O senador Jarbas Vasconcelos no est sozinho.

O que ele disse outro dia do PMDB os cientistas vm dizendo h muito tempo dos primatas. Os colegas do senador s querem o poder para fazer negcios e ganhar comisses? Tirando as siglas e os cifres, os chimpanzs, orangotangos e babunos tambm. Nepotismo, abuso de autoridade, traio, rasteira, golpe, mensalo no h figura da crnica poltica e da patologia sociolgica que no tenha passado ultimamente pelos tratados de primatologia, tornando esses livros, para os leigos, muito mais fceis de ler. O holands Frans de Waal, decano da especialidade e autor de Eu, Primata, passou anos anotando tudo o que os chimpanzs faziam no zoolgico de Arnhem, nos Pases Baixos. Viu blefes, coalizes e trapaas onde o pblico s enxerga macaquice. E concluiu que esses eternos palhaos do reino animal se sentiriam muito vontade numa arena poltica. O que eles mais fazem exercer o poder em proveito pessoal. Costumam ser manipuladores e arbitrrios. Mentem to bem que seus chefes caminham com o dorso eriado, simulando passos de lutadores em tatames de sum, para dar a impresso de serem maiores que a macacada plebia. E essa, por sua vez, no se cansa de adul-los, em rituais de obedincia que incluem o beija-mo e, melhor ainda, o beija-p. Alis, curvar-se diante dos chefes coisa de chimpanz. A bajulao compensa. do convvio com os manda-chuvas que descem, em cascata, as prerrogativas hierrquicas do bando. Ao passo que o macaco-mr usa o prestgio obtido com essas homenagens para manter o equilbrio social, distribuindo favores essenciais, como o acesso s bananas e s fmeas. Em bom politiqus, isso se chama clientelismo. Briga-se muito entre os chimpanzs. Mas suas brigas raramente passam de um exerccio que serve para reiterar e reforar a unidade do grupo. O inimigo mesmo o externo. Cada vez que dois chimpanzs do alto clero se desentendem, os outros tomam partido e todos berram como se estivessem diante das cmeras da TV Senado. Mas, no fim, acaba tudo em catao recproca de piolho, que o grande cerimonial da reconciliao. Adversrios aparentemente dispostos a se destroarem com os dentes foram vistos por Waal, um minuto depois que as brigas acabavam, correrem um ao encontro do outro, beijar-se, estreitar-se num abrao demorado e fervente, e ento comear a se pentear um ao outro. Como legtimos polticos. No se vencem as disputas entre os chimpanzs s a dentadas e pontaps. A luta se decide no grito, que convoca o apoio da maioria. Se tiver apoio popular, um bom ibope, o vencedor nem precisa ser o mais forte, e muito menos ter razo no episdio. Leva no voto. Com isso, entre mortos e feridos, quase sempre se salvam todos, prontos para a festa de confraternizao que preserva a integridade fsica dos rivais e a estrepitosa harmonia do conjunto. Para facilitar os acertos e selar os armistcios, o que no falta turma do deixa-disso. De preferncia, assumem esse papel as matriarcas mais influentes, que s vezes se metem entre os adversrios e facilitam os empates tcnicos. Waal registrou em cadernos de campo o placar desses conflitos: entre vinte e poucos chimpanzs, havia em mdia, de mil a 1 500 reconciliaes por ano. S viu uma morte em batalha a de Luit, derrubado ao fim de um reinado como macho alfa que s durou dez semanas, quando se viu trancado num dormitrio com dois desafetos e sem a companhia dos sditos. A agresso sempre foi atribuda a um instinto incontrolvel, comentou Waal, mas na prtica ela no pode correr solta entre espcies gregrias, ou resultaria na disperso dos indivduos. Ao estudar os muriquis em Caratinga, a americana Karen B. Strier, autora do livro Faces in the Forest [Faces na Floresta], observou que h macacos mais conciliadores que os mais mitolgicos polticos mineiros. Durante as mais de 1 200 horas de observaes que registrei no meu caderno de notas durante meu primeiro ano na floresta, ela escreveu, s estive diante de 31 interaes entre indivduos do grupo que poderiam ser remotamente consideradas agressivas. O muriqui to cordato que, quando comea um acasalamento sua frente, os machos fazem fila, esperando silenciosamente a sua vez de chegar fmea. 1

Isso oportunismo, queixou-se outro dia o deputado Ciro Gomes, quando o PT fez aliana com quem no mensalo estava querendo dar um golpe. Os polticos brasileiros tiveram a quem puxar. Como explicou no dia seguinte o senador Jos Sarney, decano da conciliao irrestrita, o entendimento faz parte do rito poltico e democrtico. Ele provavelmente s no imagina h quantos milhes de anos isso verdade. Cinco anos atrs, os achados dos primatlogos chamaram a ateno do cientista poltico Srgio Abranches, que passou a colecionar exemplos sobre os costumes sociais dos macacos que servissem para decifrar o cdigo gentico do caudilhismo, do clientelismo, do nepotismo e outros neologismos com que a vida pblica nacional enriquece a lngua portuguesa, o colunismo poltico e a crnica policial. Abranches juntou anedotas sobre chimpanzs que, mesmo sendo primordialmente vegetarianos, s vezes organizam expedies coletivas de caa aos bonobos, seus primos to prximos que, primeira vista, os olhos leigos os confundem com seus caadores. O mais intrigante, lembra o cientista, que essas caadas dificilmente se justificam por falta de comida. Ao contrrio, a abundncia de frutas que estimula a formao desses comandos. Como os chimpanzs j esto reunidos e os bonobos, prximos, atac-los um pulo. Ou muitos pulos, o que, no caso, no faz diferena. So corridas sanguinrias pelas copas das rvores, que terminam com os chimpanzs comungando a carne do bonobo, servida aos pedaos, cerimoniosamente, para lubrificar todo tipo de relaes, a comear pelas sexuais. Abranches pretendia escrever um livro sobre os padres de conduta que se repetem entre polticos, arrastados que so por mecanismos hereditrios que nunca afloram conscincia dos protagonistas. o caso tpico dos grupos que sobem ao governo para renov-lo e passam, imediatamente, a macaquear os hbitos da elite tradicional, ele explica. Seu projeto acabou engavetado, em 2004, assim que os fatos de Braslia superaram fartamente as metforas de Arnhem. Mas ficou a constatao de que os polticos nunca estiveram to prximos dos macacos, desde que os ltimos antepassados comuns de homens e chimpanzs palmilharam a Terra, h pelo menos 5 milhes de anos. A distncia entre chimpanzs e humanos no pra de diminuir. Geneticamente, a distncia entre eles est reduzida a 1,6% do DNA. Em relao aos gorilas, um pouco maior: 2,3%. Com os orangotangos fica em 3,6%. Como se no faltasse o ndice de parentesco estendido a 98,4% do genoma, abriu-se h pouco mais uma fronteira a ltima, a do crebro. Pesquisadores brasileiros anunciaram, em estria mundial, uma contagem indita de neurnios, com 86 bilhes para os homens e 32 bilhes para gorilas ou orangotangos. Parece uma distncia segura. Mas no o suficiente para caracterizar o crebro humano como um ponto fora da curva, advertiu um dos autores da descoberta, o cientista Roberto Lent, chefe do Laboratrio de Neuroplasticidade da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Em sua opinio, o homem um primata como outro qualquer. Se todos os dados apontam para tamanha semelhana, por que houve tantos protestos quando o New York Post publicou uma charge comparando o presidente Barack Obama a um chimpanz? No foi nossa inteno ofender Obama, desculpou-se o jornal, depois de passeatas de protesto em que o pastor Al Sharpton, em nome dos negros nova-iorquinos, ameaou: Eles pensam que somos macacos, mas vo descobrir que somos lees. A charge era to ruim que nenhum primatlogo se animou a lavar a honra de sua clientela. Se os especialistas quisessem, levariam o pastor s cordas com os mesmos argumentos que, desde que Darwin publicou A Origem das Espcies, vo empurrando os criacionistas para os ltimos nichos do fanatismo religioso. Os lees no so preo para os primatas. Enquanto espcies, homens e macacos se separaram h mais de 85 milhes de anos, num tempo em que os futuros rinocerontes, as focas, os morcegos, os cavalos, os porcos e muitos outros bichos sem esquecer os macacos coabitavam em franca promiscuidade gentica o tronco original dos mamferos. 2

Isso, como a prpria evoluo, vem de longe e no se limita aos Estados Unidos. Quando a atriz Sarah Bernhardt veio ao Brasil, em 1886, para despejar sua voix d'or sobre a platia do nosso Guarany, o jornalista e poeta Vicente de Carvalho, escrevendo no Indicador Santista sob o pseudnimo de Gervsio Gomes, lastimou que ela certamente ouvira dizer do Brasil o que em geral se diz de ns na Europa: um povo de macacos. Mas, desembarcando no Rio de Janeiro, sofrera uma decepo, que ele relatou assim: Macacos, s encontrou os polticos e esses no eram novidade para ela. Em vez de um orangotango disforme, guinchando em mau portugus a sua surpresa e a sua alegria, encontrou o sr. Joaquim Nabuco, perfumado e elegante, sem plo e sem rabo, a dizer-lhe em francs clssico alexandrinos amveis. Nabuco, por alcunha Quincas, o Belo, abolicionista e diplomata, membro da Sociedade AntiEscravagista de Londres, foi tratado por Vicente de Carvalho como um pastiche tropical de sir Oran Haut-Ton, o orangotango polido e galante que, em Melincourt, a comdia de Thomas Love Peacock, fez furor na Inglaterra. Na campanha americana do ano passado, a jornalista Natalie Angier escreveu, em sua coluna de Cincias do New York Times, que em toda eleio os candidatos, mal ou bem, imitam macacos. Assim como h uma mirade de estratgias disposio do animal poltico de natureza humana com ambies Casa Branca, existem aos montes animais no-humanos que agem como polticos de carteirinha. A compulso de agradar, conciliar ou intimidar a qualquer custo era a mesma, segundo Angier. Tudo se resumiria a trocar favores e coar as costas ou, de preferncia, catar bernes e carrapatos nos lombos uns dos outros. Ela se baseava no antroplogo Dario Maestripieri, da Universidade de Chicago, que acabara de lanar na praa acadmica o termo macaquiavelismo. Fora o neologismo, o livro de Maestripieri, Macachiavellian Intelligence, no exatamente um modelo de originalidade. Saiu muito depois de Machiavellian Intelligence, no qual os escoceses Richard Byrne e Andrew Whiten, escorados por pesquisas de campo, revelaram que os macacos Rhesus so consumados espertalhes. Maestripieri aproveitou a deixa para avanar no campo da antropologia: Eles fingem ajudar os outros, mas s ajudam adultos, nunca filhotes. E s ajudam os adultos que pertencem a classes mais altas, nunca os inferiores. S intervm em disputas quando acham que vo ganhar de qualquer maneira e o risco de se ferir pequeno. Em suma, os Rhesus procuram tirar de suas relaes o mximo de benefcios com o mnimo de custo, e se exploram uns aos outros, como as espcies mais individualistas exploram fontes de alimentao. Era mais ou menos o que o antroplogo Craig Stanford constatara anos antes, comentando, em Significant Others, que o tio de Maquiavel deve ter sido macaco. Os chimpanzs que Stanford visitou nas florestas de Uganda fazem tudo para galgar sua rgida hierarquia e, conquistando um alto escalo, gerem seu status com esperteza maquiavlica, digna de um conspirador shakespeariano. Frans de Waal j antecipara, na dcada de 1980, que passagens inteiras de Maquiavel se aplicariam perfeitamente s estratgias de sobrevivncia dos chimpanzs. Ou seja, Maestripieri macaqueou Waal e Stanford. E passou frente deles, afirmando que os grandes primatas no brigam por comida, territrio ou meios, mas por poder porque, do poder, extraem o resto. Alm de maquiavlicos, eles seriam discpulos de Thomas Hobbes, o padroeiro de quem professa um perptuo e infatigvel desejo de poder, que s cessa com a morte. Se, com Maestripieri, o macaquiavelismo debutou na cobertura eleitoral, ele no tirou deWaal a primazia de batizar como poltica o que acontecia no zoolgico. Poltica, no caso, como arte de resolver, na definio clssica do socilogo Harold Lasswell, quem leva o que, quando e quanto. Frans de Waal no passava, vinte e tantos anos atrs, como ele mesmo escreveu, de um um cientista iniciante, sem muita coisa a perder. Nenhum dos medalhes da primatologia disputava a iniciativa de atribuir emoes e intenes humanas a cobaias irracionais, com medo de serem acusados de antropomorfismo. Duas dcadas depois, ao lanar uma edio revisada de Chimpanzee Politics, ele rememorou as noites que passou de p, aspirando o cheiro spero que emanava dos macacos no dormitrio, pendurado no nico telefone disponvel no prdio para conferir as impresses do dia com seu professor, Jan van Hooff. E foi numa dessas discusses que ele e eu, a princpio sem levar a 3

expresso muito a srio, comeamos a chamar de 'poltica' os acontecimentos presenciados na colnia, lembrou Waal. Ele reconhece que, no comeo, deixou-se levar pela suposio ingnua de que a comunidade dos chimpanzs fosse governada pela fora. Mas aprendeu com ela que a fora era s um dos fatores, e no o determinante, no exerccio de autoridade. O que contava mesmo era manter a cadeia de suserania e vassalagem na qual, se A sada B durante certo tempo, B jamais saudar A. As brigas sacudiam esses arranjos temporariamente. Como a vitria era quase sempre obtida por aclamao, disputava-se o poder de acordo com as regras, sem perder de vista o interesse comum de manter o bando preparado para enfrentar os perigos externos. essa mistura de rivalidade e camaradagem que torna a sociedade chimpanz to familiar para ns, Waal argumentou. Nossa queda para a poltica, a seu ver, emana da. O pesquisador assistiu a ataques histricos que lhe lembraram o fim do governo Richard Nixon, quando o presidente, s vsperas da renncia, cai de joelhos na Casa Branca, esmurra o carpete e, aos soluos, pergunta aos cus como o caso Watergate pde chegar aonde chegou. Um dos meus chimpanzs tinha chiliques semelhantes aos de Nixon, exceto pelas palavras, disse Waal. As cenas em Arnhem mostravam a mesma mistura de irreprimvel desespero e abjeo. Barack Obama no foi, portanto, o primeiro presidente dos Estados Unidos a ser comparado com macacos. A meno foi ainda mais direta e pungente na primeira metade do sculo XX, quando o jornalista e escritor H. L. Mencken publicou no Baltimore Sun que a democracia americana era a arte e a cincia de governar o circo a partir da jaula dos macacos. Foi-se o tempo em que o desaforo tinha endosso cientfico. A frica tem os macacos e a Europa, os franceses, proclamou no sculo XIX, sem dissimular a provocao, o filsofo Arthur Schopenhauer. Ele aludia crena, disseminada na Europa, de que os macacos e os franceses seriam criaturas igualmente lbricas, que s pensam naquilo. Paradoxalmente, Schopenhauer uma espcie de patrono dos movimentos que defendem a dignidade dos bichos. Mas, pelo visto, abriu exceo aos macacos. Embora alemo e francfobo, ele parecia estar sob a influncia do Conde de Buffon, naturalista que discorreu, em 1775, sobre a lascvia insolente de um babuno engaiolado no Jardin des Plantes, em Paris. O babuno la Buffon satisfazia em pblico seus fortes desejos e parecia gostar tambm de exibir sua nudez, mostrando seu posterior com mais frequncia que sua cabea. Ficava ainda mais impudente na presena de mulheres. No havia primatlogos para contest-lo na poca. Hoje, quem quer que tenha acompanhado um Big Brother Brasil alegaria que, preso numa jaula, alimentado regularmente, sem gastar a maior parte do dia, como faria em liberdade, para correr atrs do que comer, e poupando uma energia que dificilmente poderia gastar em outras tarefas da sobrevivncia, o exibicionismo seria uma alternativa para o tal babuno vencer o tdio e chamar a ateno dos passantes. As especulaes terminaram h 150 anos, quando Charles Darwin afirmou que o homem sucedeu o macaco no cronograma das espcies e borrou a linha divisria entre eles. Mas se passaram muitas dcadas antes que a inglesa Mary Midgley pudesse esclarecer, em Beast and Man, que no somos s bastante parecidos com os animais, ns somos animais. Tudo mais so equvocos provocados por uma pergunta que as pessoas invariavelmente se fazem pelo avesso. No adianta perguntar como os homens se distinguem dos animais e, sim, de saber como os homens se distinguem entre os animais, Midgley ensinou. H quase 100 anos a inteligncia dos macacos vem sendo testada em laboratrio. Nesse meio tempo, eles conseguiram deduzir onde o pesquisador escondeu suas raes, competir em aprendizagem com uma criana de 2 anos, comprar comida com fichas em mquinas automticas e contar at dez. Mostraram, com isso, mais do que inteligncia, uma pacincia de J para cumprir tarefas chatas. Deve ser desalentador ficar trancafiado num laboratrio, atendendo aos caprichos de um pesquisador. Como diz Stanford, se os chimpanzs nos aplicassem testes de inteligncia, provavelmente os resultados seriam desabonadores. 4

Os primatas s comearam a ser encarados de igual para igual depois que George Schaller, ento um bilogo de 26 anos, sentou-se em 1959 num galho de rvore nas colinas de Virunga, em Ruanda, para verificar o que fazem os gorilas sem a interferncia humana. Antes, os naturalistas estudavam gorilas mortos ou cativos, o que mais ou menos o equivalente a observar a sociedade carioca numa mesa de autpsia do Instituto Mdico Legal ou numa solitria de Bangu 2. Eu no estava ali para captur-los ou domestic-los, s para interpretar seu modo de vida. Portanto, aproximei-me deles com empatia e respeito. E eles aceitaram minha presena com uma espantosa generosidade de esprito, contou Schaller mais tarde em seu livro de memrias A Naturalist and Other Beasts [Um Naturalista e Outras Feras], ttulo que pe o autor ao lado dos bichos. Os gorilas eram considerados ento extremamente ferozes. Nos vulces de Virunga, o primeiro europeu a saber da existncia dos gorilas foi um certo capito Oscar von Beringe, que, em 1902, fuzilou dois machos logo no primeiro encontro. Depois do militar alemo, passou por l uma expedio do Museu Americano de Histria Natural, em 1921, que recrutou nada menos de cinco exemplares da melhor estampa possvel para a imortalidade de suas vitrines de taxidermia. Em troca, o chefe da equipe, Carl Akeley, convenceu o governo belga a criar uma reserva para preserv-los na colnia. Os gorilas saram no lucro. Trinta e oito anos depois, quando Schaller desembarcou em Ruanda, as lojas de suvenir vendiam cabeas e mos de gorilas empalhadas. Num dos bandos que ele estudou, dois em onze gorilas tinham as mos decepadas por armadilhas de caadores. Nas pegadas de Schaller, instalou-se depois no Virunga a psicoterapeuta americana Dian Fossey. Ela morreu clebre graas a um livro escrito por um prmio Nobel de medicina e a um filme no qual Sigourney Weaver a representou. Schaller, um berlinense magro, de traos vincados, formou-se nos Estados Unidos e saiu diretamente da universidade para seguir a migrao dos caribus no Alasca, quando as rotas imemoriais das manadas corriam o risco de serem picotadas por oleodutos. Nunca mais parou de procurar animais selvagens nas ltimas fronteiras inexploradas do planeta. Seu currculo cientfico de bilogo de campo inclui, sempre em pesquisas de primeira mo, pandas chineses, onas do Pantanal matogrossense, lees africanos, tigres asiticos, leopardos afegos e manadas dos altos plats da Monglia. Aos 75 anos, ainda no pendurou as botinas. Com os gorilas do Virunga, Schaller quebrou o gelo no dia em que foi desafiado por D.J., um jovem macho encrenqueiro, j com as costas cobertas pelo manto de plos prateados que prenuncia a vocao para o comando. Ele avanou em minha direo at parar a uns 10 metros, soltando um urro terrvel e socando o prprio peito, Schaller recordou. E confessou que, mesmo aps muitos anos de convivncia com os animais, nunca deixou de se assustar com o berro dessa besta. Para piorar a m impresso, o bando veio atrs de D.J. Uma fmea foi chegando para examinar Schaller de perto. Trs machos a seguiram e se aboletaram na rvore em frente. Um filhote mais atrevido sentou-se bem a seu lado, mordendo a boca de ansiedade e apreenso. Terminada essa apresentao, comeou o entendimento recproco: Enquanto eu me mantinha quieto, eles se sentiam seguros a ponto de continuar sua rotina diria, chegando a cochilar ao lado da rvore em que eu me sentava. Schaller tinha desvendado o primeiro segredo dos gorilas: no atirar assim que eles erguem o corpanzil de 200 quilos para socar o peito e soltar seu urro. Isso nunca foi sinal de ataque. advertncia. Parece bvio, mas s Schaller esperou para conferir. Como Schaller atestou que sem dvida o gorila mais que um animal, as coisas melhoraram bastante para os gorilas. No primeiro King Kong, filmado em 1933, ele era um monstro antiga. No segundo, de 1976, ressurgiu como um gigante romntico e benvolo, vtima da artilharia area de uma civilizao preconceituosa. Ningum pode olh-lo nos olhos inteligentes, gentis, vulnerveis sem mudar de idia a seu respeito, disse Schaller. Em seus encontros acidentais com gorilas desconhecidos, ele passou a confiar na expresso de seus olhos mais que em qualquer outra coisa, para saber como se sentiam e decidir o que fazer. A viso , de fato, uma das afinidades concretas do homem com o macaco. Ambos enxergam em cores, o que raro entre mamferos cuja tendncia viso noturna serviu para livr-los, durante o dia, do convvio com dinossauros e outros lagartos que aguardam o calor do sol para comear a se mexer. A viso colorida um trunfo para quem come frutas, porque ajuda a evitar as verdes e localizar as maduras, no labirinto instvel das copas de uma floresta. H quem suponha que a 5

associao de verde com siga em frente e vermelho com pare chegou mais ou menos intacta aos sinais de trnsito pelo tnel do tempo. Todas as emoes dos chimpanzs se espelham no olhar, afirma Frans de Waal. Vinte e poucos anos atrs, primatlogos no escreviam assim. Quando a inglesa Jane Goodall comeou a publicar seus trabalhos sobre chimpanzs na Tanznia, censuraram-se at os nomes que ela dava aos bichos, medida que os identificava. Flo e Gigi, por exemplo, viravam FL e GG nos textos que iam ao prelo. Hoje, mesmo nos livros mais tcnicos, anda em voga a licena potica, para traduzir o continuum entre a humanidade e os grandes macacos, como fez Stanford. Ele descreve com todas as cores as guerras entre grupos, com agresses letais na disputa de territrio. Narra caadas comunitrias, em que as presas so repartidas ritualmente e usadas em negociaes polticas. Comenta o uso de uma grande variedade de instrumentos feitos de madeira e plantas. Aponta o espancamento das fmeas que no se submetem ao macho e a compra de servios sexuais comparveis aos da prostituio com nacos de carne. Nessas horas, os honchos partilham o butim com aliados e parentes e usam a carne para convencer as fmeas em perodo frtil a copularem com eles, numa orgia de carne e sexo que parece sada diretamente das pginas de Tom Jones. De livro em livro, o chimpanz que se chama Pan troglodytes no jargo cientfico parece cada vez mais a raposa das fbulas de La Fontaine. esperto e deliberado. Age com premeditao. E tem lies para dar aos homens. No mnimo. Para Stanford, a primatologia aplicada aos assuntos humanos no deixa de ser uma forma de terapia, na qual as pessoas podem buscar o que as faz serem o que so. Se os primatlogos conseguiram tornar os macacos mais interessantes, talvez possam fazer o mesmo pelos polticos. De cara, para Mary Midgley, eles tm umasuperioridade sobre os cientistas sociais, que s embarcam no estudo dos grupos sociais armados com jargo tcnico, pressupostos suprfluos e experincias de duvidosa relevncia. Os naturalistas, ao contrrio, falam a linguagem do dia-a-dia e tm um campo de viso muito mais vasto. No de admirar que a exploso de estudos sobre comportamento animal tornou imensamente populares as comparaes entre os homens e os bichos. A biloga Dorothy Cheney e o psiclogo Robert Seyfarth radicalizaram essas comparaes. Passaram onze anos estudando, no Parque Nacional do Amboseli, no Qunia, o Chlorocebus pygerythrus, um macaco beira da extino que os colonizadores da frica do Sul trataram como praga agrcola. Em seguida, lidaram com os babunos do delta do Okavango, uma plancie de vegetao ednica contgua ao deserto de Kalahari, no Botsuana. O resultado de suas pesquisas est em Baboon Methaphysics. O livro a demonstrao experimental de um postulado de Darwin, prevendo que quem decifrasse a cabea desses bichos faria mais pela teoria do conhecimento do que toda a obra do filsofo John Locke. E Darwin contava para isso com pouco mais do que o rumor de que certos macacos fumam com prazer. A essncia do babuno a sociedade, avisam Cheney e Seyfarth. Para os machos, o status depende tanto da fora bruta quanto do trabalho de grupo. Sem aliados, nenhum dos chefes se aguenta. Para manter os rivais em cheque, necessrio formar, na base, uma frente ampla. Por outro lado, as fmeas vivem um verdadeiro melodrama de Jane Austen, numa sociedade que junta at 100 macacos. A rgida estrutura de classes, velada por elas, est sob o cerco permanente de migrantes, dispostos a tudo para subir o mais depressa possvel ao topo da hierarquia, onde esto guardadas as regalias da procriao. O prmio certo: O macho alfa copula mais que os subalternos. Alm de se alimentar melhor. No d para querer mais que isso no Okavango. O reinado desses forasteiros dura, no mximo, oito meses, antes que um novo golpe violento os derrube. No h tempo a desperdiar com os salamaleques da conquista. O meio mais seguro de garantir, antes da queda iminente, o acesso ao maior nmero possvel de fmeas matar as crias que elas estejam amamentando. Isso antecipa as ovulaes e, ao mesmo tempo, abrevia o mandato dos genes espalhados pelo antecessor. O infanticdio responde por 53% das mortes de filhotes no Okavango. Os babunos so politicamente incorretos. Os machos, quase duas vezes mais corpulentos que as fmeas, alm de agressivos, destrutivos e saqueadores, subvertem esse matriarcado tranquilo, 6

sutil e complexo com sua presena incmoda, abrutalhada e breve. As fmeas vivem at vinte anos. Os machos, muito menos como os adolescentes que trabalham para o trfico nos morros do Rio de Janeiro. Machos e fmeas convivem, nessa rotina, com altos teores de estresse, patentes nas taxas de glucorticides examinadas em suas fezes. Nem por isso os dois pesquisadores deixaram de encontrar no Okavango tinturas de civilizao. O alpinismo social dos babunos remeteu-os a Rebecca Sharp, a rf carreirista de Feira das Vaidades (Vanity Fair). No romance de William Thackeray, Rebecca fazia tudo para se pendurar nos oligarcas. Na alta sociedade dos babunos, as fmeas de baixa extrao atuam como mucamas, penteando e retirando os piolhos das oligarcas ou ajudando a aquec-las nos dias mais frios. Seu objetivo central cultivar uma relao em que troque os servios gratuitos nesses sales de beleza pelo eventual apoio em alianas contra ameaas ou na franquia de alimentos. O investimento de longo prazo. Implica meses ou mesmo anos de subservincia, com pouca ou nenhuma contrapartida. Cheney e Seyfarth oraram essas trocas em dez para um. Em compensao, o regime de estresse rendeu aos babunos um traquejo social digno dos expoentes da elite nova-iorquina nas histrias de Edith Wharton. Eles tm que manter sempre atualizado seu quem--quem nas famlias dominantes e nas castas inferiores. Esse requisito bsico de sobrevivncia favoreceu os indivduos aptos a desenvolverem teorias sobre a vida social. Instinto e memria, s, no bastariam para orientar os babunos em seu toma-l-d-c. Crebro desenvolvido um luxo caro. Gasta mais energia do que as pernas de um corredor em provas de longa distncia. Requer dietas base de fruta ou carne, e ambos so alimentos fugidios, porque as fontes de protena tendem a escapar de seus consumidores e as de glicose costumam se dispersar por vastos territrios, ao capricho das estaes. preciso tambm abastecer esse crebro com informaes que no vieram de bero, no enxoval dos reflexos hereditrios. O aprendizado resulta em infncias longas e adolescncias complicadas. Tudo, portanto, induz os macacos vida gregria. E, com ela, surgem os problemas de competio e cooperao que s a poltica resolve, o que pode ser uma justificativa para o tamanho inslito de seus crebros. O psiclogo ingls Michael Chance, a partir de observaes no zoolgico de Londres, levantou em 1953 a hiptese de que o desenvolvimento do neocrtex uma adaptao anatmica aos estmulos embaralhados e complexos da vida comunitria. Cheney e Seyfarth deram um passo adiante, sugerindo que os grandes primatas no viraram polticos por serem mais inteligentes que os outros animais e, sim, ficaram mais inteligentes por serem naturalmente polticos. O indcio de que a competio pode ser uma das explicaes para o tamanho inslito do crebro dos primatas est no neocrtex que aloja, na parte frontal, os circuitos do pensamento abstrato e da empatia que o dom de entender os outros, e reservou uma rea na dobra inferior para responder a expresses faciais. Ler olhos e bocas uma habilidade importante para quem lida com primatas. Frans de Waal se considera capaz de reconhecer instantaneamente a diferena entre uma disposio brincalhona e uma atitude ansiosa pela extenso dos dentes que fica exposta. H uma expresso para cada estado de esprito. E to fcil distinguir um do outro como identificar as pessoas. O inegvel que os chimpanzs se reconhecem no espelho. Ficam hipnotizados por suas prprias imagens. E dispensam fitar-se olho no olho, que vem como desafio, porque tm o dom inato de avaliar pela forma as fisionomias. E o que tem isso a ver com a poltica? Melhor perguntar ministra Dilma Rousseff, que comeou pela cirurgia plstica a montagem de sua plataforma de candidata presidncia da Repblica e avaliou a operao como um sucesso de crtica e de pblico. Pelo visto, ela sabe exatamente como atingir o crtex frontal e a dobra inferior dos brasileiros.

A atriz paulista MARTHA NOWILL, de 28 anos, passou um ms em Moscou estudando o mtodo Stanislavski de interpretao na Academia Russa de Arte Teatral. Acompanhada da colega Maria Manoella, Martha estudou, sobretudo, Tio Vnia, de Tchekhov, com o decano da faculdade, Valentin Vasslievitch Teplyakov. Foram 120 horas de aulas, temperaturas de deixar um pinguim histrico e ensinamentos do tipo: Os atores brasileiros interpretam personagens de Tchekhov, que so ces de raa, como se fossem vira-latas. SO PAULO_NATAL DE 2008, 23C_O aeroporto de Guarulhos to cheio no Natal quanto em qualquer outro dia do ano. Fora o fato de as moas da KLM usarem chapus com chifres de rena, o resto igual na companhia. Filas e mais filas, e eu carregando um trambolho nas mos: o casaco que demorei quinze dias para escolher. Qual levar para a Rssia? As pessoas me aterrorizam, riem da minha cara quando digo que vou passar o inverno em Moscou, me emprestam blusas trmicas, luvas de esqui, coisas que s de olhar me do calor. Sem contar meu pai, que ficou repetindo que o inverno russo derrotou Napoleo. E Hitler! Apavorada, fui atrs do casaco de peles da minha av. Fiz o resto da mala com receio de ser atacada por algum ativista maluco, mas segura de que venceria o frio. AMSTERD_26 DE DEZEMBRO, 0C_Assim que desembarquei, o casaco da minha av rasgou. Passei o dia com uma corrente de ar entrando pelas costas. Fomos a um coral cossaco e a Manu no sossegou enquanto a gente no sentou num coffee shop. VILNIUS, LITUNIA_27 DE DEZEMBRO, -3C_Chegamos a Vilnius, uma cidade de bonecas. Tenho usado um casaco reserva que s cobre at a cintura, morro de frio na bunda. Andei atrs de um novo e no encontrei. Tudo muito caro por aqui. VILNIUS_28 DE DEZEMBRO, -5C_Tenho febre. Vai ser difcil sair para comprar um casaco. que ontem noite sa do hotel com os cabelos molhados, tomei 6 litros de chope local e dei pulos de alegria na neve. Os lituanos tm o cabelo cor de rato e falam a lngua indo-europia mais arcaica que existe, mais velha at que o snscrito. como se fosse um fssil vivo de lnguas desaparecidas. So muito curiosos e acharam estranho duas brasileiras indo a Moscou estudar Stanislavski. ENTRE VILNIUS E RIGA_29 DE DEZEMBRO, -4C_ estranho ver os mendigos usando casacos de pele. Essa noite ardi em febre, acordei melhor e fui atrs do casaco. Gastei um quinto da alimentao da viagem com ele. Pacincia. So seis da tarde e estamos no nibus para Riga.?No se v nada pela janela. RIGA,?LETNIA_30 DE DEZEMBRO, -3C_Cada dia que passa, compramos mais um acessrio para o frio, alm da alimentao gordurosa. No aguento mais comer porco no caf, almoo e jantar. O Gustavo, nosso amigo e agente de viagens especialista em Rssia, me veio com a histria de que no podemos perder o prato nacional da Estnia: linguias de sangue. S sei de uma coisa, se eu continuar comendo esses bichos nacionais diariamente, em duas semanas quem vai virar um bicho nacional sou eu: um urso gordo e pardo. ENTRE RIGA E TALLIN_RVEILLON, -5C_ltimo dia do ano. Sonho com Moscou, com o curso e nossas personagens: Snia e Helena, uma mais triste e desperdiada que a outra. A princpio Manu faz a bela Helena, e eu, Snia, o patinho feio de Tchekhov. Pensamos em trocar os papis: como tenho feito mais sucesso com o pblico masculino das redondezas, a mudana pareceu bem coerente. Mas vamos deixar a deciso ao Valentin, o decano da faculdade de interpretao da Academia Russa de Arte Teatral, nosso futuro professor e carrasco. 8

TALLIN_1 DE JANEIRO DE 2009, -7C_Descobri a melhor tcnica do mundo para gelar um champanhe. Saia com uma garrafa na mo pelas ruas da Estnia e em minutos ela estar mais gelada que a neve do cho. Passamos a virada nos muros de um castelo medieval, as pessoas todas na rua, como se estivessem a 23 graus. O primeiro dia do ano amanheceu limpo, com sol, como se espera de um primeiro dia. Passeamos at comear o vento. HELSINKI, FINLNDIA_3 DE JANEIRO, -10C_Amanh pegamos o Tolstoi, o trem para Moscou. Faz 20 graus negativos l. Passamos a cena hoje, foi horrvel. H sempre o dia em que voc percebe o grande canastro que pode vir a ser. Ontem foi assim, uma pior que a outra, a voz em falsete, as interrogaes exageradas e a informao perdida. Quem eu penso que estou enganando? o que me vem cabea nessas horas. O pior que a gente sempre engana algum. FRONTEIRA RUSSO-FINLANDESA_4 DE JANEIRO, -10C_Estamos no trem dividindo a cabine com um casal de russos simpticos. Os russos fazem verdadeiros piqueniques nas cabines, com ch, pes e vodca. Um deles riu do meu casaco e disse que se a temperatura passar de menos dez, eu no consigo sair do metr. Amanh de manh o Valentin vem nos buscar na estao. S vejo neve da janela e, no fosse o peso das malas, pareceria mesmo um filme. MOSCOU_5 DE JANEIRO, -18C_Do que se consegue ver alm do branco, Moscou majestosa. O lugar onde a gente vai estudar, o Gitis, o sonho de qualquer estudante de teatro. Imagine uma escola russa, com fotos de grandes mestres, num prdio neoclssico do sculo XVIII, banheiros soviticos e a sala do decano cheia de picles e vodca. A nossa turma tem onze brasileiros e uma portuguesa, Soraia.?O curso em russo, com traduo para o portugus. Fomos as nicas a escolher? Tio Vnia para encenar; a maioria parece ter paixo pela Gaivota. Melhor, assim o russo no vai ter meios de comparar. MOSCOU_6 DE JANEIRO, -15C_Eu j sabia: memria emotiva no funciona. Ningum usa esse recurso aqui. J no Brasil vivem querendo nos empurrar essa tcnica goela abaixo. um pouco bvio que, se voc pensar na morte da sua tia para chorar numa cena de Macbeth, vai estar se distanciando da situao proposta. Nem o Stanislavski acreditava nisso. Acontece que ele experimentava um monte de coisas e seus discpulos saam por a escrevendo livros e teorias, que, passado algum tempo, ele mesmo percebia que no funcionavam. Mas a vrias dessas idias equivocadas tinham virado cartilha. MOSCOU_7 DE JANEIRO, -10C_No existe mulher feia, existe pouca vodca. Foi como o Valentin comeou a aula hoje. Ele deu um banho de gua fria na nossa escolha dramatrgica. Disse que Tio Vnia uma pea para homens, e que como Snia e Helena so personagens secundrias no pode fazer grande coisa a respeito. Ficou mais preocupado ainda quando a gente disse que vai montar a pea no Brasil. Mas ele muito debochado e, se em parte tem razo, o resto deboche. Estou exausta, essa coisa de suar em lugares quentes e passar frio nas ruas cansa o corpo. MOSCOU_8 DE JANEIRO, -12C_Foi um dia difcil. Tivemos a infeliz idia de sermos as primeiras a se apresentar. A primeira coisa que o Valentin disse para a tradutora foi: Pergunta para elas por que elas sentem tanta pena de si mesmas. Depois comeou a dirigir meu monlogo inicial. Niet! [No!], ele gritava antes mesmo que eu conseguisse proferir a segunda slaba. Aps algumas tentativas, perguntou se eu realmente estava entendendo o que ele falava, como se dissesse: Essa atriz tem algum problema? No fim da tarde, tive uma das mos congelada, que demorou horas para voltar. Uma atriz de Fortaleza, Ecila, me disse que nessas situaes de frio extremo o nico jeito de descongelar uma parte do corpo colocando-a entre as axilas. Chegamos ao teatro s sete da noite para assistir As Trs Irms, em russo, claro. A montagem era boa, mas tinha quatro horas de durao e a nica palavra que entendi foi pausa. Cheguei moda no alojamento, sonhando com o presunto cru que tinha comprado na vspera. Achei que ele estava 9

esquisito, muito gorduroso, at que a portuguesa avisou: Martha, isso que ests a comer banha. Vou dormir antes que algo pior acontea. MOSCOU_10 DE JANEIRO, -15C_Hoje foi nossa folga e eu s sa do alojamento noite. Fomos assistir a Dom Quixote, um musical que beira o cafona, mas emociona bastante. O teatro est para o russo como o futebol para o brasileiro. Se houver trs montagens de A Gaivota na mesma cidade, as trs estaro lotadas durante os anos que ficarem em cartaz. A hora do agradecimento emocionante: o pblico bate palmas ritmadas, as pessoas entregam flores e bombons para seus atores prediletos e acontece uma comunho mgica entre os artistas e a platia. O Dom Quixote de hoje tem 93 anos e um grande ator, um Paulo Autran daqui. O metr j tinha fechado quando voltamos. Tivemos que pegar um txi, o que significa chamar qualquer carro na rua e combinar um preo (ningum pega txi aqui, muito caro). Quando o Gustavo fez sinal para um carro parar, a gente ficou na calada esperando. Em doze segundos, havia oito carros em volta da gente. MOSCOU_11 DE JANEIRO, -10C_Se algum russo te oferecer vodca, no recuse. Vire depois do brinde e tome alguma coisa doce que te servirem, tipo uma compota de frutas fervida com acar ou uma Coca-Cola. A volta no metr e as placas indecifrveis so por sua conta. MOSCOU_14 DE JANEIRO, -2C_Fez um caloro nos ltimos dias. O gelo comeou a derreter e as pessoas escorregam a torto e a direito. Moscou pura lama. Nosso ritmo de trabalho duro: a gente acorda s oito da manh, faz o caf, sai para a primeira aula, almoa a rao do refeitrio do Gitis e faz a segunda aula at cinco da tarde. Ento vamos para o teatro assistir a alguma pea que geralmente dura em torno de quatro horas. Costumo dormir os dez minutos iniciais para aguentar o tranco. A gente volta para o alojamento e janta, bebe, lava roupa na pia, pe para secar na calefao, estuda a cena e, quando v, est quase na hora de acordar. Todos esto exaustos, com os egos feridos por conta dos gritos do Valentin. Hoje apresentei meu monlogo final. Acho que ele gostou, quer dizer, no ficou repetindo alto?Pachimu? [Por qu?], como costuma fazer, nem mencionou algo como: Tudo o que voc diz da boca para fora.?Se bem que dizer que gostou j exagero. MOSCOU,_15 DE JANEIRO, -6C_Esse russo filho-da-puta est destruindo meu ego, dia aps dia. Diz que tem ouvido absoluto para a verdade, que quando eu estiver sendo verdadeira ele vai saber. Se eu me expresso, ele diz para eu no demonstrar a emoo. Se no demonstro, ele diz que no h nada dentro de mim.?Se sento, diz que meu corpo est sem vida; se ando, ele pergunta se existe algum motivo para eu andar. Ele fala coisas como: Os atores brasileiros interpretam personagens de Tchekhov, que so ces de raa, como se fossem vira-latas. Eu disse para a Manu: Que merda a gente veio fazer aqui, alm de passar frio? Ela respondeu: A gente veio desgastar nossa relao e acabar com nossos egos. Voltou a nevar. MOSCOU_17 DE JANEIRO, -5C_Eu e Manu brigamos. Feio. Mas a parte boa que ontem tive uma conversa emocionante com o Valentin. Falvamos sobre Stanislavski e desatei a chorar. Existem dois tipos de interpretao: uma, puramente tcnica, que imita a verdade, e outra, tambm tcnica, que vivencia a verdade. Quando sa da escola de teatro, eu acreditava na verdade. Quando digo verdade, no tem nada a ver com aquele tipo de tortura emocional que os preparadores de elenco, como a Ftima Toledo, fazem com os atores no cinema nacional. uma verdade outra, mais pura e profunda. Depois de alguns anos trabalhando, comecei a perceber que a interpretao puramente tcnica era mais rpida e tambm funcionava. Nunca parei de atuar com meu corao, mas passei a desconfiar da idia de uma atuao inteiramente verdadeira e cheguei at a desdenhar esse tipo de idealismo. Seguem-se os dias, as estrias apressadas, os ensaios de luz e som, diretores impacientes, a agenda apertada, a falta de grana, nada disso ajuda. Dez anos depois eu venho para a Rssia e me deparo com um homem que nada contra a mar, que acredita no artista, que cutuca seu ego e instiga seu corao at o limite, que te mostra o caminho de como fazer mais e melhor. E fico confusa. 10

MOSCOU_18 DE JANEIRO, -6C_O Lnin embalsamado no agradvel de ver. Depois fomos s compras. Eu e Manu quase morremos de hipotermia na feira de artesanato. A gente ficou to louca com aquele monte de xales e matrioskas que j era noite e ainda corramos as ltimas barracas da feira, escorregando no gelo, carregadas de sacolas e geladas, bem geladas. Nossos casacos e botas tm dado conta do frio, s que as botas do um chul terrvel. E olha que nunca tive chul. Mas tudo bem, porque como o grupo inteiro est com esse problema, ningum sente o chul do outro. MOSCOU_19 DE JANEIRO, -4C_Hoje noite tenho um encontro marcado com o Sasha, que um russo lindo que conheci na semana passada. Sasha abreviao de Alexandre, nome do meu pai, por acaso. Eu estava comendo aquela rao no refeitrio quando ele apareceu. O moo mais lindo da escola. Conversamos num ingls ruim de doer e meia hora depois ele foi at minha sala de aula com uma ma. Quase morri do corao, foi o gesto mais puro e lindo que j vi. Os estudantes daqui so muito duros, e os russos, se no podem pagar uma conta, por menor que seja, nem saem com voc. Mas eles sempre tm um gesto desse tipo: hoje ele desceu as escadas do Gitis com um doce para mim. Combinamos de nos ver noite. MOSCOU_20 DE JANEIRO, -3C_Deu tudo errado. O Sasha veio me ver e foi barrado na portaria do alojamento. Briguei com o velhinho que no deixou ele entrar, mas no teve jeito. A sa com o pijama embaixo do casaco, as pantufas dentro da bota e dei a volta no quarteiro at o alojamento dos russos. Manu e Soraia foram comigo. S que a velhinha que cuida da porta de l no me deixou entrar de jeito nenhum. Manu sofria com um dicionrio, tentando se comunicar com ela, eu sofria de aflio e Soraia ria de ns duas. Quando ele apareceu na porta, foi uma novela mexicana: dois jovens apaixonados na neve sem ter para onde ir, sem ter uma lngua em comum e desesperados. Ento a gente resolveu dar nosso primeiro beijo ali mesmo, um beijo desalojado. Foi quando notei que, no meio desse nervosismo todo, tinha fumado uns quatro cigarros nos ltimos quinze minutos.?O problema que o moo odeia cigarro e quando o beijo acabou ele disse: Voc faz mesmo questo de fumar? Agora so nove horas e ele ficou de vir meia-noite. J armei um esquema com o porteiro do dia, mas no sei se ele vem, depois do meu beijo sabor Ruskie Style, o cigarro mais gostoso daqui. Ah, sim: finalmente o Valentin elogiou nossa cena! Ele disse: Parabns (pausa). Melhorou (pausa). D para ver que vocs finalmente entenderam (pausa). E a comeou a desfiar as novas crticas, claro. MOSCOU_21 DE JANEIRO, -4C_Esperei, esperei e ele no apareceu. A gente se esbarrou na escola e ele falou um negcio que no entendi. Fim da tarde a gente se trombou de novo, e dessa vez fui eu quem falou algo incompreensvel. Muito frustrante isso. Se a falta de comunicao impera nas relaes humanas, imagine entre um russo e uma brasileira. Se bobear, meu russo est melhor do que o ingls dele. J sei um monte de palavras e frases, entendo vagamente o que as pessoas dizem, saio sozinha, no compro mais bacon no lugar de presunto e ando com um dicionrio na bolsa. Se algum fala alto comigo (o que bem comum), falo mais alto ainda. E, se me importunam na rua, eu comeo a falar portugus e a pessoa sai correndo, assustada. Hoje tivemos aula com a Zinaida, uma atriz que tem os maiores olhos do mundo. Ela entrou como um canho na sala e eu, de sobressalto, levantei em reverncia e disse: Sdratsia [Ol]. Fui a nica. Ela nos passou um sermo, disse que quando um professor chega todos devem se levantar e ficou impressionada com a nossa falta de postura. O Valentin nunca tinha reclamado, est acostumado informalidade dos brasileiros. A aula da mulher foi incrvel, deu uma viso muito esclarecedora sobre nossa cena. Finalmente consigo enxergar a personagem, de trs para frente, do avesso, cada canto dela. No final, ela disse a coisa mais clara e sbia que eu j ouvi sobre Tchekhov: Em Tchekhov assim: voc respira na coxia, antes de entrar em cena, e s solta o ar na hora do agradecimento. MOSCOU_22 DE JANEIRO, -6C_Quando a cena acabou, me senti exausta de tanta concentrao. O Valentin nos deu parabns. Fiquei feliz. Porque ontem mesmo eu falava que 11

conseguia finalmente enxergar a personagem e foi o que ele disse hoje: Olho para voc e consigo ver a Snia. Eu e Manu nos olhvamos de verdade e nos entendamos. Foi bonito. Depois da aula encontrei o Sasha no refeitrio. Ele tirou um laptop da mochila com um tradutor automtico do russo para o ingls, disse que estava triste por no ter me encontrado, que se sentia apaixonado, blablabl, que no conseguia vir aqui e que a porta do alojamento dele fecha uma e s abre s seis da manh. A certa altura da conversa, falei que a gente devia ficar junto, e ele entendeu que eu o estava chamando para morar comigo. Foi uma confuso, mesmo com o tal tradutor. A ele me deu uma pilha de chocolates e foi para o ensaio. Disse que vem esta noite. MOSCOU_23 DE JANEIRO, -1C_O Sasha me deu mais um cano e a cidade derreteu novamente. Eu nem ando mais pela rua: apenas deslizo e a cada minuto que passa peo a Deus para no levar um tombo. Hoje eu andava sozinha pela Praa Vermelha e ouvi uns brasileiros conversando. Parecia uma alucinao. Segui-os durante um tempo e a certa altura gritei: Ei, vocs so brasileiros? Faz trs anos que eles moram aqui, estudam piano. Senti uma vontade enorme de ter vinte e poucos anos e vir para a Rssia passar quatro anos estudando teatro no Gitis. Mas no tenho mais esse tempo, nem disposio. Tenho pena de ir embora. No sinto saudades de So Paulo, nem das ruas do meu bairro, nem da praa Roosevelt. No sinto saudades de nada que eu pensei que sentiria. S tenho saudades da Ines, minha irm mais velha que est grvida de oito meses. Tenho saudades da barriga dela e mais nada. MOSCOU_24 DE JANEIRO, -4C_A gente tinha comprado uma vodca para o Mrio Bortolotto, mas matamos a garrafa toda ontem noite. O grupo foi para So Petersburgo e ficamos sozinhas no alojamento. A vodca russa no d ressaca, no mesmo. Acho que por isso que os russos vivem bbados, tropeando no metr. Sinto o cheiro de vodca amanhecida quando estou dentro de um vago apertado, e isso me enjoa. Hoje sbado e fomos ver os impressionistas na galeria do museu Pushkin. noite assistimos a Tio Vnia num teatrinho perto da escola. O ponto de encontro era no gabinete do Valentin s seis da tarde: ele colocou Cartola, serviu um conhaque e ficamos ali em silncio at a hora da pea. Gosto do Valentin, ele grando e, como todo homem grande, bom. Pe terno para dar as aulas, exige seu melhor, te olha com interesse quando percebe que algo em voc se movimenta. E ao mesmo tempo bravo, debochado, impaciente, fica vermelho quando grita. um homem muito bonito, um mestre sem as chatices de mestre. Eu e Manu o abraamos diariamente e dizemos que ele nosso Astrov, personagem objeto de desejo de Snia e Helena. Ele ri, gosta da gente. MOSCOU_25 DE JANEIRO, -2C_Tem um ninho de corvos na minha janela. Olho para a neve e penso no boneco que prometi fazer. Hoje tinha uma babuchka de neve gigante no jardim e eu tirei um monte de fotos com ela, na esperana de que algum acredite que fui eu quem fez. Acabo de receber uma rosa vermelha aqui no alojamento. Do Sasha.? MOSCOU_26 DE JANEIRO, 0C_Hoje o Valentin veio dar aula bbado. Chegou na sala com a cara vermelha, assistiu a nossa cena (que no regrediu nem evoluiu) e ficou enchendo linguia o resto do tempo, falando sobre a Rssia e a decadncia na educao. Na sada encontrei o Sasha e agradeci a flor. Ele disse que vem me ver esta noite. No boto muita f. MOSCOU_27 DE JANEIRO, -1C_Isso eu vou escrever com gosto: o Sasha veio me ver na noite passada. Foi coisa da Providncia divina: a certa altura da noite, o velhinho que fica na porta resolveu aparecer na cozinha. O Gustavo ofereceu vodca e eu dei a ele um prato de lentilhas. O velhinho, veterano de guerra, ficou l, contando suas histrias. Nesse meio tempo meu namorado russo chegou e no tinha ningum para barr-lo. Fora isso, a tera-feira transcorreu tranquilamente. Trabalhamos alguns versos de Homero na aula de voz e, tarde, passamos todas as cenas da turma para o Valentin assistir. Estou feliz, ele falou que tinha muita alegria em assistir a nossa cena de Tio Vnia e elogiou meu monlogo final. Disse que o bom teatro aquele que emociona sem que seja preciso compreender uma s palavra, e que eu 12

tinha conseguido isso hoje. As meninas que escolheram fazer A Gaivota esto sofrendo bastante. A personagem se mantm indecifrada para elas, para ns, para o Valentin e acho que para toda e qualquer atriz que j tenha tentado fazer a Nina no teatro. Fiquei com vontade de tentar. MOSCOU_28 DE JANEIRO, -3C_Tenho pena de partir. Gosto de sentir o ar frio na cara quando saio do metr, gosto da convivncia com o grupo, das escadas do Gitis e at do trigo sarraceno que eles servem no refeitrio eu comecei a gostar. A vida passa rpido, isso fica ainda mais ntido e desesperador quando se viaja. Hoje apresentamos nossa cena e parece que chegou a hora de darmos um passo adiante, de aprofundarmos as personagens e de conseguir repetir hoje o que j conquistamos ontem, como se fosse pela primeira vez. Mas esse o grande desafio do teatro, no ? Repetir todos os dias a mesma cena, talvez durante anos, e fazer com que ela esteja viva como se acabasse de nascer. Tudo isso sem ligar o piloto automtico, que tal? MOSCOU_29 DE JANEIRO, -3C_Tivemos as aulas finais de corpo e voz e eu aprendi como usar meus tons agudos sem machucar a garganta, s direcionando a vibrao. Outro insight foi na aula do Valentin: no existe como no vocabulrio do ator, s existe o que: O que fazer? Um cirurgio nunca vai pensar em como fazer, e sim em o que fazer. Como aparncia, o que pensamento. E por a vai. Vi o Sasha na hora do almoo. Formamos um perfeito casal la Romeu e Julieta, apaixonados e impedidos pelas circunstncias dadas, termo essencial da gramtica stanislavskiana. Tenho vontade de colocar ele na mala e despach-lo para o Brasil. Vivo encontrando tanta gente fechada, tantos homens esquisitos, viciados em jogos afetivos, torturas sentimentais, que quando vejo um moo como o Sasha, que tem o corao do tamanho da Sibria e a pureza e disponibilidade que procuro, me d vontade de chorar. Ele fica desesperado, coitado, cada vez que meu olho d sinais de vermelhido. MOSCOU_30 DE JANEIRO, -6C_O Valentin chorou enquanto assistia a meu monlogo, usou o adjetivo magnfico para falar sobre o que eu tinha feito, disse que Snia, minha personagem, tinha tudo. Tambm adorou a cena que eu e Manu fizemos juntas. Misso cumprida: chegamos aqui achando que amos arrasar, tomamos uma, outra, esmigalhamos o orgulho que nos restava, e ressurgimos das cinzas - ou melhor, da neve - maiores do que antes. Consegui unir a tcnica que adquiri nos ltimos anos com a emoo que vinha deixando de lado. E aps um ms de tortura, o mestre preparou um banquete de despedida: uma mesa com frutas, peixes, massas, salames e muita vodca. Fim de noite, antes de ir embora, eu olho mais uma vez para o Valentin. Ele me diz para tomar cuidado e no escorregar no caminho. Eu sei, eu sei, respondo e quase sufoco o russo com meu abrao. MOSCOU_31 DE JANEIRO, -15C_Moscou acabou com a trgua que tinha nos dado e voltou aos velhos e bons menos quinze. Levantei heroicamente da cama e fui at o museu Maiakvski. No gostei, no gosto muito dessa coisa da escova de dente de algum que se matou h sei l quantos anos exposta para os turistas. Tambm me d aflio o coitado do Lnin embalsamado, parece que nunca vai conseguir descansar. Gente para brilhar, este meu slogan e o do sol, disse Maiakvski. Voltei para o alojamento mais deprimida do que sa. Eu e Sasha vamos tentar nos ver esta noite; queria fazer alguma coisa incrvel, aproveitar a cidade o quanto posso ou comer camaro numa sauna russa. Mas no tenho foras e o frio no ajuda. Olho para a baguna sem fim do quarto e imagino se vou conseguir colocar tudo dentro da mala. MOSCOU_1 DE FEVEREIRO, -25C_Visitamos?a casa do Stanislavski e, ao contrrio da do Maiakvski, tinha um astral muito bom. No nosso ltimo dia aqui, nos perdemos, quase congelamos. Para no perder o costume, levei um puta cano do Sasha, que est na vspera dos exames de formatura. A maioria das pessoas do grupo j foi embora e o alojamento est mais silencioso que nunca. Cozinhei e coloquei meu pijama, encardido da vida de estudante russa e da calefao. Amanh dia de Iemanj e estarei sobrevoando o oceano. Ano que vem eu volto, se Deus quiser.

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CU, ENTRE A EUROPA E A AMRICA_2 DE FEVEREIRO_Moscou no Acredita em Lgrimas um clssico do cinema georgiano, e eu no acredito que o Sasha no veio se despedir de mim. Ser que no gosta de despedidas, ou no gosta de mim mesmo? A conexo para Paris atrasou e quase perdemos o vo para o Brasil. Todos perguntam sobre o olho roxo da Manu, ela faz um sinal de beber, diz a palavra vodca e depois faz outro sinal de cair. SO PAULO_3 DE FEVEREIRO, 20C_ surreal sair de uma temperatura de menos vinte e ir para mais vinte. O bafo do aeroporto de Guarulhos inconfundvel. Desejo ardentemente um copo de suco de laranja natural. Para meu desespero, s tem um pacote de salame na geladeira. Sinto falta do frio queimando de leve a bochecha. Terminar mexe com as entranhas. Lembro que, quando era criana, tinha a sensao de que ia morrer de tristeza quando as frias acabavam, quando uma festa acaba.

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