N 17 | Setembro de 2011

U rdimento

Abordagem esttica e pedaggica do teatro de figuras alegricas

Joaquim Gama1

Resumo
O objeto do presente artigo a abordagem esttica e pedaggica do Teatro de Figuras Alegricas, na encenao Chamas na Penugem. Identifica-se, neste projeto, a concepo da encenao como prtica pedaggica e o seu cerne est nas relaes existentes entre a criao artstica, a pedagogia do teatro e o artista-docente. Este trabalho engloba procedimentos referentes ao jogo teatral, leitura de imagens e aos processos colaborativos. No que tange leitura da imagem, so analisados os fundamentos estticos da didtica alegricodiablica de Peter Brueghel, o Velho, relacionados descrio de uma srie de gravuras intituladas Os Sete Vcios Capitais. Palavras-chave: alegoria, leitura de imagem, pedagogia do teatro, jogos teatrais, encenao, artista-docente.

Abstract
The purpose of the present article is the pedagogic and aesthetic approach of the Theater of Allegorical Figures in the staging of Chamas na Penugem (Flames on down). It can be noticed in this project the conception of staging as a pedagogic practice, and its essential part is in the existing relationship between the artistic creation, the theater pedagogy and the artist-teacher. This paper gathers procedures referring to the theater game, the image reading and the collaborative processes. Particularly related to the image reading, is the aesthetic foundations of the diabolic-allegorical didactics of Peter Brueghel, the Elder, related to the description of a set of pictures called The Seven Deadly Sins. Keywords: allegory, image reading, theater pedagogy, theater games, staging, artist-teacher.
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O contexto

m 2008, na Universidade de Sorocaba UNISO, desenvolvemos o projeto de encenao Chamas na Penugem com os alunos do curso de Licenciatura em Teatro. Durante o perodo do trabalho, sob a direo de Ingrid Koudela, o meu papel esteve direcionado para duas perspectivas: uma como diretor de cena e outra como pesquisador da Escola de Comunicao e Artes de So Paulo ECA/USP, vinculado ao programa de ps-graduao em nvel de doutorado (GAMA, 2010). O ponto de partida para o projeto de encenao foi uma srie de gravuras intituladas Os Sete Vcios Capitais, de Peter Brueghel, o Velho (SELLINK, 2007). Com base em procedimentos que envolveram a leitura de imagem, os jogos teatrais e processos cnicos colaborativos, foi possvel estabelecer um campo de investigao teatral voltado concepo da encenao como prtica pedaggica. Vale ressaltar que no que tange leitura da imagem da obra de Brueghel, tivemos um campo propcio tambm analise dos fundamentos estticos e didticos atrelados concepo de alegoria. Assim, o conjunto de elementos levantados e pesquisados no processo de montagem do espetculo trouxe tona a formulaes estticas e pedaggicas do Teatro de Figuras Alegricas.

A imagem alegrica
Desde a concepo da alegoria dos telogos (HANSEN, 2006), em que o seu carter cristo e ideolgico foi exacerbado, at ideia de alegoria moderna, formulada pelo filosofo alemo Walter Benjamin
1 Professor universitrio de Teatro da Universidade de Sorocaba SP, coordenador pedaggico da SP Escola de Teatro Centro de Formao das Artes do Palco So Paulo/ SP. Doutor em Artes Cnicas pela Escola de Comunicao e Artes, da Universidade So Paulo ECA/USP, com pesquisa na rea da pedagogia do teatro.

(1984), veremos que est circunscrita na imagem alegrica a concepo de ensinamento. Essa concepo solicita dos espectadores suas capacidades de anlise, reflexo e julgamento. Para que o espectador compreenda o sentido de uma imagem alegrica, ele dever perpassar pela anlise formal dos seus significantes. Dessa maneira, as descobertas realizadas no processo descritivo e analtico da imagem alegrica conduziro o observador a contedos que foram organizados esteticamente e lhe permitiro tanto ler a ideia representada como a maneira como ela foi estruturada no espao da obra. Nesse sentido, a preocupao de um alegorista est na forma como uma ideia pode ser estruturada numa imagem e como essa imagem pode ser lida e compreendida por vrios tipos de receptores. Para tanto, o alegorista utiliza-se de um sistema de convenes que permita a leitura da imagem alegrica pelo maior nmero de pessoas possvel. A alegoria e, consequentemente, uma imagem alegrica a expresso do que est socialmente convencionado. Essa perspectiva sobre a alegoria nos aponta para Benjamin. Segundo esse autor, a alegoria um gesto lingustico plenamente intencional, construdo e configurado como uma imagem escrita. Isso significa que as imagens alegricas concebidas como imagens escritas, pertencem esfera da histria, do que est transcrito e ps-escrito. Tendo em vista a concepo de imagem alegrica como imagem escrita, ela, nas mos de um alegorista, passa a ter dois objetivos bsicos: o primeiro o de exprimir um conceito e o segundo construir uma imagem que sirva tambm como inscrio. Na imagem alegrica est presente um jogo de descobertas com o espectador, que capaz de mobilizar seus pensamentos, suas percepes sensoriais e sua forma de olhar para a realidade figurada. Em face disso, a relao entre a imagem alegrica e o observador envolve procedimentos capazes de induzi-lo ao desvelamento do que est oculto.
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U rdimento o artista dispe no espao uma sucesso de fragmentos, justapondo-os e criando uma pele visual densamente povoada por seres de toda ordem. A visualidade de suas obras instaura uma atitude de estranheza no olhar do espectador. Seus trabalhos produzem uma dupla temporalidade: uma voltada ao seu tempo e outra direcionada a todos os tempos, no qual os embates humanos ainda se fazem presentes. Como imagens alegricas, elas possuem a capacidade de arremessar o receptor para alm das suas peles visuais. Elas avanam em direo ao espectador e invadem o seu espao de percepo, conduzindo-o aos discursos imagticos, minuciosamente, elaborados e organizados pelo alegorista. Constatamos que as obras do artista so citaes histricas, imagens inscritas, que trazem ensinamentos que colocam os seus observadores para pensar na relao com o outro e com o mundo. A compreenso dessas imagens pressupe tanto a leitura dos seus contedos como a leitura da sua visualidade.

Dentro dessa perspectiva, Brueghel se torna modelar. Alm de ser um dos maiores artista do seu tempo, ele deixou um legado de obras nas quais possvel encontrar inmeras produes que se relacionam com a tradio hermenutica das imagens alegricas. As obras desse artista fazem aluses vida cotidiana do homem medieval. Tratam-se de alegorias que nos remetem cultura popular, aos seus antagonismos religiosos e ao complexo universo csmico da poca. Nesse sentido, sua obra se apresenta tambm como uma imagem escrita, cuja leitura intertextual nos coloca diante de inmeros pontos de vistas que se dispersam e se justapem de forma desordenada pelo espao da obra, em contraposio perspectiva clssica renascentista, que buscava direcionar o olhar do espectador para um nico ponto. Ao estudarmos as obras de Brueghel, com base na imagem alegrica, perceberemos a liberdade que o espectador tem de buscar uma perspectiva que lhe parea mais significativa. Em suas obras,

Soberba, de Os sete vcios capitais, de Peter Brueghel, em KLEIN, Artur. Graphic Worlds of Peter Bruegel, the Elder. New York: Dover, 1963.

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impregnada de suas projees. Na leitura cognitivista, o foco est no receptor da imagem, nas suas sensaes, nas suas A leitura da imagem (GAMA, 2008) percepes e naquilo que ela capaz de tem por objetivo promover a relao trazer de conhecimento. do espectador com o mundo visual, No final do sculo XX, em face dos instaurando processos que envolvem a avanos das pesquisas sobre a teoria descoberta visual, a capacidade de anlise da percepo e da cultura visual de e julgamento do que v. As proposies massa, surge a necessidade da presena vinculadas leitura de imagem, com base de uma pedagogia da imagem , cujos no conceito de leitura cognitiva, buscam objetivos e mtodos esto voltados para enfatizar a ao projetiva do espectador a fruio esttica da obra de arte. O que sobre a imagem. Portanto, a leitura da se almeja com a pedagogia da imagem imagem est voltada para a maneira como a construo de um espectador-leitor o espectador recebe a obra e de como ela (AUMONT, 1995). O trabalho intelectual do espectador-leitor, a ser realizado durante o processo de leitura da imagem, est circunscrito em princpios heursticos quealmejamahermenutica da imagem. Esses princpios esto fundados numa relao dialgica entre as concepes de mundo internalizadas pelo observador e as representaes presentes nas imagens. A leitura da imagem to importante para as artes plsticas como para o teatro. Ao estreitar as relaes do teatro com a imagem, perceberemos que o espao cnico tambm se define pela sua materialidade visual. Nesse sentido, a leitura do texto cnico (PAVIS, 1999) significa centrar o olhar na visualidade da cena e se constitui em mtodo que possibilita desconstruir a rede de significantes que estruturam a encenao e permitem as mltiplas Espetculo Chamas na Penugem. Dramaturgia: Ingrid Koudela. Direo de cena: interpretaes do Ingrid Koudela e Joaquim Gama. Realizao: Universidade de Sorocaba/UNISO. espectador. Curso de Licenciatura de Teatro.
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Leitura da imagem

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U rdimento racionalmente tangveis e do status da quarta parede. Trata-se, assim, de um teatro voltado para a construo de figuras, que possuem existncia prpria, autnoma, e so capazes de criar universos imagticos que valem por si s. Ele possui uma forma teatral que atua na capacidade sensorial do espectador e motiva o jogo entre as imagens do subconsciente e o pensar conceitual, definindo, portanto, novas relaes entre o palco e a platia. Essa forma teatral prioriza a linguagem gestual, a pantomima e os movimentos coreografados por intermdio dos tableaux vivants (DIDEROT, 1986). Nesse tipo de teatro, no qual as modificaes de propores e a estilizao cnica so constantes, a visualidade da cena ganha destaque e ser determinante para a organizao do gesto. Na encenao Chamas na Penugem, os quadros de cena substituram as sequncias de cenas dramticas e o tableau vivant tornou-se um recurso a ser explorado e que permitiu colocar em cena as gravuras de Brueghel. Todo trabalho de construo do alunoatuante esteve voltado pantomima e, nesse sentido, os jogos teatrais revelaram-se o meio para encontrar solues inusitadas e criativas diante dos desafios que surgiam tanto no desenvolvimento da atuao como na construo dos sete quadros que compuseram a encenao. Na conceituao do Teatro de Figuras Alegricas encontramos a possibilidade de pensar na encenao como prtica pedaggica. A encenao como prtica pedaggica (KOUDELA, 2008b) est inserida no mbito da Pedagogia do Teatro (KOUDELA, 2006) e indica tanto o processo percorrido pelo encenador como tambm as decises e as escolhas didticas que definem a trajetria do trabalho e suas relaes com o grupo de atuantes. Nesse sentido, tornam-se indissociveis da prtica teatral as discusses tericas que aliceram o trabalho e arregimentam todo o processo de investigao cnica. Assim, a encenao como prtica pedaggica prioriza tanto o processo de aprendizagem teatral como a criao artstica de um
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O projeto de encenao Chamas na Penugem

No projeto de montagem da encenao Chamas na Penugem, as perspectivas de leitura da imagem, com vistas materialidade visual da cena, foram trabalhadas tomandose por base um conjunto de gravuras de Peter Brueghel, o Velho. Essas gravuras foram desveladas por intermdio de dados histricos e do levantamento de saberes que deram origem s gravuras. Em razo disso, foi possvel focalizar o olhar dos alunosatuantes, participantes do projeto, no perodo histrico da obra e nas significaes pretendidas por Brueghel. Dentro dessa perspectiva, inmeros jogos, oriundos da sistematizao de jogos teatrais, propostos por Viola Spolin (2007), estabeleceram a aprendizagem teatral e a apreenso dos contedos da obra de Brueghel. Durante o processo de montagem, as imagens foram utilizadas como material esttico e passaram a ser investigadas e desveladas pelos alunos-atuantes, tornando-se o ponto de partida composio de cenas. Esse processo foi desenvolvido, num primeiro momento, por intermdio de um processo descritivo das gravuras e, numa etapa complementar, com base na fisicalizao (GAMA, 2010b) das figuras das obras pelos atuantes, utilizando-se de para tal as proposies dos jogos teatrais. Dessa maneira, a leitura formal, a leitura dos significados e a transposio das gravuras s cenas tornaram o caminho para a estruturao do Teatro de Figuras Alegricas (KOUDELA, 2008c).

O Teatro de figuras alegricas

O Teatro de Figuras Alegricas se constituiu como forma teatral prpria e traz consigo proposies relacionadas ao teatro contemporneo, cujo interesse se distancia da histria contada a partir da relao de causa e efeito, da caracterizao psicolgica das personagens, da imitao ilusionista da realidade, da transmisso de mensagens
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U rdimento espetculo. dentro dessa concepo de trabalho que os alunos do curso de licenciatura em Teatro, da Universidade de Sorocaba UNISO, conquistaram um processo plural, caleidoscpico, em que a prtica teatral acompanhou a teoria e vice-versa. Isso se insere dentro do universo do processo colaborativo, no qual cada participante do projeto ocupa seu lugar no trabalho de acordo com sua capacidade e seu interesse, configurandose um coletivo teatral. Nesse sentido, o processo trouxe consigo uma ao poltica-esttica-artstica-pedaggica que alm de valorizar a imaginao, o devir, o dedutivo, a heurstica e a hermenutica, permitiu a retomada do conceito da alegoria, cujo carter didtico nos traz a possibilidade de conceb-la como um campo profcuo s prxis educacionais e artsticas, nas quais a teoria e a prtica caminham juntas na formao do artistadocente (GAMA, 2010). Dentro desse mbito, conjuminar o binmio artista e docente tem sido, cada vez mais, uma necessidade na formao

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de professores de Teatro. O termo traz concepes que abrangem a formao artstica e docente de profissionais que atuaro em diversas reas da cultura, da arte e da educao. Dessa maneira, ao amalgamar-se a produo artstica teatral pedagogia do teatro temos a oportunidade de construir processos cnicos e pedaggicos de valor significativo tanto para o Teatro como para a Educao. A encenao Chamas na Penugem se configurou, tambm, como um espao de investigao pedaggica, cuja ao esteve voltada formao de professores de teatro em nvel universitrio. Assim sendo, alm de voltar os objetivos do projeto formao dos futuros professores de Teatro, houve tambm a preocupao com a formao artstica dos alunos para que eles no s saibam ensinar arte como tambm sejam capazes de produzi-la. Nessa direo, passa a fazer parte da pedagogia do teatro elementos constituintes da produo teatral, capazes de gerar criaes artsticas e olhares reveladores sobre a arte contempornea.

Espetculo Chamas na Penugem. Dramaturgia: Ingrid Koudela. Direo de cena: Ingrid Koudela e Joaquim Gama. Realizao: Universidade de Sorocaba/UNISO. Curso de Licenciatura de Teatro.

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U rdimento HANSEN, Joo Adolfo. Alegoria construo e interpretao da metfora. Campinas: Hedra/Editora da Unicamp, 2006. KOUDELA, Ingrid Dormien. A encenao contempornea como prtica pedaggica. In: Urdimento Revista de Estudos em Artes Cnicas da Universidade do Estado de Santa Catarina. v. 1, n. 10, Florianpolis, 2008. _______. Teatro de figuras alegricas. In: Anais do V Congresso Brasileiro de Pesquisa e Ps-Graduao em Artes Cnicas. Belo Horizonte: UFMG/Escola de Belas Artes, 2008c. _______. Pedagogia do teatro. In: Anais do IV Congresso Brasileiro de Pesquisa e Ps-Graduao em Artes Cnicas. Rio de Janeiro: 7Letras, 2006. PAVIS, Patrice. Dicionrio de teatro. Traduo de J. Guinsburg e Maria Lcia Pereira. So Paulo: Perspectiva, 1999. SELLINK, Manfred. Bruegel The complete paintings, drawings and prints. Belgium: Ludion, 2007. SPOLIN, Viola. Jogos teatrais na sala de aula. Traduo de Ingrid D. Koudela. So Paulo: Perspectiva, 2007.

A abordagem didtica e esttica do Teatro de Figuras Alegricas, aqui explicitada, engloba a construo e a forma artstica de uma montagem teatral. Dentro desse contexto, o espetculo Chamas na Penugem, com base nas sesses de jogos teatrais como habilidades de processo e a concepo da encenao como prtica pedaggica, torna-se modelar como resultado artstico e como processo colaborativo em que alunos-atuantes e professor-encenador operam juntos o conhecimento teatral e a produo artstica.

Referncias bibliogrficas
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