O capital-imperialismo: algumas caractersticas

Virgnia Fontes Resumo: O conceito de capital-imperialismo: concentrao da propriedade, expropriaes, redes de dominao, encapsulamento do trabalho e garantia de circulao do capital. A barbrie humana: expropriaes da vida no planeta.
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Capital portador de juros, concentrao e expropriaes

Este artigo procura sumarizar, de maneira muito sinttica, algumas das questes centrais trabalhadas em livro publicado recentemente no Rio de janeiro, "O Brasil e o capitalimperialismo. Teoria e Histria.2 H duas faces sociais a considerar quando tratamos da tendncia inerente e incontrolvel do capital a expandir-se em todas as direes: a concentrao de recursos sociais de produo e a recriao permanente das expropriaes sociais, o que permite escapar do equvoco da dissociao entre o econmico e o social. A extrao de mais-valor3, atravs do trabalho livre, a forma social especfica do capital; nela se sustenta todo o imenso edifcio da reproduo social da existncia e da concentrao capitalista. Ela traduz a atividade necessria para o capital (o exerccio do trabalho sob o capital, ou a extrao de mais-valor) e supe a existncia abstrata, de um lado, de trabalhadores e, de outro, de recursos sociais concentrados. No entanto, muitas vezes se deixa de lado o fato de que a disponibilidade de trabalhadores livres, que constitui a base social primordial para que seja possvel instaurarse a relao social que imbrica capital e trabalho, deve permanentemente reproduzir-se. Com isso, corremos o risco de deslizarmos da evidenciao da condio social na qual se baseia o capital para a atividade predominante da qual depende a prpria reproduo do conjunto da vida social, a acumulao ampliada, ou o mais-valor. Condio e atividade social somente podem existir conjuntamente, ainda que no sejam idnticas. O capital baseia-se na permanente ampliao e exasperao de uma certa forma de vida social especfica a disponibilizao massiva, tendencialmente atingindo toda a populao, dos seres singulares convertidos em necessidade objetiva e em disposio subjetiva unilateral para a venda de fora de trabalho sob quaisquer condies, base social para que um mercado "econmico" supostamente livre possa se generalizar. A expropriao massiva , portanto, condio social inicial, meio e resultado da explorao capitalista. Nas condies atuais de predomnio do capital portador de juros, as expropriaes se multiplicam. O capital portador de juros o pice da concentrao de trabalho morto em poucas mos e da irracionalidade da lgica capitalista: punhados de grandes proprietrios de recursos precisam valoriz-los e, para tanto, convertem o prprio capital em mercadoria. O valor de uso do capital convertido em mercadoria, ou do capital portador de juros, o de ser utilizado como capital, impulsionando a produo de valor atravs da multiplicao de
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Professora da Escola Politcnica de Sade Joaquim Venncio-Fiocruz; da Ps-Graduao em Histria da UFF e da Escola Nacional Florestan Fernandes-MST. Pesquisadora do CNPq, com cujo apoio vem realizando a pesquisa da qual deriva este artigo. Comunicao apresentada em Serpa no III Encontro Civilizao ou Barbrie. Editoras EPSJV/FIOCRUZ e UFRJ, Rio de janeiro, 2010, 384p. R$32,00.

Em criterioso trabalho de traduo de obra de Marx, Mario Duayer assinala que a traduo apropriada para mehrwert seria mais-valor, e no a difundida expresso mais-valia, provavelmente derivada da primeira traduo francesa d' O Capital, feita por J. Roy.

agentes voltados para a funo de extrair mais-valor. Marx emprega o termo capitalista funcionante para designar a personificao do capital que produz o maisvalor, ao realizar o percurso d-m-d': fungierenden Kapitalisten. O proprietrio dos recursos sociais de produo sob a forma do capital monetrio (ou portador de juros) exige do capitalista funcionante crescente eficcia nessa extrao, de maneira a remunerar tanto o prprio capital funcionante como o capital monetrio, ou, ainda, o capital tornado mercadoria. Nessas condies, B [o capital funcionante, o muturio] tem de entregar a A [o capital portador de juros, o prestamista] parte do lucro obtido com essa soma de capital sob o nome de juro, pois A s lhe deu o dinheiro como capital, isto , como valor que no apenas se conserva no movimento, mas cria mais-valor para seu proprietrio. Permanece nas mos de B apenas enquanto capital funcionante. (MARX, 1985, L.III:257) Esse movimento de separao entre a propriedade e o processo de extrao de maisvalor tambm processo de imposio, pela magnitude da concentrao do capital monetrio, da extrema intensificao e diversificao dessa mesma extrao. O capital monetrio converte seus muturios em agentes funcionantes para a extrao de maisvalor: mesmo quando se concede crdito a um homem sem fortuna industrial ou comerciante isso ocorre confiando que ele agir como capitalista: com o capital emprestado, se apropriar de trabalho no pago. Ele recebe crdito na condio de capitalista em potencial. (ROSDOLSKY, 2001: 324) Ao longo da segunda metade do sculo XX, a propriedade do capital deslocou-se tendencialmente do controle direto dos meios de produo para a propriedade das condies sociais de produo, isto , das massas de recursos que podem permitir o funcionamento efetivo dos meios de produo. Como j apontava Marx, nessa escala de concentrao a propriedade torna-se crescentemente social e abstrata. Em frentica e intensiva busca de valorizao, massas faranicas de capital monetrio tendem a agir disseminando capital-enquanto-mercadoria, mas impondo ritmos de retorno ao capital funcionante sempre mais curtos, o que se traduz por taxas de explorao sempre mais elevadas. A lgica do capital-monetrio se dissemina como a forma natural da existncia social; -lhe indiferente a concentrao ou a disperso das atividades funcionantes, posto que a concentrao fundamental segue aprofundando-se: a da propriedade do puro capital enquanto trabalho morto, sob a forma capital-enquanto-mercadoria, a ser alocado como extrator de mais-valor sob as mais variadas condies. A forma mais imediata do capital portador de juros, desde o tempo de Marx, expressa-se no setor bancrio. Porm de forma alguma se limita aos bancos, e Marx j o assinalava. Ademais, seu movimento de permanente concentrao gerou historicamente formas variadas de reunio de capitais e de sua gesto, bancrias e no bancrias, como gestores de grandes fortunas, fundos gestores de proprietrios acionistas, fundos de tipos diversos, utilizao de entidades fundacionais (legalmente sem fins lucrativos, mas proprietrias de massas de recursos cuja valorizao admitida para 'sobrevivncia' institucional) e, inclusive, atravs da captura expropriativa de fundos pblicos ou de recursos de trabalhadores. Para Marx, a existncia de grandes proprietrios de capital monetrio, ou portador de juros, com ou sem a orquestrao de seus administradores (quer sejam bancos ou outras formas jurdicas) converte o capital numa fora social annima, ao mesmo tempo concentrada e extremamente difusa. O capital monetrio no se limita a puncionar: precisa expandir relaes sociais capitalistas. Nesse patamar, o capital assume uma configurao diretamente social, por vrias razes: no mais um proprietrio controlando a "sua" produo, mas proprietrios unificados apenas pela prpria propriedade, e que precisam converter seu capital-enquanto-mercadoria, atravs de quaisquer mos, em mais-valor. Essa reunio difusa de proprietrios, que no precisam sequer estar prximos, realizada sob auspcios de capitalistas-profissionais de intermediao, condensa volumes monstruosos de recursos com o fito de valoriz-los e, portanto, dissemina trabalho morto sob a forma dinheiro a quem o valorize, o converta em capital, em funo de diferenciais de taxas de retorno e de sua velocidade de valorizao.

O capital, a massa de trabalho morto acumulado sob a forma dinheiro que precisa voltar a ser capital, controla seus controladores. A propriedade hiperconcentrada do capital produz tanto a concentrao da produo (em grandes conglomerados) quanto sua difuso e disperso em mirades de empreendimentos. Aprofundam-se as formas sociais aberrantes, como o capital fictcio. Esse processo torna a explorao da fora de trabalho totalmente social ou, para ser mais precisa, torna a integralidade da sociedade totalmente dependente da "irrigao" de capitais para que ela toda e cada um possa subsistir. Vale insistir que o capital monetrio no pode ser apresentado como realizando uma mera puno, tal como ocorre com a funo usurria, que ele tambm, alis, exerce paralelamente. O capital monetrio expressa e resulta da expanso do capital industrial ou funcionante (extrator de mais-valor) e a impulsiona numa escala muito superior. Se pode afastar-se da propriedade direta dos meios de produo e das atividades que envolvem a extrao da mais-valor, exatamente porque concentra a pura propriedade das condies e recursos sociais da produo. A determinao social antagnica da riqueza material seu antagonismo ao trabalho enquanto trabalho assalariado j est, independentemente do processo de produo, expressa na propriedade de capital enquanto tal. (MARX, 1985, L.III: 267. Grifos meus.) No momento em que o capital monetrio se autonomiza perante o trabalho e se distancia dos trabalhadores concretos aos quais segue impondo a explorao e se beneficiando da valorizao que acrescentam ao trabalho morto no momento, portanto, em que a pura propriedade do capital se evidencia, a determinao social antagnica, do comando sobre trabalho alheio, est colocada de forma generalizada. A propriedade doravante incide no apenas sobre os "meios especficos de produo", de maneira imediata, mas converte-se em potncia social acumulada (capital), em possibilidade de transferir de uma a outra massa de meios de produo a capacidade social de faz-los existir enquanto tais, isto , de faz-los atuar para a extrao de mais-valor. Desloca-se, portanto, enquanto capital, como relao social capaz de extrair mais-valor em qualquer local, e no apenas como coisas a serem movidas. Para tanto, a existncia de trabalhadores expropriados em qualquer local imaginvel uma condio essencial. Longe de se reduzir, a contradio central entre trabalho e capital torna-se mais aguda, generalizando massas indistintas de trabalhadores crescentemente muiltifuncionais, meros produtores de valor e de mais-valor em qualquer atividade, contrapostos ao capital em sua forma genrica, embora este se converta sempre em uma forma especfica de explorao. O aparente descolamento entre os dois momentos do capital funcionante e monetrio - expressa entretanto sua mais estreita e ntima imbricao. A aparente dissociao existente entre eles , de fato, uma interpenetrao crescente resultante da concentrao da propriedade de recursos sociais de produo e exige expandir formas brutais de extrao de mais-valor. O capital portador de juros e sua derivao, o capital fictcio, impem uma acelerao alucinada das exigncias tirnicas da extrao de sobretrabalho, a toda velocidade e sob quaisquer meios, sem pejo de comprometer para tanto no apenas a vida (e a morte) de milhares de trabalhadores, mas o conjunto das geraes futuras. Se a forma da remunerao do capital portador de juros e do capital fictcio diferenciada e no entraremos nesse debate, por mais relevante que seja seu efeito social similar: impor a ferro e fogo a subordinao geral do conjunto da populao, reduzindo e aplastrando todas as resistncias subordinao lgica do capital de todas as relaes sociais. Entretanto, quanto mais tais capitais expandem, de maneira descontrolada, a possibilidade de explorar a fora de trabalho, mais abrem espaos para crises econmicas, crises do prprio capital, pois ao acelerarem as condies da concentrao e da acumulao, colocam-se na posio de acirradores de todas as contradies do capital, de maneira simultnea, tornando-se potencializadores de crises crescentemente incontrolveis. Fomentam simultaneamente mais produo e mais massa monetria procurando aplicao rentvel: abrem-se crises exatamente pelo excesso de concentrao, seja pela superproduo de bens que no mais so realizveis no mercado, seja pela prpria superacumulao de capitais, que no encontram mais como rentabilizar-se na mesma proporo anterior. Pela destruio de parcela dos capitais, podem reconstituir-se novos equilbrios intercapitalistas, embora custa de enormes e crescentes sofrimentos sociais e ambientais.

A existncia de enormes massas de capital fictcio, de maneira similar do capital monetrio ao qual est acoplado, impe um resultado social dramtico: no apenas aprofunda as expropriaes e intensifica as maneiras de subalternizao dos trabalhadores, como tambm impele a comprometer o futuro da integralidade da vida social, transformando-a em mera condio para a reproduo do capital. Se importante ressaltar as especificidades do capital fictcio, supor tanto uma imbricao quanto uma separao absoluta entre ele e os demais capitais segue problemtica, uma vez que, resultante da extrema concentrao e derivado do capital portador de juros, juntamente com ele acelera a totalidade do processo, e impulsiona a produo da base social necessria para a explorao do mais-valor, de maneira a abrir espaos para a valorizao de volumes de capitais muito alm das condies das quais partiram. Vale dizer que o conjunto do processo segue tendo como solo a expanso da extrao de valor, ou, melhor dizendo, de sobretrabalho sob a forma do mais-valor, mesmo se uma parte da remunerao do capital fictcio est descolada de maneira imediata dessa produo.4 Por que da insistncia sobre as expropriaes e em que consiste a expanso da base social do capital? O fato de a lgica capitalista lanar a humanidade em crises sucessivas e cada vez mais profundas, como o desemprego crescente nos pases europeus e nos EUA, no significa que o capitalismo esteja em processo de recuo ou de estreitamento de suas bases sociais; tampouco a recorrncia de crises propriamente capitalistas indica algum recuo do capital. Se o predomnio mundial do capital conduz a crises sociais cada vez mais incontrolveis e arrastam a humanidade para a catstrofe (MSZROS, 2001), tal predomnio se mantm expandindo exatamente sua contradio central, com a prpria humanidade crescentemente convertida em mera fora de trabalho. O crescimento da concentrao do capital corresponde a um incremento desigual e difuso, porm avassalador, das massas de trabalhadores que constituem sua base social contraditria e tensa. Esse solo social a expropriao pode parecer a muitos como excessivamente simples, at mesmo simplrio e, de fato, ele insuficiente para explicar a totalidade das relaes capitalistas sendo, entretanto, sua condio necessria. O capitalismo no pode ser reduzido ao movimento de expropriao: estas podem decorrer de situaes naturais, como cataclismos, ou de conflitos que no dizem respeito diretamente s relaes capitalistas. Em alguns casos, as expropriaes no se convertem em capital (isto , na explorao do trabalho vivo dos expropriados pelos recursos sociais concentrados dos acaparadores), limitando-se a rapinas variadas. No obstante, o predomnio do capital no plano mundial tende a exigir e impulsionar constantes expropriaes, alm de nutrir-se, como as aves de rapina, da concentrao de recursos que a desgraa alheia favorece. No se pode olvidar que populaes expropriadas em meio a uma situao social mercantil precisam objetivamente subsistir sob o mercado e, portanto, objetiva e subjetivamente, demandam mercado e "empregabilidade" (isto , acesso venda da fora de trabalho). Essas populaes, qualquer que seja a extenso de seu consumo, de luxo ou de necessidades elementares, constituem a base de um mercado de fora de trabalho ou de qualquer mercado interno, ou do mercado tout court. Desiguais segundo os pases e regies nos quais nasceram, forjadas segundo direitos e costumes tradicionais diversos, constituem extensa massa de fora de trabalho desigualmente liberada para o capital internacional, diferenciadamente formada, mas igualmente disponvel (e necessitada) para as variadas formas de explorao de mais-valor e para as mais diversas modalidades de concorrncia entre os prprios trabalhadores. Frequentemente o tema das expropriaes relegado condio de "acumulao primitiva"5, como episdico, tendo ocorrido previamente na Inglaterra e reproduzindo-se
Ver, no citado L. III, os captulos 25. Crdito e capital fictcio e, especialmente, o captulo 27, O papel do crdito na produo capitalista (MARX, 1985).
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Marx critica explicitamente a noo idlica de que ocorrera uma acumulao "primitiva", que legitimaria a concentrao da riqueza social em algumas mos. Ele demonstra, ao contrrio, que o processo expropriador condio de existncia do capital (MARX, 1985: L. I, cap. 24). O tema das expropriaes e da base social do capital (a produo do trabalhador livre) atravessa todo O Capital e justifica a consigna "expropriar os expropriadores".

como complemento da "modernizao" nos demais pases, espcie de seu corolrio, na maioria das vezes indesejvel6. A suposio de que a "acumulao primitiva" tenha sido algo de "prvio", "anterior" ao pleno capitalismo leva ainda suposio de que, no seu amadurecimento, desapareceriam as expropriaes "brbaras" de sua origem, sob uma azeitadssima expanso da explorao salarial, configurando uma sociedade massivamente juridicizada sob a forma do contrato salarial e "civilizada". Se Marx criticava a origem idlica do capital, aqui se trata de uma figurao idlica da historicidade regida pelo capital. A expropriao primria, ou camponesa ainda est em curso, configurando fenmeno de enorme intensidade e grande durao. Sua extenso e acelerao so impressionantes. Para uma idia, na Inglaterra e Pas de Gales, em 1850, a populao urbana perfazia em torno de 40,8% do total; na Frana atingia apenas 14,4% e na Alemanha, 10,8% (WOOD, 2001: 105). As modalidades e ritmos de expropriao primria foram heterogneos segundo os pases, tendo ocorrido tambm massivas emigraes originrias dos pases centrais, conferindo um aspecto especialmente desigual e contraditrio ao processo. No h ndices internacionais de expropriao, mas o percentual crescente de populao residindo em reas urbanas no mundo oferece uma idia de suas atuais dimenses.

Porcentagem da populao residindo em reas urbanas, por continentes

1950 Mundo frica sia Europa Amrica Latina e Caribe Amrica do Norte Europa Amrica Latina e Caribe Amrica do Norte 28,83 14,40 16,33 51,27 1980 38,92 27,91 26,26 69,81 2000 46,40 35,95 36,80 70,80 2010 50,46 39,98 42,17 72,78

41,38

64,29

75,48

79,63

63,90 51,27

73,93 69,81

79,13 70,80

82,13 72,78

41,38

64,29

75,48

79,63

63,90

73,93

79,13

82,13

Fonte: ONU, Desa. World Urbanization Prospects: the 2009 revision. Disponvel in: www.un.org/esa/population/

Este ponto um dos mais dramticos da atualidade, dada a intensificao, nas ltimas dcadas, das expropriaes de enormes contingentes populacionais, em especial na sia, na Amrica Latina e na frica, que foram analisadas como produo de populaes "excedentes"ou "sobrantes" e sem sentido, gerando um reforo de argumentos de cunho humanitrio e filantrpico. Ainda mais inquietante o fato de que o ritmo de expropriaes no parece amainar, mas, ao contrrio, intensificar-se.

Ora, se a proposio de Marx estava correta, precisamos observar de que maneira a relao capital "no apenas conserva aquela separao [entre o trabalhador e os recursos sociais de produo], mas a reproduz em escala sempre crescente" (MARX, 1985, L. I: 262). O contexto de expropriaes primrias da terra massivas e de concentrao internacionalizada do capital em gigantescas propores, sofre uma duplicao, ou uma alterao de qualidade, correlata nova escala de concentrao de capitais, caracterstica do capital-imperialismo: passaram a incidir tambm sobre trabalhadores j de longa data urbanizados, revelando-se incontrolveis e perigosamente ameaadoras da humanidade tal como a conhecemos. Estas expropriaes, que estou denominando disponibilizaes ou expropriaes secundrias, no so, no sentido prprio, uma perda de propriedade de meios de produo (ou recursos sociais de produo), pois a grande maioria dos trabalhadores urbanos dela j no mais dispunha. Porm, a plena compreenso do processo contemporneo mostra terem se convertido em nova e fundamental forma de exasperao da disponibilidade dos trabalhadores para o mercado, impondo novas condies e abrindo novos setores para a extrao de mais-valor. Este ltimo o ponto dramtico do processo. Os novos processos em parte se assemelham ao que ocorreu na Inglaterra entre os sculos XVI e XVII, com a "extino de direitos comunais e consuetudinrios" que, na poca, envolveu uma completa redefinio do prprio significado da propriedade, que passaria doravante a ser exclusiva, consolidando o predomnio da propriedade caracteristicamente capitalista. Num primeiro momento (sc. XVI) o processo ocorreu atravs do cercamento violento, j no sculo XVIII, interviriam os "cercamentos parlamentares", com a extino da propriedade camponesa sendo realizada atravs de decretos (WOOD, 2001: 91-2). Nas ltimas dcadas do sculo XX, o extenso desmantelamento de direitos sociais e trabalhistas contou com declarado apoio parlamentar. De maneira surpreendente, uma verdadeira expropriao de direitos (que historicamente se configuravam como obstculos politicamente implantados contra a total subservincia dos trabalhadores ao capital), se realizou mantidas as instituies 'democrticas', conservados os processos eleitorais e com a sustentao de uma intensa atuao miditica e parlamentar. Um extenso e duplo movimento de coero e persuaso se ps em marcha. A coero foi realizada seja atravs de ameaas (de demisses, de deslocamentos de empresas, de eliminao de postos de trabalho em geral) seja de sua concretizao (pela efetivao parcelar de tais ameaas ou pelo enfrentamento de resistncias sindicais); a persuaso mobilizou intensa atuao da mdia proprietria, dos governos e de bem remuneradas camadas de intelectuais recmconvertidos nova funo de uma 'esquerda para o capital', produtores de maquiagens variadas para a monotonia do "no h alternativas" ou do "fim do trabalho". Direitos foram (e continuam sendo) extintos, resultando numa redisponibilizao de massas enormes da populao inclusive dos pases centrais com vistas sua converso dcil em fora de trabalho para qualquer tipo de atuao. Tratou-se de introduzir uma nova "normalidade": segmentar cada situao ou direito tornado alvo imediato (como aposentadoria, servios pblicos como sade e educao, direitos ligados ao trabalho, ambiente, mulheres, racismo) e deter-se nela exaustivamente, por todos os meios miditicos, sempre de forma singularizada. Com isso, abriam-se formalmente enormes debates "pblicos" ao mesmo tempo em que se encapsulava cada questo, isolando-a das demais e do contexto geral, sobretudo da dinmica processual no plano internacional. O plano internacional, alis, era somente apresentado como "modelar", tanto para o melhor (o "bom" exemplo, a "boa" e nica poltica) quanto para o pior (a tragdia, a catstrofe anunciada aos desobedientes ou ignorantes). Sobretudo, silenciavamse as razes causadoras do conjunto de fenmenos, consideradas como ideolgicas, e centravam-se na urgncia, ou no "o que podemos fazer imediatamente"? Cada questo isolada era sempre apontada como a mais urgente e rapidamente reconvertida em clculos e planilhas de custos, reproduzindo no mbito pblico o clculo capitalista, desconsiderado o contexto abrangente no qual se tornava compreensvel. J assinalei algumas caractersticas dessas novas expropriaes em outros trabalhos, enfatizando como a prpria generalizao do comando do capital sobre o conjunto da vida social (a subsuno real do trabalho sob o capital) o impelia a destruir toda e qualquer

barreira interposta sua urgncia de reproduo ampliada. Assinalei, ento, a importncia da expropriao contratual, ou a tendncia explorao da fora de trabalho desprovida de vnculos geradores de direitos, como o trabalho por venda de projetos, a constituio de empregadores de si mesmo, como as "pessoas jurdicas" singulares; a quebra da resistncia tradicional dos trabalhadores ligada historicamente sua unificao em grandes espaos pelas operaes de desterritorializao; as flexibilizaes de contrato, precarizaes e assemelhados, todas elas agindo no sentido da expropriao da nova capacidade cooperativa dos trabalhadores atravs de segmentaes implementadas por novas tecnologias de controle hierrquico distanciado, etc. (FONTES, 2005, p. 96- 106). Tais expropriaes incidem tambm sobre matrias-primas estratgicas. Anteriormente, o controle direto dos Estados capital-imperialistas ocorria sob a forma da colonizao, ou do controle poltico e militar direto; na atualidade, ocorrem sob variadas formas, como a do endividamento pblico. Mantm-se no obstante a recorrncia do controle militar, desvinculado, entretanto, dos elos polticos que configuravam a colonizao. No Iraque, expropriou-se uma nao inteira de suas fontes de petrleo; na Palestina, est em curso gigantesca operao de expropriao das guas, da terra e das prprias camadas frteis do solo. As expropriaes contemporneas tornaram-se extremamente agressivas e, revelam-se potencialmente ilimitadas, ainda que colocando em risco a existncia humana. Evidenciam que a dinmica capital-imperialista impe converter caractersticas humanas, sociais ou elementos diversos da natureza em formas externalizadas existncia humana, erigindo-as em barreira ao capital de maneira a elaborar um discurso da urgncia, moldar argumentos de persuaso e, finalmente, consolidar apetrechos coercitivos para destruir/expropriar tais caractersticas, apropriando-se de tais elementos, seja para monopoliz-los, seja para produzir novas atividades capazes de produzir valor, resultando numa mercantilizao inimaginvel de todas as formas da vida social e humana. Os crditos-carbono so um dos dramticos exemplos. O fenmeno mais amplo e vem ocorrendo com as guas, doces ou salgadas, e com a biodiversidade. O fato, porm, de cindir, de externalizar tais caractersticas, no significa de forma alguma que tais elementos expropriados no sejam plenamente integrantes das condies sciohumanas da existncia (internos, pois). Agudizam apenas a evidncia de que sua expropriao resulta de uma necessidade interna da dinmica expansiva e destrutiva capital-imperialista. As expropriaes secundrias se abatem sobre conhecimentos socializados (como j ocorreu no sculo XIX, na introduo das grandes indstrias e no sculo XX, com o fordismo), sobre a biodiversidade, sobre tcnicas diversas, desde formas de cultivo at formas de tratamento de sade utilizadas por povos tradicionais. Somente de maneira muito cautelosa poderamos supor que tais populaes mantm-se externas ao capitalismo, quando boa parte delas j depende parcialmente, ao menos de relaes mercantis plenamente dominadas pelo grande capital-imperialismo. No obstante, populaes organizadas em escala internacional, por exemplo, na Via Campesina, lutam para conservar as condies sociais rurais de sobrevida (ainda que parciais), e opem barreiras plena relao social do capital, produo massiva de seres sociais disponibilizados. Boa parte dos procedimentos de privatizao de empresas pblicas experimentados nas ltimas dcadas assemelha-se s expropriaes primrias, pois incidiram sobre bens coletivos, similares s terras comunais; porm, ocorriam tambm em mbitos internos, em sociedades nas quais j vigoravam plenamente relaes capitalistas, diferindo das primeiras que at ento avanavam sobre populaes e sociedades no integralmente capitalistas. As expropriaes sobre bens coletivos ocorreram como violncia e como extino de direitos, at ento consolidados atravs de privatizaes de instituies pblicas, industriais ou destinadas a prover educao, sade, previdncia social, transporte, etc. Alm de disponibilizarem ('libertarem' trabalhadores), permitem a converso de tais atividades at ento improdutivas para o capital em trabalho sob o comando do capital, portanto em produo de valor e de mais-valor. As expropriaes contemporneas no pararam por a e devoraram tambm bens naturais sobre os quais at ento no incidia propriedade exclusiva de tipo capitalista, como as guas doces e salgadas, o patrimnio histrico e

cultural (convertido em mercadoria atravs do turismo), o patenteamento de cdigos genticos, a qualidade do ar. Uma modalidade impactante das expropriaes internas o amplo terreno cientfico tomado genericamente como o setor da sade, que constitui na atualidade um dos mais importantes setores de investimentos mundiais. A rea da sade envolve, em muitas de suas prticas, a inveno de novos procedimentos de expropriao capazes de, eventualmente, permitir a expanso da extrao de mais-valor ainda que pela destruio de relaes humanas e de modificaes na relao entre humanidade e a natureza biolgica que podem levar devastao da prpria humanidade, como sustenta Mszros. No terreno da sade, certamente difcil e doloroso imaginar tais expropriaes, uma vez que procuramos pensar a vida humana na sua totalidade complexa, envolvendo suas mediaes com a natureza e com os demais seres humanos na produo social de sua existncia e de vidas dignas. No entanto, essas expropriaes vm ocorrendo de forma massiva, apresentando-se como pura "natureza", atravs, por exemplo, da expropriao do prprio corpo como fenmeno de novo tipo. Estou assinalando algo diferente das formas de sua mercantilizao que j conhecemos, como a prostituio, a venda de pessoas ou a venda de rgos, as quais lastreiam-se na suposio de cunho liberal, de uma "propriedade do corpo", argumento forjado na aurora do capitalismo. Edgardo Lander designou o fenmeno como "cincia neoliberal" (2006), outros o denominam "biocapitalismo"; ambos os termos so porm insuficientes, pois os prprios elementos constituintes da vida biolgica, inclusive a humana, so expropriados, passando a constituir propriedade privada monopolizada7. Apresent-lo apenas como mercantilizao (que tambm envolve) oculta o processo social de expropriao que o constitui. Menos do que enfrentar os grandes problemas de sade coletiva e pblica, derivados inclusive da lgica social imposta pelo capital, tais expropriaes seguem a linha j predominante da produo de "remdios-mercadorias" para doenas e/ou sofrimentos forjados pela dinmica da vida social imposta pelo capital, enveredando ainda mais decididamente na hierarquizao do acesso a produtos e tcnicas destinados aos segmentos sociais potencialmente capazes de consumi-los, como cosmticos, medicamentos para deter o envelhecimento ou para doenas que acometem mais frequentemente setores abastados da populao. Porm, o precedente envolve elementos muitos mais dramticos do que simplesmente o lucro e a desigualdade: o controle privado das condies da existncia biolgica, expropriadas da populao, pode reverter na prpria produo de novas e trgicas enfermidades ou necessidades de "sade", derivadas do imperativo do lucro ao qual esto submetidos tais controladores de patentes. Talvez a mais dramtica de todas essas expropriaes, j em pleno curso internacional, seja aquela representada pelos organismos geneticamente modificados (OGM) ou os transgnicos. Aqui se torna mais amplamente visvel que as expropriaes secundrias no podem ser reduzidas a mera mercantilizao e, nem mesmo confundidas com a apropriao privada que tambm envolvem. Estamos assistindo converso de necessidade social e humana em monoplio do capital-imperialismo, em escala planetria. A reproduo das espcies faz parte do imenso estoque de bens naturais com os quais se relacionou
"O primeiro animal patenteado foi a ostra Allen, cuja alterao cromossmica lhe conferia uma maior dimenso e um sabor mais intenso. No mbito dos seres vivos, em 1988, o US Patent and Trademarrk Office (USPTO) admitiu o primeiro registro da patente de um mamfero, um rato transgnico o chamado rato Harvard dotado de um gene humano passvel de desenvolver um cncer. Este caso, que foi precedido de quatro anos de polmica muito alargada, acabou por ser tambm aceite pela Agncia Europia de Patentes. Trilhado o caminho da apropriao privada da vida biolgica, esta estendeu-se em pouco tempo biologia humana. Em 1998, cerca de 8000 patentes sobre genes humanos, tcnicas e mtodos relativos ao seu isolamento e manipulao tinham sido concedidas pelo USPTO. Em outubro de 2000, tinham sido entregues 160.000 pedidos de patentes relativos a sequncias de ADN por firmas sediadas nos EUA, na Europa ocidental e no Japo, sendo que 70% partiram de um grupo de apenas 10 empresas e s a francesa Genset concorria a 36.000 patentes. Em 2001, tornou-se possvel a concesso de patentes relativas a clulas estaminais humanas e a embries de mamferos desenvolvidos em laboratrios, sem recurso a esperma, que poderiam ser utilizados, por exemplo, para a clonagem de animais." (GARCIA, 2006: 985, grifos meus)
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historicamente a humanidade, desde seus primrdios, para prover sua subsistncia, em especial daquelas sementes que constituem a base da alimentao de toda a humanidade, como o trigo, milho e arroz. A produo de tais gneros sob condies de propriedade privada das terras e das colheitas - no se inicia com o capital-imperialismo, tampouco a mercantilizao de sementes melhoradas ou modificadas atravs de procedimentos e tcnicas diversas. Sob o capital-imperialismo est em jogo a expropriao da humanidade da capacidade de reproduo natural de tais sementes, uma vez que enormes plantaes transgnicas, cujas sementes colonizam as demais, vm sendo impulsionadas em todos os quadrantes do planeta. Sementes transgnicas no se reproduzem depois de certo tempo, precisando ser recompradas e, caso continuem se expandindo, tendem a eliminar as sementes naturais expropriando, de um golpe, toda a humanidade da capacidade de produzir naturalmente alimentos essenciais. Como foi possvel que um fenmeno expropriativo de tal amplitude fosse ao mesmo tempo incorporado e velado para a compreenso das massas sociais? Um dos elementos de resposta reside na produo permanente do desfocamento dos grandes temas. Como exemplo, uma extrema reduo (ou simplificao) das contradies entre e capital e trabalho em escala planetria, ocorreu a partir dos anos 1960, ao se difundirem procedimentos de quantificao da pobreza, ao mesmo tempo em que se naturalizavam suas precondies. A explicitao do nmero de pobres no planeta agiu para ocultar que no se tratava mais de uma pobreza de tipo tradicional, mas tipicamente resultante da expanso capitalista (PEREIRA, 2009: 136). Durante a gesto de McNamara no Banco Mundial (1968-1981), foi constituda uma poltica de extrao estadunidense, rapidamente convertida em poltica internacional voltada para a pobreza, em especial a partir dos anos 1970. Tal poltica, alis, direcionou-se em primeiro lugar pobreza rural e impulsionou projetos de aumento do crescimento da produtividade rural, atravs de financiamentos destinados camada superior dos pequenos agricultores. Como se pode imaginar, derivou da afinidade ntima do Banco Mundial com a Revoluo Verde, cujo nome demonstra o intuito de barrar qualquer revoluo vermelha, e que impulsionou a extenso em diversos pontos do planeta de uma agricultura capitalizada, fortemente mecanizada e dependente de pesticidas, promovendo um salto na escala de concentrao de terras e, por extenso, nas expropriaes primrias. A atuao internacional "contra a pobreza" destinava-se a, em curto prazo, incentivar as expropriaes agrrias de posseiros, parceiros, meeiros e arrendatrios. (Id.: 137 e segs.) e, em seguida, seria a base da implantao e generalizao de transgnicos. Desconsiderar a magnitude das expropriaes e sua correlao direta com a concentrao de capitais tende a velar enorme ampliao de relaes sociais capitalistas atravs do mundo, um dos elementos mais fundamentais da atualidade, e tornar-se impotente diante das gigantescas e complexas contradies que envolvem. O fato de tais disponibilizaes de trabalhadores (expropriaes) significarem imediatamente um aprofundamento das desigualdades entre os prprios trabalhadores expressa no apenas a insensibilidade diante da existncia humana do processo de concentrao da propriedade tout court, como ainda desvenda a intencionalidade de muitas dessas expropriaes. A massa profundamente desigual de trabalhadores disponveis urbanos assim constituda abriu formidvel manancial de explorao da fora de trabalho para capitais e capitalistas de porte variado, ao mesmo tempo em que grande parte dessa populao anseia compreensivelmente pela integrao ao mundo do trabalho regular. Entretanto, sua magnitude agudiza as tenses intercapital imperialistas e certamente impulsionar lutas sociais com escopos variadssimos. Categorias como capitalismo tardio, especulao, parasitismo, horror econmico, incontrolabilidade ou senilidade expressam muitas de suas determinaes, mas talvez no sejam suficientemente fortes para nos fazer compreender a extenso contempornea da tragdia social dominada pelo capital-imperialismo que, tendencialmente devastando o conjunto da natureza, segue reinventando-a para novas devastaes, ainda mais danosas, ao mesmo tempo que se volta resolutamente para a prpria vida humana e social como espaos para sua expanso lucrativa. Sua destrutividade no apenas no impede o crescimento potencializado de suas exigncias de acumulao, como ainda refora a sua expanso. So transformaes escalares da mesma dinmica social expanso do capital,

extrao de valor, socializao do processo de produo contraposta mais extrema concentrao da propriedade dos recursos sociais de produo que, no prprio curso de seu evolver, introduzem modificaes qualitativas. Imperialismo e capital-imperialismo Ao longo do sculo XX, o termo imperialismo foi utilizado de maneiras diversas, das quais destacaremos duas, e que alteraram em direes diferentes o conceito proposto por Lnin. Na primeira, o conceito foi expandido e levou suposio de que o capitalismo sempre fora imperialista (DUMNIL e LVY, 2005, p. 4, dentre outros). Para esses autores, os primrdios da colonizao mercantil j so considerados como imperialismo e este apenas mudaria de alcance e de formato, no mais se relacionando a um perodo no qual a ao das foras desatadas pela dinmica capitalista alterou as condies de existncia do prprio capitalismo. O alargamento temporal do conceito admite, ainda, que imprios e imperialismo se confundam, como descritores de um processo expansivo genrico, quer seja comercial, capitalista ou no, quer seja resultante de formas variadas de controle territorial ou militar. A dilatao esvazia de sentido prprio o conceito de imperialismo. Na segunda direo, o conceito de imperialismo foi muitas vezes empregado de maneira contrada, como quase sinnimo da expanso imperialista de um nico pas, os Estados Unidos. Esse uso, bastante corrente na Amrica Latina, chegou a ponto de o termo imperialismo identificar unicamente as prticas e as polticas dos Estados Unidos. Excessivamente dilatado ou restritivamente reduzido, o conceito perde a agudeza de sua definio, como patamar de expanso do capitalismo, do qual foi um desdobramento. O imperialismo, na acepo leniniana, incorporou a anterior dominao econmica capitalista numa nova dinmica mais concentrada, e abrangendo o mundo, superou e subordinou a forma concorrencial do capital. No eliminava a concorrncia, mas a deslocava sob o peso dos monoplios. Seu novo alcance nos mbitos nacionais e na esfera internacional tenderia a estabelecer formas sociais similares nos demais pases imperialistas, porm jamais idnticas, de dominao poltica, ideolgica e at mesmo cultural. A transmutao do conceito de imperialismo inclusive pela sua enorme popularizao, mas tambm, em muitos casos, por sua deformao foi paulatinamente deixando na sombra o fato de que a expanso do capitalismo, desde finais do sculo XIX, passou a ocorrer pela via do imperialismo, no sentido especfico de uma extenso de extrao de mais-valor interna e externa, estreitando os elos hierrquicos entre diferentes formaes sociais, modificando-as e, simultaneamente, alterando-se o prprio teor dos pases centrais. Os pases chamados "retardatrios", da primeira metade do sculo XX, como a Alemanha, Itlia e o Japo, tornaram-se capitalistas atravs do predomnio da industrializao sobre as formas produtivas tradicionais, da forte imbricao entre indstrias, bancos e governos para sua realizao, de um violento processo de expropriaes, e do ingresso sangrento na disputa por territrios na expanso colonizadora. No perodo da vida de Lnin (1870-1924), mas tambm da vida de Trotsky (1879-1940), os pases centrais submeteram o resto do mundo, de base predominantemente agrria, convertido numa extensa periferia, a intenso processo de colonizao e de reduo condio semicolonial daqueles formalmente independentes. Os processos histricos subsequentes, que apresentaremos mais adiante, tornaram esse quadro mais complexo. O perodo que medeia do final da Segunda Guerra Mundial at a dcada de 1980 foi marcado por uma situao histrica nica, na qual a diviso do mundo entre pases psrevolucionrios e pases capitalistas imps modificaes substantivas no ritmo, na extenso e na forma da expanso do imperialismo, e trouxe uma sobrecarga retrica e ideolgica que dificulta a percepo real das transformaes ento em curso. Falar, pois, de capital-imperialismo, falar da expanso de uma forma de capitalismo, j impregnada de imperialismo, mas nascida sob o fantasma atmico e a Guerra Fria. Ela exacerbou a concentrao concorrente de capitais, mas tendencialmente consorciandos. Derivada do imperialismo, no capital-imperialismo a dominao interna do capital necessita e se complementa por sua expanso externa, no apenas de forma mercantil, ou atravs de exportaes de bens ou de capitais, mas da produo local, impulsionando expropriaes de

populaes inteiras das suas condies de produo (terra), de direitos e de suas prprias condies de existncia, ambiental e biolgica. Por impor aceleradamente relaes sociais fundamentais para a expanso do capital, favorece contraditoriamente o surgimento de burguesias e de novos Estados, ao mesmo tempo que reduz a diversidade de sua organizao interna e os enclausura em mltiplas teias hierrquicas e desiguais. extenso do espao de movimentao do capital corresponde uma tentativa de bloquear essa historicidade expandida, pelo encapsulamento nacional das massas trabalhadoras, lana praticamente toda a humanidade na socializao do processo produtivo e/ou de circulao de mercadorias, somando s desigualdades precedentes novas modalidades. Mantm o formato representativo-eleitoral, mas reduz a democracia a um modelo censitrioautocrtico, similar a assemblias de acionistas, compondo um padro bifurcado de atuao poltica, altamente internacionalizado para o capital e fortemente fragmentado para o trabalho. Por diferentes vias, o perodo ps-segunda Guerra Mundial resultou numa gigantesca expanso do imperialismo, que, embora no exatamente idntico letra de Lnin, cabia plenamente no conceito por ele formulado. sua prpria expanso desordenada e desigual para pases at ento coloniais ou semicoloniais, assim como as formas especficas que precisou adotar a grande potncia dominadora, os Estados Unidos, que nos impele a caracteriz-lo na atualidade como capital-imperialismo. Desde o incio do sculo XX, o ingresso de pases retardatrios na ordem capitalista implicou e imps uma dupla dominao, interna e externa. Ao final da Segunda Guerra Mundial, o imperialismo iniciava sua converso contraditria para capital-imperialismo, formato doravante obrigatrio inclusive para os "novos" retardatrios. sempre bom que se lembre, alis, que nenhum pas jamais repetiu um percurso "original" para o capitalismo, seja o da expanso do capitalismo ingls, ou o processo da revoluo francesa ou, ainda, o das revolues passivas da primeira metade do sculo XX. A produo de relaes sociais capitalistas em novos pases, em seu mbito interno e nas suas relaes externas, mesmo quando pretendeu copiar os pases anteriores, por trs razes bvias estaria impossibilitada de reproduzir as formas precedentes. Em primeiro lugar, porque a extenso de relaes sociais capitalistas ocorre transmutando configuraes de dominao e subordinao histricas em formaes sociais especficas e que se reconfiguram ao longo do mesmo perodo, exatamente em funo das transformaes que o capitalismo impe, mas que tambm experimenta. Como, ademais, no h o desenvolvimento de capitalismos em pases isolados, uma vez que desde seus primrdios, capitalismo envolve transaes internacionais e assimetrias econmicas, militares, sociais e polticas, a expanso capitalista implica, ao mesmo tempo, uma forma especfica de insero desigual e instvel no plano internacional. Como j alertamos, a mera expanso subordinadora atingindo e afetando outras regies e pases no idntica a forjar nem imperialismo, nem capital-imperialismo. Em segundo lugar, as experincias pioneiras de fato figuraram ou foram impostas como "modelos" a serem aplicados, muitas vezes mecanicamente, em outros pases. Tais iniciativas se defrontavam com situaes sociais (formaes econmico-sociais) de composies diversas e com resistncias variadas tanto entre setores dominantes quanto entre os setores populares. Como a expanso do capital interconecta as diferentes regies e pases, as tenses nos elos mais frgeis passavam a repercutir tambm nos plos centrais, agudizando suas prprias contradies e impondo ajustes, violentos ou tortuosos que, por seu turno, impactavam o conjunto da cadeia imperialista. Por esta razo, a adeso incondicional a modelos de conduta, adotados ou impostos, tinha de lidar com as lutas sociais que pontuaram os processos originais nos quais se espelhavam, colocando para as classes dominantes, locais e centrais, o desafio de aprofundar a acumulao de capital e evitar a todo custo a emergncia de lutas similares. A contra-revoluo preventiva, como sugeriu Florestan Fernandes (1975: 289-366), se tornaria condio da acumulao burguesa dependente, num primeiro momento, e da ordem burguesa como um todo, no predomnio do capital-imperialismo. Insisto sobre a importncia do capital-imperialismo, sublinhando que no se trata apenas de uma "poltica", mas de uma totalidade que somente pode existir em processo permanente de expanso, e que, tendo ultrapassado um determinado patamar de concentrao, se converte em forma de extrao de mais-valor dentro e fora de fronteiras nacionais.

Inaugura-se um novo espao para a historicidade, correspondente socializao efetiva das foras produtivas e circulao de capitais no plano internacional, ao mesmo tempo em que se aperfeioam mecanismos para sua contrao, com o enrijecimento da forma Estado e sua conteno das lutas populares. Essa contrao estatal foi obrigada a incorporar uma contrapartida, a generalizao de regimes polticos formalmente democrticos, o que representa uma conquista. Limitada, porm ao interior das fronteiras estatais, exasperamse suas contradies. O capital-imperialismo devastador, mas envolve na atualidade o conjunto da existncia humana. Decerto, polticas diversas militares, econmicas, sociais, voltadas para as relaes internacionais, culturais, etc. so conscientemente formuladas para assegur-lo, seja nas grandes empresas, seja no pas preponderante, os Estados Unidos, seja ainda em outros pases co-participes do capital-imperialismo, em seu mbito interno ou em seu impulso externo, seja finalmente em burguesias de demais pases. No entanto, no se trata apenas da expresso de uma "vontade", mas de uma vontade que se ajusta a uma "necessidade" imperiosa do capital-imperialismo que, alis, formula suas justificativas exatamente pela falta ou ausncia de alternativas. Cresceu a complexidade das interaes econmicas e sociais, ao mesmo tempo que as caractersticas polticas predominantes procuram reduzir e constranger a capacidade consciente de interveno humana. Outras categorias procuraram dar conta das transformaes ocorridas no ltimo quartel do sculo XX: globalizao, mundializao e neoliberalismo. Em graus diferentes tendiam a afastar-se dos conceitos clssicos que, menos do que problematizados, foram deixados sombra. O termo globalizao (e, logo depois, "nova ordem mundial", nele acoplado) foi amplamente utilizado para descrever de maneira supostamente neutra a crescente mobilidade e fluidez dos capitais, ainda potencializada aps o trmino da Guerra Fria. Tornou-se um bordo repetido exausto, ora como miragem de um mundo de consumo sem conflitos, ora como terrvel ameaa da competio internacional, impondo sucessivos "ajustes" e expropriaes. Demonstrava-se, assim, claramente seu teor ideolgico e laudatrio com relao ao capitalismo, considerado como pice insupervel, o "fim da Histria", procurando dissolver o conceito de imperialismo. A categoria de neoliberalismo tambm continha um teor fortemente descritivo, aplicando-se a uma poltica, a uma ideologia e a prticas econmicas que reivindicavam abertamente o ultraliberalismo, porm com forte vis de denncia. Tem como ncleo o contraste fundamental com o perodo anterior, considerado por muitos como "ureo" (keynesiano ou Estado de Bem-estar Social), o que reduz a percepo do contedo similarmente capitalista e imperialista que liga os dois perodos, assim como apaga a discrepncia que predominara entre as condies de existncia da populao trabalhadora nativa dos pases imperialistas e a dos demais. J a categoria de mundializao do capital mais elaborada. Procura dar conta do duplo fenmeno (globalizao e neoliberalismo), com vis fortemente crtico, associando-a expanso de um certo tipo de capitalismo (financeirizado), a um certo tipo de poltica e de ideologia (neoliberal) sem eliminar as caractersticas do imperialismo. Franois Chesnais (1996 e 2005), principal autor crtico a introduzir essa noo, justifica-o pela contraposio ao termo globalizao, de origem anglo-saxnica, mantendo, porm, a amplitude mundial do fenmeno8. O termo, entretanto, retira a centralidade dos conceitos de capitalismo e de imperialismo, que cumprem ainda um papel central e, de certa maneira, deixa sombra os procedimentos de intensificao da extrao de valor, a partir da multiplicao de expropriaes. O uso do termo capital-imperialismo pretende deixar claro que, tendo se modificado na virada do sculo XIX para o XX, o capitalismo passou a expandir-se sob a forma do imperialismo e, ao faz-lo, agregou novas determinaes. Seu

Klagsbrunn (2008: 28-9) critica o uso da expresso "mundializao financeira" por Chesnais, por diluir as determinaes da esfera da produo na financeirizao. Vale acrescentar que a produo se refere a um modo de existncia, e no apenas ao processo imediato de produo econmica. Um debate sobre o histrico dessas categorias, seu alcance, importncia e dificuldades, ainda que necessrio, extrapola o objetivo deste captulo.

prolongamento no tempo no significou seu congelamento. Bem ao contrrio, sua expanso envolveu modificaes substantivas na sua forma de atuao. Capital-imperialismo Em primeiro lugar, a consolidao do isolamento sovitico aps a II Guerra Mundial exigia firmar poltica e economicamente alianas entre competidores no plano internacional, situao razoavelmente original na histria do capitalismo e que enfrentava resistncias polticas tanto nos Estados Unidos (posto implicar novos e crescentes gastos, embora posteriormente tenham se convertido em enormes ganhos) quanto na Europa, por razes evidentemente diversas, pois alguns pases pretendiam recuperar um protagonismo mais forte no cenrio internacional. A aliana forjou-se entre foras heterogneas, pois o peso do predomnio estadunidense se fez sentir imediatamente, desde as polmicas entre Keynes e os representantes dos Estados Unidos nas primeiras formulaes para a instaurao das novas instituies no ps-guerra que comearam por volta de 1941, em plena guerra. O desequilbrio em favor dos Estados Unidos seria ainda mais explcito ao final da guerra, com a deflagrao do arsenal atmico em Hiroshima e Nagasaki. A liderana estadunidense, francamente consolidada sobre o plano militar, corroboraria uma organizao internacional imperialista explicitamente direcionada para conter tanto iniciativas revolucionrias nos planos domsticos, quanto as fortes probabilidades de guerras interimperialistas, deslocando-as para terceiros pases. Em segundo lugar, a bipolaridade exacerbada pela imposio da Guerra Fria expressava o efetivo temor da expanso comunista no Ocidente. Qualquer que fosse o teor real da existncia social no bloco sovitico havia um contexto internacional completamente novo, no qual a possibilidade de processos revolucionrios endgenos na prpria Europa, especialmente Frana e Itlia, no era a descartar. A preservao da expanso capitalista passava a exigir alguma acomodao entre capitais no plano internacional e uma certa pacificao com relao s populaes dos pases centrais, asseguradas, num primeiro momento, atravs da crescente aproximao entre as economias europeias e estadunidenses. A manuteno da institucionalidade eleitoral era a pedra de toque na distino entre "democracia ocidental" e o mundo sovitico. Decorridos apenas vinte anos, j se verificava uma retrao significativa da participao popular no processo eleitoral e o esvaziamento do potencial igualitrio das democracias, como cnica e precocemente descrito por Schumpeter, em livro de 1942 (1961: 327-344). Essa retrao popular foi defendida posteriormente por Lipset como benfica, pois reservava as decises relevantes s elites informadas (LIPSET, 1966), porm fortemente criticada por Macpherson (1978, passim). A social democracia, na Europa, permaneceu como importante fora mediadora entre as presses populares (e a dos partidos radicais e comunistas) e sua conteno institucional pelo liberalismo, posio assegurada por sua dupla insero, sindical e poltica. Esse papel mediador seria disputado por outras foras, como a democracia crist, ou por composies hbridas, que agregavam forte componente de pragmatismo. Em rpido sobrevoo, pode-se dizer que a resultante em mdio prazo das intensas lutas sociais nos pases europeus foi um disciplinamento fortemente institucionalizado das grandes massas nativas, amparado por significativa ampliao de direitos, sobretudo sociais. Em terceiro lugar, a permanncia e extenso da explorao imperialista em direo a outros pases no constantes do bloco central tambm mudava gradualmente de caractersticas. Generalizaram-se as lutas pela descolonizao, mas a exportao de capitais atravs da crescente atividade produtiva interna e externa das multinacionais seguia como condio de um peculiar equilbrio, interno e externo. Internamente aos pases centrais, aprofundava-se a intensificao da explorao dos trabalhadores em seus espaos nacionais atravs de fortes saltos de produtividade, mas sua situao social assemelhava-se a uma bolha de bem-estar diante da condio da esmagadora maioria dos trabalhadores dos demais pases. Externamente, gerava simultaneamente a rejeio anti-imperialista e a expectativa de desenvolvimento econmico e social similar ao dos pases centrais e, em especial, dos EUA. A aceitao das diferenas nacionais entre trabalhadores, incorporada como 'natural'

expanso do capital no plano internacional foi um dos efeitos dramticos do acerto intercapitalista ento arquitetado. A reconfigurao internacional resultante dessa expanso assimtrica e instvel tornou ainda mais tenso e delicado o equilbrio de foras para os blocos dominantes sob a Guerra Fria. Como resultante, ocorreria peculiar truncamento da internacionalizao em curso, atravs do encapsulamento das lutas de classes no interior de cada pas. As lutas sociais foram mais ou menos mantidas nos espaos nacionais mesmo quando ocorriam com bastante vigor contrastando com o mbito de reproduo do capital, que tendia a expandir-se em cenrio crescentemente internacional, ainda que limitado ao mbito de cada "esfera de influncia" produzida pela Guerra Fria. Evidentemente, no se trata de uma frmula estreita e rgida e vale lembrar as tentativas de extrapolar tais limites, em especial no caso da Amrica Latina, a partir de Cuba, da ao de Che Guevara e do apoio a diversos movimentos revolucionrios. O capital-imperialismo e a generalizao de novas formas polticas Aps 1945, e continuando at hoje, uma infinidade de entidades internacionais foi criada, sendo as pr-existentes redesenhadas sob crescente influncia estadunidense, adensando internacionalmente modalidades originais de organizao intercapitalista voltadas para a garantia da expanso da extrao de mais-valor em escala crescentemente internacional, mas tambm para assegurar as condies socioeconmicas, polticas e culturais nacionais sob as quais tal extrao teria lugar. Tratava-se de conter ativamente conflitos internos e contradies muitas vezes agudas atravs de procedimentos pragmticos para a acumulao do capital e hiperideologizados, remetendo ao contexto internacional da Guerra Fria. Tais instituies, embora sob a gide estadunidense, agregavam um espectro mais amplo de pases capital-imperialistas. O novo modus operandi reproduzia no prprio interior das agncias internacionais uma dinmica similar s "democracias de acionistas" ou censitria, com uma organizao de tipo bancria ou creditcia, sendo os casos mais emblemticos o Fundo Monetrio Internacional (FMI) e o complexo de entidades do Grupo Banco Mundial (GBM). Em recente e bem fundamentada pesquisa, na qual nos apoiaremos bastante a seguir, Pereira (2009) demonstra o forte predomnio estadunidense no GBM, inclusive apresentando as disputas internas nos Estados Unidos sobre estratgias a adotar. No obstante, vale observar que a construo de instituies internacionais francamente dominadas pela potncia estadunidense no significaram uma dominao unilateral imediata, gerando o que para muitos constituiu uma "trade" composta pelos Estados Unidos , Europa e Japo. Essa consolidao de novas formas econmicas e de polticas organizativas gestadas no bojo do imperialismo precedente, mas entrelaando desigualmente pases e capitais, integra o que estamos denominando capital-imperialismo. Mudava a escala: a abrangncia das atividades de tais capitais se ramificava, espalhando-se mundialmente; as dimenses da concentrao e da centralizao (sempre com base no pequeno grupo de pases imperialistas que detinham as aes decisivas nas empresas e nas instncias polticas internacionais) atingiram patamares inusitados. A propriedade de tais conglomerados extrapolava a unio ntima entre capitalistas e banqueiros, tornava-se cada vez mais fusional e abstrata, incorporando doravante no apenas bancos e indstrias, mas qualquer forma de capital, como os grandes circuitos de distribuio. Trata-se da formao internacional de massas crescentes de capital portador de juros, ou de capital que, resultando da explorao de mais-valor, a ela precisa retornar, porm sob modalidades que em muito excedem suas bases de explorao prvia, dada a massa impressionante de valor a valorizar. Impulsionava-se uma necessidade sem precedentes de abertura de fronteiras para o capital, de modo a expandir suas condies de reproduo ampliada. Entenda-se aqui, por fronteiras, no apenas as presses polticas para a abertura de mercados, mas a presso exercida em diversas direes para apropriar-se de espaos geogrficos e formas de existncia sociais at ento escassamente submetidas dinmica da reproduo capitalista. O movimento dessa mega concentrao triplo: tende a capturar todos os recursos disponveis para convert-los em capital; precisa promover a disponibilizao de massas crescentes da populao mundial, reduzidas a pura fora de trabalho, e, enfim,

transformar todas as atividades produo/extrao de valor.

humanas

em

trabalho,

isto

em

formas

de

Do ponto de vista do trabalho, as multinacionais forjaram uma cooperao intensificada, mas alienada, entre trabalhadores submetidos a profundas desigualdades, com regimes contratuais e direitos trabalhistas dspares, com bases culturais e estruturas sociais variadas em seus contextos nacionais, em muitos casos desprovidos de direitos polticos. Essa experincia geraria mltiplos efeitos, como segregaes no interior da mesma estrutura empresarial, com o privilegiamento dos trabalhadores dos pases-sede em detrimento dos demais pases, nacionalidades que, por seu turno, tambm no eram tratadas de maneira equivalente, reproduzindo-se formas desiguais e combinadas de subalternizao no interior das estruturas organizativas. Para tais grupos multinacionais, tornava-se uma normalidade a explorao de trabalhadores para as mesmas tarefas, porm desprovidos dos direitos predominantes nos pases-sede. A competio entre trabalhadores tpica da explorao do capital ganhava novas tonalidades, racistas, sexistas e nacionalistas. No sentido contrrio, descortinavam-se, para extensos setores de trabalhadores, as profundas desigualdades que separavam as diferentes origens nacionais, conduzindo a reivindicaes de direitos at ento exclusivamente reservados aos pases imperialistas. Mas, sob a intensa propaganda internacional, tais exigncias em funo tambm da teia organizativa das burguesias locais eram apresentadas sob uma outra configurao, a de que seria necessrio romper o "atraso", aprofundar a "modernizao", de maneira a poder contar com "benefcios" idnticos. Dessa maneira, deslocava-se o problema real, o da produo crescente de desigualdades no plano internacional, das quais dependiam em parte os prprios direitos conquistados nos pases imperialistas, para os trabalhadores dos demais pases, definidos como despreparados, deseducados e ineficazes, econmica e politicamente. Ao lado da nova amplitude coligada do imperialismo, gestavam-se tambm formas organizativas, educativas e pedaggicas para os representantes do grande capital, para os quadros econmicos, polticos e ideolgicos dos diferentes pases, dominantes ou no. O Grupo Banco Mundial foi uma das mais importantes instituies modelares, mas no a nica. Por ser uma instituio internacional de carter pretensamente pblico, assumiu a liderana e, sobretudo, contou com mxima visibilidade. Inmeras outras entidades e associaes entre empresrios e governos se organizaram, sombra, permitindo escasso (ou nulo) acesso aos pesquisadores. A criao, em 1955, do Instituto de Desenvolvimento Econmico, rebatizado, em 2000, de Instituto do Banco Mundial (IBM), integrando o GBM, com o apoio das fundaes Rockefeller e Ford, tinha como intuito explcito a formao de quadros polticos e tcnicos nos pases predominantes e nos pases alvo das intervenes do Banco, para a elaborao e a execuo de polticas. Inmeros cursos foram oferecidos para participantes de governos que recebiam financiamentos do BM e "muitos ex-alunos ocuparam [posteriormente] os cargos de primeiro-ministro, ministro da fazenda e do planejamento" de seus pases (PEREIRA, 2009: 32). Este formato associativo desigual, mas formalmente democrtico no plano internacional contribuiu para intenso desenvolvimento das foras produtivas com relativa pacificao entre as potncias imperialistas ocidentais. Intensificava-se a produtividade, em parte devedora do crescimento do complexo industrial-militar e da permanncia de alta belicidade contra terceiros pases e assegurava-se alta lucratividade, aprofundando a concentrao de capitais e agudizando a urgncia de novos mbitos espaciais e sociais de reproduo ampliada. A extenso plena de direitos sociais permaneceu restrita aos grupos nativos (isto , queles com direitos de cidadania) dos pases centrais da chamada trade a pequena Europa9, Estados Unidos e Japo no atingindo os imigrantes. Buscava-se contrapor a
Do grupo de pases de alcance e porte desiguais, que originalmente integrou a Organizao para a Cooperao Econmica Europeia (OECE), estabelecida pelos Estados Unidos como base para o Plano Marshall e desigualmente aquinhoados com tais recursos: Alemanha, ustria, Blgica, Dinamarca, Frana, Gr-Bretanha, Itlia, Noruega, Portugal, Sua, Sucia, Espanha e Turquia resultaria um ainda menor nmero, ou pequena Europa, que viria a formatar a atual Unio Europeia: Alemanha, Blgica, Frana, Itlia, Luxemburgo e Pases Baixos. A Dinamarca, a Irlanda e o Reino Unido passaram a integrar a Unio Europia em 1973.
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democracia pelos e para os pases centrais ao socialismo, contanto que as opes nela contidas no colocassem em risco o equilbrio geopoltico. Para este estudo, queremos ressaltar o quanto instituies deste tipo resultaram em formatos originais de organizao econmica, poltica e ideolgica. No eliminavam conflitos internos, mas sua maior abrangncia abriu modalidades de interconexo interimperialista at ento desconhecidas. Para alm dessas instituies oficiais e mais visveis, como o GBM ou o FMI, o procedimento se estendeu generalizao internacionalizada de outras entidades, com mltiplas funes. Algumas delas, mesmo com aparncia e formato jurdico privado, respondiam diretamente s agncias estratgicas de seus pases de origem (militares, policiais, de espionagem, ou econmicas), tendo como papel disseminar modos de agir e assegurar recursos (monetrios, polticos e mesmo militares) para seus aliados tanto nos pases capitalimperialistas, quanto em outros pases. Porm, nem todas as entidades respondiam de maneira imediata s agncias estatais de seus pases de origem, abrindo uma segunda vertente, que lhes permitia maior flexibilidade na defesa de certos interesses especficos e uma atuao mais direta para a coordenao de atividades de carter muito diversificado, cujo padro internacional copiaria a atuao das fundaes estadunidenses (DREIFUS, 1986). Gramsci j analisara o crescimento de aparelhos privados de hegemonia (sociedade civil) na Itlia e insistira sobre sua estreita imbricao com o Estado. J mencionara, inclusive, entidades como o Rotary Club ou o Lyons Club, de origem estadunidense, e elaborara brilhante texto sobre o americanismo, que envolvia para ele no apenas a generalizao do fordismo no cho de fbrica, mas de um conjunto amplssimo de prticas de persuaso, de autocontrole e de coero, atingindo todas as dimenses da sociabilidade. A educao, ou a pedagogia, tanto em sentido escolar quanto, sobretudo, em seu sentido mais amplo que abrange o Estado educador assumia papel crucial, voltada a forjar homens adequados s formas de produo, de trabalho e de existncia social reconfiguradas pela expanso do capital (GRAMSCI, 2000-2002, passim). Na concepo de Gramsci, sociedade civil parte do Estado ampliado em que se desenvolvem formas peculiares da luta de classes. Ora, as entidades internacionais que passaram a se disseminar no ps-guerra conservavam suas razes nos pases de origem, porm desenvolveram, inclusive por necessidade da crescente abrangncia econmica e da dinmica que tal amplitude impunha, uma maior mobilidade espacial, implementando tcnicas de autonomizao local sem perder a unidade de ao no plano internacional para diferentes reas nas quais tinham interesses. Introduziram uma nova complexidade organizativa e novas tenses intra e entre as classes sociais, mas no podem ser identificadas de maneira imediata a uma pretensa sociedade civil internacional. Se no constituram uma "internacional capitalista", como provocativamente Ren Dreifuss designou a atuao das "elites orgnicas" do capitalismo transnacional, ocuparam certamente importantes espaos na luta de classes em mbito internacional. Adaptando conceituao proposta por Dreifuss (1986), considero que tais entidades assumiram o carter de frentes mveis de ao internacional do capital-imperialismo, adquirindo relativa autonomia de atuao, embora ancoradas em seus Estados de origem. Eram abertamente sustentadas por generosas doaes empresariais (e, em alguns casos, tambm governamentais), mas sem vnculos diretos e, portanto, podiam expressar interesses comuns de setores diversificados. Agir enquanto entidades privadas no diretamente lucrativas, sem carregar o fardo das decises governamentais de seus prprios pases, permitia a difuso cosmopolita de certos interesses, de certas formas de agir e certas maneiras de pensar muito mais ampla e extensa do que se estivessem atadas aos acordos polticos internacionais ou s legislaes nacionais que incidiam sobre atividades diretamente econmicas, vigentes para a instalao de empresas. Assim, fundaes e entidades diversas, precariamente nomeadas de "no governamentais" (ONGs), envolviam think tanks, agncias internacionais sob patrocnio mas no sob direo direta dos governos dos pases capital-imperialistas, como as Fundaes estadunidenses, por exemplo, ou associaes internacionais recobrindo o interesse

especfico de setores do grande patronato internacional, tal como a Sociedade Interamericana de Imprensa (SIP). O americanismo assinalado por Gramsci ganhava uma dimenso muito mais vasta e complexa, de carter cosmopolita e, embora predominassem entidades de origem estadunidense, no se limitava unicamente a ela. Fomentavam entidades similares em terceiros pases, atuavam como formadoras para entidades patronais locais, ainda que algumas vezes tambm experimentando tenses e contradies com as organizaes burguesas locais e com governos de pases dependentes. Essas entidades correspondiam expanso da socializao da produo, quer se destinassem a outros pases capital-imperialistas, quer se dirigissem a terceiros pases, no porque fossem imediatamente defensoras de empresas especficas, mas porque forneciam os elementos pragmticos, tcnicos, gerenciais, culturais e programticos de mediao para a atuao e expanso do capital-imperialismo, assim como eram mais geis e capazes de difundir padres de atuao burguesa, padres de consumo, padres de sociabilidade, alm de forjar novas associaes interburguesas (incorporando elementos das classes dominantes dos pases nos quais passavam a agir) correspondentes aos interesses que as empresas mantenedoras demandavam. E o faziam, seja do ponto de vista diretamente interessado, seja de um ponto de vista culturalmente e ideologicamente mais amplo, configurando estratgias associativas compostas formalmente por entidades similares, portadoras, porm, de recursos e de condies profundamente desiguais. Paralelamente s empresas multinacionais e s instituies internacionais oficiais, disseminava-se um padro organizativo de cunho altamente pragmtico e pautado por uma lgica ficticiamente democrtica, copiada do padro acionrio, estruturada em torno da participao regulamentada pelos maiores doadores (financiadores da entidade), mas assegurando certa possibilidade de participao e ascenso em seu interior dos "acionistas minoritrios". Muito variadas, tais entidades promoviam novas carreiras cosmopolitas, promovendo os que demonstravam uma plena adaptao sua finalidade: formar e disseminar militantesidelogos. Ademais, atuavam como centros internacionais de formao intelectual para uma crescente variedade de quadros necessrios para a atuao econmica que, doravante, abrangia reas muito mais extensas do que os padres nacionais, envolvia culturas diferentes, ritmos diferenciados, que deveriam ser modificados ou integrados, configurando um aprendizado in situ de novo tipo, moldando comportamentos, ajustando-os aos padres dominantes ou incorporando elementos originais, locais, de maneira seletiva. O uso equivocado do conceito de sociedade civil para tais entidades repousa inteiramente em lastro liberal, por enfatizar um suposto isolamento entre tais associaes e o Estado10. Dreifuss analisou algumas entidades estadunidense desde incios do sculo XX, dando especial ateno s pioneiras, como os Round Table Groups e o Council on Foreign Relations. Demonstra como em entidades deste tipo, que ele apresenta como elos de uma "internacional capitalista", se organiza uma estreita articulao entre os ncleos formuladores (que denominou "elites orgnicas" ou "crtex poltico"), as "unidades de ao", com indivduos contratados, formados e equipados para a interveno em diferentes pases e as "centrais de idias e de pesquisas", que agregam fundaes formadoras, financiadoras para a formao em diversos pases e think tanks. Apesar de formalmente estruturarem-se fora do aparelho de Estado, "sua atuao 'supera' a dos partidos, tanto na capacidade estratgico-poltica quanto na profundidade de suas aes. Poderamos dizer: os partidos burgueses visam o governo; as elites orgnicas visam o Estado ." (DREIFUSS, 1986, p. 266, grifos do original). A formulao de Dreifuss preciosa, e me permito expandi-la: a partir de certa escala de atuao, mais do que um Estado, tais entidades visam conformao de Estados. Atuam no sentido de definir e disseminar mecanismos e regras comuns a seus interesses, ainda que aprofundando a dependncia e a desigualdade entre Estados; mediam e procuram converter a cifras calculveis os conflitos burgueses
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Suposies como um Terceiro Setor, imune ao mercado e aos governos; ou de uma esfera privada, mas pblica, expressam a impotncia para pensar teoricamente a totalidade. Realizam um esquartejamento analtico apressado de algumas evidncias imediatas e, na maioria dos casos, apenas traduzem o bvio interesse de apresentar-se como instncias incontaminadas e constitudas de pura "boa vontade".

interpares; treinam, educam e incorporam de maneira desigual setores burgueses de diferentes pases e, finalmente, para neutralizar os setores populares e as lutas (muitas vezes similares) que emergem nos diferentes pases, estabelecem protocolos de atuao, tanto para o convencimento quanto para a represso, assim como estabeleceram procedimentos refinados para redirecionar tais reivindicaes. O ano de 1968 expressou, de forma difusa, a emergncia do descompasso entre a intensificao da internacionalizao do capital, com seus efeitos sociais mltiplos, e o empenho em manter encapsuladas as lutas sociais em mbito nacional ou mesmo subnacional. Irrompiam ento reivindicaes cujo escopo somente faria plenamente sentido num contexto internacional de lutas de classes de teor anticapitalista, pois no eram mais solveis ou solucionveis nos mbitos nacionais. Mais alm, o ps 1968 demonstraria que mesmo as lutas mais rduas e mobilizadoras, se isoladas e reduzidas ao nvel infranacional ou nacional, poderiam ser convertidas em processos adaptativos, reforando o cosmopolitismo11 j em curso, chegando mesmo a denunciar o internacionalismo como nefasto. O aspecto revolucionrio de 1968 reside menos no que efetivou concretamente em cada pas e mais na exigncia de internacionalizao que vislumbrou, mesmo sem conseguir elaborar um novo formato popular, apto a associar diferentes dinmicas nacionais, em face da internacionalizao acelerada do capital. A resultante residiu no reencapsulamento de enorme volume de reivindicaes sociais claramente insolveis mas ineliminveis em mbitos cada vez mais estreitos, ao lado de sua expresso cosmopolita atravs de agncias internacionais garantidoras da ordem O que permitiu bloquear esse aspecto revolucionrio? No h muita originalidade nesta resposta: a efetiva internacionalizao dessas lutas foi contida pelo contexto da Guerra Fria. Apesar do consenso sobre a dimenso internacional dos movimentos sociais em 1968, poucos so os que tratam o tema a partir do ngulo da internacionalizao do capital. corriqueira a nfase na internacionalizao de novos modos de comportamento, algumas vezes expressando uma certa surpresa12. A meu juzo, 1968 expressaria ao mesmo tempo o pice da disjuno promovida pela Guerra Fria e apontaria para sua caducidade, do ponto de vista do prprio capital. As entidades internacionais de trabalhadores sindicais ou partidrias estavam encapsuladas na dinmica da Guerra Fria, o que simplificava a tomada de decises (pois os lados estavam previamente demarcados), mas levava a desconsiderar as evidncias que a extrapolavam. A Guerra Fria, apesar de referir-se ad nauseam a uma geopoltica planetria, obscurecia o pano de fundo internacionalizante que originava tais lutas. As questes emergentes apareciam como inoportunas, lidas pela tica de interpretaes rotinizadas. Apesar disso, organizaes populares, associaes e partidos polticos, mesmo embebidos nessa rotinizao, levaram adiante lutas anti-imperialistas de forte carter anticapitalista e tiveram papel relevante. No entanto, perdiam acuidade em funo do atrelamento na defesa do bloco sovitico e da desagregao que as divergncias internas promoviam. Diferentes revolues tensionaram os diques da Guerra Fria, como a Revoluo Chinesa, a Revoluo Cubana, a Revoluo Cultural chinesa, a luta vietnamita, as independncias africanas da dcada de 1970 e mobilizaram grande espectro de lutas no plano internacional.
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Gramsci emprega a expresso cosmopolitismo em diversos contextos. Diferentemente do internacionalismo, o cosmopolitismo derivaria do papel de centralizao medieval desempenhado pela Igreja. Em seguida, adotaria um perfil idealizado, adotado por elites dominantes internamente, porm incapazes de forjar um esprito nacionalpopular, este sim efetivamente internacionalista. (GRAMSCI, CC, v. 2, 2001: 80). Gramsci emprega a expresso cosmopolitismo em diversos contextos. Diferentemente do internacionalismo, o cosmopolitismo derivaria do papel de centralizao medieval desempenhado pela Igreja. Em seguida, adotaria um perfil idealizado, adotado por elites dominantes internamente, porm incapazes de forjar um esprito nacionalpopular, este sim efetivamente internacionalista. (GRAMSCI, CC, v. 2, 2001: 80).

H interessante relato de Hobsbawn (2002), em que o autor revela o inesperado das distncias culturais entre as geraes. H interessante relato de Hobsbawn (2002), em que o autor revela o inesperado das distncias culturais entre as geraes.

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No obstante seu enorme papel, reafirmavam o alinhamento internacional e tenderam a retroceder para cada mbito nacional, sem a instaurao correlata de formas de luta comuns bem mais amplas, capazes de fazer frente ao novo espectro de dominao/explorao tecido pelo capital-imperialismo. O salto na internacionalizao do capital, caracterstico do capital-imperialismo geraria descontentamentos populares sem canais organizados de expresso internacional. Esse o caso de uma srie de lutas dos anos 1960 e 1970, como as lutas por moradia (ou lutas urbanas), as revoltas contra hierarquias burocrticas (nas universidades e empresas), o antiracismo, o antisexismo, e o ambientalismo. Uma parcela das lutas populares urbanas foi segmentada esquerda e direita do conjunto das reivindicaes que incidiam sobre a prpria sociabilidade do capital e reduzida a dimenses infranacionais. Tornaram-se um cone dos intelectuais reconvertidos nos anos 1970, que enfatizaram suas singularidades e cor local, porm contriburam para congel-las em sua suposta novidade, passando a compor um vasto mosaico de reivindicaes tratadas de maneira pontual e localizada. As revoltas anti-hierrquicas tiveram, num primeiro momento, um destino similar, mas de forma peculiar: foram tratadas como "comportamento jovem" e, como tal, aceitas setorialmente como sinais dos tempos, admitindo-se novos vesturios, cores, cortes de cabelos, gostos musicais, formas de tratamento, etc. A entorse de valores morais predominantes (que continham forte teor de hipocrisia) tornou-se aceitvel nos limites da valorizao do capital, atravs da produo de inmeras novas mercadorias para o mercado jovem internacional, inclusive culturais. O redirecionamento efetivo das lutas antihierrquicas foi bastante posterior e traumtico, pelo vis do desmantelamento de direitos universais redefinidos como "resqucios burocrticos". Outras reivindicaes extrapolavam de maneira imediata os mbitos nacionais, como as lutas pacifistas, antinucleares e as ecologistas. Outras, ainda, tinham um perfil aparentemente difuso, como o anti-racismo e o feminismo. Todas essas questes, mesmo considerando-se as especificidades de cada tipo de reivindicao, vinculavam-se diretamente amplitude da internacionalizao do capital em curso. Apenas um breve comentrio sobre o encapsulamento das lutas anti-racistas: a conquista, necessria e legtima, da igualdade jurdica para todas as origens tnicas em cada espao nacional, alm de escassos direitos compensatrios focalizados que serviriam de modelo para o estabelecimento de diques de conteno nacional para este tipo de luta, somente pode adquirir todo o seu sentido na luta contra a criao de inmeros e multiformes racismos atravs da desqualificao regular de trabalhadores das mais diversas procedncias. Deslocadas do terreno da explorao e, portanto, da igualdade no plano internacional, as lutas anti-racistas enfrentam ainda hoje o risco de sua banalizao, tantos so os grupos atingidos, to diversas so suas formas, to urgentes as intervenes pontuais, to recorrentes suas manifestaes. A concorrncia internacional entre os trabalhadores se acirrou, perpetuando no sculo XXI os campos de refugiados, o acmulo de imigrantes nas fronteiras, a morte banalizada (e supervisionada a distncia) de trabalhadores em frgeis embarcaes procurando escapar de mltiplas misrias, multiplicando-se os muros e o assassinato corriqueiro de imigrantes, como nos Estados Unidos. Dissemina-se um racismo multiforme e viscoso. Se a Guerra Fria foi o bero do nascedouro do capital-imperialismo, seu trmino a manifestao contundente das dimenses das suas novas condies e contradies. Oficialmente, o trmino datado entre a derrubada do muro de Berlim, em finais de 1989 e a dissoluo da Unio Sovitica, em finais de 1991. No entanto, a presso dos capitais concentrados para incorporar novos espaos para a sua valorizao j vinha alterando seus contornos desde incios da dcada de 1970. Vale lembrar o ingresso da China na ONU, em 1971, a visita de Nixon a Beijing em 1972 e o fim do embargo comercial, iniciando a longa e persistente abertura chinesa a capitais externos, intensificada, sobretudo a partir de 1978, alm do ingresso espetacular da Pepsi-Cola na Unio Sovitica em 1974. A presso dos capitais acumulados tornara caduca a Guerra Fria, mantida, porm, na exasperao de um anticomunismo pragmtico, de um lado da fronteira, e na escalada armamentista, em ambos os lados.

Na dcada de 1970, as condies econmicas, polticas e culturais j exibiam os contornos crticos do capital-imperialismo. Economicamente, as corporaes multinacionais ocupavam agora o mundo, impondo mais necessidades de valorizao e capturando sempre mais recursos, refletindo-se numa megaconcentrao que extrapolaria os limites das empresas e bancos (eurodlares, petrodlares, etc.). Essa nova escala fomentou a gerao de proprietrios descarnados, acionistas e outros. Politicamente, j estava dilatado internacionalmente o formato organizativo cosmopolita e encapsulador, que acoplava entidades econmicas, de ao direta e cultural, voltadas para a extenso da sociabilidade do capital. Culturalmente, estava em curso a enorme difuso mediatizada, propulsada pela generalizao das televises, que ecoava sempre contraditoriamente os redirecionamentos em curso. Ademais, estes contavam com um lastro intelectual fortemente fragmentrio, resultante do desconcerto perante as formidveis lutas da dcada de 1960 e de progressivo abandono de expectativas revolucionrias, em boa parte financiada pela malha mercantil-filantrpica em franca expanso. A gesto McNamara, no Banco Mundial, de 1968 a 1981, havia introduzido uma pea-chave, inaugurara a "pobretologia", com o fito de eliminar as anlises totalizantes sobre as condies internacionais de produo da desigualdade e estimulando financeiramente estudos limitados a mensur-la, capturando-a como alvo prioritrio de atuao "coletiva" mercantilfilantrpica e de expanso do capitalimperialismo. As formidveis contradies do capital-imperialismo vinham tona, explicitando as disputas internas, atravs de sucessivos golpes, demonstrativos da exasperao do impulso expropriador avassalador do capital sob o predomnio monetrio e do crescimento das tenses internas entre os pases capital-imperialistas, impulso doravante voltado para fora e para dentro. Toda a formidvel escalada da acumulao e da concentrao de capitais decorrera da arquitetura elaborada em funo da Guerra Fria, j ultrapassada na prtica. Envolvera uma crescente interconexo dos processos de produo, reforando os elos entre os pases interimperialistas e entre eles e os demais, sempre assimtrica em favor dos Estados Unidos e jamais homognea ou estvel. As lideranas polticas e econmicas do pas preponderante, os Estados Unidos, passaram a atuar em direes contraditrias, procurando assenhorear-se totalmente do processo e, ao mesmo tempo, aprofundar a integrao desigual das foras produtivas, atravs da plena circulao internacional de capitais que, por seu turno, intensificavam as mltiplas expropriaes. Um controle imperial absoluto, de tipo colonial, desfaria o papel decisivo dos diferentes Estados sobre suas respectivas foras de trabalho, trazendo para o interior dos Estados Unidos uma enormidade de conflitos mantidos a distncia pelo agenciamento organizado ao longo dos anos precedentes e ameaaria o prprio capital-imperialismo, pelos custos e tenses que imporiam aos estadunidenses; o aprofundamento da socializao do processo produtivo nos termos vigentes resultava na manuteno (e no eliminao) dos demais pases capital-imperialistas, alm de induzir brechas para irrupes de novos pases industrializados, procurando agregar-se ao grupo capital-imperialista, trazendo novas fontes de instabilidade interburguesa. Fraturas e crises de diversas ordens se sucederam desde ento no plano internacional, como a ruptura unilateral pelos Estados Unidos, em 1971, do acordo de conversibilidade firmado em Bretton Wood; o aumento generalizado das taxas de juros, estrangulando os pases devedores na virada de 1973/1974, ocasio da chamada primeira crise do petrleo13; o redirecionamento da economia realizado a partir da nomeao de Paul Volcker para a presidncia do Federal Reserve, sob o governo Carter, em 1979, voltada para a conteno da inflao e liberao as taxas de juros (COSTA, 2008, p. 155), reforando ainda mais o jugo sobre os devedores, o que estaria na base do Consenso de Washington, uma dcada depois.

Mandel alertava que, entre 1974 e 1975, ocorreu a primeira crise generalizada da economia capitalista internacional no ps-segunda Guerra Mundial, com uma "recesso que atingiu simultaneamente todas as grandes potncias imperialistas" (1985: 9).

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Tambm no interior dos Estados Unidos e dos demais pases capital-imperialistas acirravam-se as lutas intercapitalistas e ocorriam verdadeiros golpes de fora econmicos, empresariais e sociais que, acima de tudo, expressam a presso por valorizao do capital, cada vez mais indiferente a cada proprietrio singular. Nicolas Guilhot, em pesquisa com forte cunho etnogrfico, mostrou como Wall Street, o centro financeiro dos Estados Unidos, era dominado ainda na dcada de 1970 por estabelecimentos bancrios que conservavam relaes duradouras e estveis com seus clientes, ligados por interesses e por uma forte "conivncia social" (GUILHOT, 2004: 48). Nos estabelecimentos bancrios mais tradicionais, clientes corporativos l estavam h sete ou oito dcadas; ser banqueiro era algo como herana de famlia. Segundo Guilhot, os proprietrios e funcionrios dos altos escales dos bancos assemelhavam-se a integrantes de uma aristocracia, com uma expressiva homogeneidade social entre eles. Como um clube privado, seus membros eram recrutados no seio da grande burguesia, compartilhando modos de se expressar, vestir, apresentar-se e, at mesmo, vigorava uma normatizao no escrita para as formas da competio entre eles, em parte reiteradas e aprendidas numa espcie de "distino desportiva" que reservava aos banqueiros os esportes aristocrticos. Para Guilhot, esse velho mundo inicia seu declnio em 1970, bem antes portanto das desregulamentaes, com o crescimento dos fundos de investimento. Em minha avaliao, o imperialismo dissolvia-se no capitalimperialismo que gerara e nutrira. A hiptese geral formulada por Guilhot concorda com o argumento que procuro esboar quanto lgica e origem histrica do processo atual: (...) a verdadeira fora motriz da financeirizao [est] na poupana dos anos de crescimento, que se acumula nos fundos de penso, nos fundos comuns de investimento e em outros investidos institucionais [companhias de seguro], onde ela se transforma em capital e demanda liquidez e rendimento. Esse grau de concentrao sem precedentes lhe permitir rapidamente impor suas reivindicaes pela via da fora. (GUILHOT, 2004: 41). O volume de capitais concentrado em poucas mos via-se estorvado pelos prprios canais que permitiram seu crescimento. O capital-imperialismo a cada dia mais tentacular apoiavase nas mesmas instituies criadas no ps-guerra e, ao integrar os setores chave, decisivos, nas entidades internacionais, havia assegurado as duas teias: a diretamente proprietria, que entrelaava crescentemente proprietrios internacionais de grandes corporaes multinacionais (atravs de participaes de diversas ordens) e proprietrios consorciados de capital monetrio, atravs de mltiplas instituies, como bancos, fundos, seguradoras, etc, com fortes tendncias internacionalizao e sustentados por instituies igualmente econmicas de mbito internacional. A segunda teia foi tecida em torno das frentes mveis de ao internacional, estreitamente articulada primeira e dela dependente, mas com razovel autonomia e capacidade de interveno estatal muito alm de seus Estados de origem. Isso significava que no apenas a configurao dos Estados fora modificada, mas tambm a prpria forma da poltica. Os conglomerados em expanso e sua lgica interna fortemente corporativa tornavamse lentos e pesados para as exigncias da acumulao na nova escala. Tratava-se de assegurar o papel dos proprietrios ou seja, garantir a centralidade mxima da valorizao do valor sobre qualquer outra instncia, inclusive a empresa. Assim como o imperialismo no eliminou a concorrncia interimperialista, tambm o capital-imperialismo no eliminaria as grandes corporaes, porm modificaria seu perfil, adequando-o ao de centros internamente competitivos de produo de valor, ou de valorizao do capital. Os conglomerados, em seu formato anterior, poderiam configurar tambm um risco para o capital, dada a altssima concentrao de trabalhadores que promoviam. Em vrios sentidos, as revoltas de 1968 e dos anos seguintes soaram o sinal de alerta. Em finais da dcada de 1970, com Thatcher na Inglaterra e Reagan (1981), nos Estados Unidos, o ataque aberto aos sindicatos mais combativos dos pases centrais contava com a experincia da concorrncia internacional imposta por essas empresas e frentes mveis aos trabalhadores. A experincia da explorao internacional e combinada do trabalho e a concentrao faranica de recursos mostravam que o capital-imperialismo poderia simplesmente abandonar meios de produo (fechar e abandonar fbricas), atravs das

deslocalizaes. Mais uma vez, o entrelaamento entre capitais de origens distintas (industrial, servios, comrcio, bancos, fundos, etc.) se evidencia: as desregulamentaes ento implementadas favoreciam a circulao geral de capitais, para qualquer que fosse o seu destino, especulativo ou outros. Quase simultaneamente comea outro processo, que culminar nas dcadas de 1980 e 1990, com a pulverizao de vrias empresas (abertura de capitais em bolsas de valores) e o seccionamento de alguns conglomerados em empresas concorrentes, sem perda do reforo da concentrao da propriedade de capitais. Os mesmos proprietrios poderiam desmembrar empresas, modificar seu perfil para agudizar e exacerbar a explorao do trabalho, sob qualquer formato e promovendo a mxima extrao de valor, de sobretrabalho e, por fim, atuando tambm freneticamente na especulao. Evidenciava-se a propriedade fundamental, a propriedade do capital tout court, em seu ponto mximo de concentrao, expressa pelo predomnio do capital monetrio (portador de juros). Se a distncia entre a propriedade e a atividade concreta revela-se doravante abissal, por outro lado proprietrios "descarnados", aparentemente ausentes, e seus prepostos, tornam-se rigorosssimos controladores da atividade central ao qual destinam "seus" capitais: valorizar-se sem levar em conta nenhuma outra considerao. Contrapem-se crescentemente totalidade da humanidade, a qual lanam em sucessivas crises. Todo o conjunto da vida social se torna subordinado agora no apenas empresa e os grandes conglomerados subsistem, em muitos casos ainda muito mais poderosos mas lucratividade. A imensa escala da concentrao no resulta apenas na condensao da propriedade sob a forma da empresa, ou mesmo do conglomerado multinacional: transborda para todas as atividades da vida social e, onde no existem, precisa cri-las, como, por exemplo, atravs da expropriao de formas coletivas de existncia para convert-las em produo de valor (sade, educao); da expropriao da prpria condio biolgica humana para convert-la em mercadoria, j dominantes nos transgnicos e nas patentes de vida, mas apenas iniciando-se sobre a prpria gentica humana. Ambos os exemplos envolvem gigantescas empresas, porm, ao lado delas, e sua sombra (posto que com os recursos concentrados atravs de inmeras formas creditcias) expande-se o mdio, o pequeno e at mesmo o autoempresariamento; as jornadas de trabalho tornam-se ilimitadas, muitos trabalhadores recebem aparentemente por produo (na frmula clssica de Marx, o trabalho por peas), mas desprovidas de direitos e apresentados como se no mais fossem trabalhadores; a oferta expandida de crdito impe aos seus tomadores no apenas a tarefa de atuar como capitalistas funcionantes, mas tambm a de atuar como geradores de mais-valor em qualquer escala, da menor mais extensa.

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12/Nov/2010 O original encontra-se em http://www.odiario.info/?p=1805 Este artigo encontra-se em http://resistir.info/