Representaes Discursivas no Jornalismo Popularesco os efeitos de verdade nos

televisivos Documento Especial, Aqui Agora e Balano Geral

Autor: Carlos Alberto Garcia Biernath Mestrando em Comunicao Miditica
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquista Filho Bolsista FAPESP. E-mail:
beto.biernath@gmail.com
Orientador: Eliza Bachega Casadei Doutora em Cincias da Comunicao pela Escola
de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo (ECA-USP) e professora da
Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicao da Universidade Estadual Paulista
Jlio de Mesquita Filho (FAAC-UNESP). Mestre em Cincias da Comunicao e
bacharel em jornalismo pela ECA-USP. Email: elizacasadei@yahoo.com.br

RESUMO
Em vista da alternncia ocorrida no fazer-jornalismo hodierno, novos programas
televisivos surgem e assumem o formato popularesco de programas que j no esto
mais no ar. Alguns deles mantm tcnicas especficas para a criao de verdades
miditicas, que podem ser estudadas atravs do conceito de valor de verdade e efeito
de verdade, do linguista francs Patrick Charaudeau. Assim, com base na identificao
destes programas de cunho popularesco junto aos telespectadores, este trabalho prope
uma anlise acerca da constituio discursiva dos televisivos Documento Especial, Aqui
Agora e Balano Geral, com o propsito de refletir sobre a maneira com que tais
atraes criam suas verdades. Se todo discurso traz em seu bojo uma carga de
intencionalidade de seu orador, ser na Anlise de Discurso de tradio francesa que nos
ancoraremos para este estudo, com base em autores como Patrick Charaudeau, Arlindo
Machado, Danilo Angriami, Ciro Marcondes Filho e Srgio Mattos.
Palavras-chave: Aqui Agora; Balano Geral; Documento Especial; Jornalismo
Popularesco; Televiso.
INTRODUO
Apresentados em diferentes dcadas, os televisivos Documento Especial dcada de
1980, Aqui Agora dcada de 1990; e Balano Geral dcada de 2000 e ainda no ar,

configuram diferentes identidades discursivas. Esse tipo de programa surgiu com o

Homem do Sapato Branco, exibido em 1967 por Jacinto Figueira Jnior. Na atrao, o
apresentador recebia prostitutas e marginais ao vivo. Desse tempo para c, outros
programas apresentaram este formato, agrupando elementos do trgico em suas
constituies, configurando o sensacionalismo. Os objetos estudados por este trabalho
representam tais estes elementos do trgico e o aliam a um discurso demarcado por
posicionamentos de seus oradores, alm de uma carga semntica rica em termos que
conformam diferentes efeitos de verdade s atraes.
Assim, refletir acerca deste formato jornalstico na televiso torna-se importante para
compreendermos as estratgias empregadas em cada um dos programas supracitados.
METODOLOGIA
No propsito de entendermos como os programas popularescos atuam na criao de
verdades, nos apropriaremos da Anlise de Discurso de tradio francesa como campo
terico-metodolgico para este estudo. Imbricaremos nossas anlises nos conceitos de
Patrick Charaudeau, Arlindo Machado, Danilo Angriami, Ciro Marcondes Filho e
Srgio Mattos, para compreendermos as estratgias discursivas de cada uma das trs
atraes. Deste modo, pretendemos depreender sentidos apensos no jornalismo
popularesco televisivo, representado, neste trabalho, pelas atraes Documento
Especial, Aqui Agora e Balano Geral.
PRINCIPAIS DISCUSSES/RESULTADOS DA PESQUISA
Desde o aparecimento do primeiro programa televisivo com caractersticas
popularescas O Homem do Sapato Branco, em 1967 , outras atraes surgiram a
seguir e carregavam elementos marcantes, inerentes ao trgico, em sua constituio. So
desde cenas de cadveres, at explorao da criminalidade e sexualidade. A esse modo,
chamado de sensacionalismo, Marcondes Filho (1986, citado por Angriami, 1995, p.
15) define algumas caractersticas, sintetizando suas premissas:
No se presta a informar, muito menos a formar. Presta-se bsica e
fundamentalmente a satisfazer as necessidades instintivas do pblico, por
meio de formas sdica, caluniadora e ridicularizado das pessoas. Por isso, a
imprensa sensacionalista, como a televiso, o papo no bar, o jogo de futebol,
servem mais para desviar o pblico de sua realidade imediata do que para
voltar-se a ela, mesmo que fosse para faz-lo adaptar-se a ela
(MARCONDES FILHO, 1986 apud ANGRIAMI, 1995, p. 15).

Nos discursos das mdias, a verdade constituda confere relevncia ao contedo,

podendo ser mais facilmente aceito pelo receptor.
Para Charaudeau (2012), valor de verdade o conceito que coloca a verdade como algo
intrnseco boa oratria e s tcnicas de saber dizer e definir paradigmas do mundo,
assim construindo uma verdade interpretada pela audincia. Desta forma, a verdade
seria cunhada atravs de um conjunto de tcnicas objetivas utilizadas para relatar algo
que seja encarado como uma legtima verdade.
Por outro lado, e ainda na gide de Charaudeau (2012), efeito de verdade, por sua vez,
est mais ligado subjetividade e a convico do sujeito acerca de determinado assunto
ou fato. O efeito de verdade tem sua essncia ligada credibilidade de seu contedo,
pois poder ser considerado como algo legtimo por seu teor crvel.
No Documento Especial, a edio Os pobres vo praia, de 1989, mostrava a viagem
da populao do subrbio carioca praia da Barra da Tijuca, localizada em rea nobre
do Rio de Janeiro. No transcorrer do programa so apresentadas cenas impactantes,
como a da morte de um vereador em um dos nibus que fazia o trajeto subrbio Barra
da Tijuca. Alm da carga imagtica, o apresentador Roberto Maya assevera, por
diversas vezes, que cenas de preconceito, furtos e vandalismos viriam a seguir. O
posicionamento do apresentador, que confere o que Charaudeau (2012) chama de efeito
de verdade, aliado s imagens fortes do assassinato do vereador, retratam uma verdade
de emoo.
Na edio de 07/06/1994, o Aqui Agora exibiu uma reportagem sobre o assassinato de
um segurana de carro-forte, ocorrido na cidade de So Paulo. O programa, que trazia o
slogan Um jornal vibrante, uma arma do povo, que mostra na TV a vida como ela ,
era rico em temticas que continham violncia. Na reportagem supracitada, a
apresentadora Cristina Rocha diz: A gangue perseguiu o blindado numa caada
infernal. A reportagem exibiria o carro-forte atingido por balas e as manchas de sangue
do segurana assassinado. Nessa reportagem, depreendemos, mais uma vez, a verdade
de emoo, e o efeito de verdade conferido no discurso da apresentadora, que utiliza o
vocbulo infernal para antecipar o que viria a seguir.
Por fim, na edio paulistana de 05/03/14 do programa Balano Geral, exibida uma
reportagem que mostra o salvamento de um beb por uma auxiliar de limpeza, aps ter
sido abandonado por sua me. Embora a reportagem no mostre imagens fortes, o
apresentador Luiz Bacci se posiciona como representante da audincia e diz: O que
merece essa me, que deu luz ao beb no banheiro e abandonou o prprio filho?.

Adotando essa postura, Luiz Bacci se apropriou do que Charaudeau (2012) chama de
verdade de opinio. Assim, o programa projetou seu valor de verdade atravs do
posicionamento explcito do apresentador.
CONSIDERAES
Baseados em imagens fortes e impactantes, os programas de teor popularesco
conquistaram boa identificao junto ao pblico desde seu princpio, no longnquo ano
de 1967, com o O Homem do Sapato Branco.
Ao longo das ltimas dcadas, diversos programas assumiram essa formatao e
assumiram este teor, mas alternando-se na constituio discursiva. Se na dcada de 1980
havia espao para a exibio de elementos que fazem parte do sensacionalismo
algo observado no Documento Especial e no Aqui Agora, hodiernamente parece no
haver mais a utilizao deste recurso. As imagens do Balano Geral, programa que
ainda est no ar, no apresentam cenas to fortes.
Todavia, a carga discursiva das trs atraes imbricam efeitos e valores que geram
verdades miditicas, com o propsito de buscar maior identificao junto audincia.
O Documento Especial, que ainda exibia imagens fortes, contou com este recurso
imagtico para a criao de suas verdades. O Aqui Agora, por sua vez, tambm se
utilizou de uma forte carga semntica no discurso de sua apresentadora e mesmo na
cobertura do reprter ao assassinato do segurana do carro forte. J o Balano Geral,
denotando uma diferena na estrutural nos programas popularescos ao longo das quatro
ltimas dcadas, no exibiu cenas fortes, mas contou com um posicionamento mais
explcito de seu apresentador. Colocando-se como a voz da audincia, o apresentador
conferiu um valor de verdade inerentes s tcnicas de sua opinio.
Portanto, mesmo que em diferentes dcadas, gnero popularesco parece encontrar
respaldo junto ao momento atual da televiso, abdicando de cenas chocantes, mas
colocando o sujeito-jornalista como influente junto audincia.
REFERNCIAS
ANGRIMANI, Danilo. Espreme que sai sangue: um estudo do sensacionalismo na imprensa.
So Paulo: Summus, 1995.
CHARAUDEAU, Patrick. Discurso das mdias. So Paulo: Contexto, 2012.
MACHADO, Arlindo. A televiso levada a srio. So Paulo: Senac So Paulo, 2000.

MARCONDES FILHO, Ciro. Televiso. So Paulo: Scipione, 1994

MATTOS, Srgio Augusto Soares. Histria da televiso brasileira: Uma viso econmica,
social e poltica. Petrpolis: Editora Vozes, 2010.