidade de suas conscincias que a vida continua em todas as direes, e essa a maior
alegria do Esprito, em saber que o tmulo no o fim. Na Terra, muito se tem escrito sobre
esse assunto to esperado pelos homens, mas, a Doutrina Esprita rasgou o vu, anunciando
com mais clareza, pelos fatos, que a alma, alm de conservar, depois da morte do corpo, a sua
individualidade, esta se acentua cada vez mais, na medida em que crescem os talentos
espirituais.
Compete a cada um trabalhar nessas descobertas de si mesmo, estudar e meditar
sobre esse transcendental assunto, e no se esquecer de orar, pedindo a Deus para nos
ajudar a crer nas verdades estabelecidas por Ele mesmo, o que tanto nos conforta e nos
anima.
As provas da existncia da alma podemos encontrar em todos os fenmenos da
natureza humana e divina, mas, a verdadeira prova somente encontramos no mundo interno
das nossas conscincias, e essas experincias so individuais. O maior professor, nesse caso,
o tempo, que funciona sob as bnos do Todo Poderoso. Quem j encontrou na orao
certo consolo, quem ora com a f que a prece desperta no corao, sente a existncia dos
Espritos agentes de Deus que velam por todas as criaturas do Senhor. A razo, por vezes, nos
d notcias de que a alma sobrevive chamada da morte, mas, somente a intuio nos livra de
todas as dvidas. As provas irrecusveis so sentidas e no aceitas por argumentos. Esses, s
vezes, nos levam s sensibilidades maiores.
Procuremos conhecer as vidas dos conhecidos como santos ou msticos, que logo
entenderemos por que vivemos bem como a contnua comunicao que eles mantiveram com
o mundo espiritual. A prpria cincia, com o tempo, que ir propagar a existncia da alma.
Ela se encontra a caminho das verdades espirituais, verdades essas que todas as religies
vm propagando h milnios. O Espiritismo desfraldou a bandeira da imortalidade, com provas
das mais lcidas. Ele vem ajudar as outras religies a sustentar que a vida continua, com mais
amplitude de conscincia.

- 56 -

51. VIDA ETERNA
0153/LE
Todos se alegram em saber que o Esprito tem vida eterna. E no poderia ser de outra
maneira. Somente a forma do corpo que tem vida transitria. At os elementos que compem
o corpo tm vida eterna, porque nada se perde no universo. As formas materiais que se
transformam, para surgirem de novo em outra dimenso, no fulgor que Deus pode lhes dar. O
cntico da criao vida, e a vida sintonia universal, orquestrada pela Vontade Soberana.
O Esprito usa o corpo como se usam roupas: se temos necessidades de vestir vrios
corpos para o seu aprumo espiritual. Essa a lei que assegura as vidas sucessivas. Alguns
pensam que a alma tem forma definitiva, quando nem mesmo o perisprito a tem, mas, este
torna a forma que a vontade determinar, desde que essa vontade saiba o que fazer das suas
foras espirituais. Podemos comparar o Esprito com a gua ou o ar: toma a forma que
encontra no recipiente que lhe prende a poro. Sendo a comparao fraca, dizemos que o
Esprito impe a forma que desejar ao seu corpo perispiritual e esse lhe obedece, qual o corcel
ao cavaleiro.
Podemos estudar a ns mesmos todos os dias, e isso dever de todos encarnados e
desencarnados; no entanto, conhecer com mais profundidade a alma, depende de maturidade.
Essa vem gradativamente, desamarrando os laos do saber, para que a conscincia se ilumine
e o corao abra as portas do entendimento. Todos os Espritos tm vida eterna; basta que
possamos conquistar a felicidade eterna, que aquele estgio de conscincia imperturbvel da
alma. Estamos todos a caminho, formando filas interminveis, cada um na sua posio, mas,
todos dotados de poderes para conquistar a felicidade, e o que nos motiva a Esperana.
Temos de agradecer a todas as religies do mundo; elas por mais singelas que sejam,
vieram nos trazer algo da verdade, a que nos apegamos, sentindo mais nimo para viver. No
entanto, a Doutrina dos Espritos, codificada por Allan Kardec, veio trazer uma cooperao
maior, nos mostrando, luz do dia, por fatos irrecusveis, que a vida prossegue depois do
tmulo. A alegria foi maior para aqueles que empunharam a bandeira com o lema Deus, Cristo
e Caridade, no empenho de fazer sentir, aos que desejam saber, que os Espritos so os
mesmos homens que viveram na Terra, ou em outros mundos, e que voltam para dizer que
no morreram, que a reencarnao uma verdade que deve ser divulgada, e que Deus um
Pai amoroso e santo em todos os aspectos da vida imortal.
Podemos estar certos; somos eternos, morando sempre na eternidade de Deus. O que
ocorre com os homens, o que se chama de morte, a simples troca de corpos, e cada vez que
se troca de vestes, as experincias se acumulam, e a luz se expande. A glria se faz, fundindose a esperana com a alegria, a f com o amor, e eis a a luz da alma, eternizando-se na luz de
Deus.

- 57 -

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