XXIX DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano C Evangelho segundo S.

Lucas 18, 1-8

Naquele tempo, Jesus disse aos seus discpulos uma parbola sobre a necessidade de orar sempre sem desanimar: Em certa cidade vivia um juiz que no temia a Deus nem respeitava os homens !avia naquela cidade uma vi"va que vinha ter com ele e lhe dizia: #$az%me justi&a contra o meu adversrio' Durante muito tempo ele no quis atend(%la )as depois disse consi*o: #+ certo que eu no temo a Deus nem respeito os homens, mas, porque esta vi"va me importuna, vou -azer% lhe justi&a, para que no venha incomodar%me inde-inidamente'. E o /enhor acrescentou: Escutai o que diz o juiz inquo0 E Deus no havia de -azer justi&a aos seus eleitos, que por Ele clamam dia e noite, e iria -az(%los esperar muito tempo1 Eu vos di*o que lhes -ar justi&a bem depressa )as quando voltar o $ilho do homem, encontrar -2 sobre a terra1.

3aros ami*os e caras ami*as, o Evan*elho de hoje convida%nos a rezar sempre sem desanimar 4ara isso, ocorre ter a cren&a tenaz da vi"va que sabe que o seu *rito de justi&a ser escutado A orao da viva derrota o juiz Imagino aquela pobre mulher, frgil mas tamb m robusta, que n!o se cansa de bater " porta daquele homem da lei, que n!o tem sequer uma migalha de humanidade e impermevel a qualquer bom sentimento. #s s$plicas da vi$va ricocheteiam numa coura%a de indiferen%a sem sequer arranh-la de piedade. # vi$va nada possui, n!o tem quem a defenda, tem apenas a sua vo& e a sua persist'ncia de (usti%a. ) (ui& deveria defender o oprimido com imparcialidade e rapide&, mas pelo contrrio representa a arrog*ncia, o despre&o, a insensibilidade. +ontudo, se ele n!o capitular por conven%!o, vai render-se por cansa%o, para n!o voltar a ser chateado indefinidamente. # bele&a desta pgina est na pobre&a da mulher que mais forte do que a surde& do potente. # vo& da pequena, mesmo se inc,moda, semente de esperan%a e de (usti%a. Rezar e! de ani!ar # ora%!o n!o obra dos fortes, mas dos fracos -E. .ianchi/. 0alve& se(a, por isso, necessrio tornar-se vi$vo, algu m que sabe nada possuir, porque todos somos pobres, frgeis, esfomeados, sem p!o nem (usti%a. 1!o nos bastamos a n,s mesmos, mas somos necessitados dos outros. E precisamos ter algu m de confian%a, algu m a quem procurar, onde bater " porta, onde gritar por (usti%a. # pobre&a da vi$va do Evangelho escancara a porta " esperan%a. # ora%!o n!o se envergonha em pedir, n!o hesita em insistir, n!o cessa de bater, n!o teme importunar. Ela e2ige coragem, aquela coragem da f que leva a n!o desistir, a acreditar. 3ais do que obstinada, a vi$va e2emplo de ora%!o pela sua certe&a que ser escutada. # perseveran%a n!o principalmente o fruto de uma ascese m4stica ou da for%a da vontade, mas a confian%a que se ser escutado. E que, ao contrrio do (ui&, o homem encontra sempre em 5eus um pai impaciente em escutar os gritos dos seus filhos e em acolher infinitamente as suas fomes de (usti%a. Haver f sobre a terra? 3isteriosa e inquietante pergunta que nos dirigida por 6esus. +ontudo, o 3estre de 1a&ar n!o pergunta se, no fim dos tempos, e2istir uma estrutura de preceitos religiosos, mas se a f brilhar ainda no firmamento do cora%!o humano. Ele bem sabe que 5eus n!o surdo nem est distra4do, bem sabe que a nossa tarefa n!o consiste em for%ar o atraso ou o sil'ncio de 5eus, mas sim comporta o empenho na aurora de um mundo mais (usto. Sim, re&ar rima com amar. 7e&ar n!o para se receber algo mas para se ser transformado. 7e&ar n!o para obter dons ou milagres, mas para acolher a (usti%a d8#quele que a d. E isso, caros amigos e amigas, caminho de Evangelho. "I"ER A PA#A"RA 9ou questionar a minha forma arrogante e e2igente de me dirigir ao Senhor na ora%!o. RE$AR A PA#A"RA /enhor, 5u te entre*as a mim, na totalidade do teu mist2rio, ajuda%me a despojar%me deste e*osmo que me compacta, e me in-ecunda, para abrir%me 6 sementeira permanente do teu imenso amor /enhor, con-ias%me a vida e o caminho, preciso de dialo*ar conti*o no amor, preciso de te entre*ar tudo o que tenho e sou, com uma con-ian&a inabalvel /enhor, s7 5u 2s o Justo e a Justi&a, o 8erdadeiro e a 8erdade, quero dei9ar que me trans-ormes, para ser rebento da 5ua Justi&a e 8erdade