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Xananisno, a Aric do Eiasc
Ana Viioria Vicira Moniciro

Vcrsao ara cDool
cDoolsDrasil.con


Fonic Digiial.
Docuncnio da Auiora

CoyrigIi
2000-2006 Ana Viioria Vicira Moniciro
naralazaz.con.lr

3

NDICE
Xananisno, a Aric do Eiasc 5
Agradccincnios 6
Dcdicaioria 7
Iniroduao da Auiora 8
Concando 12
A Ecricncia Eiaiica c o Tcairo 13
A Iluninaao c o Ccrclro Hunano Modcrno 16
O Xananisno Arcaico 20
Pajc Xana Classico 25
No Final, So os Mcsiios Vao Alraar o VclIo
Dcnnio 29
MulIcr Naiiva Torna-sc Caciquc 30
Xananisno dc Planias dc Podcr 32
Planias quc Pcrdcran o Podcr 35
As Planias quc Nao Dcgcncraran 37
Princio Aiivo da AyaIuasla 41
Voliar do Transc 43
Qucn c o Xana? 45
Ovnis 48
Xananisno Nao c Fcligiao nas o Princio
Insirador Dclas 52
Don ou Psiquisno 59
Tios dc Paranornalidadc 62
Os Elcncniais 64
Esriio" ou Encrgia Auiliar 67
Duscar o Aninal dc Podcr 70
Os Monsiros Inicriorcs c a Criaao 73
4
Fin do Sacrifcio dos Aninais 75
O Dalano Vindo do Mar 77
Adcndo 79
O Dalano 83
En Tcno 93
Conclusao 97
Drcvc Hisiorico Dc Ana Viioria 98

5

Xamanismo,
a Arte do xtase

Ana Vitria Vieira Monteiro
6


AGRADECIMENTOS
Scria inossvcl fazcr csic iralalIo scn a
colaloraao dcdicada dc algunas cssoas quc
fclizncnic cruzaran os ncus caninIos.
Allcyona
Joaquin dc Canos Sallcs
LucinIa Luz
Fogcrio Ciryllo Fcis
PIiloncna Laccrda Moniciro
ninIa qucrida nac
7


DEDICATRIA
Dcdico csic livro ao
gruo POFTA do SOL,
ninIa razao c noiivaao
ara a claloraao dcsic livro.

8


INTRODUO
da
AUTORA

O cnigna da vida c da noric scnrc nc
fascinou. Vivcr ara nin c scr criaiiva, scnrc
soulc quc a ninIa vida dccndc dcsia qualidadc.
Pcrgunio-nc. or quc una idcia nova cn aric ou
cicncia salia" do inconscicnic, nun dcicrninado
noncnio? Qual c a rclaao cnirc ialcnio c aio
criaiivo, cnirc criaiividadc c noric? Quais foran
as rinciras idcias criaiivas do scr Iunano? Con
quc rccurso ou iccnica coniou o nosso
anicassado? Con a alavra do Divino? Cono os
nossos anicassados cniraran cn coniaio con o
Divino, scgundo indicacs dc scus icios, quc o
afirnan con iania scgurana? O Divino vcio
nuna navc do ccu? Ou foi no ccu dc sua ncnic?
Muiias crgunias, nuiias dcsconfianas. Dcvido
a csic csriio dc csquisadora fui luscar
rcsosias nais rccisas, ois foi cla cisicncia
dcsias crcnas quc as insiiiuics naiaran c
ioriuraran duranic nilcnios, afirnando o quc
Dcus dissc". Pcrgunio. dissc ara qucn, cono c
cn quc circunsiancias? Os livros nao ossucn as
rcsosias quc rocurci c rocuro.
9
No alvorcccr dc una nova cra, cn quc a
iccnologia nos crniic ir LUA, cnviar fogucics
iclcguiados a Juiicr, c anuncia a ncdicina das
clonagcns c das inicrfcrcncias no DNA, dos
gcnonas, dos iranslanics, dos alincnios
iransgcnicos, indicando quc csianos
iransccndcndo liniics anics nunca cnsados.
O SEF HUMANO criando novos Iunanos
crcnos quc da ncsna forna cono fonos criados
un dia c a naiuridadc da raa Iunana
nosirando sua caacidadc fccunda, a dc CFIAF
raas. Ao cIanarnos DEUS dc Criador, scra o
Dcus conIccido ou Dcus c nais, iransccndc a
criaao Iunana, scndo causa rincira dc algo
quc ncn sonIanos? A Hunanidadc csia cn
vcscras dc rccnsar suas crcnas.
A F nao c alsiraia, cla c calcada cn rovas
concrcias, c c a lusca dcsia F crdida cn
algun lugar dc nosso assado quc nos
inulsiona a rciornarnos ao conIccincnio dc
FAIZ, ara acIarnos cono iudo odc icr
concado. Pois a ior coisa do nundo quc odc
aconicccr a una cssoa c scr cnganada cn sua
crcna no Divino.
O ananisno, na figura do ana ou ajc, c
un luscador, scndo o rcdcccssor do
cnsancnio cicnifico. Esia cssoa csia longc dc
scr ingcnua, scus nciodos c rccursos sao claros c
sinlcs, Ia nuiio csiuda solrc os nisicrios
insondavcis da ncnic c do csriio, coniando a
10
qucn quiscr ouvir quc iodos icnos caacidadcs
ncniais c iniclcciuais quc vao alcn das quc
csianos usando. Cono arguncnio logico lasia
olscrvarnos quc o scu cnsancnio sulsisic
dcsdc os rinordios aic os nossos dias, scn quc
os ncsnos iivcsscn fciio qualqucr rcligiao ara
crciua-lo, acsar das consianics crscguics
ocorridas na Iisioria do nundo civilizado.
Esic livro foi cscriio a rincio cono una
aosiila ara csiudanics dc un gruo dc csiudos
da AFTE DO EXTASE, voliado ara o auio
conIccincnio, ara quc os ncsnos iivcsscn una
idcia faciliiada da Iisioria da iransiao do
ananisno da florcsia ara o sisicna urlano na
Ancrica do Sul c csccialncnic no Drasil.
As anoiacs cn forna dc aosiila
iransfornaran-sc nun saiic, quc una vcz na
nci, foi acciio or nilIarcs dc cssoas da lngua
oriugucsa. A idcia dc condcnsa-lo cn un livro
cdiiado no nundo viriual foi una qucsiao quasc
naiural.
Oici rincirancnic or iirar as foios do
saiic c soncnic dcici as ncccssarias ara o
cnicndincnio do icio, cono ianlcn acIci
dcsncccssario nanicr algunas aginas quc so
icn significado no rorio saiic. O fornaio dc
livro ficou con naior fluidcz dc lciiura, cn quc
conariilIo con o lciior dirciancnic, scn quc
Iaja inicrruao dc nudanas dc aginas, ncn a
rcssao da lciiura raida. Na nci a infornaao
11
dircia c con inagcns c nais dcscjada, cnquanio
quc no livro, ncsno scndo viriual, icnos nais
icno ara raciocinar c arofundar o icna
cscolIido.
Crcio quc ncsno quc vocc ja icnIa visiiado o
ncu saiic, ira gosiar dc lcr solrc o ncsno icna
con o icno suficicnic quc clc cdc, ois icnIo a
cscrana dc odcr conariilIar dc un
conIccincnio aniigo quasc crdido, naio ao scr
Iunano.
Anu Vtu Vcu Montco

12


COMEANDO

Quando NOS dIstancIamos demaIs do prIncpIo
bora de voItar para a orIgem da questo.
Estudar o XamanIsmo, conbecer a RAI2.

Aric do Eiasc ou "c siasis", icrno grcgo,
significa liicralncnic "ficar fora" , "lilcriar-
sc" da dicoionia da naior aric das aiividadcs
Iunanas. Eiasc c o icrno caio ara a
inicnsidadc dc conscicncia quc ocorrc no aio
criaiivo. Nao c irracional, c sura-racional, unc o
dcscncnIo das funcs iniclcciuais, voliiivas c
cnoiivas; a ccricncia con o LUMINOSO, a
CONTEMPLAO do TODO, UNIDADE,
ENCONTFO.
O EXTASE clinina a scaraao cnirc oljcio c
sujciio, alargando as froniciras da conscicncia
Iunana, lcvando o sujciio CFIATIVIDADE.
No cnianio a vida c dinanica, nao ciaiica, c
novincnio uro. A Iunonu cntc o cxtutco c o
nouncnto c o onto du qucstuo.

13


A EXPERINCIA EXTTICA
e o
TEATRO

O quc icn cn conun o TEATFO c a
ccricncia ciaiica? O son, a alavra, a
caacidadc dc rcrcscniar cnocs clo don da
linguagcn da voz Iunana.
Transiio ianio na Florcsia
Anaznica, cono csiudiosa do
ananisno, cono no Tcairo cono
cscriiora; c crccli con alcgria a
scnclIana dc inicncs dc un c dc
ouiro. Nao icnIo iniuiio dc cnsinar (nada
dc novo dcscolri}, ou dc inor faios quc
fundancnicn ncu cnsancnio, nas
acnas dc rclaiar ccricncias inconuns
aos csiudiosos dcsia igualncnic
inconun crcssao Iunana a AFTE.
Naiivos sul ancricanos, Ialiianics da
florcsia do Anazonas, criaran a sua AFTE
roina ao quc conIcccnos cono crcssao
icairal, cono una forna dc iransniiir scus
scniincnios ara o gruo, usando a aric ara
nao ofcndcr a scnsililidadc dc scu roino.
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Criaran nascaras usadas cn dias cscciais c
soncnic cn dcicrninadas rcunics. Danan c
canian cn iransc, ondc a criaiividadc aflora c os
lcva a rcclanar ou clogiar uns aos ouiros, usando
danas c canios lclssinos. a aric dcsia
dclicada nancira dc scr naiiva o quc
cIananos dc Tcairo clcs cIanan dc A CASA
DAS MSCAFAS, o lugar nais inorianic c
sagrado da aldcia naiiva.
Na Crccia Aniiga as ccricncias do ciasc
cran cIanadas dc ccricncias "ciaiicas" c
csiavan vinculadas s dcclaracs rofciicas,
rincialncnic no Oraculo do Tcnlo dc Dclfos,
cono ianlcn nos icnlos ronanos c cgcios,
assin cono nos dcrvics do Isla, cn algunas
sciias crisias inglcsas c nos ranicr" (riios dc falar
con caliaao}.
O dcus nascido duas vczcs, DIONSIO,
airavcs do iransc gcrado clo VINHO NOVO,
criou a AFTE da FEPFESENTAO DIVINA, ara
divulgar AS DOAS NOVAS c cnsinar
Iunanidadc as coisas do ccu c da icrra.
Aos quc nao iinIan accsso ao ciasc,
ccricncia ciaiica, aic cniao raiicada dcniro
das cavcrnas cla cliic dc saccrdoics c lacanics,
foi criado o TEATFO, aric raiicada aic os nossos
dias, rcflciindo o scr Iunano cn sua lclcza c
divcrsidadc, usada ianlcn or insiiiuics
rcligiosas c oliicas, ara cnsinar c inor
idionas, filosofia, cosiuncs, cic...
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incviiavcl cnsar nos naiivos con sua Casa
das Mascaras, scus dcuscs da florcsia quc
cnsinan iudo o quc rccisan salcr c falan cla
loca dc un ajc cn iransc. Da ncsna forna quc
na aniiga Crccia, ondc Dionsio falava airavcs dc
scus saccrdoics cn iransc, criando assin o
Tcairo.
Nos dois casos icnos a rcscna do iransc
roduzido or una lclcragcn, das nascaras c
do icairo, con iniciados rcrcscniando scus
acis, c airavcs dclcs fazcndo suas rcclanacs,
condo suas dorcs ou cnsinando algo
inorianic. Ou ainda, cn siiuacs dc crisc
colciiva divcriindo a iodos, fazcndo-os rir ou voar
airavcs da inaginaao do quc c rcrcscniado con
AFTE.
Podcnos csiudar cono csics faios sc dao
Iojc, na iniocada iradiao indgcna da Florcsia
Anaznica. Faiorcs cn conun ainda solrcvivcn,
cnsinando a ncsna coisa, airavcs da unica forna
dc scr criaiiva, a AFTE.

16


A ILUMINAO
e o
CREBRO HUMANO MODERNO

Para sc cnicndcr quc os naiivos, salcdorcs c
doninadorcs das iccnicas do ciasc, nao criaran
una civilizaao da forna cono cnicndcnos,
rccisanos conrccndcr cono scus ccrclros
funcionavan (salcr o quc conian, quais cran
suas lanias rcdilcias, c quais arics dc scu
ccrclro cran usadas Ia nilcnios airas icnos
isias dciadas cono docuncnios nas suas
AFTES}. Cono salcnos, vivcran c solrcvivcran
scn ncccssidadc dc garaniir a roria
SODFEVIVENCIA cono nos; csiavan saiisfciios
con a sua forna dc vida naiural c colciiva ncnos
ansiosa, cicnic dc quc cunrian sua nissao con
a Iunanidadc. A sua iradiao dizia scrcn clcs os
guardics do rcsio do lancia c quc quando clcs
acalasscn o lancia acalaria ianlcn.
Nun dado noncnio, scrcs vindos dc ouiro
lugar ara as Ancricas, con iodas as
caracicrsiicas dc conquisiadorcs, inuscran scu
nodo dc vida, criando nuiias civilizacs, con
cidadcs c csiradas cono os Incas, os CIan-
CIan, os Maias c os Asiccas. A naioria dos
17
naiivos na coca dcsias conquisias, ianio das
civilizacs ciiadas cono das quc vicran dcois
da conquisia curocia, ja falavan varias lnguas.
Da ncsna forna c difcil nos dias aiuais acIar
un naiivo quc nao falc clo ncnos quairo lnguas
difcrcnics, iodos icn ccclcnic ncnoria ois a
sua culiura c oral. Nao sc crdcn nos caninIos
da naia, viajando or longas disiancias, sao
oiinos anfiirics c icn nuiio lon Iunor.
Influcnciaran o nundo cnsinando o colonizador
a ionar lanIos diarios. En suas aldcias
ningucn assava fonc ou nao iinIa ondc norar.
Sao cssoas gcniis, sofisiicadas cn suas rclacs
Iunanas, janais cnvcrgonIando o scu
scnclIanic con alavras ou aios.
Os anas ou ajcs naniivcran sua
idcniidadc acsar das novas culiuras quc
cIcgavan. ConIccian as crvas quc iinIan cfciio
dc aniilioiico c ancsicsico, fazian cqucnas
cirurgias cono ianlcn conIccian as arics do
laniio dc lanias concsivcis c vcncnosas.
TinIan culiura.
Suas crcnas c o csiado ncnial do
funcionancnio dc scus ccrclros foran faiorcs
dcicrninanics no scu conoriancnio social, ois
vivian cn un univcrso ncnial dc crciua
aranornalidadc, ondc o sura-rcal cra nais
inorianic quc o rcal. Acrcdiio quc dcvian
funcionar nuiio no csiado ALFA c ouco cn
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DETA, ao conirario dc nos, quc vivcnos a naior
aric do icno cn DETA c nuiio ouco cn ALFA.
A naioria dos ovos da florcsia vivc ara
cunrir una dcicrninaao divina c inia-sc ara
sc arcscniar lclo ara o nundo divino, cono os
aninais.
Hojc salcnos quc a iluninaao arccc
roduzir una rcnodclaao no ccrclro, rc-
concciando arics dcs-concciadas do sisicna
ncrvoso. Quando o liniar c iransosio, Ia
nudanas na lioqunica cclular, rcsuliando na
criaao dc novas icrninacs ncrvosas,
surrccndcndo, acordando c rcligando iudo nun
unico sisicna ncnial rccsiruiurado. Con a
ccricncia da iluninaao arcndc-sc cn oucos
ninuios nuiio nais do quc cn ncscs ou anos dc
csiudo.
A Iisioria do ananisno no Drasil vcn
cnfaiicancnic cvidcnciar, nosirando Ioncns
conuns quc iornaran-sc MESTFES urlanos c
influcnciaran nilIarcs dc cssoas dcois dc
ccrincniar o ciasc, rovocando Iojc una
vcrdadcira iransfornaao culiural nos lugarcs
or ondc assaran. Oljciivaran scus dcscjos,
iransfcrindo ara o nundo naicrial o quc vian
no asiral, arcndcndo con o quc vian c
sonIavan, scn ncdo dc crrar c ccrincniar,
ara qucn salc, un dia accriar.

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SALVE PFESENAS
SACFADAS
SALVE FILHOS DO SOL
E DA LUZ
O MOMENTO DO EN-
CONTFO CHECOU!
VEIO AQUI TFAZEF SEU
FEINO DE PAZ E AMOF!

20

O XAMANISMO ARCAICO

A FAIZ DA PALAVFA XAM dcriva da
lngua dos ovos Tugus, da Silcria, adoiada
anlancnic clos aniroologos ara sc rcfcrircn
a cssoas dc una grandc varicdadc dc culiuras
arcaicas, quc anics cran conIccidas or. ajcs,
curandciros, nagos, vidcnics. Enlora ncn iodo
vidcnic, curandciro, nago ou ajc, scja un ana.
"Arcaico" vcn do grcgo significa dc oca
Aniiga". Aonia a anicrioridadc c a aniiguidadc
dc un rincio inaugural dc ccricncia
Iunana.
ConIcccr a Iisioria aniiga da icrra c
conIcccr a roria Iisioria, scndo assin dc viial
inoriancia ara o Drasil rcscrvar o
conIccincnio ananico cono aric da csiruiura
gcnciica, ois o salcr Icrdado faz aric do
conIccincnio do scr c aiua vivo na ncnoria
gcnciica aic os nossos dias.
O dcscjo consianic dc alcanar a AFTE do
salcr c da lclcza rcflcic-sc Iojc cn Draslia, a
caiial do Drasil, rofciizada nuiio icno anics
dc sua consiruao or Don Dosco na Iialia,
considcrada clos laiinos cono a cidadc nodcrna
nais nsiica da Ancrica Laiina. Possui inuncros
TEMPLOS dc iodas as dcnoninacs rcligiosas
ossvcis (os culios Iolsiicos sao os nais
21
arcciados}, dcsiinados a un ovo dc varias
origcns; ncsno quc rofcsscn socialncnic
crcdos radicais, no inconscicnic colciivo ainda
csiao rcscnics as crcnas vindas da frica c da
Florcsia.
A Florcsia Anaznica c un LIVFO DE
FOLHAS SOLTAS c dcvc scr lido, ois c ncla quc
csiao, nao so a nais rica rcscrva liologica do
lancia Tcrra, nas a nossa Iisioria anccsiral,
ainda cisicn ovos indgcnas quc nao foran
coniaiados clo Ioncn urlano. No Drasil
convivcn aiuando na ncnic do scu ovo o
uliranodcrno c o arcaico, cigindo Iojc quc sc
cricn solucs inicligcnics ara csia rcalidadc
social.
A raiica ananica sc dcu cla rincira vcz
nos scrcs Iunanos anics ncsno quc o Ioncn
riniiivo doninassc conlciancnic a alavra,
usando soncnic vogais. Por csia razao una das
caracicrsiicas dcsia aric c a ocsia caniada, quc
narca a oralidadc da roria conccao da
linguagcn ociica, rcscnic ianio nas cancs
dos vclIos anas cono nos icnlos dc Aolo.
Os anas salian quc a alavra caniada icn
un scniido dc rcscniificaao, iornando ossvcl
roncr os liniics dc suas ossililidadcs fsicas
dc novincnio c visao, cnirando assin cn coniaio
con novos faios c nundos, quc iornavan-sc
audvcis, visvcis c rcscnics airavcs do odcr dc
scu canio.
22
Esialclcccran clo odcr da alavra, una
rclaao suiil cn divcrsos lanos, cnirc o nonc c a
coisa noncada, irazcndo a roria rcscna dos
scrcs visualizados; assando ou rciornando a
nvcis dc conscicncia quc rcorian ara o
rincio da Criaao, ondc iudo c az.
Con a conunicaao iclcaiica cnirc os scrcs
inaicriais, cIcga-sc iransccndcncia. No
dccorrcr do icno c ossvcl doninar csic
roccsso, iornando o caninIo un conjunio dc
varias arics cono. a concicncia dc curar, dc
ocrar nilagrcs, a ocsia, a nusica, a filosofia,
cnvolvcndo ianlcn a funao saccrdoial c a
nsiica.
Na Culiura XAMNICA nao Ia qualqucr
disiinao cnirc o valor dc ajudar os ouiros c
ajudar a si rorio, rcsuliando nuna grandc
avcniura ncnial c cnocional ondc iodos os
rcscnics fican cnvolvidos cn iransccndcr a
noao nornal c conun quc icn accrca da
rcalidadc (ois scnicn quc o quc aconiccc con
UM rcflcic no OUTFO, gcrando una grandc
rcaao cn cadcia}. Variando dc acordo con o
indivduo, assin cono no ncsno indivduo, cn
ocasics difcrcnics.
No cnianio, O CONHECIMENTO XAMNICO
so odc scr adquirido airavcs da ccricncia
individual, scndo ncccssario arcndcr os nciodos
a fin dc uiiliza-los.
23
Eisicn acnas duas vias, c no Drasil csias
duas vias sao nuiias claras, con irajciorias
nuiio disiinias, scndo as vias do
Xananisno Classico
c do
Xananisno dc Plania dc Podcr
O Xananisno Classico vcn dc lugarcs ondc a
florcsia nao c iao fccIada cono a Florcsia
Anaznica, nais crio do nar, das nonianIas.
Scu uso no ncio indgcna c nilcnar, c scnrc
voliado ara as solucs dc docnas c rollcnas
squicos dos naiivos, ncsno nas irilos ondc o
ajc usa alguna Plania dc Podcr. O ncsno nao
sc da con o rcsio do ovo ali cisicnic, c algo
nais rcsiriio c nuiias vczcs sccrcio, soncnic
nisso difcrc dos anas da florcsia.
A organizaao consisic cn varios anas ajcs
da ncsna irilo, dc difcrcnics idadcs c graus dc
salcdoria. En gcral clcs sao os guardics das
nusicas c das Iisiorias assadas dc gcraao ara
gcraao, solrc o nascincnio dc sua raa.
O cnsancnio ananico sc iniroduziu no
sisicna urlano a ariir da cnirada dc
csquisadorcs na florcsia, lcvando o iclcgrafo.
Cono foi o caso do MarccIal Fondon, no ciclo da
lorracIa na coca dc Cciulio Vargas.
Esic faio nao foi dc iodo iranquilo, causou
csanio c surrcsa naquclcs quc sc vian
cIanados ara csias raiicas, quc aic cniao nao
fazian aric dc scu coiidiano dc cducaao
24
curocia. Ao ncsno icno cn quc os anas
nascidos na Florcsia c nas nonianIas sc vian
conclidos a csiudar c arcndcr as arics
alicrnaiivas dc cura, cono os idionas nodcrnos,
ara falarcn cn consclIos inicrnacionais dc
ananisno.
Esic c rcalncnic o naior fcnncno dos
uliinos icnos ncsia arca dc Salcr. a inicgraao
naiural das culiuras nodcrnas c arcaicas. E o
nais faniasiico c quc o conIccincnio nao csia sc
crdcndo c ncn virando ouira coisa, coniinua
scndo o quc scnrc foi, dcvido incnsa
caacidadc dc adaiaao c arcndizado, nao
scndo rgido cono o conIccincnio dc nossos
anicassados curocus.

25

PAJ XAM CLSSICO

Nuna dc ninIas viagcns ao csiado do Tocaniins iivc a
ooriunidadc dc ir IlIa do Dananal. ConIcci csic ajc, quc nc
dissc. quando vi iodas as laranjciras da aldcia nurcIarcn, scnii
quc a NATUFEZA assinalou quc o ncu ovo csiava con os dias
coniados... ois 'os lrancos' fazcn coisas invcniivas c os
naiivos icn a convicao dc quc csias novidadcs so irazcn
sofrincnio, orianio nao dcscjan sc aliar a csic iio dc coisas
novas."

Esic c nos nossos dias o cnsancnio do Pajc
dos "Canoas Javacs" quc conIcci, na irilo naiiva
da Anaznia. Un dos 64 solrcvivcnics dc un
gruo quc ja foi un dos nais nuncrosos da
Ancrica Laiina. No ano cn quc o Drasil
concnorou 500 anos, isio c ircs anos dcois
dcsia foio, clcs cran soncnic 14 cssoas. Ccniis,
inicligcnics, falando varias lnguas naiivas,
inclusivc o oriugucs, viajando nuiio clo
icrriiorio nacional. Aiualncnic araran dc
rocriar.
26
O Pajc quc foi or nin foiografado c
rofundo conIcccdor dc lanias, razcs c crvas;
fica csiarrccido dianic das docnas quc
dcsconIccc c aiingcn o scu ovo, naiando-os dia
a dia, cono a iulcrculosc c as docnas
scualncnic iransnissvcis; csiao infcciados or
causa das cidadcs quc cada vcz cIcgan nais
crio.
Esic ajc, con suas iaiuagcns irilais
narcando scu rosio, sc csquiva scniindo-sc
dcscsiinulado a rocurar c dcscolrir lanias quc
os curcn das novas docnas, or vcr-sc
ridicularizado clos douiorcs quc vao ajuda-los, c
clos rofcssorcs c nissionarios quc rcgan quc
o quc clc faz nao funciona, fazcndo os naiivos
acrcdiiarcn soncnic nos rcncdios aloaiicos,
quc nao sao suficicnics ara iodos.
Ao acciiar as rofccias dc scus aniigos,
crccli quc os naiivos ianlcn ossucn a
CFENA dc un aocalicc incviiavcl, quc ara
clcs ja cIcgou con a rcscna do Ioncn
civilizado. Nao udc dciar dc cnsar nos
curocus ou dcsccndcnics dclcs, ianlcn
cscrando un final, algun dia con una osicrior
Salvaao. nuiio cIocanic salcr quc do onio
dc visia dcsics naiivos nos lrancos sonos o nal
a scr cviiado c o scu rorio fin. Qucn csia
ccrio?
Conscgui clo ncnos vc-lo caniar, c ncsic
canio udc noiar quc la csiao ioda a sua raz c o
27
scu conIccincnio, quc clc cnsinou-nc con
AFTE. Fiquci rcconIccida cla dclicadcza do
gcsio.
Uma histria:
Eisicn nuiias conirovcrsias solrc o quc c
Xananisno Classico.Tcniarci rcsunir clc c o
quc alandonou o uso dc lanias dc odcr nuiio
anics dc Calral cIcgar ncsias icrras.

Ha dois nil anos airas cisiiu un Icroi
civilizador Tui cIanado Sunc, quc rccclcu
nuiios noncs. o rinciro dclcs foi Agna; cnirc os
Cuarani c cIanado dc Nadru-Mlaccuaa, os
Tuinanla o cIanan dc Uinc ou Sunc.
Enirc ouiras coisas, iniroduziu o Xananisno
Classico ncsics ovos isio c. aloliu o uso dc
Planias dc PODEF c csiinulou o ovo a soncnic
usar a fora ncnial, os naracas c os ianlorcs,
ois as irilos or ondc assava usavan lanias
quc cran circnancnic rcjudiciais saudc,
scn rovciio raiico ara o dia-a-dia, algunas
aic vcncnosas.
O Mcsirc Sunc avisou solrc o "Crandc
Dalano" c quc csic rcalncnic viria. O Crandc
Dalano ao qual clc sc rcfcriu foi a cIcgada dc
una nova civilizaao ncsic coniincnic. Hojc
noianos quc clc icniou rcarar o ovo ara csia
virada quando cnsinou a iodos o odcr ncnial c
iniroduziu o Xananisno Classico. Mcsno assin
28
nao conscguiu incdir o ovo dc cnrccndcr a
caninIada TEFFA SEM MALES, nun suicdio
colciivo janais visio anics irajcio quc
conrccndc dcsdc o Paraguai aic o liioral
lrasilciro dc Sao Viccnic cn Sao Paulo. Hojc cn
dia c fciio un riiual Cuarani ara rccordar csic
cvcnio cIanado dc A CFANDE CAMINHADA
Tcrra Scn Malcs", quc conrccndc dcsdc a aldcia
cn ParclIciros aic a aldcia dc Mongagua,
conIccido cono O CaninIo Sagrado da Scrra do
Mar".
Tcnos dcois o anunciado Dalano"
finalncnic cIcgou clo nar, con nuiias
caravclas c naus, irazcndo soldados, saccrdoics c
narinIciros con una Nova Ordcn. No cnianio os
naiivos quc ficaran ja salian quc scrian
suljugados, nuiios sc naiaran c nais alguns
coniinuan fazcndo isso aic Iojc.
A crcna do cicrninador c conun cn iodos
os ovos, crisiaos ou nao; arccc scr algo
inconscicnic na ncnoria colciiva dc ioda a
Iunanidadc. Ou ialvcz csia crcna crsisia
orquc algucn a rofciizou un dia?
Scnrc Ia un fin nas scnrc Ia un novo
conco. Sc fin ou conco dccndc do lado cn
quc sc csia, nas o Dalano" cIcgou ara iodos.

29


NO FINAL, S OS MESTIOS
VO ABRAAR O VELHO
DEMNIO

No dia 25 dc scicnlro dc 1991, na Iora zcro,
cu csiava con Kala Wcra TcIularranac c nais
vinic Cuaranis da Aldcia do Jaragua, quando
inicianos o "Jcroly" A Ccrinnia dc Pcrdao
no ncio do Valc do AnIangalau cn Sao Paulo.
Mcnlros da Aunlandan da casa dc Xang junio
con os Tuy-Cuaranis c QucIuas conccdcn a
Dcnao aos scus orcssorcs do assado; ao
ncsno icno cn quc sc rcunian cn Sao Paulo,
na igrcja Sao Dcnio, varias linIas rcligiosas. No
ncsno dia crguc-sc una landcira nundial.
Judcus c alcsiinos assinan o acordo dc Paz.
Assin foi dado o uliino asso dc una aniiga
dana quc narcou dcfiniiivancnic a assagcn do
Xananisno Classico Drasilciro ara o
Xananisno UFDANO.

30


MULHER NATIVA TORNA-SE
CACIQUE

No dia do "Jcroly" foi cnircguc, cla rincira
vcz, o cocar dc Caciquc a una nulIcr, nac dc
nuiios filIos con nuiios ais, dando o rinciro
asso dc una nova dana conuniiaria no incio
da Era dc Aquario. Esia Fcsia indica quc os
valorcs Iunanos sao cicrnos. Esia naiiva
insiiniivancnic salc" quc dcvc rcscrvar a sua
dcsccndcncia dc forna iao Icroica, iornando-sc a
CFANDE ME ara o ovo Cuarani, cono cn
iodas as iradics naiivas cn quc a dcsccndcncia
c dc linIagcn naicrna.
"TODOS OS LOUVOFES AOS QUE J
DEFAM c aos quc darao OS OUTFOS PASSOS
DESTA DANA" alavras dc KaKa Wcra.
Hojc, dcois dc scic anos, concanos a ouvir
suas nusicas, as suas Iisiorias c scus cnsinos.
Os quc fizcran isso nais rcccnicncnic foran as
crianas Cuarani, gravando suas cancs.
Os Xavanics c os Dororos ja Iavian fciio o
ncsno, icniando csialclcccr un coniaio
Iarnnico airavcs da aric. Sulindo cn avics,
arcndcndo o oriugucs, usando saaios c
rouas dc lranco c dcscolrindo o valor do
dinIciro. Ncsic noncnio o naiivo conca a
31
dcscolrir o nundo urlano. AcIando quc sonos
nuiios ncnos crigosos do quc cnsavan, nais
viinas dc nosso rorio sisicna; c, cnalizados
dc nos vcrcn csircssados, docnics, qucrcn nos
ajudar. Salcn quc os nossos anicassados, cono
os dclcs, fizcran coisas uns aos ouiros quc
anlos qucrcn csqucccr, ois nos sonos scus
dcsccndcnics ianlcn. Divcricn-sc rocurando
no nosso conoriancnio vcsigios dc arcnicsco,
c quando acIan sc alcgran c fcsicjan, cono
qucn acolIc un filIo rodigo. Esia c a soluao
ara a convivcncia acfica.

32


XAMANISMO
de
PLANTAS DE PODER

As Planias dc Podcr ou as folIas da rvorc da
Salcdoria quc oricnian scn quc o cnsinado sc
sinia culado or salcr, sao aquclas quc
rovocan a iransccndcncia c lcvan ao Eiasc.
Duranic nilcnios clas foran guardadas cono
o nais rccioso scgrcdo dos saccrdoics c a
divulgaao dcsias lanias sao un fcnncno
csccfico dc nossa Era.
do cosiunc indgcna rccclcr ou iniuir os
canios, quc nos cnicndcnos or aiivaao
nolccular c cirafsica noiivada or una Plania
dc Podcr, caniado cn siiuacs difccis, ou
cscciais.
Tanio c vcrdadc quc csics canios no univcrso
urlano sao cIanados dc rccclidos", nunca
conosios" or algucn. Nuna aldcia naiiva iudo
vcn dos csriios" nada c dc dirciio dclcs
rorios.
A Ancrica do Sul, scn duvida alguna, dcicn
un viriual nonoolio dc lanias quc roduzcn,
induzcn c alicran o csiado da conscicncia; scndo
33
iao divcrsificado o scu uso quc nao icranos
cono rclaiar nuna sinlcs narraao.
O conIccincnio do ana a rcsciio dcsias
lanias nao odc dc forna alguna scr ignorado.
En varios lugarcs do nundo clas cisicn, c
scnrc nos surrccndcnos con a divcrsidadc dc
scu uso clos naiivos.
Cada gruo icn una lania dc odcr,
dccndcndo da rcgiao cn quc vivc, difcrindo no
uso do nonc dos ouiros gruos, c csic icn sido o
scu scgrcdo. Muiios ovos janais vao conia-lo dc
forna ncnIuna, ois csia a o scgrcdo dc suas
vidas c o orquc dc una culiura crnancccr
ianio icno convivcndo con as divcrgcncias do
nundo aiual.
En alguns casos ncsno quc a lania scja
rcvclada, a sua nsiica nao c, cono or ccnlo
a WaicIuna, quc nascc nos Andcs. Difcrc das
dcnais or nao cdir" son, canios, alavras,
cono a AyaIuasla, naiural da Florcsia Troical
Anaznica.

O quc clas cnsinan afinal?

Esias lanias no scu gcral nosiran dc forna
clara quc o nundo csia scnrc cn crciua
iransfornaao, quc o scr Iunano icn una
funao csccial ncsic lancia, c nos dao a
rcfcrcncia dc quc un dia iodos scrcnos lcvados
dc volia ara nosso lugar dc origcn csiriiual.
34
quasc a ncsna coisa quc as rcligics
ocidcniais rcgan, con una difcrcna. Os quc
dclas sc scrvcn SADEM QUE NO SO OS
NICOS CONHECEDOFES DA VEFDADE, csia
infornaao odc scr cnconirada or iodos. E or
csia razao nao sacn cn rcgaao clo nundo.

35


PLANTAS QUE PERDERAM O
PODER

Por quc una lania crdc scu Podcr?
Porquc crdc scu riio, ou scja, sua iradiao, o
scu canio original. No uso diario indiscrininado,
cn quc o coro assinila c rcsisic ao scu cfciio
iransccndcnial, assando a alicrar soncnic o
Iunor c a sua disosiao gcral.
Dcsgasia-sc, crdcndo o Podcr
iransccndcnial ao scr doncsiicada c nisiurada
con ouiras coisas, iornando-sc salorosa ao
aladar. Cono o Cafc, quc aiualncnic odc scr
ingcrido cn grandc quaniidadc causando, no
naino, insnia c cciiaao.
O Talaco c o CIa naic crdcran ianlcn
sua fora. Quando csiivc cn Cula udc vcr a
inagcn snlolo dos naiivos quc culiivavan o
ialaco c foran cicrninados. Dcois disso a
Iunanidadc assou a scr cscrava dc algo a
rincio sagrado, quc iornou-sc un vcio norial,
rco ago cla violaao, cono a coca nos Andcs
c o aucar. O ncsno ocorrcu con as folIas dc
Louro, iao oularcs nos Tcnlos dc Aolo,
usadas clas Piionisas. O uliino a usa-las
adcquadancnic foi Nosiradanus. Hojc cn dia
sao uiilizadas acnas cono condincnio nas
36
cozinIas dc iodo o nundo, assin cono a casca
da Noz Moscada. Qucn salia cono usar c
invocar o scu Podcr, rcscnic nos idos dc 1500,
cran os naiivos, naiuralncnic.
Na ncsna coca, os Alquinisias, aninados
con os rogrcssos quc alcanaran, criaran o
lcool Dcsiilado, na lusca dc acIar algo nagico.
Da ncsna forna cono Iojc os cicniisias csiao
airas dc criarcn ariificialncnic algo
iransccndcnial c acalaran criando os graos
iransgcnicos, quc nao sc rcroduzcn cono os
graos naiurais.

37


AS PLANTAS QUE NO
DEGENERARAM

As lanias dc Podcr quc nao dcgcncraran
(nao sao nuiias} difcrcn cn nuiio dos
alucinogcnos criados clos laloraiorios qunicos
cisicnics no nundo urlano, or varias razcs. A
rincial dclas c o riio, a rcscna dclc, a forna
cono c fciio, clininando qualqucr rcjuzo a
qucn dclas sc scrvc corrciancnic c o quc
dcicrnina ou nao o sagrado c os cnsinancnios
rovcnicnics dc scu auioconirolado uso, ncsno
or naiivos na sclva, scndo quc ncn iodos clcs
odcn ionar. En algunas irilos soncnic o ajc;
cn ouiras clc c os scus anigos, c nas nais
lilcrais soncnic os Ioncns. O ananisno
inovou no sisicna urlano ao crniiir a rcscna
das nulIcrcs.
Mcsno quc un rincio aiivo dc una lania
csicja coniido nun roduio qunico, clc odcra
agir quasc igual a lania, nas nao fara o ncsno
cfciio, clo sinlcs faio quc TFANSE c
ALUCINAO sao coisas difcrcnics. O rinciro
iraz infornacs vcrdadciras c uicis; o scgundo
acnas nosira inagcns c sons fora dc sinionia
con a rcalidadc, criados cla inaginaao.
38
Alguns aniilioiicos roduzcn alucinacs (o
rincio aiivo rcscnic s vczcs c scnclIanic ao
da lania, nas no caso dos rcncdios sao
nisiurados con ouiros cononcnics qunicos no
ncsno rcarado, nudando iudo. Por isso os
cIananos dc drogas, ncsno quc ncccssarias,
drogas dc drogaria dc farnacia}. o caso dos
analolisanics, quc crian dccndcncia; scdaiivos
c csiinulanics sao DFOCAS quando
nisiuradas con alcool, iornando-sc fonic dc dor
c sofrincnio ara nuiias cssoas.
Poucos cicniisias c csquisadorcs Iojc cn
dia conIcccn os scgrcdos das Planias dc Podcr.
Scus canios, sons c gcsios, arcccn funcionar
cono cIavcs ara alrir os POFTAIS da ncnic,
quando csia sc cnconira cn csiado Alfa. Esianos
arcndcndo o quc fazcr con clas, colciando
dados dc olscrvadorcs dcdicados c caazcs dc
fazcr una analisc oljciiva. Muiias infornacs
dcvcrao scr irocadas or nais uns 10 anos, c nao
odcnos rcscindir das infornaao do ana.
Traiando-sc dc lanias cscciais, ois
ocran nun nvcl nais suiil da naiurcza, o
cuidado do naiivo c rcdolrado; colIcndo c
rcarando dc nancira csccial, cono os
roduios Honcoaiicos c os Florais dc DacI.
Lcnlro-nc quc ncu lisav rccciiava Honcoaiia
no rincio do scculo assado c cra cIanado dc
ncdico csriia". O quc ja nao aconiccc Iojc cn
dia, quando ianio a Honcoaiia cono a
39
Psicologia c a Acuuniura sao rcconIccidas cono
Cicncia.
A cncrgia das Planias dc Podcr, dc forna
gcral, icn a caacidadc dc cclir do coro
Iunano sulsiancias csiranIas a clc.
Enicndcndo cono csiranIa qualqucr cniidadc ou
cncrgia quc nao faa aric do univcrso naiural do
coro Iunano.
A naiurcza das Planias dc Podcr c
csscncialncnic iransfornadora, agindo dc forna
irlicc. Assin c no lano naicrial, inaicrial
asiral, cicrco fludo, invisvcl; cnsinando a
rcgcncraao do scr Iunano no lano csiriiual,
forialcccndo a voniadc, c cnolrcccndo iodas as
faculdadcs annicas. Tao uicis c ncccssarias
cono as Planias dc Podcr Alincniar, caazcs dc
iransfornar cn Ioras a qunica do coro.
Ha nuiio ouco icno a oliica dc csquisa
no Drasil vcn sc dcscnvolvcndo, dando aicnao
sua rcscrva florcsial cono un DEM, quc o naiivo
vc cono VALOF (icnos dc nos orgulIar or clcs
icrcn rcscrvado csic conIccincnio...} ara nos.
Isso scn falar das lanias quc crcsccn no fundo
das cavcrnas, dos rios c dos narcs. Muiio ainda
icrcnos quc APFENDEF cn cono nos
rclacionarnos con PODEFOSO FEINO
VECETAL.
O ananisno dc Plania dc Podcr csiriiual c
nuiio variado, scndo inossvcl cnuncra-lo.O
40
dado nais inorianic c o quc sc rcfcrc
linguagcn caniada, c lngua cn quc c caniada.
Vanos nos dcicr acnas na AYAHUASKA,
quc c a lania MESTFA dc iodas as lanias da
Florcsia Anaznica (acsar dc cisiir ouira, nas
quc ainda crnanccc sccrcia, c acrcdiio ficar
assin or nais icno do quc inaginanos
cnsar}.
PLANTA MESTFA c a quc icn o Podcr dc
rcvclar (coniar, falar, conunicar} ao ana cono
agcn ouiras lanias quando nisiuradas a cla.
Jusiifica-sc csic rcsciio una vcz quc a sclva c
cIcia dc nil lanias vcncnosas c c a AyaIuasla
quc faz o acl do laloraiorio dc analisc
avanada, ajudando a disiinguir as lanias dc
cura c as concsivcis, daquclas noriais.
Da vcn o Ialiio (assinilado clo caloclo ao
vcr o ana nisiurar lanias no cIa da
AyaIuasla}, dc fazcr o ncsno. Mas os caloclos
nao salian, cono a naioria coniinua nao
salcndo, quc cssa aao consisic acnas nun
icsic, nao scndo una norna ara iodos c ncn
una raiica usual...

41


PRINCPIO ATIVO DA
AYAHUASKA

O cio, Hunstcoss Cuu. Conicn. lcia-
carlolina, Iarnina, Iarnalina, c
iciraIidroIarnina .
A cIacrona, PscIotus, c Dotcs cuIcunu.
Conicn. Alcaloidc alucinogcno N-
dinciilirianina DMT, sulsiancia quc ionada
sozinIa ou or via oral c inaiiva dcvido aiuaao
da Monoanina Oidassc MAO. As analiscs
nosiran quc, cnlora as lcia-carlolinas
cnconiradas nos rcaros csicjan cn doscs
dcnasiadancnic laias ara nosirarcn suas
roricdadcs alucinogcnas, clas arcccn
dcscncnIar un acl na iniliao da MAO,
livrando assin o DMT dc sua aao c crniiindo-
lIc nanifcsiar suas roricdadcs sicoiroicas.
Podcnos noiar cla conosiao das lanias
quc a AYAHUASKA cura a dcrcssao.
AyaIuasla nao vicia c ncn cria dccndcncia
fsica ou squica, cono os rcncdios ara
convulscs ou aniidcrcssivos.
Nao Ia ncnIun incdincnio lcgal or aric
da SECFETAFIA da SADE.
O cIa da cIacrona c do cio agc cono
faciliiador, colocando o ccrclro ronio ara
42
iralalIar con vclocidadc naina, cn csiado
CONSCIENTE ALFA.

43


VOLTAR DO TRANSE

ossvcl inicrroncr o roccsso ccrclral
lloqucando a ONDA ALFA, airavcs dc ccrccios
dc aicnao ao nundo cicrior con o lalanar do
naraca (Iojc na cidadc odc scr a alavra cscriia
no acl dos Iinarios}, rcsirando
rofundancnic c voliando cn ciaas ncniais
(algunas vczcs ansiosos sc rojcian nuiio raido
ara nvcis rofundos c nao conian quc dcvcrian
fazcr o caninIo dc volia lcniancnic}.
Esia c una das razcs cla qual o ana nao
aconsclIa a nisiurar ncnIuna ouira lania ao
cIa. O idcal ncsno c o jcjun c csiar
aconanIado dc algucn cn qucn sc ossa
confiar (o ana cn gcral icn scnrc ircs ou
quairo anigos or crio}, cn lugar scguro c
iranquilo, c con a firnc inicnao c dcscjo dc
ATFAVESSAF A PONTE", quc aos a iravcssia
ira scr QUEIMADA. O iniciado dcvc icr
conscicncia dc quc sc iraia dc un caninIo scn
volia.
No ananisno arcaico Ia un Ialiio
foricncnic cnraizado cn iodos os anas. o dc
nao rcvclar nada cnquanio a ouira cssoa nao
crguniar dirciancnic, dciando o arcndiz
dcscolrir sozinIo; aic quc csic icnIa a
44
Iunildadc dc sc colocar clarancnic cono una
cssoa quc DESEJA APFENDEF.
Quando isso ocorrc clc acciia o arcndiz, c
cnirc clcs ira sc csialclcccr una cunlicidadc
gcrada na confiana nuiua. Qualqucr quclra dc
osiura ciica do arcndiz con o scu MESTFE
lcvara ao afasiancnio auionaiico, scn naiorcs
clicacs.
O ana salc quc as cssoas sao o quc sao,
sc for ossvcl Iavcr alguna iransfornaao
rofunda c soncnic orquc a cssoa cn qucsiao
FEALMENTE dcscja.

45


QUEM O XAM?

O XAM c aquclc quc conscguc cnirar,
nanicr-sc, c sair dos csiados alicrados dc
conscicncia; irazcndo cnsinancnios c curas ara
si c ara os ouiros, con iccnicas cclusivas,
icndo sua disosiao csriios, scrcs ou
cniidadcs, quc quando cIanados o aicndan
roniancnic.
ConIccc a Lci do Son, das vogais conuns a
ioda a Iunanidadc, cono fora criadora dc iudo
o quc cisic na Tcrra. FcconIccc a cvoluao da
linguagcn cono ncio dc conunicaao, lcvando
conrccnsao da rcalidadc, anliando os liniics
das froniciras da ncnic.
Nao sc nascc Xana iorna-sc, ois nao c
una rofissao, cono scr ncdico, cn quc sc odc
dcsisiir quando qucira. Nao sc c ana or
indicaao, conviic ou ooriunisno, na rcalidadc
nao sc dccidc scr ana.
Eisicn algunas rcfcrcncias naiurais cono
jusiificaiivas quc o confirncn.
1 Tcr anicassados con csic don (cnicndo
quc dcva o candidaio icr naior rolalilidadc cla
fora da gcnciica}, quc no dccorrcr da vida dcvcra
sc nanifcsiar, confirnando-o cono Icrdciro do
DOM;
46
2 considcrado cono sinal quando o
naiivo sc auio-curc ao assar or una docna
gravc.
3 Scr acciio cono disculo dc un ajc ou
ana nais vclIo, quc ira lIc cnsinar algunas
iccnicas.
Scr un ana nao c, cono cn nossa
socicdadc urlana, scr un rofcssor, icracuia,
un ncdico csccialisia quc faz diagnosiicos c
rccciia crvas, indo dcois da consulia ara casa
ou clulc do lairro, ou ainda un lon ouvinic
dando aliics. O XAM CUFA algo csccfico
con un don (ara-nornal}, icn una aric c a
donina.
Esiava cu cn Tocaniins visiiando a rcscrva
indgcna quando un anigo ncncionou quc la
vivia un ajc nuiio lon. Quis conIccc-lo.
CIcguci na sua casa, crio dc una arvorc
frondosa c nuiio aniiga. Pcrguniou-nc. O quc
vocc qucr? Fcsondi. dcscjo nc lilcriar dc un
cnsancnio insisicnic, quc nc iira a az (una
aiao nao corrcsondida}. O ajc sorriu, cgou o
narala, cIacoalIou varias vczcs cn volia da
ninIa calca c dissc. Esia ronio, odc ir.
Pcrgunici. So isso?" Fcsondcu. So". E
nunca nais cnsci cn ial cssoa O don dclc
cra csic, iirar coisas da calca dos ouiros.
Nuna ouira vcz rcccli cn ninIa casa a
visiia dc un ana andino da AyaIuasla. Enirc
una convcrsa c ouira ncncionci a clc quc iodas
47
as vczcs cn quc ionava o cIa" scniia un ccrio
ncdo c isso nc inconodava nuiio. Elc sorriu c
dissc. Nao c nada." En scguida scniou-sc no
cIao c caniou una lrcvc canao, con alavras
cn oriugucs, cIiiu, iui c qucIua nunca
nais scnii cssc ncdo.
Con csics ccnlos dcnonsiro scr o grandc
ana aquclc quc icn un don csccfico, cssoal
c iniransfcrvcl, o quc o difcrc das nossas
rofisscs acina ccnlificadas. Na nossa
culiura o quc nais sc aroina dclc c o ncdiun,
o ara-nornal, nas ncsno assin c difcrcnic,
ois o ana nao dccndc soncnic dos csriios
ou clcncniais, clc os inicrioriza iornando-os
aric dc scu scr, cono qualidadcs SUAS.
Convcn ciiar quc nuna aldcia cisicn, alcn
do ana ou ajc, os raizciros, c ianlcn os
arcndizcs dc raizciros c anigos do ana, assin
cono cisicn os nuiio vclIos quc soncnic
iralalIan sc quiscrcn c sao consuliados cn
alguna dificuldadc. Inicrcssanic quc quando
norrcn, ncnIun naiivo diz quc norrcran, nas
quc viajaran c vao dcnorar a voliar.

48


OVNIS

Tcnos dcois surgiu un scgundo conviic
ara ir assar uns dcz dias nuna irilo indgcna
da IlIa do Dananal, quando cu csiava na caiial
dc Tocaniins, cunrindo un calcndario dc
alcsiras c oficinas solrc criaiividadc.
Acciici roniancnic, rinciro or odcr rcvcr
o ncu anigo ajc, dcois or lcnlrar-nc dc
ninIa infancia, quando ouvi falar cla rincira
vcz dcsia ilIa foi no jornal, o rcsidcnic
Juscclino KulicIcl iinIa ido visiia-la, con o
rcoricr infornando cn dcsiaquc quc csia cra a
naior ilIa fluvial do nundo. Alguna coisa no
ncu ciio aliiou, a scnsaao dc csiar no
coraao gcografico do Drasil fascinou-nc, faio
quc Iavia csquccido da rincira vcz cn quc la
csiivc.
A viagcn foi dc carro, ariinos da caiial
Tocaniins, cIcia dc o vcrnclIo, rcccn
consirudo; o icrnnciro assinalando nais dc
40 graus dc icncraiura. O inicrior da
Anaznia, con arvorcs frondosas c rios dc aguas
crisialinas nc arccia rcalncnic o araso.
Ficanos acanados nuna cqucna ilIa
dcniro da grandc ilIa, cn frcnic aldcia, o quc
nuiio rcocuou o caciquc, ois cu nao salia
49
nadar c dcsia vcz a icnorada scria naior. O rio
cIcio dc jacarcs, iranIas c loios cra la quc os
loios iinIan scus filIos, clcs ficavan quicios o
dia iodo c noiic caniavan ou griiavan scn
arar. Tudo nuiio lindo nao fossc a rcscna dos
nosquiios quc invariavclncnic cIcgavan ao fin
da iardc cn landos c acalavan dc assar so
dcois das 21Ioras, icando a iodos. Tcnici usar
urucun, un rcclcnic naiural naiivo nao dcu.
Lancci nao dos ariificiais quc Iavia irazido
conigo nao adianiou. Tudo o quc conscgui foi
ficar con a clc vcrnclIa cono a dos naiivos,
quc nao iinIan duvidas do ncu arcnicsco con
os Mudurucus, o quc nuiio nc divcriia c
faciliiava a vida la, ois assin cu cra acciia cono
un dclcs. Un dcialIc. iodas as vczcs quc vou a
una irilo icnIo o cuidado dc iniar ncu calclo
dc rcio ara nao ficar nuiio difcrcnic do clina
da noda local; da ncsna forna clarcio nais os
calclos quando vou Euroa. Cono un
canalcao quc nuda dc cor, cono diria ninIa
nac.
Dcois do janiar, cono cosiunc local, iodos
nos fonos nos dciiar no cIao dc larriga ra cina
olIando o ccu, quc csiava colcrio dc csirclas, c
convcrsavanos un ouco, coisas iriviais. Nun
dado noncnio nao nc coniivc c crgunici ao
caciquc, quc csiava scniado nun ioco ao ncu
lado.
50
Todos os dias voccs fican vcndo as
csirclas aqui?"
Fcsondcu.
Sin c nuiio lon isso."
Coniinuci confianic.
Da ara vcr iudo o quc sc assa no ccu,
aic os avics, nao c?"
Indifcrcnic clc rcsondcu.
".
Coniinuci.
O scnIor ja viu alguna coisa lrilIanic dc
varias corcs iscando la cn cina?"
Scn sc alicrar clc dissc.
Ja".
Incrcdula c raida.
Disco voador?"
Elc. "".
Eu. O scnIor ja viu disco voador?"
Elc. Ja, (aoniando ara a curva do rio}
clcs gosian dc aarcccr la, dc nadrugada."
Nao rccisa ncn dizcr quc assci a noiic na
curva do rio. O ajc quc nc fcz conanIia
coniou quc os OVNIS cvcniualncnic dcsccn nas
aldcias irazcndo scncnics ara clcs jogarcn na
sclva, quc sao nuiio arccidos con os Iunanos c
falan a lngua dclcs. Noici quc os naiivos nao os
confundcn con dcuscs vindos do csao, na
rcalidadc os vccn cono anigos quc nunca fazcn
nal a clcs (difcrindo dos naiivos lrancos do
lancia}. Pcrgunici solrc a razao das scncnics,
51
clc dissc acIar quc clas sao ara cura dc
docnas. Insisii ara quc clc nc nosirassc una,
alcgando quc sofria dc aririic c dcscjava scr
curada. No dia scguinic clc foi conigo aic crio
dc una arvorc, cavou un luraco cgando una
raz c nc cnsinou a fazcr un cIa.
Vcnccndo ninIa iinidcz crgunici clo ajc
Canoa-Javac c soulc quc ja iinIa ido cnlora
dali.
Quando cIcguci cn Sao Paulo fiz o cIa cono
clc nc cnsinou c ionci cn doscs diarias. Nada
alicrou dc faio, iivc quc adniiir ara os ncus
filIos c anigos scr una cssoa nuiio crcdula c
csqucci o faio, ois coniinuci scniindo os
rogrcssos da docna. Algun icno dcois
aaguci csic faio da ncnoria, ncsno aos os
sinionas icrcn dcsaarccido. Fui fazcr canc
ncdico dc roiina c or curiosidadc cdi ara
vcrificar cono csiava a lcndiia aririic. O canc
dcnonsirou quc cu nada iinIa, csiava curada,
dcois dc quairo anos da convcrsa na curva do
rio.

52


XAMANISMO NO RELIGIO
MAS O PRINCPIO INSPIRADOR
DELAS

O ananisno sc crciuou or nunca icr
sado da idcia original quc o gcrou,
crnancccndo FIEL, nao cscrando fidclidadc
nas scndo clc rorio FIEL crcna quc
alraou. considcrado cono raiica doninanic
cn iodos os lugarcs ondc a ccricncia do ciasc
c rcalizada cono una ccricncia rcligiosa or
ccclcncia.
FILOSOFIA XAMNICA
Cada irilo indgcna icn sua Iisioria a
rcsciio dc scu nascincnio na TEFFA, cada una
dclas salc soncnic dc sua roria origcn, scn
univcrsaliza-la, ficando rcsiriia fanlia daquclc
gruo dc cssoas, con os ncsnos Ialiios c a
ncsna lngua.
Os anas sao guardics do cunrincnio
dcsia dcicrninaao nilcnar. Podcnos cnicndcr
ianlcn orquc surgcn c dcsaarcccn.
Quando algucn oriundo dc un ovo ncsiio
cono o Ancricano, Icrdciro dc varias culiuras,
dcscja voliar-sc ara o ananisno, c naiural quc
53
qucira salcr qual c a sua vcrdadcira origcn, sua
nissao na icrra. Para os anas cssc
aconiccincnio c un faio novo, c ianlcn clcs
dcscjan salcr cono isso vai ficar.
Dizcn quc isso faz aric do DALANO
naiural, o quc nos lcva a crcr quc scja
cquivalcnic ao scniido quc danos ao
APOCALIPSE iransfornaao dc una forna dc
cnsar, dc scr c dc vivcr. Nao sao iao ronaniicos
a onio dc acIar quc DEUS vira nuna nuvcn dc
fogo julgando a iudo c a iodos; crccn quc o
DALANO sc concrciiza aos oucos, ois a
naiurcza Iunana nao da salios ncn ula ciaas.
Salcn quc nao sao soncnic clcs quc irao dciar
dc scr ncccssarios na TEFFA. Muiias ouiras
civilizacs c lnguas ianlcn csiao
dcsaarcccndo diariancnic, cono foi un dia con
o laiin, o grcgo arcaico, cic..., scnrc foi assin
cn iodas as nudanas anicriorcs clas quais o
nundo assou.
O novo nundo coniinuara a sc fazcr dcvido
ao SOM. Esia nudana csia scndo roccssada a
ariir dos SONS cniiidos clos SEFES
HUMANOS, quc sao vcrdadciros POFTAIS dc un
nundo dc L c dc C do conscicnic c do
inconscicnic do nanifcsio c do inanifcsio
do visvcl c do invisvcl.
Por csia razao os canios indgcnas sao iao
inorianics. (Os naiivos salcn quc as alavras
sao cncrgias iransccndcnics. Ao analisar o scu
54
significado, salcndo dc qual irilo vicran, clcs
conrccndcn qual scra a inica csiriiual dcsia
nova ordcn}. naravilIoso quc o scu SOM
coniinuc sc inicgrando UNIVEFSALMENTE
ois dcsia forna scnicn quc csiao dando sua
coniriluiao ao nundo c garaniindo o fuiuro dc
novas gcracs na TEFFA.
INTRODUO ao PENSAMENTO ARCAICO a LEI
O ananisno arcaico c a nais aniiga das
AFTES. Cono AFTE? Pcrgunianos csaniados
c o vclIo ana rcsondc quc o ananisno c
AFTE orquc unc iccnica, insiraao, iniuiao c
lclcza, c quc ficou conIccida cono a AFTE do
EXTASE rcgida cla LEI.
A LEI da NATUREZA
Tudo quc nascc, norrc c sc iransforna
ningucn cscaa a csia LEI.
Podcnos nos rcarar duranic a vida iodos
os dias ara acciiarnos o incviiavcl, nas c ccrio
quc vanos iodos norrcr. A asiraao naina do
ana c fazcr csia assagcn conscicnic c cn az.
Elc acrcdiia na iransnigraao da alna, o quc fica
cvidcnic airavcs dc scus conios iradicionais.

1

O LIVFO SACFADO ananico c a NATUFEZA
A culiura ananica sc lascia na NATUFEZA c
55
os scus sinais sao lidos c inicrrciados cono
sinais da voniadc divina, icndo o SEF HUMANO
cono aric da criaao dcsia ncsna NATUFEZA,
ondc nada c lon ou nau soncnic , c sc o ,
c or scr ncccssario, ois a NATUFEZA janais c
inuiil.
A jusiia c fciia airavcs dc un conjunio dc
LEIS quc luscan nanicr a Iarnonia. A infraao
da Iarnonia gcra o caos (cono a dcsiruiao c o
aluso do uso sisicnaiico das arvorcs c dos
aninais, quc rcjudican o ar rcsirado c o
lancia, iransfcrindo a naiurcza dcsics ara o
nosso coro}.Isso coloca a nossa dcsccndcncia no
crigo da auiodcsiruiao, una conscqucncia da
voniadc Iunana.
Esia qucsiao csclarccc algo nuiio inorianic
solrc o cnsancnio arcaico do ana Sul
Ancricano. Elc nao rcicndc csialclcccr una
nova ordcn no nundo, nas rcscrvar a ordcn ja
cisicnic.
Esialclccc rclaao con a NATUFEZA c
rcsciia as LEIS, (causa c cfciio airaao c
rculsao dc scnclIana dc oosiao} cono
naiurais da Criaao no Plancia Tcrra; iniuindo c
crcclcndo o cfciio da rcal-idadc do PODEF da
NATUFEZA c da sua LIDEFDADE ara agir.
Dianic disso, as socicdadcs arcaicas no
corrcr dos Tcnos, ao fazcr agruancnios
organizados con cIcfias conIccidas, criaran a
rcligiao da DEUSA (da Tcrra}, iniroduzindo rcgras
56
criicriosas (as rcgras acina ncncionadas}, ara
as rclacs csiriiuais s acs voluniarias do scr
Iunano. Os naiivos andinos adoraran a nac
Tcrra aic a cIcgada dos Incas, quc iniroduziran
a adoraao ao Sol cono Dcus unico, urlanizando
os naiivos andinos. A culiura Inca iinIa na
alavra o scniido do Podcr, ois soncnic os
coricscs niinos dos Incas salian a lngua da
casa incrial c con clcs falavan, quc nao cra o
QucIua conun lngua quc inuscran ao
ovo conquisiado.
Da ncsna forna Pizarro ins a lngua
csanIola dcois, criando a rcligiao do DEUS
ccnirado no scr Iunano, con rcgras dc
difcrcnics criicrios ara as rclacs naicriais,
lascados na linguagcn, iniciando un novo
nundo, o da civilizaao da alavra cscriia, ondc a
aric dc raciocinar c rcduzida linguagcn. Con
divcrgcncias rcligiosas ou filosoficas, dcvido
corruao insialada no scio dos saccrdoics,
gcrando aniagonisnos c lcvando s nais crucis
gucrras rcligiosas.
Aiualncnic icnos un novo c Iisiorico
dcsafio, "o conlaic corruao", ou alavra
ncniirosa, (ara os Incas ncniir cra crinc
assvcl dc cna dc noric}. Provavclncnic
icrcnos ouiros nais, cono or c. arcndcr qual
scra a linguagcn dos scrcs quc incviiavclncnic
cnconirarcnos no csao airavcs das navcs quc
solcn das csiacs dc lanancnio dos fogucics.
57
A linguagcn, a conunicaao scra novancnic
faior dcicrninanic, c csics novos sons irao
anliar a nossa conscicncia, dando novas
dincnscs csiruiura do cnsancnio Iunano.

2

LEI DA MISEFICFDIA SEM CAUSA quc
nos lcva a rccclcr, ncsno scn quc icnIanos
ncriio algun, soncnic orquc o DIVINO qucr.
Esia LEI c lascada na auscncia dc
julgancnios, lasiando o scr Iunano ccrccr o
scu Divino dirciio dc sc rcndcr, cnircgando-sc ao
scu Criador, c cdir, quc iudo lIc scra dado.

3

As uliinas culiuras arcaicas csiao finalncnic
sc inicgrando ao sisicna urlano c vicc c vcrsa,
anlas concaran a iransfornar-sc no alvorcccr
dcsia nova EFA, o quc dcvcra gcrar una nova
culiura, lascada nuna nova filosofia a F c o
anor vcrdadc.
Muiias aguas AQUAFIANAS vao rolar aic quc
os cics quc as Ialiian sc nuliiliqucn c as
aguas coniidas ncsic AQUFIO scjan dcvolvidas
ao rio, fazcndo sua irajcioria c inicgrando-sc no
nar. Dcois iniciando iudo ouira vcz, irazcndo
novas rcvclacs.
58
Enquanio isso o ana aiual coniinuara
luscando no iransc arcndcr qual lci rcgc o
nundo. Dcois dcsia inicrninavcl lusca, ira
accndcr una fogucira c sc aconcIcgar no
EXTASE dc adoraao DIVINA NATUFEZA dc
D"EUS"A...quc iudo criou.
Por csia lusca o cnsancnio ananico nao
norrc, ois c culiuado no Tcnlo da NATUFEZA,
c indcsiruivcl. O SOL onircscnic iudo vc,
invocado clo ana cono icsicnunIa naiural dc
quc csia c a LEI.

59


DOM
ou
PSIQUISMO

Tcrno usado ara dcsignar, dc nodo vago,
iodo iio dc fcnncno ncnial, isio c, a
ncdiunidadc, a scnsililidadc, a rccciividadc.
O rinciro dc iodos os dons c O CANTO, quc
c O SMDOLO DA LETFA QUE UNE A POTENCIA
CFIADOFA SUA CFIAO.
Dcus criou o nundo con o SOM
Os scrcs Iunanos sao iguais na sua
condiao Iunana; difcrcnics na nanifcsiaao dc
scus ialcnios c na oao quc fazcn ao usar o
SOM dc sua voz, icndo scnclIanics facilidadcs
ara sc crcssar.
Qual fora nolilizou o Ioncn arcaico a
coniar cn vcrso c dcscnIar as Iisiorias dos
dcuscs? Sucr QI, gcnialidadc ou
aranornalidadc? Quc o lcvou a invocar, caniar,
rcscniificar con alavras caniadas as foras
vindas, nuiias vczcs dc "lugarcs" quc sao
"cIavcs", vcrdadciros signos-sinais quc
dcscncadcian ou rcclcn?
Solrc a MEDIUNIDADE. O ncdiun CIico
Xavicr dando cnircvisia na iclcvisao dissc algo.
60
" Pcrgunici ao ncu ncnior orquc cu
ncdiunisava o ncnior rcsondcu Sc
crguniarnos laranjcira or quc cla da
laranjas, cla vai arar ara icniar acIar a
rcsosia c rovavclncnic nunca nais dara
laranjas."
Pcrgunio. Para alcn do nornal, un ailcia
olnico c un aranornal?
Un cicniisia, un ariisia c un aranornal?


FOTO KIRLIAN de uma PARANORMAL
PAFANOFMALIDADE, ianlcn dcnoninada dc ncdiunidadc,
Iicrscnsililidadc; c una faculdadc scnsiiiva, cirafsica ou
Iicrfsica. Fcfcrc-sc crccao das coisas,frcqucncias,
csinulos ou fcnncnos do lano asiral, ncnial, ou aic ncsno do
naicrial, quc nao scjan caiados clos orgaos fsicos cono visao,
audiao, iaio cic.

SENSITIVO conIccido ainda cono
aranornal, ncdiun ou Iicrfsico. iodo o
indivduo quc, dc alguna forna, dcscnvolvcu a
61
sua caacidadc dc crccao, uliraassando os
liniics conuns.
A aranornalidadc odc scr dc caraicr
iransiiorio ou crnancnic Podc scr conscicnic,
scniconscicnic ou inconscicnic O scnsiiivo
odc doninar iodo o roccsso sozinIo, cono
acnas aric dclc, ou ainda odc aconicccr dc o
conirolc da nanifcsiaao csiar nas naos dc
ouiras cssoas.

62


TIPOS DE PARANORMALIDADE

Os naiivos icn csics dons nuiio aiivados
scn clcs nao odcrian icr solrcvivido no
anlicnic sclvagcn da florcsia

Tclcaiia Faculdadc ondc o scnsiiivo
nanicn conunicaao con ouira cssoa
disiancia. Podc ianlcn sc conunicar con
csriios, clcncniais ou "coisas". Na rcalidadc
cnicndc a linguagcn do cnsancnio alIcio c
odc dialogar con cla.
Clariaudicncia c a caiaao Iicrfsica nos
ouvidos Iunanos, odcndo scrcn ouvidos aic
sons dc ouiras galaias.
Clarividcncia O scnsiiivo conscguc vcr o
quc sc assa cn ouiros lanos, cono scrcs ou
"coisas" quc dclc sc aroinan no cano asiral.
Psiconciria Caiaao clo ioquc das naos
cn qualqucr oljcio ou sucrfcic.
Insiraao O scnsiiivo conscguc caiar
idcias quc flucn clo csao, dcniro dc una
vilraao scnclIanic sua.
Iniuiao a nanifcsiaao vinda do Mcsirc
Inicrior.
Incororaao Manifcsia-sc ouiro scr
airavcs do novincnio do coro, odcndo Iavcr
63
ianlcn una nanifcsiaao sinulianca dc
clariaudicncia c dc clarividcncia.
Dcsdolrancnio Sada do coro fsico.
Dilocaao Dcsdolrancnio visvcl cn dois
lugarcs.
Tiiologia Conunicaao con ouiros lanos
airavcs dc laiidas c sons nao cisicnics no local.
Lcviiaao Lcvaniar-sc do cIao.
Transoric Loconoao dc coisas dc un
univcrso ara ouiro, ou dc un lugar ara ouiro.
Transfiguraao Mudana dc asccio fsico
OFIENTAO c ADIVINHAO Aric
csscncialncnic arcaica dc diagnosiico gcral c
oricniaao ou auio-oricniaao, na qual consulia-
sc o oraculo ara una infinidadc dc qucsics;
dcsdc dccidir sc una nulIcr icn cIancc dc
cngravidar aic rcsolucs dc gucrras cisicn
nil nanciras dc sc conIcccr una cssoa c a vida
quc cla icn, icvc c icra.
LEITUFA COFPOFAL Airavcs dc scus
iraos, gcsios, gosio no vcsiir c nodo dc falar.
FOLHAS Lciiura a ariir do nodo cono sc
discn as folIas ao scrcn jogadas.
O nais aniigo dclcs c a lciiura a ariir das
vsccras dc aninais.

64


OS ELEMENTAIS

Sao foras da naiurcza, iodas clas, ianio
vcgciais cono nincrais c ianlcn scus
clcncnios. fogo, icrra, ar c agua, iodos icn
inicligcncia c olcdcccn a una ordcn csccfica.
Por csia razao conscgucn sc conunicar con a
ncnic Iunana quando csia sc cnconira
concciada a clcs cn un nvcl dc onda conaivcl.
O conjunio dcsics ELEMENTOS con iodas as
suas inuncras fornas dc difcrcnciaao cIana-sc
ELEMENTAIS.
AS PEDFAS cricnccn ao ELEMENTO
TEFFA FESPONDEM TUDO O QUE LHES FOF
PEFCUNTADO.
PEDFA DE PODEF Pcdra lruia cada do
ccu. Sao cdras quc irazcn una ou varias
ncnsagcns, or isso sao cIanadas dc "falanics".
A cdra cnica rcrcscnia o odcr nasculino
A cdra culica rcrcscnia o odcr fcninino.
Fazcr riio con una Pcdra dc Podcr c
conunicar-sc con a divindadc do lugar dc ondc
aqucla cdra vcio, scndo cIanada dc Pcdra da
Tcrra Mac.
Muiios ovos icn na sua Tradiao a crcna
dc quc sao dcsccndcnics da cdra cada do ccu.
65
Ncsics casos, csia cdra fica laniada dclaio do
Toicn.
As cdras dc Quarizo sao insiruncnios dc
clarividcncia dos anas, iornando-sc oraculos.
Os ALIADOS dos rcinos da naiurcza ciracn scu
odcr do SOL.
Cono qualqucr forna dc vida, as cdras icn
son (linguagcn}. Aic ncsno as fornas do nundo
inorganico os crisiais ossucn son, ois
suas csiruiuras sao doninadas or nuncros, quc
odcn fornar consonancias inaudvcis aos
ouvidos Iunanos, quc ainda nao discn dc
iccnologia suficicnic ara ouvi-los...
cono no assado falar-sc dc lacicrias,
quando ainda nao Iavian invcniado o
nicroscoio. O sinlcs aio dc lavar as naos
anics c dcois dc una cirurgia lcvou icno ara
scr inlaniado no ncio ncdico. O quc nao
incdiu Paracclso (nascido cn 1493 na Sua
con o nonc dc PIilius TcoIrasius dc
HoIcnIcin acsar dc scr nulIcr, cono ficou
conrovado no canc dc scu cadavcr ncdico,
rofcssor dc ncdicina, rcsonsavcl or scarar a
aric dc curar da sucrsiiao oular, norrcu cn
24 dc scicnlro dc 1541} dc criar o Mcriiolaic c o
iodo, o quc rcsuliou nuna grandc indusiria anics
dc 1500, quando o avano iccnologico nodcrno
cra a dcscolcria da caravcla.
Cono un adolcsccnic conun iria falar dc
rcalidadcs cono os sulnarinos, nilus csaciais,
66
lonla ainica, DNA, gcnona, iranslanics dc
orgaos cn Iunanos, clonagcn dc aninais,
conuiador c inicrnci, dirciios iguais dos
iralalIadorcs, das nulIcrcs, dos Ionosscuais
scn quc isso arcccssc nagia ncgra ou
loucura ara un salio curocu cicniisia ou FEI
daqucla coca?
Qucn iria ouvi-lo con aicnao?
Provavclncnic o alquinisia, o nago, ou o ana; o
quc nc lcva a acrcdiiar quc a rcalidadc oljciiva,
vcrdadcira c logica c una qucsiao dc lugar c
icno. Qualqucr avano Iojc c olsolcio cn
cocas vindouras, scnrc foi assin.

67


"ESPRITO"
ou
ENERGIA AUXILIAR

A PEDFA dc PODEF nais usada no
ananisno c o crisial dc quarizo, considcrada
una cdra viva, quc c usada nos rclogios c nas
navcs csaciais quc nandanos ao csao.
inorianic cnconirar a Pcdra dc PODEF cssoal,
aqucla quc faz difcrcna na vida. Esia cdra
rcrcscniara o Esriio Auiliar, scnrc disosio
a ajudar.
LIMPEZA
PAFA MANTEF a PEDFA conicnic, nolIa-sc
nas ircs aguas dos rios, dos narcs c da cIuva.
Podc-sc cnicrrar algunas cdras, soncnic as
usando cn siiuaao quc jusiifiquc o iralalIo dc
dcscnicrra-las. As lolas dc crisiais dcvcn ficar
longc do Sol c das cssoas.
O crisial c un cnlriao; clc nascc da icrra, da
rocIa. Scgundo a nincralogia indiana clc sc
disiinguc do diananic clo scu grau dc
naiuridadc cnlriologica. Fcrcscnia un lano
inicrncdiario cnirc o visvcl c o invisvcl, snlolo
dc adivinIaao. Tanlcn cIanada Pcdra dc
LUZ", ois faciliia o iransc.
68
O crisial csia rcscnic cn iodos os riios dc
origcn ananica.

69


Un dos 362 aliarcs dc riio dos naiivos quc circundan a Caiial
INCA, cnconirado acidcnialncnic, ois nao fazia aric cn 1984 do
circuiio iursiico.
A auiora caiando a ncnoria da Pcdra do Valc da Lua, nos
arrcdorcs dc Cusco. Ao dciiar-nc na cdra iivc un grandc razcr
dc csiar ali; ianio, quc scnii quc odcria norrcr fcliz naqucla
Iora. En volia dcsia cdra cisic un cqucno anfiicairo cn
scnicrculo, c alguns luracos ao lado, scnclIanics a iunulos.
Esic lugar daia dc una culiura anicrior conquisia dos Incas
ncsic icrriiorio, ondc cran fciios sacrifcios Iunanos no fin dc
cada ciclo Lunar (ncnsal} rcduzidos clos Incas a una vcz ao
ano.

70


BUSCAR O ANIMAL DE PODER

Enicnda quc Aninal dc Podcr significa
cncrgia viial, fora, saudc, disosiao, alcgria. A
crda dcsias qualidadcs lcvan o naiivo a
consuliar o scu ajc ou ana, ois clc cnicndc
quc a auscncia dcsias foras indica quc dcniro dc
ouco icno ficara docnic c odcra norrcr.
En gcral, dcois dcsic cnconiro a saudc fica
forialccida. A forna dc agradar scu Aninal dc
Podcr c danando ara clc, usando naracas,
cIocalIos, c caniando a sua canao dc Podcr.
A IMPOFTNCIA DO ANIMAL DE PODEF c
viial c a sua fora c cnornc. Tanio quc ana
ncnIun FEVELA QUAL O SEU ANIMAL DE
PODEF A NINCUM ncsno quc csic algucn
diga quc isio c lcsicira c quc nao icn
inoriancia, c aic ncsno rcvclc o scu rorio
o ana NO DIZ, c sc for forado a dizcr clc fala
qualqucr ouira coisa, nas nao rcvcla, ncsno
cnirc anigos dc confiana.
A iiulo dc curiosidadc, nos cursos c
vivcncias quc sao ninisirados clo nundo, os
rofcssorcs, or rccauao, so ncncionan os
ANIMAIS DE PODEF dos quairo clcncnios,
consagrados nos quadros dcnonsiraiivos da
71
culiura CHINESA, ECPCIA c INDIANA, cono as
colras, aguias cic.
Poucos rcalncnic conscgucn icr dc faio scu
Aninal dc Podcr ao scu lado vcrdadcirancnic.
A RELAO COM O SEU ANIMAL DE PODER
Danar criodicancnic, iocar ianlor, andar
con clc ao lado, dar cqucnas iarcfas c vcr cono
clc as cunrc, convcrsar c ouvir o quc clc diz;
cdir ara clc dcscrcvcr o quc aconiccc cn
dcicrninado local. Lcnlrando quc o Aninal dc
Podcr rccisa scr ircinado c acosiunado a vocc.
O Aninal dc Podcr Ialiia o nundo dos
cncaniados, nao c a alna dc un aninal dc
csiinaao norio. Porianio csic aninal do nundo
do cncaniado vivc da cncrgia do Sol, cono os
Iunanos. Elc sc alincnia c vivc soncnic da
cncrgia dc cscac quc vocc doa ao danar c sc
novincniar ara clc. Elc odc lIc cnsinar una
canao quc o agradc c sc scniira fcliz sc vocc
caniar ara clc quando danar.
A LINGUAGEM DOS ANIMAIS
O ana conIccc a linguagcn "sccrcia" dos
aninais, o quc cquivalc, cn qualqucr aric do
nundo, a conIcccr os scgrcdos da naiurcza,
iornando-sc caaz dc rofciizar, sinaliza o scu
donnio solrc csia cncrgia.
A PEFDA DO ANIMAL DE PODEF cquivalc
crda da cncrgia VITAL.
72
SINAL DE ALAFME c csiar. PEFDIDO,
VAZIO, PFECISANDO SE ACHAF, ou con "na
voniadc" dc vivcr. CUIDADO, ois odc ja csiar
crdcndo o scu Aninal dc Podcr. Olscrvc sc vocc
csia acordando no ncio da noiic con dcrcssao,
sc surgiu alguna alcrgia nova ou sc csia nuiio
dcsaninado, scn auio confiana, csquccido, ou
concando a ncniir.
Fcsondcu sin cniao vocc ja crdcu o scu
Aninal dc Podcr. O quc fazcr? Dancc ara scu
Aninal dc Podcr nao dcu ccrio va falar con
un ana cn caraicr dc urgcncia, or favor.
OS MESTRES ESPIRITUAIS e os ANIMAIS
Nacs iniciras no nundo iodo adoraran
scus aninais dc PODEF, o Egiio clcvou ao nvcl
dc dcuscs o Jacarc c o Caio. Os iluninados foran
sinlolizados con os scus aninais. Esia crcna
coniinuou csalIando-sc dcvido asirologia
cIincsa c asirologia dc Zoroasiro. Crisio O
cic c o cordciro KrisIna A vaca

73


OS MONSTROS INTERIORES
e a
CRIAO

Os nonsiros inicriorcs quc ovoan as
calcas dc iodos os scrcs Iunanos c os fazcn
scniir un aninal irracional icn sido oljcio dc
aicnao dc nos iodos, dcsdc o ZEUS niiologico
aic o nago nodcrno, iodos icnian a ncsna coisa
arisionar csics nonsiros.
Scn duvida alguna a cncrgia quc confcrc
fora da inaginaao criar csias coisas c dar-lIcs
vida, c a gcradora dcsias fornas cnsancnio.
Por quc arisionar os nonsiros, c nao naia-
los? Porquc csia cncrgia c inorial. Scgundo A
TFADIO a cncrgia do cnsancnio Iunano
csia scnrc gcrando crciuo CAOS. Qucn
quiscr scr Criaiivo incviiavclncnic ira sc
dcfroniar con os nonsiros inicriorcs gcrados no
CAOS dc scu SEF. A aao conscicnic dc nanda-
los dc volia alguna rcgiao ondc o CAOS sc
novincnia, foi cIanada dc Conlaic Asiral.O
ariisia criador iransforna-sc cn caador dc si, dc
scus cnsancnios c dc iodas a suas vidas vividas
no lancia Tcrra.
74
Os vclIos anas dc disianics aldcias
rcfcrcn fazcr scu local dc noradia lcn cncina
da conflucncia dc linIas icluricas, ou scja, nos
caninIos nagnciicos da Tcrra (rios
sulicrrancos}. Tais locais sao a rcrcscniaao do
Ccniro do Mundo. Nos sulicrrancos cnconira-sc
invariavclncnic a cIanada "Fonic do Dragao",
snlolo do nar rincvo Ialiiado cla niica
scrcnic dcsdc o rincio das coisas. Porianio a
casa do ana ncsic local iorna-sc sagrada.

75


FIM DO SACRIFCIO DOS
ANIMAIS

Aic os nossos dias os aninais sao
sacrificados, ianio ara o Ioncn cono ara os
dcuscs concrcn. Esia scra una das grandcs
iransfornacs da EFA dc AQUFIO. Iavcra o
uliino aninal sacrificado, cniao o dcus nao
acciiara nais csia ofcria dos Ioncns, scnclIanic
ao quc ocorrcu na cnirada da Era dc PEIXES.
Crisio ofcrcccu-sc cono o uliino sacrifcio
Iunano acciio or Dcus, ondo fin ao Ialiio
nilcnar dc sacrificar ncninos c ncninas aos
dcuscs. Essc aio foi un narco da difcrcna nos
Ialiios dc ioda a Iunanidadc, acsar dcsia
larlaric ainda cisiir cn alguns onios do
lancia.
O ncsno dar-sc-a con os aninais. No fuiuro
scra una larlaric sacrifica-los, c ianlcn conc-
los. a cvoluao naiural do lancia, quc assa a
rcscrvar a raa aninal, valorizando nais a vida!
A Iisioria do ananisno no Drasil c a
Iisioria dc scu ovo, ou scja, dc ircs raas. a
vcrnclIa, a ncgra c a lranca, a irlicc fora
culiural.
Anics dc CADFAL rcvclar ariilIando con
o nundo civilizado o Drasil, a raa vcrnclIa
76
quc aqui Ialiiava ja iinIa aiingido o scu aogcu
c cnconirava-sc cn franco dcclnio. Dos lados do
Occano Pacfico, PIZAFFO cnconirou una ouira
raa lranca (os INCAS} quc ja doninava os ovos
vcrnclIos quc la noravan dcois do Diluvio. Sua
cIcgada confundiu os naiivos, quc os julgaran
igualncnic "dcuscs".
Mas no lado do Occano Ailaniico iudo foi
difcrcnic, os naiivos Tuinanlas salian quc os
lrancos nao cran dcuscs, so nao salian quc
scrian os scus conquisiadorcs... c quc clcs irian
assar or un NOVO DALANO...
ASSIM SENDO...
Tcvc un noncnio cn quc o ananisno no
Drasil assou or nudanas significaiivas, dcvido
rcssao da nova culiura, a da raa lranca, quc
cIcgava cn scu icrriiorio, olrigando a culiura ja
cisicnic a sc adaiar ara solrcvivcr. Os
naiivos, curiosos, conIcccran cniao o
caiolicisno.

77


O BALANO
vindo do
MAR

Aos a cIcgada da landcira da Sania
Inquisiao, aoiada clo govcrno nonarquico
oriugucs, Iouvc a fragncniaao do cnsancnio
do rorio oriugucs, sinuliancancnic ao da
raa vcrnclIa c icnos dcois da raa ncgra. A
igrcja caiolica ronana afirnava quc os ncgros c
os vcrnclIos nao iinIan alna, quc cran cono
os aninais; c quc, orianio, clcs csiavan fazcndo
un cnornc lcn cn crisiianiza-los, salvando suas
alnas clo laiisno, clininando con isso os scus
noncs dc origcn, iirando assin suas idcniidadcs.
Esics Ioncns c nulIcrcs, quc ara as suas
nacs csiavan icndo o casiigo ncrccido dc
vcncidos nas gucrras (una vcz quc a cscravidao
or gucrra cra Ialiio conun cnirc os naiivos,
quc vcndian os scus dcrroiados aos lrancos,
scndo or duas vczcs IunilIados}; cran iraiados
cono aninais dos dois lados. Aavorados,
agarraran-sc sua fc, nuiios nal disscran-sc
cla na soric quc iivcran; csiavan cnircgucs ao
TEMPO, scn salcr quc cran scncnics dc una
nova culiura.
78
Acsar da cananIa dc fragncniaao
dcscncadcada solrc suas ncnics clo flagclo da
ioriura da dula cscravidao (cvidcnciada clas
viscs fragncniadas cono un calcidoscoio
visias cla cssoa quc ingcrc una Plania dc
Podcr}, cvidcncia-sc o faio dc icrcn a siquc
foric; ncsno dcois da noric dc scus saccrdoics
c ajcs risionciros (scndo quc alguns ajcs
foran vcndcdorcs dc cscravos naiivos, c cran
nuiio icnidos c rcsciiados, cono foi o caso dc
Carailclc no sul do as; a iraduao dc scu nonc
significa O Sanio quc voa scndo quc iodos sc
dcslocavan ara ondc qucr quc clc csiivcssc a
rocura dc cura ou dc lcnao}. Os quc
solrcvivcran sc agarraran ao quc rcsiou c
crnancccran FIIS aos scus rincios,
cnsinando oralncnic c sccrciancnic a clo
ncnos una cssoa a sua TFADIO anics dc
norrcr. Assin a roria Iisioria do ovo foi
rcscrvada airavcs dc scus canios na lngua
naiiva c csia corrcnic nao sc crdcu dc iodo.
Foi dc ial forna quc iudo sc dcu, quc
assinilanos cnquanio ovo a alavra SAUDADES
saudadcs do quc nao foi visio, do quc nao
salcnos, c icnos irisicza so dc cnsar.

79


ADENDO


Tanio os ncgros cono os naiivos nao
cnicndian quando cran cIanados dc "idolairas",
ois cn sua fc culiuavan a naiurcza, c nada
ncsic nundo odcria fazcr con quc acrcdiiasscn
quc algun Dcus, ncsno o Dcus dos crisiaos,
udcssc casiiga-los iao durancnic or isso,
considcrando quc nao fazian inagcns ou
dcscnIos dc suas divindadcs, o scu Dcus cra
rcrcscniado or alguna arvorc ou arlusio c
clas nascaras, quc cran naiorcs ou ncnorcs
scgundo a inicligcncia ou os airiluios do Dcus
rcrcscniado.
O csanio dos ndios foi rcgisirado nos
cqucnos vcrsos do canio iui-guarani.
Dc quc araso Azul, foi quc vocc vcio?
Diga ara nin, diga ara nin!"
Mas ncn iodos sc csaniaran, ianio quc
cisiiu un odcroso ajc cIanado Maracanan
80
(scu nonc foi cicrnizado nun csiadio dc fuiclol
nais iardc} quc lancniavclncnic colalorou
aiivancnic con a vcnda dc cscravos, scus
ininigos irilais, ara os colonizadorcs, da ncsna
forna quc ccrios cIcfcs ncgros na frica (quc
foran lcn agos or isso}, o quc vcio a rcsuliar
cn aroinadancnic 300 anos dc violcnia
rcrcssao. Mas isio nao foi o suficicnic ara quc o
conIccincnio dc anlos fossc csquccido ou
norrcssc na ncnoria dc scus dcsccndcnics. Os
cscravos iivcran jogo dc ciniura suficicnic ara
concordar con os curocus scn acciiar dc faio
o quc cra inosio narca da crsonalidadc do
lrasilciro, dcsconfiado, qucrcndo salcr scnrc o
quc csia or iras dc un faio, acrcdiiando scn
acrcdiiar nuiio".
O colonizador lranco nao odia ncn dc longc
susciiar quc aquclas cssoas sol sua iuicla
fosscn culias a onio dc clalorar qualqucr
cnsancnio solrc o divino.
No roccsso dc urlanizaao do Drasil o
ananisno rcsondcu nuiio lcniancnic s
nudanas, quc nao foran raidas ncn iao ouco
rogranadas, aconicccran lcniancnic, novidas
acnas clas foras do asiral c cla voniadc
Divina.
A iransfornaao sc dcu con a lilcriaao dos
cscravos ncgros no ano dc 1888, vindos dc varias
nacs da frica, orianio con difcrcna dc
culiuras, no cnianio con a ncsna crcna nos
81
Orias. Calc una crgunia. Por quc nao
rcagiran?
Princiro, orquc ianio os ncgros cono os
naiivos vcrnclIos, anics dc scrcn vcndidos cono
cscravos aos oriugucscs, foran risionciros dc
gucrra cnirc nacs rivais, c cono ial foran
ncgociados.
Scgundo, orquc os naiivos vcrnclIos
consianicncnic vcndian scus risionciros dc
gucrra ara qucn os quiscssc conrar.
Posicriorncnic, quando viran o rcsuliado disso,
araran con csia raiica, nas ja cra iardc, clcs
assaran a scr caados na florcsia clos
landciranics.
Dcois quc a conra dc cscravos foi
dininuindo, iornou-sc raiica dos colonizadorcs
fazcr dos filIos dclcs un lon concrcio,
csiinulando o crcscincnio da oulaao ncgra
cscrava. Foi arovada cniao a Lci do Vcnirc Livrc,
no cnianio nacs c ais coniinuavan cscravos,
cnquanio scus filIos cran jogados na rua or
scus donos, ianio quc Don Pcdro II criou o
rinciro orfanaio do as cn funao dcsic Iorror.
As crianas, scn ai ncn nac c scn ncnIun
conIccincnio c ncn dirciio a clc, quando
conscguian cIcgar na idadc adulia, csiavan
aaiicas, nao iinIan ncn un c ncn ouiro dcus.
Foi ncsic insianic quc os guardics das
TFADIES vicran ara as cidadcs, ara
lcnlra-los dc quc nao csiavan iao alandonados
82
assin. Nao acciiaran a cvangclizaao caiolica
quc os laiizava con noncs curocus, rcsisiindo
ara nao crdcrcn sua origcn. Concando o
fanoso jogo dc ciniura do lrasilciro, cn quc,
nuna unica fanlia, Ia nisiura dc divcrsas
raas, surgindo un filIo lranco, ouiro ncgro c
ouiro nulaio, con iraos indgcnas.
Con a lilcrdadc conquisiada a duras cnas,
o ananisno foi aos oucos sc urlanizando, nos
anos scguinics da virada do scculo dc 1800 ara
1900. Passado o DALANO...

83


O BALANO

Un ouco dc rciroscciiva Iisiorica...
Tcnos dcois do Crandc Diluvio ou do
rinciro Dalano, quando os ovos Tuis ja
Iavian sc dividido c ouiros ovos surgiran
ncsias icrras, o scgundo "Crandc Dalano" sc
dcu, aroinadancnic a ariir do ano dc 1 500,
con as Crandcs navcgacs oriugucsas c
csanIolas, quando a Iunanidadc dos ovos
indgcnas nao cra rcconIccida (so o foi no ano dc
1537 clo o Paa Paulo II}, dcz anos dcois quc o
calcndario Crcgoriano (criado clo Paa Crcgorio
XIII} foi csialclccido, soncnic cn 1582, orianio
a coniagcn dc icno cn rclaao as daias
anicriorcs sofrcu significaiivas variacs.
Os naiivos c anas nao olIan ara csic
calcndario quando qucrcn salcr dc cvcnios
significaiivos, olIan ara o ccu c consulian o
novincnio das csirclas, nao sc confundindo con
os nuncros c noncs das alavras cscriias.
DOMINAO DOS NATIVOS
Na coca cn quc os navcganics oriugucscs
cIcgaran cosia lrasilcira, cunriu-sc a
rofccia dos Pajcs solrc a cIcgada do Tcno dc
nais un "CFANDE DALANO".
84
Con o Dalano vcio o inrcvisvcl. a
fragncniaao ncnial da raa, ou scja, a
dcsirilalizaao dos dcsccndcnics dos iuis os
Tui-guaranis quc foran nassacrados,
doninados c cscravizados. Con a iniroduao dc
una nova lngua nudou-sc o nodo dc cnsar c o
conoriancnio dc nais dc 5 nilIcs dc naiivos,
conoriando nais dc nil fanlias lingusiicas.
DOMINAO DOS AFRICANOS
Enirc 1530 c 1850 do ncsno nodo, o ovo
da raa ncgra foi ianlcn cscravizado ou
"rcsgaiado", ao scrcn irazidos da cosia ara
Ancrica, aroinadancnic 4 nilIcs dclcs.
Esia fusao dc duas raas fragncniadas
ncnialncnic as raas VcrnclIa c a Ncgra
foi a scncnic do clcncnio rcdoninanic no
surgincnio dc un novo faio Iisiorico, A
CFIAO E O FOFTALECIMENTO DE UMA
NOVA FOFA.
A UNIO ESPIRITUAL DE DUAS RAAS + UMA
Tanio os Pajcs quanio os zcladorcs dc Oria
quc iinIan o culio das folIas dc PODEF cn
conun salian quc quando un ovo crdc scu
runo, o nclIor quc sc odc fazcr c voliar ara o
incio das coisas c concar iudo dc novo. As duas
raas Iavian crdido o runo dc suas vidas c a
lilcrdadc, nas nao a sua lngua, rcscrvada nos
85
canios da TFADIO oral c nas folIas das
arvorcs dc Podcr.
Fcsisiindo lavagcn ccrclral da coca,
vcrgaran c rccrgucran-sc cono folIas dc cain
ao vcnio, soliando scncnics cnquanio o vcnio
sorava foric, gcrninando cn iodos os lugarcs.
VERMELHO e NEGRO e mestios
Esia fusao ocorrcu dcois do CFANDE
DALANO. Os saccrdoics dos Orias c dos
Naiivos uniran-sc ara rcscrvar a TFADIO
DO SADEF, conun a anlos Aunlandan
quc coniou con a vinculaao do Mcsirc Esiriiual
Sunc, o FlccIa Dourada, no lano asiral, vindo a
sonar con os Orias.
Aunlandan foi un fcnncno iiicancnic
lrasilciro, quc narcou a uniao dc duas culiuras,
a africana c a iuy-guarany, con iraos da
culiura do lranco, gcrando a UMDANDA cono
una nova rcligiao, Iojc cn dia candida ara
nuiios ascs do nundo iodo.
OS NATIVOS QUE RECUARAM PARA A FLORESTA
Aquclcs quc nao foran cscravizados ou
norios fugiran ara dcniro da florcsia, c ali
ficaran duranic nuiio icno, ligados soncnic
cla fora dc sua nissao c clo scu
conIccincnio.
Os ndios sc auio dcnoninan guardics das
riquczas da Tcrra das arvorcs, rios, c aninais
86
c dizcn quc. O DIA EM QUE NO HOUVEF
MAIS CUAFDIES, NO HAVEF MAIS TEFFA.
Aic Iojc cisicn no Drasil ndios quc sc
rcscrvan, rcsisiindo ao coniaio con o lranco.
Elcs sao as ncnorias vivas da TEFFA c da
Iunanidadc. Mas con ccricza salcn o quc
aconiccc no nundo, conIcccn as csirclas c scu
novincnio, olscrvan as corcs c scu lrilIo, vccn
assar avics c saicliics; iudo graas ao Ialiio dc
sc dciiar dc cosias no cIao noiic c olIar o ccu,
scn ncnIun csanio, sorrindo dianic das nossas
rcocuacs.
LINGUAGEM PENSAMENTO
Dcvido fragncniaao da linguagcn (quc
rovocou a dcscsiruiura do cnsancnio naiivo}
na coca da colonizaao das Ancricas, os
cnsancnios c as cnocs naiuralncnic sc
fragncniaran ianlcn, causando grandc dano
ncnial c cnocional a anlos os lados.
Princialncnic aos quc foran colonizados c aos
scus dcsccndcnics, os "ncsiios", quc or sua vcz
nisiuraran-sc con ouiros ovos vindos dc
ouiros lugarcs c sc viran nais divididos quc os
dcnais.
Scndo quc os varios SONS ou linguagcns
cniiidos no conjunio dc alavras fornan,
cvocan c rcscniifican dcicrninadas cncrgias
quc dclas fazcn aric, o quc os lcvou a
acicnicncnic dcscolrir o significado dclas.
87
Quais os cfciios dcsia fragncniaao c cono
agiran cn longo razo? Parccc quc aiuan nas
Ioras ncnos rcvisvcis, icn voniadc roria
dcniro do EU. Pcnso scr o VEFDO cn csiado
caoiico rocurando sc aconodar na nova ordcn
ncnial da nisiura das lciras, gcradas no
nccanisno auionaiico do cnsancnio.
Vanos cniao ao incviiavcl. acciiar
doncsiicar, ou cclir o novo SOM quc virou
forna dc dcniro dc nos, nuna nova nancira
dc falar c aconodar os icrnos dc iodas as
vcricnics, cnriqucccndo a lngua rcdoninanic
(ou a nais foric} con novas fornas c cnocs,
quc dao as caracicrsiicas cscciais dc
icncrancnio a un ovo.
Qucn salc lidar con isso?
Hojc ainda nos crgunianos, afinal iraian-sc
dc fornas da EMOO quc nao sao do
PENSAMENTO, nas, dcsrcndidas c airadas
cla EMOO, ganIan vida cla alavra. Parccc
nao scr ossvcl idcniifica-las, ois sc alojan na
csiruiura da crsonalidadc do cnsancnio
do cu do cgo c sc confundcn con o scr
Iunano quc cniiiu o SOM c as airaiu, gcrando
nuiias ouiras novas alavras quc ainda csiao or
vir.
Mas os MONSTFOS sao o quc figuradancnic
odcnos cIanar dc lio das alavras, quc
solraran no lano ncnial colciivo dcois da
nisiura. Acrcdiio quc o ncsno dcva aconicccr
88
con iodos os ovos cn quc a culiura icnIa
assado or influcncia csirangcira cIcganos
ao "olvio", quc soa cono o "ovo dc Colonlo".
Esias "coisas" nao falan. gruncn, gcncn
coisas inariiculadas, aiuan na vida das cssoas.
Nao icn voniadc roria, nas qucrcn vivcr, sao
fornas liniiadas dc una aricula
odcrosancnic inicligcnic quc faz aric dc nos c
novc iais scniincnios. Tcnos quc convivcr con
isso, ois scnrc foi assin, lasia olIar a Iisioria
dos ovos.
A PRIMEIRA RELIGIO TEM COMO GUIA ESPIRITUAL O
ANCESTRAL DA RAA VERMELHA TUP
Con forics caracicrsiicas do Xananisno
Classico, a UMDANDA vcio da alavra
"Aunlandan", quc qucr dizcr Tradiao dc Salcr
surgiu cn 1889 scndo oficializada cn 1903,
iralalIando csscncialncnic con o iransc
csonianco, un ano dcois da lilcriaao dos
cscravos no Drasil. Esia nova rcligiao scgurou a
siquc do ovo, quc Iojc rcssurgc inicgrado na
Culiura Drasilcira, conIccida nos rinordios
cono DAFATZIL, quc significa Tcrra das Esirclas
DAFA Tcrra TZIL Luz, cn linguagcn
NIccngaiu ou Lngua Doa, TUP Tu qucr dizcr
adniraao, P c una crgunia, quc icn o
significado. O quc c isso? Mas ianlcn qucr dizcr
aquclc quc govcrna o nundo.
89
Corrcnics csiriiuais da raa VcrnclIa. O
PAI VELHO c a ME VELHA cIanados cla
oulaao nao iniciada dc ncgros vclIos". Os
CADOCLOS ndasI; sao os naiivos da raa, ou
scja os NDIOS c as CUFUMINS, cnfin, os scrcs
quc csiao no nundo do ENCANTADO, scndo
conIccidos cono a LinIa dc Caloclo".
Corrcnics csiriiuais da raa ncgra.
Oriala Ogun Oossi Xang Yorina
Yori Ycnanja.
O fcnncno do surgincnio da Unlanda
rcgisira o fanoso jogo dc ciniura lrasilciro, ois,
ara nao scrcn crscguidos c dizinados, os
ncgros c os ndios, cviiando nais iorncnia,
criaran o sincrciisno con os Sanios da Igrcja
Caiolica, fazcndo as fcsias no ncsno dia dos
Sanios.
Uniran osicriorncnic na Unlanda as
corrcnics csiriiuais das raas DFANCA
NECFA VEFMELHA c AMAFELA, quc foran,
cn riino acclcrado, dcsfragncniando as
ncnialidadcs divididas clo Iorror da gucrra dc
donnio racial.
A uniao das culiuras Dranca, VcrnclIa c
Ncgra, icn rcflciido a culiura do Drasil c das
Ancricas, cono guardia das Doas Palavras, ondc
sc cania cn guarani, nag c oriugucs.

Linguagcn da AUM-DAN-DAN
90
A noninaao rcscrvada na linguagcn
rcligiosa crniic csquisarnos as suas origcns,
Na Unlanda vanos cnconirar icrnos cn
QucIua (lngua dos Incas}, Yorula c
AlanIccnga, ou scja, Tuy-nanla arcaico.
A alavra rcfcrcnic divindadc surcna nas
difcrcnics culiuras raciais, rccclcu noncs
difcrcnics, scndo DEUS na raa lranca TUPAN
na raa vcrnclIa c ZAMDY na raa ncgra
iodos os ircs usados igualncnic na Unlanda.
Quando adolcsccnic frcqucniava o Tcrrciro
do Pai Ulirajara. Volici naqucla casa nuiias
vczcs ao longo dc ninIa vida, aic quando cla
fccIou dcvido a assagcn dcsic nundo do
scnIor Francisco, o dirigcnic. Foi la quc vi cla
rincira vcz o sincrciisno rcligioso ianio sc
rczava o Pai Nosso, cono sc caniava os onios
africanos c onios dc cIanada dos ndios, cono
ianlcn dava-sc asscs csriias. MinIa avo dizia
quc isso c coisa dc lrasilciro. Hojc cnicndo quc
nosso ovo niscigcnou nao so as raas, nas o
CONHECIMENTO csiriiual.
ConIcci ouiros Tcrrciros cono os dc
Candonllc, con suas folIas sagradas; fui s
ncsas lrancas csriias, c cn iodos os lugarcs
udc noiar o cvidcnic aoio aos quc sofrcn c
scnicn-sc dcsanarados cla soric. MinIas
rcsciiosas saudacs a OXAL scnIor do
Plancia Tcrra c TUDACUAUS ScnIorcs do
Drasil.
91
A SEGUNDA RELIGIO BRASILEIRA
O Drasil acalara dc lilcriar os cscravos
ncgros cn 1888, ncsia coniurlada coca da
Iisioria, cnirc o fin do rcginc nonarquisia c a
Proclanaao da Fcullica cn 1889. O csiado do
Acrc foi inicgrado ao Drasil cn 1903. No incio
dividido cn quairo arics. Alio Acrc, Alio Purus,
Alio Jua c Alio Turauaca, unificado cn 1907 a
75Ocsic dc CrccnwicI, fuso dc ncnos dc 5
Ioras CM. Na ncsna coca cn quc o Ccncral
Fondon csicndc naquclc icrriiorio linIas
iclcgraficas, c c consiruda a csirada dc fcrro
Madcira Manorc dc 366ln, nao scn nuiio
dcrranancnio dc sanguc, con disuias arnadas
dc aric aric, ligando os icrriiorios dc
Fondnia, Acrc c Dolvia. A csirada Iavia acalado
dc scr consiruda, c ara iralalIar ncla vicran
nuiios ncgros dc 1n90cn 2n dc aliura.
Un dcsics ncgros, ncio dc cscravos, con (20}
vinic anos dc idadc, cIcgou do MaranIao ara
iralalIar nos scringais do Pcru c na fcrrovia,
vindo a conIcccr una lclida cIanada
AyaIuasla.
Dcz anos dcois, quando coniava con (30}
irinia anos, inicia o quc scria no fuiuro o Culio
do Sanio Dainc, ligando dcfiniiivancnic a raa
ncgra vcrnclIa c lranca, cla culiura da
PLANTA DE PODEF, quc os cnsinou a caniar,
danar c falar corrciancnic, a icr scgurana
cssoal clcvando sua auio-csiina dc forna
92
acfica, insirada cla cniidadc csiriiual
dcnoninada dc Clara" c do Inca Huaslar. Essa
culiura vai sc solidificar cn 1931, quando Mcsirc
Irincu Scrra sc iorna ocia, rccclcndo scus
Hinarios c acciiando nos TFADALHOS csiriiuais
a rcscna fcninina, o quc foi inovador ara scu
icno.
Nasccu assin a scgunda rcligiao lrasilcira dc
raiz ananica, no Dairro dc Vila Ivoncic, vindo
icnos dcois a sc iransfcrir ara o lairro do
Alio Sanio no Esiado do Acrc, na cidadc dc Fio
Dranco, sua caiial. Ccrou a ariir disso ouiras
ranificacs, nas scnrc con o uso das ncsnas
Planias dc Podcr.

93


EM TEMPO

Mcsirc Irincu, ao concciar scu Mcsirc
Esiriiual c dclc rccclcr insirucs ara fazcr da
AyaIuasla un novo uso, uniu o CaninIo
Profundo (iclurico} ao CaninIo Cosnico dc
Iniciaao, icndo o ncriio dc INOVAF, fazcndo a
rincira onic dc assagcn ara o Xananisno
Urlano dc Planias dc Podcr. Dcu o nonc dc
SANTO DAIME, culio quc cnicndcnos scr ara
fins dc rccsiruiuraao ncnial c csiriiual dc un
ovo. Cono a Unlanda, quc csia icndo nuiios
adcios cn ouiros ovos, quc luscan igualncnic
nclIor sc csiruiurar ara una nova ordcn quc
sc aroina raidancnic no nundo da alia
iccnologia.
Hojc as duas rcligics csiao csalIadas clo
Drasil iniciro, cla Ancrica Laiina c clo nundo,
ois nao Ia lugar ondc as cssoas nao csicjan
sofrcndo algun iio dc dcscsiruiuraao, acrcdiio
quc dcvido a ianias docnas cidcnicas, s
gucrras dc arnas c concrciais, lcvando
iransfornacs sociais violcnias, vindas
dccorrcnics dc nudanas filosoficas c oliicas
anicriorcs.
A NATUFEZA c a naior forna dc crcssao
dc DEUS c c ncla quc a Iunanidadc vai luscar
94
SALVAO, ncla cnconiranos a naicria-rina
ara sucrar iodos os nalcs, cla c o nodclo, a
nairiz nac, orianio csia FAZ nao odc scr
ciirada, dcvc scr rcscrvada.
Florcsias iniciras sc acalan con o FOCO.
Scra quc vanos vivcr ara cunrir a rofccia
DDLICA dc un novo Aocalisc or causa disso,
ou algucn" vai criar una NAVE con o nonc dc
Arca dc Noc ara salvar os aninais" da ciinao?
Mcsno a aniiga Arca soncnic lcvou algunas
csccics, dciando os agiganiados ou grandcs"
crcccrcn ara scnrc.
Vivcnos noncnios niicos inorianics, scn
os quais ncnIuna naao sc iorna foric. Sc Ia
odcr no ccu Ia odcr na TEFFA, c crcio quc un
ovo soncnic c foric quando o PODEF Divino
iorna-sc conscicnic na nsiica do dia-a-dia dc
scus Ialiianics.
Ouvi falar a rincira vcz cn Planias dc Podcr
nun icrrciro dc candonllc, na ninIa casa o
assunio cra ialu. Noici quc nao cra soncnic la,
nas cn iodos os lugarcs ondc ia. Aic quc, nos
anos 80, no Pcru, conIcci a AyaIuasla. Dcois,
cono icracuia acuuniurisia conIcci naiivos
anas dc varias irilos do Drasil c dc fora dclc.
Acalci cnirando cn coniaio con a UDV c o Sanio
Dainc. Acrcdiio nuiio na inoriancia dcsias
duas corrcnics rcligiosas gcnuinancnic
lrasilciras, quc csiao insirando nusicos, ocias
c arquiicios a fazcrcn olras criaiivas c originais.
95
QUAL A DIFERENA NO SISTEMA URBANO DO
XAMANISMO?
Dcois dc analisar o ananisno dcsias duas
corrcnics quc rcsuliaran nas rcligics lrasilciras,
c incviiavcl cnsar quc sc o ananisno c iao
lon, or quc nao roduziu una cidadc, a roda, a
cscriia no acl, ou ouiras invcncs?
Olscrvanos quc a nudana ara o sisicna
urlano sc dcu nun noncnio cn quc o govcrno
do Drasil csiava assando or nuiias alicracs
oliicas, ois saa do sisicna dc Fcinado ara a
Fcullica, o quc favorcccu novas culiuras no
as. Esias duas rcligics quc nascian nuiio
ajudaran no dcscnvolvincnio dos lugarcs cn quc
sc insialaran, con fornaao dc cidadcs, con
iralalIos sociais c culiurais.
Noianos quc o naiivo icn soncnic
conronisso con o scu aio criaiivo no cano
csiriiual, ianio quc Orlando Vilas Doas,
conIccido scrianisia, dcclarou quc o naiivo vivc
no nundo csiriiual,cnquanio quc soncnic csias
rcalidadcs sao rcalidadcs alavcis dc faio.
O ananisno urlano irouc algo novo. o
Conronisso con o nundo da naicria, icniando
iransfcrir o conIccincnio do nundo asiral ara
lcncficiar o nundo naicrial, divcrsificando o quc
foi fragncniado.
Foi o COMPFOMISSO auio assunido dc una
idcia quc fcz a difcrcna, os fundadorcs das duas
rcligics iivcran o conronisso csiriiual c
96
social dc fundir culiuras, rcscrvando a quc
csiava cn crigo dc ciinao, dando nodcrnidadc
s cssoas ara irazc-las aic os nossos dias,
nclIorando o csqucna ncnial das cssoas quc
os ccrcavan, usando un criicrio sinlcs sc foi
lon ara nin, dcvc scr ianlcn ara os dcnais.
Hojc os novos anas scnicn quc ja c Iora dc
assunir novos conronissos, rcvcr concciios, c
arcndcr a usar una nova linguagcn ara coniar
vclIas Iisiorias. O ana salc nais coisas Iojc
quc onicn, ja dcsnisiificou crcnas aniigas,
acsar dc salcr quc cn ouira coca clas foran
ncccssarias, ois csia cra a unica nancira dc
dizcr coisas conlicadas solrc as auio
rogranacs ncniais. Salc ianlcn quc
DESTINO cIana-sc DNA, cono salc solrc a
caacidadc inicligcnic das cclulas.
Hojc o ana aicndc a una cIanada
iclcfnica clo cclular cncaniado con a nova
invcnao, icn conuiador, cnira na inicrnci,
iona aviao c da alcsiras clo nundo iodo, nao
cnconira dificuldadcs cn acIar un cdiior ara
scus livros, os cdiiando aic viriualncnic, c c lido
or iodo nundo.
Quanio s Planias dc Podcr, csiou
convcncida dc quc iodos os anas c ajcs as
uiilizan aic Iojc, con cccao daquclcs quc nao
sao anas dc faio, nas usan iccnicas do
ananisno ncscladas con o csiriiisno.

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CONCLUSO

A idcia dcsic cqucno livro c discuiir as
origcns ananicas das duas rcligics lrasilciras,
quc nos scus dcsdolrancnios vcn rccclcndo
inuncras influcncias; c dcnonsirar a
ncccssidadc culiural da coca cn quc surgiran,
assin cono a inoriancia dc un ovo quc
cnicndo fazcr aric da gcncsc do lrasilciro.
Visando coniriluir con o conIccincnio solrc
as origcns do cnsancnio nsiico lrasilciro,
csquisci na inicrnci ara icr os dados dc daias
solrc o rinciro ccniro dc Unlanda rcgisirado
no Drasil no siic Oficial da UMDANDA c o ncsno
solrc o Dainc dc Mcsirc Irincu no siic do
CEFLUFIS.
Quanio aos dados solrc ananisno naiivo,
foran colIidos cn convcrsas infornais dc
anizadc quc fui fazcndo ao longo da vida, cono
ficou dcnonsirado.
Solrc as origcns do cnsancnio do
ananisno classico, colIi dados no Livro do Dr.
Lauro dos Sanios Lina FlccIa Dourada, o
gucrrciro do Arco-ris", da cdiiora Nova Trilo
Culiural.

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BREVE HISTRICO DE ANA
VITRIA


Pcricno 4 gcraao dc csiudiosos do
csiriiualisno, cono dizia ninIa anada c
saudosa avo naicrna Mirciia Laccrda, os dons
ara-nornais csiao na nossa gcnciica c o gosio
clo csiudo dc csquisa arcndi na convivcncia
diaria con cla, quc nc alfalciizou aos cinco anos
dc idadc, quando iodas as crianas concavan a
lcr aos scic anos. Ela oricniou as ninIas
rinciras c scgundas lciiuras. Dcois assalici" a
lillioicca dc ninIa nac PIiloncna (assin con
PH, cono gosia dc lcnlrar}, quc os naniinIa
irancados, ois salcndo do ncu gosio or livros
acIava quc cu iinIa ouca idadc ara os dcvorar,
no cnianio dciava visia as falulas dc Esoo c
as niiologias grcgas, quc rclcio aic Iojc. Mcu ai,
no cnianio, lia c rclia ara nin os livros dc
iniciaao csoicrica c dc alquinia, concniando
99
longancnic a cada aragrafo. Airas da oria
assisiia s sccs csriias dc ninIa iia Dcni,
irna nais nova dc ninIa avo.
Crcsci nun univcrso dc cssoas scnrc cn
qucsiionancnio filosoficos, quc colocavan
rova iudo quc rccclian do nundo asiral. Conia-
sc quc ncu lisav Eloi Laccrda cdia o cndcrco
dos csriios rcccn cncarnados, quc sc
conunicavan cn suas sccs csriias, c dcois
ia confcrir a vcracidadc dos faios. Do lado
aicrno os Vicira Moniciro cran crisiaos
caiolicos, dcois dcsiludiran-sc con o Diso dc
Sao Carlos clos idos dc 1945, ficando alcn das
alcgrcs foguciras das fcsias juninas o nonc dos
aosiolos dado ara os scus filIos. Mcu ai
cIanava-sc Pcdro c dcscnvolvcu o gosio clo
csoicrisno dcvido a un rcscnic dc una cssoa
quc dcu a clc una lola dc crisial urssino c un
livro da Cruz dc Caravaca, cono dcnonsiraao dc
graiidao or un favor rccclido, quc nc foi
ofcriado ouco anics dc sua assagcn dcsic
nundo.
Princira filIa dc ncus ais, nasci cn
2/2/45. Dcvido viioria dos aliados na gucrra
rcccli o nonc dc VITFIA, na cidadc dc Sao
Carlos. Aos 5 anos ncus ais sc scararan c con
ninIa a fanlia (nac c dois irnaos} vicnos ara
Sao Paulo ondc crnancci, csiudci iano, fiz os
csiudos rinarios c sccundarios no lairro da
PcnIa.
100
Aos 16 anos FUI iralalIar no jornal da PcnIa
ondc iinIa una coluna ara jovcns, ninIa nac
casou-sc novancnic c ganIci nais un irnao,
ncu ai ianlcn casou. Pariicici dos
novincnios dos jovcns daqucla coca, frcqucnici
asscaias, ouvi Elvis c Villa Lolos no Tcairo
Municial dc Sao Paulo c una vcz or ano dc
fcrias anos ao Fio dc Janciro.
FUI ara a Fadio Marconi, casci con o
radialisia c jornalisia Cil Concs, indo norar no
Jardin da Saudc. Tivcnos ircs filIos; csiudci
asirologia, iniura c iacaria csanIola duranic
14 anos, dcois nos scaranos. Esiudci cniao
acuuniura, sIiaisu, doin c arasicologia,
alrindo a Clnica Viialisia Paracclso cono
icracuia acuuniurisia.
Fcconccci a cscrcvcr cdiiando jornais
alicrnaiivos, ariicici dc novincnios dc
Ecologia, dc rcscrvaao aninal c vcgcial, dci
alcsiras or iodo o Drasil.
Tornci a nc rclacionar anorosancnic,
cnconirci Marcos, un quironancisia inigualavcl
quc dcois dc dois anos, sc naiou or salcr scr
oriador dc una docna incuravcl.
FccIci o consuliorio dcois dc 12 anos c FUI
cn lusca dc rcalizar ncu sonIo.
Scr ESCFITOFA.
Mudci dc casa, nudci dc vida, nudci dc
calcndario o Maia. Fornci un gruo dc
101
csiudos ananicos soncnic con ariisias.
Conus ocsias c nusicas.
Mas o rinogcniio CuilIcrnc Cil Concs,
dcois dc crdcr sua filIa or inconcicncia
ncdica na Iora do nascincnio, algun icno
dcois, vcio a falcccr rcnaiurancnic dc Icaiiic
C, dcois dc anos dc luia conira csic grandc nal
quc o aiorncniou nos uliinos anos dc vida.
Danicl cnirou ara a faculdadc dc dirciio c sc
casou , dcu-nc ircs ncias sc iornou asior da
Igrcja Fcnasccr.
Vilna sc fornou advogada, alriu cscriiorio c
casou c vcio norar conigo.
Enirci ara o nundo VIFTUAL, crici un saiic
c assci a rcsondcr inconiavcis c-nails or dia
dcscolri un novo nundo dc nuiias janclas.
Enlalada or inulsos inicriorcs iivc a
loucura dc nao dcsisiir aic quc ncu sonIo
virassc rcalidadc! Escrcvi ara TEATFO as cas
O DISCO SOLAF CHICO MENDES c o
ENCANTADO DFASIL OUTFOS 500 A
VIZINHA dc NO E ouiros icios incdiios
ME da MINHA ME PFATOS LIMPOS
FOCO ETEFNO CASACO DE ANTLOPE o
nonologo FENIX.
MinIa Iisioria c as Iisiorias quc cscrcvo
ainda nao acalaran, ois a vida quc vivo
coniinua no nundo naicrial, no nundo icairal c
no nundo viriual, acsar dos quc anci icrcn sc
iransfcrido ara o no nundo csiriiual.
102
Fcionci algunas aiividadcs, cono a
asirologia, a iniura c a iacaria cono forna dc
lazcr. E cscrcvo, cscrcvo c cscrcvo... cnso cn
foiografar Sao Paulo, o quc c un vclIo lano
ncu, nosirar a cidadc a scus Ialiianics airavcs
dc ncus olIos.
FUI

103


2000-2006 Ana Viioria Vicira Moniciro
naralazaz.con.lr
Vcrsao ara cDool
cDoolsDrasil.con

__________________
Ouiulro 2000

Proilido iodo c qualqucr uso concrcial.
Sc vocc agou or cssc livro
VOCE FOI FOUDADO!
Vocc icn csic c nuiios ouiros iiulos
CFTIS
dircio na fonic.
cDoolsDrasil.org

Edics cn df c cDoolLilris
cDoolsDrasil.org
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Alril 2006