DILOGO, PARTICIPAO E AUTONOMIA NA EDUCAO A DISTNCIA

APROXIMAES ENTRE PAULO FREIRE E OTTO PETERS

Melita Hickel
Instituto Ecumnico de Ps-Graduao/Escola Superior de Teologia - IEPG/EST
melita_h@terra.com.br
Educao e Dilogo

Ningum educa ningum,

ningum educa a si mesmo,
os homens se educam entre si,
mediatizados pelo mundo.

Paulo Freire

A participao em eventos regionais, nacionais e internacionais, tanto no Brasil

quanto no Exterior, que abordam o tema da Educao a Distncia (EAD) e a pesquisa que
vem sendo desenvolvida pela autora, pesquisa esta que culminar em sua tese de doutorado,
tem confirmado uma resposta positiva a um questionamento posto h alguns anos, quando do
incio de sua trajetria na Ps-Graduao Stricto Sensu em Teologia - rea de Concentrao:
Religio e Educao - no IEPG/EST, em So Leopoldo/RS.
A pergunta feita : possvel afirmar que a "pedagogia" de Paulo Freire pode
contribuir para o entendimento e para o desenvolvimento da Educao a Distncia?
E a resposta objetiva : SIM.
Sim, possvel verificar traos do que Paulo Freire nos ensinou (e seus escritos
continuam a nos ensinar!!!) nesta modalidade de ensino que, a cada dia que passa, mais e
mais merece destaque nas manchetes dos jornais, nas Instituies de Ensino de todos os nveis
e nas vidas das pessoas das mais diversas esferas sociais.
Se possvel responder com apenas uma palavra e sermos enfticos ao afirmar que
os ensinamentos de Paulo Freire contribuem para esta modalidade de ensino, a justificativa
para isso exige uma reflexo um pouco mais aprofundada, para que a leviandade de uma
resposta rpida e curta no possa ser imputada a este tema to srio e de to grande relevncia
para a rea da educao em todo o mundo.

Num pas com tantas desigualdades sociais como o Brasil, em que tantas pessoas so
analfabetas de fato e h outros tantos cidados analfabetos funcionais, quem trabalha com
educao tem um vasto campo para atuar.
Alm disso, sabe-se que, cada vez mais, temos que continuar aprendendo... o
aprender a aprender que tem que ser ensinado.
O bom mestre no apenas faz com que seus alunos decorem regras e mais regras,
para reproduzi-las em provas e trabalhos, mas ensin-os a procurar e, o mais importante, a
encontrar respostas a perguntas que a eles sejam feitas em qualquer poca, local ou situao.
A Educao a Distncia atualmente tem recebido grande destaque e popularidade,
porm, no uma modalidade de ensino que tenha surgido recentemente, nem um modismo.
Ela apenas ressurgiu com muita fora devido aos grandes avanos tecnolgicos ocorridos nas
ltimas dcadas.
Alm disso, o uso da tecnologia um imperativo tico tanto para o professor, para
que esse possa continuar a sua prpria capacitao, como para o aluno, para que esse no seja
excludo. A tecnologia pode derrubar muros, transformar as aulas em comunidades de
trabalho e construir uma nova sociedade.
No Sculo XXI, temos vida e trabalho mediados pela tecnologia. Devemos,
portanto, aprender a us-la crtica e criativamente.
Mesmo aqueles que s trabalham com a modalidade de ensino presencial devero
dominar a tecnologia de Educao a Distncia, pois essa servir de enriquecimento quela.
A Educao a Distncia vista como uma soluo vivel s restries em atender a
crescente demanda por educao dos atuais sistemas de ensino presencial, alm de ter uma
grande importncia como agente democratizador da educao na nova era, a chamada
sociedade do conhecimento.
Mas voltando ao SIM, escolhemos trs categorias de anlise para justificar a
resposta dada, so elas: dilogo, participao e autonomia.
Estas trs categorias esto presentes tanto na obra de Paulo Freire, como nos
ensinamentos do Prof. Dr. Otto Peters, fundador e primeiro reitor da FernUniversitt de
Hagen, Alemanha.
A Educao a Distncia pensada como uma modalidade que precisa romper com
as lgicas que permeiam a aprendizagem no ensino presencial, por meio da incorporao de
uma caracterstica comunicacional chave para esse processo: a interatividade e esta
interatividade pode, tambm, ser chamada de dilogo: dilogo entre todos os atores
envolvidos nos cursos a distncia (aluno, professor, tutor, monitor).

O dilogo acontece, tambm, nos inmeros eventos e reunies que abordam este
tema e que tm contado com pesquisadores de diversas regies do Brasil e do mundo. Nestas
ocasies, as pessoas tm espao para expressar seus pensamentos e opinies, seus anseios e
projetos.
Alm disso, h o dilogo tambm na construo da legislao brasileira de educao
a distncia. O mais recente exemplo a trajetria do Decreto 5622 de 2005, que, antes de ser
publicado, circulou pelas caixas postais da comunidade interessada no assunto e recebeu
sugestes antes de ser aprovado e entrar em vigor.
Com a concepo Dilogo, PETERS (2001) refere-se interao lingstica direta e
indireta entre docentes e discentes, portanto, refere-se ao dilogo que de fato acontece.
Para MOORE (1993), apud PETERS (2001),
Um dilogo direcionado, construtivo e apreciado pelos participantes. Cada uma
das partes presta respeitosa e interessada ateno ao que o outro tem a dizer. Cada
uma das partes contribui com algo para seu desenvolvimento e se refere s
contribuies do outro partido. Podem ocorrer interaes negativas e neutras. O
termo dilogo, no entanto, sempre se reporta a interaes positivas. D-se
importncia a uma soluo conjunta do problema discutido, desejando chegar a uma
compreenso mais profunda dos estudantes. 1

Dessa forma, essa concepo est comprometida com a pedagogia humanista, onde
o dilogo de pessoa para pessoa tem importncia central, desde que transcorra sem estruturas
e sem fim predeterminados.
A aprendizagem dialogal exige dos estudantes parceria, respeito, calor humano,
considerao, compreenso emptica, sinceridade e autenticidade.
O dilogo tem uma importncia muito grande no ensino e na aprendizagem na
Educao a Distncia.
Destacando tal relevncia, PETERS detm-se no estudo detalhado dessa concepo,
fazendo anlises dos seguintes aspectos: didtico-cientfico, didtico-universitrio, didticoteleducativo, pedaggico, filosfico, antropolgico, sociolgico, e faz um balano
intermedirio sobre o dilogo.2
Este dilogo faz com que a segunda categoria aparea, isto , a participao.
atravs do dilogo entre os diversos atores envolvidos com a Educao a Distncia e entre os
participantes de cursos nesta modalidade de ensino que a participao acontece.

PETERS, Otto. Didtica do ensino a distncia. Experincias e estgio da discusso numa viso
internacional. Traduo de Ilson Kayser. So Leopoldo : Unisinos, 2001. p. 73.
Idem. p. 76 85.

E esta participao ocorre em funo da terceira categoria de anlise, que a

autonomia, isto , em curso a distncia, ningum obriga ningum a nada. Se o estudante no
tem iniciativa e autonomia de estudo, ele no acessa as pginas do curso que escolheu, alis,
ele nem escolhe o curso.
Segundo PETERS, (2001),
O conceito autonomia desempenhou papel importante na pedagogia alem, porque
foi relacionada tradicionalmente questo da pedagogia em sua fase de
emancipao em relao s demais cincias.3

Peters, assim como faz na primeira concepo apresentada, a saber, dilogo, detmse nessa concepo apresentando o termo autonomia nas dimenses filosfica, pedaggica e
didtica, devido a sua profundidade, abrangncia e por o mesmo estar ancorado
multidimensionalmente em nosso pensamento4.
Para PETERS (2001), o estudo autnomo desempenha papel importante na
educao de adultos e nas educaes complementares5.
A autonomia contrape-se ao ensino programado, por este ser totalmente estruturado
e no admitir obviamente a autonomia do estudante.
Certo que a valorizao ou o emprego de uma categoria em detrimento das outras
traz resultados negativos, ou seja, o ideal haver o equilbrio no uso delas.

Bibliografia Consultada
FREIRE, Paulo. A Importncia do Ato de Ler em trs artigos que se completam. 18 ed. So
Paulo : Cortez, 1987.
______. Cartas a Cristina. Reflexes sobre minha vida e minha prxis. 2 ed. rev. So Paulo
: UNESP, 2003.
______. Pedagogia da Autonomia. Saberes necessrios prtica educativa. 18 ed. So
Paulo : Paz e Terra, 2001.
______. Pedagogia da Esperana. Um reencontro com a Pedagogia do Oprimido. 7 ed. So
Paulo : Paz e Terra, 2000.
______. Pedagogia da Indignao. Cartas Pedaggicas e outros escritos. So Paulo :
UNESP, 2000.
______. Pedagogia do Oprimido. 30 ed. So Paulo: Paz e Terra, 2001.

3
4
5

Idem. p. 93.
Idem. p. 94.
Idem. p. 103.

PETERS, Otto. Didtica do ensino a distncia. Experincias e estgio da discusso numa

viso internacional. Traduo de Ilson Kayser. So Leopoldo : Unisinos, 2001.