Instituto Politcnico de Santarm - Escola Superior de Educao Licenciatura: Animao Cultural e Educao Comunitria Unidade Curricular: tica e Deontologia

da Animao Sociocultural Ano Letivo: 2011/2012 3Semestre do 2ano

Eutansia - Direito de Morrer ou Direito de Matar?

Docente: Ramiro Marques Discente: Bebiana Ribas

ndice
INTRODUO ........................................................................................................................................ 3 CAPTULO I............................................................................................................................................. 4 CONCEITO DE TICA ...................................................................................................................................... 4 CAPTULO II............................................................................................................................................ 4 CONCEITO DE EUTANSIA ............................................................................................................................... 4 EM QUE CONSISTE A EUTANSIA ...................................................................................................................... 4 CLASSIFICAO QUANTO AO TIPO DE AO: ....................................................................................................... 5 CLASSIFICAO QUANTO AO CONSENTIMENTO DO PACIENTE: ................................................................................ 5 DIFERENTES PERSPETIVAS ACERCA DA EUTANSIA................................................................................................ 6 LEGALIZAO DA EUTANSIA .......................................................................................................................... 6 CASOS REAIS DE EUTANSIA ............................................................................................................................ 7 CAPTULO V ........................................................................................................................................... 8 REFLEXO FINAL ........................................................................................................................................... 8 BIBLIOGRAFIA ........................................................................................................................................ 9 WEBGRAFIA ........................................................................................................................................... 9

Introduo
Este trabalho aborda a temtica da Eutansia, que um assunto que j vem a ser debatido a vrios sculos. Contudo, este tema continua a ser bastante polmico, uma vez que envolve determinados princpios ticos, morais, religiosos, jurdicos e histricos, bem como os ideais estruturados acerca do valor da vida e da dignidade humana. Assim sendo, a Eutansia um assunto que levanta algumas dificuldades no seu tratamento, visto ser um tema que suscita opinies bastante divergentes na sociedade. O objetivo deste trabalho analisar e selecionar as informaes mais relevantes, sobre o tema, de uma forma lgica e sucinta, revelando o mais relevante sobre esta problemtica.

Captulo I
Conceito de tica
A tica uma cincia originria da Filosofia, que estuda as aes humanas e as leis que as devem reger, sempre de acordo com a moral. Por essa razo tambm designada de Filosofia moral, pois reflete de uma forma terica sobre as razes dos comportamentos ou atitudes da comunidade ou do grupo social.

Captulo II
Conceito de Eutansia
A palavra Eutansia deriva do grego Euthanatos, que significa eu = bem e thanatos = morte. Etimologicamente este conceito quer dizer morte sem dor fsica, que provocada voluntariamente.

Em que consiste a Eutansia

A Eutansia um procedimento que proposto pelos mdicos aos doentes incurveis ou com graves problemas de sade, com o objetivo de acabar com o sofrimento dos pacientes. Contudo, para que esta prtica possa ser aplicada necessrio que haja um consentimento do prprio doente ou da famlia. De acordo com o 150 artigo do Cdigo Penal Portugus: As intervenes e outros tratamentos que, segundo o estado dos conhecimentos e das experincias da medicina, se mostrem indicados por um mdico ou outra pessoa legalmente autorizada a empreend-los, com inteno de prevenir ou minimizar um sofrimento no se consideram ofensas corporais. Assim sendo, quando a eutansia praticada para acabar com o sofrimento de algum, no to criticada pela sociedade. 4

Classificao quanto ao tipo de ao:

Eutansia Ativa: Consiste no ato deliberado de provocar a morte, sem sofrimento do paciente, por fins misericordiosos. Nesta ao a morte negociada entre o paciente e o profissional mdico. Eutansia Passiva ou Indireta: Acontece quando a morte do paciente ocorre, numa situao terminal, com a interrupo de todos os cuidados mdicos.

Classificao quanto ao consentimento do paciente:

A Eutansia pode ser aplicada de trs formas distintas: 1. Eutansia Voluntria: Acontece quando os doentes incurveis ou no fim de vida reclamam a morte, mediante meios menos dolorosos. Estas pessoas ainda tm ainda a capacidade de manifestar a sua vontade, pois esto conscientes dos seus atos. Normalmente a declarao de consentimento assinada pelo paciente e por duas testemunhas, que afirmam a integridade mental do doente no momento da subscrio da antecipao da sua morte; 2. Eutansia Involuntria: Ocorre quando o doente capaz de aceitar a sua prpria morte, mas no o faz, pois prefere continuar a viver na situao em que se encontra; 3. Eutansia No Voluntria: Sucede-se quando o doente no compreende a escolha entre a vida e a morte, ainda no tem total conscincia do que lhe est a acontece

Diferentes perspetivas acerca da Eutansia

A temtica da Eutansia ainda um assunto bastante discutindo, as opinies divergem consoante a situao. A Igreja Catlica uma das instituies religiosas que fala sobre este tema, esta diz que totalmente contra esta prtica, pois considera que o Homem no dono da sua vida, mas sim Deus e por essa razo no pode decidir se deseja viver ou morrer. Na perspetiva da tica mdica e de acordo com o juramento de Hipcrates, a vida como um dom sagrado e por essa razo a eutansia considerada homicdio. Todavia, responsabilidade mdico assistir o paciente, fornecendo-lhe todo e qualquer meio necessrio sua subsistncia. Em suma, as pessoas que so favor da prtica da Eutansia defendem que, esta uma forma de evitar a dor e o sofrimento de pessoas em fase terminal ou sem qualidade de vida. Para alm disso, tm em conta a autonomia absoluta do individuo, bem como o direito de escolher entre a vida e a morte e por essa razo assume o interesse individual acima do da sociedade, uma vez que, nas suas leis e cdigos, visa proteger a vida humana. Por outro lado, as pessoas que so contra a prtica da Eutansia defendem que esta consiste na usurpao do direito vida humana, uma vez que tm por base a doutrina crist, a deontologia mdica e a legislao portuguesa.

Legalizao da Eutansia
A prtica da Eutansia legal na Austrlia (1996), na Holanda (2001), na Blgica (2002) e em Luxemburgo (2011).

De acordo com o 1 artigo da legislao portuguesa, Portugal uma Repblica soberana, baseada na dignidade da pessoa humana e na vontade popular, e empenhada na construo de uma sociedade livre, justa e solidria. Posto isto, o direito vida o mais importante na Constituio e por isso no existe o direito morte, logo a prtica da Eutansia punida pela lei, visto ser considerada crime.

Casos reais de Eutansia

1. Ramn Sampedro ficou tetraplgico quando tinha 26 anos, ficando neste estado durante 29 anos. Solicitou, em 1993, a autorizao para morrer, no entanto no lhe foi concedida. Contra a justia espanhola, Ramn plane ia a sua morte com o auxlio dos seus amigos. Em 1998 , desse modo, encontrado morto em Galiza. Os seus ltimos momentos da sua vida esto gravados num vdeo, onde se regista uma ao consciente de morte. 2. Nancy Cruzan sofreu um grave acidente de automvel em 1983, com 25 anos de idade. Entrou em coma vegetativo permanente. O seu caso foi discutido nos tribunais durante alguns anos, dada a sua convico de realizar a eutansia. Os juzes acabaram por deliberar a sua morte, desligando, deste modo, as mquinas que a mantinham viva em 1990.

Captulo V
Reflexo Final
A noo de viver de acordo com os padres ticos, est diretamente ligada noo da defesa e justificao da forma como se vive, ou seja, as pessoas podem agir da forma que entenderem desde que tenham a capacidade de justificar todos os seus atos. A morte o acontecimento supremo da existncia humana e por isso d significao a tudo na vida. Contudo, a declarao dos Direitos Humanos que composta pelos princpios e regras de uma sociedade e por um conjunto de direitos e liberdades fundamentais, tm por base as relaes entre os seres humanos, bem como a preservao, integridade e dignidade dos indivduos.

Tudo tem seu tempo, o momento oportuno para todo propsito debaixo do sol. Tempo de nascer, tempo de morrer (Fernando de Almeida Silva)

Bibliografia
Cardoso, lvaro (1986). O Direito de Morrer - Suicdio e Eutansia. Sintra: Publicaes Europa-Amrica Pohier, Jacques (1998). A Morte Oportuna - O direito de cada um decidir o fim da sua vida. Lisboa: Notcias Editorial Singer, Peter (2000). tica Prtica. Lisboa: Gradiva Baird, Robert e Rosenbaum, Stuart (1997). Eutansia - As Questes Morais. Venda Nova: Bertrand Editora

Webgrafia
Eutansia, uma questo de vida ou de morte: http://eutanasia11a.wordpress.com/casos-reais/