Intuio Introvertida

A intuio cinge-se aos objetos interiores, como poderamos denominar,

corretamente, os elementos do inconsciente. Os objetos interiores
comportam-se, em relao conscincia, de modo inteiramente anlogo aos
objetos exteriores, apesar da sua realidade no ser fsica, mas psicolgica. Os
objetos interiores apresentam-se percepo intuitiva como imagens
subjetivas de coisas que no podem ser observadas na experincia exterior,
pois constituem o contedo do inconsciente e, em ltima anlise, do
inconsciente coletivo. Naturalmente, por sua prpria essncia, esse contedo
inacessvel a toda e qualquer experincia, qualidade essa que tem em
comum com o objeto exterior.
Embora a intuio introvertida receba seu impulso dos objetos exteriores,
no se guia pelas possibilidades externas, mas por aquilo que tiver sido
interiormente suscitado pelo exterior. Enquanto a percepo [sensorial]
introvertida se limita, principalmente, percepo pelo inconsciente dos
fenmenos peculiares da inervao, neles se detendo, a intuio reprime
esse aspecto do fator subjetivo e percebe a imagem que a inervao
provocou. Assim, por exemplo, ao sentir-se atacado de uma tontura de
natureza psicognica, a percepo [sensorial] detm-se nas caractersticas
particulares dessa perturbao na inervao e percebe todas as suas
qualidades, sua intensidade, seu processo temporal, seu modo de se
apresentar e desaparecer, com todos os seus pormenores, sem ultrapassar
esses limites nem entrar, de maneira alguma, no contedo donde essa
perturbao tenha partido. Pelo contrrio, a intuio apenas recebe da
percepo o impulso que a ponha em atividade imediata. Procura ultrapassla com sua viso, percebendo rapidamente a imagem subjacente que o
fenmeno expressivo, ou seja, a tontura, provocou. Tem a viso de um
homem cambaleante, com uma flecha cravada no corao. Essa imagem
fascina a atividade intuitiva, que nela se detm e procura explorar todos os
seus pormenores. Agarra a imagem e comprova, com o mais vivo interesse,
como ela vai mudando e transformando-se, at desaparecer por fim.
Dessa maneira, a intuio introvertida percebe todos os processos que se
desenrolam no fundo da conscincia, com a mesma nitidez com que a
percepo [sensorial] extrovertida apreende os objetos exteriores. Para a
intuio, portanto, as imagens inconscientes esto investidas da dignidade
de coisas ou objetos. Porm, como a intuio exclui a participao da
percepo, no lhe possvel notar (ou s o nota de um modo insuficiente)
as perturbaes de inervao, a influncia que as imagens inconscientes
exercem no corpo. Assim, as imagens aparecem como que desligadas do
sujeito, como se existissem por si mesmas e sem qualquer relao com a

pessoa. Portanto, no exemplo acima mencionado, jamais ocorrer ao intuitivo

introvertido atacado de tonturas que a imagem percebida poder referir-se a
si prprio. Naturalmente, ao indivduo dotado de uma disposio judicativa,
tal situao parecer-lhe- pouco menos que inconcebvel. Contudo, trata-se
de um fato que pude freqentemente observar nesse tipo.
A curiosa indiferena que se observa no intuitivo extrovertido,
relativamente aos objetos exteriores, o introvertido tambm a manifesta em
relao aos objetos interiores. Assim como o intuitivo extrovertido espreita
constantemente novas possibilidades e segue atrs delas sem que lhe
importe o mal ou o bem, prprio ou alheio, atropelando despreocupadamente
todas as consideraes de ordem humana, derrubando, em seu eterno
mpeto de mudana, o que mal acabara de ser construdo, o introvertido
tambm vai de imagem em imagem, em busca de todas as possibilidades
que jorrem do fecundo manancial do inconsciente, sem estabelecer a
conexo entre ele prprio e o fenmeno.
O ponto de vista extrovertido diria "que a realidade no existe para ele,
que se prende a sonhos estreis". A viso das imagens do inconsciente que a
fora criadora produz com uma inesgotvel fertilidade certamente estril
no tocante sua utilidade imediata. Contudo, na medida em que essas
imagens subentendem uma possibilidade de concepes que podem
oferecer, num determinado momento, novas vias de escoamento para a
energia, tal funo, que est o mais possvel afastada do mundo exterior,
imprescindvel no conjunto da economia psquica, do mesmo modo que na
vida psquica de um povo no deve faltar, de maneira alguma, o tipo
correspondente a essa funo. Se esse tipo no existisse, Israel no teria tido
seus profetas.
A intuio introvertida apreende as imagens que provm do a priori, quer
dizer, dos fundamentos do esprito inconsciente, formados pela
hereditariedade. Esses arqutipos, cuja essncia ntima inacessvel
experincia, representam o sedimento do funcionamento psquico de todas
as geraes de antepassados, quer dizer, as experincias da existncia
orgnica acumuladas pela sua repetio durante muitos milhes de anos e
condensadas em tipos.
Como o inconsciente no , de modo algum, coisa que permanea inerte
como um caput mortuum psquico, mas algo que vive e passa por
transformaes ntimas, profundamente relacionadas com o acontecimento
geral, a intuio introvertida fornece, mediante a percepo dos processos
ntimos, determinados dados que podem ser de suma importncia para a
apreenso do acontecimento geral. Pode at prever, de maneira mais ou
menos clara, tanto as possibilidades novas como as que sobreviro,
efetivamente, mais tarde.

 A peculiaridade da intuio introvertida d origem, quando consegue a

primazia, a um particular tipo humano: por uma parte, o sonhador e o profeta
msticos; por outra parte, o fantasista e o artista. Este ltimo caso deve ser o
normal, pois costuma observar-se neste tipo a tendncia para limitar-se ao
carter perceptivo da intuio. O intuitivo no passa, geralmente, da
percepo; seu principal problema perceber, e, quando se trata de um
artista criador, a configurao da percepo.
Se for artista, sua arte revela coisas distantes e estranhas ao mundo,
extraordinrias, policromas, transcendentes ou banais, belas ou grotescas. Se
no for artista, trata-se muitas vezes de um gnio desconhecido, de um
vagabundo com grandeza, de uma espcie de sbio semiluntico, de um
personagem de romance "psicolgico".
Se bem que o fazer da percepo
inteiramente na linha do tipo intuitivo
necessrio um reforo das funes
diferenciao relativamente pequena do
passe do tempo puramente esttico para

um problema moral no se situe

introvertido, pois para tanto seria
judicativas, basta, porm, uma
juzo para conseguir que a intuio
o terreno moral.