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A PSICANLISE E O CONTEXTO HISTRICO

Podemos considerar o pensamento moderno (sc. XVII / XVIII Iluminismo) como sendo caracterizado por sua ruptura com o pensamento medieval (sc.V at sc. XV). Valoriza o indivduo, a conscincia, a subjetividade, a experincia e a atividade crtica, em oposio s instituies, hierarquia, ao sistema e aceitao dos dogmas e verdades estabelecidas, que caracterizam a ordem social medieval. Situando historicamente: Desenvolvimento da economia mercantilista, o descobrimento do Novo Mundo, as grandes navegaes, a Reforma protestante, as novas teorias cientficas no campo da fsica e da astronomia (Galileu e Coprnico), so fatos que ocorrem em torno dos scs XV a XVII e marcam uma viso de mundo que se contrape viso medieval, caracterizando, assim, o surgimento do mundo moderno -Modernidade: Nova forma de pensamento e de viso de mundo inaugurada pelo Renascimento e que se contrape ao esprito medieval, desenvolvendo-se nos scs. XVI e XVII com Francis Bacon, Galileu e Descartes, dentre outros, at o Iluminismo do sc.XVII. Com Descartes temos a idia de mecanismo aplicada ao corpo humano. A filosofia mecanicista era de uma influncia to grande que foi s uma questo de tempo para que fosse aplicada tambm mente humana. Sendo assim, foi Descartes que abriu um campo que possibilitou o surgimento dos estudos sobre os mecanismos da mente. Se na Idade Mdia o conhecimento era concebido de maneira totalizadora e totalizante, onde a separao sujeito-objeto no era considerada, ser, principalmente, a partir de Descartes que o objeto do conhecimento poder ser decomposto e representado.

AS DOENAS MENTAIS DO SECULI XIX

Foi a viso cartesiana (sc XVII) de mundo que imps a oposio entre razo e desrazo. Para Descartes no havia um pensamento louco, mas sim um homem louco. Portanto, o que distingue o homem do animal a racionalidade. Loucos eram vistos como animais a serem domados. Foucault nos diz que a loucura uma produo do sc. XVIII (Inglaterra-1798), atravs dos seus saberes, suas prticas e suas instituies. Phillip Pinel (1745-1826) quem lana os fundamentos de uma psiquiatria cientfica. Ele acreditava que o ambiente social influenciava para o surgimento da doena. Achava que a loucura deveria ser tratada e vista como um problema da sociedade. Maureau de Tours (discpulo de Esquirol), dizia que delrio e sonho so absolutamente idnticos. Sonhar psicopatologia transitria de pessoa normal A hipnose uma tcnica introduzida por James Braid (segunda metade do scXIX) como um meio de controle de uma pessoa sobre a outra.

ENTO A PSICANLISE A psicanlise se instituiu como saber fazendo crtica ao discurso mdico, que desde o incio do sc. XIX procurava ligar os sintomas das doenas s possveis leses existentes na estrutura anatmica do corpo. A medicina clnica se fundava no discurso da anatomia patolgica. Sendo a populao o grande objeto de cuidados do Estado Moderno, a reproduo, o sexo enquanto meio de reproduo, se torna tema central. O cuidado com as crianas e sua sade , ento, responsabilidade da me. Portanto, o papel da mulher, sua sade e o bom desenvolvimento das crianas evoluem com a ginecologia, a obstetrcia e a pediatria.

Foi escutando as histricas e positivando seu discurso, que Freud situou os impasses produzidos pelo discurso antomo-clnico. Nas histricas a manifestao sintomtica no se reduzia a materialidade de uma leso anatmica. As histricas eram vistas como mentirosas que inventavam doenas inexistentes. A metapsicologia freudiana um estudo do que est para alm da conscincia, o inconsciente. ICS: processos primrios, energia livre CS: processos secundrios energia ligada.

EXISTENCIALISMO

Nas primeiras dcadas do sculo XX, o mundo estava em crise. A filosofia tambm. O mundo vivia a esperana de um mundo mais livre e mais justo, porm a descrena poltica e a idia de histria como progresso abalava a possibilidade da liberdade. As guerras, a revoluo sexual, o anseio de liberdade dos povos oprimidos. Essa fora desses fatos histricos foi muito mobilizada.

A filosofia passa a incorporar as discusses sociais, ticas e existenciais desse perodo. A falta de crena, no fazendo Deus como presena, o homem contemporneo sente toda solido, percebe que constri seu prprio destino, isto o angustia. Vivencia sentimentos de vazio e desamparo, e parte em busca do sentido da Existncia; o que marcaria profundamente o movimento Existencialista. O Existencialismo surge como uma tomada de posio de alguns pensadores (filsofos europeus) frente ao cientificismo que se desenvolvia na poca. Mas claro que no se trata de negar a importncia da Cincia e nem se opor metodologia cientfica. A oposio justamente como o prprio movimento diz discutir a existncia do homem nas relaes que ele estabelece no mundo, bem como o modo como a Cincia se fundamenta para conhecer este Homem.

A aplicabilidade dos procedimentos cientficos utilizados nas cincias naturais reprimem o homem a mesma categoria de outros seres vivos, como animais e plantas. Uma vez que ao estud-los ou atravs da observao, classificao e generalizao estariam avaliando o homem tambm dessa maneira. O Existencialismo prope ento para as Cincias Humanas encontrar outros postulados para conhecer o homem, considerando o seu contexto histrico a m realidade e as circunstncias que o movem para viver no mundo com os outros e a relao que ele fez a partir do seu vivido. A proposta desse movimento de fazer uma reflexo de quais seriam as caractersticas essenciais do ser humano, para a partir da, estabelecer procedimentos metodolgicos que alcancem a compreenso da sua experincia vivida, questionando sobre o seu existir concreto no mundo e na sua cotidianidade. Assim, o Existencialismo declara a importncia de se levar em conta outros aspectos da constituio do homem, alm daqueles considerados pela Cincia e pelos profissionais da Educao e da Sade.

CONCLUSO

Contudo podemos notar que a psicanalise e o existencialismo ocorreram na mesma poca histrica. poca do mundo moderno que ia contra a ideia Medieval, onde comeam a pensar no individuo. Com o pensamento no individual comeam a se atentar na sade, no bem estar do individuo. Dando uma maior percepo as doenas. A psicanalise ento entra como um mtodo remediativo para as doenas mentais. E o existencialismo uma forma de se pensar na constituio do homem alm dos aspectos considerados pela cincia, educao e sade.

BIBLIOGRAFIA

http://www.psicoethos.com.br/si/site/010404/p/Como%20surgiu%20o%20movi mento%20existencialista www.msecia.com.br/downloads/aula_04.doc

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