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Xang a divindade que rege o fogo, o trovo, os raios, muito semelhante Jav, Zeus, Odin e Tup.

p. Pode, atravs da sua justia, dispensar favores, movendo favoravelmente ventos, raios, troves para nos defender e para ganharmos causas. A sua Lei como a rocha, dura, justa, cega... Portanto, devemos pensar duas vezes antes de batermos a mo, a cabea e clamarmos por justia, pois se a nossa demanda for justa ele nos amparar e se no for aos rigores de sua lei seremos chamados e o seu raio de correo vir para cima de ns mesmos. Ento quando nos sentirmos injustiados, devemos pedir que Xang nos esclarea e se estivermos certos ento que ele esclarea a outra parte e se esta no ouvir ento no precisamos nem pedir, que a lei de ao e reao automtica e se cumprir a justia de Xang em nossas vidas. O santurio natural, sagrado, ponto de fora e habitat, aonde se costuma depositar oferendas no alto de uma pedreira ou na cachoeira. Na pedreira, com Ians, Xang nos traz o arrojo, a determinao, a fortaleza, a segurana, a firmeza e a sustentao. Na cachoeira, junto com Oxum, nos purifica, nos energiza, nos d vida, vigor, sade e inteligncia. No esoterismo de Umbanda Xang o Senhor das Almas, cujo atributo a sabedoria a fim de exercer a Justia Divina, aferindo em sua balana todas as almas. Atravs da manipulao do elemento fogo, Xang, mais do que fazer cumprir a lei krmica para todos os seres viventes, ilumina o caminho a ser seguido, bem como ajuda a libertar dos grilhes milenares dos enganos que escravizam a conscincia. Os sincretismos de Xang na Umbanda No sincretismo associou-se o Xang das Pedreiras a So Jernimo, aquele que amansa o leo e que tem o poder da escrita e o livro onde escreve na pedra suas leis e seus julgamentos. Protetor dos intelectuais,

dos magistrados. J na cachoeira o sincretismo foi com So Joo Batista, por causa do batismo de Jesus, de lavar a cabea na gua doce para se purificar. Com o poder do fogo de Xang queimado, destrudo tudo o que de ruim e ocorre a transmutao trazendo tudo o que de bom, todo o bem possvel, de acordo com o nosso merecimento. Isso o que pedimos nas fogueiras do ms de junho. Alguns dizem que So Judas Tadeu, por ter um livro na mo tambm pode sincretizar-se com Xang ou que tem uma linha espiritual que atua nas correntes de Xang. Assim, Tudo o que ligado a trabalhos e pedidos de estudos, cabea, papis, entregamos a linha de Xang. Xang o grande Rei, poderoso, autoritrio, porm que tem compaixo e justo. Xang tem autoridade valente, mas tem um grande e bom corao. Pertence a 6 Linha vibratria da Umbanda - Esta Linha dirigida por Xang, "Orix do Fogo" sob a orientao de So Jernimo, tambm denominado Orix da Justia, impe a justia, dando castigo a quem merecer. a Linha na qual aqueles que foram humilhados, sero elevados espiritualmente, os que castigaram, sero castigados e os que se enalteceram, sero rebaixados. Formao da 6 linha: Legio de Ians, chefiada por Santa Brbara Legio do Caboclo Ventania (ou dos Ventos) Legio do Caboclo das Cachoeiras Legio do Caboclo Sete Montanhas Legio do Caboclo Pedra Branca Legio do Caboclo Cobra-Coral Legio dos Pretos Velhos, integradas por Falanges de todas as raas e dos povos de Quenquel Exus ligados a Xang: Exu Giramundo Exu Pedreira Exu Corcunda Exu Ventania Exu da Meia Noite Exu Mangueira Exu Calunga O seu machado o smbolo da imparcialidade. uma divindade da vida, representado pelo fogo ardente e por essa razo no tem afinidade com a morte e nem com os outros orixs que se ligam morte. Xang, sincretizado com So Joo Batista, tambm o patrono da linha do oriente, na qual se manifestam espritos mestres em cincia ocultas, astrologia, quiromancia, numerologia, cartomancia. Por este motivo, a linha dos ciganos vem trabalhar nesta irradiao. Sincretizado no Rio de Janeiro com So Jernimo tem o seu dia comemorado em 30 de setembro. Encontramos tambm outras datas de comemorao porque este Orix foi sincretizado com outros Santos Catlicos, em funo de seus desdobramentos, a saber:

Xang Alafim-Ech (So Jernimo - 30 de setembro), Xang Abomi (Santo Antnio - 13 de junho), Xang Alufam (So Pedro - 29 de junho), Xang Agod (So Joo Batista - 24 de junho), Xang Aganju (So Jos - 19 de maro) Xang Djacut (sem sincretismo - Regncia geral da Linha de Xang). Seu nmero cabalstico o n 4 que representa a balana, a justia, a igualdade, comanda tambm o nosso stimo chacra, o kundallini, o nico chacra nas nossas costas. Reino: pedreira. Fora da natureza que rege: trovo. Cores: marrom, amarelo e s vezes o vermelho, cinza e ainda o roxo. Elementos: ar e terra. Dia da semana de vibrao maior: quarta-feira Planeta: Mercrio Caractersticas dos seus filhos: Rigidez de pensamento tem grande senso de justia, so pessoas metdicas, equilibradas e tem facilidade no estudo. Sua pedra a gatha de fogo e topzio seu metal o estanho e sua bebida o vinho tinto seco. Os filhos deste Orix tm como erva de descarrego a Mangueira e de elevao o Alecrim, o lrio branco e folhas de limo. Xang comanda o elemento Fogo, apesar de manipular a gua tambm Sua Saudao Ca Cabecile meu pai! Governante do signo de Sagitrio e Peixes, sua vibrao representa a Justia, o idealismo, a honestidade enfim os sentimentos ligados a boa ndole. Os filhos deste Orix costumam serem honestos, otimistas, sinceros. Entretanto so controladores, rebeldes e donos da verdade.

O sincretismo de So Joo com Xang

So Joo Batista nasceu no dia 24 de Junho. Era filho de Zacarias e Isabel, e primo de Jesus Cristo. Nasceu com a misso de preparar o caminho para a chegada do Messias. Por esse motivo, a imagem de So Joo Batista geralmente apresentada como um menino com um carneirinho no colo, pois foi ele, segundo a Bblia, que anunciou a chegada do cordeiro de Deus, o Cristo Jesus. Diz a histria bblica, que na antiga Judia, as primas Isabel e Maria, me de Jesus, estavam grvidas. Como moravam distantes, elas combinaram que a primeira a ganhar beb anunciaria a novidade acendendo uma fogueira em frente prpria casa. Santa Isabel cumpriu a promessa quando do nascimento de seu filho, Joo Batista. considerado o ltimo dos profetas, e o primeiro apstolo. Os evangelhos dizem que, ainda no ventre de sua me, Joo percebe a presena do Messias, "estremecendo de alegria" na presena de Maria, quando esta ia visitar a prima Isabel. O evangelho de So Mateus fala das pregaes e dos batismos que realizava s margens do rio Jordo, no distante de Jeric. Foi Joo Batista quem batizou o prprio Cristo. Crtico da hipocrisia e da imoralidade, Joo Batista condenou publicamente o fato de o rei ser amante da prpria cunhada, Herodades. Salom, filha de Herodades, danou to bonito diante de Herodes, que este lhe prometeu o presente que quisesse. A me de Salom aproveitou a oportunidade para se vingar: anunciou que o presente seria a cabea de Joo Batista sobre uma badeja. Joo Batista, juntamente com os profetas Elias e Eliseu, considerado o prottipo do ideal asctico, e modelo de vida perfeita. Podemos dizer at, que ele, Joo, seria o prprio Agnus Dei (o Cordeiro de Deus), portador e sntese da tradio judaica mais pura, que ardia entre os Essnios daquela poca. O valor simblico e filosfico de Joo Batista, portanto, ultrapassa completamente o dogma catlico: Joo batizava os seus adeptos com gua (ou seja, utilizando um smbolo material), mas afirmava que o que viria depois dele "batizaria com fogo", isto , o Esprito Santo. Joo Batista o incio santo, alm de Virgem Maria, de quem a liturgia celebra o nascimento para o Cu, celebrando o nascimento segundo a carne. Na comunidade religiosa da igreja catlica os missionrios de So Joo batista, ou seja, seus membros (sacerdotes ou leigos) consagram a sua vida a Cristo, atravs dos votos de castidade, obedincia, e pobreza. Numa atitude de acolhimento e de disponibilidade, alicerados no

Cristo da Eucaristia, os missionrios de So Joo Batista devem tornar-se para os homens de hoje sinais do Reino e anunciar os caminhos do senhor, a exemplo do seu padroeiro. Deste modo, o simbolismo de "Yohanan" (Joo em hebraico) ganha, com os sculos, uma poderosa fora, que cultivada por vrias correntes gnsticas at chegar idade mdia, na qual hospitalrios e templrios, desde a sua origem, invocam Joo Batista para seu patrono. Assim, So Joo, o fogo e o solstcio de vero, no hemisfrio norte, esto indissoluvelmente ligados com uma ao, um trabalho essencialmente transformador, no qual o "Fogo Sagrado" agir, quer como agente hermtico-alqumico quer como condio necessria para o trabalho, quer como inteligncia criadora, criativa e genial, avessa a qualquer Avatar, porque no reconhece poder na Terra superior a Deus. Anel de ligao entre a antiga e nova aliana (Moiss e Jesus, respectivamente), Joo foi acima de tudo o enviado de Deus, uma testemunha fiel da luz, aquele que anunciou Cristo e O apresentou ao mundo. A tradio da fogueira nasceu antes do Cristo. Queimar fogueiras, naquela poca, significava saudar a chegada do vero, e apenas no sculo VI, o catolicismo associou as comemoraes pags ao aniversrio de So Joo Batista. Os portugueses no sculo XIII incluram So Pedro, e Santo Antnio, e no Brasil, a data celebrada desde 1583.

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