Memorialdoconvento

Memorial Autor Tipologia Romance Aco Narrador Personagens Espao Tempo Linguagem Simbolismo Crtica social Fotos
Pblico-alvo: - Alunos de Portugus - 12. ano Objectivos: - Ler a obra Memorial do Convento. - Aprofundar o conhecimento das categorias da narrativa. -Conhecer a estrutura -Ter uma viso crtica. - Compreender a dimenso simblica/histrica. - Conhecer a linguagem e o estilo do autor.
ESCOLA SECUNDRIA ADOLFO PORTELA GUEDA
Memorial do Convento
Rosto de uma edio
Memorial do Convento, uma das obras maiores de Jos Saramago, foi publicado em 1982 e das mais importantes de toda a literatura contempornea portuguesa.
Natural da Goleg, onde nasceu em1922 Formao escolar: curso da escola tcnica Variedade de profisses: serralheiro a funcionrio pblico. Jornalista a escritor Filiao no PCP (posicionamento ideolgico) Escritor polgrafo e intelectual polmico Obra literria (romance, teatro, poesia, dirio, crnica, traduo,...) Popularidade (Portugal, Espanha, Brasil, Itlia ) Atribuio do Prmio Nobel da Literatura (1998) Vive na ilha de Lanzarote, casado com a jornalista Pilar del Rio
Romance Histrico
Em Portugal, o interesse pelo passado aparece ligado ao Romantismo. O romance de cariz histrico, em Portugal, nasce com Alexandre Herculano. Ao longo do s. XIX vrios autores seguiram-lhe os passos e foram publicados alguns romances. Nos fins do sc. XIX e primeiras dcadas de XX, privilegia-se o romance biografista. Posteriormente, o romance situa-se entre o histrico tradicional e a metafico historiogrfica, com a sua expresso mxima nas dcadas de 80 e 90.
-Memorial do Convento, apesar da recriao do passado, subverte a essncia do tradicional romance histrico. O passado visto numa perspectiva do presente, a cujos factos histricos se permite uma crtica. Esta reflexo crtica nega o dogmatismo da Histria (o histrico cruza-se com a fico e o ideolgico). - Assim, embora no se possa considerar Memorial do Convento um romance histrico, ele relaciona-se com este tipo de texto, dado a sua recriao do passado, pela: - referncia pormenorizada ao vesturio das personagens. - descrio dos espaos fsicos. - reconstituio de acontecimentos histricos. - linguagem das personagens
Contextualizao epocal
- A aco do romance decorre no reinado de D. JooV. Filho de D. Pedro II e Maria Sofia, D. Joo nasceu em Lisboa a 22 de Outubro de 1689. Foi aclamado rei a 1 de Janeiro de 1707 e a 9 de Junho casou com D. Maria Ana de ustria. Faleceu a 31 de Julho de 1750. -Quando subiu ao trono, decorria a Guerra de Sucesso de Espanha. Assina-se o tratado de Utreque favorvel a Portugal. - o perodo em que se verificou o maior afluxo de ouro vindo do Brasil. Tambm os rendimentos do tabaco, do acar, pau-brasil e comrcio de escravos.
- Nas exportaes, destaque para o Vinho do Porto e Sal. - D. Joo V governou como soberano absoluto, tendo como modelo Lus XIV de Frana. Esbanjou a riqueza nacional para promover o seu prestgio e manter uma corte dominada pelo luxo. - O povo vivia de modo miservel. - A Inquisio marcou o seu reinado. - O pas no dispunha de pessoas preparadas. importante a aco dos estrangeirados, pela implementao de novas ideias, caso de Padre Bartolomeu de Gusmo (inventor da passarola voadora), Lus Antnio Verney (com o Verdadeiro Mtodo de Estudar). - O rei revelou-se sensvel s novas ideias e criou a Real Academia Portuguesa de Histria.
Convento de Mafra obra que marca o reinado de D. Joo V
Aqueduto das guas Livres Terminado no reinado de D. Joo V
Memorial Autor Tipologia Romance Aco Narrador Personagens Espao Tempo Linguagem Simbolismo Crtica social Fotos Maria Xavier Francisca Leonor Brbara
D. Jos I futuro rei
() retiram-se a uma parte D. Joo V e o inquisidor, e este diz, Aquele que alm est frei Antnio de S. Jos, a quem falandolhe eu sobre a tristeza de vossa majestade por lhe no dar filhos a rainha nossa senhora, pedi que encomendasse vossa majestade a Deus para que lhe desse sucesso, e ele me respondeu que vossa majestade ter filhos se quiser, e ento perguntei-lhe que queria ele significar com to obscuras palavras, porquanto sabido que filhos quer vossa majestade ter, e ele respondeu-me, palavras enfim muito claras, que se vossa majestade prometesse levantar um convento na vila de Mafra, Deus lhe daria sucesso ()
Aco
Sequncias narrativas
-Frei Antnio de S. Jos diz a D. Joo V que ter um filho se mandar construir um convento em Mafra. -O desejo do rei realiza-se: a rainha encontra-se grvida. -Apresentao de Baltasar Sete-Sis, mutilado, que se dirige para Lisboa. -Em dia de auto-de-f, quando Sebastiana Maria de Jesus condenada ao degredo para Angola, sua filha, Blimunda, conhece Baltasar. -O padre Bartolomeu pergunta a Baltasar se o quer ajudar na construo da barcarola, mas, entretanto, Baltasar vai trabalhar para um aougue.
-A rainha d luz uma menina que se chamar Maria Xavier Francisca Leonor Brbara. -Nasce o segundo filho real, o infante D. Pedro, que morrer com dois anos de idade. -D. Joo V cumpre a palavra. Vai a Mafra escolher o local onde ser erigido o convento. -Baltasar e Blimunda vo viver para S. Sebastio de Pedreira, para que Baltasar possa trabalhar na passarola do padre Bartolomeu Loureno. -O padre parte para a Holanda na esperana de conseguir ter para que a passarola possa voar. Baltasar e Blimunda instalam-se em Mafra na casa dos pais daquele. -O padre regressa da Holanda, passados trs anos, e pede ao casal que volte a Lisboa para continuarem a construo da passarola voadora
-Incio da construo do convento. D. Joo V coloca a primeira pedra dos alicerces (17 de Novembro de 1717). -Bartolomeu de Gusmo regressa de Coimbra com o ttulo de doutor em cnones e instala-se em Lisboa na casa de uma viva. -Em Lisboa assiste-se epidemia da febre-amarela. -Blimunda adoece. Domenico Scarlatti toca cravo. Ao ouvir a msica, Blimunda volta a ter sade. -A passarola est concluda e pronta para voar. O padre Bartolomeu anuncia a Baltasar e Blimuda que tem de fugir, porque o tribunal do Santo Ofcio procura-o. Os trs resolvem fugir na mquina voadora. Passam por Mafra e aterram na serra do Barregudo (Monte Junto). O padre tenta incendiar a passarola, impedido por Baltasar. Entretanto o padre desaparece.
-Baltasar e Blimunda vo viver para Mafra. Baltasar trabalha na construo do convento e , sempre que pode, vai ver a mquina voadora ao Monte Junto. -D. Joo V diz a Joo Frederico Ludovice que quer ampliar o convento para duzentos frades e manda recrutar trabalhadores, independentemente da sua vontade, por todo o pas. -Cortejo real e casamento dos prncipes portugueses (D. Maria Brbara e D. Jos) com os infantes espanhis (D. Fernando VI e Maria Vitria). -Baltasar vai ver a passarola ao Monte Junto. Quando est dentro dela, inesperadamente, esta sobe no ar. -Blimunda vai serra do Barregudo procurar Baltasar. -No dia 22 de Outubro de 1730, data de aniversrio do rei (41 anos), faz-se a sagrao do convento.
-Durante nove anos, Blimunda procura, de terra em terra, Baltasar. Por fim, encontra-o em Lisboa: ardia na fogueira do Santo Ofcio, juntamente com outros suplicados, entre os quais Antnio Jos da Silva, durante a realizao de um auto-de-f.
Blimunda
O Narrador e Focalizao da narrativa O narrador geralmente heterodiegtico. uma entidade exterior histria que relata os acontecimentos. Surge na terceira pessoa.
NB. Por vezes temos formas verbais na primeira pessoa do plural: fizemos, tommos e pronome possessivo nossos que remetem para um tipo de narrador homodiegtico. Este narrador uma personagem da histria, que revela as suas prprias vivncias, mas no se trata da participao na histria como protagonista. Assume vozes profticas, crticas, sapienciais.
Focalizao da Narrativa Focalizao omnisciente:

-o narrador tem um conhecimento absoluto dos eventos, o que lhe permite uma manipulao absoluta das personagens e do tempo o que lhe permite seguir eventos ocorridos em tempos distintos.
Focalizao interna:
-assenta no ponto de vista e est ao nvel de uma das personagens que vive a histria.
Focalizao interventiva:
-surge como comentrio valorativo e tem uma funo ideolgica a propsito dos eventos narrados.
Omniscincia do Narrador
Perspectiva Temporal
Passado
Presente
Futuro
Conhecimento Global da Histria
PERSONAGENS D. Joo V
Representa o poder real absoluto, condena um povo a servir a sua religiosidade fantica e a sua vaidade. Como marido e rei assume o papel de gerar um filho e um convento. Amante dos prazeres, a sua figura construda atravs do olhar crtico do narrador: fantico religioso, assiste aos autos-de-f. Como marido, no tem qualquer sentimento amoroso pela rainha. Megalmano e vaidoso vive dominado pelo luxo e pelo fausto.
D. Joo V
D. MARIA ANA JOSEFA

-A rainha representa a mulher que s pelo sonho se liberta da sua condio aristocrtica para assumir a sua feminilidade. -Passiva e insatisfeita, vive um casamento baseado na aparncia, na sexualidade reprimida e no falso cdigo tico, moral e religioso. - Na transgresso onrica, sente atraco incestuosa pelo cunhado D. Francisco. - Na orao e na confisso tem a redeno. - A infidelidade do marido faz da rainha uma mulher infeliz.
Maria Ana Josefa
Baltasar Sete-Sis
- um dos membros do casal protagonista da narrativa. -Representa a crtica do narrador desumanidade da guerra (participara na Guerra da Sucesso 1704/1712. Depois de perder a mo esquerda, excludo do exrcito. - Enquanto arqutipo da condio humana, um homem pragmtico e simples. Ao construir a passarola, realiza o sonho de Bartolomeu de Gusmo. -Participa na construo do convento. -Partilha a existncia com Blimunda Sete-Luas. - Morre s mos da Inquisio.
BLIMUNDA SETE-LUAS
- o segundo membro do casal protagonista. -Mulher sensual e inteligente, vive sem regras que a condicionem. -Dotada de poderes invulgares: eu posso olhar por dentro das pessoas. -Partilha com Baltasar uma vida de amor pleno, de liberdade, sem compromissos e sem culpa. -Representa o transcendente e a inquietao do ser humano em relao morte, ao amor, ao pecado, existncia de Deus. - Com os seus poderes invulgares, ao visualizar a essncia dos que a rodeiam, percepciona a hipocrisia e a mentira dos comportamentos estereotipados, condicionados pelos dogmas.
Blimunda e Baltasar
PADRE BARTOLOMEU DE GUSMO

- Representa as novas ideias. -Como estrangeirado, culto, moderno e arejado de ideias, que causam estranheza na inculta sociedade portuguesa. - Conhecido por Voador, juntamente com Baltasar e Blimunda corporizam o sonho e partilham a desgraa (loucura e morte, em Toledo, de Bartolomeu de Gusmo, morte de Baltasar Sete-Sis no auto-de-f e solido de Blimunda.
Padre Bartolomeu de Gusmo
Passarola Voadora
DOMENICO SCARLATTI
-Italiano, nascido em Npoles h trinta e cinco anos, uma figura completa, rosto comprido, boca larga e firme, olhos afastados. -Tocador de cravo. - um artista:corriam-lhe as mos sobre o teclado como uma barca florida na corrente. - Representa a arte que, aliada ao sonho, permite a cura de Blimunda e possibilita a concluso e o voo da passarola.
Domenico Scarlatti
POVO
-O povo trabalhador verdadeiro protagonista do Memorial do Convento. - Espoliado, rude, violento, o povo atravessa toda a narrativa. Corporizado em Baltasar e Blimunda, estes tipificam a massa colectiva e annima que construiu o convento. - Cerca de 40 mil, arrebanhados fora por todo o pas, realizam como escravos o sonho megalmano de D. Joo V. - Representa a fora motriz e a essncia de ser portugus.
CLERO
- A crtica subjacente a todo o discurso narrativo enfatiza a hipocrisia e a violncia dos representantes do espiritualismo convencional, da religiosidade vazia, baseada em rituais que, ao invs de elevarem o esprito, originam o desregramento, a corrupo e a degradao moral. - Papel do clero na Inquisio, como marca negativa.
Procisso da Quaresma
Memorial Autor Tipologia Romance Aco Narrador Personagens Espao Tempo Linguagem Simbolismo Crtica social Fotos Em dia de Auto-de-F Passarola Voadora
ESPAO
Memorial do Convento apresenta trs tipos de espao: -o espao fsico. -o espao social. -o espao psicolgico.
Espao Fsico:
So dois os espaos fsicos nos quais se desenrola a aco: LISBOA e MAFRA.
LISBOA
Enquanto macroespao, integra outros espaos
Terreiro do Pao
Local onde Baltasar trabalha num aougue, aps a sua chegada a Lisboa
Rossio
Este espao aparece no incio da obra como local onde decorre o autode-f
S. Sebastio da Pedreira
Espao relacionado com a passarola do Padre Bartolomeu de Gusmo e com o carcter mtico da mquina voadora
Rossio Auto-de-f Gravura do sc. XVIII
MAFRA
o segundo macroespao - O alto da Vela foi o local escolhido para a construo do convento. - Nas imediaes da obra, surge a Ilha da Madeira, onde comearam por se alojar dez mil trabalhadores, chegando, mais tarde, a quarenta mil. -Alm de Mafra, so referidos os espaos de Pro Pinheiro, serra do Barregudo, Monte Junto e Torres Vedras. Nota: as referncias ao Alentejo apresentam um espao povoado de mendigos e de salteadores.
MAFRA
Vista antiga da povoao
Convento de Mafra
Fachada principal
Lisboa do sc. XVII
Espao Social Lisboa e Mafra

O espao social construdo atravs do relato de determinados momentos e do percurso de personagens que tipificam um determinado grupo social. Destaque: 1- Procisso da Quaresma caracterizao da cidade de Lisboa; excessos praticados durante o Entrudo; penitncia fsica; a descrio da procisso; as manifestaes de f que tocavam a histeria com os penitentes a autoflagelarem-se. 2- Autos-de-f (Rossio) entre os autos-de-f e as touradas, o povo revela gosto sanguinrio e emoes fortes; a assistncia feminina preocupase com os pormenores fteis e com os jogos de seduo; a morte dos condenados motivo de festa.
3- Tourada (Terreiro do Pao) os touros so torturados, o pblico exulta com o espectculo. 4- Procisso do Corpo de Deus as procisses caracterizam Lisboa como um espao catico, cujo ritual tem um efeito exorcizante. 5- O trabalho no Convento Mafra simboliza o espao da servido desumana a que D. Joo V sujeitou o seu povo (cerca de 40 mil trabalhadores). 6-A misria do Alentejo este espao associa-se fome e misria.
Espao Psicolgico
O espao psicolgico constitudo pelo conjunto de elementos que traduz a interioridade das personagens. Revela-se atravs dos sonhos e dos pensamentos. Ex.: Sonhos de D. Maria Ana (com infante D. Francisco); de Baltasar quando andava a lavrar o alto da Vela; pensamentos do padre Bartolomeu relativamente ao voo da passarola.
Tempo
O fluir do tempo , mais do que atravs da recorrncia a marcos cronolgicos especficos, sugerido pelas transformaes sofridas pelas personagens. - a) tempo da histria (tempo diegtico) - b) tempo do discurso,
a) Tempo Diegtico
Trata-se do tempo histrico em que decorre a aco. (1711 a 1730) A aco tem incio no ano de 1711 : S. Francisco andava pelo mundo, precisamente h quinhentos anos, em mil duzentos e onze Datas: 1711 promessa de construo do convento. 1716 bno da primeira pedra. 1717 Baltasar e Blimunda regressam a Lisboa. 1719 casamentos de D. Jos e de Maria Brbara. 1730 sagrao do convento. 1739 fim da aco, quando Blimunda v Baltasar a ser queimado.
b) Tempo do Discurso Por tempo do discurso entende-se aquele que se detecta no prprio texto organizado pelo narrador, atravs da forma como relata os acontecimentos. Pode ser apresentado de forma linear, e ou com recurso a analepses e prolepses.
As analepses explicam acontecimentos passados.

Anteriormente ao ano da aco(1711), concretamente em 1624, j os franciscanos expressavam o desejo de possuir um convento em Mafra.
As prolepses antecipam acontecimentos.

Caso das mortes do sobrinho de Baltasar e do infante D. Pedro, para criticamente estabelecer o contraste dos funerais de um e outro.
Linguagem
Memorial do Convento distingue-se no quadro da literatura nacional no s pela originalidade da tipologia, mas tambm pela especificidade da sua linguagem. O autor utiliza, em maior ou menor grau, o registo de lngua familiar e popular, com sentido irnico e crtico ou como forma de traduzir o estatuto social das personagens. As principais figuras de estilo: - a metfora - a ironia - a hiplage -Registo popular e erudito -Aforismos
- Oposies sugeridas por vocbulos antnimos, enfatizada quando h oposies entre classes sociais distintas. FORMAS VERBAIS: -Utilizao do gerndio (para traduzir movimento, durao). -Utilizao do presente do indicativo (transporta o leitor para o tempo da narrativa). -Utilizao do modo imperativo (como reminiscncia da oratria barroca, este modo verbal alia-se ironia). CONSTRUO FRSICA: -Frases longas (aproximao ao discurso oral ou traduo do monlogo interior e da celeridade do pensamento).
-Paralelismo de construo.
-Utilizao do polissndeto. -Enumerao. -Ausncia de sinais grficos indicadores do dilogo (a fuga gramtica normativa faz com que o texto ganhe fluidez aproximando-o do registo oral). . A vrgula que separa as falas das personagens . Os pontos de exclamao e interrogao so omissos -Hibridismo discursivo (directo, indirecto e indirecto livre, sem demarcao grfica (dois pontos + travesso) e lexical (verbos como declarar, perguntar).
A Histria, em Memorial do Convento, tornase matria simblica para reflectir sobre o presente, na perspectiva da denncia e dela extrair uma moralidade que sirva de lio para o futuro Dimenso simblica das personagens Baltasar Sete-Sis / Blimunda Sete-Luas Baltasar e Blimunda so personagens hericas. Regressado da frente de batalha, Baltasar apresenta uma deformidade fsica.
Em termos simblicos liga-se a Blimunda, tambm diferente pela sua capacidade de olhar por dentro das pessoas. Baltasar, apesar do seu lado negativo e infernal, conclui o seu percurso ascensional e a sua identidade, atravs do voo. A sua condio de homem simples e pragmtico faz dele o demiurgo que cria a passarola da liberdade. Qual caro, ousou aproximar-se do Sol sofrendo a queda que o conduziu fogueira. A sua unio com Blimunda simboliza a completude que os torna imunes ao meio que os rodeia. Simbolizam a dualidade cclica atravs da cosmogonia universal (Sete-Sis / Sete-Luas).
A complementaridade Sol/Lua, dia/noite, luz/sombra enfatiza a alternncia do mundo. O Padre Bartolomeu de Gusmo representa o ser fragmentrio, dividido entre a religio e a alquimia. semelhana de Prometeu, pela subverso do religioso, pela alquimia do conhecimento, brinca com o fogo. Simboliza a aspirao humana (voo da passarola), conferindo sacralidade ao acto humano de construir e sonhar Domenico Scarlatti ligado msica, representa o transcendente. Simboliza a ascenso do homem atravs da msica.
Pela sensibilidade criadora, e pela tcnica de execuo, liga-se ao mito rfico e contribui para a cura de Blimunda. Partilha o sonho do trio e morrer, metaforicamente, aps o voo da passarola. Elementos simblicos SETE Representa a totalidade do universo. Sete o somatrio dos quatro pontos cardeais com a trindade divina. A sua presena no nome de Baltasar e Blimunda tem um significado dual. O par representa a alteridade cclica, a harmonia cosmognica NOVE Representa a gestao, a renovao e o renascimento.
Blimunda procura Baltasar durante nove anos. PASSAROLA Concebida como a barca voadora, simboliza o elo de ligao entre o Cu e a Terra. Remete para a viagem e pelo seu movimento ascensional representa metaforicamente a alma humana que ascende aos cus, numa nsia de realizao e libertao.
Crtica Social
Ao nvel do espao, do tempo e das personagens, o autor enfatiza a crtica social de modo a retratar a realidade portuguesa do sculo XVIII, procurando a ponte com as situaes polticas de meados do sc. XX. Usa: -A ironia e o sarcasmo -As reflexes -Os juzos valorativos (metafsica do autor)
Memorial do Convento Convento: - Como romance histrico (embora fugindo ao esquema clssico), apresenta uma descrio crtica da sociedade portuguesa do incio do sc. XVIII. Como romance social, dentro da linha neo-realista, sobressai o operariado oprimido e explorado. Como romance de interveno, visa a histria repressiva portuguesa do sculo XX. Como romance de espao, representa uma poca onde se cruza o ambiente histrico e os quadros sociais.
Armas de Azinhaga do Ribatejo, terra da naturalidade do autor
Saramago e Pilar del Rio
Com Fidel Castro
Com Yasser Arafat
Em Lanzarote
O Grupo dos Cinco Recebendo o Prmio Nobel das mos do Rei da Sucia Carlos XVI Gustavo
Diploma do Prmio Nobel
Aclamao na Academia Sueca
Conferncia de Imprensa
Doutoramento Honoris Causa
Biblioteca JOS SARAMAGO Leiria
Memorial Autor Tipologia Romance Aco Narrador Personagens Espao Tempo Linguagem Simbolismo Crtica social Fotos caricatura
Traduo inglesa do Memorial do Convento
Convento de Mafra
(Pormenores e interiores)
Vista do lado Sul
Frontaria da Baslica Gravura sc. XVIII
Gravura antiga
Biblioteca
Fresco
Baslica
Zimbrio
Esttuas
Sala
Quarto
Sala da Bno
Capela
Sala de Jantar
Fresco
Biblioteca
rgo
Claustro
Fachada Principal
Bibliografia: In SARAMAGO, Jos, Memorial do Convento, 39. edio, Editorial Caminho In MOREIRA, Vasco, outro, Preparao para o Exame Nacional 2006, Portugus 12 ano, Porto Editora In JACINTO, Conceio, outro, Anlise da obra Memorial do Convento, Porto Editora
FIM
Jos Maria Arajo Ano de 2007

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Aqueduto das guas Livres Terminado no reinado de D. Joo V

D. Jos I futuro rei

Focalizao da Narrativa Focalizao omnisciente:

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D. MARIA ANA JOSEFA

Maria Ana Josefa

PADRE BARTOLOMEU DE GUSMO

Padre Bartolomeu de Gusmo

Rossio Auto-de-f Gravura do sc. XVIII

Vista antiga da povoao

Lisboa do sc. XVII

Espao Social Lisboa e Mafra

As analepses explicam acontecimentos passados.

As prolepses antecipam acontecimentos.

Armas de Azinhaga do Ribatejo, terra da naturalidade do autor

Saramago e Pilar del Rio

Com Fidel Castro

Com Yasser Arafat

Diploma do Prmio Nobel

Aclamao na Academia Sueca

Doutoramento Honoris Causa

Biblioteca JOS SARAMAGO Leiria

Traduo inglesa do Memorial do Convento

Vista do lado Sul

Frontaria da Baslica Gravura sc. XVIII

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