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Diploma de brancura. Poltica social e racial no Brasil 1917-1945

Autor: Jerry Dvila Cidade: So Paulo, SP Editora: Unesp Ano: 2006 O tema da eugenia marcou as discusses educacionais no Brasil desde a segunda metade do sculo XIX quando comearam a chegar aos trpicos as primeiras ideias relacionadas ao branqueamento da populao brasileira. Esse arcabouo ideolgico influenciou polticas e prticas, chegou escola pblica, decidindo o futuro, no muito promissor, da populao negra. Nessa linha, direciona-se o livro Diploma de brancura. Poltica social e racial no Brasil 1917-1945, escrito por Jerry Dvila, traduzido por Cludia SantAna Martins e publicado pela UNESP no ano de 2006. Historiador portoriquenho, Dvila professor associado na Universidade da Carolina do Norte em Charlotte. especialista no tema relaes raciais e tem lecionado no Brasil, especialmente na Universidade de So Paulo e na Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. No prefcio edio brasileira, o autor destaca, num primeiro momento, as transformaes nas polticas raciais brasileiras, particularmente em funo das aes afirmativas lideradas por movimentos negros, desde a emergncia do Movimento Negro Unificado, criado em oposio ao regime militar. Sabemos, hoje, o quanto esse debate se fortaleceu no Brasil at consolidar-se, por exemplo, na questo das cotas, objeto de muitas discusses travadas no mbito da poltica e da sociedade civil. O livro em tela o resultado das pesquisas que o autor efetuou, nos anos de 1995 e 1996, nos arquivos do CPDOC da Fundao Getlio Vargas, da IUPERj, no Arquivo Geral da Cidade (RJ), dentre outros. A tese foi defendida na Brown University. Ainda no prefcio, Dvila expe os argumentos que o motivaram a pesquisar seu tema no Brasil, especialmente no perodo que compreendeu as primeiras
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dcadas do sculo XX, quando as instituies educacionais contemporneas foram formadas, o pensamento racial ajudou a guiar as polticas pblicas (p. 12). Dois momentos da histria contempornea brasileira so analisados pelo autor: a chamada Repblica Velha e a Era Vargas, o que justifica o recorte cronolgico apresentado no subttulo do livro, pois, segundo o historiador porto-riquenho, nessas conjunturas foram desenvolvidas polticas pblicas tanto inspiradas nas correntes intelectuais e cientficas internacionais quanto em sua leitura das mazelas do povo brasileiro (p. 12). O campo pesquisado pelo autor foi o Rio de Janeiro das primeiras dcadas do sculo XX e suas escolas pblicas e o impacto que sofreram a partir da implementao de reformas educacionais lideradas por Afrnio Peixoto, Ansio Teixeira e Fernando de Azevedo. O autor analisa as contradies internas das reformas: de um lado, realizadas para expandir o ensino pblico e de outro, provocando fortes desigualdades no tratamento dos alunos pobres e negros e as formas como os reformadores, especialmente na dcada de 1930, aproveitaram a oportunidade histrica de, luz das cincias eugnicas e da lgica da indstria moderna, colocar em prtica a crena de que pela educao o Brasil alcanaria seu pleno desenvolvimento. O livro est dividido em seis captulos. No primeiro, o autor discute as articulaes e projetos oriundos do Ministrio da Educao e Sade (MES) na gesto de Gustavo Capanema em torno do tema Educando o homem brasileiro, um conjunto de aes inspiradas no nacionalismo, na cincia eugnica, sob o comando de um Estado forte. De incio, apresentada a correspondncia trocada entre Gustavo Capanema e Oliveira Viana, datada de 30 de agosto de 1937. O contedo refere-se aos questionamentos de Capanema quanto constituio fsica do homem brasileiro. Estava na pauta a encomenda de uma esttua do Homem Brasileiro, feita para ornamentar a entrada do novo prdio do Ministrio da Educao e Sade no Rio de Janeiro, smbolo da arquitetura moderna, projetado por Charles Le Corbusier, Lcio Costa e Oscar Niemeyer. Tal encomenda gerou uma polmica no Ministrio. O escultor Celso Antonio apresentou um projeto que Capanema discordou: o Homem Brasileiro segundo a perspectiva do artista
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era um caboclo, de raa mestia, ou seja, tudo o que Capanema esperava que o Brasil deixasse para trs (p.49). Para o ministro, o futuro do Brasil era branco e forte. O artista recusou-se a seguir as orientaes do ministro e a escultura foi cancelada. Com esse prembulo, o autor inicia o primeiro captulo analisando as polticas de educao empreendidas na gesto Capanema, sob a inspirao da teoria eugnica. Ainda nesse captulo, Dvila discorre sobre o que ele denomina eugenia brasileira, liderada por nomes como Renato Kehl, Fernando de Azevedo (secretrio da Sociedade Eugnica de So Paulo), Edgar Roquette Pinto, Afrnio Peixoto, dentre outros. Nesse particular, em se tratando do tema da eugenia em So Paulo nas primeiras dcadas do sculo XX, Dvila no explora uma produo do perodo relevncia histrico-educacional: os Annaes de Eugenia, organizados pela Sociedade supracitada e publicados pela Revista do Brasil no ano de 1919. Dali poderia retirar outras importantes interpretaes sobre a problemtica da eugenia brasileira. Uma problematizao levantada pelo autor para guiar sua reflexo neste captulo. Para ele, os projetos educacionais dos eugenistas, que se firmaram na dcada de 1920 e ganharam plena expresso durante a Era Vargas, lanam luzes sobre uma das questes mais paradoxais do Brasil moderno: como a ideia de que o Brasil era uma democracia racial se tornou o mito orientador da nao durante a maior parte do sculo XX, principalmente diante de desigualdades raciais visveis de tamanha proporo? Questo que o autor responde a partir da anlise das relaes de interdependncia entre educao e sade, presentes nas polticas pblicas engendradas nas primeiras dcadas do sculo XX, em especial no governo Vargas e materializadas em reformas do sistema escolar em capitais como o Rio de Janeiro, So Paulo, Recife, Salvador e Belo Horizonte, por intermdio de um revezamento efetuado pelos principais representantes do escolanovismo brasileiro: Fernando de Azevedo, Ansio Teixeira, Loureno Filho, Carneiro Leo e Afrnio Peixoto. As reformas deram nfase educao higinica, e formao fsica e moral das crianas, utilizando-se do referencial tericometodolgico da psicologia moderna em emergncia nos crculos
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intelectuais e acadmicos brasileiros. O caso mais exemplar foi o da criao, no Rio de Janeiro, do Instituto de Pesquisas Educacionais (IPE), instituio arquitetada por Ansio Teixeira, quando diretor do Departamento de Educao. O IPE passou a produzir pesquisas a partir de seus quatro setores: Testes e Medidas, Rdio e Cinema Educativos, Ortofrenia e Higiene Mental e Antropometria. No segundo captulo intitulado Educando o Brasil, o leitor encontrar a apresentao e a anlise de como se efetuou a consolidao do uso da cincia estatstica no interior dos quadros governamentais, especialmente no MES para a produo de amostragens quantitativas sobre a situao educacional brasileira. Nessa linha, o resultado mais emblemtico foi a criao do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). Na sequncia, Dvila discorre sobre a estrutura do MES, sob a direo de Francisco Campos e Gustavo Capanema e conclui apresentando a situao da cidade e da educao pblica no Rio de Janeiro dos anos de 1930, dando nfase configurao do espao urbano e o lugar social das elites e das populaes menos abastadas, em especial da raa negra. No captulo O que aconteceu com os professores de cor do Rio?, o autor discute o que ele denomina processos histricos que levaram ao gradual branqueamento do quadro de professores do Rio de Janeiro (p. 147). Utilizando-se de fontes iconogrficas, pesquisadas especialmente no arquivo de Augusto Malta no Rio e nos anurios do Instituto de Educao, Dvila defende a tese segundo a qual para os reformadores o professor moderno era branco, feminino e de classe mdia (p. 148), paradigma que contrastava radicalmente com a situao do sistema pblico de ensino carioca no incio do sculo XX. Para o autor, esse quadro inicial foi, aos poucos, se modificando na medida em que os reformadores passaram a defender uma viso diferenciada do novo professor. Alm disso, as polticas de formao dos novos quadros de docentes baseavam-se em metodologias consideradas avanadas e modernas, uma elite moderna treinada cientificamente, muito bem-educada, refletindo as normas rigorosas da sade, temperamento e inteligncia, e dotada de um senso corporativo de identidade e classe social semelhante ao dos militares (p. 165), ou seja, a caminho da profissionalizao.
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Na sequncia, o tema tratado o da Educao Elementar. Aqui Dvila analisa a principal reforma do sistema escolar carioca, realizada por Ansio Teixeira entre os anos de 1931 e 1935. Segundo o autor, a ao reformista desse pioneiro combinou as principais tendncias cientficas que governavam a poltica social: o nacionalismo eugnico, racionalizao sistemtica e profissionalizao (p. 42). Segundo o autor, Teixeira projetou uma reforma do sistema de ensino adotando princpios e tcnicas emprestadas dos Estados Unidos. Para Ansio Teixeira, os grandes obstculos da modernizao da educao pblica eram os pais e o currculo existente. Para tanto, criou um sistema de ensino racionalizado, dividido em quatro departamentos: Curricular, Matrcula e Frequncia, Promoo e Classificao de Alunos e Prdios e Aparelhamentos Escolares (p. 213). Dvila detalha com preciso e crtica as funes e as principais realizaes desses setores durante a gesto de Ansio Teixeira. O quinto captulo apresenta uma interessante discusso sobre o que o autor denomina A Escola Nova no Estado Novo, perodo em que Ansio Teixeira foi afastado do sistema escolar por intermdio da presso dos oponentes catlicos e, em seu lugar, assumiram militares sob forte influncia da Igreja catlica. Aps a excluso de Teixeira e sua equipe, o Departamento de Educao foi ocupado pelo ex-ministro da educao Francisco Campos, por presso do prefeito do Rio de Janeiro, Pedro Ernesto Batista. Porm, logo depois, com a consolidao do golpe do Estado Novo, Campos passou a ocupar o cargo de Ministro da Justia de Vargas. O interessante nesse captulo est relacionado com a leitura de Dvila acerca da participao e influncia dos militares e dos grupos catlicos na conduo das polticas de educao no Rio de Janeiro, fortemente influenciadas pelo paternalismo e nas relaes entre educao, raa (eugenia) e nacionalismo. Essa discusso, segundo nossa avaliao, pode ainda ser explorada no campo das pesquisas em Histria da Educao, a partir, por exemplo, das publicaes catlicas veiculadas no perodo da ditadura Vargas. No ltimo captulo, apresentada a situao do ensino secundrio no Rio de Janeiro no perodo, por intermdio de um estudo de caso: o Colgio Pedro II, instituio modelo que treinava uma reduzida elite no sentido de adotar a linguagem do nacionalismo
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eugnico (p.43), posto que a grande maioria da populao era impedida de avanar no processo de escolarizao. Para o autor, o referido Colgio materializava, via escola, o projeto de Vargas, especialmente no perodo mais radical de ditadura. Para analisar a questo da raa no interior do Colgio, Dvila pesquisou dois jornais estudantis, Pronome e O Arauto, esse ltimo investindo quase sempre no tema da educao fsica e sua importncia na formao do carter dos alunos. Alm disso, o jornal divulgava atividades promovidas pelo Colgio, dentre elas uma conferncia sobre eugenia. Outra fonte de difuso da eugenia, segundo o autor, encontrava-se em livros escritos por professores do Pedro II, destaque para Raja Gabaglia e Jonathas Serrano, lentes de Geografia e Histria, respectivamente. Os dois principais livros de Jonathas Serrano, Histria da civilizao e Eptome de histria do Brasil adotavam uma perspectiva nacionalista, catlica e eurocntrica (p. 323). Jerry Dvila, por fim, apresenta uma relevante discusso temtica, contribuindo, sem dvida, na ampliao das fontes e no aprofundamento terico da abordagem escolhida. A partir de sua opo histrica e historiogrfica, o autor expe ao pblico leitor novos conhecimentos sobre eugenia e sua relao com as polticas pblicas de educao nas primeiras dcadas do sculo XX, fornecendo um mapeamento de fontes de pesquisa alternativas e pistas a serem exploradas e analisadas pelos pesquisadores da rea.

Endereo para correspondncia: Mauro Castilho Gonalves Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo Rua Ministro de Godi, 969 4 andar - Sala 4E-19 CEP 05015-901 E-mail: mauro_castilho@uol.com.br Recebido em: 13 ago. 2010 Aprovado em: 30 nov. 2010
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