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MARCOS, Valria de; FABRINI, Joo Edmilson. Os Camponeses e a prxis da produo coletiva. So Paulo: Expresso Popular, 2010.
Fernanda Thomaz Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Geografia Humana da FFLCH-USP fegeo@hotmail.com O livro Os camponeses e a prxis da produo coletiva, de autoria de Valria de Marcos, professora e pesquisadora do Departamento de Geografia da Universidade de So Paulo (USP), e Joo Edmilson Fabrini, professor e pesquisador do Departamento de Geografia da Universidade Estadual do Oeste do Paran (Unioeste), publicado em 2010 pela editora Expresso Popular, vem contribuir tanto para a compreenso do debate histrico, iniciado na segunda metade do sculo XIX no interior do marxismo e do anarquismo, sobre a socializao da produo no campo como forma de organizar a sociedade em bases mais justas, quanto para o conhecimento das experincias concretas que derivaram desses debates, postas em prtica tanto em pases socialistas, quanto em pases capitalistas. Para a compreenso dessas experincias e suas contradies, os autores apresentam aspectos fundamentais do debate terico marxista sobre as questes agrria e camponesa, mostrando como o abandono gradativo da questo camponesa, sobretudo no sculo XIX, com o conseqente predomnio dos estudos sobre a questo agrria e das leis de desenvolvimento da agricultura, serviu de referencial para a elaborao das propostas de socializao da produo dos partidos socialistas europeus. Nessa concepo terica predominou a idia da superioridade da grande explorao agrcola em detrimento da pequena explorao familiar, e na conseqente extino do campesinato diante do inevitvel avano do capitalismo no campo. Essa compreenso marxista da questo agrria originou as propostas marxistas de socializao da produo no campo, que tiveram na coletivizao agrcola sua expresso mxima. Para que o leitor tenha uma viso ampla das experincias concretas de coletivizao da produo agrcola, o livro abrange todo o sculo XX, apresentando primeiramente o exemplo da URSS, que, com Stlin, a partir de meados de 1929, colocou em prtica a primeira experincia de coletivizao do campo atravs dos kolkozes (cooperativas de produo agropecuria), medida que ficou conhecida como coletivizao forada, e acabou culminando na morte de 12 milhes de camponeses. Foi

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na URSS que a coletivizao se deu em sua plenitude, servindo de parmetro para as outras experincias de base marxista. Desse modo, apresentando as experincias em seqncia histrica, os autores discutem a socializao da produo nos pases do leste europeu que ficaram sob o domnio ideolgico sovitico aps a Segunda Guerra Mundial (Bulgria, antiga Tchecoslovquia, Hungria, ex-Iugoslvia, Polnia, exRepblica Democrtica Alem e a Romnia). interessante notar que, para atrair os camponeses para as cooperativas de produo agropecurias, em vrios desses pases o Estado teve que conceder aos trabalhadores do campo direitos que j existiam para os trabalhadores das cidades, como aposentadoria, frias e descanso semanal remunerado. Na seqncia cronolgica em que ocorreram, os autores apresentam a experincia chinesa de socializao da produo no campo, desde a ajuda mtua, passando pelas cooperativas agrcolas de produo, at as comunas populares rurais, que abarcaram essas cooperativas. E o ltimo exemplo de que trata o livro, e que mereceu um captulo parte, foi o caso de Cuba. O conhecimento brasileiro do modelo cubano possui importncia fundamental, porque em vrios aspectos serviu de referncia para as cooperativas de produo agropecurias (CPAs) do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), tratadas tambm no livro, mas de maneira mais suscinta. O MST j considerou essa forma de organizao da produo no campo o grau mximo de coletivizao a ser atingido nos assentamentos. Alm das experincias de base marxista, os autores apresentaram experincias de diferentes concepes anarquistas, como a Colnia Cecilia, realizada em Palmeira (PR), de 1890 a 1894, organizada com base na produo comunitria, em que o acesso aos frutos do trabalho era feito de acordo com as necessidades pessoais. E a experincia dos coletivos espanhis, durante a Guerra Civil Espanhola (1936-1939), realizada em bases coletivas, na qual o acesso aos frutos do trabalho se dava de acordo com o trabalho realizado por cada um. As experincias anarquistas tiveram durao menor que as de base marxista, porm, apesar do pouco tempo de existncia, demonstraram a viabilidade das suas premissas, e seu estudo pode fornecer caminhos importantes para o avano da elaborao de uma proposta de socializao da produo no campo. Os autores demonstraram os avanos que os exemplos de socializao da produo baseada no marxismo trouxeram. Entre eles est a tomada de decises atravs da assemblia geral, na qual todos os cooperados tinham direito a voz e voto; e o acesso aos frutos do trabalho, que foi feito de maneira radicalmente mais justa do que no

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capitalismo. Porm, mesmo fiis abordagem marxista no deixaram de elaborar a crtica s experincias marxistas, devido s contradies que geraram. Apesar do grande leque dessas experincias, a crtica comum diz respeito ao lugar social que determinaram ao campesinato. Nelas, essa classe foi encarada como em extino, devido a sua suposta maneira irracional de organizar a produo. Mas o fato que as prprias experincias tentaram extinguir o campesinato, mudando sua lgica de organizao da produo para que se assemelhasse bem mais maneira do operariado trabalhar. Por isso, em todas as experincias de base marxista, foi alto o ndice de rejeio do campesinato, fazendo com que no Brasil, por exemplo, o prprio MST revisse suas posies. Atravs dessa crtica os autores formulam uma considerao essencial. No foi o campesinato que se colocou contrrio proposta socialista, mas foi o socialismo que no encontrou um lugar adequado ao campesinato, declarando a sua extino. Desse modo, ao final do livro conclumos que qualquer iniciativa de inspirao socialista ou anarquista que se proponha a construir um mundo mais justo no pode negligenciar o papel do campesinato, pois, como afirmou o professor Ariovaldo Umbelino de Oliveira, que escreveu o prefcio do livro, o campesinato se firmou mundialmente no sculo XX como a classe produtora de alimentos. Sem ele, portanto, no possvel resolver o problema da produo de alimentos e, logo, no possvel pensar em qualquer forma mais equnime de organizao da sociedade. Por isso, no se trata de abandonar as propostas socialistas e anarquistas que pensam um mundo radicalmente oposto ao capitalista, mas reconhecer suas contradies para que se avance na construo de um modelo alternativo de sociedade. Certamente, a leitura do livro nos remete a pensar que no se pode negligenciar o papel do campesinato nessa nova sociedade, porque ela no pode ser construda fora de uma verdadeira aliana entre camponeses e operrios, diferentemente do que afirmou o marxismo ortodoxo ao defender a superioridade do papel do operariado na construo do socialismo. Nesse ponto, o caso da URSS e de Cuba so ilustrativos, porque a revoluo s foi vitoriosa devido ao apoio dos camponeses. Mas o modo como o marxismo pensou o lugar do campesinato na sociedade revolucionria colocou em questo os termos dessa aliana. Pela contribuio ao conhecimento e aprofundamento da proposta socialista para a organizao da produo no campo, o debate proposto pelos autores de

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fundamental importncia para se conhecerem as contradies efetivas do socialismo no sculo XX, e para que, conhecendo suas contradies, suas fragilidades, seus erros e acertos, possamos nos lanar ao desafio de contribuir com a construo do socialismo do sculo XXI.