Você está na página 1de 9

Frederico Bezerra Maciel

Escritor singular, autor responsvel pela impressionante e definitiva biografia - muito embora, ele mesmo, do alto de sua humildade, o negue -, obra pica Lampio, Seu Tempo e Seu Reinado em seis volumes.

Frederico Bezerra Maciel nasceu em Pernambuco em 1912. Grande estudioso, principalmente de temas regionais. Sacerdote, com estudos eclesisticos em So Paulo, Rio de Janeiro e Olinda, especializados na Europa (Universidade Gregoriana de Roma; Frana; Sua; sociologia, parapsicologia, psicoterapia, arte, estudos

bblicos...)

e,

por

ltimo,

Tcnico

Agrcola

em

Pernambuco.

Alm disso, poeta, compositor musical, desenhista, mormente arquitetnico e homem de ao e atuao social. Escritor singular, autor responsvel pela impressionante e definitiva biografia - muito embora, ele mesmo, do alto de sua humildade, o negue -, obra pica Lampio, Seu Tempo e Seu Reinado em seis volumes. Conterrneo de Lampio este assunto surgiu espontneo e forte em Maciel, ainda menino, e fixou-se nele. No, porm, como obsesso ou mesmo preocupao. - "Quem este homem para ser to perseguido?- Perguntas como essa voejavam de sua mente e se misturavam ao apito nervoso dos trens bufantes, fumaceiros e poeirentos, transportando tropas volantes, ao toque estridente de cornetas, em demanda do serto o campo de batalha da Guerra de Lampio. Esse interesse, sem objetivo predeterminado, mas inconsciente e repticiamente, foi crescendo nele e aguando aos empuxos da idade e do cultivo do esprito. E em junho de 1921, em Poo Branco, o primeiro grande combate de Lampio. Que assombrou o comandante das volantes tenente Jos Lucena e todo o comando da Polcia Militar preocupou os governos, abalou os sertes, encheu os noticirios. Precisamente naquele momento, conscientemente despontou nele, explosivo e muito vivo, o interesse por Lampio atravs de incessantes notcias, estudos indiretos e leituras fortuitas, agregando-se como constelaes, formando uma galxia. Muito mais tarde (1952), viajando pelo mundo - percorreu quase toda a Europa, Norte da frica, sia Menor e Amrica do Sul -, sempre o acompanhava o pensamento do serto. Realmente, trazia no peito o serto nordestino! Aquele mundo de catingas caracterizadas por violentos contrastes e seu povo marcado pelo signo da incerteza. Em razo de seu ofcio de sacerdote, de 1942 a 1950 palmilhou toda a imensa regio precisamente a correspondente geografia de Lampio, e a respeito dele colheu valiosssimos depoimentos. Sertanejos de todas as condies o procuravam solicitando orientao para problemas seus ntimos e inquietantes, de conscincia. Histria puxa histria... E assim foi indagando, perquirindo, aprofundando os assuntos e deles se assenhorando. Aps a sada de cada consulente, imediatamente anotava tudo, exceto o que pudesse identific-lo, a fim de salvaguardar o dever do sigilo. Depoimentos de supremo valor! Invejveis! declarou emrito historiador, depois muito interessado neles. Em 1969, quando de fato decidiu realizar o trabalho imensamente grande de organizar cronologicamente milhares de anotaes sobrevinha a Maciel fortes tentaes de desnimo. Arrependia-se de ter comeado. Mas tornava a faz-lo. E assim, para sorte

da Histria e a bem da Justia, prosseguiu, sempre avante, passo a passo, at o fim.

Ps-se a par de toda a literatura sobre o assunto, compulsou para mais de 30.000 exemplares de jornais da poca, publicados desde o Cear at So Paulo; esquadrinhou 78 cartas geogrficas e 44 plantas de localidades, a fim de traar mapas-roteiros dos assucedidos lampenicos. Buscou novos depoimentos em entrevistas, agora tecnicamente dirigidas. Volveu, por vrias vezes, aos sertes do Reinado de Lampio racolta de mais informaes de seu tempo. Advertiu-se contra determinados entrevistados: "super-heris", diante de quem Lampio, coitado, s fazia correr...

- "inocentes", mui temerosos de comprometimentos e engenhosamente assessorados para salvaguardar a "honrabilidade" de seus patriarcais patenteados...

- "convencidos, embora honestos: s eles se achavam possuidores da verdade, que deve ser toda sua, lembrando aquela verdade de cada um de que fala Pirandelo: -"Cosi , si vi pare"...

- "Distorcedores" de fatos, em seu favor, por dio... Chegou mesmo a divergir de alguns familiares de Lampio. Conforme suas palavras e reconhecido por nosso Conselho Editorial, semelhantemente s operaes das farinhadas sertanejas, todo o material das entrevistas foi espremido para tirar a manipueira txica, e devidamente peneirada para separar a farinha pura e fina da verdade. Ao mesmo tempo em que intensificava as pesquisas, ia redigindo o texto. Nesses entrementes, dois escrpulos mucicaram sua conscincia, como ele diz. O primeiro reforado por determinados zelosos fariseus: - "Ser-me-ia condigno escrever sobre um bandido"? Compulsando, porm, os depoimentos chegou concluso: "O bandido em Virgulino era apenas um acidente". Sua indiscutvel genialidade superaria tudo o mais! Sabia que o que estava faltando era uma reposio biogrfica de molde a enfocar a imagem real e verdadeira de Lampio, que substitusse a imprimidura desnaturada, desfeiteada, falseada por seus inimigos, atravs dos meios de propaganda, a fim de melhor persegui-lo e dele tirar proveito para seus inconfessveis propsitos. Os depoimentos e as pesquisas, no entanto, revelaram-no autntico. E se, a respeito dele, Maciel escreveu com entusiasmo, foi por uma razo de imposio de sua genialidade,

que trao dominante da personalidade de Lampio. E no foi com entusiasmo que Thomas Carlyle escreveu a "Revoluo Francesa" e "Heris"? No h nenhum propsito contra ningum na obra, inteiramente baseada, com imparcialidade, em depoimentos. Nada de imaginao, pressa ou caprichos. Escrito com absoluto critrio de honestidade perante a verdade e com infinita pacincia: pesquisa de 30 anos, 4.000 horas de redao, mais de 3.000 nomes de pessoas, mais de 2.000 nomes de localidades...Trabalho este que nada mais do que a traduo, em livro, da mensagem histrico-social " protesto e desafio! " do Capito Virgulino Ferreira da Silva, Lampio! Em toda a obra, seguiu o linguajar do povo sertanejo com maestria e simplicidade. Sintaxe e termos. Os vocbulos populares correntes, medida que iam surgindo das entrevistas, eram simplesmente incorporados, sem aspas ou tipos diferentes, em sua grafia e fontica, dialetais, plebeus, rurais, chulos, arcaicos... Afirma Maciel: " louvvel reforma gramatical se impe outra, muito maior e mais importante a linguagem brasileira." Diante da riqueza e da autenticidade dessa linguagem impressa na obra Lampio, Seu Tempo e Seu Reinado, procuramos, em nosso artigo Lampio, o Capito do Nordeste!, manter, na medida do possvel, esta mesma linguagem inclusive baseando o artigo e utilizando-nos de trechos na ntegra da obra de Maciel, intercalados com observaes e interpretaes nossas. Tambm, simplesmente incorporando-as no artigo, em geral sem aspas ou tipos diferentes, uma vez que a afinidade com seu trabalho sobre o Rei do Cangao total, sincera e livre de competies ou pretensa superao literria, mesmo porque, consideramos a referida obra definitiva, conforme j dissemos. Alm disso, o presente artigo tambm se utiliza de vrios trechos na ntegra de sua obra j citada. Cabe aqui um adendo com as palavras de Jos Rafael de Menezes, Bacharel de Direito, professor universitrio em Pernambuco e Paraba, socilogo, poeta, polgrafo, 15 obras publicadas, ao receber os trs primeiros volumes do pico lampenico de Maciel, antes de sua publicao: "Aps a leitura, posso afirmar que toda essa peripcia se compensa. O escritor existe e provoca. Haveria de esperar, de um homem erudito, de um historiador, de um sacerdote antiga, a verbosidade, o rigor clssico, a abundncia retrica. H surpreendentemente uma linguagem, audaciosa. Uma abertura quase inslita, pelo conviver e pelo misturar " como pelo inovar " termos e perodos, frases e conceitos, estrutura do ensaio gigantesco. Nada pacfico. Nada bem comportado. Um desafio ao leitor. Sem ter tido o propsito de seguir nenhum mestre (da literatura), vindo acidentalmente erguendo sua obra, o Pe. Maciel prdigo como expositor... E sua documentao resiste, conduz a segurana da responsabilidade do autor e se comprova

pelas fontes exaustivamente referidas. Estamos ento diante de um livro. De um possvel grande livro. Na misso que me foi confiada, de rever e sugerir uma reestruturao da obra, sintome vencido. impossvel alterar um trabalho que foi se erguendo em etapas e circunstncias e que conduz a marca do seu autor, nada acadmico. Limito-me a ler com proveito e deleito sertanejo. Possuo motivos de discordncias em alguns pontos, mas na maioria das teses ou das verses, tenho me modificado. Acredito que o livro poderia ser bem menor, desde que h excessivo zelo por anotaes, descries, comprovaes. Mas como j afirmei, difcil alterar o conjunto. quase impossvel podar. O trabalho do Pe Maciel: Lampio, Seu Tempo e Seu Reinado grandioso e desafiante. Polmico, exaustivo. Mas de uma grandeza que abala o leitor." A obra uma festa, assim como a vida de seu protagonista. Viva, bem humorada, envolvente, terna, singela, sria, e, sobretudo, verdadeira. A justia da Histria lenta, mas infalivelmente chega. Um juzo de valor sobre Lampio, livre de deformaes e de preconceitos, atravs de uma tica transparente pela imparcialidade e pela veracidade dos fatos e informaes bem averiguados, e, alm disso, abrangente de acurado e profundo estudo da personalidade inteira de Lampio e do contexto scio-poltico de seu tempo, surge na obra de Frederico Bezerra Maciel. Um tema palpitante do desenvolvimento sciohistrico nordestino, captulo candente da histria do Brasil. De todos que Maciel ofereceu o material pesquisado ao longo de 30 anos, unnime foi a recusa. Diante disso: "Mobilizei e desdobrei tudo o que possua de f e alento, esforo e tenacidade. Trabalho ingente e desafiante: abrir um captulo novo da histria do Brasil atravs da reposio biogrfica real daquele que foi o epicentro do reinado que criou e o manteve at o fim". Assim, esse imensamente grande material de pesquisas, sobre a impressionante complexa e excitante vida de Lampio, no teria tido nunca fora para o empurrar a escrever a seu respeito, no tivesse havido algumas causas determinantes como essa recusa, como resposta de todos aqueles a quem ofereceu o material e o gosto pelos desafios, tnica pessoal de Bezerra Maciel, em tudo, desde a infncia. No se constri com lama uma casa, mas com material slido. Assim tambm, no se retrata a personalidade de um gnio com seus erros. Mas com seus valores reconhecidos e proclamados. Os erros podem at ser meros acidentes ocasionados por imperativos circunstanciais. Enquanto este relato a voz da justia exigida pelo reconhecimento da verdade histrica.

De fato, para um juzo em dimenso adequada de algum, principalmente de projeo relevante no cenrio da histria, necessrio antes de tudo conhecer-lhe a vida com objetividade de intenes e sentimentos. A no ser se admita o profetismo " no sentido de especulao e palpite ", como conotao da historicidade. Sem conhecimento biogrfico completo, fica-se perdido no mundo indimensionado das flutuaes tericas, das distines e subditas especiosas e bizantinas, de manquejantes concluses enfeitadas de ouropis vocabulares taxados de cientficos. Reprovar ou condenar d tanta inspirao e eloqncia! Haja vista determinados comcios poltico-eleitorais, determinadas arengas parlamentares, determinados artiguetes jornalsticos, ou livros de lixeratura... E afirma Maciel: "No h nenhuma assemelhao dos meus estudos sobre Lampio com fantasiosas tentativas de reabilitao, sem base documentria, de Calabar, Barrabs, Judas Iscariotes...Histrionice dizer, sem conhecer, que minha obra um endeusamento de Lampio. Para a maioria dos brasileiros, trata-se, Frederico Bezerra Maciel, de um ilustre desconhecido, esquecimento esse, a nosso ver, proposital, tal qual uma queima de arquivo histrico-cultural. Tal indiferena diante de seu esforado trabalho uma prova evidente de mais uma tentativa de impedir, de forma covarde, capciosa e confundidora que as pessoas conheam a verdadeira histria do Brasil, que vem sendo distorcida, mutilada e forjada h muito tempo. Dedicou a maior parte de sua vida a fim de legar Histria um dos trabalhos mais bem feitos realizados at hoje. Torna-se impossvel algum repetir ou superar o trabalho realizado por esse corajoso e competente historiador, uma vez que no seria possvel, hoje, ter contato direto com a maioria dos personagens que compem esta fascinante histria, conviver com eles, entrevist-los, sentir e recolher todas as informaes diretamente da fonte de forma to fiel e potica como ele fez. Ficou comprovado pelo nosso departamento de memria histrica que nenhum autor, consultado entre mais de 40 obras, teve a responsabilidade biogrfica do Padre Maciel. Portanto, alertamos que alguns excertos e citaes aproveitadas de outros autores em nosso artigo Lampio, o Capito do Nordeste!, no significa o nosso reconhecimento de tais obras, de forma global, como correspondentes verdade, mas sim apenas os trechos selecionados. Ficando reservado Frederico Bezerra Maciel a principal fonte de onde conseguimos obter a gua pura e cristalina da verdade histrica que cumpre o dever de resgatar a imagem do ilustre brasileiro Virgulino Ferreira da Silva, conhecido como Lampio. No um paradoxo para ns que um historiador da cepa de Maciel tenha sido banido do rol dos principais escritores e historiadores brasileiros num pas onde se inventa e promove um medocre pigmeu como Euclides da Cunha que distorceu a histria do serto nordestino e seu misterioso personagem Antnio Conselheiro, s

custas de centenas de reportagens da mdia do sistema principalmente do jornal o Estado de So Paulo para o qual esteve a servio, desde sua fundao, como jornalista. Trabalhou, propositadamente, no sentido de transformar a Guerra de Canudos num caso de patologia coletiva. Demonstrando com isso um reflexo condicionado do seu crebro de barata. A verborragia empolada de Euclides da Cunha no combina nem com a paisagem do serto e menos ainda com sua gente. Melhor seria se ele tivesse escrito um livro sobre a Antrtida cuja temperatura combina perfeitamente com seu temperamento aguado e gelado. De forma descarada adotou um estilo de escriba europeu para falar do serto, aonde esteve, em "misso", a servio da Repblica, vestido rigor com um guarda- roupas de D. Pedro II, ou seja, de polainas e chapu alto (cartola). Mantendo-se sempre pelo menos 5km de distncia do conflito e mesmo assim se retirando antes da hora incomodado com a cancula, as cobras e com os pernilongos e os mosquitos, que, com certeza, deviam ser monarquistas. Voltando a Maciel, alm da genialidade, espontaneidade e responsabilidade com que realizou o trabalho sobre Lampio - o que nos motivou a reconhecer sua obra como nica e insupervel diante da riqueza dos fatos nela narrados -, para ns, da Humanus, o ponto determinante que fez com que publicssemos esta homenagem este escritor sensvel e ainda um amplo artigo sobre Lampio, que se ver a seguir, foi quando deparamo-nos com um fato revelado pelo autor no 5 volume da obra Lampio, Seu Tempo e Seu Reinado: " E at parece incrvel algum cujo nome no possvel revelar para no ofender a famlia honrada e nobre, do tal, fingindo-se surpreso, dizia, ainda se fala nesse homem?!(isto Lampio), props, sob sigilo, ao autor desta obra, a troca de uma boa casa dele, proponente, por todo o volumoso material de pesquisas feitas durante mais de 30 anos sobre Lampio. Para que fim? Queimar tudo ali mesmo, na hora!. Entretanto, se "nada daquilo prestava", conforme alegava, por que querer comprar e por preo to alto?"

E encerra ele este mesmo volume:


"Todo o que foi respigado, classificado e exposto - (na obra) - atesta o reconhecimento muito vasto e profundo, em todos os ramos do interesse humano sobre o indubitvel valor pessoal e histrico-social de Lampio. Que nem o dio conservado por tradio dos antigos inimigos e nem a caturrice de determinados "mestres", presunosos donos da verdade e do saber, podem sequer abafar ou escurecer. Reconhecimento este que se elevou em grandioso monumento indestrutvel, marcante de sua vida e de sua histria, no seu tempo e no seu reinado de ontem e de hoje, de sempre. " Amm.

Frederico Bezerra Maciel teve a hombridade e a coragem de renunciar a descarado suborno de tentar fazer desaparecer da histria do Brasil o nico e verdadeiro documento, fruto de 30 anos de investigao, sria e corajosa que s um esprito sensvel e amante da verdade poderia realizar reproduzimos a tentativa de suborno feita ao mais ilustre historiador nordestino: E impressionante observar os mtodos dos macacos de 1920 com os gorilas dos terceiro milnio: trata-se indubitavelmente de fazer qualquer beato acreditar piamente na reencarnao, ou seja, os macacos de ento reencarnados gorilas esto. nico material encontrado das centenas de livros escritos sobre Lampio a nica obra da qual verdadeiramente pode nos ser de real utilidade foram os seis volumes do historiador pernambucano que ns consideramos o maior historiador nordestino que durante 30 anos dedicou sua vida pesquisando e extraindo a verdade dos fatos sem envolvimento emocional e sem temer a ameaas de carter poltico, um verdadeiro humanus digno de constar como destaque neste Anurio Cultural.

Extrado do Anurio Cultural Humanus VII - Edio Lampio


Nota Bibliogrfica Frederico Bezerra Maciel nasceu em Poro, em 22 de outubro de 1912. Com o seu pai, Orestes de Almeida Maciel, estudou as primeiras letras. No Colgio Diocesano de Pesqueira fez o curso primrio. Logo depois foi para o Recife, onde cursou o secundrio, no Colgio Nbrega. Aos 16 anos decidiu ser padre e seguiu para o Seminrio Maior de Pirapora do Bom Jesus, em So Paulo. Em Friburgo, Rio de janeiro, entrou para o noviciado dos jesutas e no Seminrio de Olinda fez os estudos superiores de Filosofia e Teologia. Depois de ordenado sacerdote secular, em 01 de maro de 1942, na catedral de Santa queda, em Pesqueira, Frederico, vido de conhecimento, seguiu para a Europa, onde fez cursos de Sociologia, Histria da Arte e geografia Bblica. Viajou pelo Oriente Mdio, frica e parte da Amrica do Sul, em estudos bblicos. O serto pernambucano foi o cenrio de suas mais importantes realizaes. Em Tacaratu levou frente a parte mais difcil da igreja matriz e, em Carnaba, no perodo de 5 anos, fez a reforma da igreja, construiu o instituto PIO XI, fundou o Clube Agrcola, Teatro Anchieta, Coral, Tropa de Escoteiros e mais as vilas de Ftima e Int.

Para que a cidade de Carnaba tivesse uma vida mais ativa e movimentada, Frederico Maciel fundou o Clube Recreativo e organizou festas populares e religiosas. Sempre justo e firme nas suas posies, Frederico combateu, corajosamente, a m poltica. Na cidade de Recife, trabalhou no Instituto de Jangadinha (com menores) e nos presdios de Dois Unidos, Anbal Bruno, Clnica de Repouso Senhor do Bonfim e nas Comunidades Religiosas da Imbiribeira, Maternidade de Afogados, Igrejas do Rosrio dos Pretos, Conceio dos Militares e Esprito Santo. Entre os seus livros publicados esto: BRAIAO (contos), UBASSAGAS e HISTRIA DE LAMPIO (6 Volumes). A ser publicado est o livro UBASSAGAS (2 Volume). Frederico Bezerra Maciel faleceu em 22 de dezembro de 1991. Nota retirada da orelha do livro Carnaba, a Prola do Paje; obra do Autor lanada em 1992 pela editora Raz.