UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE CIENCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA DISCIPLINA: CONSTRUO

DO CONHECIMENTO

O NEOPOSITIVISMO, SEUS CONES E LEGADOS

ANA CRISTINA CAVALCANTI TINCO Abril 2013

NEOPOSITIVISMO : Principais cones do movimento

O Neopositivismo foi um movimento nascido em reao s propostas do positivismo, no apenas uma nova postura, como o prefixo pode equivocadamente passar a ideia, mas um movimento com nima prpria, originado como uma prola, no mago da ostra. Como um processo inflamatrio e reativo aqueles pressupostos, verdades e solues que j no satisfaziam mais as necessidades cientficas. Durante o positivismo, mais precisamente entre 1840 e 1914, incio da primeira guerra mundial, a Europa gozou uma paz relativa, que, aos olhos da classe dominante estava justificada pelo positivismo e injustamente baseada na explorao da mo de obra barata do proletariado. Predominava, portanto a falsa ideia do progresso humano e social contnuo, potencialmente progressivo, com a cincia apresentando solues para todos os males, desafios e dificuldades. Com a assertiva de que os caminhos para alcanar o conhecimento sociolgico so a observao, o experimento e o mtodo comparativo Comte estabeleceu sua fsica social e passou a influenciar por muito tempo e ainda exerce relativa influncia na produo da cincia contempornea. Com o surgimento do Crculo de Viena (escola composta por cientistas matemticos/lgicos alemes que receberam grande influncia de Russel e Einstein) e a denuncia do vazio de sentido da metafsica, o empiricismo ganhou fora e grande nmero de adeptos ultrapassando suas fronteiras originais atravs da migrao dos seus principais pensadores Rudolf Carnap, Hans Reichenbach e Moritz Schlick que, perseguidos pelos representantes do movimento nacional-socialismo, emigraram para a Amrica do Norte e Inglaterra e difundiram arduamente o movimento empirista que perdura ainda hoje. O neopositivismo, apesar de criticar a metafsica, adota uma postura sectria, com um rigor, f e respeito lgica antes vista apenas nos filsofos da escolstica; sua filosofia estava diretamente vinculada a analise da linguagem cientfica, o que nos leva ao rigor do mtodo cientfico natural to valorizado desde aquele perodo. Com o surgimento de Karl Popper (1902-1994) em cena, um dos integrantes do Crculo de Viena, fortemente influenciado por ela, um novo passo foi dado na histria da cincia. Sua principal contribuio para a filosofia da cincia foi a formulao da noo de falseabilidade. Desenvolveu assim sua prpria concepo sobre a lgica e a metodologia cientifica. Com ela , rompe o princpio bsico e hegemnico para a comprovao da cincia atravs do verificacionismo propondo a falseabilidade. Atribuiu assim um carter provisrio cincia, construindo-a em bases mutveis, onde a refutao de hipteses o principal critrios para a construo de novas teorias que, alm de apontar solues para um problema especfico, englobam as teorias anteriores e contradizem suas falhas. Popper, com isso d um salto na histria da cincia mudando os holofotes para o mtodo dedutivo, pois na sua concepo, de acordo com Silvino (2007) as teorias no so corpos de fatos impessoais a respeito do mundo,

mas produto do esprito humano. Essa foi sua mais importante contribuio para a epistemologia contempornea. A contribuio de Popper visvel com o novo olhar para o mtodo qualitativo, pois, o reducionismo das variveis, e sua consequente anlise, no contemplava toda a complexidade do fenmeno humano e social que pede maior amplitude de mtodos, flexibilidade para o cruzamento das variveis que podem inclusive gerar novas descobertas e respectivas novas teorias. Outro grande cone do neopositivismo foi Thomas Samuel Kuhn (1922-1996). Para ele, fsico e filsofo norte-americano, a oportunidade de ensinar cincias para alunos da rea humanstica foi fundamental para ter um novo olhar e correspondente leitura e interpretao - para a histria e filosofia da cincia. Sua produo cientfica voltou-se para as descontinuidades histricas e a incomensurabilidade entre os paradigmas, lanando luz para os estudos sociais da cincia. Kuhn questionou a perspectiva formalista, considerando ser prprio da cincia , atravs da perspectiva historicista, os aspectos histricos e sociolgicos que permeiam a pratica cientfica. Seu enfoque historicista voltou-se para explicar a cincia que surge em ciclos, ou fases, sempre partindo do estabelecimento de um paradigma, que se desenvolve em um perodo de estabilidade, at que no responda mais ao seu propsito, iniciando com isso um perodo de crise. Com a instalao desta, a procura de solues induz a uma nova revoluo cientfica que d origem ao estabelecimento de um novo paradigma. Kuhn, assim como Popper, chama a ateno para a subjetividade e a parcialidade da cincia. Ela passa a ser, na sua concepo, essencialmente subjetiva, pois construda por sujeitos que leem a cincia, e principalmente, interpretam-na, de acordo com suas subjetividades e interesses, sendo esses inclusive cientficos, vinculados a coorporativismo, orgulho e demais motivos humanos, demasiadamente humanos, como diria Nietzsche. Deduz assim que a evoluo da cincia meramente subjetiva. Nesse aspecto os principais neopositivistas so propriamente bem mais antipositivistas ao dar nfase s influncias e interferncias do sujeito, do acaso e da incomensurabilidade.

Ana Cristina Cavalcanti Tinco Bibliotecria-documentalista Mestranda em Psicologia Social