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Fabulas de EsoPo
Fabulas de EsoPo
1. edio
Dezembro de 2012
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
ndice
Fbula I O Galo e a Prola ..................................................................................................... 8
Fbula II O Lobo e o Cordeiro .............................................................................................. 10
Fbula III O Lobo e as Ovelhas............................................................................................. 12
Fbula IV O Rei dos Macacos e dois Homens ...................................................................... 14
Fbula V A Andorinha e as outras Aves............................................................................... 16
Fbula VI O Rato e a R ....................................................................................................... 18
Fbula VII O Ladro e o Co de Guarda............................................................................... 20
Fbula VIII O Co e a Ovelha ............................................................................................... 22
Fbula IX O Co e a Carne ................................................................................................... 24
Fbula X A Mosca em cima do carro ................................................................................... 25
Fbula XI O Co e a Mscara ............................................................................................... 27
Fbula XII O Leo, a Vaca, a Cabra e a Ovelha .................................................................... 29
Fbula XIII O Casamento do Sol........................................................................................... 31
Fbula XIV O Homem e a Doninha ...................................................................................... 33
Fbula XV A Macaca e a Raposa .......................................................................................... 35
Fbula XVI Juno e o Pavo ................................................................................................... 37
Fbula XVII O Lobo e o Grou ............................................................................................... 39
Fbula XVIII As duas Cadelas ............................................................................................... 41
Fbula XIX O Homem e a Cobra .......................................................................................... 43
Fbula XX O Burro e o Leo ................................................................................................. 45
Fbula XXI O Rato da Cidade e o Rato do Campo ............................................................... 46
Fbula XXII A guia e a Raposa ........................................................................................... 48
Fbula XXIII O Galo e a Raposa ............................................................................................ 50
Fbula XXIV O Bezerro e o Lavrador.................................................................................... 52
Fbula XXV O Lobo e o Co ................................................................................................. 54
Fbula XXVI Os Membros e o Corpo ................................................................................... 56
Fbula XXVII A guia e o Grou............................................................................................. 58
Fbula XXVIII A Raposa e o Corvo........................................................................................ 60
Fbula XXIX O Leo e os outros Animais ............................................................................. 62
Fbula XXX As Rs e Jpiter ................................................................................................. 64
Fbula XXXI As Pombas e o Falco ...................................................................................... 66
Fbula XXXII O Parto da Montanha ..................................................................................... 68
Fbula XXXIII O Galgo velho e o seu Dono .......................................................................... 70
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
Fbula XXXIV As Lebres e Rs .............................................................................................. 72
Fbula XXXV O Lobo e o Cabrito.......................................................................................... 74
Fbula XXXVI O Veado, o Lobo e a Ovelha .......................................................................... 76
Fbula XXXVII A Cegonha e a Raposa .................................................................................. 78
Fbula XXXVIII A Gralha e os Paves ................................................................................... 79
Fbula XXXIX A Formiga e a Mosca ..................................................................................... 81
Fbula XL A R e o Touro ..................................................................................................... 83
Fbula XLI O Cavalo e o Leo ............................................................................................... 85
Fbula XLII As Aves e o Morcego ......................................................................................... 87
Fbula XLIII O Cavalo e o Burro ........................................................................................... 89
Fbula XLIV O Falco e o Rouxinol ...................................................................................... 91
Fbula XLV As rvores e o Machado ................................................................................... 93
Fbula XLVI O Burro e o Mercador ...................................................................................... 95
Fbula XLVII O Rato e a Doninha ......................................................................................... 97
Fbula XLVIII A Raposa e as Uvas ........................................................................................ 99
Fbula XLIX O Pastor e o Lobo ........................................................................................... 101
Fbula L O Burro e a Cachorrinha...................................................................................... 103
Fbula LI O Leo e o Rato .................................................................................................. 105
Fbula LII O Milhafre e a sua Me ..................................................................................... 107
Fbula LIII A Porca e o Lobo .............................................................................................. 109
Fbula LIV O Velho e a Mosca ........................................................................................... 111
Fbula LV O Cordeiro e o Lobo .......................................................................................... 113
Fbula LVI O Homem pobre e a Cobra .............................................................................. 115
Fbula LVII O Macaco, o Lobo e a Raposa ......................................................................... 117
Fbula LVIII O Carvalho e o Junco ..................................................................................... 119
Fbula LVIX A Formiga e a Cigarra ..................................................................................... 121
Fbula LX O Caminhante e a Espada ................................................................................. 123
Fbula LXI O Burro e o Leo .............................................................................................. 125
Fbula LXII A Gralha e a Ovelha......................................................................................... 127
Fbula LXIII O Boi e o Veado.............................................................................................. 129
Fbula LXIV O Homem e o Leo ........................................................................................ 131
Fbula LXV O Lobo e a Raposa .......................................................................................... 132
Fbula LXVI O Leo e outros Animais ................................................................................ 134
Fbula LXVII O Veado e o Caador .................................................................................... 135
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
Fbula LXVIII A Serpente e a Lima ..................................................................................... 137
Fbula LXIX Os Carneiros e o Carniceiro ........................................................................... 139
Fbula LXX O Lobo e o Burro doente ................................................................................ 141
Fbula LXXI A Pulga e o Camelo ........................................................................................ 143
Fbula LXXII O Caador e as Aves ...................................................................................... 144
Fbula LXXIII O Cervo e o Cavalo ....................................................................................... 146
Fbula LXXIV O Abutre e mais Pssaros ............................................................................ 148
Fbula LXXV A Raposa e o Leo ......................................................................................... 150
Fbula LXXVI O Carneiro grande e os Pequenos ............................................................... 152
Fbula LXXVII O Leo e o Homem ..................................................................................... 153
Fbula LXXVIII A Panela de barro e a de cobre ................................................................. 155
Fbula LXXIX O spide e o seu Hspede ........................................................................... 157
Fbula LXXX O Co e o seu Dono....................................................................................... 158
Fbula LXXXI A Raposa e a Doninha .................................................................................. 160
Fbula LXXXII A Nora e a Sogra ......................................................................................... 162
Fbula LXXXIII O Burro e a Cobra ...................................................................................... 163
Fbula LXXXIV O Corvo e o Escorpio ............................................................................... 164
Fbula LXXXV O Ladro e o Anjo ....................................................................................... 165
Fbula LXXXVI A Serpente e o Cabrito .............................................................................. 166
Fbula LXXXVII A Raposa e o Leo ..................................................................................... 167
Fbula LXXXVIII Hrcules e os Pigmeus ............................................................................. 168
Fbula LXXXIX O Caador e a Vbora ................................................................................. 169
Fbula XC A Cigarra e a Andorinha .................................................................................... 171
Fbula XCI O Soldado e a Corneta ..................................................................................... 172
Fbula XCII O Homem e a Burra ........................................................................................ 173
Fbula XCIII O Urso e as Abelhas ....................................................................................... 175
Fbula XCIV O Co na Manjedoura ................................................................................... 177
Fbula XCV As Duas Cabras ............................................................................................... 178
Fbula XCVI Os Ratos e as Doninhas ................................................................................. 180
Fbula XCVII A Raposa e o Porco-Espinho......................................................................... 182
Fbula XCVIII A Formiga e a Pomba .................................................................................. 184
Fbula XCIX A Lebre e a Tartaruga .................................................................................... 185
Fbula C Os Viajantes e a rvore ...................................................................................... 187
Fbula CI O Agricultor e os seus Filhos.............................................................................. 188
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
Fbula CII O Pescador e o Peixinho ................................................................................... 190
Fbula CIII O Conselho dos Ratos ...................................................................................... 191
Fbula CIV A Galinha dos Ovos de Ouro ........................................................................... 193
Fbula CV A jovem Leiteira................................................................................................ 195
Fbula CVI O Avarento ...................................................................................................... 197
Fbula CVII O Velho, o rapaz e o burro ............................................................................. 199
Fbula CVIII O Pastor e o Leo .......................................................................................... 201
Fbula CIX O Lobo e o Leo ............................................................................................... 203
Fbula CX O velho e o feixe de varas................................................................................. 204
Fbula CXI Os Dois Viajantes e o Urso ............................................................................... 205
Fbula CXII A guia e a Gralha .......................................................................................... 207
Fbula CXIII O Lobo em Pele de Cordeiro.......................................................................... 209
Fbula CXIV O Touro e o Bode .......................................................................................... 210
Fbula CXV O Burro com pele de Leo .............................................................................. 211
A vida de Esopo ................................................................................................................. 212
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
Fbula I
O Galo e a Prola
H1865
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Os ignorantes, desprezando os ensinamentos proveitosos e a doutrina moral
que sob das Fbulas se esconde, fazem o que fez este Galo; buscam coisas
sem valor, cevada e migalhinhas.
Carlos Pinheiro
Fbulas de Esopo
Fbula II
O Lobo e o Cordeiro
MW1919
10
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Claramente se mostra nesta Fbula que nenhuma justia nem razes valem ao
inocente para o livrarem das mos de um inimigo poderoso e desalmado. H
poucas cidades ou vilas onde no haja estes Lobos que, sem causa nem razo, matam o pobre e lhe chupam o sangue, apenas por dio ou m inclinao.
Carlos Pinheiro
11
Fbulas de Esopo
Fbula III
O Lobo e as Ovelhas
H1865
Carlos Pinheiro
12
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Ensina esta Fbula que ningum deve entregar as armas aos seus inimigos,
antes tenha a paz por suspeitosa. Tambm nos avisa quanto ao perigo de
meter em casa inimigos, ou filhos de inimigos, como fizeram as Ovelhas, que
querendo estar mais seguras por terem os filhos dos Lobos em casa, foram eles
a causa da sua destruio.
Carlos Pinheiro
13
Fbulas de Esopo
Fbula IV
O Rei dos Macacos e dois Homens
S1479
Carlos Pinheiro
14
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Verifica-se nesta Fbula o que diz Terncio, que a verdade causa dio e o
elogio ganha amigos. Com um Rei ignorante no h sbios nem virtuosos,
apenas chocarreiros e aduladores. Daqui resulta que frequentemente os bons
so rebaixados e obedecem aos maus, que o Rei Macaco tem dio a quem o
desengana, e que o que mente, como aqui fez o primeiro companheiro, favorecido.
Carlos Pinheiro
15
Fbulas de Esopo
Fbula V
A Andorinha e as outras Aves
H1865
Estavam os homens a semear linho, e, ao v-los, disse a Andorinha aos outros pssaros:
Para nosso mal fazem os homens esta seara, que desta
semente nascer linho, e dele faro redes e laos para nos
prenderem. Melhor ser destruirmos a linhaa e a erva que
dali nascer, para estarmos seguras.
As outras Aves riram-se muito deste conselho e no quiseram
segui-lo. Vendo isto, a Andorinha fez as pazes com os homens
e foi viver em suas casas. Algum tempo depois, os homens
fizeram redes e instrumentos de caa, com os quais apanharam e prenderam todas as outras aves, poupando apenas a Andorinha.
Carlos Pinheiro
16
Fbulas de Esopo
Moral da histria
A Andorinha representa o homem prudente, que fica livre de dificuldades se
consegue antecip-las. Os que querem viver a seu gosto, sem ouvirem conselhos nem preverem o mal que est para vir, so caados e castigados devido sua ignorncia.
Carlos Pinheiro
17
Fbulas de Esopo
Fbula VI
O Rato e a R
MW1919
Carlos Pinheiro
18
Fbulas de Esopo
Moral da Histria
Nesta R, e na sua morte, se v aquilo que ganham os maus quando
atraioam aqueles que neles confiam. Porque quase sempre recebem o mal
que para outros ordenam; e se o inocente morre, no escapam eles do castigo merecido; que mesmo que se livrem do castigo temporal, cairo depois
da morte num castigo ainda mais temvel.
Carlos Pinheiro
19
Fbulas de Esopo
Fbula VII
O Ladro e o Co de Guarda
HW1867
Um ladro, desejando entrar noite numa casa para a roubar, deparou-se com um co que com os seus latidos o impedia. O cauteloso ladro, para apaziguar o Co, lanou-lhe
um bocado de po. Mas o Co disse:
Bem sei que me ds este po para que eu me cale e te
deixe roubar a casa, no porque gostes de mim. Mas j que
o dono da casa que me sustenta toda a vida, no vou deixar
de ladrar enquanto no te fores embora ou at que ele
acorde e te venha afugentar. No quero que este bocado
de po me custe morrer de fome o resto da vida.
Carlos Pinheiro
20
Fbulas de Esopo
Moral da Histria
Quem se fia em palavras lisonjeiras, acha-se no fim enganado. Mas quem
suspeita das ofertas e das palavras de lisonjeio, no se deixa enganar.
Carlos Pinheiro
21
Fbulas de Esopo
Fbula VIII
O Co e a Ovelha
O1574
Carlos Pinheiro
22
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Parece que j no tempo em que Esopo escreveu esta Fbula se adivinhava o
que hoje passa em muitos lugares, onde roubam aos pobres e fracos as honras
e fazendas, com falsos testemunhos de homens desalmados, conjurados para
roubarem o alheio. Que em nenhum lugar, contra bons homens e ovelhas, faltam Lobos e Milhafres que os dispam e lhes chupem o sangue.
Carlos Pinheiro
23
Fbulas de Esopo
Fbula IX
O Co e a Carne
H1865
Um Co levava na boca um pedao de carne, e, ao atravessar um rio, vendo a carne refletida na gua, pareceu-lhe
esta maior e soltou a que levava nos dentes para apanhar a
que via dentro de gua. Porm, como a corrente do rio arrastou a carne verdadeira, com ela foi tambm o seu reflexo,
e ficou o Co sem uma e sem outro.
Moral da histria
Este Co significa a cobia daqueles que, muitas vezes, por terem maiores interesses, arriscam o que possuem e perdem tudo; como diz bem o provrbio:
mais vale um pssaro na mo do que dois a voar.
Carlos Pinheiro
24
Fbulas de Esopo
Fbula X
A Mosca em cima do carro
O1574
Carlos Pinheiro
25
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Esta Fbula mostra a natureza de alguns, que s tm lngua, e com ela porfiando e contradizendo, cansam e importunam toda a gente, querendo mostrar-se muito importantes.
Carlos Pinheiro
26
Fbulas de Esopo
Fbula XI
O Co e a Mscara
RH1894
Carlos Pinheiro
27
Fbulas de Esopo
Moral da histria
A mscara representa o homem ou mulher que s se preocupa com o aspeto
exterior e no procura cultivar a alma, que muito mais preciosa. Notam-se
nesta Fbula as pessoas que tm todo o cuidado com enfeites e cores suprfluas, formosas por fora, mas a cuja cabea falta miolo.
Carlos Pinheiro
28
Fbulas de Esopo
Fbula XII
O Leo, a Vaca, a Cabra e a Ovelha
G1870
29
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Parceria e amizade quer-se entre iguais, e o casamento tambm; conforme
dizia o filsofo, que o mandou aprender aos meninos: cada um com seu igual;
porque quem trava amizade com maior, torna-se seu escravo e tem de lhe
obedecer ou perder pelo menos a amizade, na qual o trabalho sempre do
mais fraco, e a honra e proveito do mais poderoso.
Carlos Pinheiro
30
Fbulas de Esopo
Fbula XIII
O Casamento do Sol
O1574
Carlos Pinheiro
31
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Todos os homens tm a obrigao de evitar que se multiplique o nmero dos
maus e desalmados e dos que desaforadamente fazem mal ao prximo,
como nesta Fbula se finge que era o Sol, e devem pedir a Deus que os
emende ou os tire do mundo, e favorecer a justia, para que possa castiglos.
Carlos Pinheiro
32
Fbulas de Esopo
Fbula XIV
O Homem e a Doninha
O1574
Carlos Pinheiro
33
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Do que os homens fazem em seu benefcio nenhum agradecimento se lhes
deve; a boa obra deve ser voluntria e no por acaso, para que quem a recebe a deva agradecer. Esta Doninha como muitos homens que at as ms
obras que fazem querem vender com boas palavras e desejam que se lhes
fique devendo.
Porm a inteno que d obra o seu valor; quem me deu uma lanada
para me matar e me lancetou o abcesso que me matava no foi amigo,
apesar de me ter dado sade. Esta devo-a s a Deus, que por mo do inimigo
ma quis dar.
Carlos Pinheiro
34
Fbulas de Esopo
Fbula XV
A Macaca e a Raposa
H1865
Carlos Pinheiro
35
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Semelhantes a esta Raposa so todos os invejosos, que deixaro de escarrar se
souberem que algum aproveita o seu cuspinho, e todos os avarentos que do
muito que em sua casa sobeja no querem partilhar com o pobre que lhes
mostra a sua necessidade, como aqui a Macaca mostra Raposa.
Carlos Pinheiro
36
Fbulas de Esopo
Fbula XVI
Juno e o Pavo
H1865
O Pavo foi ter com Juno muito queixoso, dizendo por que
razo o Rouxinol havia de cantar melhor que ele e ter-Ihe
muitas outras vantagens. Disse Juno que no se agastasse;
que por isso tinha ele as penas formosas, cheias de olhos, que
pareciam estrelas.
Isso no vale nada replicou o Pavo , antes queria
saber cantar.
Juno respondeu:
No podes ter tudo. O Rouxinol tem voz, a guia, fora, o
Gavio, ligeireza, tu contenta-te com tua formosura.
Carlos Pinheiro
37
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Prova-se nesta Fbula o que fica dito no princpio da vida de Esopo; que no
h ningum completamente desamparado de natureza e sem graa particular; que Deus, autor da mesma natureza, criou os homens e repartiu por eles
os seus dotes.
De uns faz valentes e de outros ligeiros; um bom pintor, outro msico hbil,
outro tem o seu dote no entendimento.
Ensina por isso esta Fbula que ningum se ensoberbea da graa particular
de que dotado, nem tenha inveja das boas obras do prximo, antes com tudo e por tudo d louvores a seu Deus e Criador.
Carlos Pinheiro
38
Fbulas de Esopo
Fbula XVII
O Lobo e o Grou
H1865
Carlos Pinheiro
39
Fbulas de Esopo
Moral da Histria
Benefcios feitos a gente perdida so benefcios perdidos, e podem contar-se
por malefcios quando puramente no se fazem por amor de Deus, que todos
os bens tem o cuidado de pagar. A homem desagradecido, quanto fazeis por
ele tudo perdeis, e s vezes com palavras vos carrega, mostrando que sois vs
o devedor, como este nosso Lobo fazia.
Carlos Pinheiro
40
Fbulas de Esopo
Fbula XVIII
As duas Cadelas
O1574
Carlos Pinheiro
41
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Esta Fbula mostra ser verdadeiro o adgio que diz: Queres inimigo? D o teu
e pede-o de volta. Porque, sem dvida, h muitos homens como esta cadela
parida, que pedem humildemente, mostrando a sua necessidade, e depois de
terem o alheio em seu poder, arreganham os dentes a quem lho pede, e se
so poderosos ficam com ele.
Carlos Pinheiro
42
Fbulas de Esopo
Fbula XIX
O Homem e a Cobra
WHsecXVII
43
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Bem diz o provrbio: pela mo leva o homem a desgraa a sua casa. Assim
aconteceu a este homem com a cobra, e acontece a muitos que, no inverno
dos trabalhos e perseguies, querem ser bons aos seus prximos, mas eles, de
ruins, chegado o vero das bonanas, nem o dado agradecem nem o emprestado devolvem. Assim certo acolherdes s vezes em casa um pobre que
ou vos rouba e foge, ou, se o mandais embora, vos molesta e injuria.
Carlos Pinheiro
44
Fbulas de Esopo
Fbula XX
O Burro e o Leo
MW1919
Moral da histria
H homens nobres que suportam coisas de outros abaixo deles que no
suportariam aos seus iguais, porque consideram uma afronta sujar as mos em
gente baixa. Pelo contrrio, h muitos idiotas, como este burro, que, contentes
de si, bem vestidos e bem alimentados, sem terem onde carem mortos, querem logo desafiar os fidalgos maiores da terra, como queria fazer este burro
com o Leo, rei dos outros animais.
Carlos Pinheiro
45
Fbulas de Esopo
Fbula XXI
O Rato da Cidade e o Rato do Campo
WHsecXVII
Carlos Pinheiro
46
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Quanto o estado de pobreza mais calmo e seguro mostra-se bem nesta Fbula; e quantos riscos correm os que trabalham por conseguir mais riquezas.
Carlos Pinheiro
47
Fbulas de Esopo
Fbula XXII
A guia e a Raposa
H1865
Carlos Pinheiro
48
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Se algum presumir ser guia na fora e ter vantagem em relao aos outros,
nem por isso afronte nem importune o fraco e pequeno que no possa vingarse do maior. Deus ajuda os humildes e resiste aos soberbos; e quis que o Leo
temesse o Galo, e o Rato pudesse inquietar o Elefante.
Carlos Pinheiro
49
Fbulas de Esopo
Fbula XXIII
O Galo e a Raposa
WHsecXVII
50
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Um cravo tira outro cravo. Por este Galo pode entender-se o homem ajuizado
que, quando outro com palavras o quer enganar, dissimula, fingindo que no
o entende, e com palavras brandas se defende. Que se o falso encontra
homem avisado, quase sempre cai nos laos que armou.
Carlos Pinheiro
51
Fbulas de Esopo
Fbula XXIV
O Bezerro e o Lavrador
O1574
Carlos Pinheiro
52
Fbulas de Esopo
Moral da Histria
Ensina-nos esta Fbula que necessrio educar e refrear os filhos de
pequenos, acostum-los virtude, tirando-os de ociosidades, que do sempre
maus resultados na velhice; porque doutrina crist que quem tira aos moos
o castigo, se lhes quer bem, lhes faz mal. Donde se prova que quem lhes quer
bem lhes faz mal. Donde se prova que quem lhes tem amor, deve dom-los e
castig-los de pequenos. Tambm pelo boi manso se v que o homem quieto
e pacfico sempre mais querido e estimado por aqueles que lidam com ele.
Carlos Pinheiro
53
Fbulas de Esopo
Fbula XXV
O Lobo e o Co
RH1894
Carlos Pinheiro
54
Fbulas de Esopo
Moral da Histria
No h prata nem ouro que valham mais do que a liberdade, e quem a estima faz o que fez este Lobo, que escolhe antes trabalhos e fome que perdla. Comedores negligentes e sem prstimo no prezam ser livres, desde que
comam o po, e tais so representados nesta Fbula pelo Co.
Carlos Pinheiro
55
Fbulas de Esopo
Fbula XXVI
Os Membros e o Corpo
RH1894
Carlos Pinheiro
56
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Somos todos membros de uma mesma Repblica, e todos necessrios uns aos
outros. Soldados e trabalhadores so as mos e os ps, o Rei, cabea, os ricos,
estmago. Se o lavrador disser que no quer trabalhar para que o outro coma,
ele h de ser o primeiro a padecer de fome. Se os soldados no defenderem a
ptria, o rei no governar, os ricos no distriburem o que juntaram antes, e
cada membro se separar, morrero todos, e morrer o corpo mstico da
Repblica.
Carlos Pinheiro
57
Fbulas de Esopo
Fbula XXVII
A guia e o Grou
H1865
Carlos Pinheiro
58
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Na guerra, e em qualquer negcio, vale mais a sageza do que a fora. H
negcios muito rduos que apenas se concluiro por manha, e sem ela a
fora pouco ou nada vale. Foi isto que quiseram mostrar os poetas na
companhia e amizade do sbio Ulisses com o valente Diomedes, porque valentia sem manha poucas ou nenhumas vezes d fruto proveitoso a seu dono,
e um conselho bom vale mais que muitos maus.
Carlos Pinheiro
59
Fbulas de Esopo
Fbula XXVIII
A Raposa e o Corvo
H1865
Carlos Pinheiro
60
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Os que se deixam convencer com palavras lisonjeiras, como eram as desta
Raposa, no de admirar que cometam os maiores desatinos, como o Corvo
fez. Quem, sem ter qualidades, v louvar-se, entenda que no so louvores,
seno laos que lhe armam para o enganarem; porque palavras dceis so
sempre suspeitosas, e quanto melhor se aceitam, mais prejudiciais so. So
engodo que o caador faz para nos apanhar e por meio desse ardil vem a
alcanar de ns o que desejava.
Carlos Pinheiro
61
Fbulas de Esopo
Fbula XXIX
O Leo e os outros Animais
H1865
Carlos Pinheiro
62
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Os que desempenham cargos e ofcios grandes no faam mal aos outros,
temam o que aconteceu a este Leo; porque quando o seu poder enfraquecer e deixarem o ofcio, tambm qualquer pobre poder vingar-se
deles e atac-los, ou por obras, ou por palavras.
Carlos Pinheiro
63
Fbulas de Esopo
Fbula XXX
As Rs e Jpiter
H1865
Carlos Pinheiro
64
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Gente amiga de novidades como as Rs; cada dia querem mudar de
senhor e desejam alteraes e mudanas. Mas bem se v nesta Fbula que
Deus muitas vezes castiga os maus simplesmente concedendo-lhes o que
pedem; e os que se queixam do bom Governador ou Prelado, s vezes caem
em poder de tiranos, que os comem e destroem, como a Cegonha aqui fazia.
Carlos Pinheiro
65
Fbulas de Esopo
Fbula XXXI
As Pombas e o Falco
H1865
Carlos Pinheiro
66
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Direitamente parece que esta Fbula se dirige aos prncipes cristos, que
tendo rivalidades entre si, muitas vezes chamaram em seu favor Mouros ou
Turcos, do que depois se arrependeram, como estas Pombas, e ficaram na
sujeio de que hoje padece o Egito e muitas outras provncias, em castigo de
seus dios, invejas, cismas, abominaes e outros pecados, causas de discrdias e por conseguinte de total destruio.
Carlos Pinheiro
67
Fbulas de Esopo
Fbula XXXII
O Parto da Montanha
RH1894
Carlos Pinheiro
68
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Esta Fbula sobre os que prometem de si coisas grandes, e depois no fazem
coisa alguma, como so certos fanfarres, que se armam em valentes e a
poder de juramentos o querem parecer. Outros que gabam as suas letras e os
livros que ho de escrever, mas quando se joeira a valentia de uns e a cincia
dos outros, tudo joio; pelo que com razo fica quem os conhece e se ri e
escarnece deles, como na Fbula se diz que os homens fizeram do parto da
Montanha.
Carlos Pinheiro
69
Fbulas de Esopo
Fbula XXXIII
O Galgo velho e o seu Dono
HW1867
Um Galgo velho, que em tempos havia sido muito bom caador, deixou fugir uma lebre de entre os dentes, porque j os
no tinha. Vendo isso, o dono aoitou-o cruelmente e mandou-o embora, como coisa que nada valia.
Disse ento o Galgo:
Deves, Senhor, lembrar-te de como te servi bem enquanto
era jovem, quantas lebres cacei e quanto me estimavas; agora que sou velho e estou no osso, por uma lebre que me fugiu,
aoitas-me e lanas-me fora. Devias antes perdoar-me e
pagar-me bem o muito que te tenho servido.
Carlos Pinheiro
70
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Deste Galgo tome lio quem serve senhor ingrato, e ver o pagamento que
h de ter, principalmente se o serve em coisas contra a sua conscincia,
porque depois de estar bem metido no Inferno, pela primeira vontade que
deixar de lhe fazer, perde quanto tem servido. E muitas vezes o prprio
senhor, por cujo respeito ele perdeu a Deus, que o seu algoz e o faz castigar
pelos pecados que o obrigou a cometer.
Carlos Pinheiro
71
Fbulas de Esopo
Fbula XXXIV
As Lebres e Rs
H1865
Carlos Pinheiro
72
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Bem se v ser verdade o que diz Marcial, que ningum miservel se for
comparado; e a mais certa consolao, ainda que cruel, que h nos males
ver outros que padecem maiores.
Perguntando a um Filsofo de que modo se suportariam bem os sofrimentos,
respondeu este: vendo o nosso inimigo em outros maiores.
Carlos Pinheiro
73
Fbulas de Esopo
Fbula XXXV
O Lobo e o Cabrito
HW1867
Carlos Pinheiro
74
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Aos filhos obedientes a seus pais nada de mal lhes acontece. Esta Fbula
avisa-nos que observemos sempre esta obedincia, e tambm que no nos
fiemos em palavras meigas; porque quem pura fora no se atreve connosco, quanto mais peonha traz no corao tanto mais mel mostra a lngua;
que a peonha no se d seno nos manjares mais saborosos.
Carlos Pinheiro
75
Fbulas de Esopo
Fbula XXXVI
O Veado, o Lobo e a Ovelha
FB1687
Carlos Pinheiro
76
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Contm esta Fbula um aviso proveitoso que pode servir-nos quando algum
porfia contra ns em presena dos nossos inimigos; que ento prudncia
dilatar a vida at nos vermos numa situao em que possamos livremente
defender a nossa opinio, como fez aqui a Ovelha, sem temor de Lobos
inimigos roazes.
Carlos Pinheiro
77
Fbulas de Esopo
Fbula XXXVII
A Cegonha e a Raposa
RC1883
Moral da histria
agradvel enganar o enganador e zombar de quem quer zombar de ns, e
obrigao dos que zombam e escarnecem sofrerem bem zombarias leves.
Carlos Pinheiro
78
Fbulas de Esopo
Fbula XXXVIII
A Gralha e os Paves
H1865
Uma Gralha pediu emprestadas penas de pavo e, vestindose com elas, passou a andar com os Paves, desprezando as
outras Gralhas. Porm, passado algum tempo, os Paves pediram as suas penas de volta, e comearam a depenar a
Gralha, arrancando-lhe penas e carne com o bico. A Gralha
quis depois regressar para junto das suas antigas companheiras, ainda que com temor e vergonha, e disseram-lhe elas:
Teria sido melhor contentares-te com o que te deu a natureza do que quereres ser o que no s e ficares no estado
em que ests, pelada, ferida e envergonhada.
Carlos Pinheiro
79
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Quem faz casa e toma fausto com rendas alheias, ou fazenda emprestada,
tem o sucesso desta Gralha. Chega o tempo da paga, vm os credores, tomam-lhe as alfaias com que se honrava, e se no bastam, enfiam-no na
cadeia, donde sai pelado e vergonhoso.
Carlos Pinheiro
80
Fbulas de Esopo
Fbula XXXIX
A Formiga e a Mosca
WHsecXVII
Carlos Pinheiro
81
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Com esta Fbula aprendamos o pouco que valem homens ociosos e importunos como moscas, que se gabam difamando mulheres e pessoas honradas e contam feitos que nunca lhes aconteceram, desprezando os que
como a formiga vivem do seu labor, mas quando veem a ocasio, no fazem
nada e ficam afrontados e tidos por cobardes.
Carlos Pinheiro
82
Fbulas de Esopo
Fbula XL
A R e o Touro
WHsecXVII
83
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Marcial, num epigrama contra Otalcio, moraliza esta Fbula, entendendo
pela R o ambicioso, que, desejando igualar-se com o rico no trato e na despesa, gasta o que tem e o que no tem, e chega a consumir-se, at que
rebenta em muitas dvidas que o levam cadeia. Fiquem logo avisados
aqueles que, sendo Rs na posse, no queiram despender como Touros,
porque seno rebentam como esta de que tratou esta Fbula.
Carlos Pinheiro
84
Fbulas de Esopo
Fbula XLI
O Cavalo e o Leo
H1865
Carlos Pinheiro
85
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Aos que querem roubar e enganar outros, professando ofcios que nunca
aprenderam, muitas vezes lhes sucede ficarem escalavrados como este Leo,
e nunca escapam das afrontas e injrias graves, porque querem vender o que
no sabem, o que tudo so maneiras de furtar.
Carlos Pinheiro
86
Fbulas de Esopo
Fbula XLII
As Aves e o Morcego
H1865
Carlos Pinheiro
87
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Esta Fbula adverte os soldados para que no desamparem os seus capites;
os amigos para que no esqueam a amizade em tempo de trabalhar. Os
que assim no fazem pouco tm de amigos e muito de inimigos, ganham fama de traidores e ningum confia neles.
Carlos Pinheiro
88
Fbulas de Esopo
Fbula XLIII
O Cavalo e o Burro
O1574
Carlos Pinheiro
89
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Que ningum despreze os pequenos e pobres por se ver bem alimentado e
bem vestido ou com honras e ofcios; porque se mudam as venturas e estados,
e a soberba passada no serve mais que de vergonha e injria presente.
Carlos Pinheiro
90
Fbulas de Esopo
Fbula XLIV
O Falco e o Rouxinol
O1574
Certa manh, um Falco apoderou-se do ninho onde o Rouxinol tinha os filhos e quis mat-los. O Rouxinol comeou com
muita brandura a suplicar-lhe que no os matasse e que ficaria ao seu servio.
O Falco disse que ficaria contente se o Rouxinol cantasse de
um modo que o satisfizesse. Principiou o triste Rouxinol a cantar muito sentido e suave. Porm, o Falco, mostrando-se descontente com a msica, comeou a comer-lhe os filhos. Entretanto chega por trs um caador e apanha o Falco com
um lao, em que o prendeu e o levou de rasto, e o Rouxinol
ficou livre.
Carlos Pinheiro
91
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Este Falco representa os tiranos e desalmados, que por nenhumas
razes, ainda que muito justificadas, desistem de prejudicar os que
podem pouco; mas neste entremeio chega a Justia divina, que os caa no lao da morte e os lana no inferno, e muitas vezes, para consolao dos bons, os aflige visivelmente nesta vida com pena temporal.
Carlos Pinheiro
92
Fbulas de Esopo
Fbula XLV
As rvores e o Machado
H1865
Um Machado de ao bem forjado, faltando-lhe o cabo, viase impedido de cortar. As rvores disseram ento ao Zambujeiro que lhe desse o cabo. E logo que o Machado ficou
encavado, um homem comeou com ele a fazer madeira e
a destruir o arvoredo.
Disse ento o Sobreiro ao Freixo:
A culpa nossa, que demos cabo ao Machado para nosso mal, porque, se no lho dssemos, seguras poderamos estar em relao a ele.
Carlos Pinheiro
93
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Quem vir o seu contrrio incapaz de lhe fazer mal, no o habilite nem lhe d
armas, se o vir desarmado. Virtude perdoar ao inimigo, mas parvo quem,
alm de lhe perdoar, o favorece tanto que depois possa com pouca ajuda
mat-lo.
Carlos Pinheiro
94
Fbulas de Esopo
Fbula XLVI
O Burro e o Mercador
O1574
Carlos Pinheiro
95
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Os que sabem aproveitar-se dos trabalhos da vida e se preparam para a
morte, descansam nela; porm os que como burros morrem sem se lembrarem
de que h outra vida, depois de padecerem nesta suas desventuras, so na
outra escarnecidos e atormentados pelo demnio; pelo que com acerto so
comparados nesta Fbula a jumentos, cuja pele maltratada tanto na morte
como na vida.
Carlos Pinheiro
96
Fbulas de Esopo
Fbula XLVII
O Rato e a Doninha
WHsecXVII
Carlos Pinheiro
97
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Na Doninha se pode ver que quem criado em ms manhas, nem por velhice
as perde. Quem se acostuma a furtar, ou o barao ou a morte lho h de tirar;
e quando j no podem usar da fora, com rebuos, manhas e traies usam
os seus maus ofcios, como gente que tem perdida a vergonha e temor de
Deus.
Carlos Pinheiro
98
Fbulas de Esopo
Fbula XLVIII
A Raposa e as Uvas
MW1919
Carlos Pinheiro
99
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Homem avisado, coisas que no pode alcanar, deve mostrar que no as
deseja; quem encobre as suas faltas e desgostos no d gosto a quem lhe
quer mal nem desgosto a quem lhe quer bem; e que seja isto verdade em
todas as coisas, tem mais lugar nos casamentos, que desej-los sem os haver
pouquidade, e sizo mostrar o homem que no lhe lembram, ainda que muito
os cobice.
Carlos Pinheiro
100
Fbulas de Esopo
Fbula XLIX
O Pastor e o Lobo
MW1919
Carlos Pinheiro
101
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Notam-se nesta Fbula os que do mal que urdiram, ainda que no tendo
efeito, querem tirar agradecimentos, e mostra-se o perigo que representa quererem os homens em seus trabalhos valer-se de seus inimigos; que quando so
muito fiis e primorosos, cuidam que satisfazem ao mostrarem-se neutrais.
Carlos Pinheiro
102
Fbulas de Esopo
Fbula L
O Burro e a Cachorrinha
H1865
Carlos Pinheiro
103
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Ningum se meta a mostrar habilidades que a natureza lhe negou. Cante o
msico, pratique o letrado, o soldado trate de armas, o piloto de sua arte, e
quem quer meter-se nas artes alheias, para ganhar terra e contentar a outrem,
ou sair como este asno espancado, ou o mandaro para a estrebaria.
Carlos Pinheiro
104
Fbulas de Esopo
Fbula LI
O Leo e o Rato
WHsecXVII
Carlos Pinheiro
105
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Duas coisas temos aqui de notar: primeiramente o agradecimento que se
deve a qualquer boa ao, e em especial a quem perdoa algum agravo, podendo vingar-se como este Leo podia.
Em segundo lugar, quanto devem os poderosos estimar a amizade de qualquer homem, por muito fraco que seja.
Carlos Pinheiro
106
Fbulas de Esopo
Fbula LII
O Milhafre e a sua Me
H1865
Carlos Pinheiro
107
Fbulas de Esopo
Moral da histria
fcil de entender que este Milhafre representa os homens que toda a vida
so maus e guardam o arrependimento para a hora da morte. Esta Fbula
tambm ensina quanto risco correm os que ofendem os Santos e bons, e
porque que Justia divina faz com que s vezes no sejam ouvidos, quando
se querem valer deles.
Carlos Pinheiro
108
Fbulas de Esopo
Fbula LIII
A Porca e o Lobo
H1865
Carlos Pinheiro
109
Fbulas de Esopo
Moral da histria
O que tem fama de Lobo, quando se faz bondoso h que fugir dele, porque
nunca fazem bem por virtude, seno por seu interesse. E destes quem no
puder livrar-se por fora, deve apartar-se com dissimulaes, que tanto estar
mais seguro de se queimar, quanto mais longe estiver do seu fogo.
Carlos Pinheiro
110
Fbulas de Esopo
Fbula LIV
O Velho e a Mosca
WHsecXVII
Repousava soalheira um Velho careca, com a cabea descoberta, e uma Mosca no fazia outra coisa seno picar-lhe
na calva. Acudia logo o Velho com a mo, mas como a Mosca fugia muito depressa, dava em si mesmo grandes palmadas, de que aquela muito gostava e se ria. Disse o Velho:
Carlos Pinheiro
111
Fbulas de Esopo
Moral da histria
H mancebos que a zombar e escarnecer dos homens srios e sensatos so
mais importunos que Moscas, at que o homem, para os castigar, lhes descobre uma falta, com que os deixa mortos de injuriados. Eu por esta Mosca entendo alguns muito zelosos, que trabalham por dar desgostos a senhores poderosos, ou fazem sobrancerias s justias e escapam muitas vezes, at que
alguma vez caem nas suas mos, e ento os fustigam de tal maneira que
ficam perdidos de todo.
Carlos Pinheiro
112
Fbulas de Esopo
Fbula LV
O Cordeiro e o Lobo
HW1867
Carlos Pinheiro
113
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Mostra-nos esta Fbula que a companhia dos bons amigos mais segura que
quanto parentesco tem o mundo; que o parente sem amor, nem amigo
nem parente; e o amigo verdadeiro parente e amigo. Tambm o Cordeiro
nos avisa que quem est bem no deve meter-se em aventuras. Quem est
quieto, contente-se com a sua sorte e guarde-se de empiorar.
Carlos Pinheiro
114
Fbulas de Esopo
Fbula LVI
O Homem pobre e a Cobra
H1865
Carlos Pinheiro
115
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Quis Esopo mostrar nesta Fbula o que costumam dizer: a quem ofenderes
no lhe creias, porque a memria das ofensas eterna. Portanto, quem injuriou algum amigo e depois se reconciliaram, entenda que, por muito amigos
que paream ser e que no exterior mostre no se lembrar nada, l no mais
secreto do corao est guardada muitas vezes a memria da injria.
Carlos Pinheiro
116
Fbulas de Esopo
Fbula LVII
O Macaco, o Lobo e a Raposa
O1574
Carlos Pinheiro
117
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Natural maliciosos e mentirosos pensarem que no h homem que seja bom
nem verdadeiro; e por estas suspeitas condenarem quantos conhecem e no
conhecem. Tambm mostra esta Fbula que os juzes, para condenar, se regem no pela prova, mas por suspeitas: tm saber de Macaco, que tudo sabe
para mal, e no para bem.
Carlos Pinheiro
118
Fbulas de Esopo
Fbula LVIII
O Carvalho e o Junco
H1865
Carlos Pinheiro
119
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Mostra bem esta Fbula quo sujeitos esto a desastres os soberbos e aqueles
que a ningum querem dobrar-se, e, por outra parte, que segura a humildade; porque os que sofrem com discrio e obedecem aos tempos, ainda
que paream juncos fracos, permanecem mais que os soberbos.
Carlos Pinheiro
120
Fbulas de Esopo
Fbula LVIX
A Formiga e a Cigarra
MW1919
Carlos Pinheiro
121
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Notrio significar-se pela Formiga o homem trabalhador, diligente e previdente. Portanto esta Fbula ensina-nos que sejamos como a Formiga e no
confiemos no que outrem nos h de dar ou emprestar; que com razo se
pode negar tudo ao preguioso, se como a Cigarra afeioado msica e a
passatempos. Porm trabalhar e guardar caminho certo para no depender
de ningum.
Carlos Pinheiro
122
Fbulas de Esopo
Fbula LX
O Caminhante e a Espada
O1574
Carlos Pinheiro
123
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Por esta espada entendo os homens desalmados que enganam a gente
moa por maus respeitos, levando-a a casas de jogo e outras piores, desviando-as da obedincia de seus pais; porque estes matam mil vezes famas,
honras, fazendas alheias e tambm vidas e almas daqueles que a eles se
juntam.
Carlos Pinheiro
124
Fbulas de Esopo
Fbula LXI
O Burro e o Leo
O1574
Carlos Pinheiro
125
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Certo , nos que querem mostrar-se valentes, deitarem brados e bravatas
entre gente pacfica, para com eles espantarem homens fracos e muito
ordeiros; mas o verdadeiro valente no se mede pelos gritos; pelas obras, e
no pelas palavras, que se conhece cada um. No na boca que est a
valentia, mas sim no corao, e nos braos parece-se o homem com o Burro
ou com o Leo.
Carlos Pinheiro
126
Fbulas de Esopo
Fbula LXII
A Gralha e a Ovelha
O1574
Carlos Pinheiro
127
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Esta Gralha significa alguns malandros, que andam sempre a molestar com
aes e palavras os homens de bem e pacficos; mas quando encontram
algum mais forte que eles, encolhem os ombros e passam com cumprimentos;
porque com Ovelhas so Gralhas, e com Rafeiros so Ovelhas.
Carlos Pinheiro
128
Fbulas de Esopo
Fbula LXIII
O Boi e o Veado
H1865
Carlos Pinheiro
129
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Muitos, na pressa de fugirem da sert, caem nas brasas; mas h alguns afortunados, como este Veado; e afortunado quem, sendo perseguido, tem a
sorte de se acolher em casa de Fidalgo, que o no seja s no nome; porque
esse, ainda que por um lado deseje beber o sangue daquele que se vale de
sua casa, obrigado pelo seu pundonor, salva-o e favorece-o, deixando dios
de parte para guardar pontos de honra.
Carlos Pinheiro
130
Fbulas de Esopo
Fbula LXIV
O Homem e o Leo
Andando um Leo caa, espetou um espinho no p, que o
no deixava andar. Encontrou um Homem e mostrou-lho para que lho tirasse. O Homem assim fez, e o Leo, como agradecimento, deixou de caar nas suas terras.
Dali a muito tempo este Leo foi convidado para certas
festas e nelas se lanavam homens para que os matassem.
Entre estes lanaram-lhe o Homem que o curara e que estava preso por algumas culpas. Porm o Leo no s o no matou, como se ps em sua guarda e o acompanhou toda a
vida, caando para ele.
Moral da histria
No s Fbula a de cima, mas histria verdadeira, contada por Apino Polbio
Grego, e tambm Aulo Glio nas noites ticas, e ainda Baptista Fulgoso no
quinto Livro. Todos dizem que o homem era cativo e se chamava Andronico.
Deste Leo, no fabuloso mas verdadeiro, podemos aprender a ser agradecidos a quem nos faz bem, pois vemos que um bruto to feroz mostra
tamanho agradecimento. Pela mesma ocasio dizem que S. Jernimo teve
tambm um Leo, que lhe servia de carga e companhia.
Carlos Pinheiro
131
Fbulas de Esopo
Fbula LXV
O Lobo e a Raposa
O1574
Carlos Pinheiro
132
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Na morte desta Raposa declara-se o fim que merecem os que desejam e
procuram a morte de seus parentes para herdar deles. Esses, se chegam a
alcanar o que pretendem por meios to ilcitos, as mais das vezes no o
gozam, e muitas o perdem com a vida e honra, porque o mal adquirido, dizem
os Latinos, por entre as mos escorrega.
Carlos Pinheiro
133
Fbulas de Esopo
Fbula LXVI
O Leo e outros Animais
Eleito rei de todos os animais, o Leo prometeu a nenhum fazer mal.
Mas logo os mandou reunir, p-los por ordem, e deu-lhes a
cheirar o seu bafo. Aos que diziam que lhes cheirava mal, matava-os. Aos que diziam que cheirava bem, feria-os.
Procedendo assim, chegou Macaca, e perguntou-lhe, como a todos, se o bafo lhe cheirava mal. A Macaca cheirou-o,
e disse que no, pensando que assim se salvaria. Porm o
Leo, para a matar, fingiu-se doente e disse que s se curaria
se a comesse. E com esta artimanha arranjou maneira de a
matar.
Moral da Histria
Por mais prudente que o homem seja no consegue livrar-se do Rei tirano,
porque quer fale ou no fale, ou diga bem dele ou mal, l se h de arranjar
uma ocasio de o destruir, e como pode e quer, faz tudo a seu proveito.
Carlos Pinheiro
134
Fbulas de Esopo
Fbula LXVII
O Veado e o Caador
RC1883
Carlos Pinheiro
135
Fbulas de Esopo
Moral da histria
A cegueira deste Veado sofrem-na todos os que tm bem-aventurana em
haver coisas, que depois de alcanadas, ainda que no princpio nos alegrem,
so depois causa da nossa destruio.
Portanto aprendamos a pedir a Deus que nos d coisas com que o sirvamos e
nos salvemos; porque ele sabe o que para cada um bom, e ns no
sabemos nada.
Carlos Pinheiro
136
Fbulas de Esopo
Fbula LXVIII
A Serpente e a Lima
H1865
Carlos Pinheiro
137
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Dois valentes fogem sempre de brigar, e um mau poderoso guarda-se de
pelejar com outro poderoso mau. Que entre iguais a briga duvidosa. Com os
menores cada um quer ser lima e ser serpente. Nos grandes ningum ousa
meter dentes, porque tambm os tm para morder, e dizem que de corsrio a
corsrio no se perde mais que a mono.
Carlos Pinheiro
138
Fbulas de Esopo
Fbula LXIX
Os Carneiros e o Carniceiro
O1574
Carlos Pinheiro
139
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Diz o provrbio portugus que quando arderem as barbas de teu vizinho,
lances as tuas de molho. Quem nos perigos alheios no se avisa, no avisado; que males alheios bem notados so doutrina proveitosa para o prudente; mas quem o to pouco que se deixa ir pelo caminho por onde v
que se perdem todos, este tal se perder por sua culpa e morrer como o
Carneiro.
Carlos Pinheiro
140
Fbulas de Esopo
Fbula LXX
O Lobo e o Burro doente
O1574
Carlos Pinheiro
141
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Nunca so os maus to peonhentos como quando encobrem a peonha
debaixo de mostras de amor. Porque afinal o Lobo sempre mau; mas
quando afaga pior; e mostras de piedade no homem cruel so laos que
arma para destruir o Burro que se fia nele.
Carlos Pinheiro
142
Fbulas de Esopo
Fbula LXXI
A Pulga e o Camelo
Ps-se uma Pulga em cima de um Camelo carregado, e deixou-se ir em cima da carga durante a jornada, no fim da qual
saltou abaixo e, sacudindo-se, disse:
Ainda bem que deso, porque tinha pena de ti; agora irs
leve com pouca carga.
O Camelo riu-se deste cumprimento e respondeu:
Nunca senti que te levava em cima, nem tu podes carregar-me nem aliviar-me pois no tens peso para isso. A
carga que eu levo, essa sinto. Tu no tens peso para te
sentirem.
Moral da histria
H homens leves como pulgas que, por se mostrarem de muita importncia e
ntimos de senhores, no fazem seno entrar e sair de suas casas e tomam a
mo a outros, que vo como os Camelos carregados de negcios, somente
para meterem na cabea de quem sabe pouco deles que so tidos em conta
ou que prestam para alguma coisa.
Carlos Pinheiro
143
Fbulas de Esopo
Fbula LXXII
O Caador e as Aves
O1574
Carlos Pinheiro
144
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Semelhantes a estas aves so os que no conhecem o seu mal seno quando
caem nele. Mas o pssaro velho significa qualquer homem sensato de experincia, cujo conselho bem recebido muitas vezes livrou gente da morte, e
Cidades ou Provncias inteiras de total destruio.
Carlos Pinheiro
145
Fbulas de Esopo
Fbula LXXIII
O Cervo e o Cavalo
HW1867
Carlos Pinheiro
146
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Esta Fbula reproduzida por Horcio no primeiro livro das Epstolas e declara
entendendo pelo Cavalo aquele que para comer ou levar vantagem sobre
outro aceita servir algum, pelo que ficar sempre servo por no se contentar
com que lhe bastava.
Carlos Pinheiro
147
Fbulas de Esopo
Fbula LXXIV
O Abutre e mais Pssaros
O1574
Carlos Pinheiro
148
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Quando ricos e poderosos fazem aos pequenos mais honra do que habitual,
ou os convidam com lisonjeios e lhe oferecem uma cadeira grande fora do
costume, por certo tenham que ou saem mortos ou pelados.
Porque esses normalmente no estimam os outros seno para seu proveito,
para se servirem ou das pessoas ou das fazendas.
Carlos Pinheiro
149
Fbulas de Esopo
Fbula LXXV
A Raposa e o Leo
RH1894
Carlos Pinheiro
150
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Tambm Horcio explicou esta Fbula comparando-se a si mesmo com a
Raposa, dizendo que no queria seguir os vcios dos Romanos, porque viu
como nenhum escapava do castigo.
Serve-nos por isso de aviso, pois vemos por experincia os males sem remdio
em que incorrem os homens incautos, que perseveram em seus erros. Fujamos
ns, como fez esta Raposa, de seguir as suas pegadas, no nos acontea
outro tanto.
Carlos Pinheiro
151
Fbulas de Esopo
Fbula LXXVI
O Carneiro grande e os Pequenos
Trs Carneiros jovens e um mais velho andavam a pastar. O
mais velho desatou de sbito a fugir. Os outros estavam
pasmados, sem saber a causa, e como no entendiam o perigo, riam-se do medo e da fuga do Carneiro, o qual vendo a
sua troa, disse:
Vs sois loucos e ignorantes; no vedes que quando vem o
carniceiro mata sempre os maiores? Eu por isso fujo. Mas
quando ele vier e vos matar, lamentareis o terdes escarnecido e esperado.
Moral da histria
habitual nscios e cobardes zombarem de sensatos e esforados, e os
menores dos maiores, porque como os grandes arriscam mais nos perigos,
procuram com sensatez proteger-se deles. Mas os ignorantes, como no
consideram isso sensatez, mas cobardia, nem entendem as coisas, como
carneiros mames, zombam simplesmente dos homens sensatos.
Carlos Pinheiro
152
Fbulas de Esopo
Fbula LXXVII
O Leo e o Homem
O1574
Carlos Pinheiro
153
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Mostra esta Fbula que coisa perigosa querer, com palavras ilusrias, comtradizer a slida verdade; porque fazendo-se depois prova, fica a mentira
manifesta, e, quem a defendia, morto e injuriado; que a injria no homem
digna de se sentir, e achar-se nele que nega maliciosamente a verdade.
Carlos Pinheiro
154
Fbulas de Esopo
Fbula LXXVIII
A Panela de barro e a de cobre
H1865
Carlos Pinheiro
155
Fbulas de Esopo
Moral da histria
Quem se junta com homem mais poderoso corre grande risco, porque os
poderosos so de cobre e os pobres de barro, e a corda quebra sempre pelo
mais fraco. E se dois poderosos tm brigas, e depois querem concertar-se,
fazem to pouco caso da honra dos pobres que os ajudaram nelas que muitas
vezes fazem concertos, como fez Augusto com Lpido e Marco Antnio, que,
para se vingarem dos seus inimigos, cada um entregou os seus amigos
morte.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXIX
O spide e o seu Hspede
O1574
Moral da histria
Esta Fbula apresentada como verdadeira por Baptista Fulgoso no quarto
Livro, e com o exemplo deste bicho repreende os que no so agradecidos
aos benefcios que recebem; pois um bichinho irracional e de natureza feroz
mostrou a quem lhe fez bem to grande agradecimento.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXX
O Co e o seu Dono
SC1863
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Moral da histria
Por este Co se entende o pecador, que quando algum com bons conselhos
o quer tirar do poo dos pecados, vira-se e morde-o; mas o que ganha que
seu ajudador o larga, e se Deus no lhe acode afoga-se, e acaba em seus
vcios, para ir comear a pag-los no Inferno.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXI
A Raposa e a Doninha
WHsecXVII
A Raposa andava cheia de fome e por um buraco na parede conseguiu entrar numa despensa, onde j se encontrava uma Doninha. Vendo tamanha abundncia de alimentos,
a Raposa comeu quanto quis, e engordou de tal maneira
que j no conseguiu sair por onde entrara. Disse-lhe ento a
Doninha:
Se no gostas de te ver presa, torna a adelgaar, e
poders sair.
Disse-lhe a Raposa:
Tens razo, e antes quero passar fome do que estar presa.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Moral da histria
O homem, quanto mais tem, mais preso est e mais sujeito . O pobre pode
entrar e sair sem dificuldade, e se no come tanto, tem maior liberdade, a
qual por nenhuma fartura deve trocar o homem sbio.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXII
A Nora e a Sogra
Havia uma mulher casada que se dava muito mal com a
sogra. Um dia algum ofereceu a esta mulher uns doces, entre as quais vinha uma mulher feita de acar. E disse quem
os trazia que aquela era a figura da sua sogra. A mulher
partiu uma migalha, que meteu na boca, e tornando-a a
cuspir, disse:
Basta que sogra, que at de acar amarga.
Moral da histria
Esta fbula humana, alm de mostrar coisa to ordinria como o dio entre
noras e sogras, tambm nos ensina quo m coisa o dio, pois faz com que
o acar parea fel. Como se v muitas vezes, quando um inimigo faz uma
boa ao a outro, ele no a quer aceitar, antes a despreza e a considera
ruim.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXIII
O Burro e a Cobra
Como recompensa por um servio prestado, os homens
pediram a Jpiter a eterna juventude, o que ele concedeu.
Pegou na juventude, p-la em cima de um Burro e mandou
que a levasse aos homens.
Indo o Burro no seu caminho, chega a um ribeiro com sede,
onde estava uma Cobra que disse que no o deixaria beber
daquela gua se no lhe desse o que levava s costas. O
Burro, que no sabia o valor do que transportava, deu-lhe a
juventude a troco da gua. E assim os homens continuaram a
envelhecer, e as Cobras renovando-se a cada ano.
Moral da histria
Esta Fbula mostra que as coisas de importncia no se entregam a homens
parvos, porque uma cobra manhosa com qualquer coisa os vence e faz com
que descubram o segredo alheio ou desbaratem os negcios que lhes so
entregues, cujo peso e importncia no entendem.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXIV
O Corvo e o Escorpio
Ao sair da sua toca, um Escorpio foi visto por um Corvo, que
rapidamente se abateu sobre ele e o levou nas unhas. Depois
de voar um bocado, para comer o que caara, pousou-o no
cho; mas o Escorpio picou o Corvo de maneira que o
matou, e ele foi livre e em paz.
Moral da histria
Este Corvo representa os que, como diz o adgio, vo buscar l e regressam
tosquiados. Assim acontece muitas vezes que quem arma a ratoeira cai nela,
e o que ordena a traio morre em poder de traidores.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXV
O Ladro e o Anjo
Um Ladro, enquanto dormia encostado a uma parede, viu
nos sonhos um Anjo que o acordava, dizendo: Levanta-te e
vai-te daqui. O Ladro acordou e, afastando-se da parede,
viu-a de sbito cair ao cho. Devido a este acontecimento, o
Ladro ficou muito alegre e orgulhoso, crendo que Deus o
protegera devido sua virtude. Mas na noite seguinte, ao
adormecer, voltou a ver o Anjo, que lhe dizia: No te envaideas, que se ontem te guardei, foi porque no era aquela
tua morte, seno a da forca, para a qual ests guardado.
Moral da histria
forca do Inferno vo parar os que, das mercs que Deus lhes faz, tomam
ocasio de o ofender e serem mais soberbos. E esta fbula avisa-nos e ensina
que a muitos favorece a fortuna por seu mal. Muitos vivem, que lhes fora
melhor morrer. Pelo que um filsofo, escapando de uma casa que se arruinou
e matou muita gente, disse com humildade: ventura!, para que ocasio me
ters guardado?
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXVI
A Serpente e o Cabrito
Uma Cabra que andava a pastar com o filho pisou sem
querer uma Serpente com os ps. Esta, assanhada, levantando-se um pouco, picou a Cabra numa teta; mas como o filho
logo viesse a mamar, e chupasse com o leite o veneno da
Serpente, salvou a Me, e ele morreu.
Moral da histria
Mostra-se nesta Fbula como muitas vezes nesta vida acontece pagar o justo
pelo pecador, como aqui pagou o filho pela Me, e muitos filhos so temporalmente castigados pelos pecados dos Pais. Por vezes o mundo to comtrrio aos justos que, como diz o Poeta, mata as pombas e cria os corvos; quer
dizer: sustenta aos maus e persegue os inocentes.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXVII
A Raposa e o Leo
Tinha a Raposa o seu covil bem fechado e estava l dentro a
gemer, porque estava doente; chegou porta um Leo e
perguntou-lhe como estava, e que a deixasse entrar, porque
a queria lamber, que tinha virtude na lngua, e lambendo-a,
logo havia de sarar.
Respondeu a Raposa de dentro:
No posso abrir, nem quero. Creio que a tua lngua tem
virtude; porm to m vizinhana a dos dentes, que lhe tenho grande medo, e portanto antes quero sofrer com o meu
mal.
Moral da histria
Avisa-nos esta raposa que quando nos oferecem alguma coisa boa, notemos
as circunstncias dela, que s vezes so tais que custam muito mais do que
vale a obra pia.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXVIII
Hrcules e os Pigmeus
Na terra dos Pigmeus, gente que no chega a medir dois
palmos, estava Hrcules a dormir sombra de uma rvore
com a sua maa ao p e a pele do Leo cabeceira. Juntaram-se muitos Pigmeus apostados em mat-lo, e foram
pegar nele, de modo que acordou. Simplesmente enxotando-os com a pele do Leo, como quem enxota mosquitos,
Hrcules matou grande nmero deles e tornou a adormecer.
Moral da histria
Alciato ps esta fbula nos seus emblemas. Entende pelos Pigmeus as pessoas
temerrias, que no medindo as foras, se propem fazer coisas maiores do
que conseguem, da resultando que ou morrem estupidamente ou ficam para
sempre prejudicadas.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula LXXXIX
O Caador e a Vbora
H1865
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Moral da histria
Nesta Fbula do Caador se depreende a vaidade dos Astrlogos, que
querem adivinhar as coisas do Ceu no entendendo, pela maior parte, as da
terra, e gastam o tempo em querer com o entendimento caar e saber as
mortes alheias, e nunca entendem a sua nem sabem guardar-se dela.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula XC
A Cigarra e a Andorinha
A Andorinha criava os seus filhos, e, buscando-lhes de comer,
apanhou uma Cigarra com o bico. Pediu-lhe ela que a soltasse alegando que eram semelhantes, porque ambas eram
msicas e ambas cantavam somente no vero.
Pois s por isso disse a Andorinha , porque tu me arremedas, te mataria eu, ainda que os meus filhos no tivessem
necessidade.
Moral da histria
Prova-se nesta Fbula que o oficial de teu ofcio teu inimigo.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula XCI
O Soldado e a Corneta
Um velho Soldado, aposentado e cansado da guerra,
decidiu queimar todas as armas que tinha; tinha no meio delas uma Corneta, que lhe suplicou que no a queimasse, dizendo que ela no era arma nem instrumento de matar ou
ferir, pelo que no merecia castigo.
Tu a mereces o maior respondeu o Soldado e a ti hei
de queimar primeiro; porque no prestando tu para lutar,
atiavas os outros a que se matassem na guerra.
E logo a queimou com as armas.
Moral da histria
Na figura da Corneta mostra-se o castigo que merecem alguns cobardes, que
urdem brigas com a lngua e tomam o ofcio do Diabo, tecendo intrigas e incitando ao mal, gente perniciosa na Repblica, e cujos delitos que por sua
causa se fizerem devero ser castigados a dobrar.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula XCII
O Homem e a Burra
RC1883
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Moral da histria
Nesta Fbula se mostra o que acontece ao homem amancebado ou casado
com mulher esbanjadora. Cava e transpira, e ela consome-lhe tudo. Do que o
vizinho lhe aconselhava podemos aprender a fugir de ms mulheres e a olhar
pelas fazendas os que as tm prprias e quem lhas desbarate, se queremos
que ver os frutos do nosso trabalho.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula XCIII
O Urso e as Abelhas
H1865
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Moral da Histria
Mais vale sofrer uma pequena injria em silncio que dar azo a um milhar com
um ataque de fria.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula XCIV
O Co na Manjedoura
HW1867
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula XCV
As Duas Cabras
MW1919
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Fbulas de Esopo
Carlos Pinheiro
179
Fbulas de Esopo
Fbula XCVI
Os Ratos e as Doninhas
MW1919
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula XCVII
A Raposa e o Porco-Espinho
WHsecXVII
Uma Raposa, nadando para atravessar um rio, foi surpreendida por uma forte corrente e s a muito custo conseguiu
alcanar a margem oposta, onde caiu exausta e quase sem
flego.
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Carlos Pinheiro
183
Fbulas de Esopo
Fbula XCVIII
A Formiga e a Pomba
MW1919
Carlos Pinheiro
184
Fbulas de Esopo
Fbula XCIX
A Lebre e a Tartaruga
MW1919
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
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186
Fbulas de Esopo
Fbula C
Os Viajantes e a rvore
MW1919
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Fbulas de Esopo
Fbula CI
O Agricultor e os seus Filhos
MW1919
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Fbulas de Esopo
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Fbulas de Esopo
Fbula CII
O Pescador e o Peixinho
H1865
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Fbulas de Esopo
Fbula CIII
O Conselho dos Ratos
MW1919
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
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Fbulas de Esopo
Fbula CIV
A Galinha dos Ovos de Ouro
HW1867
Havia um Agricultor que era dono da Galinha mais extraordinria que se possa imaginar: todos os dias, a ave punha
um ovo de ouro.
O Agricultor levava os ovos ao mercado e comeou a enriquecer, mas no tardou que se tornasse impaciente com a
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Fbulas de Esopo
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Fbulas de Esopo
Fbula CV
A jovem Leiteira
MW1919
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Com este bom e rico leite pensava ela farei uma bela
manteiga que venderei no mercado. Com o dinheiro comprarei uma dzia de ovos para chocar. E como sero
engraados os pintainhos ao nascerem. At j consigo v-los
a correr e a debicar pelo quintal. Quando chegar o ms de
maio, vou vend-los no mercado e com o dinheiro comprarei
um adorvel e belo vestido novo. Com ele, quando for feira, decerto serei o centro das atenes. Todos os rapazes
olharo para mim. Eles ento viro e tentaro namorar comigo, mas eu imediatamente os mandarei todos sua vida.
Enquanto ela pensava em como seria a sua nova vida, virou
a cabea desdenhosamente para trs e sem querer deixou
cair ao cho o balde com o leite. E todo leite se derramou e
foi absorvido pela terra, e, com ele, se desfez a manteiga, e
os ovos, e os pintainhos, e o vestido novo, e todo o seu
orgulho de leiteira.
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Fbulas de Esopo
Fbula CVI
O Avarento
MW1919
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Fbulas de Esopo
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Fbulas de Esopo
Fbula CVII
O Velho, o rapaz e o burro
MW1919
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Fbulas de Esopo
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Fbulas de Esopo
Fbula CVIII
O Pastor e o Leo
MW1919
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Fbulas de Esopo
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Fbulas de Esopo
Fbula CIX
O Lobo e o Leo
MW1919
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Fbulas de Esopo
Fbula CX
O velho e o feixe de varas
H1865
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Fbulas de Esopo
Fbula CXI
Os Dois Viajantes e o Urso
WHsecXVII
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Fbulas de Esopo
Moral da Histria
na desgraa que se veem os verdadeiros amigos.
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Fbulas de Esopo
Fbula CXII
A guia e a Gralha
H1865
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
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Fbulas de Esopo
Fbula CXIII
O Lobo em Pele de Cordeiro
MW1919
Carlos Pinheiro
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Fbulas de Esopo
Fbula CXIV
O Touro e o Bode
HW1867
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Fbulas de Esopo
Fbula CXV
O Burro com pele de Leo
MW1919
Certo dia, um Burro encontrou uma pele de Leo e, vestindose com ela, percorreu a floresta assustando todos os animais
que encontrou.
Por fim encontrou uma Raposa e tentou amedront-la tambm, mas esta, logo que escutou o som da sua voz,
exclamou:
Eu provavelmente ter-me-ia assustado, se antes no te tivesse ouvido a zurrar.
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Fbulas de Esopo
A vida de Esopo
Esopo, fabulador antigo e famosssimo, segundo a maior
parte opinies era natural da Frgia, provncia de sia. As
feies do corpo eram mais monstruosas que humanas,
porque alm de ter o rosto feio e deformado, o corpo
pequeno, a cabea grande e desproporcionada, era torto,
corcovado e sobretudo tartamudo. Mas como a natureza a
cada um deu particular dote, foi Esopo dotado de to agudo
engenho, que com a grandeza dele se lhe apagaram bastantemente todas as faltas corporais.
Sendo capturado como escravo por Gregos, veio para
Atenas, onde esteve ao servio de um cidado rico, de
nome Aristes. Junto com outros escravos, passava os dias numa horta a cavar e a adubar. Como todos o maltratassem e
desprezassem, e o maioral dos trabalhadores lhe desse muitas
pancadas, queixava-se Esopo, dizendo que denunciaria
aqueles agravos ao seu senhor Aristes, e outros crimes que no
maioral tinha notado. Este, com medo, adiantou-se-lhe e persuadiu Aristes que, para sossego dos seus escravos, tirasse
Esopo de entre eles e o vendesse.
Aristes assim fez e vendeu-o a um mercador forasteiro, que ali
mesmo residia, o qual o levou para uma casa onde tinha
muitos outros escravos, que, quando o viram, tiveram asco de
andar em sua companhia. Um dizia que aquele escravo era
bom para fazer calar meninos, outros que para servir em casa
de homem ciumento, e muitas outras coisas deste gnero.
Por acaso mandaram em presente ao mercador um prato de
figos formosos, que ele estimou por serem fora de tempo, e
mandou-os pr a bom recado, para comer no princpio do
jantar.
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Fbulas de Esopo
Trs escravos, tentados pela gula, conjuraram-se para comerem os figos e porem a culpa a Esopo, crendo que este,
acusado por trs testemunhas, no poderia defender-se.
Assim os comeram com muita festa, zombando do pobre
inocente, que com aoites os havia de pagar. Chegada a
hora de comer, o Senhor pediu os figos, e foi-lhe respondido
(como tinham concertado) que Esopo os comera todos.
Indignou-se o Senhor, e chamando-o disse-lhe:
Animal feio e bruto, que atrevimento foi o teu em comeres
os figos que mandei guardar para mim?
E com isto mandou-o despir para ser aoitado. O pobre
Esopo, no sabendo o que fazer, porque a lngua no o deixava desculpar-se e a clera do Senhor no dava trguas
nem espao, agarrou numa panela de gua, que por acaso
estava ao fogo, e bebendo grande quantidade dela muito
quente, meteu os dedos na boca, com que revolveu o estmago e a tornou a lanar clara, mostrando estar em jejum,
com o qual feito desmascarou os seus acusadores.
Maravilhado o Senhor com esta ao, e vendo a sua inocncia, obrigou os outros a que fizessem o mesmo, e como se
cumprisse, os que comeram figos os vomitaram com a gua
juntamente, e foram por isso e pelo falso testemunho castigados.
Convinha ao mercador partir dali a trs jornadas, onde havia
de embarcar para a ilha de Samos, e faltando-Ihe bestas de
carga, foi forado a repartir o fardo pelos escravos. Mas como Esopo era pequeno e fraco, deu-lhe a escolher a carga
que se atrevesse a levar. O mais pesado de todos os fardos
era uma canastra grande cheia de mantimentos, a qual ele
escolheu, rindo-se todos e cuidando que no poderia lev-la.
Puseram-se a caminho e como no fim da primeira jornada
comessem, aliviaram um pedao a canastra, com o que ficou igual carga dos outros; mas no segundo dia despe-
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Fbulas de Esopo
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