COMPULSO REPETIO E PATOLOGIAS ATUAIS Paulo Cesar Sandler

Salomo disse, no h nada de novo sobre a face da Terra. A partir da, Plato teve uma imaginao, que todo conhecimento no passa de lembrana; e ai ento Salomo deu sua sentena, que toda novidade no passa de esquecimento. Muito tempo depois, Freud, a partir destes ombros, observou Toda pretenso novidade no passa de onipotncia !" #Par$%rase e&pandida sobre 'acon, "()*+

A psicanlise iluminou tanto terica como praticamente, o fato de que, alm do Escutar, adstrito a um rgo sensorial, o auditivo, a vida umana requer, se o receptor for o ser umano, o !uvir" Para o longo camin o entre o Escutar e o !uvir, o ser umano alcan#a, em graus variveis, algo que tanto alm como aqum dos vrios sentidos, como afetos, emo#$es, e e%peri&ncias emocionais, v'nculos( emerge e assume formas definidas, tanto individuais )idiossincrticas* como no senso comum )pass'veis de serem comunicadas*, o !uvir" +ue vai se constituindo e se comp$e do que se imagina ser o aparel o de pensar", ! mesmo se aplica -s suas contrapartes, de .alar )emitir ru'dos* e /i0er )dom'nio suficientemente m'nimo da linguagem de representa#o*, no 1m2ito do emissor umano, que enuncia algo" 3sto tudo veio muito depois, em uma escala de tempo ontogentico, quer se4a medido no grupo como na vida de um individuo" 5anto /i0er, como !uvir, a2rangem algo muito alm do que apenas um rgo sensorial( pelo menos dois, e mais, alm do infra )aqum* e ultra )alem* dos rgos sensoriais" Costuma6se di0er, voc& viu isto7, quando se fala algo a uma pessoa,mesclando viso e audi#o e e%peri&ncias emocionais e v'nculos e pensar e""""muita coisa ainda no desco2erta, aguardando algum que a descu2ra" ! que estamos di0endo quando enunciamos, compulso - repeti#o e patologias atuais7 A comple%idade do tema fica aparente 4 na formula#o8 ver2al, caso no compartil emos dos varios 2itos atrelados a preconceitos )disfa#ados de postulados* e lugares comuns ditados por moda" Se pudessemos di0er o que temos em mente quando falamos, compulso - repeti#o, patologias e atuais, e tam2m patologias atuais, talve0 possamos su2stituir estes 2itos por apreenso do novo e concep#$es( estes preconceitos por o2serva#$es( e lugares comuns ditados por moda, por senso comum cient'fico" Ser poss'vel e%istir analistas se no ouver pacientes de anlise7 9uitos : entre os quais, os que advogam prioridade sociolgica nas medidas concretas das institui#$es psicanal'ticas )acrescentando ao inreac, ou insig,t, um outreac,*" 3ndependente destas medidas, pacientes e analistas precisam ter paci&ncia, e no apenas arte e ci&ncia;" ! fato de aver duas pessoas que tentem algum tipo de cola2ora#o m<tua implica numa questo perene para ns analistas, que tem sido c amada, comunica#o" 3mplica em verdadeiro desafio a 2itos= caso no sai2amos so2re o que ns mesmos di0emos, como sa2er o que nossos pacientes nos di0em, e como podemos comparar o que dissemos com aquilo que eles compreendem7 5orna6se uma necessidade poder definir para ns mesmos aquilo que di0emos( ou se4a, dominarmos do modo mais e%tenso poss'vel nosso prprio voca2ulrio">

Parafrase pessoal expandida conforme o desenvolvimento da cincia em quatrocentos anos, sobre a fbula de Francis Bacon, em seu ensaio The Vicissitudes of Things: Solomon said, there is no new thing upon the Earth. So that as Plato had an imagination, that all knowledge was but remembrance, so Solomon giveth his sentence, that all novelty is but oblivion! "Bacon, #$%&'(
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)sta terminologia vale, mas pode ser refutada, para a lingua portuguesa( * importante + a diferen,a e uma eventual restri,-o ao .rg-o sensorial auditivo, do sistema nervoso aut/nomo "aqui chamado, escutar' e de sua amplifica,-o pelos .rg-os do sistema nervoso central "aqui chamado, ouvir0'( * leitor pode escolher o nome que quiser, inclusive trocando os dois, caso mantenha em mente o modo restritivo "ao 123' e amplificado "1234125'( * aparelho humano de pensar foi iluminado por Freud, com extens6es de Bion "7ois Princ8pios do Funcionamento 9ental, #:##; <ma Teoria do Pensar, #:$#' 3 )xecu,-o em, e por formas, via aparelho emocional do pensar, incluindo v8nculos e experincias emocionais; no caso da psicanlise, verbais( *utras formula,6es, como matemticas, qu8micas, e com o recurso de m8dias0 plsticas, especificam outros =mbitos e dom8nios espa,o>temporais( 4 Parfrase sobre ?oethe, em Faust "1tudien@immer' 5 Aecomenda,-o t+cnica de Bilfred A( Bion, em )vidncia "#:CC'

.undamenta6se a comunica#o cient'fica so2re um senso comum em termos de /efini#$es, o2tidas mesmo que se considerem converg&ncias ou diverg&ncias nelas" /iverg&ncia no significa necessariamente controvrsia, daquela que produ0 mais calor do que fogo, caso 2ases e pontos de vista possam ser amplamente"""de%inidos, e por isto, mutuamente con ecidos ?" 9esmo que certas defini#$es englo2em fen@menos e fatos aparentemente indefin'veis, se o critrio de defini#o for espa#o6tempo" Por e%emplo, a defini#o de infinito" !utros eventos, facilmente defin'veis segundo este critrio )espa#o6 tempo* tem se demonstrado indefin'veis ver2almente : por e%emplo, o que a vida, ou o que fogo, o que a lu0" 9as mesmo para estes, sempre e%iste a defini#o operacional, ou comparativa, em termos de pares e o estudo de rela#$es entre os plos destes pares" Ao menos cinco recon ecidos analistas no apenas sugeriram, mas fi0eram defini#$es"A E%iste ainda a nomea#o, confundida com defini#o, de formalidades alucinatrias, que no e%istem fora da fantasia imaginosa, compondo pseudo6defini#$es autoritrias 6 como 2ru%as e dia2os, e"""sa<de, incluindo sa<de mental" Este tipo de nomea#o alucinatria concreti0ada e autoritria tem constitu'do pro2lema tanto para autores no campo da ci&ncia como para os da fic#o e arteB" Atuais: uma crnica de cem anos de Estas defini#$es foram sendo reivindicadas, ao longo dos cem anos de psicanlise, como desco2ertas" Ao mesmo tempo estas desco2ertas logo foram sendo atacadas" Compuseram uma destas falsas controvrsiasC , pois passou desperce2ido aos dois e%rcitos a igualdade de seus pontos de vista, pois o eterno magnetismo do ser umano pelas formas aparentes fe0 muitos pensarem que eram diferentes" Alguns as idoli0aram e disseram que eram inven#$es de mentes geniais, e outros as su2meteram ao negativo da idoli0a#o, ou se4a, a iconoclastia, di0endo que eram inven#$es fantsticas de mentes amalucadasDE" F medida que os anos foram passando : no nen uma outra alternativa, eles passam, mesmo : os ataques iconoclastas foram se travestindo de refuta#$es, no por 2ase o2servacional, mas por esquecimento tur2inado por racioc'nios cada ve0 mais 2ril antes em sua coer&ncia lgica interna : pelo menos na opinio dos auto6intitulados refutadores e de seus admiradores" 9ais algum tempo de istria das idias psicanal'ticas, e os ataques idoli0adores passaram a compor 4arg$es" Sua repeti#o 2anali0adora manteve uma casca formal, e%traindo - guisa de e%creta seu conte<do, at dei%6los sem nen um sentido" Privilegiaram a %orma em detrimento da %uno; con%undiram interpreta-es ,ermen.uticas de conte/do com %atores. Por ve0es, alguns praticantes praticavam congressos e encontros e simpsios e outros cong&neres, mas novamente dividiram6se entre os contra e os a favor" Alguns dese4avam uma volta a .reud e os outros, apregoando progresso, queriam ir alm de .reud e ainda ouve os que e%igiam reformas revolucionrias da era .reud, com suas palavras de ordem, como .reud 4 era, 2randindo racionali0a#$es sociais, culturais e pol'ticas" A multido dos seguidores foi tam2m se dividindo, em suas aclama#$es e reivindica#$es e ataques mais ou menos disfar#ados, fa0endo inve4a ao mito de Ga2el" .ato pouco notado, que a confuso de l'nguas no mito tin a com invari1ncia o al#ar a alturas divinas"

1obre pseudo>divergncias no movimento psicanal8tico, ver Bion, em Cogitaes "edi,-o brasileira', pp( %DE, D#% e Ateno e Interpretao, p( ( 7 1igmund Freud, 9elanie Flein, Bilfred A( Bion, 7onald Binnicott e 3ndr+ ?reen 8 )xames mais detalhados podem ser vistos nas anlises de PercG 1helleG H obra de 1haIespeare, vertidas para a psicanlise por Bilfred Bion em Uma Mem ria do Futuro "por exemplo, p( J na vers-o brasileira do volume #, * 1onho0'( Ver ainda )rnest ?ombrich "#:&:', em sua vers-o brasileira, Arte e Iluso !um estudo da psicologia da representao pict rica"( 9artins Fontes, #:J$( 9 9esmo mentes mais privilegiadas como a de Farl Popper parecem ter ca8do "ou talve@ contra8do' na mesma esparrela da pseudo>controv+rsia que grassa no meio psicanal8tico; ver "#:$D'( A # gica da Pes$uisa Cient%&ica ( Vers-o brasileira de seu estudo de #:$D, 5ultrix, #:CE(
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5ompondo o que foi classificado, apressadamente, cincias fracas0, na admoesta,-o de Popper sobre algo que ele n-o conhecia; mitos baseados em religi-o autoritria( 9uitos, mais interessados em pol8tica do que cincia, continuam se perdendo nesta controv+rsia falsa, clamando por teorias fortes0 e se arrogando a se auto>clamarem seus ap.stolos( * id.latra de hoKe + o iconoclasta de amanh-, ciclo que parece nunca cessar( 3mbos se baseiam na mesma falsa apreens-o, cultos e subservivincia a personalidades pseudo>her.icas e por ve@es, deficincias intelectuais(

E%aminemos o termo proposto" .ormulado e definidoDD por .reud= compulso - repeti#o" Parto do princ'pio de que todos que vieram at aqui con ecem esta defini#o, formulada em DCD; e 2astante usada aps esta data )em 0ecordar, 0epetir e 1laborar, mel or especificada em Al2m do Princpio do Pra3er*" Sofreu vicissitudes idoltricas e iconoclastas, faces diversas da mesma realidade destrutiva, anlogas -s acima descritas" Ao longo de mais de tr&s dcadas ten o sugerido permanecer na defini#o original dos autoresD," como todas as o2serva#$es emp'ricas de .reud, ela se constitui mantendo a alian#a entre aqueles dois pontos de vistaD8 de e%ist&ncia do que real" A realidade ps'quica )definida em DCEE*, e%pressa por termos como compulso, a2range instintos )cu4a defini#o final ocorreu entre DCD; e DC,E*, a um s tempo material e ps'quico( e realidade material, e%pressa por t&rmos como repeti#o" Hovamente, alia dois tipos, pois ao ato mec1nico )realidade material* segue6se, sempre novo e imaterial )realidade ps'quica*" Esta imaterialidade que comp$e parcela do 1m2ito de tra2al o da psicanlise id&ntica a imaterialidades tam2m encontradas anteriormente ao aparecimento da psicanlise na evolu#o das espcies 2iolgicas o2servada por /arIin( e contempor1neas - imaterialidade do 1m2ito f'sico6quimico o2servados pelos f'sicos desde PlancJ e depois EinsteinD;" 9uitos tentam se e%imir, ou se evadir da necessidade de defini#o )limites* usando a 4ustificativa da imaterialidade( por outro lado, e%ige intui#o, adquir'vel por e%peri&ncia, para esta fuga para alm das formas" Km fio6da6naval a= a preval&ncia relativista e idealista da imaterialidade tem lan#ado todo nosso 1m2ito para dentro de prticas esotricas( o mistrio da vida se degenera no esclarecimento religioso" ! termo patologias atuais e tam2m, su2dividido, patologias e atuais no pode ser tomado como o cumpulso - repeti#o em um am2iente do movimento psicanal'tico" +ual seria nosso critrio para enuncia6los, so2 que ponto de vista, e como vamos defini6los7 ! recurso psicanal'tico, proposto por .reud e desenvolvido por Gion, adotar e se assestar so2re o maior n<mero de pontos de vista poss'vel, quando se quer apreender algo da realidade )/a' o n<mero de sess$es por semana, e os vrios anos necessrios para um anlise*" Propon o come#ar pelo atual" 3magino que um ponto de vista consagrado por muitos sculos de uso a dos istoriadores" Eles levariam em conta um critrio cronolgico= cem anos de psicanlise" /iriam que um tempo to pequeno, que se qualifica a pequen'ssimo" !utro critrio, sempre usado por .reud, a 2iologia" /entro deste novo par1metro, cem anos quase despre0'vel, a no ser fenot'picamente" Podemos usar outros critrios= do ponto de vista do grande universo, cem anos infinitamente apro%imado a 0ero" Parece que nossos pontos de vista no conferem l muita relev1ncia ao nosso atual" +ue tal um outro ponto de vista, que possa parecer mais popular7 Sugiro o ponto de vista antropomrfico" So2 tal par1metro, sempre atual, cem anos mais longo do que uma vida umana" Se aliarmos ao antropomorfismo outro padro popular, o estat'stico, a2range pelo menos quatro gera#$es" Parece que,
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Todas as defini,6es psicanal8ticas comp6em o que Freud nomeou, a metapsicologia; ou o pensar especulativo, p.s e por meio da observa,-o emp8rica participante , a respeito da psicologia do inconsciente( )le se inspirou nos pensamentos a respeito da F8sica de 3rist.teles para criar este nome( 3 cria,-o se refere ao nome, ou formula,-o verbal, mas n-o ao fato em si( 3 compuls-o H repeti,-o foi antevista, em filosofia, por F( 2iet@che, no eterno retorno0; sua aplica,-o psicanal8tica, descoberta de modo independente por Freud, foi publicada em #:%L( 7etalhes no volume VMMM de A Apreenso da 'ealidade Psi$uica, no prelo( 12 2-o por idolatria, mas por comunica,-o cient8fica( 5aso achados emp8ricos "da clinica psicanal8tica' forKem, no sentido metalNrgico do termo, mas n-o do falsrio, novas defini,6es, elas se Kustificam; mas n-o adotar defini,6es anteriores para outros fen/menos, nem mesmo nomes diversos para os mesmos fen/menos( Por exemplo, psicoterapia centrada na pessoa0, de 5( Aogers( 13 * termo v+rtice tem melhor for,a comunicacional, cuKas Kustificativas podem ser vistas em uma obra de Bion "(rans&ormaes, p(:# ' mas ao mesmo tempo, degenerou>se, por moda, em Karg-o > um dos mais potentes e efica@es venenos para esta forca comunicacional( 14 3t+ o ponto que pude investigar, a maioria das que se seguiram tem sido, por motivos cuKo estudo escapa ao escopo desta comunica,-o, utili@adas para indefini,6es, racioc8nios, e fugas para fantasia solipsista e relativista de boa parte de seus praticantes( Portanto, nada acrescentou, cientificamente, H defini,-o original( 5omo consequncia de seu pr.prio desenho "racionali@a,-o l.gica dedutiva e auto>suficiente' acresceram confus-o, por falta de observa,6es cl8nicas que poderiam dar>lhes base cient8fica como refuta,6es ou provas( *s interessados podem ver expans6es desta conclus-o em outras obras "seis volumes de 1andler, #::C>%LLD, A Apreensao da 'ealidade Psi$uica, Mmago )ditora, e tamb+m Oe ProKet 1cientifique de Freud, <m 1iecle Plus tard, em Ps)chanal)se Contemporaine, )ditado por 3ndr+ ?reen, Paris, P<F, %LL# "vers-o brasileira, * ProKeto 5ient8fico de Freud, um s+culo depois, em Psicanalise Contemporanea, Mmago>1BP1P, %LLE'; aplica,6es prticas, no *icion+rio de Psi$uiatria de A( 5ampbell, vers-o brasileira de #:J#, 9artins Fontes, por n.s revisada tecnicamente, e no (he #anguage o& ,ion, a dictionar) o& concepts, Farnac BooIs, %LL&(

agora, nossos pontos de vista mostram6se mais aptos para sua tarefa" +ue tal aliarmos antropomorfismo com apar&ncias e%ternas, ou formas e%ternas apreens'veis pelo aparato sensorial, sem nen uma progresso, nem alm, nem aqum deste aparato7 Km ponto de vista que aliene pensar e emo#o( mais pr%imo do acting6out" Por algumas dcadas, di0ia6se, quem nasceu para ser tosto, no c ega a cru0eiro" Preconceitos - parte, alguns tost$es c egam a cru0eiro D>( mas sensa#$es e sentimentos que nunca se desenvolvem a emo#$es, nem e%peri&ncias emocionais, por no alcan#arem o espa#o6tempo da realidade ps'quica, permanecendo como sensa#$es e sentimentos" Alimentado por moda, o atual alcan#a sua reali0a#o mais pura e genu'na na superficialidade" /efini#$es em psicanlise : como compulso - repeti#o 6 acontecem por o2serva#o participante, que inclui intr'nseca e necessriamente algum grau suficiente )m'nimo* de auto6con ecimento" Este grau diminui o que algunsD? c amaram de fator pessoal, e%presso por influ&ncias de cren#as e idias, em 2oa parte, mas no e%clusivamente, culturais, e sempre mantidas no inconsciente" Ha ci&ncia, defini#$es aparecem custas de um profundo con ecimento )familiaridade e intimidade por anos de estudo* de terminologias espec'ficas e das tecnologias e teorias que as geraram" Em arte, outro modo de se apro%imar da realidade, por meio de um profundo con ecimento )igualmente, )familiaridade e intimidade por anos de estudo* das m'dias DA espec'ficas de cada especialidade art'stica )por e%emplo, auditivo6 musical, plstico6visual, ou odor'fica como na culinria*" Em um espectro que variou da esperan#a )Linnicott*, e%pectativa )Gion* e e%ig&ncia ).reud, Mlein e Nreen*, enfati0ou6se ainda que o analista con ecesse 2em seu voca2ulrio, suas defini#$es ver2ais, para poder sou2er so2re o que falava" E assim pudesse compar6lo com aquilo que o paciente ouvia( da compara#o, poderia surgir algum entendimento e 2usca pela verdade dos fatos" 9uitos, se partimos do princ'pio de que de0enas constitui 9uitos, fi0eram como estes analistas" Se estivermos de acordo que o quadro se modifica, como costuma acontecer quando o ponto de vista muda, talve0 possamos usar o critrio estat'stico no movimento psicanal'tico : pois desistimos de us6lo, por in<til, 4 que se trata de padro, na ci&ncia e na arte" Hosso calmante e rseo 9uitos que enfati0aram coer&ncia e con ecimento em defini#$es no numero a2soluto, foi tornando6se Poucos : se ficarmos at meados do sculo OO : e alcan#ou Paridade, conforme os cem anos e mais foram acontecendo" !a era dos !esco"rimentos #ara a era Industria$ #ara a era da %ana$i&a'(o ! alcance, em termos de utilidade e validade de uma defini#o cient'fica ou art'stica ocorre proporcionalmente - sua possi2ilidade de espel ar )especular* ou refletir aquilo que real" Em ci&ncia, e%ige6se ainda que elucide pelo menos um sentido ou funcionalidade real DB" 5alve0 se4a <til manter em mente, para efeitos de compara#o contrapont'stica )diversa e e%cludente de compara#$es por 4u'0os de valor e rivais*, a filia#o ereditria da psicanlise com movimentos mais antigos que tangenciaram no grupo os nosso o24tivos" Hesta compara#o contrapont'stica, o nosso 9uitos, qualificando os analistas que primaram por defini#$es, minguou para Poucos" +ue fica frente - frente com 5odos, em Ci&ncia e Arte" Algo que tornou padro o prprio padro de pelo menos tentar con ecer e desenvolver o que( como( e de que forma se di0 e se comunica algo" Ha ci&ncia e na arte, sempre foi n'tido que tecnologias mudam : de pigmentos naturais aos sintticos, por e%emplo( de tu2os de fuma#a a microscpios e sondas eletr@nicas, etc" 9udam, conforme a cultura e a 2iologia" 9uitos dentre os artistas, cientistas e mesmo entre epistemlogos da ci&ncia aca2aram dei%ando de lado, por irrelev1ncia no ato art'stico ou cient'fico, mudan#as que pertencem ao espa#o6tempo das .ormas sensorialmente apreens'veis" Ho esqueceram ou sempre levaram em conta que Arte e Ci&ncia so transcendentes" Permanecem, tanto a despeito, como por causa das mudan#as formais= um parado%o a ser tolerado" 9%imas e%traidas de poesia, como ! Gelo Eterno, continuamente avisam da

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3penas para os fanticos de futebol: no nosso pa8s, literal e concretamente((( Freud, Ferenc@i e Bion 17 Medium, um termo originalmente latino; curiosamente, seu uso no Brasil constituiu um anglicismo 18 3s persistentes dificuldades em teoria do conhecimento cient8fico e art8stico resultaram em que alguns entendem funcionalidade real e sentido "vetorial' como se fossem significado0 "escolas hermenuticas', e outros "escolas positivistas' como explana,-o( *s dois, se tomados como excludentes um ao outro, resultam em restri,6es empobrecedoras, ao ponto de torn>las inNteis, os racioc8nios circulares auto>suficientes a que nos referimos antes(

perman&ncia din1mica DC" As diferen#as imanentes, dependentes de tempo, espa#o, cultura, so estticas( e estati0am" So datadas" Qo n PusJin falou de o2ras para os tempos e para o momento, como S aJespeare e 9ilton no primeiro tipo e 4ornais dirios para o segundo,E" 9esmo que ten a avido muito pano para a manga das discuss$es 2i0antinas sentidas como pra0enteiras para auto6intitulas intelligentsias, ou imposi#$es ideolgicas que datam, desatuali0am e condenam ao esquecimento temporrio aquisi#$es reais, estas aut&nticas guerras pol'ticas nunca puderam autori0ar que se diga, ! que era arte e era ci&ncia, no mais" Pois, se no f@r a partir de um certo momento, porque 4amais foi( era irreal" !u, sempre foi no6arte e no6ci&ncia, mas aca2ou se c amando uma delas por enganos em geral ditos pol'ticos" Em outros termos= a atemporalidade da arte e da ci&ncia )mais precisamente, atemporalidade e anespacialidade da arte e da ci&ncia* sempre permitem que ela possa ser recon ecida : 4 que todo con ecimento, o2servou .reud, re6con ecimento,D" Ho podemos sa2er se um grego antigo recon eceria uma escultura moderna, nem se Aristteles recon eceria a .'sica quantica ou a .isica einsteniana( nem se .reud recon eceria a psicanlise praticada por Nreen" 9as sa2emos que ns de o4e em dia, a2itantes de espa#os to diversos, recon ecemos .'sica em Aristteles e Einstein, arte em Pra%'teles e .inguerman, psicanlise em .reud e Nreen, etc" Ho vou me alongar agora, por quest$es de tempo, nestas coisas de paradigmas cient'ficos, e remeto o leitor a uma conversa mais a2rangente e profunda" Conclui que se trata de um grave engano6em6si de nossos tempos, atuais, que a istria est come#ando a criticar e a2andonar" Afinal, ERmc, muito antes de um Einstein poder formul6lo, pois o universo e nosso mundo mesmos se formaram por ele" Se for verdade o que di0ermos, que so 5odos, na arte e na ci&ncia, que se ocupam de defini#$es de limites, ser isto uma e%presso do que os analistas c amam, compulso - repeti#o, a primeira parte de nossa consigna7 9uitos dentre os psiquiatras, estes antecessores istricos dos analistas, 4amais entretiveram d<vidas : e por ve0es, escr<pulos : em definir que tanto cientistas como artistas eram o2sessivos na sua procura da verdade e realidade, no disp&ndio de tempo, esfor#o e vida para tanto" 9uitos analistas equacionam o2sesso - compulso, em todos os seus aspectos tericos e prticos" /evido - 2anali0a#o, o4e orquestrada na velocidade do real time dos computadores, da comunica#o por fi2ra ptica e satlites, passou em poucos anos ao lugar comum e moda" A populari0a#o que precisou de >E anos para ser firmar, aquela que afirma ser psicanlise aquilo que a poca pr6 psicanal'tica de .reud )ideais causais so2re trauma*, aca2ou tomando apenas vinte anos nestes ep'tetos psiquiatrico6psicolgicos que psiquiatri0aram a organi0a#o social ocidental, vendo doen#as e patologias em todo lugar" Pefinamento diagnstico ou 2anali0a#o7 Seria o caso de adotarmos o princ'pio estat'stico, ou se4a, verificar a porcentagem, relativa - popula#o geral, da qual prov&m tanto pacientes como analistas7 Km 4ornalista, C arles 9acJaS, o2servou em DB;D a regra dos notveis del'rios populares e a loucura das massas,,( aps muitos anos de o2serva#o, perce2i que os grupos de analistas no constituem : ainda : e%ce#o a esta regra" /evo a aten#o a esta o2ra, que tem tido incontveis re6edi#$es desde ento, - esposa de um grande analista, ela mesma, editora de parte das o2ras pstumas dele" !utra ve0, compulso - repeti#o7 9uitas edi#$es ao longo dos anos"""muitos livros, muitas o2ras de editores"""e muito pouca leitura que ou#a o que est dito" Em 9esmo que artistas, cientistas e editores e autores e seus leitores de livros notavelmente repetidos atravs dos anos poderiam, aos ol os de tantos, em espectro que a2range desde psiquiatras at revolucionrios, serem vistos como o2sessivos e compulsivos e repetidos e tecnicalistas e tudo isto ao mesmo tempo, amalgamado e amaldi#oado na compulso - repeti#o, certamente neste grupo espec'fico falta a segunda parte da consigna )o atual*" Se realmente pode ser visto como patologia : e tudo pode ser assim visto, dependendo dos par1metros e pontos de vista para v&6los assim, principalmente se forem determinados pela moda e forem sociais : quem diria que atual7 Alis, as o2ras de .reud tem sido repetidas em muitas edi#$es( no se refere muito a avide0 do capital envolvido,

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Pohn Feats( )m Sesame and #illies "#JC#'( <sei a edi,-o de #J:E, ?eorge 3llen Publ( 21 Freud observou isto tantas ve@es que apenas a bibliografia ocuparia mais pginas do que o recomendvel em um estudo de congresso( Por exemplo, Mnterpreta,-o dos 1onhos, #:LL( 7ois Princ8pios do Funcionamento 9ental, #:## e 3lem do Principio do Pra@er, #:%L, )sbo,o de Psicanalise, #:DJ( 5ito estas obras para mostrar a transcendncia de sua descoberta( 1obre toda novidade n-o passar de esquecimento, e sobre questionamentos psicanal8ticos sobre as teorias de Fuhn sobre paradigmas, ver a referencia na nota de rodap+ %( 22 -.traordinar) Popular *elusions and the Madness o& Cro/ds ( Mntroduction bG 2( 1tone( Qertfordshire: BordsRorth )ditions, #::&(

de interesse das editoras" 3sto tudo pretence - atualidade7 Q ocorreu antes7 !u perene, infenso ao tempo7 Em2ora se confunda transcend&ncia com eternidade, a discrimina#o pode ser <til" Es)uecimento: instrumento e rota #ara o "ana$ .reud o2servou que as crian#as so seres se%uais( isto foi enterrado, conforme o2servou Gion em DCA> )4ma Memoria do Futuro, p" C*" Tinte anos depois, em DCC>, Nreen perguntou, tem a psicanlise algo a ver com se%ualidade7 )56PA*" A 4ulgar pelo que ocorreu nos D; anos seguintes, nen um deles parece ter conseguido desenterrar o fato, apesar de seus esfor#os" ! mesmo pode se di0er a respeito de patologias, e, a fortiori, patologias atuais" .reud o2servou a universalidade das neuroses, alm de perce2er os camin os nas forma#$es de sintomas, questionando seriamente a e%ist&ncia de patologias no 1m2ito psicanal'tico" Mlein e%tendeu este questionamento, o2servando a universalidade das psicoses( mais e%tenso profunda aconteceu com Gion, que notou os usos m<tuos da personalidade ps'ctica e da no psictica,8" Se patologia 2 um conceito de certa utilidade em parcelas da medicina macrosc7pica, sua %uno na psiquiatria sempre se revestiu de controle social com intuitos adaptativos ao meio e&terno",; .a0 parte do atual voltar a se acreditar que psicanlise deveria lidar com patologias, esquecendo os progressos avidos a partir de .reud" Ciclos de esquecimento nunca foram atuais nem antigos( mas pode ser <til se verificar se estamos em vig&ncia de algum destes terremotos mentais" Por e%emplo, ao definir compuso - repeti#o, .reud utili0ou um diagnstico psiquitrico e%istente, neurose traumtica" Cada leitor pode fa0er sua escol a= seria o caso de Esquecimento atual dispensar a fina descri#o fenomenolgica de .reud e sua especifica#o neuro2iolgica de Uans SelSe e imaginar que e%iste uma patologia atual, dos stress ps6traumtico7 ! mesmo pode6se di0er de s'ndrome do p1nico e da ansiedade6sinal, que se arrisca a di0er que quase todo mundo possui um nari0, e portanto nari0 uma patolologia atual" .i%ar6se na apar&ncia dos sintomas, e%tinguir estudos da personalidade como insistem as /S9 a partir da se%ta t&m alguma relev1ncia para a psicanlise7 9uitos psiquiatras encontram no desmonte das grandes s'ndromes e sua su2stitui#o por catlogos de sintomas - la carte de interesses comerciais de la2oratrios, uma senten#a de morte para a prpria psiquiatria" ! que em psicanlise continua merecendo o nome de patologia, se a prtica pode persistir em ser psicanal'tica7 Pato#$astia ou #ato$o*ia+ Alguns psiquiatras, o4e vistos como antigos, costumavam usar o termo, patoplastia" 9esmo infiltrados de idias de cura e comportamento desviante, foram propostos depois do advento da psicanlise, aproveitando um de seus grandes avan#os : ir alm das apar&ncias sensorialmente apreens'veis" Por e%emplo, Eugen Gleuler, ao cun ar e definir algo que c amou, esqui0ofrenia, di0ia que as formas paranides, catatonicas e e2efrenicas eram um tipo de plstica, aparente, so2re o mesmo tema" Pouco tempo depois, o2servou6se que a isterias de converso parecia desaparecer, mas que aumentava a quantidade de isterias com patoplastia depressiva, levando a enganos diagnsticos e terap&uticos" Em um tipo de feed62acJ que um dia ocorreu entre psiquiatria e psicanlise, sem preponder1ncia de nen uma, mas em cola2ora#o m<tua, 9elanie Mlein, que utili0ou para suas formali0a#$es, qual bricoleur,,> varias descri#$es psiquitricas, descreveu uma falsa posi#o depressiva, e%cessivamente tingida de emo#$es e afetos persecutrios" Uo4e em dia, quando se fala de patologias atuais, afirmando6 se o sumi#o das grandes neuroses istricas conversivas, talve0 este4a se confundindo a patoplastia com patologia" A converso continua, mas tem sido erradamente descrita como sendo outra coisa, disfar#ada pelo est'mulo da medicali0a#o na vida cultural das sociedades afluentes" A medicina, que serviu de modelo para a psicanlise, talve0 possa nos reservar ensinamentos" +uer se4a na presen#a da dor e de modos de enfrent6la, pois tanto na medicina como na psicanlise seria algo terr'vel caso dor no e%istisse, como alerta" !u na atitude do cirurgio, citada por .reud, ou na emerg&ncia do aqui6e6agora, e tantas outros e%emplos, mostra que a patoplastia pode ser nova, mas no a patologia" Por e%emplo, a epidemia de v'rus E2ola( ou doen#as ainda descon ecidas, como o 9al6de6
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Freud, por exemplo, no caso do pequeno Qans; Flein, em 2otas sobre os 9ecanismos )squi@.ides; Bion, em 3 diferen,a entra personalidade psicotica e n-o psic.tica0 24 )m todos os sistemas sociais, atrav+s dos tempos( )xistem incontveis revis6es prticas, como os experimentos de Franco Basaglia, em que a rea,-o mantinha intacto o princ8pio; ou da anti>psiquiatria0 de Oaing e 5ooper; para revis6es te.ricas em portugus: 9odelos Te.ricos em Psiquiatria 1ocial( 'evista da Associao ,rasileira de Psi$uiatria( E: J>#E, #:J%(
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2ovamente a quest-o da forma; ver O+vG>1trauss, (ristes (ropicos

C agas, descrita pela primeira ve0 no sculo vinte" Carlos C agas descreveu algo que 4 e%istia, 2aseado em ac ados so2re vetores e proto0orios 4 con ecidos como espcies" ! mesmo, para outras viroses como poliomielite, fe2re amarela, dengue= podem dei%ar de ser end&micas ou epid&micas, mas no desaparecem como por encanto e se su2stituem por doen#as atuais : como parece ocorrer com certas doen#as deste primo po2re da medicina, a psiquiatria" Ciclos 2iolgicos, como ciclos istricos, demoram sculos e mil&nios para ocorrerem" Muitos de muitos 5alve0 se4a verdadeiro di0er que atualmente vivemos numa poca de muitos" 9uitos de muito de muito" 9eta e para6muitos e alm de muitos e aquem de muitos, e a2ai%o e acima" Kma espcie de infla#o de muitos" 5alve0 uma fun#o de muita popula#o, resultando em muito de muito de muito" E%emplos= muito consumo, muita fa2rica#o de produtos de consumo( muitas drogas, muitos usurios de drogas( muitos formados sem tra2al o( muitos tra2al adores sem forma#o( muita informa#o a aus&ncia de forma#o real( muito din eiro( muitos criminosos de mente psicoptica( muitos 2ancos, muitas alavancagem e muitas securiti0a#$es, ou se4a, retricas convincentes so2re o que no e%iste( muitas ditaduras( muitas democracias( muitas maiorias( muitas minorias( muitos pol'ticos, muitas pris$es, muito pouco din eiro, muita desigualdade social, muita informa#o, muita classe mdia )ao menos nos GP3C ,?s*, muitos milionrios" 9uitas guerras, muitas armas, muito treinamento em usa6las" 9uito 2em, com !HNs e entidades 2enemritas de todo tipo( muito mal, com terrorismos no atacado, ur2ano e nada ur2ano" 9uita aten#ao, com c1meras e computadores e arquivos de impostos e seguran#a, e muitos dist<r2ios de aten#ao" 9uita medicali0a#o da sociedade : ningum vive sem pelo menos um remdio ou um plano de sa<de" 9uita psiquiatri0a#o : ningum so2revive sem algum diagnostico de alguma coisa e alguma droga 6 e muita advocali0a#o : com o tempo, mesmo respirar poder ser o24eto de algum processo civil ou criminal ou ecolgico" 9uitas psicanlises, onde avia uma s" 9uitos equivale a repeti#o7 /a mesma coisa7 Psicopatia, ou a imposi#o de que a dignidade de uns pode ser efetuada atravs da indignidade de outros( o primado da arrog1ncia inve4osa cu4o lema poderia ser o que meu, meu( o que do outro, meu tam2m, su2servi&ncia ao princ'pio do pra0er, e%presso por drogas de todos os tipos, ilegais ou no" Uouve alguma poca em que isto no ocorreu7 Mant perguntou, que mvel poderia sair, do torro madeiramento da umanidade7 Como afirmar e comparar dentro dos vrios tempos, tanto a nature0a umana e conduta umana, como sendo mais ou menos atuais" /efiniram os istoriadores pocas caracteri0adas= a clssica, a do renascimento,a das desco2ertas geogrficas, a da industriali0a#o, e das desco2ertas cient'ficas" Como se c amaria a nossa7 Propuseram, poca do fim da istria, prontamente a2andonada mal virou pequena moda" Sugiro, era da 2anali0a#o" Uanna Arendt o2servou, em DC?,, a 2anali0a#o do 9al ,A( o tempo mostrou que era uma viso rsea e parcial" ! instrumento de nossa poca o esquecimento preventivo( nossa repeti#o do que nunca foi aprendido, nem ela2orado, nem lem2rado" Hossa a ideologia, do laisse0 aler, laisse0 passer, ou vale tudo" Em outras palavras, o primado do dese4o e avide0, su2serviencia ao pra0er" 5alve0 neste am2iente cai2a a questo, compulso a repeti#ao e patologias atuais" Patologia atual, contaminando inclusive um movimento psicanal'tico talve0 um tanto esquecido, com uma 2usca compulsivamente repetida e repetidamente compulsiva de algo que talve0 nunca e%istiu" 5alve0 a4a mais coisas entre a compulso e a repeti#o do que nossa v psicanlise de cem anos desconfia" 5alve0 a4a mais coisas entre patologias atuais do que nossa v psiquiatria de cem anos desconfia" Mais, do mesmo -. Pealidade Tirtual, ,EEC

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3cr/nimo proposto por economistas e politicos para os pa8ses ditos emergentes0, Brasil, Aussia, Mndia e 5hina( -ichmann in Israel. A 'eport on ,analit) o& -vil. 2eR SorI : Penguin 5lassics, #::%( 7e um ditado francs, Plus ,a change, plus cTest la meme chose0

Ho Piquisto,C, antigo Oangril, localidade to sem6fronteiras e anespacial quando o inconsciente, geradora das ind<strias e economias multi e transnacionais8E" Seu funcionamento estudado pela Plutonomia, uma erdeira multi e trans da Economia" /om'nio de indiv'duos de valor espec'fico muito alto, medido por quantidades pluton@micas do que em seu dialeto se c ama, real estate e outros valores imperiosos, como terras, din eiro e outras o2ras inanimadas, inclusive art'sticas" Clculos plutonomtricos recentes apontaram uma perda de DE tril $es de dlares, em ,EEB" !u se4a, DV; do clculos em memrias virtuais de uma realidade virtual )no Piquisto, fale como os Piquist$es* l es di0iam que possu'am" ! Piquisto atual vale 8E tril $es de dlares" Km plutonometrista )aluno de famoso economista do passado desatuali0ado, pois moda a tudo desatuali0a* do Piquisto inventou uma escala que tem sido usada em toda economia, dentro e fora do Piquisto" Em um plo, o son o de todos os aparatc iJs, mem2ros da nomeJlatura e do imprios selvagens do capital que os precederam= todo o produto 2ruto de um pa's fica apenas para uma pessoa" Ho plo oposto da escala, outro son o, um marco na istria das artes economtricas c amado 9ar%= todo este produto 2ruto estaria igualmente dividido para todas as pessoas do mundo" Aplicando, no per'odo de ;E anos, - sociedade norte6 americana8Desta escala de dois plos irreais, para medir a desigualdade social real, temos que o n'vel E,8B de desigualdade social verificado em DC?A passou para o n'vel de E,;B, em ,EEA" !s 2ilionrios cairam de D"D,> para AC88,( os milionrios, que eram C,, mil $es, ca'ram para apenas ?,A mil $es" A Europa e o Qapo acompan am estes n<meros, em porcentagem" Ha Pussia, ca'ram em >E por cento" !s Potentados Wra2es no se modificaram, em2ora ten am aumentado em descendentes" Hufragos, inspirados no 9arco Plo de Xtalo Calvino, dese4avam desde sempre entrar nos muros invis'veis do Piquisto" Alguns deles compraram passagens em 2arquin os pelo Cari2e, de Cu2a a .lrida, outros, do Sudo ou 9arrocos ou Gal#s para a 3tlia( e outros, do antigo pa's dos sovietes para a .ran#a, Aleman a e Escandinvia" Tiraram caso de pol'cia, que logo os recam2iou de volta" !utros, adeptos do 4ogging dirio e da religio de Ausc Iit0 que o tra2al o escravo li2erta, corriam para l e para c em seus c inelos de dedo, sem c inelos, motos e lam2retas 5uc65ucs, doando tra2al o infantil e 4uvenil e contri2uindo para estat'sticas de mortalidade infantil e 4uvenil com seu alto grau de precocidade mortal por fome" Para estes, no ouve servi#o de salvamento" !utros nufragos, mais pr%imos culturalmente do Piquisto, compraram imveis, 4ias, ouro, a#$es secutiri0adas e alavancadas como os Piquistanenses, fa0endo parte dos .undos sem fundo" Arran4aram salvamento do naufrgio= ; tril $es de dlares, ou provavelmente o do2ro disto" Salvamento, mesmo, para esta patologia atual, sua compulso - repeti#o= ainda muito mais numerosos do que os Piquist$es e todos os nufragos acima descritos, certamente mais do que duas 2il $es e quin entas mil $es de pessoas no mundo inteiro tin am seus prprios truques" Hem queriam alcan#ar, pois despre0avam o Piquisto" Ac avam que o Terdadeiro Piquisto ficava no firmamento, equipado com a 2ondade e garantido por algumas d<0ias de odaliscas ou an4os, conforme a latitude" /irtua$idade rea$, -001 /edicar uma vida arrisca6se a ser visto como compulso - repeti#o" ! Professor Qo n Uope .ranJlin, falecido aos C, anos, reuniu antes de tudo, paci&ncia contemplativa, daquelas que for4am cientistas e istoriadores e artistas, reunindo, dolorosamente, fragmentos e tra#os de evid&ncias e fatos" Gisneto de escravos e fil o de um advogado, presenciou a cena de seu pai ter seu escritrio redu0ido a escom2ros por pessoas preconceituosas" 5ornou6se professor de istria em Uarvard( mas sua escolaridade ensinou6l e discrimina#$es pela tonalidade de sua pele" Ha /uJe KniversitS, ningum o dei%ou usar a lanc onete( tampouco algum o serviu na 2i2lioteca, o que l e garantiu con ecimentos mais <teis do que o de seus colegas mais claros" +uarenta anos depois, foi convidado a dar aulas nesta mesma /uJe KniversitS" Pecusou6se a fa0er parte de grupos de consci&ncia ou rea#o negra( criticava racismos, se4a l de onde viessem, ligados a se4a l o que for" /escomprometido de modas ou grupos pol'ticos ou ideolgicos, escreveu uma istria de seu pa's sem resvalar nestas idias de uma istria independente dos negros" ! primeiro resultado, From Slaver8 to Freedom , apareceu em DC;A( um clssico instant1neo,
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7enomina,-o de Aobert FranI, um escritor de economia em Ball 1treet; Tantor Publ, %LLC 7enomina,-o de 3KaG Fapur, um estrategista de administra,-o e manipula,-o de bens na empresa 9irae 3sset; entrevista no canal Bloomberg, %LLJ 31 <ma das trs capitais atuais0 do Aiquist-o0, Kunto da <ni-o )urop+ia, Potentados do Petr.leo, Pap-o, 5hina e ANssia 32 Peri.dico For0es.

destes que desafiam o atual" !fereceu aos norte6americanos uma viso glo2al e total deles mesmos e de sua istria, em uma reviso sincera e ampla da istria americana, como um todo" Ac ou que repara#$es financeiras ou desculpas frente - selvageria do escravagismo e do preconceito seriam tolas e esquecidas no tempo" Como todo istoriador, lidava com o tempo em suas quantidades istricas( di0ia que somente tal tempo pudesse a4udar o lamentvel estado de todos os seus contempor1neos" .aleceu pouco depois da elei#o do advogado GaraJ !2ama, ra0oavelmente feli0 consigo e com seu tra2al o e com suas orqu'deas e com a elei#o, mas sem entusiasmo" 5udo l e parecia normal, dadas as perspectivas istricas : a seu ver, inevitvel nesta sociedade que ele apreendeu mais do que todos"