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Bruce Olson
Categoria: Misses
Ttulo original: For This Cross I Will Kill You
Traduzido por Dina Rizzi
ISBN 85-7367-178-5
Editora Vida, 2001
Digitalizao: SusanaCap
A Bobarishora,
que faleceu enquanto
este livro estava sendo escrito.
Os nomes das pessoas foram mudados nos casos em que
poderia surgir alguma situao embaraosa.
Contra-capa
O que acontece quando um jovem de dezenove anos sai de
casa contra a vontade de seus pais e vai trabalhar com uma tribo
de ndios ferozes?
Doena, terror, solido, tortura: so esses os resultados do
sonho de um jovem que deseja servir ao Senhor?
Leia como Bruce Olson descobre atravs de sofrimento e
insucessos como apresentar a mensagem do amor de Cristo a uma
nao selvagem, sem destruir a beleza de sua cultura.
Voc nunca leu um livro como POR ESTA CRUZ TE MATAREI,
e nunca o esquecer.
Sobre o autor: Bruce Olson nasceu e foi criado em
Minneapolis, Minnesota, nos Estados Unidos. Cursou a faculdade
na Universidade de Minnesota e em Pennsylvania. Da foi para a
Venezuela, onde freqentou a Universidade de Caracas, e,
finalmente, entrou em contacto com os ndios motilones. A fora de
seu incomum amor pelos ndios e os excepcionais resultados de
seus inovadores mtodos missionrios deram-lhe a oportunidade
de travar amizade com cinco presidentes colombianos consecutivos
e levaram-no a falar nas Naes Unidas, na Organizao dos
Estados Americanos e em muitas outras organizaes
proeminentes.
Sumrio
Prefcio....................................................................................................................5
1. Um lar nas selvas ...............................................................................................6
2. Quem meu Deus?..........................................................................................15
3. Conflito..............................................................................................................21
4. Missionrio?......................................................................................................31
5. Primeiro encontro com os ndios ...................................................................38
6. Auxlio de ltima hora ....................................................................................48
7. Comunistas .......................................................................................................52
8. Quase assassinado ...........................................................................................60
9. Suborno .............................................................................................................70
10. Uma recepo aterradora..............................................................................76
10. Dentro e fora da civilizao ..........................................................................86
12. Uma espera impaciente.................................................................................91
13. Desnimo ........................................................................................................97
14. Irmo por pacto............................................................................................104
15. Tomado por canibal.....................................................................................110
16. Usando o mdico-feiticeiro.........................................................................120
17. Jesus, o motilone ..........................................................................................128
18. A noite do tigre ............................................................................................137
19. Os milagres de cada dia ..............................................................................144
20. Como Davi e Jnatas ...................................................................................153
21. Glria .............................................................................................................161
22. Quase derrotado...........................................................................................169
23. O remoinho ...................................................................................................175
24. Alm do horizonte .......................................................................................181
PREFCIO
Faz muito tempo que este livro est em preparativos. Houve
vrias tentativas e imaginamos se seria ou no terminado. Mas ele
o foi. Este um tributo repercusso que Bruce Olson tem sobre
todos ns.
Bruce no impressiona logo primeira vista alto, magro,
loiro, com traos nrdicos bem acentuados. Ele um tanto tmido.
A sua maneira de falar sempre intensa , s vezes, num
staccato, e s vezes tateante.
Ele tem uma aparncia jovem.
um tanto difcil combinar essa descrio com as honras
que lhe foram conferidas. Todas as pessoas que se encontram com
Bruce o observam com respeito; s vezes com reverncia. Afinal de
contas, com trinta anos e apesar de ter terminado a faculdade
apenas com cursos feitos por correspondncia, j se apresentou
diante das Naes Unidas, e da Organizao dos Estados
Americanos. Ele j almoou com o Vice-Presidente dos Estados
Unidos e foi amigo pessoal dos ltimos quatro presidentes da
Colmbia.
Fala 15 lnguas, j teve trabalhos publicados em revistas de
lingstica e foi o pioneiro no trabalho de traduo para o
computador, das lnguas tribais.
Acima de tudo, Bruce Olson viveu s, por mais de dez anos,
com os motilones, uma tribo da Amrica do Sul, a qual obtivera a
dbia distino de matar quase todos "os de fora" que pusessem os
ps em seus territrios. Bruce "amarrou-se" aos motilones e como
resultado, os motilones "se amarraram" a Deus. Gozaram tambm
a transformao econmica mais rpida de qualquer grupo
primitivo no mundo um tributo filosofia missionria de Bruce,
a qual lhe permitiu conservar os moldes bsicos de sua cultura.
Esses so apenas alguns fatos a respeito de Bruce Olson.
Porm, h muito mais do que esses fatos poderiam sugerir, porque
ningum pode passar certo tempo com Bruce e permanecer a
mesma pessoa. As idias, as sementes de ao que plantou na
3. CONFLITO
Na manh seguinte, ainda sentia aquela paz.
Eu preciso compartilhar isso, pensei. Mudarei a minha famlia
completamente. E os meus amigos l na igreja. Eles tambm
precisam conhecer a Jesus.
4. MISSIONRIO?
Quando eu tinha dezesseis anos, a igreja interdenominacional,
da qual eu agora participava regularmente, realizou uma
conferncia missionria. Era algo novo para mim, e eu estava
intrigado. Missionrios de todas as partes do mundo se reuniram
ali para relatar a respeito das regies nas quais estavam
trabalhando. Pela primeira vez ouvi a frase "A Grande Comisso".
Havia um qu misterioso nela.
Um dos missionrios, o Sr. Rayburn, "servira" na Nova Guin.
Ele era um homem baixo, gordo, com uma expresso de surpresa
permanente em seu rosto. Na noite que ele falou, usou uma
camisa verde, brilhante, de bolinhas, calas pretas, e sapatos de
tnis, sujos. Eu estava to surpreendido que algum to desleixado
assim falasse na igreja, mas logo descobri que ele possua uma
mensagem vigorosa.
A igreja estava repleta. Eu lera a respeito de Nova Guin, e
antecipava com prazer um relatrio em primeira mo.
O Sr. Rayburn exibiu alguns filmes que ele filmara. Numa das
cenas havia um homem comendo um rato. Podia-se ver o rabo de
um rato ainda na sua boca e ento l se fora ele.
Aquele homem comendo o rato no cristo disse o Sr.
Rayburn.
Pobre coitado, pensei, lembrando-me de como eu fora infeliz
antes de me tornar cristo.
Senti-me um tanto apreensivo, mas o Dr. Christian, automaticamente amarrou as canoas a uma rvore e ns saltamos.
Ao redor de ns havia o cheiro intolervel de excremento
humano, e enquanto caminhvamos para a vila, podamos ver
moscas zunindo em volta de montes de sujeiras, simplesmente a
poucos passos das cabanas.
O Dr. Christian parecia no estar perturbado com tudo isso.
Alguns dos nativos nos cumprimentaram, e o mdico conversou
com eles, pois aprendera um pouco de seu vocabulrio numa visita
anterior. A maior parte dos ndios, todavia, amedrontara-se
quando ouvira o barulho das canoas e se escondera nas selvas.
De um em um, foram surgindo de seus esconderijos, e o Dr.
Christian examinou aqueles que estavam enfermos, aplicando-lhes
injees ou dando-lhes comprimidos, e fazendo sugestes a
respeito de saneamento. Seus olhos brilhavam quando ele lhes
falava na sua lngua, e o Dr. Christian evidentemente sentia prazer
em estar em sua companhia. Ele tratava cada um pacientemente,
tentando explicar cada coisa to bem quanto possvel.
Ficamos ali somente aquele dia, e depois continuamos subindo o Orinoco at ao ponto onde o rio Mavaca desgua no
Orinoco.
Voc precisa viver com os ndios antes de poder compreender como a vida deles disse o Dr. Christian.
Enquanto pensava sobre isso, senti um arrepio por todo o
corpo, mas resolvi que poderia ser deixado ali em Mavaca, durante
trs semanas, enquanto o Dr. Christian continuava rio acima e
navegava em outros tributrios. Ele podia apanhar-me novamente
quando voltasse. Eu estava sumamente interessado em ficar ali
porque o Sr. Saunders trabalhava naquelas proximidades. No
entanto, o meu encontro com ele foi um grande desapontamento.
O que o faz pensar que pode vir Amrica do Sul sem
estar ligado a uma junta de misses? perguntou ele em seguida,
aps a nossa apresentao . Voc simplesmente deseja vir e tirar
vantagens de ns. Voc pensa que temos a obrigao de cuidar de
voc. Mas est completamente errado. Voc vai depender de si
mesmo, Buster . Ele virou as costas e se foi.
7. COMUNISTAS
No dia antes ao de minha chegada a Caracas, havia sido
decretado estado de emergncia por causa de demonstraes
Fui para casa to contente que poderia ter danado pela rua.
Eu tinha um trabalho. Logo eu teria dinheiro suficiente para poder
pagar as minhas contas.
Em 1961, o Presidente Kennedy e os presidentes da Amrica
do Sul se encontram em Punta Del Este, no Uruguai, para definir
os planos de ao entre os Estados Unidos e a Amrica Latina. Foi
um perodo de grande tenso poltica na Universidade. Cartazes
enormes, de cores brilhantes, foram colocados na maior parte dos
edifcios da Universidade e se opunham cooperao com os
Estados Unidos. Um dos cartazes demonstrava Tio Sam como um
Tocador de Gaita Empastelado, atirando dlares aos presidentes
da Amrica do Sul, que o seguiam avidamente.
As eleies na Universidade estavam-se aproximando, e Lcio
era um dos candidatos na chapa dos socialistas radicais. Ele
trabalhava muitas horas, tentando formar uma coligao de
diferentes socialistas. Muitas vezes, ele chegava em casa de
madrugada e depois saa novamente antes do nascer do sol.
Por esta ocasio eu nutria certa simpatia pelos ideais dos
estudantes comunistas. Havia visto os turistas, grosseiros,
andando de nibus e desfilando pelas ruas. Vira a maneira desleal
do comportamento do pessoal da embaixada norte-americana, e
no sentia orgulho algum deles. Os estudantes comunistas tinham,
pelo menos, uma preocupao muito sria pelo seu pas, que os
ex-patriotas nunca pareciam demonstrar.
A coligao de Lcio venceu as eleies na Universidade.
Agora voc ver alguma coisa, Olson, voc realmente ver o
que vai acontecer disse ele.
Ele logo descobriu que o pior inimigo de um reformador
poltico vencer uma eleio. Dentro de poucos meses a coligao
comeou a se dividir. Eram poucos os estudantes dedicados ao
partido, quanto Lcio; havia discusses, lutas pelo poder, ameaas
constantes de retirada da coligao. Finalmente Lcio foi forado
admitir que fracassara. Uma noite ele se atirou na cama,
praguejando.
Olson, qual a vantagem de tudo isso? No obstante as
minhas idias serem boas, h sempre algum que as estraga.
Sobre o qu?
A respeito de Jesus. Voc est mentindo para mim, est?
No, Lcio. No estou mentindo para voc. Ele se sentou
em silncio e cruzou as suas mos.
Est bem disse, olhando para o cho. Est muito
bem, eu o farei.
Fazer o qu, Lcio?
Ele olhou para mim, com uma determinao no rosto. Eu
aceitarei a Jesus. Quero que ele dirija a minha vida.
8. QUASE ASSASSINADO
A solido me atacava. Quase sempre eu andava pelas ruas
durante horas, simplesmente olhando para o rosto das pessoas, e
tentando escutar as suas conversas.
Voc est bancando o tolo, eu disse a mim mesmo. Voc
simplesmente um estpido e saudoso minesoteano. Mas eu no
desejava voltar para os Estados Unidos; a Amrica do Sul me havia
cativado.
O que eu precisava era realmente de um amigo verdadeiro
algum que me conhecesse completamente; um irmo. Eu no
podia traduzir esse anseio em palavras, mas o desejo estava ali. E
de qualquer jeito, eu sabia que Lcio nunca poderia ser isso para
mim.
Eu tambm estava preocupado com a minha matrcula na
Universidade. Eu estava na Amrica do Sul para ajudar os ndios.
Havia dito isso para todos. Mas a Universidade era um lugar muito
esquisito para se procurar ndios.
Miguel Nieto, o meu superior no Ministrio da Sade, sabia
de meu interesse pelos ndios, e um dia me chamou a seu
escritrio para conversamos sobre eles.
Voc j ouviu falar da tribo dos motilones? perguntou. A
nossa conversa resultou em algo monumental. Atravs dela eu
descobri por que Deus me havia dirigido Amrica do Sul.
Retirei a carga de minha mula e esperei para ver os resultados. Pedi a Deus que curasse as crianas onde o remdio no
poderia. Transcorreu um dia, e no houve nenhuma mudana no
estado daquelas crianas. Mas, no dia seguinte, uma das crianas
comeou a demonstrar certa melhora. Algumas horas depois, todas
elas estavam demonstrando sinais encorajadores. Dentro de uma
semana, todas estavam brincando alegremente.
O chefe mudou a sua atitude para comigo. Ele podia ver que
eu estava interessado em ajudar a sua tribo. Mais tarde descobri
que no dia em que ele me encontrara na sua aldeia, dois de seus
jovens haviam sido mortos a tiro por colonizadores brancos.
Portanto, ele tinha razo de me ver com maus olhos.
A minha visita foi-se prolongando. Comecei a aprender a
lngua. Logo cheguei concluso de que esses no eram os ndios
motilones. Nenhuma das descries dos motilones se entrosava
com essa cultura.
Esses ndios chamavam a si mesmos de iucos. Levaria ainda
mais um ano para eu entrar em contato com os motilones. A
recepo seria ainda mais amedrontadora.
9. SUBORNO
Terminei de carregar a mula, e andei ao seu redor, para ter a
certeza de que todas as correias estavam bem apertadas. Um
pequeno punhado de iucos me observava. Eu os olhava com
alguma incerteza. Deveria eu fazer alguma coisa mais do que
simplesmente dizer-lhe adeus? Deveria eu apertar-lhe as mos, ou
abraar cada um deles? Os iucos me olhavam impassivelmente,
sem nenhum sinal de emoo em suas faces.
Levantei a mo. Adeus eu disse. Sinto deix-los.
Mentiroso, eu disse a mim mesmo.
Montei na mula e parti, olhando para trs uma vez, para
acenar-lhes adeus.
Conduzi a mula sobre a trilha rochosa e ngreme que saa da
aldeia. Haviam-me informado que ela levaria civilizao.
Eu insisti.
Bem disse ele h uma tribo de iucos ao sul. Talvez
eles possam lev-lo. Voc poder tentar l.
Desta vez a partida no foi to difcil. Deus realmente
desejava que eu voltasse, embora no tivesse conseguido realizar
alguma coisa muito grande. Nenhum dos iucos chegara a conhecer
a Cristo. Eu no conseguira me sentir vontade na cultura deles.
Havia ali um negcio inacabado, mas eu sentia a urgncia de estar
com os motilones uma insistncia que somente poderia vir de
Deus.
Ento me despedi e fui habitar com aquela tribo mais ao sul.
No esperava ficar ali muito tempo, mas no momento que tentei
conversar com um deles, descobri que iria ter certa dose de
problemas. Esses iucos falavam um dialeto diferente. Eu no podia
entend-los.
Todavia eles se demonstraram amigos. Aceitaram-me e
deixaram que eu comesse e dormisse com eles. Aps um ms, eu j
aprendera o suficiente de sua lngua para poder perguntar-lhes a
respeito da possibilidade de me levarem aos motilones.
Ficaram petrificados. Oh, no, ns no chegamos perto
deles. Quem sabe a tribo que fica a leste daqui poder lev-lo at
eles.
Ento comecei a ir de tribo em tribo, tentando conseguir
algum que me levasse. s vezes eu tinha a inteno de pr-me a
caminho, sozinho, mas eu aprendera o suficiente a respeito das
selvas para no experimentar isso novamente.
Em cada tribo havia sempre "talvez algum" que me poderia
levar. Certa vez consegui um grupo que fosse comigo, mas aps o
primeiro dia de andar pela picada, fiquei terrivelmente doente e
precisei voltar. A princpio eu julgava que talvez estivesse indo
contra a vontade de Deus, como eu o fizera quando ele usara a
mula para me fazer voltar. Num segundo pensamento, sabia que
desta vez eu estava certo. Eu no ia aos motilones simplesmente
para o meu prprio conforto. Ia porque sentira que o chamado era
de Deus. Portanto eu insistia.
Tinha os olhos voltados para um jovem iuco. Ele era forte, e
um sujeito pronto a rir e a divertir-se. Ele tinha a reputao de
Estava extremamente faminto, apesar de a minha febre fazerme ficar com o estmago enjoado. Porm, no me ofereceram
alimento algum. Aquela noite, quando todos os motilones haviam
dependurado as suas redes e estavam dormindo, fiquei ali deitado,
acordado e suando, com a sensao de que a casa estava oscilando
e ameaando cair sobre minha cabea. Minha coxa doa at
medula do osso. Obviamente ela estava infeccionada, e eu nem
sequer podia lav-la. Comecei a chorar, por causa da fraqueza em
que me encontrava. De certo modo, as lgrimas foram
confortadoras.
Ento comecei a orar, e orei como nunca orara havia muito
tempo. Silenciosamente conversei com Deus, com os olhos abertos
e observando o leve vai-e-vem das redes dos motilones presas bem
alto, longe do cho. Deus me confortou. Ele me fez saber que eu
estava fazendo o que ele queria.
No dia seguinte um garoto se aproximou de mim com uma
folha de palmeira dobrada em sua mo. Ele sorriu e estendeu a
folha. Havia nela uma poro de lagartas mexendo-se. Cada uma
delas tinha o tamanho e o formato de uma salsicha.
Eu no sabia o que fazer com aquilo. Encolhi os ombros e o
meu rosto demonstrava uma expresso de perplexidade.
Uma das lagartas contorceu-se e caiu ao cho. Rapidamente
o menino estendeu a mo, pegou-a, mordeu-a, tirando-lhe a
cabea, e depois mastigou e engoliu o resto daquela larva.
Ele estendeu a folha novamente. Eu devia comer aquelas
larvas. Uma onda de nusea me encheu todo. Mas eu estava com
fome, e se eu recusasse comer isso, quem que saberia quando
ofereceriam outro alimento, outra vez?
Estendi a mo e peguei uma das larvas menores. Ela se
mexeu na minha mo. Fechei os olhos, pus a sua cabea entre os
meus dentes, arranquei-a depressa e a cuspi fora. Todo o contedo
de seu corpo comeou a sair. Eu sabia que se eu olhasse para
aquilo, eu no seria capaz de comer, e ento enfiei a larva toda na
boca e mastiguei. Aquilo parecia borracha. O sabor no era ruim:
haviam uma pequena semelhana com toucinho defumado.
Apanhei mais uma e a comi, e depois mais outra.
Ele encolheu os ombros. Eles esto procurando os guerrilheiros comunistas. s vezes eles os prendem nos trens.
Um soldado baixinho, atarracado, com um bigode basto e
grande, aproximou-se de mim. Por favor, posso ver os seus
documentos?
Eu sacudi a cabea. Sinto muito, mas no tenho nenhum.
Voc no tem nenhum? Por qu?
Eu simplesmente estou vindo das selvas.
Muitas cabeas se voltaram em minha direo para me
olharem. O soldado tinha uma aparncia inflexvel. Ser melhor
voc me acompanhar disse.
Ele me levou ao seu comandante, que, por sua vez, tambm
no acreditou na minha histria. Fui retirado do trem. O
comandante telegrafou para Bogot, informando que havia
capturado um expatriado, suspeito, que aparentemente estivera
foragido nas selvas.
Levaram-me para um posto militar, onde me serviram um
bom almoo, bastante farto. E ento o comandante me informou
que precisaria enviar-me para Bogot para um inqurito.
Tudo o que o fiz foi encolher os ombros. Intimamente eu
estava rindo. Eu no tinha mais dinheiro e somente a passagem
que me levaria a meio caminho de meu destino. Agora, a milcia
militar estava me alimentando e enviando para onde eu desejava ir!
Eu tinha um Amigo excelente l nos lugares altos.
Contei a minha histria, l em Bogot a um bom nmero de
oficiais de alta patente. Eles no acreditaram em tudo, mas eu os
convenci de que realmente estivera nas selvas. Telegrafaram para a
embaixada norte-americana, que naturalmente nunca ouvira falar
de mim, visto que eu no estava registrado na Colmbia. No pude
convencer os oficiais de que deveriam investigar na Venezuela. Eles
tinham a certeza de que aquela parte de minha histria era falsa.
Ningum disseram eles entra no territrio dos
motilones e sai vivo.
Tentando fazer-me cair em contradies, eles me enviaram ao
Dr. Gregorio Hernandez de Alba, chefe da comisso dos ndios da
Colmbia. O Dr. Hernandez havia lido um artigo sobre os ndios
13. DESNIMO
No dia seguinte permutamos os nossos nomes. Apontei para
mim mesmo.
Bruce Olson pronunciei claramente.
A maior parte das pessoas ao meu redor tinha um olhar
confuso. Um dos homens tentou diz-lo. "Bruchalonga." Ele tornou
a experimentar. "Bruchko."
Bruce Olson eu disse.
Ele sorriu e abanou a cabea. Bruchko ele disse.
Virando-se, disse alegremente a um homem perto dele:
Bruchko ; tentativamente aquele ndio repetiu-o
Bruchko . Logo o grupo todo havia espalhado o meu
nome por toda parte. "Bruchko" eles repetiam, apontando para
mim.
Ento ele explicou que o irmo do homem que estava gritando para dentro do buraco havia falecido numa regio que no
era o seu prprio lar. Ele fora mordido por uma cobra venenosa e
morrera antes que tivessem tempo de traz-lo de volta. E de acordo
com as suas tradies, isso significava que o seu idioma, seu
esprito, sua vida, nunca poderiam ir a Deus alm do horizonte.
Agora o homem estava tentando buscar a Deus, para fazer com ele
trouxesse o seu idioma de volta vida, para poder viver no seu
corpo.
o que faz com que ele pense que poder achar Deus,
gritando para dentro de um buraco?
Bobby encolheu os ombros. um bom lugar como qualquer outro para se procurar.
A expresso do seu desespero estampava-se nas suas palavras.
Essa era a razo pela qual Deus permitira que eu vivesse. Eu
estava ali para dizer-lhes onde que poderiam achar Deus. Talvez
essa fosse uma oportunidade que Deus arranjara. O meu corpo
ficou tenso com o pensamento de poder compartilhar Cristo,
depois de cinco anos de espera. No entanto, parecia que era
esperar demais. Eu estava orando silenciosamente.
O homem parou de gritar para o buraco e veio em nossa
direo. Seus cabelos estavam desalinhados, seu corpo estava
coberto de sujeira. Seus olhos estavam fundos nas olheiras
escuras. No h razo alguma ele disse. Ns fomos
enganados.
Quanto tempo faz que voc est aqui? perguntei
tranqilamente.
Desde que o sol nasceu hoje de manh.
E por que voc diz que foi enganado?
Ele me contou novamente a histria do falso profeta que os
motilones haviam seguido, cujas promessas falsas os afastaram de
Deus. Ns no conhecemos mais a Deus ele disse com calma.
Ento os outros homens tentaram explicar uma lenda dos
motilones, que confirmava porque a morte desse irmo tinha
implicaes to terrveis. No compreendi tudo.
As lendas dos motilones so to complicadas quanto qualquer teologia. Porm compreendi alguma coisa nova: a grande
sensao de solido. Muitas e muitas vezes eu ponderara o que
que Cristo teria a oferecer a eles. A maneira como eles viviam, uns
com os outros, era muito superior maneira dos norte-americanos.
Porm na vida havia muito mais do que aquilo.
Lembrei-me da noite quando Jesus penetrou em minha vida.
Havia sido muitos anos antes; era simplesmente um pontinho no
tempo. No entanto, daquela raiz nascera tudo o que eu era. Atravs
dela, Deus me dera a paz e um verdadeiro propsito.
E aqui estavam os motilones em busca de Deus. Mas como
poderia eu explicar coisas tais como graa, sacrifcio e encarnao?
Poderia contar uma histria simples, e eles entenderiam. Porm,
como poderia eu transmitir a real verdade espiritual?
Iniciamos, ento, um debate animado. O homem que estivera
no alto da rvore descera e se juntara a ns. Ele nos fez recordar
aquela lenda de que um profeta viria, trazendo talos de bananeira
e que Deus sairia daqueles talos.
Eu no podia compreender muito bem a idia ligada quela
lenda.
Por que esperar que Deus venha de um talo de bananeira? perguntei.
Houve um silncio um tanto constrangedor. Aquilo tinha
sentido para eles, porm no sabiam explic-lo. Bobby se dirigiu a
uma bananeira, que crescia ali por perto. Ele cortou uma parte
dela e atirou-a em nossa direo.
Esse o tipo de talo de bananeira da qual Deus poder
vir ele disse. Era uma seco transversal. Ela rolou aos nossos
ps.
Um dos motilones abaixou-se e atingiu-a com a sua
machadinha, partindo-a ao meio, acidentalmente. Uma parte ficou
de p, enquanto a outra se dividiu. As folhas que ainda estavam
dentro do talo, espera de se desenvolver e sair, comearam a se
desfolhar, de maneira que presas quele talo, se assemelhavam s
paginas de um livro.
De repente, uma palavra surgiu em minha mente. "Livro!
Livro!" Apanhei minha sacola e peguei a Bblia. Eu a abri.
bvias: Jesus tinha pele escura e os seus olhos eram pretos. Ele
usava um cordo-G e caava com flechas e arcos. Jesus era
motilone.
Ento deveramos parar de ensinar o Evangelho simplesmente por que um punhado de velhos est enciumado? falei
abruptamente.
Bobby no respondeu. Ele simplesmente estava triste.
Eu poderia ter-me matado por ter dito aquelas palavras. No
era o meu Evangelho. Era o Evangelho dos motilones. Nenhuma
notcia boa deveria estraalhar o sistema social deles.
Deixamos de ensinar as crianas e em seu lugar convidamos
os homens mais velhos. Havia uma grande competio entre eles.
Eles no aprendiam to depressa quanto as crianas, porm
tentavam.
Depois de um ms e pouco, eles se sentiam bastante
vontade, para deixar que as crianas aprendessem tambm. Em
vez de viverem em mundos totalmente diferentes, como em geral
acontece em toda parte entre as geraes, os homens mais velhos e
as mulheres compartilhavam o seu novo conhecimento com seus
filhos. Isso favoreceu a unio da tribo em vez de destru-la.
Dentro de pouco tempo, um bom nmero de motilones sabia
ler e escrever. Eles repetiam o evangelho de Marcos como uma
metralhadora, e as slabas, num staccato; saam de suas bocas to
depressa quanto podiam falar. Porm, no havia compreenso
alguma.
Ento, um dos chefes mais velhos sugeriu uma regra, que
usada agora, onde quer que as classes sejam ensinadas. Todas as
vezes que algum l um versculo, outra pessoa faz uma pergunta
a respeito dele.
Por exemplo, um motilone poder ler, "Pois Deus amou o
mundo de tal maneira que deu o seu unignito Filho, para que
todo aquele que nele cr no perea ..."
Um outro motilone perguntar: "Quem que amou o
mundo?"
Se o primeiro homem no puder responder, ele l o versculo
novamente, tentando compreend-lo. Quando ele o compreende,
comea a perguntar a si mesmo: "E como que isso pode me
afetar?"
21. GLRIA
Durante os meus primeiros cinco ou seis anos com os motilones, quase no tive contato com o mundo l fora. No entanto,
enquanto fazia a traduo de Marcos, juntamente com Bobby,
comprei um rdio transistorizado e o trouxe comigo para a casa
comunitria. Durante vrias noites fiquei acordado ouvindo o
locutor falar de coisas que pareciam quase irreais. Eu podia me
lembrar muito bem de como era o outro mundo, porm ele parecia
to distante.
Uma noite eu estava deitado em minha rede, com arcos e
flechas para caar ali por perto o jantar do dia seguinte, e ouvi a
transmisso sobre o primeiro homem que andara na lua. Uma
parte de mim ansiava por empacotar as minhas coisas e ir aonde
carros, avies e nibus governavam, em vez de panteras e javalis.
Mas, ao mesmo tempo, eu estava profundamente satisfeito comigo
mesmo. Era como se eu tivesse um segredo que o mundo no
conhecia; um lugar secreto que no fora permitido a ningum
entrar ali.
Poucas pessoas creram que eu tivera contato com os motilones, quando, pela primeira vez, reentrei no mundo l fora. No
entanto, alguns jornais ouviram falar do que eu estava fazendo, e
quando voltei civilizao, novamente, diversos jornalistas e
reprteres me procuraram e fizeram perguntas a respeito de meu
trabalho com os motilones. As suas reportagens despertaram real
interesse. No demorou muito para que os motilones fossem os
heris
da
Colmbia.
Diversos
homens
motilones
me
acompanharam numa das viagens em busca de provises, e um
deles, Axducatsyara, foi indicado como o "Homem do Ano da
Colmbia". At ento, todas as notcias dos jornais simplesmente
reforavam o fato de que os motilones eram os que matavam os
empregados das companhias petrolferas. Aos poucos, no entanto,
os jornais comearam a compreender que, no todo, os motilones
estavam simplesmente defendendo o seu territrio contra aqueles
que desejavam roubar-lhes as terras e destruir a sua maneira de
23. O REMOINHO
Acordei com o cair suave da chuva. A casa comunitria
estava cheia daquela luz suave da manh, e todos os outros
estavam dormindo. Deve ter chovido a noite toda, porque ningum
havia sado para caar. Virei-me na minha rede e voltei a
adormecer.
Algumas horas mais tarde acordei. Ainda estava chovendo.
Isso estranho eu pensei. Quase nunca chove na selva durante o
dia.
Vrios meses j se haviam passado desde aquela epidemia de
sarampo. Tinha sido um perodo de descanso, e eu esperava pelo
meu casamento com Glria, e a oportunidade de passar uma boa
parte do tempo com Bobby. Eu tambm estivera trabalhando num
material sobre lingstica, que eu havia colecionado durante os dez
anos que ficara com os motilones. Entre lingistas havia muito
interesse pelo meu material, e eu estava planejando publicar
alguns trabalhos a respeito da lngua dos motilones.
Resolvi trabalhar nesse projeto. No havia muita razo para
eu tentar fazer outra coisa, enquanto estivesse chovendo. Fui at
ao centro de sade, que ficava a uma distncia de quinhentos
metros. Estava apenas garoando, mas havia poas de gua em
toda parte. Caminhei junto ao bananal e vi que as plantas mais
novas estavam crescendo muito bem. Nenhuma delas havia sido
derrubada pelo vento. Escorreguei no barro e ca; desandei a rir.
No podia me lembrar de quando vira tanta gua assim.
L no centro de sade eu me sentei escrivaninha que ns
fizramos, cortando uma parte de uma rvore de mogno, que havia
cado. Ela e um arquivo prova de gua e de inseto para os meus
papis, eram as minhas possesses mais valiosas.
A gua caa alegremente no telhado de zinco do centro de
sade, e eu me preparei para trabalhar. Um pouco mais de uma
hora depois, fui perturbado por vozes que falavam alto. Fui at
porta e olhei para fora. Dois homens motilones estavam gritando
do outro lado do rio, pedindo uma canoa para traz-los de volta. A
canoa estava cheia de gua e precisava ser esvaziada. Como a
gua estava muito alta, por causa de tanta chuva, levou algum
tempo antes que os homens pudessem atravessar e voltar com os
Havia tanto servio a ser feito ... tantas coisas que Cristo me
chamara para fazer. Isso traria novas dores, mais solido. E talvez
a morte.
Por que que estava sendo to difcil? Por qu?
Ento eu vi Jesus. Ele estava lutando para subir uma colina
com uma grande carga. O seu rosto estava crispado de dor. As
suas costas estavam curvadas.
Endireitei-me no encosto da cadeira, e olhei para o ministro.
Creio que eu vejo eu disse. a cruz.
Ergui a mo e pus o meu polegar sob o indicador. por
esta cruz.
FIM