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O QUE POLTICA?
POLTICA
Construo de um modelo ideal de Estado (questo do bom governo e da boa sociedade poltica); Busca do fundamento ltimo do poder (questes: por que o poder existe e para que ele serve? Como deve ser o poder? A quem devo obedecer e por qu?)
Saber terico: conceito e causas; Busca a ratio essendi da poltica; Reflexo sobre os fundamentos da poltica; Ocupa-se com a questo por que fazer poltica? Existe poltica a partir do momento em que uma comunidade se coloca a questo do poder ou desde que o poder exercido por alguns (tais indivduos, tais castas ou tal classe social) se exera no quadro de uma comunidade e tendo em vista o seu modo de vida. Ora as filosofias polticas so teorias da sociedade e do bem comum e ao mesmo tempo projetos de sociedades melhores; ora so teorias do poder (como alcan-lo, conserv-lo), do bom governo (como comandar os homens, administrar as coisas) e de excelncia da ao (oportunidade, deciso). (F. Wolff)
O que justia? O que liberdade poltica? O que igualdade? H direitos humanos, quais so e qual a sua fundamentao? Deve o governo promover a maior felicidade para o maior nmero possvel de pessoas? E, se assim, qual o lugar para as minorias nesse governo? O que d ao governo legitimidade? O que governo legtimo? O que torna o Estado soberano? O que soberania? De que modo e por que pode uma maioria justificar sua ao e impor seus fins e decises para o resto da sociedade? Qual a melhor forma de governo? Existe um espao especfico para o que comum (pblico) diferente daquilo que particular (privado)? Qual a caracterstica desse espao pblico e como ele se constitui?
Separaram a autoridade pessoal privada do chefe da famlia (patriarca, despotes) do poder pblico (impessoal) pertencente comunidade poltica ( koinonia politik); Separaram o privado do pblico e impediram a identificao do poder poltico com a pessoa do governante o poder deixa de ser hereditrio; Separaram a autoridade militar do poder civil, subordinando o primeiro ao segundo; Separaram a autoridade mgico-religiosa do poder temporal laico, impedindo a divinizao dos governantes; Criaram a idia e a prtica da lei como expresso de uma vontade coletiva e pblica; Criaram instituies pblicas para a elaborao, aplicao e julgamento das leis; Criaram a instituio do errio pblico.
OBRAS POLTICAS
A Repblica - 10 Livros - (384/377) (Livro I: prlogo. Concepo de justia (sofista); Livros II, III e IV: definio de justia e seu estudo na cidade perfeita; Livros V, VI e VII: organizao, governo e as qualidades dos governantes na cidade ideal. A formao dos governantes e um plano de educao. Livros VIII e IX: cidades injustas. Anlise dos estados reais da Grcia e o seu afastamento do ideal. Livro X: o destino da alma.) Politicus (360) As Leis (361) III, VII e VIII Cartas
O exerccio do poder com vistas ao bem da comunidade pela prtica das virtudes, sobretudo do ideal da justia. Justia uma regra de organizao que visa manter os homens numa certa hierarquia das faculdades da alma com primazia da razo; e, na sociedade uma certa hierarquia das classes sociais com primazia da elite pensante. O cumprimento de uma funo social a que cada um se obriga em virtude daquilo que por natureza o indivduo est melhor adaptado. O ideal se coloca como antdoto contra o amadorismo e a ignorncia, a violncia do mais forte, a demagogia e o oportunismo, o egosmo, o individualismo e a desordem (anarquia). Explica a vida poltica a partir da insuficincia dos homens para satisfazer individualmente as prprias necessidades e a necessidade da comunidade.
FORMAS DE GOVERNO
a avaliao dos Estados reais: processo de
FORMAS DE GOVERNO
ALMA
Racional
FORMA
Aristocracia Monarquia
PRINCPIO
Justia (rei-filsofo)
Passional
Apetitiva
Timocracia
Oligarquia Democracia Tirania
Coragem/honra (guerreiro)
Dinheiro (propriet.) Anarquia (libertino) Arbtrio (tirano)
MOTIVO DA MUDANA
o aumento excessivo de qualquer coisa produz, muitas vezes, uma reao de sentido contrrio; isto se aplica no s s estaes e vida animal e vegetal, mas, sobretudo s formas de governo. (Rep. 563 E / 564 A)