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Quinta-feira, 17 de outubro de 2013

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Atualizado em 13 de setembro de 2013
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H tempos tenho pensado sobre o conceito de ativismo. Com as manifestaes recentes ocorridas em todo Brasil, resolvi escrever uma coluna dedicada a abrir minhas ideias para reflexes. Ao que me parece, uma caracterstica do ativismo o fato de ele estar associado ao desejo de mudana, seja ela poltica, econmica ou social. Na filosofia, a teoria do ativismo est ligada pragmtica, ou seja, ao emprego prtico, utilitrio da cincia. No incio do sculo XX, por exemplo, alguns socilogos fizeram pesquisas com o intuito de contribuir para a mudana da sociedade. No dicionrio Aurlio, ativismo aparece como doutrina que admite algum tipo de oposio entre a ao e os domnios diversos do conhecimento, e que d primazia ao, primazia que comporta diferentes graus e definies. Militncia poltica. Assim, o ativista aquele que partidrio do ativismo, um militante poltico, segundo consta no mesmo dicionrio. Aristteles, filsofo grego que viveu entre os anos 384 a 322 antes de Cristo, acreditava que o homem era um animal vivo e capaz de existncia poltica. Desta maneira, o homem seria um ser poltico por natureza. Historicamente, o ativismo est enraizado na ao poltica do homem, esta

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outra caracterstica. No senso comum, o associamos ao ato de estar na rua buscando algum tipo de direito. Ainda, na imprensa ele aparece com outros termos, como manifestao, protesto, greve, entre outros, ainda que os sentidos que sejam atribudos a cada uma dessas palavras, de acordo com o contexto e as ideologias dos meios de comunicao, sejam variveis. Mas ser que ativismo apenas exercido por quem est nas ruas? Defendo que no. Se retomamos definio de ativismo pelo Aurlio, percebemos que o ativismo comporta diferentes graus e definies. Acrescento a palavra modo, ou as maneiras como o ativismo se manifesta, esta a terceira caracterstica. Comecemos exemplificando pelas manifestaes que me levaram a escrever este texto. Sem dvidas, a internet foi um dos pontos que influram no corpo do movimento, com milhes de cidados se organizando pelas redes sociais virtuais e se reunindo nas ruas e praas do pas. O ativismo que estava na rua, antes, teve origem na internet. O pensamento poltico do ativista encontrou contexto num conjunto de outros indivduos que estavam refletindo sobre as mesmas condies. Se penso assim, o sentido pejorativo empregado ao chamado ativismo de sof no tem lgica. Afinal, o ativismo surge j no ato de pensar e se manifesta no agir. Pensamos a partir do sof de nossas casas, ao entrar no nibus e perceber o preo que pagamos pelo servio ou no meio de uma manifestao. H ativismo na cincia e na arte, enfim, no cotidiano. O ativismo muito mais complexo que estar na rua. Basta que pensemos nos discursos. Desde o discurso oral de um professor universitrio que instiga para que seus alunos faam jus a uma condio humana digna at o discurso visual de um artista que picha nos muros da cidade o motivo de sua luta. O ativismo est nos discursos, antes de estar no ato. Esta a quarta caracterstica, talvez seja parte

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da terceira.

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discursos, antes de estar no ato. Esta a quarta caracterstica, talvez seja parte

A quinta caracterstica que o ativismo tem a ver com nossos ideais e estes, por sua vez, podem ser ideais de um grupo do qual no faamos parte necessariamente. Por isto, nos posicionamos quando vemos atrocidades sendo cometidas, sem que elas sejam cometidas contra ns mesmos. So fatos externos estimulando nossa motivao ativista. Vejamos o caso do ativismo indigenista. No final dos anos de 1970, o presidente Ernesto Geisel tinha o objetivo de emancipar os indgenas, declarando-os no ndios perante a lei. Assim, eles ficariam desprotegidos de ataques s suas tradies, costumes e terras. Antroplogos, jornalistas, advogados, artistas e outros cidados se posicionaram e o projeto foi engavetado. Ou seja, o ativismo no parte dos desfavorecidos politicamente sempre, mas de um desejo democrtico. Concluo esta breve reflexo reforando a ideia de que o ativismo ganha fora quando encontra corpo social, esta , talvez, sua caracterstica mais nobre. No importando se esse corpo esteja na internet, nos textos, nas pinturas, nos discursos, pois, muitas vezes, destes espaos de fala que tem origem o ativismo, inclusive o de rua. CLIQUE AQUI PARA COMENTAR ESTE TEXTO

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