A cidade uma s?

: autoficcionalizao, interrogao do arquivo e sentido de dissenso

A cidade uma s?:

autoficcionalizao,
interrogao do arquivo e
sentido de dissenso
Mariana Duccini Junqueira da Silva
Doutora; Insper Instituto de Ensino e Pesquisa
marianaduccini@yahoo.com.br

Resumo
Por meio da articulao de duas estratgias flmicas a
autoficcionalizao dos personagens e a ressignificao de
materiais de arquivos oficiais , o documentrio A cidade uma
s? prope uma crtica radical ao discurso de poder que
circunscreveu a Campanha de Erradicao das Invases (CEI),
iniciativa que removeu populaes pobres da rea central de
Braslia, levando-as a formar as ento chamadas cidadessatlites dos anos 70. Este trabalho prope-se a uma anlise do
documentrio de Adirley Queirs com vistas a apreender, pela
materialidade flmica, os modos como a obra viabiliza a
ressignificao de uma memria coletiva medida que os
protagonistas se empoderam de representaes sociais que
colidem com as disposies do poder estabelecido. O prprio
enunciado flmico, assim, estrutura-se pelo sentido de dissenso,
como aquilo que prprio de uma poltica da arte (RANCIRE,
2005b).

Palavras-chave
A cidade uma s?. Documentrio. Autoficcionalizao.
Arquivo. Dissenso.

1 Introduo
No incio dos anos 70, um jingle oficial do governo do Distrito Federal, veiculado pela
televiso, trazia um grupo de crianas de escolas primrias que entoavam o verso: Ajudenos a construir nosso lar para que possamos dizer juntos: A cidade uma s. A
propaganda alinhava-se ao contexto da Campanha de Erradicao das Invases (CEI),
iniciativa que removeu populaes pobres do Plano Piloto, levando-as a formar as ento
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chamadas cidades-satlites. Ceilndia, a primeira delas, traz no nome a marca literal do

processo que institucionalizou a expulso, removendo as favelas do centro de poder poltico
do pas.
Ao questionar radicalmente os procedimentos e resultados da ao, o documentrio A
cidade uma s? dirigido por Adirley Queirs (2011) estruturado em chave de confronto e
desestabilizao do discurso oficial daquela campanha. A interrogao que se incorpora ao
ttulo reverbera por todo o enunciado flmico, instalando o sentido de dissenso que
prprio de uma poltica da arte: com a possibilidade de opor um mundo a outro pela
reconfigurao de um universo sensorial que determina modos de vida e de relaes
intersubjetivas:
[A arte] poltica enquanto recorta um determinado espao ou um
determinado tempo, enquanto os objetos com os quais ela povoa esse
espao ou o ritmo que ela confere a esse tempo determinam uma forma de
experincia especfica [...]: uma forma especfica de visibilidade.
(RANCIRE, 2005b, documento eletrnico no paginado).

A releitura de um passado histrico, terreno comum aos trs personagens principais

do documentrio (Nancy, Dildu e Z Antnio), resulta, por parte deles, em intervenes no
presente, materializadas por modos singulares de negociao com essa memria. A
experincia subjetiva ento ressignificada medida que os protagonistas se empoderam1
de novas formas de representaes sociais que colidem com as disposies do poder
estabelecido.
Se tais representaes so entendidas como plataformas [...] que tanto nos orientam
em direo ao que visvel como quilo a que ns temos de responder; ou que relacionam a
aparncia realidade. (MOSCOVICI, 2010, p. 31), razovel inferir que a dinmica das
representaes responde pela prpria construo de determinada realidade, mobilizando
efeitos de evidncia que, no documentrio de Queirs, sero desnaturalizados.
O dispositivo do filme, nesse mbito, mobiliza duas estratgias complementares: a
potencialidade de autoficcionalizao dos personagens e o questionamento crtico dos
materiais de arquivo apresentados no filme (no raro articulados de forma que a faixa
sonora contradiga a imagtica, instilando a ironia no interior dos discursos autorizados).

O conceito de empoderamento subsume, no mbito destas reflexes, [...] o processo por meio do qual indivduos e grupos
sociais ampliam a capacidade de configurar suas prprias vidas, a partir de uma evoluo na compreenso sobre suas
potencialidades e sua insero na sociedade. No se trataria, em princpio, somente de uma questo de aumento de poder e
autonomia individual ou de elevao de auto-estima, mas da aquisio de uma conscincia coletiva da dependncia social e
da dominao poltica. (FREIRE FILHO, 2007, p. 17). Sublinhamos, em tal acepo, a importncia fundamental da capacidade
reflexiva dos sujeitos quanto a seus modos de participao nas prticas cotidianas no referido processo.

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Nosso intento analtico orienta-se pelo exame, em termos descritivos, das

materialidades imagticas e sonoras que se articulam para viabilizar esses dois efeitos
expressivos, possibilitando, em termos interpretativos, a remisso ao todo do enunciado
com vistas depreenso de como se efetivam os sentidos propostos pela obra, e assim: [...]
compreender como [os elementos isolados] se associam e se tornam cmplices para fazer
surgir um todo significante. (VANOYE; GOLIOT-LT, 1994, p. 15).
Tornam-se exemplares da associao entre as referidas estratgias as sequncias que
trazem imagens e sons de arquivo da gravao do jingle oficial A cidade uma s e as que
propem uma espcie de reconstituio deste evento pretrito, com a convocao (como
gesto do documentrio) de crianas que, no presente, ecoariam outra vez as vozes do poder.
Enfileiradas e uniformizadas, agora as crianas no cantam: no mais emprestam suas
expresses verso oficial. Por um recurso de montagem, o fluxo da ao interrompido
com o corte do plano, propulsionando o sentido de embate com uma configurao de poder
que no apenas alienou os sujeitos de seu corpo e de sua voz, mas das prprias relaes que
poderiam estabelecer com o espao pblico em que estavam inseridos.

2 O dissenso como experincia poltica: reconfiguraes de modos de ver,

sentir, saber
Se prprio da arte em sua dimenso poltica o estabelecimento de um sentido de
dissenso, isso no se d exatamente via confrontao direta de ideias ou de contedos
programticos entre grupos sociais, nem mesmo em face de uma interveno imediata na
realidade, mas como uma operao capaz de reconfigurar um espao sensorial partilhado. O
dissenso se instala na medida em que apresenta novos horizontes de enunciabilidade,
redefinindo modos de ver e de sentir, alm de atribuir valor s experincias cotidianas e
conformar as relaes afetivas e cognitivas entre os sujeitos e deles com o mundo.
Uma operao de dissenso, portanto, aquela que antes de tudo desnaturaliza formas
consensuais de diviso estabelecida entre prticas, saberes e modos coletivos de
participao. Tambm, expe e questiona a prpria natureza de tal diviso, explicitando um
litgio at ento tornado invisvel, aquele que reivindica a parte dos sem-parte:
No h poltica porque os homens, pelo privilgio da palavra, pem seus
interesses em comum. Existe poltica porque aqueles que no tm direito
de ser contados como seres falantes conseguem ser contados, e instituem
uma comunidade pelo fato de colocarem em comum o dano que nada mais
que o prprio enfrentamento, a contradio de dois mundos alojados
num s: o mundo em que esto e aquele em que no esto, o mundo onde
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h algo entre eles e aqueles que no os conhecem como seres falantes e

contveis e o mundo onde no h nada. (RANCIRE, 1996, p. 40, grifo do
autor).

Com o recurso da ficcionalizao, de um rearranjo de certo estado das coisas, o

enunciado de A cidade uma s? contempla trs personagens que buscam reinscrever suas
presenas subjetivas no anteparo da histria, estabelecida como a narrativa autorizada da
Campanha de Erradicao de Invases. O sentido de fico que aqui assumimos o de um
trabalho que [...] muda as coordenadas do representvel; muda nossa percepo dos
acontecimentos sensveis, nossa maneira de relacion-los com os sujeitos, o modo como
nosso mundo povoado de acontecimentos e figuras. (RANCIRE, 2012, p. 64).
Nancy, cantora de rdio, foi uma das crianas que participaram da propaganda do
governo na poca das remoes e, como outras tantas pessoas, foi expulsa da casa onde
vivia com a famlia. Entoando, sob um arranjo musical diferente do original, a cano
outrora popularizada, a personagem reflete que [...] o que eles [polticos] queriam era um
lugar para jogar aquele monte de pobre.
Dildu, sobrinho de Nancy, parece no ter vivido diretamente o contexto da remoo,
mas certamente sofreu seus efeitos ambivalentes: vaga pelas ruas da Capital, entre a
paisagem do Plano Piloto e a da periferia, e assume um discurso crtico quanto disposio
de poder que assim configurou sua vida e a de seus amigos. Surge ora como faxineiro, ora
como candidato a deputado distrital pelo fictcio PCN (Partido da Correria Nacional),
investindo contra a hereditariedade no servio pblico que desde 1500 determina quem
ocupar cargos de prestgio.
Z Antnio, cunhado de Dildu, divide seu cotidiano entre a venda de terrenos e o apoio
candidatura do parente: exercendo muitas vezes o papel de motorista, conselheiro e
cabo eleitoral, acompanha o cunhado na aventura poltica. Com ele, percorre descampados
em que se avistam, em profundidade de campo, a Esplanada dos Ministrios e o Congresso
Nacional. Em seguida, deslocando-se em direo a essa paisagem, os personagens
lentamente se aproximam dos edifcios, encurtando simbolicamente a distncia que ao
mesmo tempo os afasta do ncleo do poder e que se figurativiza como um trajeto redentor:
a possibilidade de enlaar suas vidas a uma nova forma de fico, a uma ordem do mundo
at ento indita.
Dois regimes de fico, enquanto ordenadores de plataformas imaginrias que do
sentido s existncias individuais e realidade circundante, so assim dispostos em uma
relao polmica. Convocado e ao mesmo tempo questionado, o discurso oficial (com suas
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estratgias de distribuio consensual de lugares subjetivos e de valorao de prticas

coletivas) fissurado em sua prpria lgica e exposto em sua condio de construto como
gesto poltico em A cidade uma s?. Trata-se, ento, de uma disputa de sentidos no apenas
pela conformao de novos modos de autorrepresentao pelos sujeitos do filme, mas
tambm pelo estabelecimento de uma nova possibilidade de consenso, do que prprio ao
sentido da histria.
O enunciado do documentrio, entretanto, reconhece e explicita seus limites,
inerentes a toda manifestao de arte na contemporaneidade, ela mesma poltica na medida
de um afastamento de ordem tico-esttica. Se tal distncia torna implausvel a interveno
direta na realidade, ao mesmo tempo faculta a imaginao (a produo de um conjunto de
imagens) de universos sensoriais que desafiam os regimes de visibilidade cristalizados:
As artes nunca emprestam s manobras de dominao ou de emancipao
mais do que podem emprestar, ou seja, muito simplesmente, o que tm em
comum com elas: posies e movimentos dos corpos, funes da palavra,
reparties do visvel e do invisvel. (RANCIRE, 2005a, p. 26).

Em lugar de elidir essa distncia autoinvestindo-se como espcie de porta-voz da

verso dos removidos pelo poder, o filme expe seus mecanismos de construo, d-se ao
olhar do espectador como o prprio resultado de um olhar (o da instncia autoral). Para
alm dessas estratgias de reflexividade, o dispositivo suscita em relao a seus
personagens caso mais evidente em Dildu e em Z Antnio a possibilidade de uma
atuao dramtica em sentido estrito e suscita uma camada de representao que se
sobrepe quela prpria a todo sujeito posto em filme, quando se transforma de ator social
em ator natural (SANTEIRO, 1978).
Exorbitando essa converso prpria da dramaturgia natural, a autoficcionalizao,
estratgia que compe o regime enunciativo de A cidade uma s?, garante expressividade a
um universo sensorial inventado, em que as formas de afirmao dos sujeitos tendem
fantasia, princpio que [...] estrutura o excesso que resiste nossa imerso na realidade
cotidiana. (ZIZEK, 2003, p. 32). O recurso da autoficcionalizao, assim, no deixa espao
dicotomizao entre vida concreta e inveno; contempla, mas tambm extrapola, certo
julgamento valorativo que buscaria estabelecer a verso mais legtima acerca de
determinado acontecimento social.
[...] a personagem deixou de ser real ou fictcia, tanto quanto deixou de ser
vista objetivamente ou de ver subjetivamente: uma personagem que
vence passagens e fronteiras porque inventa enquanto personagem real, e
torna-se to mais real quanto melhor inventou [...]. preciso que a
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personagem seja primeiro real, para afirmar a fico como potncia e no

como modelo: preciso que ela comece a fabular para se afirmar ainda
mais como real, e no como fictcia. (DELEUZE, 2007, p. 184, grifo do
autor).

A realidade da inveno materializa desejos e fantasias latentes, dando a eles uma

forma sensvel, e prope feixes de endereamento dos sujeitos a um passado histrico
passvel de ressignificao; dos personagens ao filme e a um universo espectatorial e do
prprio filme ao contexto das produes contemporneas de cultura, espao gerador de
formas estticas que passam a recompor os circuitos de significados atribudos s prticas
sociais.

3 Autoficionalizao: o falso como afirmao de um verdadeiro

Um efeito sonoro que lembra o rudo de tiros anuncia o incio de um jingle eleitoral de
um candidato a deputado distrital cuja plataforma promete ensino pblico para passar
em concursos, jornadas de trabalho de 30 horas semanais (porque est na hora de os
trabalhadores viverem um pouco) e cinema na praa ao mdico preo de um real (com
filmes de bangue-bangue e carat), entre outras iniciativas. Mas e os tiros? Pode ser de
gngster, pode ser de poltico, responde o candidato, Dilmar Dures, ou simplesmente
Dildu.
Autofabulando-se como um pleiteante a tomar parte no sistema poltico estabelecido,
o personagem adota gestos tpicos e uma fala que tem por vezes inflexo populista. No
exagero dessas expresses, simula (ou dissimula) o corpo-a-corpo prprio s campanhas e
insinua, pela ao deliberadamente dramtica, os maneirismos de um universo que pode ser
tanto de gngster quanto de poltico.
Nessa ambivalncia, Dildu, o personagem, emerge como o anticandidato: sem a pompa
e a experincia comuns s campanhas de polticos fluentes na linguagem do poder, ele conta
apenas com a ajuda do fiel cunhado Z Antnio, que dirige o decrpito carro que o conduz ao
trabalho junto aos possveis eleitores.
Dos trs protagonistas do documentrio, Dildu certamente aquele cuja construo
mais exercita a potncia do falso (DELEUZE, 2007), entendida como a virtualidade de se
afirmar uma verdade cuja fora expressiva resultado de uma construo ficcional.
Fazendo da encenao e da autenticidade, ou mais exatamente, da autenticidade da
encenao, uma de suas principais estratgias enunciativas, em A cidade uma s? a

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experincia do personagem vincula-se a uma possibilidade de reelaborao de vivncias

singularizantes, como forma de tensionamento da realidade ou de memrias que do
compleio a determinado modo de vida. Nesse mbito, o personagem torna o real mais real
por conjug-lo a uma ordem de fices, no sentido daquilo que se constri, da ocupao de
lugares at ento imponderveis.
A ampliao de um efeito de contraste entre os regimes de significao de um poder
disciplinador que conformou toda uma escala de valorao das experincias sociais (em
especial das potencialidades de incluso e excluso dos sujeitos), e os modos como esses
atores se empoderam de meios expressivos para reconfigurar o espao sensvel
apresentada j na abertura do documentrio.
O comeo marcado por uma faixa sonora correspondente ao perodo da construo
da Capital, que anuncia: Braslia, a sntese da nacionalidade, espera por voc. Com o
trabalho de montagem, o plano contguo inquire na voz de Dildu: Ser?. A sequncia, que
torna clara a relao entre materiais e temporalidades heterogneos, assume um tom de
dissenso no interior da continuidade permeado por uma desestabilizao no fluxo
pretensamente harmnico e unvoco da narrativa histrica.
assim que as vidas vividas de muitos daqueles que tributaram sua fora de trabalho,
expectativas e fantasias a um iderio pico faz ver o quo impertinente foi o ideal da cidade
que seria uma s. Ainda que essa configurao do sensvel tenha trabalhado para instalar
determinado sentido de consenso erigindo uma espcie de mito fundador, os modos como
os diversos atores sociais tomaram parte neste processo no destinou ao tecido da histria
apenas relatos de triunfo e bem-aventurana.
Legando visibilidade a vidas que dinamizaram o estar no mundo do personagem no
contrafluxo das narrativas estabelecidas, o documentrio compe em chave potica a
sequncia em que Dildu, caminhando pela Ceilndia, encontra-se com uma carreata
eleitoral da ento candidata presidncia da Repblica Dilma Rousseff. Em tudo, o
personagem se ope opulncia da situao: em meio aos sons de rojes, buzinas e palavras
de ordem, caminha em sentido oposto ao do desfile de carros, bandeiras e cartazes. Investe,
determinado, em seu trajeto. Pisa a terra batida, j que a carreata, que vem tomando o
asfalto, o empurra para as bordas.
Quando a sequncia retomada, Dildu peregrina solitrio at encontrar casas
modestas para distribuir os santinhos de sua campanha. Sentado em um gramado, em
silncio meditativo, apoia-se em um muro em que pode ser lida a frase mal composta: I os
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aplausos deichem pra depois. Sem alarde e sem aplauso, portanto, Dildu sai de cena
cantando baixinho, enquanto a voz over da transmisso radiofnica de uma propaganda
poltica alude aos novos caminhos da civilizao brasileira.
Para o personagem, o caminho civilizatrio possvel o de sua Correria Nacional,
que est na direo contrria dos estabelecidos na trama. Ficcionalizando a prpria
condio de existncia, dirige-se ao indeterminado. Sua solido, em marcado contraste com
a multido que havia pouco tomava o espao da Ceilndia, incorpora paradoxalmente uma
forma de relao social: aquela que emerge com a perda da vinculao coletiva em vista de
um individualismo de massa, em que viceja, no entanto, [...] a igual capacidade dos
membros de uma coletividade para ser um Eu cujo juzo possa ser atribudo a qualquer
outro, e criar assim [...] uma nova espcie de Ns, uma comunidade esttica ou dissensual.
(RANCIRE, 2012, p. 63, grifos do autor).
Nos limites de uma experincia esttica, o documentrio A cidade uma s? torna
possvel essa nova espcie de Ns: a investida poltica de Dildu, construda em termos de
artifcio narrativo, no intervir na realidade histrica, ao menos em termos programticos.
Posta em cena, entretanto, passvel de estimular afetos identitrios, convocar memrias e
suscitar novos juzos sobre um evento que forjou subjetividades, mesmo que parcialmente
revelia daqueles que o vivenciaram.
A possibilidade de fundar correspondncias entre o legado de um passado histrico e
a ressignificao da experincia no presente enunciativo um dos vnculos dessa
comunidade composta por individualidades permutveis, no sentido de terem sido
igualmente afetadas pelo anonimato condio que, paradoxalmente, as habilita a enunciar
a partir do lugar do qualquer um, ou seja, do indivduo capaz de experimentar, pela
linguagem, uma autntica experincia de si (AGAMBEN, 1993).
A personagem Nancy, rememorando a vivncia de ter sido removida da casa onde
morava, alude a um dos emblemas dessa violncia: o x marcado nos barracos que
deveriam ser desocupados durante a Campanha de Erradicao de Invases. Dildu, em sua
atuao como candidato a deputado, adota na atualidade o mesmo x guisa de marca
distintiva de sua campanha, defendendo literalmente a ressignificao do smbolo:
interveno esttica que, ao reformar certo modo de ver (e de fazer ver), faz com que os
sujeitos possam experimentar fices existenciais mais conformes a seus desejos latentes.
Tais estratgias autoficcionais, por estabelecerem relaes inextrincveis com
experincias que remontam em chave polmica a um tempo passado cujos efeitos se
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delineiam no presente, suscitam o exame de outro recurso discursivo fundamental em A

cidade uma s?: o j referido trabalho com materiais de arquivo. Como princpio de
enunciabilidade (FOUCAULT, 2008), modulando a formao e a transformao de
determinados enunciados em pocas histricas distintas, o arquivo legitima certas
narrativas em detrimento de outras e pressupe um exerccio de seleo que trabalha tanto
pela incluso quanto pela excluso dos fragmentos que compem um conjunto documental.
Em contrapartida, o valor de autenticidade atribudo a esses materiais remete a um isso
aconteceu, estatuto de verdade histrica que, a cada poca, fixa valores s prticas
coletivas.

4 A histria retorcida pelas histrias: quando a experincia interroga o

arquivo
O som de um arquivo radiofnico alude cidade que JK construiu com tanto
entusiasmo, que vive como grande metrpole. A impostao prpria locuo ajuda a
ancorar esta voz no tempo e indicia seu valor de documento. Por meio de legendas, que
identificam a voz como sendo a do arquiteto Oscar Niemeyer, completa-se o efeito de
autoridade enunciativa. A imagem de cobertura, todavia, apresenta o ttulo do documentrio
e o grafismo de um x, que, como referimos, o prprio filme trataria de contextualizar e de
recontextualizar conforme a associao do marcador aos personagens Nancy e Dildu. Mais
do que isso, em sentido estrito, o x conota uma rasura ou uma anulao e a interrogao
componente do ttulo do documentrio antecipa a contradio entre um outrora mtico e um
agora que no estendeu a todos as vantagens da modernidade e do progresso.
Um carro ento vagueia no escuro, mas a estrada de terra inviabiliza a ideia de
grande metrpole. Entrecortada pelos chiados do rdio do carro, a voz volta a enunciarOra
a literalidade das palavras f inquebrantvel e conscincia sem limites em seu grande
destino articula-se ao deslocamento do automvel at percebermos se tratar da Ceilndia,
uma quebrada de responsa, pela letra de um rap entoado por jovens (entre eles Dildu e a
namorada) ao redor de uma fogueira.
Se a sequncia to exemplar, porque sintetiza um procedimento esttico de A
cidade uma s? quanto profuso de narrativas que deram corpo ao surgimento de
Braslia. No h como livrar as pequenas histrias cotidianas de uma histria oficial, que
determinou a essas vidas um lugar na ordem dos acontecimentos.

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Se a prpria experincia pretrita pode, como empreendimento do filme, ser

recontada, isso no se faz seno em frico permanente com uma herana: os relatos
estabelecidos e as imagens que se dispersaram para dar compleio a uma macronarrativa
urbanstica e social de carter pico. As faixas sonoras e visuais que se justapem na
sequncia so to indissociveis quanto o passado o do presente e to heterogneas
quanto os ritmos que hoje compassam a relao dos sujeitos do filme com a cidade.
pela fora dessa contradio constitutiva que os personagens se afirmam na diegese
do documentrio. O prprio contexto de produo, por ocasio do quinquagsimo
aniversrio da Capital Federal2, propulsiona tal efeito de sentido, visto que as cinco dcadas
decorridas desde a aventura pica do a ver histrias at ento invisveis, estabelecendo
outros feixes de significao entre aquilo que se viveu e o registro da experincia. Com isso,
os atores sociais podem, situadamente, assumir o protagonismo em relatos em que at
ento eram dispostos como representao da massa annima.
Sob essa perspectiva, o encontro ou o confronto dos sujeitos com os materiais de
arquivo, que instituram o sentido mais autorizado daquilo que foi experienciado,
dinamiza a possibilidade de ressignificao do vivido e do prprio papel de certos registros
sonoros e imagticos que, estabelecidos como testemunhos de um momento histrico,
recobriram-se de um valor de verdade referencial.
A ironia, fenmeno expressivo que se constri via uma disparidade de expectativas e
um desencontro de pressupostos no fio condutor dos discursos, frequentemente o efeito
mais contundente do trabalho de interrogao do arquivo em A cidade uma s?. A faixa
sonora que denota a aventura pica de Braslia corresponde faixa imagtica de um
plano-sequncia em que Dildu dorme dentro de um nibus e, posteriormente, aparece
desempenhando a funo de faxineiro; porm, esta investida de toro dos arquivos e
verses oficiais tambm o que faculta aos personagens e prpria escritura flmica a
virtualidade de forjarem, a seu modo, uma aventura pica particular, a redeno possvel.
A presena recorrente dos documentos, nos termos da citao, evidencia a remetncia
a um cho histrico comum aos protagonistas e a configurao de algum senso de pertena
coletiva, sem o qu qualquer possibilidade de dissenso no vigoraria. H, assim, modulaes
de uma relao afetiva entre os personagens e verses corporificadas da histria, polmica

Uma indicao em letreiros no incio do documentrio informa que o filme foi parcialmente realizado com recursos de um
Edital do Ministrio da Cultura e da TV Brasil, com a temtica Braslia: 50 anos.

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na medida em que muitas vezes reflete a ambivalncia entre a adeso e o repdio pelos
sujeitos do filme quanto s narrativas (con)formadoras.
Se retomarmos o sentido foucaultiano de arquivo como princpio de enunciabilidade,
ser possvel situarmos o conceito como um sistema que institui os enunciados tanto como
acontecimentos (na medida em que rege suas condies de aparecimento) quanto como
coisas (pois circunscreve o campo de utilizao desses mesmos enunciados). O arquivo,
ento, no se fundamenta simplesmente pelo acmulo de fragmentos em uma massa amorfa
nem pela organizao linear dos enunciados. Sendo uma espcie de lei que regula o que
pode ser dito, e tende ao agrupamento das formas expressivas em figuras distintas, que
mantm entre si relaes polmicas, heterogneas. em conformidade com essas regras
que nos expressamos e nos comunicamos, j que o arquivo delimita as condies de
existncia e coexistncia dos discursos, assim como as gradaes de adeso ou de repdio
que mantm entre si e at mesmo suas condies de desaparecimento (FOUCAULT, 2008).
A ambivalncia constitutiva do arquivo como sistema de enunciao se expressa no
documentrio quando Nancy, ao cantar na rdio, empresta a mesma emotividade tanto
interpretao do antigo jingle A cidade uma s quanto cano Postal do Plano, de Rai
Melodia, que denota, de forma crtica, o que foram os tempos inaugurais da Capital para a
populao pobre3 que oscilava entre a projeo de viver no Plano Piloto e a retrica das
autoridades sobre uma vida decente nas cidades-satlite. Analogamente, a personagem se
comove ao manipular, no arquivo de um jornal, fotografias da poca das remoes. No h
revolta, mas reflexo crtica.
Paralelamente, Nancy revive os dias em que, ainda criana, participara da propaganda
oficial que anunciava a Campanha de Erradicao de Invases. Em uma reencenao do
evento, ela interage com as pequenas atrizes, dando instrues sobre a forma correta de
se costurar os uniformes e de se arrumar os cabelos de acordo com a moda daquela poca.
Identifica-se com uma das meninas, notando a semelhana fsica entre as duas. H um
cuidado meticuloso na recomposio da cena, o que exorbita um propsito alusivo e tende
mesmo cpia dos detalhes formais. Tamanho apuro potencializa o desfecho da sequncia:
aps uma claquete, as crianas riem para a cmera, mas a expectativa de ouvirmos suas
vozes frustrada. O desvio na cpia fundamental em termos expressivos, como se o
prprio curso da histria pudesse ser alterado no documentrio.

Alguns versos da cano expressam: Eu tinha plano de morar no Plano, de estudar no Plano. Era meu plano trabalhar no
Plano [...]. Passados anos, tantas lutas, tantos planos, jogaram meus planos na periferia.

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Deslocando-se de um mundo sensorial a outro, ou ainda, instilando no j-dito o

contra-dito (mais expressivo na sequncia em questo na medida de um silncio no
aderente), A cidade uma s? confronta certa fico do poder com outras disposies e
afetos para reconstruir narrativamente as histrias daqueles que conferiram valor singular
a suas existncias contra a indiferenciao pelo anonimato histrico.

5 Concluso
A anlise que busca circunscrever determinada manifestao artstica em sua
dimenso poltica tem de se haver com uma questo de fundamento: o parmetro aqui no
o da possibilidade de uma interveno direta da obra na realidade, no corao das relaes
de poder que conformam, por arranjos especficos, um dispositivo, ou seja, a [...] disposio
de uma srie de prticas e mecanismos heterogneos com o objetivo de fazer frente a uma
urgncia e obter um efeito. (AGAMBEN, 2005, p. 11), disciplinando os gestos e condutas dos
indivduos que compem uma coletividade. Trata-se, ento, de se perguntar se e como essa
manifestao de arte estende a qualquer dos sujeitos a possibilidade de se afirmar a partir
do anonimato, de reconfigurar sensorialmente seu prprio sentido existencial.
Paradoxalmente, as condies de reelaborao de experincias subjetivas no so
alheias a uma relao dos seres com alguma forma de dispositivo. A dinmica de uma arte
essencialmente poltica, assim, tem no horizonte a produo de uma diversidade de
dispositivos que restituam aos indivduos uma virtualidade de subjetivao. Isso porque a
multiplicidade de formas de subjetivao na contemporaneidade corresponde a uma
proliferao bastante restrita de dispositivos, que operam essencialmente pelo
esvaziamento das singularidades, e no por sua afirmao.
como dispositivo que A cidade uma s? contempla uma urgncia e um efeito.
Compartilha com os personagens e com o espectador o princpio de devolver ao uso
comum a atribuio de sentidos a prticas sociais e a eventos histricos narrativizados
conforme uma disposio de poder que trabalhou para anular ou arrefecer expresses de
subjetividade que colidissem com suas formas de exerccio.
Se o recurso ficcional deliberadamente acolhido na tessitura documentria pode, em
tese, apresentar-se como um princpio de hesitao no que diz respeito crena do
espectador e a seu engajamento no filme, isso se resolve, pensamos, pelo prprio caminho
espectatorial no cinema documentrio: Trata-se, para ele [espectador], de duvidar de tudo
o que parece estabelecido, de perceber a representao como uma realidade que se
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sobrepe realidade de referncia para rivalizar com ela, transform-la, min-la ou colocla em dvida. (COMOLLI, 2008, p. 274).
Fazer duvidar do dado da realidade ao mesmo tempo em que se mostra necessria
uma crena razovel nela, como construto que orienta nossos modos de existncia o
movimento ambivalente e fundamental do documentrio. E o gesto da fico, potente em A
cidade uma s?, tende a engajar o espectador na ordem mesma da possibilidade: aquela
que permite a redistribuio dos lugares sociais, fazendo ver e ouvir como expresses
legtimas o que at ento foram os rudos e as imagens informes do anonimato.

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A cidade uma s?: self-fictionalization,

interrogation of archive and sense of
dissensus
Abstract
Combining two filmic strategies the self-fictionalization of
characters and the resignification of the official archival
materials the Brazilian documentary A cidade uma s?
presents a radical critique to the discourse of power that
covered the Invasion Eradication Campaign (Campanha de
Erradicao de Invases CEI). The campaign was made to
remove the poor that occupied the surroundings of Braslia, that
was under construction to become the latter Brazil's capital back
in the 70s, therefore forming the so-called satellite towns..This
article analyses, by filmic materiality, how Adirley Queirs
documentary enables the resignification of a collective memory
made by characters self-empowerment through the
representation of themselves in conflict with the establishment
of power. Hence, the filmic enunciation is therefore structured
by the sense of dissensus, which is proper of political aesthetics
(RANCIRE, 2005b).

Keywords
A cidade uma s?. Documentary. Self-fictionalization. Archive.
Dissensus.

Recebido em 12/08/2014
Aceito em 04/03/2015

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