SANTIFICANDO O DINHEIRO

(1Timteo 6.6-12) TEXTO BBLICO 1TIMTEO 6 De fato, grande fonte de lucro a piedade com o contentamento. 7 Porque nada trouxe para este mundo, e nada podemos daqui levar; 8 tendo, porm, alimento e vesturio, estaremos com isso contentes. 9 Mas os que querem tornar-se ricos caem em tentao e em lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, as quais submergem os homens na runa e na perdio. 10 Porque o amor ao dinheiro raiz de todos os males; e nessa cobia alguns se desviaram da f e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 11 Mas tu, o homem de Deus, foge destas coisas e segue a justia, a piedade, a f, o amor, a constncia, a mansido. 12 Peleja a boa peleja da f, apodera-te da vida eterna, para a qual foste chamado, tendo j feito boa confisso diante de muitas testemunhas. 1. INTRODUO A relao de boa parte de ns com o dinheiro uma relao de amor e dio, amor porque queremos t-lo, dio porque no conseguimos t-lo. Desde que inventaram o dinheiro (dos metais preciosos pesados ao papel-moeda que no se mede mais tem seu valor), corremos atrs dele. As chamadas civilizaes se tornaram muito complexas por causa do dinheiro, especialmente porque impossvel viver sem ele. Nem mesmo Jesus viveu sem dinheiro, embora no tivesse uma casa prpria. O Novo Testamento informa que havia um grupo de mulheres que pagava as suas contas, assistindolhe com seus bens. (Lc 8.1-3 -- Logo depois disso, andava Jesus de cidade em cidade, e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do reino de Deus; e iam com ele os doze, bem como algumas mulheres que haviam sido curadas de espritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual tinham sado sete demnios, Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, Susana, e muitas outras que os serviam com os seus bens ) A Bblia fala de dinheiro em 648 captulos (com os termos dinheiro, bens, riqueza, moeda, prata e ouro). Os dois captulos mais ricos da Palavra de Deus sobre o assunto so Eclesiastes 5.1020 e 1Timteo 6.6-12. Hoje vamos considerar o segundo, tendo o primeiro no horizonte. 2. UMA TEOLOGIA PARA O DINHEIRO 1. O dinheiro algo que Deus nos entrega para o nosso bem estar. Deus nos probe dizer, como aprendemos no Deuteronmio: "A minha fora e a fortaleza da minha mo me adquiriram estas riquezas". Sua recomendao outra: que nos lembremos que Ele nos d fora para adquirirmos riquezas (Dt 8.17-18). O dinheiro no nos dado para nele confiarmos, mas sua concesso deve aumentar nossa confiana em Deus.

O sbio do Eclesiastes ensina que Deus nos d, por meio do trabalho, riquezas e bens, bem como poder para fruir deles. Quanto ao homem a quem Deus deu riquezas e bens, e poder para desfrut-los, receber o seu quinho e se regozijar no seu trabalho, isso dom de Deus. (Ec 5.19). O dinheiro algo que vem por meio do trabalho. Numa sociedade injusta e corrupta como a nossa, h muitas pessoas tentando ganhar dinheiro fcil sem trabalhar, seja por meio da corrupo, seja por meio do jogo, jogo promovido por organismos federais, como as loterias. Tem sido tentador ganhar dinheiro por meio do jogo. Apesar das "inspiraes" em contrrio, o trabalho a fonte do dinheiro. Ademais, bom lembrar que o trabalho algo bom para a sade. No importa a idade. Por isto, se no precisa mais de dinheiro, oferea-se para ser voluntrio. 2. Devemos nos empenhar para ganhar dinheiro, mas sem lhe fazer um altar. Precisamos de dinheiro para suprir nossas necessidades. Por isto, devemos definir quais so elas. O dinheiro no um fim em si mesmo. O sucesso com o dinheiro conquistado depende do estabelecimento de prioridades, que Paulo relaciona como sendo a satisfao de nossas necessidades (v. 8), as quais variam de pessoa para pessoa, de famlia para famlia. Paulo pensava apenas no alimento e no vesturio. Na vida complexa, que a nossa, precisamos pensar em sade, moradia, estudo e lazer. a ateno ao princpio negativo que o dinheiro no um fim que torna possvel ao cristo ser prspero sem ser mundano. Nosso exemplo deve ser o de Abrao, de quem ningum podia dizer que tomara o que no lhe pertencia. . Abro, porm, respondeu ao rei de Sodoma: Levanto minha mo ao Senhor, o Deus Altssimo, o Criador dos cus e da terra, jurando que no tomarei coisa alguma de tudo o que teu, nem um fio, nem uma correia de sapato, para que no digas: Eu enriqueci a Abro ( Gn 14.22-24) Nosso exemplo deve ser o de Samuel, que cuja honestidade seus contemporneos no podiam duvidar. . Eis-me aqui! testificai contra mim perante o Senhor e perante o seu ungido. De quem tomei o boi? ou de quem tomei o jumento? ou a quem defraudei? ou a quem tenho oprimido? ou da mo de quem tenho recebido peita para encobrir com ela os meus olhos? E eu vo-lo restituirei. Responderam eles: Em nada nos defraudaste, nem nos oprimiste, nem tomaste coisa alguma da mo de ningum.(1Sm 12.3-4) A colocao do dinheiro no altar da vida, ensina o apstolo Paulo, produz dor (v. 10), porque lao (v. 9) muito comum dizer-se que o dinheiro no bom nem mal e que tudo depende do uso que fazemos dele. Podemos dizer que ele apenas um instrumento de troca entre as pessoas. Em certo sentido, isto verdade. No entanto, quando olhamos para a histria da humanidade e para nossas histrias individuais, percebemos que as coisas no so assim to simples. O dinheiro no neutro. H um mal intrnseco nele. E o mal precisamente este: quanto mais o temos, mais o queremos, porque mais dependemos dele. Como disse Foster, por trs do dinheiro, h foras espirituais invisveis, foras estas que so sedutoras e enganosas, foras estas que exigem devoo. O dinheiro, portanto, exige lealdade, que s devemos a Deus.

Se verdade que nossas vidas requerem dinheiro, tambm o que o dinheiro requer nossas vidas. Eis algo que no podemos permitir: que o dinheiro requeira a nossa vida. Esta foi a advertncia de Jesus para o chamado jovem rico. por isto que o Mestre nos alerta que ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e s riquezas. (Mt 6.24) 3. Devemos desfrutar do dinheiro com humildade e cuidado. O dinheiro no nos faz diferentes do que somos, j que nada levaremos desta vida. Quando vamos ao cemitrio, compreendemos esta verdade. Os familiares podem at fazer jazigos suntuosos, mas seu morto no diferente do morto da cova simples. Neste texto, o apstolo Paulo nos lembra que nossa prioridade deve ser a vida eterna (vv. 7, 11, 12), porque grande fonte de lucro a piedade unida ao contentamento (v.6). O contrrio de humildade, em relao ao dinheiro, cobia. O contrrio de cuidado, em relao ao dinheiro, ingenuidade ou descuido. A cobia produz o desejo de se ter cada vez mais dinheiro. O resultado a exaltao do ego e do luxo material, que provoca o desvio da f e a ecloso de muitas dores. A ingenuidade leva a afirmao de que o dinheiro no traz felicidade. Se no trouxesse, ningum se matava e matava por ele. Vamos ser honestos: ter dinheiro muito bom. fantstico no ter preocupao com a durao do ms. fantstico no precisar fazer canhoto de cheque. timo no ter que fazer oramento. bom poder comprar o que ns ou nossos filhos querem. A negativa destas realidades parece mais a fbula da raposa e das uvas verdes... Antes, devemos ter muito cuidado com o fato de que dinheiro algo muito bom, especialmente quando o temos. O apstolo nos recomenda fugir das facilidades que o dinheiro traz, facilidades que nos levam injustia, incredulidade, dio, inconseqncia e ansiedade (v. 11). Nossa luta no pelo dinheiro que se gasta, mas pela vida eterna, que no enferruja (v. 12). 3. ALGUNS CONSELHOS PRTICOS 1. Devemos nos empenhar para ganhar dinheiro. Nossos meios so a orao e o trabalho. Diante da falta de trabalho, devemos orar para que Deus reverta o quadro social e pessoal. Neste nosso novo mundo, em que o trabalho tem outros contornos, no podemos ficar presos num emprego, que nenhum deles garantido. Na medida do possvel, devemos colocar nossos ovos em mais de uma cesta. Devemos estar sempre nos qualificando para galgar outros postos no nosso emprego atual ou para mudar de emprego. Temos que estar constantemente estudando. Os que no entraram ainda no mercado profissional no podem esquecer que, ruim sem estudo, pssimo sem ele. Tem gente achando que vai ganhar dinheiro como jogador, cantor, artista ou modelo. possvel, mas enquanto isto, estude, para evitar o que aconteceu com um adolescente amigo meu. Ele jogava muita bola, pelo menos ele achava, seus pais achavam, os irmos da igreja e os amigos da cidade achavam. Seus pais apoiaram e fizeram de tudo. Ao mesmo tempo, pediam a ele que estudasse. O garoto achava que seria um craque e, para ser craque, para que diploma. Teve uma chance no Palmeiras. Treinou, treinou, treinou e voltou

para a casa. Tentou vrios outros times... pequenos. Hoje, sem estudo e j velho (25 anos), vive s custas dos pais hoje separados. Suas perspectivas so escassas porque apostou tudo no incerto. Se tinha talento, no lho foi reconhecido... Precisamos estar atentos as oportunidades. Os adolescentes e os jovens precisam ler jornal, para saber para onde vai o emprego. para la que voc deve ir. 2. Devemos aprender a gastar nosso dinheiro. Priorizemos nossas necessidades reais. Precisamos saber em que estamos gastando. Precisamos hierarquizar nossas necessidades. Uma roupa nova nunca uma necessidade real, se podemos usar as que j temos. A ostentao uma doena, no uma necessidade. Prioritrio termos algum tipo de reserva. Nunca sabemos nossa necessidade financeira amanh. A poupana, com suas baixas taxas em relao aos perodos de uma suculenta inflao, tem sido desestimulante, mas precisamos separar algum dinheiro a cada ms e aplic-lo onde for seguro para o momento difcil. Prioritrio termos um planejamento de nossas despesas, o que nos permitir saber para onde foi o nosso dinheiro. Como triste o ms e o dinheiro acabarem, e no sabermos onde foi o dinheiro. Ns o gastamos, mas no sabemos em que. H familias que fazem oramentos e eles sero to mais importantes quanto escassos so os recursos. Se der vontade de levar a famlia a um restaurante hoje e no estiver no oramento, muitos podem espernear, mas o desejo ficar para depois... Prioritrio ter um plano de sade (pelo menos um de cobertura de despesas hospitalares), apesar dos golpes que esses planos sempre nos aplicam quando precisamos. Ruim com eles, pssimo sem eles. Recentemente passei por uma experincia duplamente dolorosa. Meu pai ficou, at conseguir transferi-lo (graas ao empenho de muitos irmos da Igreja) para um hospital pblica, num CTI privado. Por dois dias, eu e minha irm tivemos que pagar 14 mil reais. Graas a Deus, ns tnhamos. Prioritrio termos algum tipo de seguro de vida e um plano de assistncia funeral. Essas coisas no so suprfluas. Devem vir frente dos restaurantes. No devemos ter a iluso de que algum dia a previdncia social vai nos suprir. Devemos lutar para estender seus direitos a ns e aos outros, mas precisamos cuidar de no ficarmos descobertos nas horas difceis. Prioritrio, para quem est endividado, saldar suas dvidas. impossvel ter sade com as contas no vermelho. muito difcil mandar a cabea para o alto, com os credores nos cobrando. Faa o que for possvel: at mesmo venda o que tiver. Comece tudo de novo. E, sobretudo, aprenda a no repetir o erro. H pessoas que passam a vida inteira devendo, sem aprender nada do sofrimento da dvida. 3. No podemos gastar mais do que ganhamos. Um bom cuidado escolher um membro da famlia para gerenciar as sadas. Deleguemos quele que tem mais habilidade (pode ser um dos cnjuges ou mesmo um dos filhos) para guardar o cofre. H maridos, por exemplo, que so uma lstima num supermercado, porque so mestres na arte de comprar coisas suprfluas ou no dizer "no" aos filhos. Se seu cnjuge assim, proba-o de colocar os ps num supermercado. Compre sozinho. melhor sofrer um pouco do que torrar no caixa o que no tem. Outro cuidado no gastar por conta do que ainda vamos ganhar. No podemos contar com o ovo antes de a galinha o tiver posto. S gastemos o que j est efetivamente em nossas contas ou em nossas mos. Conquanto isto seja quase impossvel para a maioria de ns, o ideal que o salrio de um ms seja gasto no ms seguinte.

Quanto aos cartes de crdito, se no o temos, devemos avaliar se precisa ter. Todo dia tem algum nos oferecendo um, com a seduo da gratuidade. Se temos, avaliemos se precisamos ter. Se precisamos, vejamos se apenas um no suficiente. No precisamos ter a carteira cheia deles. E quando o usarmos, s o usemos se for pagar dentro do ms. Quanto ao cheque especial, tenhamo-lo s para as emergncias, mas evitemos us-lo. Entrar nele fcil; sair dele beira o impossvel. 4. Disponhamo-nos a sacrifcios temporrios para conquistas maiores. H pessoas que querem tudo, mas no querem se sacrificar a nada. Se queremos comprar um automvel, talvez tenhamos que apertar os cintos durante alguns meses, perodo no qual no haver passeios, restaurantes, roupas novas, sobremesas e refrigerantes. 5. Sejamos generosos com o nosso dinheiro. Sejamos generosos para com a causa de Deus no mundo por meio da Sua casa. Priorizemos contribuir para a igreja. Se no o fazemos, coloquemos isto com uma mente. Se este semestre, o gazofilcio da Igreja no viu a cor do nosso dinheiro, proponhamos em nosso corao comparecer perante ele todos os meses. Esqueamos o passado. Contribuamos daqui para a frente, com prazer e honestidade. Honra ao Senhor com os teus bens, e com as primcias de toda a tua renda; assim se enchero de fartura os teus celeiros e transbordaro de mosto os teus lagares. (Provrbios 3.910) Se contribumos para Deus por meio da Igreja, devemos vigiar o seu uso. Confiramos se a Igreja o est usando como um dinheiro de Deus. Sejamos generosos para com os amigos e irmos, dando-lhes presentes ou ajudando-os na hora da dificuldade. Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a sua vida por ns; e ns devemos dar a vida pelos irmos. Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmo necessitando, lhe fechar o seu corao, como permanece nele o amor de Deus? (1Joo 3.16-17) Ao darmos presentes, no esperemos o troco, porque ser ao sem valor. Presenteemos como forma de amar, no de comprar. Ao ajudar algum, parente, amigo ou irmo em Cristo, no nos deixemos explorar, mas no permitamos que o medo de ser explorado nos torne miserveis, porque aquele que pode fazer o bem e no o faz comete pecado. CONCLUSO [Como escreveu Wiersbe,] "' bom possuir as coisas que o dinheiro pode comprar, contanto que no percamos aquelas que o dinheiro no pode comprar".