Resenha

1984, de George Orwell

Las Fernanda de Castro
O futuro que George Orwell prev em sua obra 1984, est, aos poucos, se tornando
realidade. impossvel no compararmos o poder do Grande Irmo (Big Brother) com
o poder da grande mdia. Publicado em 1949, o livro uma fico que crtica o embate
da opresso poltica com a liberdade individual dos regimes totalitaristas, mas com
ideias que no envelheceram.
Pseudnimo de Eric Arthur Blair (1903 1950), George Orwell foi um jornalista e
escritor ingls que criticava as injustias sociais e os regimes da poca em suas obras.
1984 o livro mais famoso do autor e ganhou adaptaes para o cinema, teatro e at
mesmo histria em quadrinhos.
A ditadura Ingsoc nome da ideologia e do partido do Big Brother impe uma nova
lngua ao imprio da Oceania, a novilngua tem como caracterstica reduzir termos,
como sinnimos e antnimos, exemplo disso so as palavras duplipensar (duplo
pensamento) e crimideia (pensamentos ilegais). Alm disso, o partido dividido pelos:
Ministrio da Verdade (falsifica documentos e literatura conforme convm ao Grande
Irmo), da Fartura (responsvel pela fome), da Paz (responsvel pela guerra) e do Amor
(responsvel pela espionagem e pelo controle da populao).
Com um conceito muito parecido com o das televises hoje em dia, as teletelas esto em
todos os locais, alm de vigiar, elas servem como um rdio para transmitir notcias. A
ideia de que O Grande Irmo est te vigiando exatamente o que acontece na nossa
sociedade. Alm das cmeras de segurana e dos celulares, que gravam tudo o que
acontece, a televiso ligada o tempo todo nas casas e nos estabelecimentos passa a
sensao de que a fico de Orwell est se tornando realidade.
Todos os dias, membros do partido se renem para dois minutos de dio, em que
aparece uma propaganda enaltecendo as conquistas do Big Brother e direcionando o
dio aos inimigos. Quando o rosto do ditador aparecia na tela, todas as pessoas
comeavam a vener-lo como um deus. Trazendo para os dias atuais, os dois minutos
de dio lembram a reunio da famlia em frente televiso, em que, sem conversas,

pais e filhos comemoram ou se irritam com as notcias. Alm disso, as pessoas

interagem com a TV, exemplo a marcante frase de Boa Noite, do Jornal Nacional, que
recebe respostas dos telespectadores, mesmo que a tecnologia ainda no tenha
aprimorado uma forma de interao para eles.
A trama narra a histria de Winston Smith, funcionrio do Ministrio da Verdade, onde
reescreve a notcias conforme convm ao governo. Winston contra ao Grande Irmo e
acredita que exista uma revoluo com os mesmos ideais que ele. Todos os dias, o
personagem vai at um ponto cego do seu apartamento e escreve num dirio, objeto que
era proibido. "Liberdade a liberdade de dizer que dois mais dois so quatro. Se isso
for admitido, tudo o mais decorrncia, escreve Winston em seu dirio.
O personagem inicia um romance secreto com Julia, funcionria do Ministrio do Amor
que tambm contra ao Big Brother. Os dois comeam a se encontrar num quarto em
cima de um antiqurio, localizado em um bairro pobre da cidade. OBrien, chefe de
Smith, engana os dois dizendo que existe um grupo de revolucionrios que faz parte e,
aps confessarem ser contra o Grande Irmo, OBrien manda prender os dois.
Winston pensa que OBrien tambm foi capturado, mas este apenas responde Eles me
pegaram h muito tempo. Ele passa a ser seu o torturador e questiona as frases sobre
liberdade escritas no seu dirio. Para OBrien, dois mais dois deveria ser o que o partido
quisesse, no quatro. Smith, torturado e drogado, comea a aceitar o que seu torturador
ditava e a aceitar e amar o Grande Irmo, mas para que ele fosse curado era
necessrio ainda enfrentar o quarto 101 onde estava o pior pesadelo de cada pessoa.
Como Winston tinha pavor de ratos, eles colocaram uma mscara em seu rosto com uma
abertura para uma gaiola cheia deles. Apavorado, Winston implora para fazerem aquilo
com Julia, no com ele. A nica forma de escapar era mostrar que o amor que sentia por
Julia no era maior do que ele sentia pelo Grande Irmo, por isso ele foi liberado. Julia
tambm consegue escapar da priso e, quando os dois se encontram novamente, so
duas pessoas diferentes sem sentimentos um pelo outro. Eles cresceram e se traram.
Winston amava o Big Brother e estava adaptado ao mundo.
O Grande Irmo dominava as informaes. Como diz no livro, quem domina o passado,
domina o presente e tambm o futuro. Este era o maior poder do partido para continuar
a ditadura. Mais atual, Flavio Porcello, em seu artigo Mdia e Poder, diz sobre a

facilidade da mdia mudar o passado conforme a convm. Vivemos hoje a ditadura do

Big Brother, em que o partido formado por todas as famlias detentoras da informao
nas maiores emissoras pblicas do Brasil.
A televiso o maior exemplo do poder do Big Brother nas nossas vidas. Tudo o que
est nela verdade, aconteceu. A forma com que as imagens criam veracidade, mesmo
com a edio que vem desde o ngulo escolhido pelo cinegrafista, pelo texto do reprter
e pela escolha do editor final, faz com que as pessoas formem opinio sobre o assunto.
Entretanto, tudo o que no aparece nos telejornais no existe, no aconteceu.
George Orwell, antes do livro, disse a emblemtica frase de que jornalismo publicar
aquilo que algum no quer que publique. O resto publicidade. Se a grande mdia no
procura a verdade dos fatos, se no procura at mesmo os fatos e faz publicaes de
releases, de tudo aquilo que vai de acordo com a ideologia da empresa, priorizando
apenas um lado da notcia, ela est fazendo publicidade. Os maiores grupos de
comunicao no Brasil so, todos, comandados por famlias de alto escalo. Elas ditam
o editorial de cada programa/sesso e impem as ideias delas para o pblico que
aceita e venera todas as informaes.
Ns, jornalistas, somos membros do atual Ministrio da Verdade. A mdia dita
tendncias, cria viles e tambm mocinhos. Se ela quiser que dois mais dois seja cinco,
vai ser. A ditadura da mdia deve ser temida. Ela ainda no observa com cmeras
secretas, mas manipula o pensamento. Os jornais no s formam as pessoas, eles
transformam, por isso, necessrio ter responsabilidade ao apurar cada reportagem. Os
meios de comunicao no devem ser como em 1984, que apoiam o governo a controlar
a populao, mas sim uma forma da populao questionar o Estado e, se necessrio,
pedir mudanas.
Referncias
ORWELL, George. 1984. So Paulo: Companhia das Letras, 2009. Traduo por:
Heloisa Jahn e Alexandre Hubner, 416 p.
PORCELLO, Flvio A.C. . Mdia e Poder: os dois lados de uma mesma moeda - A
influncia poltica da TV no Brasil. In: Vizeu, Alfredo. (Org.). A Sociedade do
Telejornalismo. 1ed. Petrpolis (RJ): Editora Vozes, 2008, v. 1, p. 47-79.