Ep Gerais Alcancando A Maturidade Portugues

1.
EPSTOLAS GERAIS
ALCANANDO A MATURIDADE
ESTUDO DE TIAGO; I y II PEDRO; I, II y III JOO y JUDAS
por
Sandi Sheppard de Rice
SEMINRIO BBLICO DAS AMRICAS

Colnia 1243 (quase J) Montevidu, URUGUAI Tel.: (+598) 2903 1875 E-mail: ocina@seminariobiblico.com
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Copyright 2008 por Seminrio Bblico das Amricas Todos os direitos reservados. Dep. Legal 339 303. Impresso em Montevidu. Probida a reproduo total ou parcial deste manual sem prvia autorizao escrita do Seminrio Bblico das Amricas.
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Seminrio Bblico das Amricas
3.
Epstolas Gerais ALCANANDO A MATURIDADE

INTRODUO
A arte de escrever cartas, o epistolar est quase perdida hoje em dia. Talvez a rapidez da vida moderna, os muitos meios de comunicao, a facilidade de transporte e as presses da nossa sociedade no permitem tanto tempo para escrever longas cartas e animadoras a nossos amigos. Os apstolos do primeiro sculo investiram tempo para escrever epistolas s igrejas que haviam fundado, s pessoas que amavam e haviam discipulado na f, para corrigir erros doutrinais, incentivando a f deles e consolidando as doutrinas fundamentais do Evangelho. Estas cartas, inspiradas pelo mesmo Esprito Santo, ainda falam aos nossos coraes e edicam o crente e as igrejas de hoje em dia, da mesma maneira como no primeiro sculo. Graas Deus por estas jias de amor, de doutrina e de sabedoria e inspirao para ns os lhos de Deus que vivemos em um mundo perverso, transtornado pelo pecado, sem luz, sem esperana e sem Cristo. Ns podemos brilhar como luzes na escurido, dar sabor como o sal, proclamar o puro Evangelho da paz a coraes tristes e desesperados, triunfar no sofrimento e distinguir claramente entre falsos mestres e os verdadeiros, graas ao conselho destas epstolas. Estas cartas nos ensinam como vencer as tentaes, como andar como vencedores no meio de um mundo de sofrimentos e como seguir rmes at a volta do Senhor. As cartas nos ensinam como seguir crescendo em Cristo at alcanar a maturidade. As Epstolas que vamos tratar neste manual se chamam: Epstolas Gerais ou Epstolas Universais, principalmente porque foram escritas originalmente a todos os judeus crentes espalhados por todo o Imprio Romano. No foram escritas s igrejas especcas. A segunda e terceira epstola de Joo parecem ser escritas a indivduos, mas as demais epstolas desse grupo so gerais, destinadas a todo crente. Os escritores humanos foram Tiago, Pedro, Joo e Judas.
LAS ESPSTOLAS GERAIS SO SETE: 1. Tiago................... A F e as Obras 2. I Pedro................ Como vencer no meio do sofrimento. 3. II Pedro .............. Crescendo em Cristo at a sua volta 4. I Joo .................. A comunho e a conana dos lhos de Deus 5. II Joo .................Os falsos mestres 6. III Joo ............... Exortaes e elogios 7. Judas .................. A apostasia.
Para ser sbio, LEIA a Bblia... para ser salvo, CREIA na Bblia... para ser santo, VIVA a Bblia!
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CONTEDO
Lio 1 A F QUE FUNCIONA ................................................................................................... 7 A. Introduo a Epstola de Tiago .................................................................................... 8 B. Captulo Um - A F Comprovada ................................................................................ 9 A F DEMONSTRADA PELAS NOSSAS OBRAS E PALAVRAS ........................... 13 A. Capitulo Dois - A Fe Demonstrada pelas nossas Obras ........................................... 13 B. Captulo Tres - A Fe Demonstrada pelas nossas Palavras ......................................... 15 A F DEMONSTRADA POR NOSSA PUREZA E PACINCIA ............................... 17 A. Captulo Quatro - A Fe Demonstrada pela nossa Vida de Pureza ............................. 17 B. Captulo Cinco - A Fe Demonstrada pela pacincia e perseverna .......................... 19 CRESCENDO NA ESPERANA VIVA ....................................................................... 23 A. Capitulo Um - A Esperana Viva e a Palavra Viva ................................................. 25 B. Captulo Dois - A Palavra Viva e a Pedra Viva ........................................................ 29 VENCENDO EM MEIO AO SOFRIMENTO ............................................................... 31 A. Captulo Trs - Santidade em meio ao Sofrimento .................................................... 31 B. Captulo Quatro - Vencendo em meio ao Sofrimento ................................................ 34 C. Captulo Cinco - As Recompensas do Sofrimento ..................................................... 36 CRESCENDO EM CRISTO AT A SUA VINDA ....................................................... 39 A. Captulo Um de II Pedro e Judas - Crescimento no Conhecimento .......................... 41 DESCOBRINDO OS FALSOS PROFETAS ................................................................. 45 A. Captulo Dois de II Pedro e Judas - Os Falsos Profetas ............................................. 45 CRESCENDO EM COMUNHO COM DEUS E COM OS OUTROS ....................... 51 A. Captulo Um - Vida, Comunho e Luz ...................................................................... 52 B. Captulo Dois - Amar Obedecer .............................................................................. 53 C. Captulo Trs - O Amor e a Pureza ............................................................................ 57 A VERDADEIRA F E O ERRO .................................................................................. 59 A. Captulo Quatro - O Esprito de Verdade e o Esprito do Erro .................................. 59 B. Captulo Cinco - Nossa F Vence o Mundo ............................................................... 61 ANDANDO NA VERDADE.......................................................................................... 65 A. Esboo de II Joo ....................................................................................................... 66 B. Esboo de III Joo ...................................................................................................... 68
Lio 2
Lio 3
Lio 4
Lio 5
Lio 6
Lio 7
Lio 8
Lio 9
Lio 10
Bibliografa ...................................................................................................................................... 71
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LIO 1
A F QUE FUNCIONA (Introduo e Tiago 1)
INTRODUO Sucedeu em um campo de batalha que um capelo que estava na primeira linha de combate com os soldados, acudiu a um soldado gravemente ferido. Ao ver que o soldado estava morrendo, comeou a falar de Cristo e a ler partes das Escrituras. O soldado o deteve com um gesto e com a voz embargada lhe pediu que lhe acomodasse melhor sobre o terreno. Depois lhe pediu que lhe abrisse o uniforme, e lhe desse de beber. Assim continuou o soldado requerendo ateno um pouco mais de tempo. Finalmente, quando se sentiu mais tranqilo e atendido, disse ao capelo: Se esse livro que voc quer ler para mim o que lhe diz que faa todas as coisas que eu necessitava, faa-me o favor de l-lo. Nossa vocao como crentes a de proclamar e demonstrar o evangelho de Jesus Cristo. Estes dois aspectos nunca devem ser separados: Proclamar e demonstrar. Proclamar como os lbios e demonstrar com a vida. A f sem obras est morta Tiago 2:26
DADOS Autor: Tiago (Meio irmo de Jesus) Data: 45 60 d.C. H quatro homens com o nome de Tiago no Novo Testamento, mas somente existem dois que podem haver sido escritores desse livro: Tiago lho de Zebedeu (irmo de Joo o Amado), ou Tiago o meio irmo de Jesus Cristo. No provvel que tenha sido o irmo de Joo o Amado, porque ele foi martirizado no ano de 44 d.C. (Atos 12:2) Os outros dois, menos conhecidos com o mesmo nome eram Tiago o menos e o Tiago de Lucas 6:16. O tom de autoridade que usa o autor sinaliza claramente que o autor o meio irmo do Senhor, que veio a ser reconhecido como lder da igreja de Jerusalm (Atos 12:17; 15:13; 21:18). Tambm o grego entre estas epstolas e o discurso de Tiago no Conclio de Jerusalm so parecidos no seu estilo (cap. 1:1 e Atos 15:2; Tiago 1:27 e Atos 15:14; 2:5 e Atos 15:13). Tiago se parece muito no seu estilo com o sermo do monte de Jesus em Mateus 5:7.
8.
A. INTRODUO A EPSTOLA DE TIAGO

Tiago no reivindica ser familiar do Senhor Jesus Cristo, seno servo Dele. (v1) Ele no se converteu at depois da ressurreio do Senhor (1 Co. 15:7), e o reconheceu como Senhor e Salvador em vez de irmo carnal. Existe uma meno dele em Atos 1:14 quando os irmos do Senhor esperaram a promessa do Esprito Santo no aposento alto como os outros discpulos e a me de Jesus. Ainda que no fosse um dos doze apstolos originais, Glatas 1:19 indica que Tiago era um apstolo no sentido geral da palavra. A autenticidade desta epstola foi posta em dvida at que a Igreja se deu conta de que seu autor quase seguramente era o meio irmo de Jesus e lder da Igreja de Jerusalm. Chegou a ser chamado de Tiago o Justo, e era considerado como um homem muito piedoso. Os judaizantes haviam contado com ele para unirem-se a ele contra Paulo e Barnab., mas ele se manteve valorosamente a favor da liberdade que os gentios tinham diante da lei cerimonial. Os judaizantes seguiram usando seu nome em Antioquia, e empregaram mal o seu nome para assustar a Pedro. (Glatas 2:12). Mas ele permaneceu at o m como leal amigo de Paulo e com seu Evangelho retamente entendido (Atos 21:18-25). Clemente de Alexandria disse que quando deu rme testemunho de Jesus como o Filho de Deus, o jogaram abaixo desde o pinculo do Templo, golpeando a sua cabea at que o deram como morto. Mas o historiado Josefo disse que por volta do ano 62 d.C. os saduceus zeram comparecer a Tiago diante do Sinedrio e e o surraram como transgressores da lei. Em todo o caso , alcanou a coroa do martrio. Ento essa epstola foi escrita provavelmente entre 45 - 60 d.C. Tiago escreveu sua carta as doze tribos que esto na disperso, ou seja, aos judeus que estavam por todo o Imprio Romano. Sua preocupao principal era que soubessem viver uma vida madura, sincera e com bons frutos, mostrando sua f com fatos concretos. Ele no negava a necessidade da f para ser salvo, seno que ressalta a importncia de uma f viva que demonstre com provas visveis ao mundo, que temos sido transformado por Jesus Cristo. O testemunho das nossas aes e palavras pode salvar da morte as almas extraviadas da verdade. (Tiago 5:20).
1. Contedo Tiago trata com os aspectos prticos da conduta crist. Como funciona a f na vida diria. Prov instrues ticas e muito claras de como pr a f em ao. Tem pouca estrutura formal, mas muitas instrues de como ser praticantes da Palavra. Nos 108 versculos de Tiago, existem referncias ou aluses a 22 livros do Antigo Testamento e 15 aluses aos ensinos de Cristo como se encontram no Sermo do Monte. O tom imperativo. So pronunciadas 54 ordens e 7 vezes chama a ateno a seu ouvintes com rmeza e autoridade. Dedica-se mais a nos dizer como viver uma vida de santidade que debates sobre temas teolgicos. Ainda que contenha menos doutrina teolgica que as epistolas de Paulo, existem muitas armaes claras acerca do carter e dos atributos de Deus.
Seminrio Bblico das Amricas Quais so os atributos ou caractersticas de Deus que encontramos em Tiago?
9.
Tiago 1:12 ___________________________________________________________________ Tiago 1:13 ___________________________________________________________________ Tiago 1:17 ___________________________________________________________________ Tiago 2:1 ____________________________________________________________________ Tiago 4:5 ____________________________________________________________________ Tiago 4:12 ___________________________________________________________________ Tiago 5:11 ___________________________________________________________________
ESBOO Cap. 1 A f comprovada Cap.2 A f demonstrada por nossas obras Cap. 3 A f demonstrada por nossas palavras Cap. 4 A f demonstrada por nossa vida de pureza Cap. 5 A f demonstrada por nossa pacincia e perseverana
PALAVRAS CHAVES F, obras, riquezas, lngua, orgulho, orao.
VERSCULO CHAVE: Tiago 1:22 Mas sede pois praticantes da Palavra e no somente ouvintes, enganado a vs mesmos...
B. CAPTULO UM A F COMPROVADA
1. Suportando as provaes (Tiago 1:1-20) Como se descreve Tiago a si mesmo em 1:1?
Qual a sua opinio sobre o fato de que ele mesmo no se descreve como o irmo do Senhor?
A quem est escrevendo esta carta? (1:1)
10.
Seminrio Bblico das Amricas Qual termo usa com eles no versculo 2?
Qual a sua primeira exortao para seus irmos judeus convertidos? (v.2)
Porque devemos nos alegrar quando nos encontramos em diferentes provaes? (v.3) (veja tambm Romanos 8:28)
O termo abundante alegria em Tiago 1:2 vem do grego pasan charan e signica: alegria completa, alegria sem mistura, como em Filipenses 2:29. No somente alegria junto com muita dor. Temos que entender o propsito de Deus ao permitir que sejamos provados, sabendo que sempre para nos ajudar a crescer e chegar a ser tudo o que Deus quer que sejamos. Se sofremos, tambm reinaremos com Ele 2 Timteo 2:1. Tiago nos assegura que quando a pacincia esteja completa, seremos... (veja o v. 4 e faa uma comparao co a traduo NVI): 1. 2. 3. Veja Romanos 5:3-5, que possui uma cadeia semelhante de bnos que produzem provaes
Qual a sua opinio sobre o pensamento que diz que as provaes nos amadurecem e nos aperfeioam? Qual a chave para que as provaes nos ajudem a crescer, ao invs de nos destruir?
Na mesma linha de pensamento de pro que sofremos duras provaes?, Tiago nos convida a pedir sabedoria de Deus, quando no discernimos os seus caminhos. Descreva como Deus nos responderia a orao lhe pedindo sabedoria:
11.
Lanar no rosto Jogar na cara, oneizo signica: Originariamente se comportar de maneira infantil e imatura, insultar ou aborrecer. Tiago 1:5 nos garante que Deus nos d sem cobrar nada em troca ou nos lembrar que no somos dignos. Qual o requisito no versculo 6 para receber do Senhor o que temos pedido a ele?
Como se descreve o homem que duvida? (Vs. 6 y 8)
O que receber do Senhor?
Qual a sua opinio sobre o fato de que Tiago fala dos ricos e dos pobres e suas atitudes nos versculos 9 e 11, no contexto das provaes?
UMA PROMESSA MARAVILHOSA: Tiago 1:12 Bem aventurado o varo que suporta a ___________________________, porque quando haja resistido a provao, receber _________________________________ que Deus tem prometido aos que o amam. O versculo 13 nos assegura que Deus no tenta ningum a pecar, mesmo que a tentao esteja descrita tambm como uma provao. O que que nos faz pecar segundo os versculos 14, 15?
O que a concupiscncia? Procure em outra verso da Bblia. (Note a personicao da palavra).
Uma questo teolgica muito debatida a origem do pecado. (Ver tambm Mt. 15:19 e 1 Co. 10:13). Nota: O pecado a unio da vontade do homem com os maus desejos. Segundo os versculos 14-16, o pecado tem sua origem no: Seu desenvolvimento: Sua nalidade:
Como descreve Tiago a Deus e aos dons que Ele nos d? (Vs. 17,18) Deus : Todos seus dons so: O que Deus fez por ns:
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O versculo 18 nos descreve como primcias de sua criao. Isso signica os primeiros frutos. Ns somos o mais importante para Deus de toda sua maravilhosa criao. Isso nos faz lembrar o que disse o salmista no Salmo 139: 13,14, Porque tu formates minhas entranhas, Tu me zeste no ventre de minha me. Te louvarei, porque formidvel e maravilhosas so as tuas obras, estou maravilhado e minha alma o sabe muito bem. Trs qualidades necessrias para passar as provaes (Vs. 19,20) 1. 2. 3.
2. Sedes praticantes da Palavra (Tiago 1:21- 27) O que temos que jogar fora e o que que temos que receber para ser salvos e com qual atitude? Jogar fora: Receber: Qual atitude: Em outras palavras: SE ARREPENDER E CRER NA PALAVRA!
Com o que Tiago compara o homem que ouve a Palavra, mas no praticante?
O que a perfeita lei da liberdade? (Veja tambm Romanos 8:2 e Mateus 22: 37-40)
A religio pura e sem mancha diante de Deus : 1. 2. 3. O primeiro um ato de domnio prprio, o segundo a caridade para os outros e o terceiro a pureza interior. A religio verdadeira tem duas vises: Uma para fora e outra para dentro.
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LIO 2
A F DEMONSTRADA PELAS NOSSAS OBRAS E PALAVRAS (Tiago 2 3)
INTRODUO Faz muitos anos, a histria nos conta que o rei da Inglaterra foi catedral de Westminster em Londres para orar acerca de umas decises importantes. Ningum sabia que ele iria catedral para orar mesmo e nesse dia havia um homem pobre de joelhos orando no altar. O homem pobre tinha os olhos fechados e no percebeu que entrava o rei, at que o rei chegou bem perto. Quando o homem pobre abriu os olhos e viu ao rei, quis se levantar em seguida para sair, envergonhado pela sua roupa velha e remendada, se sentindo indigno. Mas o rei o tomou pelo brao e o ajoelhou outra vez no altar junto Dele, lhe dizendo ao mesmo tempo, Ajoelhe-se outra vez aqui para orar junto comigo. Diante desse altar somos todos iguais. O rei da Inglaterra tinha razo. Diante de Deus,no existe distines de posio social, riqueza ou pobreza, raa ou nao. Deus no faz acepo de pessoas!
A. CAPTULO DOIS A F DEMONSTRADA PELAS NOSSAS OBRAS

1. O favoritismo (Tiago 2:1-13) O que diz o primeiro versculo sobre a nossa f?
Segundo o V4, se fazemos distines entre as pessoas, podemos ser considerados __________ _________________________ com __________________________________. No devemos julgar as pessoas somente por sua aparncia. No julgueis para que no sejais julgados Mateus 7:1. Tambm em Joo 7:24 diz: No julgueis segundo as aparncias, pelo contrrio julgais com justo juzo. Se cumprimos com a lei real, ou seja a lei do amor para todos, fazemos bem. Se no, segundo o v. 9, O que estamos cometendo e qual o resultado?
14.
Seminrio Bblico das Amricas Que privilgio tem dado Deus aos pobres que so crentes neste mundo, segundo o v. 5?
O mundo adora aos ricos e famosos, mas o verdadeiro Cristianismo no mostra nenhum favoritismo de pessoas, sejam ricos ou pobres, da raa que so e o nvel social que possuam. Somos todos irmos em Cristo, sem nenhuma distino> Leia Prov. 30:7,8, e medite no que diz a respeito da riqueza e da pobreza. O que pode ser um obstculo espiritual para os ricos e o que pode ser uma tentao de pecado para o pobre? Tiago nos incentiva para falar e fazer tudo o que fazemos levando em considerao que seremos julgados por qual lei?
Por que Tiago diz no versculo 13, Porque juzo sem misericrdia se far aquele que no zer misericrdia e a misericrdia triunfa sobre o juzo. (Explique no contexto de no mostrar favoritismo)
2. A f sem obras est morta Este o principal tema doutrinal que trata Tiago em sua epstola, a relao entre a f salvadora e as obras. Tiago no contrape as obras da f, pelo contrrio, ele se refere a duas classes de f: Uma f morta, que consiste em simplesmente uma declarao de palavras, a acepo verbal de um credo sem uma mudana de corao e uma f viva que muda a vida, atitudes e aes da pessoa. Qual o primeiro exemplo que nos Tiago da f morta, da boca para fora? (Vs. 15,16)
Qual o exemplo muito forte pe o apstolo da f que no uma f salvadora? (Vs. 19)
Tiago d dois exemplos da f viva, o da f que demonstrada por fatos, neste captulo. D nome a esses exemplos e que zeram para comprovar a f verdadeira: 1. 2.
VERSCULO CHAVE: Tiago 2:22 No v que a f atuou juntamente com as suas obras e que a f se aperfeioou pelas obras?
Reina Valera 1960
15.
Atuou juntamente, sumergeo no grego. Compare sinergia. De Sun, juntos, e ergeo, trabalhar; temos aqui, cooperar, ajudar, colaborar. Existe uma harmonia prtica ou sinergia entre a f vertical em Deus e as obras horizontais em um mundo cheio de necessidades. A f consiste de ambas as coisas: o espiritual e o prtico.
B. CAPTULO TRES A F DEMONSTRADA PELAS NOSSAS PALAVRAS

1. O poder da Lngua (Tiago 3:1-12) Qual a sua opinio sobre o fato de que Tiago diz que nem todos ns devemos ser mestres? Tem mais responsabilidade de suas palavras o que ensina ou o que ouve?
Note a humildade de Tiago aqui. Ele se inclui no assunto, dizendo, ... no faais muitos mestre de ns, sabendo que receberemos maior condenao. Leia Prov. 18:21. Em que sentido nossas palavras trazem vida ou morte aos outros? O versculo 3 explica que o que nunca falha no que diz, uma pessoa perfeita, capaz tambm de controlar todo seu corpo. Vamos ver o que quer dizer perfeita aqui.
Perfeito, teleios em grego, de Telos, que signica n. Teleios se refere quele que tem alcanado seu objetivo, seu m, ou seja, completo, perfeito. Quando se aplica a pessoas, signica integridade, e inclui a idia de totalidade, mas particularmente, quando se aplica aos crentes a palavra signica maturidade. Quais so os trs exemplos com as suas descries do poder da lngua nos VS. 3-5? 1. 2. 3.
O versculo 6 descreve a lngua como um ____________, um _____________ de _____________. Explique como a lngua contamina todo o corpo e acendida por ___________________________ pega fogo em todo curso da vida!
16.
Qual a sua opinio sobre o fato de que Tiago fala to forte sobre o poder da lngua em destruir as vidas?Voc pode pensar em um exemplo no qual as palavras de algum tem mudado o curso da vida para o mal? Pode-se pensar em um exemplo onde as palavras de nimo e consolo tm mudado a vida de algum para o bem? PARA COMPARTILHAR EM AULA! Leia Lucas 6:45 e Mateus 12:33-37. Qual a verdadeira raiz do problema com a lngua?
Nos VS. 9-12, Tiago fala de um problema muito comum nos crentes e muito perigoso. Qual ?
Complete as frases: Acaso alguma fonte ui pela mesma abertura gua __________________ e _________________? Pode acaso uma gueira produzir __________________ ou uma vide ___________________? Em outras palavras, que no sejamos hipcritas, ngindo ser uma coisa e fazendo outra. Seguindo a mesma Linha de pensamento de no ofender com a boca, Tiago explica mais amplamente que o problema consiste em um problema do corao, no VS. 14.
2. Sabedoria celestial e terrena (Tiago 3:13-18). Como descreve Tiago ao sbio e entendido, segundo o vs. 13?
Como ele descreve a sabedoria terrena, segundo o VS. 14?
O que produzem os cimes e contendas? Vs. 16
Descreva a sabedoria do alto, segundo o Vs. 17.
O VS. 18 diz que o fruto de justia se semeia em paz para aqueles que fazem a paz Compare este salmo com Mateus 5:9, Bem aventurados os pacicadores, porque eles sero chamados los de Deus. Por que to importante ser um pacicador? Como podemos colocar isso em prtica em nossas vidas, em nossa igreja ou em nosso lar?
17.
LIO 3
A F DEMONSTRADA POR NOSSA PUREZA E PACINCIA (Tiago 4-5)
INTRODUO Esopo, o grande fabulista grego, conta sobre quatro touros que uma vez foram atacados por um leo. Cada vez que o rei da selva atacava, os touros pegavam os rabos uns dos outros e o leo sempre se encontrava com os cifres dos quatro touros, fato que Le fazia duvidar da vitria. Um dia, o leo comeou a falar a um dos touros, dizendo que os demais falavam e pensavam mal dele e que se ele quisesse, com a sua ajuda ele poderia se vingar dos outros touros. Conseguiu criar discusses, e divises entre os quatro touros, de maneira que pouco a pouco se separaram. Ao dividi-los, o leo alcanou venc-los um a um e devorou a todos. Quando todos estavam unidos em amor, nada conseguia venc-los. Quando se introduz a rivalidade, cimes, orgulho e rancores, devagar vm a destruio e o diabo sai vencedor.
A. CAPITULO QUATRO - A F DEMONSTRADA PELA NOSSA VIDA DE PUREZA

1. O orgulho e a Humildade (Tiago 4:1-10) De onde vem as guerras e pleitos entre eles, segundo o v. 4?
Tiago est falando a crentes ou a incrdulos? (Veja 3:1, 10 e 12)
Descreva segundo os vs. 2-3 quais eram as paixes que lutavam dentro deles: 1. 2. 3.
18.
Seminrio Bblico das Amricas Leia 1 Joo 2:15-16. O que est envolvido no amor ao mundo segundo esta passagem? 1. 2. 3.
Como descrever Tiago aos crentes que fazem amizade com o mundo? 1. 2.
O versculo 6 fala como o Esprito de Deus tem cimes de ns. Compare com Ex. 20: 4-5 e Ex. 34:14. Qual a sua opinio sobre o fato de que um de seus nomes ciumento? Veja II Co. 11:2, Onde Paulo diz: Porque tenho cimes com o cime de Deus...
Cimes, zelos. Raiz da palavra em portugus cimes. Signica anelo, entusiasmo, desejo intenso, entrega apaixonada. A palavra contm a idia de cuidado ou esmero em fazer uma coisa (Fil. 3:6, II Co, 11:2). Tiago diz: Deus resiste aos soberbos e da graa aos humildes... Veja tambm o Salmo 138:6 e Provrbios 3:34 O que tem a ver o orgulho com a amizade do mundo?
2. A cura do mundanismo (Tiago 4:7-10) Como podemos fazer fugir o diabo? (Vs.7) 1. 2.
Observe a promessa no v. 8, Aproximem-se de Deus e _______________________________. Porque o apstolo diz aos crentes de indecisos que necessitam de santidade? Veja Tiago 1:8, outra vez (esta palavra signica literalmente duas almas).
O que devem fazer para se puricar desse problema, segundo os versculos 8 e 9?
Seminrio Bblico das Amricas 3. No julgueis nem sejais jactanciosos (Tiago 4:11-17)
19.
Por que Tiago nos exorta a no murmurar contra nossos irmos? (Vs. 11-12) (tambm veja Tito 3:2).
Qual o problema que tem os que se jactam de todas as coisas que tem ou que so? (Vs. 3-16)
O que devemos dizer com relao aos nossos planos para o futuro?
Qual a cidade que Tiago est recomendando aqui?
No verso 17 lemos e ao que sabe fazer o bem e no o faz est pecando Como se relaciona este verso com o resto do captulo? Sobre o que est falando?
B. CAPTULO CINCO - A F DEMONSTRADA PELA PACINCIA E PERSEVERNA

1. Os ricos opressores (Tiago 5: 1-6) Por que o apstolo insiste tanto em exortar os ricos aqui? O que haviam feito? (Parece que aqui abre um parntese e agora est falando aos no convertidos)
Como se compara este quadro com o rico nscio em Lucas 12:18-21?
um pecado ser rico? (Veja 1 Timteo 6:10, 17-18; Mateus 19:23)
Existem pessoas que ensinam que a pobreza nunca a vontade de Deus na vida do crente, que Deus sempre que prosperemos tanto economicamente quanto espiritualmente. Qual a sua opinio sobre a prosperidade e a pobreza do crente. Seria sinal da beno de Deus ou da falta dela? Leia o salmo 73 e Filipenses 4:11-13 antes de responder a esta pergunta. (pense tambm em Lazaro e o pobre mendigo de Lucas 16:20-25). Escreva seus pensamentos para compartilhar na aula.
20.
2. Pacincia e perseverana Aqui Tiago volta a falar com os crentes, exortando e animando a ser pacientes e perseverantes nas coisas espirituais e em todos os aspectos da vida. a. Pacincia at a volta do Senhor (Vs. 7-8) Por que Tiago exorta aos cristos a ser pacientes at a vinda do Senhor? O que voc acha que isso signica?
Tiago menciona a necessidade de esperar a chuva tempor e serdia para que o plantio de seu fruto. Isto requer pacincia! (recorde Tg. 1:2-4) A PACIENCIA UM SINAL DE MATURIDADE NO CRISTO! Por que importante armar nossos coraes, na promessa da vinda do Senhor?
b. Pacincia uns com os outros (V.9) Outra vez o apstolo reitera o mesmo mandato no versculo 9 como em 4:11. Qual o mandado e por que voc acha que ele o repete?
c. Pacincia no sofrimento (v. 10-11) No v. 11 nos diz: Bem-aventurados os que sofrem. Por qu? (Veja Mt. 5: 3-4 e 5: 10-11)
Veja a vida J, o exemplo que coloca o apstolo da pacincia e sofrimento e a recompensa do Senhor. Leia J 1:20-22 e J 42:1-17. O que voc observa na vida, atitude e aes de J, que seria digno de seguir como exemplo na sua prpria vida?
O que voc acha que Tiago quis dizer no v. 12 que no devemos jurar? (Veja tambm Mt. 5:33-37) Quando juramos para armar a verdade, o que isto implica quanto ao resto da nossa conversao?
Seminrio Bblico das Amricas d. Pacincia em toda situao (Tg. 5:13-20) O que devemos fazer quando estamos aigidos?
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O que devemos fazer quando estamos alegres?
O que devemos fazer quando estamos doentes?
Observemos o que diz o v. 15 e 16, E a orao da f salvar o doente, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados. Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A orao feita por um justo pode muito em seus efeitos. Que relao a enfermidade tem com o pecado? Pense bem antes de responder. Leia tambm Joo 9:1-3 e Joo 5: 6-14.
O que signica no v. 14 o ato de ungir a pessoa doente com leo? O leo de oliva as vezes era uma medida medicinal nos tempos antigos, mas tambm smbolo de ______________________________. (Veja tambm Ex. 30:25-30, Mc. 6:13). Observe que a orao da f que curar o enfermo e no o leo em s. Por que ento o apstolo manda que os ancios unjam com leo o enfermo?
e. Pacincia na Orao (Tg. 5:17-18) Observe primeiro na ltima fase do v. 16 A orao do justo pode muito. A Nova Verso Internacional diz: A ORAO DO JUSTO PODEROSA E EFICAZ . Isso d ao nfase ao que se segue, o exemplo de Elias como algum que praticava a f, a pacincia a perseverana na orao e suas oraes foram ecazes. Leia o exemplo de Elias mencionado aqui, em I Reis 17:1 e em I Reis 18:41-45. O que voc aprendeu com a forma que Elias orava que pode ser aplicado na sua prpria vida quando precisa de uma resposta do cu?
22.
Efetividade na guerra espiritual, a palavra grega para fervente no aparece no texto original. Esta constitui uma extenso do vocbulo ecaz que ento aparece no energeo signica eciente, o que ecaz. Para examinar outra passagem onde se usa a mesma. Paulo a empregou para descrever o poder da palavra de Deus ao fazer isto de uma maneira especial aos que creem (I Ts. 2:13). A premissa fundamental da palavra grega energeo que alguma coisa trabalha ecazmente Aplicado ao texto, ele sugere que nosso ato de orar, quando cheio do poder do Esprito Santo, faz com que coisas aconteam. Nossas oraes, sim, so ecazes! (Extrado da Bblia Plenitud). f. Pacincia para trazer de volta ao perdido (Tg. 5:19-20) A quem ele est dirigindo o conselho do v. 19? Aos ______________________________. Tambm diz: se alguns dentre vs se desviaram da verdade. Isso se refere ao um crente desviado, no a um no convertido. Quo importante ajudar um irmo cado, ou desviado do caminho! to importante quanto pregar o evangelho aos que nunca escutaram, porque Tiago diz no v. 20 Saiba que aquele que zer converter do erro do seu caminho um pecador ______________________________________________________ ________________________________________________________________________. Os pecados de quem sero cobertos ou perdoados, os do evangelista ou do pecador?
Daniel 12:2 nos diz: Os que forem sbios, pois, resplandecero como o fulgor do rmamento; e os que a muitos ensinam a justia, como as estrelas sempre e eternamente. Que tremenda recompensa o Senhor dar aqueles que o seguem elmente e tambm ensinam a outros o caminho da justia! Mas, no s isso, quando to s falemos bem dele e pensemos no seu nome, NOS RECOMPENSAR! Observe o que diz em Malaquias 3:16-17: Ento aqueles que temeram ao SENHOR falaram freqentemente um ao outro; e o SENHOR atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o SENHOR, e para os que se lembraram do seu nome.E eles sero meus, diz o SENHOR dos Exrcitos; naquele dia sero para mim jias; poup-los-ei, como um homem poupa a seu lho, que o serve. ALELUIA!
23.
LIO 4
CRESCENDO NA ESPERANA VIVA (I Pedro 1-2)
INTRODUO (primeiro leia toda epstola) A Bblia diz em I Cor. 13:13 Agora, pois, permanecem estas tres virtudes: a f, a esperana e o amor... Que importante ter esperana! Sem ela o homem no pode viver uma vida abudante, pelo contrrio, s uma vida amarga, triste e deprimida. O psiquiatra austraco Victor Frankl disse que a esperana a maior medidina que temos para nossa existncia. Ele conrmou com a experincia quando esteve num campo de concetrao na Alemanha durante a Segunda Guerra Mundial. Todos estavam submetidos as mesmas terrveis condies de trato, trabalho e alimentao. No entanto, entre pessoas de caractersticas fsicas similares e diante das mesmas condies, uns morriam e outros sobreviviam. Por qu? se perguntava Frankl. Suas investigaes lhe ajudaram a determinar que aqueles prisioneiros que viviam alimentados por uma esperana conseguiam sobreviver; pelo contrrio, daqueles que perdido toda esperana morriam. Talvez a esperana consistia na lembrana daquela noiva que esperava no seu povo para casar-se com ela. Aquela carreira que sonhava terminar para ser algum importante na sociedade. Aqueles lhos pequenos que lhe esperavava em seu lar e desejava com toda sua alma ver-los para cri-los e educar-los. Por sim, mil sonhos e esperanas que podem alimentar a alma humana e sustentar-lhes nas provas. Aqueles que a possuiam, sobreviviam. Os que a haviam perdido, pereciam. I Pedro nos ensina quo importante colocar nossa esperana em Cristo, A Esperana Viva. DADOS Autor: Simo Pedro (Apstolo aos Judeus) Data: 64 d.C aproximadamente O nome de Pedro, um dos doze apstolos de Jesus aparece 210 vezes no Novo Testamento! Em comparao, o nome de Paulo aparece 162 vezes e os nomes de tos os demais apstolos juntos aparecem somente 142 vezes. Se nome, Pedro ou Petros a forma grega do aramaico Cefas, o sobrenome dado a Simo pelo Senhor Jesus quando o viu pela primeira vez (Jo. 1:42) e rearmou na forma grega diante da grande consso em Mt. 16:18, com uma aluso a pedra, outra maneira de uma rocha ou penhasco. Pedro usa este nome , no Cefas ou Simo, quando escreve a cristos espalhados pela sia Menor. Pedro foi um dos amigos mais ntimos de Jesus, que foi convidado a subir ao Monte da Transgurao com seu Mestre, caminhou sobre a gua at Jesus e defendeu ao Senhor no Jardim do Getsemani cortando a orelha do soldado do centurio. Entretanto, foi de carater volvel e instvel at o dia de Pentecostes, onde pregou uma poderosa mensagem sob a uno do Esprito Santo e 5.000 pessoas se converteram num s dia.
24.
O ltimo captulo do evangelho de Joo nos relata como Cristo restaurou o ministrio de Pedro quando estava to desanimado por haver negado ao Senhor que havia voltado ao seu velho ofcio de pescador. Cristo lhe conou com a tarefa de Joo 21:16 pastoreia minhas ovelhas. Pedro foi nomeado apstolo aos judeus, segundo o apstolo Paulo, quem foi mandado principalmente aos gentios. Mas a Pedro lhe foi revelado em Atos 10 com uma viso e depois a converso de Cornlio o centurio, que o evangelho incluia aos gentios. Pedro descreve desde a Babilnia, segundo I Pedro 5:13 e existem duas teorias quanto a localizao da Babilnia. Primeiro, pode ter sido literalmente a cidade da Babilnia sentada s margens do rio Eufrates. Seria a interpretao natural da passagem. A lista de pases em I Pedro 1:1, que abrange do Oriente ao Ocidente sugere que ele estava no Oriente no momento de escrever. Havia uma ampla colonia de Judeus na antiga Babilnia, que haviam fugido da Roma durante a severa perseguio de Claudio e Nero. A segunda teoria que a Babilnia se refere a Roma, nome simblico para a grande cidade. Este nome foi usado pelos escritores que queriam evitar problemas com as autoridade romanas. Alguns acreditam que Pedro estava em roma durante a ltima dcada da sua vida. Tambm pedro declara que Marcos estava com ele. (5:13) quando a epstola foi escrita. Entretanto, pouco antes disso Paulo havia escrito a Timteo lhe pedindo que fosse a Roma v-lo e levasse a Marcos em ele. (II Tm. 4:11) A tradio sugere que Pedro foi martirizado em Roma durante o tempo de severas perseguies ordenadas por Nero contra os cristos depois do incndio dessa cidade no ano 64 d.C . Parece que esta epstola foi escrita ao nal de sua vida.
PALAVRAS CHAVES: Sofrimento (6 vezes de Cristo e 10 vezes dos crentes), Graa (8 vezes), Esperana (4 vezes).
VERSCULO CHAVE: I Pedro 5:10 E o Deus de toda a graa, que em Cristo Jesus vos chamou sua eterna glria, depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeioar, conrmar, forticar e fortalecer.
ESBOO: Cap. 1 A Esperana viva e a Palavra Viva Cap. 2 A Palavra viva e a Pedra Viva Cap. 3 Santidade no meio do sofrimento Cap. 4 O Servio e o sofrimento Cap. 5 As recompensas do Sofrimento
25.
A. CAPTULO UM - A ESPERANA VIVA E A PALAVRA VIVA

1. Saudaes (I Pe 1:1-2) Como o autor nomeia a si mesmo?
A quem est escrevendo?
Como descrever Pedro aos eleitos e sua salvao? (Note a Trindade) 1. Segundo a ________________________________________________________________. 2. Em santicao do _________________________________________________________. 3. Para obedincia e asperso com _______________________________________________.
Quais so as duas coisas que pede que sejam multiplicadas neles?
2. Uma Esperana Viva (I Pe 1:3-12) Joo conhecido como o Apstolo do Amor e Paulo o Apstolo da F, Pedro tem sido chamado o Apstolo da Esperana. Ele menciona a esperana trs vezes no primeiro captulo (vs. 3, 13 e 21) e tambm no v. 3:15. Qual a esperana viva mencionada no v.3? (veja tambm no v. 4)
1:3 ...uma herana incorruptvel, no contaminada e imarcescvel. Incorruptvel: No contaminada: Imarcescvel: um velho adjetivo que signica um adjetivo verbal que signica um adjetivo verbal que signica imperecvel sem defeito ou sem falhas no seca ou murcha
Pedro est descrevendo nossa herana celestial como algo que no perece, sem defeito nem falhas, que nunca murchar! Que tremenda herana o Senhor nos tem prometido! No v. 5 diz que somos guardados pelo poder de Deus mediante ______________________ para alcanar ______________________ que est preparada para ser manifestada no ltimo tempo.
26.
Seminrio Bblico das Amricas A que aspecto da salvao se refere este versculo?
Por que devemos nos alegrar, se necessrio passar por diferentes tipos de provas? A frase no v. 7 quando seja manifestado Cristo se refere a segunda vinda.
No v. 8 fala dos crentes em Cristo Jesus, a quem amais sem t-los conhecido. O que Jesus disse sobre aqueles que crem sem ver? (veja Joo 20:29)
Outra beno da salvao mencionada no v. 8 :
Qual o m, ou a meta da nossa f?
Quem anunciou a graa da salvao vinda em Cristo? (v. 10)
O Esprito de Cristo, segundo o v.11 anunciava de antemo: 1. 2.
Para benefcio de quem foram reveladas estas coisas aos antigos profetas? (v. 12)
Quais so as coisas que os anjos anelam ver?
Graas a Deus pela grandeza da salvao revelada a ns em I Pedro! Os profetas desde os tempos antigos desejavam ver o Messias, mas no o viram. Mas, ns temos recebido o privilgio especial de amar a Cristo sem t-lo visto. E tambm os mesmos anjos desejariam ter o que ns temos! D graas a Deus por uma salvao to grande, que abrange teu passado, tu vida presente e teu futuro! Deus te escolheu, te redimiu te chamou por sua graa, lhe deu uma herana incorruptvel. Ele lhe deu seu Esprito Santo para morar em ti e te ajudar todos os dias da sua vida! E vir outra vez para transformar-te na sua mesma imagem! Aleluia!
Seminrio Bblico das Amricas 3. Vivendo de acordo com a Esperana Viva (1:13-21) Compare no v. 13 em trs verses para entender melhor:
27.
Reina Valera 1960 |Por tanto, cingi os lombos do vosso entendimento, sede sbrios e esperai por completo na graa que se trar quando Cristo seja manifestado. A Bblia das Amricas |Por tanto, cingi vosso entendimento para ao. Sede sbrios em esprito, ponham vossa esperana completamente na graa que se trar na revelao de Jesus Cristo. Nova Verso Internacional |Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para a ao; sejam sbrios e coloquem toda a esperana na graa que lhes ser dada quando Jesus Cristo for revelado. Depois de ter visto as trs verses do v.13, escreva com suas prprias palavras quais so as trs exortaes aqui: 1. 2. 3.
Nota: Este cingir os lombos nos lembra de uma prtica das pessoas do Antigo Testamento que levavam aquelas tnicas longas. Um cinturo segurava a tnica na cintura. Quando chegava o momento de mover-se com rapidez, subiam a tnica e a seguravam na cintura. Dessa maneira cingiam-se os lombos e estavam prontos para ao! Nos versculos 14-17, existem mais trs exortaes quanto a nossa vida em Cristo. Quais so? 1. 2. 3.
O que signica conduzir-nos no temor de Deus? (v.17). Compare-o com Atos 12:28-29; Mateus 10:28 e Pv. 14:16, 26-27.
Nos versculos 18-19 nos diz que: que fostes resgatados da vossa v maneira de viver. A NVI diz: a maneira vazia de viver que lhes foi transmitida por seus antepassados. Qual foi o preo do resgate?
28.
Seminrio Bblico das Amricas Pedro menciona seis nome ou ttulos de Cristo nesta carta. Quais so? 1. 2. 3. 4. 5. 6. I Pedro 1:19 _______________________________________________________________. I Pedro 2:6 _______________________________________________________________. I Pedro 2:7 ________________________________________________________________. I Pedro 2:8 ________________________________________________________________. I Pedro 2:25 _______________________________________________________________. I Pedro 5:4 ________________________________________________________________.
Somente Pedro e Joo usam este termo para Cristo no Novo Testamento.
Pedro Tambm nos d 16 ttulos que descrevem aos crentes nesta epstola, 1. Em 1:2 so _______________________________________________________________. 2. Em 1:14 so ______________________________________________________________. 3. Em 2:2 so _______________________________________________________________. 4. Em 2:5 so (3 coisas) _______________________________________________________. 5. Em 2:9 so (4 coisas) _______________________________________________________. 6. Em 2:10 so ______________________________________________________________. 7. Em 2:11 so ______________________________________________________________. 8. Em 4:10 so ______________________________________________________________. 9. Em 4:11 so ______________________________________________________________. 10. Em 4:16 so ______________________________________________________________. 11. Em 5:2 so _______________________________________________________________. O que foi destinado antes da fundao do mundo? (v.20)
A terceira meno a palavra esperana no v. 21. Quais so as duas razes mencionadas aqui para que vossa f e esperana sejam em Deus? 1. 2.
4. A palavra Viva (1:22-25) Tendo em vista que temos sido puricados pela obedincia a verdade, por meio do Esprito Santo, como devemos amar uns aos outros? (v.22)
v. 22, no ngido, anupokritos, de a, negativo e hupokrisis, hipocrisia da sem hipocrisia. Em vista de que originalmente se referia a atuao num drama, anupokritos signica uma sinceridade livre de pretenses e falsidades.
29.
Fomos renascidos pela Palavra de Deus, descrito aqui como semente incorruptvel, que vive e permanece para sempre, segundo o v. 23 por que voc acha que aqui usada a comparao com uma semente? Que semelhana tem uma semente com a Palavra de Deus? (Lc. 8:11).
Como se descreve a permanncia da Palavra nos versculos 24-25? (veja o Salmo 119:89)
B. CAPTULO DOIS A PALAVRA VIVA E A PEDRA VIVA

1. Crescendo na Palavra Viva (2:1-3) Realmente estes primeiros versculos seguem a parte nal do captulo 1, porque falam do poder da Palavra de Deus em nossas vidas. O que devemos descartar se queremos crescer na f? (v. 1)
O que nos d crescimento na salvao? (v. 2)
Como devemos desejar o leite espiritual?
2. A Pedra Viva (2:4-12) Quem a Pedra Viva e como ele a descreve no v.4?
Quem ns somos quando nos aproximamos da Pedra Viva ? (v.5)
O que voc acha que so os sacrifcios espirituais que devemos oferecer a Deus por meio de Jesus Cristo (veja Atos 13:15-16 e Fp. 4:18).
I Pedro 2:6 na Bblia NVI: Por isso tambm na Escritura se contm: Eis que ponho em Sio a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; E quem nela crer no ser confundido. (veja Is. 28:16) Glria a Deus por esta preciosa promessa! Deus nunca envergonha nem decepcionou seu povo! Podemos conar plenamente Nele sem temor. Para ns Ele precioso, mas para os incrdulos, que Ele e por que?
30.
MEMORIZE I Pedro 2:9 Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. O Sacerdcio do Crente foi uma das bases da Reforma no sculo XVI. O que isto signica? Procure os seguintes textos e anote o que voc acha que signica este conceito para ns hoje em dia: 1. Hebreus 10:19-22 2. Hebreus 13:15-16 3. I Timteo 2:1 Qual o propsito do sacerdcio real segundo I Pedro 2:9? (com suas prprias palavras). Veja tambm Ex. 19:6 e Ap. 5:10. Quais so as duas exortaes para o Povo de Deus nos versculos 11 e 12 e para quem foram dadas? (Responda com suas palavras). 1. 2. 3. Submiso as Autoridades (2:13-25) Segundo os versculos 13-15, existem duas razes pelas quais devemos nos submeter a toda autoridade humana. Quais so? 1. 2. Qual a ordem para os empregados? O que digno de aprovao nos versculos 19 e 20? Por que voc acha que fomos chamados a sofrer injustamente muitas vezes? (v. 21) O que que no devemos fazer quando nos amaldioam, como Cristo? (v. 23) O que que no devemos fazer quando padecemos como Cristo? (v. 23) Os versculos 24-25 nos ensinam as razes pelas quais Cristo morreu por ns. Quais so? 1. para que __________________________________________________________________. 2. vivamos _________________________________________________________________. 3. por suas chagas ____________________________________________________________. 4. como ovelhas desgarradas, mas agora __________________________________________.
31.
LIO 5
VENCENDO EM MEIO AO SOFRIMENTO (1 Pedro 3-5)
INTRODUO A prola que se forma dentro da couraa das ostras outro exemplo da grandeza nascida da adversidade. De onde provm essa magnica jia? Comea quando um irritante grozinho de areia se mete entre as dobras de uma ostra. Ento a ostra fecha sua couraa se sentindo ferida e comea a produzir um lquido chamado nacar envolvendo o grozinho de areia que a estava matando. A prola se forma, dessa maneira, pela reao da ostra contra esse elemento irritante. Como algum j disse: Uma prola uma ostra que foi ferida. O que a feriu acabou sendo a sua coroa e a sua glria. O prazer, a comodidade e a vida fcil jamais enriqueceram aos homens como a adversidade o tem feito. Da dor e das diculdades tem surgido as mais inspiradas canes e poesias. Das lgrimas e do sofrimento nasceram os maiores espiritos e as vidas mais abenoadas. Disso trata a carta de I Pedro.
VERSCULO CHAVE: I Pedro 1:7 NVI O ouro, ainda que perea, se acrisola no fogo. Assim tambm a f de vocs, que vale muito mais que o ouro, ao ser acrisolado pelas provaes demonstrar que digno de aprovao, glria e honra quando Jesus Cristo se revelar
A. CAPTULO TRS SANTIDADE EM MEIO AO SOFRIMENTO.

1. Conselhos matrimoniais (3:1-7) Segundo o versculo 1, Como pode uma esposa crente ganhar ao marido no crente?
Porque melhor para ela ganhar ao marido sem palavras?
32.
Como deve ser o adorno da mulher, segundo os versculos 6?(Note que a nfase est no interior, e no no exterior do adorno). Como no deve ser: Como deve ser:
O que de grande valor para Deus na mulher? (v. 4)
O que signicam estas palavras duas palavras? Busque em outra verso da Bblia.
Quais so os dois conselhos dados ao marido? (v. 7) 1. 2.
O que signica tratar a mulher como co-herdeira da Graa? (Glatas 3:28)
Por que segundo o versculo 7, o homem deve honrar a sua esposa e trat-la bem?
2. Resumo da relaes humanas (3: 8-12) No vs. 8, Pedro resume o conselho das relaes familiares pedindo 5 coisas: (escreva em suas prprias palavras) Que sejamos:
Por que devemos abenoar tambm aos que nos amaldioam, segundo vs. 9?
Nos versculos 10-12. Pedro cita o Salmo 34:12-16. Leia e comente por que so to importantes nossas palavras de beno e aes de paz:
ESTAMOS GANHANDO UMA GRANDE VITRIA QUANDO ABENOAMOS AOS QUE NOS AMALDIOAM E DESEJAMOS QUE DEUS NOS DEFENDA.
Seminrio Bblico das Amricas 3. Sofrendo por fazer o bem (3:13-17)
33.
Pedro alenta aos que sofrem por fazer o bem, dizendo a eles que so bem-aventurados ou felizes. Qual conselho nos d v. 14? Portanto ____________________________________________________________________. O que devemos estar preparados para fazer segundo o vs. 15 e com que atitude?
Que reao podemos esperar dos que caluniam nossa boa conduta?
A vontade de Deus pode ser que s vezes soframos como cristos? (vs. 17)
Descreva o sofrimento de Cristo no vs. 18 e o que fez por ns.
4. Uma passagem difcil de interpretar (3: 19, 20) No qual tambm foi, e pregou aos espritos em priso;Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de No, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto , oito) almas se salvaram pela gua. Em primeiro lugar, necessrio observar que a palavra pregar tambm signica proclamar ou anunciar. A quem proclamou ou anunciou Cristo nos dias de No? Alguns pais da igreja, como Agustinho, acreditam que era Cristo em No que pregou para aqueles que rejeitaram a mensagem e agora esto encarcerados. A interpretao desta passagem tem muito a ver com quem so os espritos encarcerados aos quais Cristo pregou no tempo de No? Alguns acreditam que os espritos encarcerados eram os descendentes mestios dos anjos cados (os lhos de Deus de Gn. 6:1,2) e as lhas dos homens. Outros pensam que os lhos de Deus eram anjos cados que entraram e tomaram possesso dos corpos de homens violentos. Alguns eruditos que apiam esta explicao vem os anjos que pecaram de Gnesis, como os mesmos aos que Pedro se refere como lanado... s cadeias da escurido em II Pedro 2:4. Dizem que o propsito da entrada de Cristo no Hades foi o de declarar a estes anjos mpios que o juzo era seguro. Outros pensam que os espritos encarcerados so seres malvados e crentes do Antigo Testamento, que Cristo quando desceu ao Hades no intervalo entre sua morte e ressurreio fez uma declarao a todos os esprito inquos e liberou a todos os santos do Antigo Testamento que estavam esperando ali num lugar especial (Veja Atos 2:27, onde Paulo cita uma profecia de Cristo no Salmo 16:10 e faz uma referncia a descida de Cristo ao Hades). Paulo nos diz em fesios 4:8-10 que Cristo levou cativo ao cativeiro, ou melhor, traduzido levou consigo o cativeiro.
34.
Esta teoria pressupe que existem compartimentos do Hades, e que aos santos do Antigo Testamento nos lhes foi permitido entrar no cu at que Jesus morresse na cruz (veja a histria de Lzaro e o homem rico em Lucas 16:20-25). interessante notar que depois da ressurreio de Cristo, muitos santos do Antigo Testamento ressuscitaram dos mortos e apareceram a muitos! (Mateus 27:5253). Isto est de acordo com a ltima teoria. Provavelmente I Pedro 4:5-6, onde fala que o evangelho tem sido pregado aos mortos faz referncia a mesma coisa. Ainda que no possamos saber com certeza o signicado desta passagem, o que podemos, sim, concluir que no se est falando de uma segunda oportunidade de arrepender-se depois da morte e ser salvo. Isto sabemos por Hebreus 9:27 que diz: E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juzo.
5. O Batismo que se relaciona com este (3:21-22) Seguindo a linha da histria de No e sua famlia que foram salvos por gua, Pedro agora o compara com o batismo que corresponde a isto nos salva. Existem aqueles que pensam que o batismo na gua algo essencial para nossa salvao, algo que em si nos regenera. Como sabemos pela mesma explicao do v. 21 que no assim? O que o batismo faz segundo este verso?
Nota: A palavra grega traduzida aqui como aspirao eperotema que tambm pode signicar pergunta, apelao ou promessa (veja tambm Atos 10:22 e Romanos 6:4). No tirando _________________________________________________________________. Seno como _________________________________________________________________. Tudo isso devido morte e a ressurreio de Cristo! (v. 18 e 22). Quem so aqueles que esto sujeitos a Cristo desde que subiu destra de Deus? (v. 22)
B. CAPTULO QUATRO - VENCENDO EM MEIO AO SOFRIMENTO

1. O sofrimento e a Santidade (4:1-11) Tendo em vista que Cristo sofreu tanto para nos redimir, como devemos nos amar?
Leia os versculos 1-3 e compare-os com Romanos 6:5-11. Este ensino a chave para uma vida vitoriosa em Cristo Jesus! O que signica para voc morrer ao pecado ou terminou com o pecado?
Nota: Nos versculos 5 e 6 provavelmente falam sobre a mesma explicao de 3:18-19.
Seminrio Bblico das Amricas Segundo o v. 7 por que devemos ser sbrios e velar em orao?
35.
Explique o que signica o amor cobrir multido de pecados, relacionando-o com Atos 13:1 e I Co 13:7. A que classe de amor se est referindo e como o cobre?
A hospedagem amor em ao. Como devemos administr-lo? (v.9)
4:10, administradores, oikonomos. Compare economia. De oikos, casa e nemo, arrumar. Originalmente a palavra se referia ao gerente de uma casa ou propriedade e depois, num sentido mais amplo, um administrador ou um mordomo em geral. Em I Co 4:1 e Tt 1:7, se refere a ministros cristos, mas em I Pedro 4:10 fala de cristos em geral, aqueles que usam os dons que foram conados pelo Senhor para fortalecer e incentivar aos seus companheiros crentes. Nos versculos 10-12 nos exorta a todos ns a ministrar uns aos outros segundo a multiforme graa de Deus. Quais so os dois dons mencionados e como devem ser usados? 1. 2.
Todos os dons que Deus nos d so para edicao de outros no corpo de Cristo, e para gloricar a Deus por Jesus Cristo!
2. Sofrendo como cristos (4:12-19) Os cristos do primeiro sculo sofreram grandes perseguies. Pedro os anima e lhes ensina como vencer em meio prova. O mesmo conselho vigente para os que sofrem hoje em dia como cristos! Por que voc acha que lhes disse que no se surpreendam do a ardente prova que vem sobre vs para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse? (II Tm. 3:12)
Qual deve ser sua atitude antes as perseguies e por que?
Por que so bem-aventurados os que so vituperados pelo nome de Cristo?
36. Qual a exortao no v.15?
Segundo o v. 16 se algum padecer como cristo, como deve reacionar?
Por onde comea o juzo de Deus, segundo o v.17? Julgar minhas atitudes?
Que conselho ele d ao que sofre como cristo, segundo a vontade de Deus?
C. CAPTULO CINCO - AS RECOMPENSAS DO SOFRIMENTO

1. Exortaes aos lderes (5:1-4) A quem est dirigida a palavra em 4:1-4? Quem est includo nisso?
Como se relaciona o sofrimento em Cristo com a glria?
Quais so os conselhos que so dados aos ancios? O que devem fazer e com que motivo e atitude devem faz-lo?
O que devem fazer para guiar as pessoas e o que no devem fazer?
Qual a recompensa prometida aos que cumprem com tudo isso (v. 4)?
A Bblia menciona cinco coroas ou galardes que o crente pode obter! 1. A coroa _________________________ para os que dominem sua velha natureza. (I Co. 9:25-27) 2. A coroa de _________________________ para os ganhadores de almas. (Pv. 11:30; I Ts. 2:19-20; Dn. 12:3) 3. A coroa de _________________________ para aqueles que resistem a tentao. (Tg. 1:12; Ap. 2:10) 4. A coroa de _________________________ para aqueles que amam sua vinda. (II Tm. 4:8) 5. A coroa de _________________________ para os pregadores e mestres is. (I Pe. 5:2-4; II Tm. 4:1-2; Atos 20:26-28)
Seminrio Bblico das Amricas 2. Submetendo-nos e vencendo o Inimigo (5:5-11) Que conselho dado aos jovens? (v. 5)
37.
E a todos?
Por qu?
Como deve ser nossa atitude diante de Deus, segundo o v. 6 e qual ser o resultado?
UMA BELA PROMESSA (I Pe. 5:7) Lanando sobre ele toda vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vs
5:7, ansiedade, merimna; de meiro, dividir e noos, a mente. A palavra indica distraes, ansiedades, cargas e preocupaes. Merimna signica estar ansioso antecipadamente acerca da vida diria. Semelhante preocupao no necessria, porque o amor do Pai prov para nossas necessidades dirias igualmente para nossas necessidades especiais. Qual a exortao no v. 8 e a razo? Procure-o em outra verso da Bblia para entender-lo melhor.
Como devemos resistir ao diabo, segundo v. 9?
Note especialmente a frase o Deus de toda a graa, I Pedro 5:10. Tiago diz: O da maior graa. As escrituras falam de: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. A graa salvadora. (Efsios 2:8-9) A graa para servir. (I Co. 15:9,10) A graa santicadora. (Rm. 5:17; 6:17) A graa de dar. (II Co. 8:1-9) A graa de cantar (Cl. 3:16) A graa de falar (Cl. 4:6) A graa que fortalece (II Tm. 2:1) A graa para sofrer (I Pe. 5:10; II Co. 12:9)
38. 3. Despedida (5:12-14)
A pessoa mencionada no v. 12 o escrivo e o mensageiro desta carta. Silvano o nome latino de Silas a forma de seu nome no grego. Como Pedro descreve a Silvano?
Quem manda mais saudaes, e tambm qual a igreja? (Lembre-se que o nome desta cidade pode ter um nome simblico para Roma)
Como Pedro se refere a Marcos nesta ocasio? (Aparentemente era um convertido de Pedro em Jerusalm. Atos 12:1-16)
Qual a beno que ele pede para todos aqueles que esto em Jesus Cristo?
39.
LIO 6
CRESCENDO EM CRISTO AT A SUA VINDA (II Pedro e Judas, parte I)
INTRODUO (primeiro leia as duas epstolas) Quando voc planta grama, ores, rvores ou qualquer outra planta e comea a reg-las, sem saber como, comea a surgir tambm toda espcie de ervas e plantas estranhas. Para nossa surpresa, a vegetao que no foi semeada parece que cresce ainda mais forte e mais rpido do que aquela que se semeou. Temos a clara impresso de que todas as plantas indesejveis do mundo aparecem em seu jardim em abundncia. O fato que as sementes daquelas plantas ruins j estavam na terra. A nica coisa que faltava era algum que as regasse. Isso nos faz pensar nas coisas que podem existir em nossas vidas. Algumas podem ser feias, inteis e destrutivas. Um mau carter, atitudes imprprias, egosmo, ingratido, um esprito negativo e crtico, m disposio, podem se caracterizar como ervas ruins que esto presentes em nossas vidas. Se estas so sementes que se encontram em nossa terra, crescem quando as condies se apresentam propcias ao cultivo, a semelhana das ervas ruins que aparecem num jardim. Brotam se so regadas ou se no so arrancadas pela raiz. Da mesma maneira, boas qualidades como o amor, a amabilidade, a gentileza, a generosidade, a dedicao, a prudncia, podem crescer. Estas coisas tambm no crescem por gerao espontnea. necessrio propiciar as condies adequadas de cultivo. Como ensina Jesus em sua parbola que o trigo e o joio podem crescer juntos at o dia da colheita. A concluso que o que cresce em nossas vidas determinado pelo que semeamos e pela maneira em que cultivamos e regamos. A primeira parte de II Pedro e parte da epstola de Judas tratam deste crescimento que deve haver em nossas vidas para que rmes em Cristo at a sua vinda em Glria. Trataremos estas duas epstolas juntas, porque possui vrios assuntos em comum, como a importncia de contender pela f, seguir rmes at a vinda do Senhor, e o tema dos falsos profetas e a apostasia. Estas epstolas nos impelem para manter em mente a vinda do Senhor e o dia do juzo para ter uma perspectiva correta da vida.
40.
Seminrio Bblico das Amricas Trs paralelismos importantes: 1. II Pedro 2:4 e Judas 6: se referem ao castigo dos anjos cados. 2. II Pedro 2:11 e Judas 9: falam da relutncia dos anjos em acusar a Satans. 3. II Pedro 3:3, 4 e Judas 17,18: falam da presena de escarnecedores nos ltimos tempos. (II Pedro se refere ao futuro. Judas se refere a ele como uma realidade atual).
DADOS Autor de II Pedro: Simo Pedro Data: 65-68 d.C Alguns questionam a autoria de II Pedro, porque o estilo e vocabulrio so to diferentes que I Pedro. Os mais conservadores normalmente armam que Pedro escreveu as duas epstolas e as diferenas devem-se ao fato que Silvano era o escrivo de Pedro na primeira epstola e Pedro mesmo escreveu a segunda epstola. As evidncias internas que Simo Pedro o autor so quatro: 1. Ele mesmo declara ser o autor (1:1) 2. O autor esteve presente na Transgurao de Cristo. (1:16-18 e Mt. 17:1-13) 3. O Salvador lhe falou a respeito de sua morte. (1:24-26; veja Joo 21:18,19). 4. Havia escrito anteriormente a seus leitores (3:1; veja Pedro 1:1)
PALAVRAS CHAVES: Conhecer, conhecimento, promessa
VERSCULO CHAVE: II Pedro 3:18 Antes crescei na graa e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glria, assim agora, como no dia da eternidade. Amm.
DADOS Autor de Judas: Judas, irmo de de Tiago e meio irmo de Jesus Data: 65-80 d.C O autor se identica como Judas o irmo de Tiago, provavelmente o Tiago que era irmo do Senhor e lder da igreja de Jerusalm (Atos 15:13). Em Mateus 6:3 Judas mencionado com um irmo de Jesus PALAVRAS CHAVES: Lutar, F, Manter.
VERSCULO CHAVE: Judas v. 3 Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligncia acerca da salvao comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela f que uma vez foi dada aos santos.
41.
A. CAPTULO UM DE II PEDRO E JUDAS CRESCIMENTO NO CONHECIMENTO

II Pedro e Judas nos falam muito do tema do crescimento do cristo no conhecimento do Senhor, e como lutar pela verdadeira f do evangelho e nunca cair na apostasia. preciso ter em mente a vinda do Senhor em glria, para nos dar a correta perspectiva! Tambm nos d os traos e caractersticas dos falsos profetas, para poder discernir entre os que so verdadeiros profetas do Senhor e os que no so. 1. As matemticas do Crescimento: (II Pedro 1:1-21) A quem o apstolo est escrevendo em I Pedro 1:1? O que ele pede em orao que sejam multiplicadas nas matemticas divinas? Os versculos 2 e 3 mencionam o conhecimento de Deus. Ele est falando de um conhecimento intelectual ou um conhecimento pessoal, uma experincia viva com Deus?
II Pedro 1:3-4 Visto como o seu divino poder nos deu tudo o que diz respeito vida e piedade, pelo conhecimento daquele que nos chamou pela sua glria e virtude. Que tremenda promessa o Senhor nos deu neste versculo! Tudo que necessitamos para nossa vida natural e a vida espiritual tambm, tem sido provido livremente por meio do conhecimento pessoal de Cristo Jesus! A meta de nossa vida deve ser conhecer a Ele, mais e mais, porque Ele a fonte de toda beno. No v. 4 nos explica que por meio destas preciosas e grandissmas promessas, podemos chegar a ser participantes de que COISA INCRVEL?
Qual a causa da corrupo que existe no mundo? (v. 4)
Nas matemticass de Deus, devemos de acrescentar com cuidado sete coisas a nossa f: (v. 5) 7. ___________________________ 6. ___________________________ 5. ___________________________ 4. ___________________________ 3. ___________________________ 2. ___________________________ 1. ___________________________ NOSSA SANTISSMA F A BASE, MAS NECESSRIO SEGUIR CRESCENDO!
42.
Seminrio Bblico das Amricas Se acrescentamos todas estas coisas a nossa f, qual seria o resultado? (v. 8)
Nota: A importncia do conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo no v. 8, um conhecimento no qual devemos seguir crescendo a cada dia! Existem 16 referncias do conhecimento de Cristo em II Pedro!
2. Lembrem-se sempre! (II Pedro 1:9-15) Aquele que no acrescenta a sua f constantemente as virtudes mencionadas no versculos 5-8, qual o problema com a vista e por que? (v.9)
Nota: Existe uma parte que s corresponde a Deus, e outra parte que corresponde a ns no conselho dado aos irmos no v. 10. Observe com cuidado: Portanto, irmos, procurai fazer cada vez mais rme a vossa vocao e eleio; porque, fazendo isto, nunca jamais tropeareis. Duas palavras que descrevem o que Deus j fez por ns no v. 10: ...vosso _________________________ e _________________________. O que espera de ns :
Qual a linda promessa dada aos fazem estas coisas, no v. 11? (veja na NVI)
Nota: Pedro os lembra trs vezes para no se esquecerem destas coisas, e recordando sempre nos versculos 9, 12, e 15. Alguns tm dito que talvez seja porque ele negou trs vezes ao Senhor e por isso trs vezes ele diz que no se esqueam do que Deus fez por eles! O que o Senhor declarou de antemo a Pedro no v.14?
Qual a razo de escrever-lhes esta carta, segundo v.15?
3. A palavra Proftica mais segura (II Pedro 1:16-21) Quais as duas grandes experincias que havia sido testemunha de primeira mo com o Senhor? (v. 17-18) Veja tambm Mt. 3:17 e Mt. 17:6 1. 2.
43.
Segundo os versculos 19-21, qual a palavra proftica ainda mais segura do que estas tremendas revelaes e experincias pessoais que Pedro teve?
Quem a estrela da manh que vem em vossos coraes? (Veja I Pedro 1:10-11 e Ap. 22:16) De que evento voc acha que esto falando?
O que signica a idia que nenhuma profecia da Escritura de particular interpretao, no v.20? Observe-o com cuidado dentro do contexto do verso que segue (v.22). O que voc acha que ele est falando, da origem da Escritura ou da posterior interpretao?
Como a Palavra de Deus foi trazida a ns, segundo o v.22?
Por vontade de quem?
Nota: Esta declarao da inspirao das Escrituras uma das mais importantes e completas do Novo Testamento!
4. Crescendo e lutando pela F Judas 1-3 e 20-23 A quem Judas est escrevendo no v. 1?
Qual o seu pedido por eles?
Motivo pelo qual lhes escreveu no v.3?
O que ele aconselha que faam para sejam edicados na sua santssima f em Judas 20?
Qual o conselho que d a eles em Judas 21, enquanto esperam a misericrdia do Senhor?
E o que fazer com aqueles que duvidam da verdadeira f? (v. 22)
O que nos sugere quanto a mtodos de evangelismo, no conselho do v.23? Haver diferentes mtodos para diferentes pessoas e circunstncias?
44.
Seminrio Bblico das Amricas Resumindo os conselhos para crescimento em Judas, o autor nos exorta a: 1. Lutar pela f. 2. Orar em Esprito. 3. Conservarmos o amor de Deus. 4. Ser um ganhador de almas.
45.
LIO 7
DESCOBRINDO OS FALSOS PROFETAS (II Pedro e Judas, parte II)
INTRODUO O dono do hotel estava muito incomodado numa noite com o contnuo latido do seu cachorro. Levantou-se da cama, repreendeu seu animal e castigou e voltou para cama. Segundos depois o cachorro o cachorro ladrava com mais fora. Irritado e com raiva ao extremo, levantou-se outra vez e exclamou: Paz e tranqilidade a qualquer preo. Pegou sua espingarda e atirou no cachorro, silenciando-o para sempre. Agora dormirei tranqilo, disse a sua esposa, enquanto se preparava para deitar outra vez. Mas, aquela paz custou-lhe a vida. Alguns assassinos e ladres estavam forando a porta do hotel. Quando conseguiram, entraram e mataram o animal. O el animal havia se desesperado tratando de avisar-lhe do perigo. Muitas tragdias acontecem nesta vida, a homens e mulheres porque no escutam as vozes que avisam os perigos. Pedro e Judas nas suas epstolas as igrejas avisam do perigo dos falsos profetas. Escutaremos o aviso?
A. CAPTULO DOIS DE II PEDRO E JUDAS OS FALSOS PROFETAS

1. O que fazem os falsos profetas? (II Pe. 2:1-22) Como introduzem suas heresias destrutivas entre o povo de Deus? (II Pe. 2:1)
Ap. Judas
II Pedro 2:1, heresias, haireseis; Compare heresia e hertico. De hairomai, escolher. A palavra originalmente queria dizer, fazer uma soluo ou denir uma opo. A palavra evolui at envolver uma preferncia baseada numa opinio ou um sentimento, o qual fez derivar de maneira facilmente seu signicado at o conceito de falta de unidade, aliar-se a um bando, ter diversas crenas, criar dissenso e substituir a verdade com opinies arbitrrias. No Novo Testamento se aplica fundamentalmente as seitas, a pessoas que professam opinies alheias a verdade. O que por vezes negam os falsos profetas?
Qual o m daqueles que negam o poder do sangue de Jesus que nos comprou?
Por que o caminho da verdade s vezes blasfemado segundo II Pe. 2:1-3?
46.
Seminrio Bblico das Amricas 2. Caractersticas dos falsos profetas em II Pedro 2:1-19: SIGA OS EXEMPLOS: 1. No cap. 2:1 2. No cap. 2:1 3. No cap. 2:1 4. No v. 2 5. No v. 3 6. No v. 10 7. No v. 10 8. No v. 10 9. No v. 10 10. No v. 12 11. No v. 12 12. No v. 13 13. No v. 13 14. No v. 13 15. No v. 14 16. No v. 14 17. No v. 14 18. No v. 14 19. No v. 15 20. No v. 17 21. No v. 17 22. No v. 18 23. No v. 18 24. No v. 19 Entram no meio do povo de Deus dissimuladamente. Introduzem heresias destrutivas. Negam a Jesus como o Senhor que nos resgatou com seu sangue. Por causa deles o caminho de Deus blasfemado e muitos no seguem. ____________________________________________________________. ________________________________________________________________. ____________________________________________________________. _______________________________________________________________. ________________________________________________________________. ____________________________________________________________. ____________________________________________________________. ____________________________________________________________. ____________________________________________________________. ___________________________________________________________. _____________________________________________________________. ______________________________________________________________. ____________________________________________________________. ___________________________________________________________. ______________________________________________________________. _______________________________________________________________. _____________________________________________________________. _______________________________________________________________. _____________________________________________________________. ______________________________________________________________.
3. Caractersticas dos falsos profetas em Judas vs. 4-19: Quatro coisas no v. 4: 1. 2. 3. 4. _________________________________________________________________________. _________________________________________________________________________. _________________________________________________________________________. _________________________________________________________________________.
Trs coisas no v. 8: 1. ___________________________________________________________________________. 2.____________________________________________________________________________. 3. ___________________________________________________________________________.
Seminrio Bblico das Amricas Duas coisas no v. 10
47.
1.____________________________________________________________________________. 2.____________________________________________________________________________. Trs exemplos de homens que eles seguiram e como so no v. 11: 1.________________________________________________________________________________. 2._______________________________________________________________________________. 3._______________________________________________________________________________. Seis caractersticas terrveis no v. 12: 1.______________________________________________________________________________. 2.________________________________________________________________________________. 3._____________________________________________________________________________. 4._______________________________________________________________________________. 5.________________________________________________________________________________. 6.________________________________________________________________________________. Mais duas no v. 15: 1.________________________________________________________________________________. 2._____________________________________________________________________________. Mais cinco no v. 16: 1.______________________________________________________________________________. 2._______________________________________________________________________________. 3.______________________________________________________________________________. 4._____________________________________________________________________________. 5.______________________________________________________________________________. Mais cinco no v. 18-19: 1.______________________________________________________________________________. 2._______________________________________________________________________________. 3.______________________________________________________________________________. 4._______________________________________________________________________________. 5._______________________________________________________________________________. Existem 30 caractersticas dos falsos profetas em Judas e 24 em II Pedro! Quais so algumas dessas caractersticas iguais nas duas epstolas que chamou sua ateno?
48.
Nota: obvio que nem todos os falsos profetas possuem todas estas caractersticas. Mas quando olhamos algumas destas coisas em algum que pretende ser um Profeta de Deus... Cuidado! tempo de estar alerta e provar suas vidas e ministrios pelos frutos que demonstram. (Leia tambm Mt. 5:15 e 24:11 e 24). Devemos sempre lembrar as palavras de Jesus quando enviou os doze discpulos a evangelizar em Mateus 10:16 Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas.
4. A Apostasia (II Pedro 2:18-22) Observe o que diz o v.18, que os falsos profetas engodam com as concupiscncias da carne, e com dissolues, aqueles que se estavam afastando dos que andam em erro. Aqui parece que ele est falando daqueles que uma vez conheceram a Cristo e andavam com Ele e depois voltam atrs , enganados por um falso profeta, segundo v. 21 e 22. Quem so aqueles que voltam atrs? Como descrev-los?
Como descrever o seu estado depois de voltar atrs e serem vencidos, segundo v. 21?
Com que so comparados no v. 22? 1. 2.
Por isso o Apstolo Pedro nos exorta com tanta insistncia para que sigamos rmes no Senhor at sua vinda! Nos alerta sobre as artimanhas do inimigo, usando os falsos profetas para nos enganar e nos fazer desviar do caminho. Observe II Pedro 3:17 Vs, portanto, amados, sabendo isto de antemo, guardai-vos de que, pelo engano dos homens abominveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa rmeza.
5. O Dia do Senhor II Pedro 3 e Judas versculos 14-15. II Pedro 3:1 comea com uma meno da outra que ele havia escrito. O que ele queria recordar nas duas cartas, segundo v. 2? 1. 2.
49.
3:1 limpo, eilikrina. Literalmente provado pela luz do sol. A idia a de julgar as coisas colocando-as debaixo da luz solar, a m de descobrir qualquer falha. O termo era aplicado a ligas metlicas e lquidas no adulteradas com substncias estranhas. No novo testamento a palavra usada no sentido tico e moral; livre de falsidade, puro e sem motivos escondidos. (A bblia NVI no v. 1 Amados, esta agora a segunda carta que lhes escrevo. Em ambas quero despertar com estas lembranas a sua mente sincera para que vocs se lembrem. Almeida Atualizada Corrigida ...em ambas as quais desperto com exortao o vosso nimo sincero.) Pedro adverte no vs. 3-4 que nos ltimos tempos viram escarnecedores. Como se comportam estes, de que evento escarnece e por qu?
O que ignoram voluntariamente estes escarnecedores? (v.5)
Nota: muito interessante a declarao no v. 5 que que foi tirada da gua e no meio da gua subsiste. Isto tambm est de acordo com a cincia moderna! Como aquele mundo foi ento destrudo? (v. 6)
Como sero destrudos os cus e a terra que existem agora? (. 7)
O que acontecer com os homens mpios no dia do julgamento?
Segundo vs. 8 e 9, Deus v o tempo desde outra perpesctiva. Por que ento segundos este versos o Senhor tem demorado tanto na sua vinda?
Como vir o Dia do Senhor e o que vai acontencer?
Diante do que ir acontecer o que deve nos servir de inspirao? (vs. 11-12)
Descreva como ser o dia Dia de Deus segundo v.12:
Qual a promessa de esperana que temos v. 13. Escreva aqui?
50.
Seminrio Bblico das Amricas Quando Pedro se dirige aos amados do Senhor no v. 14, a que estamos lhes exortando?
Outra vez reitera o ato de que a pacincia do nosso Senhor para salvao no vs. 15-16, e menciona que Paulo escreveu acerca do mesmo nas suas epstolas. O que Pedro admite diante das coisas que Paulo escreveu refente ao Dia do Senhor?
Procure as seguintes referncias dos escritos de Paulo acerca deste assunto e coloque seus pensamento e observaes. Por que algumas coisas so difceis de entender? I Ts 5:1-11 :
II Ts. 1:6-10 :
II Ts. 2:1-12:
O que fazem os incultos e inconstantes com essas escrituras?
Existe uma passagem muito interessante sobre a vinda do Senhor e o Dia do Juzo em Judas v. 14-15. Sobre o que Enoque profetizou? (Veja o contexto)
Ora, quele que poderoso para vos guardar de tropear, e apresentar-vos irrepreensveis, com alegria, perante a sua glria, Ao nico Deus sbio, Salvador nosso, seja glria e majestade, domnio e poder, agora, e para todo o sempre. Amm. | Judas vs. 24-25 Esta promessa serve de grande consolo e encorajamento para todo crente que ama al Senhor com um corao sincero, e deseja perseverar na f. Deus aquele que comeou a obra em ns (fp. 1:6), e Ele terminara! Podemos conar plenamente nele. No somente isso, mas tambm promete nos apresentar sem queda e sem mancha pela Justia que Cristo nos outorgou quando morreu na cruz. Isto motivo de GRANDE ALEGRIA para todo crente! Aleluia! Louve-no por esta promessa to grande!
51.
LIO 8
CRESCENDO EM COMUNHO COM DEUS E COM OS OUTROS (I Joo 1-3)
INTRODUO (primeiro leia toda a epstola) Conta-se a histria de um jovem que estava trabalhando debaixo do chassi do seu Ford modelo T,h muitos anos atrs. Passado um tempo, em elegante automvel se deteve junto a ele. Um cavalheiro muito bem vestido inclinou-se at o jovem e observando a diculdade, disse-lhe que zesse um pequeno ajuste na regulao do motor. No muito contente o jovem obedeceu. Agora disse o cavalheiro, seu automvel ir andar. Imediatamente o Ford comeou a andar, o jovem surpreso de como o cavalheiro sabia tanto de mecnica, perguntou quem ele era. Tranquilamente o homem respondeu: Eu sou Henry Ford. Inventei esse automvel e conheo a fundo seu mecanismo. O Apstolo Joo na sua primeira epstola nos assegura que por seu conhecimento muito pessoa de Cristo, o Verbo da Vida, ele est capacitado para nos anunciar exatamente como podemos ter essa mesma comunho ntima com o Senhor e com nossos irmos. Ele que nos fez sabe como funciona o ser humano, e como podemos ser restaurados nessa comunho perfeita que o homem tinha com Ele desde o princpio!
DADOS Autor: O Apstolo Joo. Data: 85-90 d.C. Esta epstola annima, mas seu estilo e vocabulrio indicam claramente que foi escrita pelo mesmo que recebeu o Evangelho de Joo. Tanto a evidencia interna como o testemunho dos pais da igreja unanimemente concordam que Joo foi o autor. Joo tinha alguns apelidos, Joo o amado e juntamente com seu irmo Tiago foram chamados Filhos do Trovo. Isso indica duas caractersticas muito diferentes em sua pessoa. Por um lado, Joo foi um dos trs que Jesus incluiu no seu crculo mais ntimo, e foi ele que se recostou sobre o seu peito na ltima Ceia. Joo foi o nico dos doze que cou ao p da cruz quando Jesus foi crucicado e no abandonou o seu Senhor. Mas tinha tambm um carter muito forte, como vemos no segundo apelido, Filho do Trovo. Numa ocasio os dois irmos, Joo e Tiago foram repreendidos pelo Senhor porque queriam pedir que casse fogo do cu sobre uma aldeia samaritana que no queria receb-los! (Lucas 9:51-56). Um dos temas principais das epstolas o amor, mas existem muitas declaraes fortes com relao aqueles que no colocavam em prtica esse amor; homicida aquele que odeia a seu irmo e no tem a vida eterna, segundo I Joo 3:15, por exemplo. Nota-se no seu estilo de escrever seu amor e tambm seu carter forte.
52.
O Apstolo Joo escreveu 5 livros do Novo Testamento, o evangelho de Joo, 1, 2 e 3 Joo, e Apocalipse. Dizem que o Evangelho fala do passado, da vida de Jesus e da salvao, as trs epstolas falam do presente (santicao e comunho) e Apocalipse fala do futuro. Parece que Joo foi o nico dos doze Apstolos que morreu de morte natural, ainda que tenha sido exilado na ilha de Patmos, uma ilha rochosa e deserta. Provavelmente ele escreveu a primeira Epstola quando ainda estava vivendo em feso durante a ltima dcada da sua vida. Joo escreveu esta epstola principalmente com o objetivo de comprovar a deidade de Cristo, assim como sua verdadeira humanidade e para dar aos crentes a segurana da salvao. Tambm exorta muito no sentido de que vivam de acordo com a luz e o amor de Deus que foi concedido, em plena comunho com Ele e com seus irmos, e no serem enganados com falsos profetas e falsas doutrinas acerca de Cristo. Joo no escreveu esta epstola a nenhuma igreja ou pessoa em particular, seno a todos os crentes, tantos as crianas, como aos jovens e adultos. Nos captulos 1 ao 3 descobrimos se estamos vivendo como cristos verdadeiros, e nos captulos 4-5 descobrimos se estamos crendo como verdadeiros cristos.
ESBOO DE 1 JOO: Cap.1 Vida, Comunho e Luz Cap.2 Amar a Deus obedecer-lo Cap.3 O amor e a pureza Cap. 4 Provem os Espritos Cap. 5 Nossa f vence o mundo
PALAVRA CHAVE: Amor (40 vezes), saber (22 vezes), vida, luz e comunho, permanecer
VERSCULO CHAVE: I Joo 1:17 Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purica de todo o pecado.
A. CAPTULO UM - VIDA, COMUNHO E LUZ

Quem o Verbo da Vida em 1:1? (Veja o evangelho de Joo 1:1 tambm.)
Qual o testemunho pessoal que Joo queria dar aos seus leitores no versculo 1?
A que Joo se refere no versculo 2 quando diz que anunciamos a vida eterna?
53.
Para que lhes est anunciando acerca do que ele havia visto e ouvido? (Note a parte vertical e a parte horizontal deste tema!)
No versculo 4 o Apstolo nos da uma das razes porque escreveu para eles. Qual ?
Como descrever a Deus no versculo 5?
O que se deve fazer sobre os falsos profetas, os que dizem que tem comunho com Deus, mas andam nas trevas?
Segundo versculo 7, se andamos na luz, como Ele na luz est, qual ser o resultado? 1. 2.
Nota: o andar na luz uma ao contnua; o resultado tambm! Joo faz algumas declaraes sobre o pecado nos versculos 8-10. Termine as frases: Se dissermos que no temos pecado ______________________________________________ ___________________________________________________________________________. Se confessarmos os nossos pecados ______________________________________________ ___________________________________________________________________________. Se dissermos que no temos pecado ______________________________________________ ___________________________________________________________________________.
B. CAPTULO DOIS - AMAR OBEDECER

1. Por que Joo escreveu-lhes esta epstola? O Apstolo explica que existem quatro razes pelas quais escreveu a seus lhinhos espirituais. Quais so, segundo as citaes em I Joo? a. I Joo 1:3-4 Para que seu gozo seja cumprido na comunho com Deus e com os irmos. b. I Joo 2:1 _________________________________________________________________. c. I Joo 2:26 ________________________________________________________________. d. I Joo 5:13 ________________________________________________________________.
54.
Seminrio Bblico das Amricas Quem o advogado que temos junto ao Pai se pecamos? (2:1)
Versculo 3 declara que Jesus a propiciao por nossos pecados. Estude Riqueza Literria para a denio deste termo, usado somente em I Joo e Romanos 3:25.
2:3 propiciao, hilasmos, se relaciona com hileos, misericrdia. Se usa no Novo Testamento em I Joo 2:2 e 4:10, onde a palavra descreve a Cristo como apaziguando com sua morte sacricial, a ira de um Deus Santo em razo do pecado dos seres humanos. Tambm apresenta sua morte como ato expiatrio pelo pecado, atravs do qual Deus extende a sua misericrdia ao pecador que cree, e se reconcilia con Ele. Numa palavra, propiciao ato que traz satisfao pelos pecados. A demanda justa da lei se satisfaz e em lugar do juzo se converte em lugar de misericrdia e graa! A tampa da arca do pacto foi chamada O propiciatrio, ou Cadeira de Misericrdia. Foi ali onde o sumo sacerdote derramava o sangue da expiao que apaziguava a ira de Deus contra os pecadores para que fosse extendida sua misericria e perdo. (Lv. 16:14; Hb 9:5)
2. Provas do Verdadeiro Cristo (2:3-11) Como sabemos se realmente conhecemos a Cristo ou no? (uma das provas)
Aquele que diz que conhece a Cristo e no guarda seus mandamento, o que?
Como sabemos que o amor de Deus tem se aperfeioado em ns, e estamos realmente Nele? (v. 5)
O que permanece em Cristo, como deve andar? (v. 6)
No versculo 7 o Apstolo se refere ao mandadento antigo que ele volta a repetir. Qual ? (Compare-o com I Joo 3:11).
Nota: O mandamento antigo nos amar uns aos outros, e o novo mandamento no versculo 8 parace que indica amar como Cristo amou. (Veja Joo 13:34 e 15:12-13) Segundo versculo 9-11 qual o perigo daquele que aborrece ao seu irmo?
Seminrio Bblico das Amricas 3. A Condio Espritual dos Irmos (2:12-14)
55.
O Apstolo Joo escreve aos pais, jovens e lhinhos novos no Senhor. Como ele descreve a cada um deles estes versculos? Pais Jovens Filhinhos
O que faz dos jovens fortes e lhes d poder para vencer o maligno? (v.14)
4. No amar ao Mundo (2:15-17) No versculo 15 manda que no amemos ao mundo nem nada do que h nele. Por que?
Segundo o versculo 16 o amor ao mundo consiste de trs coisas. Quais so? 1. 2. 3.
Leia Gnesis 3:4-6, a tentaco no jardim do den. Como se parece esta tentao do diabo a Eva com o amor ao mundo como denido em I Joo? Ela viu que a rvore era boa para comer (desejo da carne), e que era agradvel aos olhos (os desejos dos olhos), e que era desejvel para alcanar a sabedoria (o orgulho da vida). As tentaes de Cristo no deserto tambm apelavam para estas trs coisas. Veja Mateus 4:3-8. Compare as tentaes de Cristo com estas trs categorias: 1. 2. 3.
56.
Qual destas tentaes lhe d mais diculdade? Pense naquilo que a sua tentao maior, e pea ao Senhor que tire esse amor ao mundo, que constitui inimizade com Deus. No necessita escrever nada no seu manual, s pensar e orar. Portanto, irmos, rogo-lhes pelas misericrdias de Deus que se ofeream em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus; este o culto racional de vocs.No se amoldem ao padro deste mundo, mas transformem-se pela renovao da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. | Romanos 12:1-2 (NVI) Qual a bela promessa para aquele que faz a vontade de Dios no v. 17?
5. Se cuidar dos Anticristos (2:18-29) Como sabemos que estamos vivendo nos ltimos tempos, segundo o v. 18?
Quais as cartersticas dos anticristos segundo v. 19?
Como podemos conhecer a verdade? Explique segundo vs. 20 e 17.
Qual a outra caracterstica dos anticristos, segundo vs. 22-23?
Quantas vezes aparece o verbo permanecer no captulo 2? (Esta uma palavra chave!)
Por que to importante permanecer Nele, segundo v. 28
Outra prova dos que so nascidos Dele, segundo o v. 29:
57.
C. CAPTULO TRS - O AMOR E A PUREZA

1. O amor nos transforma e nos purica. Qual a forma que nos mostrou o seu amor ao Pai, segundo v. 1?
Qual a grande promessa que temos no v. 2 quando a glria do Senhor se manifesta?
A que nos motiva essa esperana? (v. 3)
Existe uma denio do pecado no v. 4. Qual ?
Leia vs. 5-9 e explique o que voc estende quanto ao pecado na vida de um crente. (Compare-o com I Joo 1:7)
Segundo v. 7, no devemos ser enganados em que sentido?
Duas provas dos que no so lhos de Deus: so lhos do Diabo: 1. 2.
Por que Caim matou seu irmo, segundo v. 12?
Observe v. 13, Meus irmos, no vos maravilheis, se o mundo vos odeia. Por que voc acha que o mundo muitas vezes odeia aos verdadeiros cristos?
Aquele que aborrece o seu irmo, o que ? (v. 15)
Como temos conhecido o amor de Cristo? (v. 16)
Como devemos amar, segundo vs. 17 e 18?
58.
Este amor em ao outra prova de que somos da verdade, segundo v.19 e asseguraremos nosso corao diante Dele. Mas se o nosso corao nos repreende (ou melhor traduzido censura) o que acontece? (v. 20). Nota: Isso nos d uma segurana enorme! Deus sabe que as vezes falhamos e nem sempre colocamos o amor em ao como devemos. No devemos viver nun estado de auto-condenao por nossas falhas, seno conar na graa de Deus e no sangue de Cristo que constantemente nos limpa de toda maldade, como diz nossotexto chave em I Joo 1:7. Andar na luz no esconder os nossos pecados, seno nos arrepender cada vez que aparecem em nossas vidas e receber da Fonte de gua viva. Assim nunca teremos que viver em auto-condenao. O diabo o acusador dos irmos, mas Cristo nunca nos condena, pelo contrrio sempre nos perdoa e nos limpa ao confessar nossos pecados. Versculo 21 continua com a discusso deste argumento, que devemos ser livres da auto-condenao para que nossos coraes estejam cheios de conana diante de Deus. No versculo 22, qual o resultado da pessoa cuja vida justa, arrependida e cheia de conana?
Como permanecemos em Deus e Deus em ns, segundo o v. 24?
Como sabemos Ele permanece em ns? (Veja tambm Rm. 8:15-16).
RESUMO DAS PROVAS DE UM CRISTO VERDADEIRO EM I JOO: Trs provas demonstram a verdade do Cristianismo: 1. A prova da f (4:2). 2. A prova da obedincia (2:3) 3. A prova do amor (4:20) Estas mesmas coisas se armam negativamente; aquele que no passa por estas provas um mentiroso. 1. Aquele que professa ser um cristo, mas no passa pela prova da f (2:22) 2. Aquele que no obedece (1:6) 3. Aquele que no ama, pelo contrrio aborrece (4:20). Joo resume as trs provas nos vs. 5:1-5, onde indica que uma prosso de f crist falsa, a menos que se caracterize por uma crena veradeira, a obedincia a Deus e o amor fraternal. | Bblia Plenitud. A MESMA PROVA VALIDA EM NOSSOS DIAS!!
59.
LIO 9
A VERDADEIRA F E O ERRO (I Joo 4-5)
INTRODUO Dizem que o grande pregador Joo Wesley contou que uma vez teve um sonho em que viu muitas pessoas indo para o inferno. Preocupado, perguntou se entre aquelas pessoas havia algum metodista. - Sim, claro, h muitos. - E batistas? - Tambm. - E presbiterianos? - Sim, tambm. Ento, no seu sonho encontrou-se consigo mesmo na porta do cu e cuidadosamente perguntou quem eram aqueles que se achavam ali dentro. - H metodistas? - Nenhum! responderam-lhe - Presbiterianos? - Tampouco. - Catlicos? - Tambm no. - Batistas? - Nenhum. - Ento quem so estes que esto a dentro? - S cristos, foi a resposta. S cristos. Homens e mulheres que confessam diariamente a Cristo com seus lbios e com suas vidas. Em I Joo 4 e 5 veremos as provas da verdadeira f em Cristo e veremos tambm quais so os verdadeiros profetas do Senhor e aqueles que so falsos.
A. CAPTULO QUATRO - O ESPRITO DE VERDADE E O ESPRITO DO ERRO

1. Provai os Espritos (vs. 1-6) O que devemos fazer para no sermos enganados pelos falsos profetas, segundo v. 1?
Qual a primeira prova para conhecer ao esprito do anticristo? (v. 2)
Por que to importante entender a pessoa de Cristo, sua divindade e sua humanidade? (Compare-o com 4:14-15).
60.
UMA BELA PROMESSA I Joo 4:4 Filhinhos, sois de Deus, e j os tendes vencido; porque maior o que est em vs do que o que est no mundo. Por que temos a vitria segura contra o esprito do anticristo, segundo este versculo? (Lembre-se de Colossenses 1:27, ...Cristo em vs, esperana da glria.)
Qual a segunda prova para distiguir entre aqueles que so verdadeiros e os que no so? (v. 6)
2. Permanecendo no Amor (vs. 7-21) Vs. 7-8 nos enfatiza uma das trs provas de que conhecemos a Deus. Qual ?
Como Deus mostrou o seu amor em ao por ns ? (v. 9)
No que consiste o amor, segundo v. 10?
Por que devemos amar uns aos outros e sobre qual base, segundo v. 11?
Como sabemos que estamos rmes em Deus e que Ele esta nos aperfeioando? (v. 12) (Esta uma prova externa).
Outra prova que estamos permanecendo em Deus no v. 13(veja tambm Rm 8:16) (Esta uma prova interna).
I Joo 4:16, E ns conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus amor; e quem est em amor est em Deus, e Deus nele. Observe o que diz este versculo, conhecemos e cremos no amor que Deus nos tem. Por que to difcil as vezes crer que realmente Deus nos ama? Ser por isso que muitos no se entregam a Deus? Como podemos convencer as pessoas que Deus realmente os ama? Pense nisto, e escreva seus pensamentos.
Seminrio Bblico das Amricas O que o amor aperfeioado em ns, segundo o versculo 17?
61.
Segundo v.18 o que o amor perfeito faz?
4:18, temor, phobos; No grego clssico a palabra signicava escapar. Tempo depois, chegou a referir-se ao que causa a escapada: ou sejam temor, terror, medo. No Novo Testamento phobos denota ambas as coisas: o temor com o sentido de terror e o temor de reverncia diante de Deus. A palavra casteliana fobia uma traduo literal da palavra grega. Por que amamos a Deus, segundo v. 19?
Dena um mentiroso, segundo v. 20:
O mandamento mais forte do captulo 4 (v. 21):
B. CAPTULO CINCO - NOSSA F VENCE O MUNDO

1. A f, o amor e a obedincia esto relacionadas (5:1-5) Outra vez no versculo um, vemos a importncia da consso correta quanto a pessoa de Cristo, o Messias, o Ungido de Deus, destacando sua divindade. Leia o primeiro verso numa verso moderna da Bblia e tambm na Reina Valria 60. A que se refere quando diz que gerou a?
A quem se refere quando diz que foi gerado por ele?
Em outras palavras, o que ama ao Pai tambm ama a seus lhos.
Como sabemos se estamos realmente amando aos lhos de Deus? (v. 2)
Qual a denio do amor a Deus segundo v. 3?
62.
Seminrio Bblico das Amricas Qual a vitria que tem vencido o mundo?
Ento, quem so aqueles que vencem o mundo? (Leia Hebreus cap. 11)
Segundo esta passagem vs. 1-5, qual a relao entre a f, o amor e a obedincia?
2. O testemunho multiforme da nossa f (vs. 6-12) Verso 6 menciona dois meios pelos quais Jesus veio. Quais so?
Quem aquele que d o testemunho de Cristo e qual seu ttulo aqui. (Joo 15:26)
Nota: O versculo 7 aparece na maioria dos documentos originais da bblia. Leia esta passagem numa verso moderna para ver la diferena. Este verso s aparece num documento dos 113 que temos. No faz nenhuma diferena no signicado desta passagem, porque no necessrio ter trs...que do testemunho no cu. No cu todos sabem que Jesus o Filho de Deus e o adoram constantemente! O verso 8 menciona trs testemunhas na terra que do testemunho do Senhor Jesus Cristo. Quais so?
Nota: Leia Joo 15:26. Alguns pensam que a gua e o sangue que sairam do lado de Jesus quando enaram a lana, o que d o seu testemunho nesta passagem. Mas, a maioria dos teolgos acreditam que uma referncia ao seu batismo na gua quando o Pai deu testemunho dele e seu sangue nos redimiu. Este testemunho triplo do Esprito, a gua e o sangue so sucientes para estabelecer o ttulo de Jesus com lho de Deus, porque este nmero de testemunhas, preencheu o requisito da lei de Moiss sobre questes legais (Dt. 17:6; Mt. 18:16). Existe uma perfeita harmonia, porque os trs so um. No versculo 10, existe uma declarao forte declarao acerca dos que creem no testemunho que Deus tem dado a respeito do seu lho. Qual a implicao de no crer?
Leia com cuidado vs. 11-13, versculos chaves com relao ao meio da salvao e a segurana da salvao. A que concluso podemos chegar segundos estes versculos? 1. O meio 2. A segurana Qual a razo principal pela qual Joo escreveu esta epstola, segundo v. 13?
Seminrio Bblico das Amricas 3. Oracin (vs. 14-17)
63.
Qual grande conana que podemos ter diante das nossas oraes? (vs. 14-15). (Compare com I Joo 3:22)
Temos visto em I Joo 3:22 e 5:14-15 que Deus deseja responder nossas oraes, quando as fazemos conforme sua vontade. Como podemos aprender a orar corretamente para receber a resposta divina? Porque nem sempre recebemos a resposta? Leia tambm Tiago 1:6-7. Existem dois elementos na orao respondida; a vontade de Deus e a f. O que voc aprendeu neste estudo sobre a orao? V. 16 nos insta a orar por nossos irmos que pecam, para que Deus lhes d vida. Quais so os casos que devemos orar por nossos irmos.
Em qual caso no devemos orar por eles?
Nota: Aqui temos uma passagem difcil de interpretar. Qual o pecado de morte. Existem varias possibilidades quanto a sua interpretao. Busquemos algumas passagens paralelas na Bblia. A prpria Bblia o seu melhor interprete! a. Compare com Mateus 12:22-32, o pecado imperdovel, ou seja, atribuir a obra de Deus a Satans, como zeram os fariseus quando Jesus expulsou os demonios. Observe v.28, quando Jesus disse que expulsava os demonios por meio do Esprito de Deus. Agora observe o que Jesus disse no v.31, que todo pecado pode ser perdoado, exceto a blasfemia contra o Esprito Santo. Dentro do contexto aqui, v-se que Jesus esta fazendo referncia ao zeram os fariseus neste caso. Eles conheciam as escrituras do Antigo Testamento, e sabiam que ningum podia expusar os demnios se no pelo Poder do Esprito de Deus. Estavam rejeitando a verdade sabidamente. b. Leia tambm Hebreus 6:4-6 e 10:26-31, que falam daqueles que no podem ser renovados ao arrependimento. Nos dois casos, se est falando dos que haviam experimentado e conhecido a verdade do Evangelho em toda em sua plenitude , e depois voluntariamente rejeitaram a Cristo. No existe possibilidade de perdo, esperando ento s o juzo de Deus. Eles no desejam se arrepender. c. Pode ser que Joo est fazendo referncia aos falsos profetas que tem se manifestado o esprito do anticristo (2:18) ao negar o Pai e o Filho (2:22,23). Eles se revelam como os lhos do diabo (3:10) e perderem o direito a vida ao rejeitar a Cristo (v.12) como o Filho de Deus. Neste caso parece que so todos aqueles que andaram na verdade e depois rejeitaram a verdade sabendo o que estavam fazendo (2:19).
64.
Seminrio Bblico das Amricas d. Outra interpretao o caso de um crente que peca de forma persistente e voluntria, o qual produz a morte da carne (morte fsica), a m de que o esprito seja salvo. I Corntios 5:1-5, Atos 5:1-11; I Co. 11:27-32. Saul e Sanso representam guras tpicas deste castigo severo no Antigo Testamento. Por isso necessrio orar por este tipo de pecado obstinado porque no se pode alter-lo por meio da orao. O pecado possui diferentes niveis de gravidade, como diz em I Joo 5:17.
4. Conhecer a Verdade, rejeitar o Erro (18-20) Nestes trs versculos, o Apstolo Joo repete 3 vezes a palavra sabemos. Em que sentido usado em cada versculo? Ele est refutando a ideia de que s os gnsticos mais iluminados podem saber o suciente para conhecer a Deus. O que sabemos? v. 18 sabemos... v. 19 sabemos... v. 20 sabemos... (Estes trs versos fazem um resumo de toda epstola) O mundo inteiro est abaixo do controle de quem, segundo o v. 19?
Mas no devemos temer ao diabo, porque temos uma bela promessa no v. 18. Qual ? (Leia Joo 6:39 tambm).
Qual o verdadeiro Deus e a vida eterna segundo v. 20?
Qual a ltima ordem da epstola no v. 21?
Denio de um dolo: Todo deus, objeto ou propsito distinto ao requerido pela vontade e o caminho revelado por Deus em seu Filho. | Bblia Plenitude. Veja tambm Colossenses 3:5 Morticai, pois, os vossos membros, que esto sobre a terra: a prostituio, a impureza, o afeio desordenada, a vil concupiscncia, e a avareza, que idolatria. Alguma vez voc j pensou na avareza como um dolo. Como pode um cristo estar preso pelas coisas materiais e escolher viver mais para ganhar dinheiro do que para servir a Cristo? Como voc pode evitar esta tipo de idolatria? Pense no que deve ser feito para morticar as coisas terrenas na sua vida.
65.
LIO 10
ANDANDO NA VERDADE (II e III Joo)
INTRODUO (primeiro leia as duas epstolas) Dizem que o Ministro da Fazenda dos Estados Unidos treina agentes para reconhecer os dlares falsos, fazendo-os examinar cuidadosamente numerosas mostras de dlares autnticos. Olham, apalpam, examinam todos os aspectos e detalhes. Desta forma, esto capacitados para reconhecer de imediato as cdulas falsas. Da mesma forma, se nos conhecemos e entendemos bem as doutrinas crists autnticas, seremos capazes de identicar e avaliar as falsas sem dvidas. As duas epstolas de II e III Joo nos ensinam como identicar os falsos e verdadeiros mestres da Palavra de Deus e como tratar com eles. Na segunda epstola de Joo ele nos orienta a no receber falsos mestres em nossas casas e igrejas, para no participar das suas obras ms, dando a eles nosso apoio. Na terceira Epstola Joo nos ordena a receber aos verdadeiros mestres com amor e com hospitalidade crist, apoiando-lhes em tudo. Vamos tratar as duas epstolas juntas, porque os temas so muito parecidos. Estas duas epstolas so os livros menores da bblia. Notam-se nas duas as mesmas caractersticas e vocabulrio similar, porque a histria nos diz que foram escritas pelo mesmo autor, o Apstolo Joo, ainda que seu nome no aparea em nenhuma das duas. Outra prova da sua autoria a similaridade com o Evangelho de Joo e I Joo. Provavelmente foram escritos em feso, onde o Apstolo Joo passou seus ltimos anos de ministrio. O Apstolo era um ancio de uns 90 anos quando as escreveu.
DADOS Autor: O Apstolo Joo Data: 90-95 d.C. PALAVRAS CHAVES: Amor e verdade VERSCULO CHAVES: III Joo v. 4 No tenho maior gozo do que este, o de ouvir que os meus lhos andam na verdade.
66.
A. ESBOO DE II JOO:
vs. 1-3 Saudao vs. 4-6 Andai na verdade e no amor vs. 7-11 Tenham cuidado com o enganador vs. 12-13 Despedida 1. Saudao (vs. 1-3) Como o Apstolo se refere a si mesmo nas duas epstolas? (Veja tambm III Joo v. 1)
A quem est escrevendo esta epstola?
O que ele diz sobre eles e sobre o seu sentimento por eles.
Nota: No sabemos se na realidade ele est escrevendo a uma pessoa em particular, ou isso uma referncia disfarada de uma igreja, tendo em vista a grande perseguio deles, e seus lhos pode ser uma referncia dos membros dessa igreja. Provavelmente uma referncia a uma igreja, porque o ancio diz que no s os ama, mas tambm a todos aqueles que conheceram a verdade. Quantas vezes a palavra verdade repetida nos trs versos?
O que diz sobre a verdade no v. 2?
O que o Apstolo deseja para eles no v. 3?
Nota: Observe como o autor faz ressaltar a divindade de Jesus no v. 3 quando diz: Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo, Filho do Pai.
2. Andai na verdade e no amor (vs. 4-6) Por que o autor se alegra pelos lhos da senhora eleita?
Qual o mandamento importante est repetido no v. 5?
Como ele dene o amor no v. 6?
Seminrio Bblico das Amricas 3. Tenham cuidado com o enganador (vs. 7-11) Quem o enganador e anticristo, segundo estes versculos?
67.
Quantos enganadores tm sado pelo mundo?
Nota: As maiorias das falsas seitas hoje em dia esto equivocadas quanto pessoa do Senhor Jesus Cristo. Que nossa doutrina seja sempre Cristocntrica! (I Co 2:2 Porque nada me propus saber entre vs, seno a Jesus Cristo, e este crucicado.) Qual a exortao no v. 8? (Veja I Co. 3:8)
Dentro do contexto de no ser enganado pelo anticristo, o que voc pensa que o galardo que se pode perder no v. 8? (veja Hebreus 10:34-39)
Qual o estado daquele que se extravia e no persevera na doutrina de Cristo?
Por que o Apstolo nos exorta a no receber, nem dar as bem-vindas em nossas casas queles que praticam a falsa doutrina? (Lembre-se que todas as igrejas naquele tempo se reuniam em casas). Ele est falando de uma simples visita social, ou de apoiar e permitir que os enganadores ensinem coisas falsas na nossa casa?
Se recebermos com bem-vindos a estes falsos profetas, estamos participando de que?
Nota: O Apstolo do Amor escreve algumas exortaes fortes tambm, porque so verdadeiras. Algum disse: O amor sem verdade hipocrisia e a verdade sem amor crueldade.
4. Despedida (vs. 12-13) Por que o apstolo no escreveu uma epstola mais longa?
Quais so aqueles que mandam saudaes atravs do velho apstolo?
Ser isto uma referncia velada tambm de uma igreja? Se for assim por que voc acha que se refere a uma igreja?
68.
B. ESBOO DE III JOO

vs. 1-8 Mensagem a Gaio vs. 9-12 Difrenes e Demtrio vs. 13-14 Concluso 1. Mensagem a Gaio (vs.1-8) O que o autor diz a respeito do seu amigo Gaio?
Nota: Existem vrios homens mencionados no Novo Testamento com o nome de Gaio (Atos 19:29; 20:4; Rm 16:23; I Co. 1:14), tornando-se muito difcil identic-lo com certeza. O que o Apstolo deseja para Gaio?
v. 2 prosperado, eudomai signica ter uma boa viagem ou ajudar o progresso ou ter alcanado o xito. Pode-se aplicar a todas as reas da nossa vida: espiritual, emocional, fsico e material. A Nova Verso Internacional traduz: oro para que voc tenha boa sade e tudo lhe corra bem... Por que o velho Joo se alegrou quando os irmos dero testemunho de Gaio?
Qual a maior alegria do Apstolo?
No v. 5 Joo lhe elogiou quando ele fez elmente algo. O que foi?
Lendo vs. 5-7 , quem seriam os irmos desconhecidos aos quais Gaio est hospedando?
Como Gaio soube que estes pregadores itinerantes no eram assalariados, pelo contrrio, verdadeiros servos de Deus? (procure no v. 7)
Existe outra razo pela qual se deve hospedar a estes irmos que esto viajando por todas as partes por amor do Nome dele (Jesus). Segundo v. 8 qual ?
Seminrio Bblico das Amricas RESUMO Joo oferece trs razes para hospedar e apoiar aos evangelistas e missionrios itinerantes: a. Estavam servindo a Cristo!
69.
b. Rejeitavam toda remunerao dos gentios que eles foram evangelizar e ensinar, evitando toda suspeita de motivos indignos no seu ministrio. c. Aqueles que apoiavam aos missionrios dividindo seu trabalho no evangelho.
2. Ditrenes e Demetrio (9-12) Leia com cuidado vs. 9-11 e responda as perguntas acerca de Ditrefes. (Parece que Joo escreveu outra carta que no chegou; talvez este Ditrefes no permitiu que a mesma chegasse.) Qual a atitude m que Ditrefes demonstrava no v. 9?
Qual a ao ruim que demonstrava segundo v. 9?
O que ele fazia contra o Apstolo e seus companheiros (Veja tambm Tito 3:2)
O que fazia com os irmos que viajavam at l, e aos que queriam receb-los?
Por que voc acha que ele reagia assim, olhando para sua atitude no v. 9?
O que o far o Apstolo com Ditrefes se ele for para l?
Qual a exortao que Joo nos deixa, tendo em vista este mal exemplo?
muito triste quando vemos um irmo exercendo liderana em alguma igreja ou organizao crist com atitudes e aes parecidas a Ditrefes. Parece que este irmo era um lder ambicioso que queria ser o centro das atenes e do reconhecimento. Necessitava reinar ou arruinar, rejeitando aos outros ministrios por cimes. Vamos pedir a Deus que nos livre destas atitudes e aes mundanas, que destroem a obra de Deus e a unidade do seu corpo. Que possamos seguir o exemplo daqueles que ajudam e apiam aos demais em seus ministrios como fez Gaio, e no necessitam estar sempre no primeiro lugar, nem destruir outros para chegar a ser um lder reconhecido!
70.
Seminrio Bblico das Amricas No v. 12 vemos um exemplo muito diferente. O que era evidente na vida de Demtrio?
Coloque o nome daquele que Joo descreveu na sua III epstola: O orgulhoso ditador: ________________________________________________________. O irmo do bom testemunho: __________________________________________________. O generoso hospedeiro: ______________________________________________________.
3. Despedida (vs. 13-15) Por que neste momento ele no escreve mais para Gaio?
Com que beno se despedia do seu amigo no v. 15? Por que voc acha que ele pede isso ao seu amigo, tendo em vista o que estava passando ali?
Nota: um pouco estranho o que o Apstolo Joo diz no v. 15 Os amigos te sadam. Sada aos teus amigos, a cada um em particular. Alguns acham que ele no usou um termo mais comum de irmos, porque havia faces neste grupo, alguns seguidores de Detrefes e contaminados por ele contra o Apstolo, e outros que sabiam da verdade e seguiam sendo seus verdadeiros amigos e irmos em Cristo. Vemos que a situao naquele momento no era to diferente de hoje em dia!
AMADO, NO SIGAS O MAL, MAS O BEM. QUEM FAZ O BEM DE DEUS; MAS QUEM FAZ O MAL NO TEM VISTO A DEUS. | III Joo v. 11
71.
BIBLIOGRAFIA
A Bblia Plenitude | Verso Reina Valria, 1960. A Nova Verso Internacional | da Bblia. A Bblia das Amricas Imagens Verbais no Novo Testamento | por A. T. Robertson, Tema 6 - Epstolas Gerais e Apocalipse. Auxiliar Bblico Porta-Voz | por Harold L. Willimington. Comentrio Bblico Moody As Epstolas Gerais | por A. B. Rudd D. D. Hayfords Bible Handbook | por Jack W. Hayford D. D. Ilustraes Seletas | Tema I, Compiladas por Jos Luis Martnez. O que nos Diz a Biblia | por Henrietta C. Mears.
72.
Chamado por Deus para: Treinar a Mente (2 Ti. 2:15) Tocar o Corao (2 Ti. 1:6) e Ativar os ps (2 Ti. 4:5) para um melhor servio na Obra de Deus. Horrio de funcionamento: 9 s 14 horas. Tel.: (+598) 2903 1875 / E-mail: oficina@seminariobiblico.com Colnia 1243 (quase J) - Montevidu, URUGUAI. www.seminariobiblico.com

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1.

Sandi Sheppard de Rice

SEMINRIO BBLICO DAS AMRICAS

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Epstolas Gerais ALCANANDO A MATURIDADE

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A. INTRODUO A EPSTOLA DE TIAGO

PALAVRAS CHAVES F, obras, riquezas, lngua, orgulho, orao.

A quem est escrevendo esta carta? (1:1)

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Como se descreve o homem que duvida? (Vs. 6 y 8)

O que receber do Senhor?

O que a concupiscncia? Procure em outra verso da Bblia. (Note a personicao da palavra).

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A. CAPTULO DOIS A F DEMONSTRADA PELAS NOSSAS OBRAS

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B. CAPTULO TRES A F DEMONSTRADA PELAS NOSSAS PALAVRAS

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Como ele descreve a sabedoria terrena, segundo o VS. 14?

O que produzem os cimes e contendas? Vs. 16

Descreva a sabedoria do alto, segundo o Vs. 17.

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A. CAPITULO QUATRO - A F DEMONSTRADA PELA NOSSA VIDA DE PUREZA

Tiago est falando a crentes ou a incrdulos? (Veja 3:1, 10 e 12)

O que devem fazer para se puricar desse problema, segundo os versculos 8 e 9?

Qual a cidade que Tiago est recomendando aqui?

B. CAPTULO CINCO - A F DEMONSTRADA PELA PACINCIA E PERSEVERNA

Como se compara este quadro com o rico nscio em Lucas 12:18-21?

um pecado ser rico? (Veja 1 Timteo 6:10, 17-18; Mateus 19:23)

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O que devemos fazer quando estamos alegres?

O que devemos fazer quando estamos doentes?

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A. CAPTULO UM - A ESPERANA VIVA E A PALAVRA VIVA

A quem est escrevendo?

Quais so as duas coisas que pede que sejam multiplicadas neles?

Outra beno da salvao mencionada no v. 8 :

Qual o m, ou a meta da nossa f?

Quem anunciou a graa da salvao vinda em Cristo? (v. 10)

O Esprito de Cristo, segundo o v.11 anunciava de antemo: 1. 2.

Quais so as coisas que os anjos anelam ver?

Seminrio Bblico das Amricas

B. CAPTULO DOIS A PALAVRA VIVA E A PEDRA VIVA

O que nos d crescimento na salvao? (v. 2)

Como devemos desejar o leite espiritual?

Quem ns somos quando nos aproximamos da Pedra Viva ? (v.5)

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A. CAPTULO TRS SANTIDADE EM MEIO AO SOFRIMENTO.

Porque melhor para ela ganhar ao marido sem palavras?

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O que de grande valor para Deus na mulher? (v. 4)

Quais so os dois conselhos dados ao marido? (v. 7) 1. 2.

O que signica tratar a mulher como co-herdeira da Graa? (Glatas 3:28)

Trs coisas no v. 8: 1. _. 2.. 3. _.