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Apocalipse 2.1-7
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II – UMA NOTA DE REPÚDIO E REPREENSÃO. (2.4)
1. Louvar as atitudes dos primeiros dias dos crentes de Éfeso, não deixou de lado a
repreensão que a igreja e o líder precisavam ouvir.
2. “Tenho, porém contra ti”. Assim como o elogio a repreensão. Talvez a igreja tivesse se
envolvido no ativismo social e perdido o seu ardor evangelístico. Talvez a igreja já não
soubesse porque estava naquele endereço. Talvez a igreja, para alguns, um mero acaso
(Se por acaso não tiver o que fazer eu passo por lá!) Quantos agem assim hoje! Crentes
por acaso!
3. “Abandonaste o teu primeiro amor”. “É que agora vocês não me amam como me
amavam no princípio” (BLH). Os crentes estavam-se mostrando omissos e negligentes
com o seu primeiro amor. Como o rapaz que tira a jovem da casa de seus pais, e depois
não honra o compromisso assumido, virando as costas para a jovem esposa.
4. O choro do noivo: Você não me ama mais como naqueles dias de juras de amor: “Nem
as águas podem apagar o amor” (Ct 8.7)
5. No entanto, isso aconteceu com os crentes de Éfeso.
1. Primeira atitude: lembrar. Era preciso lembrar do envolvimento nos dias de fervor. Às
vezes também pensamos: “Antigamente era bem diferente”. Diferente quem, eu ou a
igreja? Se respondermos a igreja, lembremos que eu sou (nós somos) a igreja.
2. “De onde caíste”. Uma das idéias no grego é a de condição. Lembrar-se da condição
antiga. Qual era a nossa condição, como nos comportávamos? Respondemos com
saudade: “Fomos uma igreja animada”. Alguns chegam a dizer: “Somos de outra
geração”. Geração dos sem TV’s, dos sem DVD’s, dos sem Cinema dos sem, sem,
sem... Abraçamos o presente século?
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3. Só havia um conselho a ser dado e uma atitude a ser tomada: “Arrepende-te”.
4. Depois disso: “Volta a fazer as primeiras obras”. Volte à adoração, à evangelização, ao
batismo de outros e ao ensino.
5. UMA NOTA GRAVE: “E, se não”. Agora o remetente da carta assume um tom
ameaçador. Se não houvesse mudança, as coisas não ficariam como estavam, com
certeza.
6. “Venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro”. O líder e a igreja, seriam
removidos, perderiam a condição de estar localizado como igreja. Perderiam o seu
endereço. Seriam colocados embaixo do balde (Mt 5.15).
7. Uma igreja que não satisfaz o propósito para o qual foi organizada não tem porque
existir.
IB JD HELENA 04/11/2007