Terrorismo e Governo

Desde o ataque terrorista do dia 11 de setembro contra o EUA o debate sobre terrorismo tem se intensificado, qual o papel do estado para com o terrorismo? Pode o prprio estado ter um governo terrorista? Quando existe, qual o papel dos estados democrtico? Em que se apoia a tica terrorista? Qual o conceito tico que uma nao deve adotar? No presente trabalho nos propomos a trazer alguns conceitos bsicos sobre terrorismo- governo e algumas respostas s questes levantadas acima.

Definido os conceitos

O que Terrorismo? O mundo amanheceu diferente depois dos ataques terrorista do dia 11 de setembro contra o EUA. Embora o maior ataque terrorista que o EUA sofreu foi causado por um prprio americano. Mcveigh era um veterano das foras armadas que em 1995 explodiu um prdio em Oklahoma causando centenas de morte. Porm, os ataques do dia 11 de setembro foram visto pelo mundo em tempo real e isso chocou o mundo civilizado , trazendo tona a discusso sobre o tema. Mas o que terrorismo? Embora o terrorismo seja um fenmeno fcil de reconhecer ele, no fcil de se definir. Apesar de existir inmeras definies de terrorismo poderamos dizer que o terrorismo um mtodo psicolgico que inspira aes violentas, empregada por indivduos, grupos clandestinos ou o Estado por razes polticas. Ao contrario do assassinato, os alvos principais do terrorismo so as metas. As vitimas so geralmente escolhidas ao acaso ou de uma forma seletiva, como alvo simblico de uma raa ou nao. A violncia contra as vitimas usada para manipular o alvo principal, transformando em objeto de demanda ou de intimidao. O terrorismo ao mesmo tempo um instrumento de luta, e uma consequncia do conflito de um Estado, contra sua sociedade.

Foi usado na Revoluo Francesa, quando houve execues em massa na guilhotina, para intimidar os inimigos do regime e impor obedincia ao Estado. Aqui ns temos um caso onde o Estado dirigido por um governo terrorista. Aps a Guerra Civil do EUA em 1865 veteranos confederados criaram a KU Klux Khan que usavam o lixamento e assassinatos como atos de intimidao para subjugar os ex- escravos.1 Na frica do Sul um terrorista chamado de Rolihlahla criou uma milcia armada em seu pas. Ele distribuiu armas, explodiu bombas, e incitou a violncia que resultou em milhares de mortos. Ele foi preso e condenado priso perpetua. Anos depois ele tornou-se conhecido como Nelson Mandela. Ele cumpriu pena, foi posto em liberdade e elegeu-se presidente em 1991, e recebeu o premio Nobel da Paz em 1993. Esse no um caso nico, onde um terrorista assume a presidncia de um pais e recebe ares de heri.2 No caso do premio Nobel outros terrorista tambm receberam o premio como o judeu Menaghem Begn e o Palestino Yasse Ararafat que tiveram como causa, a criao de um Estado para os seus receptivos povos. Ambos explodiram bombas mataram civis, espalhara o medo e o terror. Aps alguns anos de lutas, estabeleceram uma trgua no conflito que ajudaram a comear. Aqui no Brasil ns temos o caso de Dilma, e muitos dos seus companheiros que participaram da luta armada contra o Regime Militar praticando assaltos e assassinatos, e veio a torna-se presidente do pas. Infelizmente, o terrorismo constitui uma parte importante da humanidade, sendo praticado por Estado indivduos ou organizaes. O terrorismo um fenmeno encontrado em todas as regies do mundo, independente da religio, regime politico ou da cultura adotada.

Governo Civil

O Estado uma forma de governo, e, originalmente, sempre foi chamado de governo civil em distino a todas essas outras formas de governo. O governo civil um instrumento ordenado por Deus para reger a vida das comunidades. Ele um dos
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Francis Schiffer La Historia Americana. Ed. Clire. Barcelona. 1982 Documentrio El Terro en el mundo - 2010

numerosos meios, incluindo ministros nas igrejas, pais na famlia e professores nas escolas. Cada um desses meios tem sua prpria esfera de autoridade sob Cristo, que agora rege o Universo em nome de seu Pai, e cada esfera tem de ser delimitada em referncia s outras. Em nosso mundo decado estas estruturas de autoridade so instituies da graa comum de Deus (providncia bondosa), colocadas como um baluarte contra a anarquia, a lei da selva e a dissoluo da sociedade ordenada. Baseando-se em Romanos 13.1-7 e Pedro 2.13-17, a Confisso de F de Westminster proclama a esfera do governo civil como segue: Deus, o Senhor Supremo e Rei de todo o mundo, para a sua glria e para o bem pblico, constituiu sobre o povo magistrados civis, a ele sujeitos, e para este fim os armou com o poder da espada para defesa, e incentivo dos bons, e castigo dos malfeitores. (...) Os magistrados civis no podem tomar sobre si a administrao da Palavra e dos Sacramentos, ou o poder das chaves do Reino do Cu. (XXIII. 1,3). 3

A Atitude do Governo Civil para com o Terrorismo

Como o governo civil existe para o bem-estar de toda a sociedade, Deus lhe d o poder da espada (isto , o uso lcito da fora para impor leis justas: Rm 13.4). Os cristos devem reconhecer isso como parte da ordem de Deus (Rm 13.1-2), mas as autoridades civis no devem usar esse poder para perseguir os adeptos de qualquer religio particular, ou para defender qualquer forma do mal. . De acordo com Paulo, "a autoridade ministro de Deus..., vingador, para castigar o que pratica o mal". Neste caso, temos um sentimento comum e claro de que o terrorismo mau, maligno e promove todo tipo de males, de forma aberta, como uma forma de dominao e opresso. Vamos tomar o caso da execuo de Bin Lande e Saddan Hussein pelo governo dos EUA. Nesse caso o estado americano agiu como ministro de Deus contra o mal. claro o estado americano j produziu guerras injustas, mas no me parece ser esse o caso aqui. Conforme x 21:23-25, que deve existir proporcionalidade entre o crime e a pena, exatamente para que o 'vingador de sangue' (o representante tribal no modelo de governo da poca) no ultrapassasse os limites da justia. No caso, um mandant e de milhares de mortes perdeu a vida. A proporcionalidade, neste caso, parece estar alm da capacidade humana. Mas observe que quem exige o uso da espada Deus, no o desejo de vingana do homem. Assim, justia bblica foi feita.
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Confisso de F de Westiminster Cap. XXIII. Seco 1 e 3. Ed. Os Puritanos So Paulo 2001.

Concluso

O terrorismo seja praticado pelo estado, grupos ou indivduos se choca com a tica crist. Ele deve ser combatido pela Igreja com o poder da palavra, e pelo Estado com a espada. dever dos cristos repudiar toda e qualquer forma de terrorismo, instar com os governos a cumprirem seu papel corretamente. Devem orar por eles, obedecer-lhes e zelar por eles (1Tm 2.1-4; 1Pe 2.13-14), recordando-lhes que Deus os ordenou para dirigir, proteger e manter a ordem, mas no para exercer a tirania.

Bibliografia

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Schiffer Francis - La Historia Americana. Ed. Clire. Barcelona. 1982

.Documentrio El Terror en el mundo 2010

. Confisso de F de Westiminster Cap. XXIII. Seco 1 e 3. Ed. Os Puritanos So Paulo 2001.

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Bblia Sagrada Traduo Revista e Atualizada Ferreira Joo. SBB So Paulo.1999