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ANLISE DE DISCURSO CRTICA: UMA PERSPECTIVA TRANSDISCIPLINAR ENTRE A LINGSTICA SISTMICA FUNCIONAL E A CINCIA SOCIAL CRTICA
Viviane de Melo RESENDE (Universidade de Braslia)

ABSTRACT: Critical Discourse Analysis (CDA) is a transdisciplinar perspective of language in social life that is situated at the interface between the Critical Social Theory and the Systemic Functional Linguistics. This papers aim is to favor the reflection about this transdisciplinar relation and about the advances that the blurring of these borders can bring. The transdisciplinarity is necessary to approaches that investigate language use in society, since there is not an external relation between language and society, but a dialectic one. The blurring of disciplinary borders brings to Linguistics the anchorage in theoretical perspectives concerning social structure and social action, and propitiates for Social Sciences a frame for textual analysis. CDA, then, surpasses the division between research inspired by Social Science, which tends not to analyze texts, and research inspired by Linguistics, that tends not to engage with sociological theoretic questions. KEY-WORDS: Critical Discourse Analysis , Systemic Functional Linguistics, Critical Social Science. 1. Introduo Apenas a investigao interdisciplinar poder lograr que relaes to complexas paream mais transparentes. Em uma investigao desse tipo, a anlise de discurso, e mais concretamente a Anlise de Discurso Crtica (ADC), no mais que um dentre os elementos de mltiplos enfoques de que necessitamos. No apenas devemos concentrar-nos nas prticas discursivas, mas tambm devemos nos ocupar de uma ampla gama de prticas materiais e semiticas. Desse modo, a investigao em ADC deve ser multiterica e multimetodolgica, crtica e autocrtica (Wodak, 2003: 103).
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A Anlise de Discurso Crtica (embora o termo Anlise de Discurso Crtica se proponha um corpo terico e um conjunto de mtodos, refirome aqui especificamente proposta de ADC de Fairclough, que ser o foco de minha reflexo) uma abordagem transdisciplinar da linguagem na vida social que se situa na interface entre a Cincia Social Crtica (CSC) e a Lingstica Sistmica Funcional (LSF). O objetivo deste trabalho, de cunho terico, favorecer a reflexo acerca dessa relao transdisciplinar e dos avanos que o rompimento dessas fronteiras pode trazer. A transdisciplinaridade necessria a abordagens que investiguem o uso da linguagem em sociedade, pois no h uma relao externa entre linguagem e sociedade, mas uma relao interna e dialtica. O rompimento das fronteiras disciplinares traz Lingstica a ancoragem em perspectivas tericas acerca da estrutura e da ao sociais, e propicia para as Cincias Sociais um arcabouo para anlise textual. Este ensaio apresenta-se dividido em duas sees tericas. Na primeira delas, abordo algumas das relaes entre ADC e LSF, sobretudo da perspectiva da multifuncionalidade lingstica e da categoria modalidade. Em seguida, enfoco a operacionalizao de conceitos da CSC na ADC, especificamente no que se refere s prticas sociais e dialtica entre estrutura social e ao. Por fim, apresento breves consideraes finais. 2. Anlise de Discurso Crtica e Lingstica Sistmica Funcional Os estudos funcionalistas tm por objetivo, alm de estabelecer princpios gerais relacionados ao uso da linguagem, investigar a interface entre as funes sociais e o sistema interno das lnguas. A compreenso das implicaes de funes sociais na gramtica central discusso que relaciona linguagem e sociedade. A relao entre as funes da linguagem e a organizao dos sistemas lingsticos , para Halliday (1973), um trao geral da linguagem humana, pois tais sistemas so abertos vida social. Da a necessidade de se estudarem os sistemas internos das lnguas naturais sob o foco das funes sociais. A variao funcional no apenas uma distino de usos da linguagem, algo fundamental para sua organizao, uma propriedade fundamental da linguagem. Em outras palavras, de acordo com os pressupostos da LSF, as funes da linguagem no so apenas extrnsecas, mas integradas organizao bsica da linguagem. As abordagens funcionais da linguagem tm enfatizado seu carter multifuncional e, nesse sentido,
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1071 Halliday (1991) registra trs macrofunes que atuam simultaneamente em textos: ideacional, interpessoal e textual. A funo ideacional da linguagem sua funo de representao da experincia, um modo de modelar a realidade na lngua: os enunciados remetem a eventos, aes, estados e outros processos da atividade humana por meio de relao simblica. Essa funo trata da expresso lingstica do contedo ideacional, presente em todos os usos da linguagem independente do uso que se faz da linguagem, os recursos ideacionais so explorados em seu potencial para expressar um contedo. A funo interpessoal refere-se ao significado da perspectiva de sua funo no processo de interao social, da lngua como ao. Essa funo, que trata dos usos da lngua para expressar relaes sociais e pessoais est presente em todos os usos da linguagem, assim como a funo ideacional. A terceira funo proposta por Halliday a textual: aspectos semnticos, gramaticais, estruturais, que devem ser analisados no texto com vistas ao fator funcional, uma vez que a seleo de estruturas textuais relaciona-se a contextos sociais de interao. A gramtica o mecanismo lingstico que opera ligaes entre as selees significativas derivadas das funes lingsticas, realizando-as em estrutura unificada. As trs macrofunes so inter-relacionadas, e quaisquer textos podem ser analisados sob cada um desses aspectos. Isso significa que todo enunciado multifuncional em sua totalidade, serve simultaneamente a diversas funes. Nesse sentido, a linguagem funcionalmente complexa. As estruturas lingsticas no selecionam funes especficas isoladas para desempenhar; ao contrrio, expressam de forma integrada todos os componentes funcionais do significado. Em seus modelos de anlise de discurso, Fairclough tem-se apropriado da LSF, propondo expanses na teoria de acordo com seus propsitos analticos. Em 1992, em Discourse and social change, Fairclough sugeriu a ciso da funo interpessoal de Halliday em duas funes separadas, a funo identitria e a funo relacional. A funo identitria da linguagem relaciona-se aos modos pelos quais as identidades sociais so estabelecidas no discurso; a funo relacional, por sua vez, referese a como as relaes sociais entre os participantes do discurso so representadas e negociadas (Fairclough, trad. 2001a: 92). A justificativa apresentada para essa modificao na teoria est relacionada importncia do discurso na constituio, reproduo, contestao e reestruturao de identidades, que no captada pelas
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1072 funes tal como apresentadas por Halliday, uma vez que a funo de identidade marginalizada como aspecto menor da funo interpessoal (Fairclough, trad. 2001a: 209). Resulta que, para Fairclough, a nfase na construo desvela a importncia da funo identitria na linguagem, porque os modos de construo e categorizao de identidades em uma dada sociedade dizem respeito a seu funcionamento no que concerne s relaes de poder, reproduo e mudana social. Embora a anlise lingstica em ADC baseie-se na LSF, Chouliaraki & Fairclough (1999: 139) alertam que as relaes entre as duas disciplinas ainda so limitadas, tendo em vista o potencial do dilogo que poderiam estabelecer. Em suas palavras: A ADC com a qual trabalhamos tem muito a ganhar com o estreitamento de sua relao, ainda limitada, com a LSF (essa relao, at o momento, tem sido restrita ao uso da gramtica sistmica do ingls para anlise de textos), no apenas em termos de uso da LSF como recurso para anlise, mas tambm na direo de um dilogo terico. (Chouliaraki & Fairclough, 1999: 139) Em Analysing discourse, Fairclough (2003) cumpre a tarefa de ampliao do dilogo terico entre a ADC e a LSF. Para tanto, ele prope uma articulao entre as macrofunes de Halliday e os conceitos de gnero, discurso e estilo, sugerindo, no lugar das funes da linguagem, trs principais tipos de significado: o significado acional, o significado representacional e o significado identificacional. Fairclough operou essa articulao tendo como ponto de partida no as macrofunes tal como propostas por Halliday (as funes ideacional, interpessoal e textual), mas a sua prpria modificao anterior da teoria, ou seja, as funes relacional, ideacional e identitria. Quanto funo textual, embora em seu livro de 1992 Fairclough a tenha incorporado (Halliday tambm distingue uma funo textual que pode ser utilmente acrescentada a minha lista [Fairclough, trad. 2001a: 92]), em 2003 ele rejeita a idia de uma funo textual separada, prefere incorpor-la ao significado acional: no distingo uma funo textual separada, ao contrrio, eu a incorporo dentro da ao (Fairclough, 2003: 27; veja uma discusso mais detalhada em Resende & Ramalho, 2006).
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1073 A operacionalizao dos trs significados mantm a noo de multifuncionalidade presente na LSF, uma vez que Fairclough enfatiza que os trs atuam simultaneamente em todo enunciado. Ele explica que o discurso figura de trs principais maneiras como parte de prticas sociais, na relao entre textos e eventos: como modos de agir, como modos de representar e como modos de ser. A cada um desses modos de interao entre discurso e prtica social corresponde um tipo de significado. O significado acional focaliza o texto como modo de (inter)ao em eventos sociais, aproxima-se da funo relacional pois a ao legitima/ questiona relaes sociais; o significado representacional enfatiza a representao de aspectos do mundo fsico, mental, social em textos, aproximando-se da funo ideacional; o significado identificacional, por sua vez, refere-se construo e negociao de identidades no discurso, relacionando-se funo identitria. Fairclough (2003) prope uma correspondncia entre ao e gneros, representao e discursos, identificao e estilos gneros, discursos e estilos so modos relativamente estveis de agir, de representar e de identificar, respectivamente. A anlise discursiva um nvel intermedirio entre o texto em si e seu contexto social eventos, prticas, estruturas. Ento, a anlise de discurso deve ser simultaneamente a anlise de como os trs tipos de significado so realizados em traos lingsticos dos textos e da conexo entre o evento social e prticas sociais, verificando-se quais gneros, discursos e estilos so utilizados e como so articulados nos textos. Gneros, discursos e estilos ligam o texto a outros elementos do social as relaes internas do texto a suas relaes externas , por isso a operacionalizao desses conceitos mantm o cerne do pensamento de Halliday (Resende, 2005). Em suas apropriaes da teoria da LSF, analistas de discurso no se tm limitado aplicao de conceitos e categorias; ao contrrio, tm operacionalizado a teoria de acordo com os propsitos da ADC (Wodak, 2003). Isso o que caracteriza a relao transdisciplinar. Um bom exemplo de operacionalizao a categoria modalidade. Segundo Halliday (1985: 75), a modalidade o julgamento do falante sobre as probabilidades ou obrigatoriedades envolvidas no que diz. Para esse autor, a modalidade associa-se a um trao semntico essencial: a polaridade. A polaridade a escolha entre positivo e negativo, como na oposio / no ; e a modalidade, para Halliday, so as possibilidades intermedirias entre sim e no, ou seja, os tipos de indeterminao situados entre os plos. Em proposies (trocas de informao), o significado dos plos positivo e negativo afirmar e negar (isso assim/ isso no assim), sendo
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1074 que h dois tipos de possibilidades intermedirias: os graus de probabilidade e os graus de freqncia. Os graus de probabilidade variam, por exemplo, entre possivelmente, provavelmente, certamente; ao passo que os graus de freqncia variam, por exemplo, entre s vezes, normalmente, sempre (Halliday, 1985, p.86). Em propostas (trocas de bens e servios para Halliday, 1985: 86), o significado dos plos positivo e negativo envolve prescrever e proscrever, respectivamente (faa isso/ no faa isso), e h tambm dois tipos de possibilidades intermedirias, nesse caso relacionados funo do discurso. Em uma ordem, os pontos intermedirios entre a prescrio e a proscrio representam graus de obrigatoriedade, variando como no continuum permitido/ esperado/ obrigado. Em uma oferta, os pontos intermedirios representam graus de inclinao, como em desejoso de/ ansioso por/ determinado a. Para Halliday (1985), a modalidade refere-se especificamente aos graus intermedirios entre os plos positivo e negativo em proposies, ou seja, os graus de probabilidade (possvel/ provvel/ certo) e freqncia (espordico/ usual/ freqente). Para o caso das escalas de obrigatoriedade (obrigatrio/ permitido/ proibido) e inclinao (desejoso/ ansioso/ determinado), Halliday (1985: 86) sugere o termo modulao. Ao retomar a teoria de Halliday acerca da modalidade, Fairclough (2003: 168) modifica-a. Um primeiro ponto que distingue as duas perspectivas que Fairclough elimina a distino entre modalidade e modulao, unificando os processos sob o ttulo de modalidade. Para ele, a questo da modalidade pode ser vista como a questo de quanto as pessoas se comprometem quando fazem afirmaes, perguntas, demandas ou ofertas. Afirmaes e perguntas referem-se troca de conhecimento (a troca de informao de Halliday); demandas e ofertas referem-se troca de atividade (a troca de bens e servios de Halliday), sendo que todas essas funes discursivas relacionam-se modalidade. Em trocas de conhecimento, a modalidade epistmica, refere-se ao comprometimento com a verdade; em trocas de atividade, a modalidade dentica, refere-se ao comprometimento com a obrigatoriedade/ necessidade. A segunda distino entre as perspectivas de Halliday e Fairclough acerca da modalidade diz respeito aos plos positivo e negativo. Halliday (1985: 86) define como modalidade os graus intermedirios entre os plos positivo e negativo, de modo que as proposies polares (assero e negao absolutas) ficam fora do estudo da modalidade. Fairclough (2003), ao contrrio, assume uma categoria ampla de
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1075 modalidade, que inclui os plos. Nesses casos, Fairclough sugere uma modalidade categrica. Alm disso, Fairclough desenvolve a reflexo acerca das distines temporais, como as distines entre pode/ poderia e deve/ deveria, que coincidem com a distino entre hipottico e nohipottico. Acrescenta-se uma outra distino, entre modalidade objetiva e modalidade subjetiva. Na modalidade objetiva, a base subjetiva do julgamento est implcita: no fica claro qual o ponto de vista privilegiado na representao, se o falante projeta seu ponto de vista como universal ou age como veculo para o ponto de vista de um outro indivduo ou grupo (Fairclough, trad. 2001a: 200). Na modalidade subjetiva, a base subjetiva para o grau de afinidade com a proposio explicitada, deixando claro que a afinidade expressa do prprio falante. A importncia do estudo da modalidade para o significado identificacional decorre do fato de a modalidade ser entendida como a relao entre o/a autor/a de um texto e a representao. A modalidade relevante na construo discursiva de identidades porque o quanto voc se compromete uma parte significativa do que voc ento escolhas de modalidade em textos podem ser vistas como parte do processo de texturizao de auto-identidades (Fairclough, 2003: 166; veja o quadro 7 em Resende & Ramalho, 2006: 82). Mas o processo de identificao sempre afetado pelo processo de relao social, o que implica que escolhas de modalidade so significativas na identificao, mas tambm na ao e na representao em um exemplo claro da dialtica entre os trs aspectos do significado. Nesse sentido, Fairclough (2001b) prope uma relao entre modalidade e hegemonia: o uso restrito de elementos modalizantes e a predileo por modalidades categricas e por modalidades objetivas permitem que perspectivas parciais (discursos particulares) sejam universalizadas. O conceito de hegemonia em ADC baseado em propostas da CSC. Algumas relaes entre ADC e CSC so discutidas na seo a seguir. 3. Anlise de Discurso Crtica e Cincia Social Crtica Os estudos discursivos tm atrado ateno de pesquisadores/as de diversas reas da cincia social contempornea. Segundo Fairclough (2000), esse interesse deve-se, por um lado, a teorizaes recentes da modernidade, amplamente centradas no papel da linguagem na vida social moderna, e, por outro lado, virada lingstica na vida social recente propriamente dita (Fairclough, 2000: 164). Isto , tais teorizaes sociais baseadas na linguagem (a chamada virada lingstica
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1076 na teoria social) esto na esteira de um processo concreto vivenciado nas prticas sociais contemporneas: a vida social cada vez mais mediada por textos e o papel de textos na vida social cada vez mais saliente em todos os campos da atividade humana, como por exemplo a cultura, a poltica e a economia (Fairclough, 2006). Embora essas abordagens tericas da cincia social baseadas na linguagem e no discurso ajudem a iluminar a questo de como a linguagem adquire maior visibilidade nas prticas sociais sendo portanto muito enriquecedoras para a discusso do discurso na sociedade , no elaboram investigaes empricas dos modos como essa relao discurso/ sociedade se concretiza na prtica social (Chouliaraki, 2005). Essa lacuna preenchida pela Anlise de Discurso Crtica (ADC). A ADC prope-se um corpo terico da linguagem na modernidade que, alimentada na cincia social crtica, apresenta um foco mais especfico nos modos como a linguagem figura na vida social, e um conjunto de mtodos para a anlise lingstica de dados empricos, entendendo o texto em sentido amplo: escrito, oral, visual como unidade mnima de anlise (Wodak, 2003b). Isso ilustra em que medida a ADC constituise uma ponte entre a CSC e a LSF, de cada qual tomando o necessrio para o debate focalizado no papel da linguagem nas sociedades hodiernas, explicitamente no que tange a problemas sociais parcialmente discursivos (volto a esse tema a seguir) Em ADC, a linguagem percebida como parte irredutvel da vida social, dialeticamente interconectada a outros elementos sociais (Fairclough, 2003). Trata-se de uma proposta capaz de mapear relaes entre os recursos lingsticos utilizados por atores sociais e aspectos da rede de prticas em que a interao discursiva se situa. Para atingir tal objetivo, anlises discursivas crticas no consideram textos como objetos de investigao isolados. Sobre isso, Wodak (2003a) esclarece que: Uma explicao plenamente crtica do discurso requer uma teorizao e uma descrio tanto dos processos e das estruturas sociais que do lugar produo de um texto como das estruturas e processos sociais nos quais os indivduos ou grupos, como sujeitos histricos, criam sentidos em sua interao com textos. (Wodak, 2003a: 19)

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1077 Para dar conta dessa relao com a CSC em termos tericos e dessa dimenso crtica assumida em termos prticos ou seja, para se configurar uma prtica terica crtica no seio da Lingstica (Resende, 2005) , a ADC busca o conceito de prticas sociais, um dos conceitos basilares da ADC, ao lado do de discurso (Resende & Ramalho, 2006). Para Fairclough (2000: 167), a anlise das prticas sociais constitui um foco teoricamente coerente e metodologicamente efetivo porque permite conectar a anlise das estruturas sociais anlise da (inter)ao, o que busca superar a improdutiva diviso entre teorias da estrutura e teorias da ao. a CSC que prov ADC um arcabouo para a compreenso da vida social como constituda de prticas e redes de prticas. Toda prtica social composta de elementos que se articulam e no podem ser reduzidos um ao outro. Essa perspectiva da vida social recontextualizada do Realismo Crtico de Bahskar (1989). O Realismo Crtico considera a vida (social e natural) um sistema aberto, constitudo por vrias dimenses fsica, qumica, biolgica, psicolgica, econmica, social, semitica , que tm suas prprias estruturas distintivas, seus mecanismos particulares e poder gerativo (Bhaskar, 1989; Chouliaraki & Fairclough, 1999). Na produo da vida, social ou natural, a operao de qualquer mecanismo mediada por outros, de tal forma que nunca se excluem ou se reduzem um ao outro. Segundo a operacionalizao da ADC do Realismo Crtico, os momentos constituintes de uma prtica social so discurso, atividade material, relaes sociais e fenmeno mental. O discurso visto como um momento da prtica social ao lado de outros momentos que tambm devem ser privilegiados na anlise (para uma discusso especfica da operacionalizao do Realismo Crtico em ADC, veja Ramalho, no prelo). O conceito de prticas sociais trazido do Materialismo HistricoGeogrfico de Harvey (1996). Para esse autor, o discurso apenas um elemento do social entre outros relaes sociais, poder, prticas materiais, crenas/ valores/ desejos e instituies/ rituais que, assim como os demais momentos, internaliza os outros sem ser redutvel a nenhum deles. De Bhaskar, alm da concepo do mundo estratificado, a ADC capta a conceituao da vida social como um sistema aberto; de Harvey, a noo de mundo social como constitudo de prticas e redes de prticas articuladas em relaes dialticas. A dialtica assegura que hegemonias so articulaes em relativa permanncia, dada a relao entre estrutura e ao social. Os atores sociais no so apenas pr-posicionados pelas
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1078 estruturas, so capazes de relativa autonomia na realizao de sua ao social, de modo que a ao social constrangida por estruturas mas pode tambm transformar estruturas, includas as identidades e relaes sociais (Gramsci, 1995 [1955]; Laclau & Mouffe, 2004; Chouliaraki & Fairclough, 1999). As prticas, assim compreendidas, so constitudas na vida social, nos domnios da economia, da poltica e da cultura, incluindo a vida cotidiana. importante ressaltar que nessa ontologia se mantm, da teoria de Harvey, a noo essencial de que esses elementos da prtica, embora em relao de internalizao, no podem um se reduzir ao outro. Isso significa que a anlise de discurso deve ocupar-se tambm dos demais momentos da prtica, visto que o discurso os internaliza assim como internalizado por eles. Por isso, para Wodak (2003b: 31) a ADC destaca a necessidade do trabalho interdisciplinar a fim de obter uma adequada compreenso do modo como opera a linguagem. A operacionalizao dessa perspectiva ontolgica to fundamental para a ADC que resultou na reviso do modelo proposto para anlise de discurso. A modificao do modelo clara quando se comparam os enquadres de Fairclough (1992, trad. 2001a) e de Chouliaraki & Fairclough (1999). Sobre o modelo tridimensional de ADC proposto por Fairclough em 1989 e aprimorado em 1992, Resende & Ramalho (2004) enfatizam que: Apesar de o conceito de prtica social estar presente na abordagem terica, observa-se, no modelo tridimensional de ADC, a centralidade do discurso. Nesse modelo, o discurso como produto recebe tratamento mais central que aquele a ele dispensado no desenvolvimento da elaborao terica apresentado em 1999. A anlise da prtica social se d pelo texto. atravs dele que se exploram as estruturas de dominao, as operaes de ideologia e as relaes sociais. (Resende & Ramalho, 2004: 189) J no enquadre de 1999, como resultado da relao transdisciplinar com a CSC, o conceito de prtica social passa a ser central compreenso do mundo social e s anlises discursivas em ADC. Nessa perspectiva, o discurso visto como um momento da prtica social ao lado de outros trs momentos igualmente importantes e que, portanto, tambm devem
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1079 ser privilegiados na anlise. Por meio de anlise de amostras discursivas historicamente situadas pode-se perceber a internalizao de outros momentos da prtica no discurso. Nessa proposta, o objetivo refletir sobre a mudana social contempornea, sobre as mudanas globais de larga escala e sobre a possibilidade de prticas emancipatrias em estruturas cristalizadas na vida social. O movimento da concepo da linguagem como prtica social (Fairclough, trad. 2001a: 90) para a concepo da linguagem como parte irredutvel da vida social, dialeticamente interconectada a outros elementos da vida social (Fairclough, 2003: 3) sobretudo, para Resende & Ramalho (2004), um movimento do discurso para as prticas scio-discursivas: O dilogo crescente entre a Lingstica e a Cincia Social Crtica, nas bases tericas da ADC, foi determinante no processo de abertura da disciplina, que culminou no movimento da centralidade do discurso para a percepo de discurso como um momento de prticas sociais. (Resende & Ramalho, 2004: 202) Uma implicao direta desse movimento que as anlises em ADC precisam atentar para as articulaes entre os elementos constituintes das prticas scio-discursivas analisadas, no se podem centrar apenas na linguagem e no semitico, sob risco de perderem de vista internalizaes relevantes para a compreenso das relaes entre a instncia discursiva analisada e a construo/ reproduo/ contestao de estruturas de poder e dominao. Em termos de escopo e aplicao, a ADC acrescentou aos estudos lingsticos um interesse na investigao do aspecto discursivo de prticas problemticas na vida social contempornea (Chouliaraki & Fairclough, 1999). Nesse sentido, a dimenso crtica relaciona a ADC com uma preocupao explcita com o exerccio do poder nas relaes sociais (Magalhes, 2005: 6), e uma conseqncia disso a incorporao de questes que antes pareciam alheias ao campo da Lingstica. 4. Consideraes finais A transdisciplinaridade no apenas til, mas tambm necessria a abordagens que pretendam investigar o uso da linguagem em sociedade. Entender o uso da linguagem como prtica social implica compreend-lo
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1080 como ao situada, que constituda socialmente, mas tambm constitutiva de identidades, relaes sociais e ideologias. No h, portanto, uma relao externa entre linguagem e sociedade, mas uma relao interna e dialtica. O rompimento das fronteiras disciplinares entre a Lingstica e as Cincias Sociais traz avanos para ambas. Por um lado, favorece, para a Lingstica, a ancoragem das anlises em perspectivas tericas acerca da estrutura e da ao sociais; por outro lado, propicia, para as Cincias Sociais, um arcabouo para anlise textual. Nesse sentido, a ADC realiza o objetivo de transcender a diviso entre a pesquisa inspirada pela Cincia Social, que tende a no analisar textos, e a pesquisa inspirada pela Lingstica, que tende a no se engajar com questes tericas das Cincias Sociais. Isso porque a anlise textual concebida no apenas como a anlise das relaes internas, mas tambm das relaes externas de textos, isto , de suas relaes com outros elementos de eventos, prticas e estruturas sociais. Esse arcabouo para anlise textual, somado a teorias sobre a articulao de elementos em prticas sociais, pode constituir ferramenta poderosa para pesquisas em linguagem que no se isentem do enfoque social, e para pesquisas em Cincias Sociais que no se furtem reconhecer a relevncia da linguagem nas prticas sociais contemporneas. REFERNCIAS BHASKAR, R. 1989. The possibility of Naturalism: a philosophical critique of the contemporary Human Sciences. Hemel Hempstead : Harvester Wheatsheaf. CHOULIARAKI, L. 2005. Media discourse and the public sphere. D.E.L.T.A. 21 (especial): 45-72. CHOULIARAKI, L. & N. FAIRCLOUGH. 1999. Discourse in late modernity. Rethinking critical discourse analysis. Edinburgh: Edinburgh University Press. FAIRCLOUGH, N. 1989. Language and power. New York: Longman. _____. 2000. Discourse, social theory, and social research: the discourse of welfare reform. Journal of Sociolinguistics. 4(2): 163-195. _____. 2001a. Discurso e mudana social. Braslia: Editora Universidade de Braslia. _____. 2001b. A Anlise Crtica do Discurso e a mercantilizao do discurso pblico: as universidades. In: C. Magalhes. Ed. Reflexes sobre a Anlise Crtica do Discurso. Belo Horizonte: Faculdade de Letras, UFMG. _____. 2003. Analysing discourse. Textual analysis for social research.
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