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ESCOLA ESTADUAL ROMEU PERDIGÃO DE 1º E 2º GRAUS - Prof.ª VALÉRIA BRAZ
O QUE É O HOMEM
Introdução
Começaremos aqui um relato sobre o homem
tomando uma breve recordação das “meninas
lobo” da Indica.
O relato sobre aquelas meninas nos leva a
entender que não seremos homem sem cultura.
Não só basta nascermos de uma relação entre
um homem e uma mulher, para sermos aquele
homem que nossos pais sempre sonharam.
Quando nascemos, culturalmente somos apenas
um animal, aquele bichinho de estimação que
todo mundo quer pegar e com ele brincar. Ao
passo que esse indivíduo passa a crescer, sua
historia já começa a mudar. Mas como que isso
pode ser observado? Pela sua própria
designação cultural, bem como por exemplo, ele
começa a estudar, ou melhor, nos seis primeiros
meses, ele já começa a pronunciar as primeiras
palavras, em seguida, o mesmo já começa a
estudar e a escola é um mundo em que ele
aprimora seus conhecimentos de um mundo
cultural.
O momento em que a pessoa passa pela escola,
muitas vezes é ali que ela começa também a
notar que alguns costumes que ela tem não são
mais aceitos naquele novo mundo, mas pra ela
ainda não é nenhuma surpresa porque ela esta
apenas começando os seus primeiros passos.
Assim começam suas primeiras perguntas:
porquê, pra quê como quê, e mais, será que (…)
e se não der (…) são essas as primeiras
perguntas do ser humano, ou mais cedo ou mais
tarde, não tem perdão, todos haverão de
perguntar e querem tirar suas duvidas sobre o
mundo que esta ai a sua frente.
 
1. A atividade animal:  escolha dos meios necessários para atingir os
A ação animal é uma ação instintiva aquele que
é regida por leis biologicas, idêntica na especie e
invariáveis de indivíduo para indivíduo. Todos os
animais que estão abaixo da escala zoológica de
desenvolvimento afloram essa ação por meio de
reflexos, é o que chamamos de ação instintiva.
Todos os animais de estimação por exemplo,
quando seu domador lhe dar algo como
recompensa, já é um reflexo Um outro exemplo,
seu João cria um cão. Certa vez esse cão
defecou no tapete e seu João deu-lhe uma
surra, em seguida o direciona até a areia na qual
o bichinho deveria defecar. Isso não vai gerar
nenhum reflexo para o bichinho, mas se todas
as vezes que ele defecar sobre o tapete, e seu
João tomar essa brava atitude, certamente o
bichinho vai passar a liga a surra e a sua obra
sobre o tapete passando assim a defecar sobre a
areia e não mais no tapete.
Temos ainda os animais que trabalham. A
aranha é um exemplo bem claro: desde a
pessoa mais simples a mais nobre em termo de
conhecimento certamente já passou a observar
esse modesto trabalho das aranhas.
Pacientemente a aranha vai tecendo suas teias.
É uma proteção que vai lhe servir depois e até
mesmo serve para prender suas presas fáceis,
bem como a mosca e outros insetos que
naquela teia agarrarem. Esse trabalho da aranha
não pode evoluir é um sempre o mesmo da
mesma forma em todo o tempo e o tempo todo.
A vespa é outro exemplo: ela fabrica um casulo
e poe seus ovos juntos com as aranhas que
consegue prender para assim servir de alimento
suficiente para seus futuros filhotes.
Esses dois exemplos de insetos são exemplos
que não evoluem sempre será a mesma coisa
repetitiva e sem nenhum ato de inteligência,
isso já é um ato próprio de sua espécie, “pré –
parar” o ambiente com alimento suficiente para
sua designação genética e depois larga esses
filhotes para o lado.
2. O homem e o ato humano.
O ato humano é um ato voluntario em contra
partida, é consciente da finalidade, isto é o ato é
antecipado por meio do pensamento, como
possibilidade e a execução é o resultado da
fins propostos. Pode-se compreender que o
homem age por instintos até um certo
momento, ou seja, a partir da sua enculturação,
ele passa a agir voluntario e conscientemente.
Com isso é correto afirmar que o homem é um
dos mamíferos que atinge o nível mais alto da
escala zoológica. É um patamar inatingível pelos
demais animais que por vez agem por meio de
reflexos e instintos. Ele adere, portanto uma
Plasticidade maior que qualquer outro ato que

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não seja humano, essa plasticidade é nomeado
de Inteligencia.
1. Instinto; 2. Reflexo; 3. inteligência.
O homem é o único ser que pensa, uma vez que
o é dono da razão e da inteligência, ele se
apossa da cultura fazendo com que a linguagem
se torne o seu único meio de chegar a qualquer
objetivo por ele desejado, aliás, é até justo
afirmar que o homem é a própria linguagem.
Pois, uma vez que ele planeja qualquer objetivo
a alcançar ele usa da própria linguagem para
desenvolver esse plano, que passa pela
inteligência, a atividade de desenvolver esse
plano, e que vai dar razão ao desenvolvimento
de seu próprio plano.
O Psicólogo Kôhler nas ilhas canárias, instalou
uma colônia de chipanzés. Os bichinhos ficaram
presos a uma jaula, com bananas penduradas ao
teto. Os animais não conseguindo apanhar as
bananas, a fim de pegar as frutas, os animais
empilharam caixotes embaixo das bananas, e só
assim conseguiram apanhar. Os macacos
conseguem apanhar as bananas para saciar a
fome, no entanto seus atos não foram de
imediato inteligente, eles tiveram um “insight” -
discernimento, ou “iluminação súbita”, eles
apenas tem uma visão global daquele caixote e
as frutas.
O chipanzé é o animal mais próximo do homem,
tanto que na experiência de Kôhler, apenas um
animal daqueles encaixa duas peças de bambu
para alcançar as bananas e é exatamente isso
que se chama de ato inteligente, aquele macaco
toma essa atitude, mas a mesma não evolui, ou,
o animal não conserva esse ato para ser usado
posterior.
2.1. O homem e o ato humano:
 A linguagem é uma característica própria da
cultura. Apenas o homem é o ser que fala por
isso a palavra se encontra no limiar do universo
humano. Se por acaso criarmos um bebe
humano juntamente com um bebe de macaco,
certamente ambos não apresentarão nenhuma
diferença a não ser na genética de cada um,
quanto ao desenvolvimento serão iguais.
 
3. O trabalho:  10. Descreva os três pontos mais fortes que
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Não é pelo simples fato do homem pensar ou
falar que o diferencia de todos os outros
animais. A Linguagem é um ponto ápice da
questão. É a linguagem que permite a ação
transformadora do homem. Apenas o homem é
o animal que produz sua própria existência.
O Trabalho do homem é uma ação consciente a
resposta aos desafios naturais da luta de sua
própria faculdade.
5. A Cultura e a humanização: 
A Cultura vem com tudo para completar esse
degrau de diferença entre o homem e o animal.
Enquanto o animal permanece mergulhado na
natureza o homem é capaz de transformá-la. É
muito importante lembrar que essa cultura que
apenas começamos a falar vai para alem de
qualquer concepção de cultura, pois seu
significado é tudo aquilo que o homem
consegue produzir ao construir sua própria
existência, prática, teórica e espiritual
 A cultura é, portanto a atitude que caracteriza o
homem como o ser mutável, ou seja, mais uma
diferença entre o homem e o animal – a
mutação.
Com essas diferenças que vimos em sala,
espera-se de cada aluno, a compreensão, ou
melhor a apreensão desse assunto: o homem é
diferente do animal. Seja qual for, o animal
mamífero ou não, independentemente, apenas
o homem é aquele animal que sabe diferenciar
seus impulsos, instintos e razão. Portanto ficam
assim os três pontos que mais diferenciam o
homem de qualquer outro animal; linguagem,
trabalho e cultura.
 
SE VOCE ENTENDEU RESPONDA
1. O que é o homem?
2. O que é o instinto?
3. O que é a razão?
4. O que é o trabalho?
5. O que é a consciência?
6. O que é a cultura?
7. O que é a linguagem?
8. Diferencie a atitude da aranha e da
vespa.
9. Diferencie a atitude do chipanzé e do
homem.
diferenciam o homem do macaco.