A MAGIA SEM MENTIRAS

Mndodasmagias > ERVAS/ORIXS

H muitos critrios de classificao dos vegetais quanto ao tipo de caule. As ervas ou plantas herbceas so, na maior parte das vezes, definidas de duas formas: Plantas de caule macio ou malevel, normalmente rasteiro, sem a presena de lignina (podendo, geralmente, ser cortado apenas com a unha) - ou seja, sem caule lenhoso.

Plantas cujo caule no sofre crescimento secundrio ao longo de seu desenvolvimento. Ambas as definies esto corretas e so utilizadas pelos cientistas em suas obras, embora, ao considerar alguns casos englobados por elas, o leigo possa ficar confuso. Como exemplo, a primeira categoria engloba muitos cactos de hbito arbustivo, alguns de porte verdadeiramente imponente, como os saguaros dos Estados Unidos. A segunda categoria engloba todas as monocotiledneas, inclusive palmeiras e yuccas, de caule claramente lenhoso, mas que no sofrem crescimento secundrio ao longo da vida. Em botnica, utiliza-se a adjectivao herbceo - por oposio a lenhoso - para descrever uma planta vascular ou uma das suas partes que no tem crescimento secundrio.

OS ORIXS E AS FOLHAS SAGRADAS Folhas sagradas, Ew Or ou Folhas de Or como so chamadas as folhas, plantas, razes, sementes e favas utilizadas nos preceitos e cerimnias como gua sagrada das Religies Afro-brasileiras A folha tem uma importncia vital para o povo do santo, sem ela impossvel realizar qualquer ritual, dai existe um termo curriqueiro do povo do santo que diz: ko si ewe, ko si Orixa ou seja, (sem folha no existe Orix). Todas as folhas possuem poder, mas algumas tm finalidades especficas e nem todas servem para o banho ritual, nem para os ritos. O seu uso deve ser estritamente recomendado pelo Babalorix ou em comum acordo com o Babalosaim (sacerdote conhecedor da ao, reao e consequncia do poder das folhas), pois s estes sabem a polaridade energtica, "positiva ou negativa" de cada uma delas e a necessidade de cada indivduo. Para sua utilizao nos ritos, deve-se saber as Sasanha (cnticos especfico para folha) e o Of (palavras sagradas) que despertam seu poder e fora "ax". Ossaim o grande Orixa das folhas, grande feiticeiro, que por meio das folhas pode realizar curas, pode trazer progresso e riqueza. nas folhas que est cura para vrios tipos de doenas, para corpo e esprito. Portanto, precisamos lutar sempre por sua preservao, para que conseqncias desastrosas no atinjam os seres humanos.

A relao folha/orix se evidencia com a existncia de quatro compartimentos estruturados a partir de uma concepo de categorias lgicas e ordenadas segundo a viso de mundo dos jje - nags. Sendo os rss representaes vivas das foras que regem a natureza, as folhas a eles atribudas, no contexto litrgico, associam-se, conseqentemente, a esses elementos. Barros (1993:60), estudando essas classificaes, verificou que: "Os vegetais esto dispostos em quatro compartimentos-base diretamente relacionados aos quatro elementos; as ew aff - folhas de ar ( vento); as ew inn as ew omi, - folha de gua; e as Il ou ew igb - folhas da terra ou floresta.

"Nestes quatro compartimentos-base, concentram-se o panteo jje - nag . Genericamente, vamos encontrar Exu e Xang participando do compartimento Fogo; Ogun, Oxossi, Ossain e Obaluaye ligados ao elemento Terra; Iemanj, Oxum, Ob, Nan e Yew associadas as guas, e Oxal e Oy ao Ar. Todavia, ao particularizarmos veremos que alguns rss como Logunede e Oxumare, considerados "Meta-Meta", estaro vinculados a mais de um desses compartimentos.

Exu est ligado com predominncia ao elemento Fogo, porm, como "cada rs possui seu Exu, com o qual ele constitui uma unidade" ( Santos, 1976:131), este compartilhar do mesmo elemento ao qual o rs est associado. Assim, os Exus das Iabs estaro ligados tambm , ao elemento gua, os de Ogun e Oxossi ao compartimento Terra, e assim ocorrendo com os demais Exus.

Ogun atua predominantemente com no compartimento Terra. Todavia, na qualidade Warin, encontramos um Ogun que habita nas guas , pois segundos os mitos ele vive no Rio com Oxum; conseqentemente, estar, tambm, ligado ao compartimento gua. J Ogun gbd run, ( Ferreiro do cu), se liga, tambm, ao elemento Ar, juntamente com Oxal.

Oxossi ligado Terra; mas, nas suas variveis, encontramos Inl, modalidade deste rs que, como Logunede, est associado tanto ao compartimento gua quanto ao Terra; entretanto, para maioria das outras qualidades de Oxossi predominam o elemento Terra.

Obaluaye, sendo um rs da Terra ( Oba = Rei, Aye = Terra ), mas que se relaciona com a febre e o sol do meio-dia, est ligado, igualmente, os compartimentos Terra e Fogo. Em algumas ocasies ele recebe o ttulo de : "Baba Igbonan = Pai da quentura" ( Santos 1976:78). Ttulo que dado tambm a uma qualidade de Xang Air, considerado dono do fogo e cultuado numa fogueira.

Ossaim, por ser patrono dos vegetais, automaticamente, est ligado a todos os elementos da natureza; todavia, seu compartimento principal o Terra, representado pelas florestas onde nasceu todos os vegetais.

Oxumare representado pelo arco-ris que se projeta nas guas em direo ao cu. Liga-se, simultaneamente, aos compartimentos gua e ar. Pode ser irmo de Obaluaye, algumas vezes se relaciona, tambm , com o elemento Terra.

Nana, a iaba que representada pela chuva fertilizando a terra (lama), tem como compartimento base a gua, mas, tambm, a Terra.

Oi, em um de seus diversos aspectos, cultuada no rio Nger, na frica, o que reala suas caractersticas de "deusa da fertilidade" ligada ao compartimento gua, bem como responsvel pelos coriscos, tempestades e ventanias, fato que a associa tanto ao elemento Ar quanto ao elemento Fogo. Sob a denominao de "Oya Igbale, Oris patrono dos mortos e dos ancestrais"(Santos 1976:58), participa, tambm do elemento Terra.

Xango est associado, predominantemente, ao elemento Fogo, enquanto que Iroko, entidade fitomrfica cultuada em uma rvore, embora possua muita afinidade com o primeiro, est ligado ao elemento Terra.

Oxum, Iemanj e Oba so iabas ligadas, especificamente, ao elemento gua; porm, alguns de seus aspectos podero lig-las aos demais compartimentos base.

Oxal esta ligado, com predominncia, ao compartimento Ar. Todavia, Santos (1976:59) diz que "Oxal est associado gua e ao r, Odudua est associado gua e a Terra". Assim como Odudua, Orix Ok tambm um Orix funfun (original) e, segundo os mitos, considerado o patrono da agricultura, possuindo estreita ligao com a Terra. Nesta viso do mundo Jeje-nago, direito/masculino/positivo so opostos a esquerdo/feminino/negativo, ou seja, o masculino positivo e se posiciona do lado direito, enquanto o feminino negativo e se posiciona do lado esquerdo. Neste contexto os compartimentos que contm as ew inn (folhas do fogo) e ew aff (folhas do ar) esto associadas ao masculino, elementos fecundantes, enquanto que as ew omi (folhas da gua) e as ew il (folhas da terra) se ligam ao feminino, elementos fecundveis. Ao determinar que as folhas so separadas por pares opostos: gn (de excitao) x r (de calma), ew apa otun (folhas da direita) x ew apa osi (folhas da esquerda), os Jeje-nago tomam como modelo um sistema da classificao baseada em posies binrias. Todavia, essa no uma condio sine qua non quando analisamos mais detalhadamente a utilizao dos vegetais, pois percebemos que algumas folhas positivas se relacionam com o lado esquerdo ou feminino e vice-versa, da encontrarmos folhas femininas usadas com fins positivos, e folhas masculinas consideradas negativas. Verger (1995:25) cita, por exemplo, "que entre as folhas h quatro conhecidas como (...) as quatro folhas masculinas ( por seu trabalho malfico) ...; e quatro tidas como antdotos..."Entre estas ltimas ele inclui o dndn (Kalanchoe crenata), que uma folha feminina, porm positiva, o que nos faz crer que as diversas condies binrias no interagem de modo rgido entre si, pois, como vimos, uma folha masculina pode estar situada junto aos elementos da esquerda por ser considerada negativa.

No sistema de classificao dos vegetais, a condio para que uma folha seja masculina ou feminina o seu formato, pois, na concepo Jeje-nago, a forma flica (alongada) caracteriza o elemento masculino, em contrapartida, a forma uterina (arredondada) determina o elemento feminino. Essa conveno adotada, tanto com relao as folhas, quanto aos jogos divinatrios que tiveram origem a partir do orculo de If, onde, dos dezesseis cauris usados, oito so de forma alongada e considerados masculinos, e os femininos so os oito restantes que possuem forma arredondada. "Por conseguinte, Macho/Fmea formam um par de oposio bsico no que se refere s espcies vegetais, e est diretamente relacionado ao rs" (Barros 1993:63). As folhas consideradas masculinas esto associadas aos obors ( orixs masculinos), bem como as femininas pertencem s Iabas (orixs femininos); todavia, eventualmente encontraremos algumas folhas femininas associadas aos obors e algumas masculinas atribudas s iabas, o que parece refletir uma bipolaridade caracterstica de alguns orixs. Quando utilizamos nos rituais de iniciao ou nos trabalhos litrgicos, os vegetais classificados como r tem a funo de abrandar o transe, apaziguar o orix ou acalmar o iniciado; contrariamente, os considerados gn servem para facilitar a possesso e excitar o orix. Dentro de sua complexidade, o sistema de classificao dos vegetais coerente com a viso de ordenao do mundo; desse modo, os vegetais vo alm de suas utilidades prticas, pois "esto diretamente relacionados a uma cosmoviso especfica e so constituintes de um modelo que ordena a classifica o universo, definindo a posio do indivduo na ordem cosmolgica"

AS ERVAS E OS ORXS

ABILZEIRO: - RK, OXUM ABRANDA FOGO: - X ABRE CAMINHO: - GN e XS ACCIA FUREMA: - XS AGAPANTO: - XL, NAN, OBALUWAIYE AGRIO: - GN AGONIADA: - OMOLU GUA DE LEVANTE: - XNG, YEMONJA e XL AGUAP: - YEMONJA E XUN AKK: - SNYN e XL ALAMANDA: - OMOL

ALCAPARREIRA: - OXUMAR ALECRIM: - XS ALECRIM DO CAMPO: - XS e SNYN ALFACE: - EGUN ALFAVACA: XS ALFAVAQUINHA: - GN, SNYN, XS, YEMONJA, OYA e XUN ALFAVACA ROXA: - NN, XNG, OMOL ALFAZEMA DE CABOCLO: OXSSI, OMOL ALGODO: - XL ALTIA: - YEMONJA, OXUMAR ALUM: - XNG, OXUM,GN, OBALUAIE AMENDOEIRA: - SNYN e X AMENDOIM: - SNYN AMOR DO CAMPO: - XUN AMOREIRA: - X e GN ANGELIC: - XNG, OXUMARE ANGELIM: - X e NN ARASS DA PRAIA: - YEMONJA e YEMONJA ARASSA DE COROA: - OXSSI ARASSA DO CAMPO: - OXSSI ARIDAN: - SNYN ARNICA: - GN AROEIRA: - SNYN e X AROEIRA BRANCA: - XNG AROEIRA ROXA: - XNG ARREBENTA CAVALO: - X ARROZINHO: - YEW

ARRUDA MIDA: - X e XS ASSA-PEIXE: - X, OB, NN, XUN, OMOL AVENCA: - NN AZEDINHA: - XNG, OXUM AZEVINHO: - X AVINAGUEIRA: - X BABA DE BOI: - OBALWIY BABOSA: - XUN, OMOL BANANEIRA: - OXUM BAMBU: - OYA, GN BARBA DE VELHO: - RK BARBA DO DIABO: X BARDANA: - X BATATA DOCE: - XMR BAUNILHA-DE-NICURI: - SNYN BEIJO VERMELHO: - XNG BELADONA: - X BELDROEGA: - GN, XUN, XL , SNYN , e X BELDROEGA VERMELHA: - OMOL BEM-ME-QUER: - XUN BETE CHEIROSO: - XNG e XL BICO DE PAPAGAIO: - XNG BOLDO: - XL BOMINA: - OMOL e OYA BREDO SEM ESPINHO: - GN, XS, XNG,YEMONJA, OYA e NN BRILHANTINA: - XUN BRINCO DE PRINCESA: - X

BROTO DE BEIJO: - NN BUCHEIRA: - SNYN CABELO DE MILHO: - OXSSI CACTUS ( todos ): X CAF DO MATO: - OMOL CAIARA: - SS CAJAZEIRA: - GN CAJUEIRO: - RK e X CAMAR: - OXUM CAMLIA: - YEMONJA CAMOMILA: - OXUM CAMPAR VERMELHO: - XNG CAMBOAT: - GN CANA-DE-AUCAR: - X CANA DE MACACO: - X CANA DO BREJO: - YEW, GN, YEMONJA, NN e XMR CANA FITA: - XS CANELA DE MACACO: - GN, YEMONJA, OYA, XUN e SNYN CANELA DE VELHO: - OMOL CANENA COIRANA: - OMOL CANJERANA: - X CANSAO: - X e XNG CAPEBA: - XS, XNG, YEMONJA, XUN, OYA e NN CAPIM LIMO: - GN e OXSSI CAPIXABA: - GN CAPIXINGUI: - OMOL CASTANHA DO PAR: - XNG

CAROBINHA DO CAMPO: OMOL CARQUEJA: - XS e GN CARRAPATEIRA: - SNYN CARRAPICHO: - X,OXOSI, LOGUEDE CASUARINA: - OYA CATINGUEIRA: - X CAVALINHA: - XNG OXUMAR CEBOLA: - XUN CEBOLA DO MATO: - OMOL CEDRINHO: - NAN CELIDNIA: - SNYN CHAPU DE COURO: - GN CHOCALHO DE CHANGO: - XNG CIP CABOCLO: - OXSSI CIP CRAVO: - OXSSI CIP CHUMBO: - GN, SNYN, OXUM, OMOL CIPRESTE: - NNN COLONIA: - RK, YEMONJA, XUN e XL COMIGO-NINGUM-PODE: X CONDESSA: - YEMONJA COQUEIRO DE IRI: OXSSI COQUEIRO DE VENUS: - XMR CORDO DE FRADE: - GN, OMOL CORDO DE SO FRANCISCO: - OMOL CORREDEIRA: - X CRISTA DE GALO: - XNG, RK e GN CRIZANTEMO: - OMOLCUNAN: - X

DAND DA COSTA: - GN DAND DO BREJO: - YEMONJA DENDEZEIRO: - SNYN, XL DRAGOEIRO: - GN ERITRINA: - XNG ERVA CAPITO: - XUN ERVA-CIDREIRA (MELISSA ): OXUM ERVA CURRALEIRA: - OXSSI ERVA GROSSA: - XNG ERVA DE PASSARINHO: - OMOL, GN, XS, XMR, OYA , SNYN e NN ERVA DE SO JOO: - XNG ERVA MOURA: - OMOL ERVA PRATA: - XNG, YEMONJA e XL ERVA PRE: - X ERVA DE SANTA LUZIA: - YEMONJA, XUN ERVA-DE-SANTA MARIA: - OXUN ERVA TOSTO: - GN, OYA, XNG e SNYN ERVA VINTM: - SNYN ESPADA DE SANTA BRBARA: - OYA ESPADA DE SO JORGE: - GN ESPINHEIRA SANTA: - OMOL ESPINHO CHEIROSO: - SNYN EUCALIPTO: GN EWEBI: - XL FEDEGOSO: - X e XNG FIGUEIRA PRETA: - X FIXO: - SNYN

FOLHA DA COSTA: - YEMONJA, XUN, X, NN e XNG FOLHA DA FEITICEIRA: - XUN FOLHA DE BICHO: - XL, GN, XNG e YEMONJA FOLHA DA FORTUNA: - XUN, XL, NN, XNGO e X FOLHA DE FOGO: - OYA e XNG FOLHA VINTM: - XUN e XL FUMO: - SNYN FUNCHO: OXAL GAMELEIRA BRANCA: - XNG e RK GARRA DO DIABO: - XU GERVO ROXO: - OMOL GIT: - SNYN GOIABEIRA: - GNe OXSSI GRAVIOLA: - YEMONJA, OXUN, OXUMARE GROSELHA: - XS GRUMIXAMEIRA: - GN GUABIRA: - SNYN GUACO: - XL e OXSSI GUARABU: - GN GUANDO: - OXUN GUARAREMA: - OMOL GUAXIMA ROSA: - OXSSI GUIN: GN, OYA e OXSSI HELICNIA: - GN HISSOPO: - OXSSI HORTEL BRAVA: OMOL HORTEL DA HORTA: - OYA

INGAZEIRO: - XS,OXUMAR INHAME: - XL INHAME ACAR: - XNG IP AMARELO: - OXUN IRIRI: - RK IVITINGA: - X JABORANDI: - OYA e OYA JABOTICABEIRA: - GN JACATIRO: - OXSSI JAMBO: - XUN e GN JAMELO: - X JAQUEIRA: - RK e XNG JASMIM: - YEMONJA JASMIM MANGA: - XS JARRINHA: - XUN, NN, YEMONJA, OYA e XNG JATAI: - GN JATOB: - GN JENIPAPO: - OMOL JEQUIRITI: - SNYN JITIRINA: - ZL JUAZEIRO; - X JUC: GN JURUBEBA: - X, SNYN e OXSSI LACRE: - IYA LGRIMA DE NOSSA SENHORA: - YEMONJA, XS, SNYN LARANJEIRA DO MATO: - X LEITEIRA: - XNG

LIMO BRAVO: - GN LNGUA DE GALINHA: - OYA, NN e SNYN LNGUA DE VACA: - GN , XS, OXUMAR LOSNA: - GN LOURO: - XL, OYA MACAA: - YEMONJA, XUN e XL MACA: - NN MACONHA: - X ME BOA: - RK, YEMONJA, NN, OXUM MALMEQUER: - XUN, OYA, GN e SNYN MALVA BRANCA: - XUN, YEMONJA e XL MALVA CHEIROSA: - XNG MALVA DO CAMPO: - OXSSI MALVARISCO: OXSSI MALVA ROSA: - OYA MAMO BRAVO: - X MAMOEIRO: - XL MAMONA: - OMOL , SNYN e X MAMONA VERMELHA: - SNYN MANAC: - NN e XL MANGUEIRA: - GN e X MANJERICO: - XUN, XNG e XL MANJERICONA: - OXUM MANJERONA: - OMOL e XL MANJERIOBA: - X MARACUJ-CAIANO: - OYA MARAVILHA BONINA: - OYA

MARIA MOLE: - X MARIA PRETA: - NN MARIAZINHA: - XMR MARICOTINHA: - YEMONJA MATA CABRAS: - X MATA PASTO: - X MELO DE SO CAETANO: - NN, XNG MELANCIA: - YEW MELISSA: - XUN MILAME: - XUN e RK MILHO: - XS MOLOL: - OMOL MORANGUEIRO: - ZNG MULUNGU: - XNG MURICI: - XS MUSGO: - OMOL MUSGO DA PEDREIRA: - XNGO MUSGO MARINHO: - YEMONJA MUSSAMBE: - X MUTAMBA: - XUN, OYA, XMR, NN, GN e XNG NARCISO: - SNYN NEGA MINA: - OYA, XNG NICURIZEIRO: XS NOZ MOSCADA: - RK,XNG OBI: - SNYN OGBO: - SNYN OJUORO: - YEW

ORA-PRO-NOBIS: - X ORIPEPE: - XUN ORIRI: - XUN OXIBATA: - XUN e YEMONJA PAINEIRA: - XL,OMOL PALMEIRA AFRICANA: - X PAPO DE PERU: - YEMONJA PANACEIA: - XNG PARA-RAIO: - XNG e OYA PARIETRIA: - YEMONJA, OYA, XUN, XNGO e XMR PARIPAROBA: - OXSSI PATA DE VACA: - YEMONJA PATIBA: - SNYN PAU D'ALHO: - X PAU PEREIRA: - XNG PAU ROSA: GN PAU SANTO: - X P DE PINTO: - GN PENTE DE OXUMAR: - XMR PEREGUN: - SNYN, GN, OYA e XS PERPTUA: - X PESSEGUEIRO: - XNG PICO DA PRAIA: - X PIMENTA DA COSTA: - X PIMENTA MALAGUETA: - X PINHO BRANCO: OYA e X PINHO ROXO: - OYA e X

PITANGATUBA: - OXSSI PITANGUEIRA: - SNYN e XS PIRI-PIRI: - GN PIXIRICA: - X POINCTIA: - GN PORANGABA: - GN QUARESMA: - NN QUABRA-PEDRA: - SNYN QUIABEIRO: - XNG QUIOCO: - XUN QUITOCO: - OMOL QUIXAMBEIRA: - X e GN RABUJO: - OMOL RAMA DE LEITE: - XUN, NN, YEMONJA, OYA e XMR ROMANZEIRO: - XNG SABUGUEIRO: - OMOL SAIO: - RK e XS SALSA DA PRAIA: - YEMONJA SLVIA: - OXAL SAMAMBAIA: - NN SANGUE DE DRAGO: GN SANGOLOVO ( CANA DO BREJO ): YEW e XL SANTA BARBARA: OYA SO GONALINHO: - XS e GN SEMPRE VIVA: X SENSITIVA (DORMIDEIRA): - OYA, XNG SETE SANGRIAS: - OMOL

SUSPIRO ROXO: - XNG TAQUARAU: - XNG;O, GN TAIOBA BRANCA: OYA, XUN, NN, XMR, YEMONJA,XNG TAJUJ: - X TAMARINDEIRO: XNG TAMIARANGA: - X TANCHAGEM: - GN TAPETE DE OXAL: - XL TAPIXIRICA: - X TAYUYA: - X TINHORO ROXO: - X TINTUREIRA: - X TIRIRICA (DAND-DA-COSTA): - X TRAVESCNIA ( BROTO DE FEIJO PRETO ): - NN TROMBETA: - OYA UMBABA: GN, YEMONJA e XNG UMBU: - OXAL URTIGA: - X URUCUN: XNG VASSOURINHA DE RELGIO: - XUN VELAME: - OMOL VENCE DEMANDA: - GN, XNG e XL UNHA DE VACA: - YEMONJA VIUVINHA: - Pertenca a todas Yab. XIQUEXIQUE: - X e XNG.

Menu

PONTO DE VISTA CONSULTAS TRABALHOS DE MAGIAS AUXILIO EMPRESARIAL NUMEROLOGIA TAROT BZIOS ODS SOBRE MAGIAS ORIXS DICIONRIO AFRICANO ERVAS/ORIXS ERVAS MEDICINAIS ANJOS SALMOS SANTOS ORAES SIMPATIAS OTIMISMO MESTRES ASCENCIONADOS CABALA CHACRAS,KUNDALINI,TANTRA OS ESSENIOS O MESTRE JESUS! DEUS!

Procurar no site

Contatos Mundodasmagias salvador-bahia 71 3473-0057 OU 71 8863-1734 ANGELSHAPPY.21@HOTMAIL.COM

Pgina inicial Mapa do site RSS Imprimir 2010 Todos os direitos reservados. | Desenvolvido por Webnode Ler mais: http://mundodasmagias.webnode.com.br/ervas-suas-utilidades/