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Uma Teoria sobre Socialismo e Capitalismo

Hans-Hermann Hoppe

Uma Teoria sobre Socialismo e Capitalismo


1 Edio

Ttudo do Original em Ingl s! A Theory of Socialism and Capitalism Editado por! Instituto "ud#ig $on %ises &rasil '( Iguatemi) **+) c,( *-. / Itaim &ibi CE0! -1*.1--1-) So 0aulo / S0 Tel(! 1.. 11 23-*-23+4 Email! contato5mises(org(br ###(mises(org(br Impresso no &rasil6Printed in Brazil IS&7! 83+-+.-94+19--8-2 1 Edio Tradu:ido por ;laubber ;leber 0ires 'e$iso para no$a ortogra<ia! =ernando =iori C>iocca 0ro,eto ?r@<ico e Capa! AndrB %artins Imagens da capa! Ludwig von Mises Institute

=ic>a Catalogr@<ica elaborada pelo bibliotec@rio Sandro &rito / C'&+ / 3.33 'e$isor! 0edro Ani:io H38+u Hoppe) Hans-Hermann Uma teoria sobre o socialismo e o capitalismo 6 Hans-Hermann Hoppe( / So 0aulo ! Instituto "ud#ig $on %ises &rasil) 4-1-( &ibliogra<ia 1( Socialismo 4( Capitalismo 2( Ci ncia EconCmica *( "i$re %ercado .( Escola Austraca I( Ttulo( CDU / 22-(+

Sum@rio
Sobre o Autor ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 3 Agradecimentos ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 8

Captulo 1 / Introduo (( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 11 Captulo 4 / 0ropriedade) Contrato) Agresso) Capitalismo) Socialismo . ( 13 Captulo 2 / Socialismo de Estilo 'usso( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 48 Captulo * / Socialismo de Estilo Social-Democrata( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( *3 Captulo . / O Socialismo do Conser$adorismo( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 31 Captulo 9 / O Socialismo da Engen>aria Social e os =undamentos da An@lise EconCmica(( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 88 Captulo 3 / A Eusti<icati$a Ftica do Capitalismoe 0orGu o Socialismo B %oralmente Inde<ens@$el( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 143 Captulo + / Os =undamentos SHcio-0sicolHgicos
do

Socialismo

ou a

Teoria do Estado( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( Captulo 8 / A 0roduo Capitalista e o 0roblema do %onopHlio ( ( ( ( ( Captulo 1- / 0roduo Capitalista e o 0roblema dos &ens 0Iblicos(( ( ( ( &ibliogra<ia ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( (( IndeJ ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((

1 * . 1 9 . 1 + . 4 1 1 4 4 2

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Hans-Hermann Hoppe

caK de alguBm est@ sob constante obser$ao pela LsociedadeK) simplesmente tem-se de agir com discrio( =oram analisados com certo detal>amento os e<eitos disrupti$os particulares Gue so produ:idos! M1N por uma poltica marJista tradicional de nacionali:ao e sociali:ao dos meios de produo) ou mais) pela eJpropriao dos meios de produoO M4N por uma poltica social-democrata re$isionista de redistribuio igualit@ria de rendaO M2N por uma poltica de ndole conser$ador PAQ) $oltada a preser$ar o status uo por meio de regulaResP&Q comportamentais e econCmicas e controles de preosO e M*N por um sistema tecnocr@tico) de inter$eno e engen>aria social e econCmica) gradati$as( Estas <ormas de poltica) Gue sero analisadas seGuencialmente) no so completamente >omog neas e mutuamente eJclusi$as( Cada Gual pode ser condu:ida em $@rios n$eisO >@ di<erentes meios de <a-:er as coisas sob cada uma destas categorias de poltica e os di<erentes esGuemas de poltica podem ser combinados atB certa eJtenso( De <ato) GualGuer dada sociedade B uma mistura de todas estas categorias) assim como B o resultado de di$ersas <oras polticas Gue t m se re$e-:ado em tempos di$ersos em poder e in<lu ncia( A ra:o de analis@-las separadamente MalBm da Gue) ob$iamente) nem todos os problemas podem ser discutidos de uma sH $e:N B Gue eles constituem esGuemas polticos associados a grupos sociais) mo$imentos) partidos etc() <acilmente distingu$eis) e Gue cada esGuema poltico a<eta a riGue:a geral de uma <orma di<erente( O Socialismo) por sua $e:) no ser@ de modo algum analisado somente sob o ponto de $ista econCmico( Ob$iamente) o socialismo) especi<icamente sua corrente marJista ou ento c>amada Lcient<icaK) tem sempre <ingido ser uma organi:ao economicamente superior da sociedade Msem contar todas as suas outras alegadas GualidadesN comparada S c>amada LanarGuia de produoK do capitalismo 2( Contudo) o socialismo no entra em colapso uma $e: demonstrado Gue) de <ato) o oposto B Gue B $erdade e Gue ele tra: empobrecimento) no riGue:a( Certamente) o socialismo perde muito de sua atrati$idade para a maior parte das pessoas uma $e: Gue B compreendido( Toda$ia) no B $erdade) de<initi$amente) como seu argumento <inal pretende
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'ecordar os repetidos pronunciamentos nos primHrdios do comunismo so$iBtico russo) atB os dias de ;>rus>c>e$) de Gue o mundo capitalista logo seria economicamente ultrapassadoT
PAQ

E$itamos usar o termo Lconser$adorK) para e$itarmos a con<uso com o mo$imento poltico norteame-ricano Gue carrega este nome / 7(T(
P&Q

7o &rasil) em Direito) >@ LregularK) Gue se <a: por lei) e LregulamentarK) Gue se <a: pela legislao in<ralegal) de origem administrati$a / 7(T(

Introduo 1.

alegar / GualGuer Gue se,a o seu desempen>o econCmico / Gue o socialismo represente uma moralidade superior) Gue se,a mais ,usto) ou Gue possua um <undamento eticamente superior( Contudo) esperanosamente) por uma an@lise pro<unda da teoria da propriedade implcita na di<erentes $ersRes do socialismo) este tra-tado ir@ tornar claro Gue nada poderia estar mais distante da realidade( Ser@ demonstrado Gue a teoria da propriedade implcita no socialis-mo no passa) normalmente) nem mesmo o primeiro teste decisi$o Ma condio necess@ria) seno su<icienteN reGuerido para normas de con-duta >umana Gue possam reGuisitar para si serem moralmente ,usti-<icadas ou ,usti<ic@$eis( Este teste) tal como <ormulado na c>amada Lregra de ouroK ou) similarmente) no imperati$o categHrico Uantiano) reGuer Gue) para ser ,usta) uma norma de$e ser geral e aplic@$el a cada Inica pessoa da mesma <orma( A norma no pode especi<icar direi-tos ou obrigaRes di<erentes para categorias di$ersas de pessoas Muma para os rui$os) e uma para os outros) ou uma para as mul>eres e outra di<erente para os >omensN) porGue uma tal norma LparticularistaK PCQ) naturalmente) ,amais poderia) nem mesmo em princpio) ser aceita como ,usta por todos( As leis particularistas) porBm) do tipo Leu posso <erir $oc ) mas $oc no tem permisso para me <erirK) esto) como se tornar@ claro no curso deste tratado) ,ustamente na base de todas as <ormas praticadas de socialismo( 7o apenas economicamente) mas no campo da moral) tambBm) o socialismo torna-se um sistema mal-concebido de organi:ao social( 7o$amente) a despeito de sua m@ reputao pIblica) B o capitalismo) um sistema social baseado eJpli-citamente no recon>ecimento da propriedade pri$ada e das relaRes contratuais entre os detentores de propriedade pri$ada) Gue $ence incondicionalmente( Ser@ demonstrado Gue a teoria da propriedade implcita no capitalismo no apenas passa no primeiro teste de Luni-$ersali:aoK) mas tambBm Gue ele se torna a prB-condio lHgica M die Bedingung der Moeglich!eitN de GualGuer tipo de ,usti<icao argumen-tati$a! Vuem argumenta em <a$or de ual uer coisa) e em particular em <a$or de certas normas como sendo ,ustas) de$e) implicitamente) pelo menos) pressupor a $alidade das normas de propriedade implci-tas no capitalismo( 7egar a $alidade destas normas de aceitabilidade uni$ersal e arguir em <a$or do socialismo B) ento) contraditHrio( Condu:ida por tais consideraRes) a discusso <inalmente retor-na S Economia(
PCQ

7o &rasil) >@ o temo LcasustaK para de<inir a norma Gue desce a detal>esO entretanto) o termo Gue aGui sugerimos) emprestado da lngua inglesa) tambBm eJpressa o car@ter particular da norma) ou se,a) aGuela Gue pri$ilegia Mou persegueN uma espBcie determinada de cidados) em detrimento Mou pri$ilBgioN dos demais(

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Os captulos conclusi$os lidam com a tare<a construti$a de eJpli-car os <enCmenos de uma ordem social puramente capitalista como a alternati$a moral e economicamente $@lida ao socialismo( %ais especi<icamente) eles estaro de$otados S an@lise de como um sistema social baseado na Btica da propriedade pri$ada comporta-se com o problema do monopHlio e a produo dos c>amados Lbens pIblicosK) e em particular com a produo da segurana) i(e() da polcia e dos ser$ios ,udici@rios( Ser@ eJplicado Gue) contrariamente a muito do Gue tem sido escrito na literatura de Economia acerca do monopHlio e dos bens pIblicos) nen>um problema eJiste ou) se eJistem) seriam insu<icientes) sob GualGuer senso ra:o@$el) para pro$ar a de<ici ncia econCmica em um sistema de puro mercado( Adicionalmente) a or-dem capitalista sempre) necessariamente e sem eJceRes) pro$ na <orma mais e<iciente as necessidades mais urgentes dos consumidores $olunt@rios) inclusi$e nas @reas de polcia e do ,udici@rio( Com esta tare<a construti$a completa) o argumento ter@ reali:ado um crculo inteiro) e a demolio da credibilidade intelectual do socialismo) mo-ral e economicamente) de$er@ estar completa(

Captulo 4

0ropriedade) Contrato) Agresso) Capitalismo) Socialismo


Antes de a$anar ao campo mais eJcitante da an@lise dos di$ersos esGuemas polticos na base da teoria econCmica e <iloso<ia poltica) B essencial introdu:ir e eJplicar os conceitos b@sicos usados no decorrer do seguinte estudo( Certamente) os conceitos eJplicados neste captulo / os conceitos de propriedade) contrato) agresso) capitalismo e socialismo / so to b@si-cos) to <undamentais) Gue ninguBm poderia nem mesmo e$itar <a:er uso deles) ainda Gue implicitamente( Desa<ortunadamente) toda$ia) o ,usto <ato de Gue) ao analisar GualGuer tipo de ao >umana e GualGuer tipo de relao interpessoal) alguBm tem de <a:er uso destes conceitos no implica Gue todos t m uma compreenso precisa deles( 0arece) ao in$erso) Gue as coisas acontecem de modo contr@rio( 0orGue o conceito de proprieda-de) por eJemplo) B to b@sico Gue GualGuer um aparenta ter uma imediata compreenso dele) a maioria das pessoas nunca pensa sobre isto cuidado-samente e como conseGu ncia) pode produ:ir uma de<inio bastante $aga) na mel>or das >ipHteses(

0rHJima ao conceito de ao) propriedade B a mais b@sica categoria nas ci ncias sociais( 7a realidade) todos os outros conceitos a serem introdu:idos neste captulo / agresso) contrato) capitalismo e socialismo / so de<in$eis em termos de propriedade! agress"o como sendo agresso contra a propriedade) contrato como sendo uma rela-o no agressi$a entre donos de propriedade) socialismo como sendo uma poltica institucionali:ada de agresso contra a propriedade) e capitalismo como sendo uma poltica institucionali:ada de recon>ecimento da propriedade e do contratualismo( 0ermita-se-nos comear com uma elucidao da prB-condio necess@ria para emergir o conceito de propriedade 1( 0ara surgir um conceito de propriedade) de$e >a$er uma escasse: de bens( Se no >ou$esse nen>uma escasse: e todos os bens passassem a serem c>amados de Lbens li$resK) cu,o uso por GualGuer pessoa e para GualGuer <inalidade de modo nen>um eJclusse Mou inter<erisse ou restringisseN seu uso por GualGuer outra pessoa para GualGuer outra <inalidade) ento no >a$eria necessidade da propriedade(
LEnGuirW Concerning t>e 0rinciples o< %oralsK in! Hume) %n uiries Med( SelbW-&iggeN) OJ<ord) C<( D( Hume) A treatise of #uman $ature Med(183-O c<( tambBm! "( 'obbins) Political SelbW-&iggeN) OJ<ord) 189+) esp( 2) 4) p( *+*O e %conomy& Past and Present) "ondon) 1833) esp( pp(48 22(
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Hans-Hermann Hoppe

0ermita-se-nos a<irmar Gue) se de$ido a alguma paradisaca superabundXncia de bananas) meu atual consumo de bananas no re-du:ir de modo algum meu prHprio suprimento <uturo Mconsumo poss$elN de bananas) nem o consumo presente ou <uturo de ba-nanas de GualGuer outra pessoa) ento a atribuio de direitos de propriedade) aGui com respeito Ss bananas) seria supBr<lua( 0ara desen$ol$er o conceito de propriedade) B necess@rio Gue >a,a es-casse: de bens) de modo Gue os con<litos sobre o uso destes bens possi$elmente possam emergir( F a <uno dos direitos de proprie-dade e$itar tais poss$eis con<litos sobre o uso de recursos escas-sos atribuindo direitos de eJclusi$a propriedade( A propriedade B ento um conceito normati$o) destinado a tornar poss$el uma interao li$re de contendas) ao estipular normas de conduta mu-tuamente obrigacionais com relao aos recursos escassos 4( 7o B necess@rio comentar muito para $er Gue eJiste) de <ato) escasse: de bens / de toda sorte de bens / em GualGuer lugar) e Gue a necessidade de direitos de propriedade B por isto e$idente( 7a realidade) mesmo Gue assumssemos $i$er no Eardim do Fden) onde >ou$esse uma superabundXncia de todas as coisas ne-cess@rias no apenas para sustentar a $ida de alguBm) mas para proporcionar o m@Jimo con<orto por um simples esticar do bra-o) o conceito de propriedade iria necessariamente ter de e$ol$er( 0orGue mesmo sob tais circunstXncias ideais) o corpo de cada pes-soa ainda seria um recurso escasso e ento a necessidade para o estabelecimento de direitos de propriedade) isto B) a eJist ncia de normas relati$as aos seus corpos) iria eJistir( F incomum pensar Gue o prHprio corpo de alguBm se,a um bem escasso) mas Guando imaginamos a situao mais ideal Gue se poderia imaginar / o Eardim do Fden / torna-se poss$el perceber como o corpo >u-mano B certamente o prot'tipo de um bem escasso) e Gue para uso do mesmo os direitos de propriedade) i(e() direitos de posse eJ-clusi$a) de alguma maneira t m de ser estabelecidos) de modo a e$itarem-se con<litos(

A propHsito) o car@ter normativo do conceito de propriedade tambBm <a: a su<iciente precondio para a sua emerg ncia como um claro conceito! AlBm da escasse:) a Lracionalidade dos agentesK de$e eJistir) isto B) os agentes de$em ser capa:es de se comunicar) discutir) argumentar e em particular) devem ser capazes de participar em uma argumenta("o so)re pro)lemas normativos( Se no >@ tal capacidade de comunicao) os conceitos normati$os simplesmente no seriam de nen>um uso( 0or eJemplo) nHs no tentamos e$itar con<litos sobre o uso de um dado recurso com) digamos) um ele<ante) pela de<inio de direitos de pro-priedade) ,@ Gue no podemos argumentar com um ele<ante e) portanto) c>egar a um acordo sobre direitos de propriedade( A pre$eno de <uturos con<litos em tal caso B eJclusi$amente um problema t*cnico Mem contraposio a um normati$oN(

0ropriedade) Contrato) Agresso) Capitalismo) Socialismo 18

Como B <ato) enGuanto uma pessoa age 2) ou se,a) enGuanto uma pessoa tenta intencionalmente mudar um estado de coisas Gue so sub,eti$amente percebidas e a$aliadas como menos satis<atHrias para um estado Gue aparente ser mais compensador) esta ao en$ol$e necessariamente uma escol>a relati$a ao uso de seu prHprio corpo( Continuando) escol>er / pre<erir uma coisa ou um estado a ou-tro / e$identemente implica Gue nem tudo) nem todos os pra:eres ou satis<aRes poss$eis podem ser obtidos de uma sH $e: e ao mes-mo tempo) mas) ao in$Bs) Gue algo considerado menos $alioso tem de ser declinado de <orma a Gue se possa ater-se a GualGuer outra coisa considerada mais $aliosa*( 0ortanto) escol>er implica sempre na incorr ncia de custos! adiar poss$eis pra:eres porGue os meios necess@rios para consegui-los so escassos e so ligados a algum uso alternati$o Gue promete retornos mais $aliosos Gue as oportunida-des preteridas .( %esmo no Eardim do Fden eu no poderia simulta+ neamente comer uma ma) <umar um cigarro) apreciar uma bebida) escalar uma @r$ore) ler um li$ro) construir uma casa) brincar com meu gato) dirigir um carro etc( Eu teria de <a:er escol>as e <a:er as coisas apenas seGuencialmente( E assim seria porGue eJiste apenas um corpo Gue eu posso usar para <a:er estas coisas e go:ar a satis-<ao deri$ada de <a: -las( Eu no ten>o uma superabundXncia de corpos Gue me permitiriam usu<ruir todas as satis<aRes poss$eis simultaneamente) em um Inico Jtase( E eu estaria tambBm res-trito pela escasse: em outro aspecto! assim como o recurso escasso LcorpoK no B indestrut$el e no B eGuipado com energia e saIde eternas) mas) ao in$Bs) B um organismo dotado de apenas um per-odo de $ida limitado) o tempo B escasso) tambBm( O tempo usado para perseguir o ob,eti$o LAK redu: o tempo deiJado para perseguir outros ob,eti$os( Assim) Guanto mais demoramos a alcanar um re-curso dese,ado) maiores sero os custos en$ol$idos na espera e maior de$er@ ser a satis<ao esperada) para Gue $en>a a ,usti<icar estes custos( 0or conseguinte) de$ido S escasse: de corpos e tempo) mes-mo no Eardim do Fden regulaRes sobre a propriedade teriam de ser
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De$e-se notar Gue uma pessoa no pode intencionalmente no agir) ,@ Gue mesmo a inteno de no agir) isto B) a deciso de alguBm de no <a:er nada e) ao contr@rio) manter-se em sua prB$ia posio ocupada ou estado ,@ seria por si mesma Guali<icada como uma ao) portanto) resultando Gue este enunciado se,a aprioristicamente $erdadeiro) ou se,a) um enunciado Gue no pode ser desa<iado pela eJperi ncia) ,@ Gue GualGuer um Gue tentasse re<ut@-lo teria de escol>er e colocar seu corpo Guerendo ou no para um uso espec<ico(
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C<( "( $( %ises) #uman Action) C>icago) 1899) esp( parte 1O %( 7( 'ot>bard) Man, %conomy and State) "os Angeles) 183-O tambBm! "( 'obbins) $ature and Significance of %conomic Science) "ondon) 182.(
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Sobre o conceito de custo c<( em particular) %( &uc>anan) Cost and Choice) C>icago) 1898O L-S-%- %ssays on Cost Med( &uc>anan and T>irlbWN) Indianapolis) 18+1(

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estabelecidas( Sem elas) e assumindo agora Gue mais de uma pessoa eJiste) Gue as amplitudes de suas aRes se sobrepRem) e Gue no >@ nen>uma >armonia e sincroni:ao de interesses prB -estabelecidos entre estas pessoas) con<litos sobre o uso do prHprio corpo seriam ine$it@$eis( Eu poderia) por eJemplo) Guerer usar meu corpo para apreciar uma Jcara de c>@) enGuanto uma outra pessoa GualGuer poderia dese,ar iniciar uma relao amorosa com ele) ento me im-pedindo de ter o meu c>@ e tambBm redu:indo o tempo deiJado para perseguir meus prHprios ob,eti$os por meio de seu corpo( 0ara Gue se e$item tais poss$eis con<rontos) regras de propriedade eJclusi$a de$em ser <ormuladas( De <ato) tanto Guanto >@ ao) >@ a necessi-dade de se estabelecer normas de propriedade( 0ara deiJar as coisas simples e li$res de detal>es Gue possam distrair) permita-se-nos assumir) por outra seGu ncia de an@lise) Gue de <ato >abitamos um Eardim do Fden) onde os recursos escassos so) apenas) o corpo de alguBm) o local onde este se encontre e o tempo( O Gue pode nos di:er o protHtipo de um recurso escasso) isto B) um corpo de uma pessoa) sobre a propriedade e seus conceitos deri$adosY EnGuanto Gue mesmo em um mundo com apenas um tipo de recurso escasso todos os tipos de normas reguladoras relati$as S propriedade eJclusi$a sobre os meios escassos so conceb$eis em princpio Mpor eJemplo) uma norma tal como Lna segunda-<eira eu determino Gue uso <aremos de nossos corpos) na tera $oc de-termina o uso delesK etcN) B certo Gue nem todas as regras teriam a mesma c>ance de serem propostas e aceitas( Ento parece ser me-l>or comear uma an@lise sobre uma norma de propriedade) Gue <osse mais <acilmente aceita pelos >abitantes do Fden como a Lpo-sio naturalK com relao S atribuio de direitos de propriedade eJclusi$a sobre os corpos( 0ara Gue <iGue certo) nesta etapa do argumento nHs ainda no estamos preocupados com a Btica) com o problema da ,usti<icao moral das normas( Ento) conGuanto possa ser bem admitido desde o incio Gue eu certamente irei ar-gumentar posteriormente Gue a posio natural B a Inica moral-mente de<ens@$el) e enGuanto eu tambBm estou con$encido Gue B a posio natural ,ustamente porGue B moralmente de<ens@$el) neste est@gio) LnaturalK no implica nen>uma conotao moral( Signi<i-ca simplesmente ser uma categoria sHcio-psicolHgica utili:ada para indicar Gue esta posio pro$a$elmente encontraria maior apro$a-o na opinio pIblica9( Certamente) sua naturalidade B re<letida
depende da correo da descrio da posio natural como LnaturalK( %esmo se alguBm esti$esse disposto a garantir S assim c>amada 9 Zale mencionar aGui Gue a $alidade de tudo o posio natural o status de um ponto de partida Gue se segue) ob$iamente) de modo algumarbitr@rio) nossa an@lise

0ropriedade) Contrato) Agresso) Capitalismo) Socialismo 41

pelo ,usto <ato de Gue) <alando-se de corpos) B Guase imposs$el se e$itar o uso de eJpressRes possessi$as Mindicadoras de posseN( Um corpo B normalmente re<erido como sendo um corpo de uma pessoa espec<ica! meu corpo) seu) dele etc( Me) incidentalmente) o mesmo acontece sempre Guando alguBm <ala de aResTN e ninguBm tem o mnimo problema em distinguir Gual B o meu) o seu etc(O Claramente) assim <a:endo) atribuem- se ttulos de propriedade e distinguem-se entre os prHprios donos dos recursos escassos( Vual) ento) B a posio natural relati$a S propriedade) implcita na <orma natural Gue se tem ao <alarmos sobre corposY Cada pessoa tem o eJclusi$o direito de propriedade de seu corpo dentro das <ron-teiras de sua super<cie( Cada pessoa pode colocar seu corpo naGueles usos Gue ela pensa serem os mel>ores para seu interesse) bem-estar ou satis<ao imediatos ou remotos) tanto Guanto ela no inter<ira nos direitos de outra pessoa de controlar o uso de seu respecti$o corpo( Esta propriedade de alguBm sobre seu prHprio corpo implica o direi-to dela de con$idar Mnegociar comN outra pessoa para <a:er alguma coisa com ele! meu direito de <a:er com meu corpo o Gue eu Guiser inclui o direito de pedir e deiJar alguBm usar o meu corpo) am@-lo) eJamin@-lo) in,etar-l>e drogas e remBdios) modi<icar-l>e a apar ncia <sica e mesmo bater-l>e) dani<ic@-lo ou mat@-lo) se isto <or o Gue eu gostar e concordar Gue <aam( 'elaRes interpessoais desta sorte so e sero c>amadas Ltrocas contratuaisK( Elas so caracteri:adas pelo <ato Gue um acordo sobre o uso de recursos escassos <oi estabelecido) ba-seado no respeito mItuo e recon>ecimento de cada um e de todos os domnios de controle eJclusi$o das partes en$ol$idas sobre seus res-pecti$os corpos( 0or de<inio) tais trocas contratuais) enGuanto no necessariamente $anta,osas para cada um e todos os parceiros en$ol-$idos em retrospecto Meu posso no gostar de min>a apar ncia posterior) muito embora o cirurgio ten>a <eito eJatamente o Gue eu dissera para ele <a:er com a min>a <aceN) so sempre) e assim necessariamen-te) mutuamente $anta,osas para cada participante e. ante) ou de outra maneira a troca simplesmente no teria lugar( Se) por outro lado) uma ao B reali:ada de modo Gue in$ade um corpo de outra pessoa de <orma no consentida ou muda a sua integridade <sica) e pRe este corpo em um uso Gue no B do gosto desta prHpria pessoa) de acordo com a posio natural com respeito S propriedade) c>amamos-na de agress"o/( Seria agresso se uma pessoa
teria $alidade( Termos no interessam) o Gue conta B o Gue a posio natural B realmente e signi<ica como tal( As an@lises seguintes preocupam-se eJclusi$amente com este problema(
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7ote no$amente Gue o termo LagressoK B usado aGui sem conotaRes de $alor( Apenas mais S <rente neste tratado irei demonstrar Gue a agresso tal como de<inida acima B certamente inde<ens@$el do ponto

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tentasse satis<a:er seus dese,os seJuais ou s@dicos por meio de rapto ou batendo no corpo de outra pessoa sem o eJplcito consentimento dela( Seria agresso) do mesmo modo) se uma pessoa <osse <isicamen-te impedida de reali:ar certas aRes com seu corpo Gue podem no ser do gosto de um outro alguBm) tal como $estir meias cor-de-rosa ou usar cabelos cac>eados) ou embebedar-se diariamente) ou primeiro dormir e depois <iloso<ar ao in$Bs de <a:er de outro modo) mas) Gue) se concretamente $iessem a ser reali:adas) no iriam por si mesmas causar uma mudana na integridade <sica no corpo de GualGuer outra pessoa +( 0or de<inio) ento) um ato agressi$o sempre e necessaria-mente implica Gue uma pessoa) ao reali:@-lo) aumenta sua satis<ao em detrimento de um declnio na satis<ao de uma outra pessoa( Vual B a ra:o implcita desta posio natural relati$a S propriedadeY 7a base da teoria natural da propriedade assenta-se a ideia de basear a atribuio de um direito eJclusi$o de propriedade sobre a eJist ncia de um elo ob,eti$o) intersub,eti$amente presum$el) entre o dono e a propriedade e) mutatis mutantis) de c>amar de agressi$as todas as rei$indicaRes de propriedade Gue podem in$ocar apenas e$id ncias puramente sub,eti$as em seu <a$or( EnGuanto eu posso alegar em meu <a$or ao reclamar a propriedade sobre o meu corpo o <ato ob,eti$o de Gue eu <ui o seu primeiro ocupante / seu primeiro usu@rio / GualGuer outra pessoa Gue reclama ter o direito de controlar este corpo no pode alegar nada deste tipo( 7inguBm poderia c>amar meu corpo de um produto de sua $ontade) da mesma <orma como eu posso alegar Gue ele se,a o produto da min>aO tal reGuisio) no sentido de ter o direito de determinar o uso do recurso escasso Lmeu corpoK seria uma alegao de no usu@rios) de no produtores) e es-taria baseada eJclusi$amente na opinio sub,eti$a) ou se,a) em uma mera declarao $erbal de Gue as coisas de$eriam ser deste ou daGuele ,eito( Ob$iamente) tais alegaRes $erbais poderiam Me Guase sempre iroN tambBm apontar para certos <atos MLeu sou maiorK) Leu sou mais espertoK) Leu sou mais pobreK) ou Leu sou mais especialK etc(TN e pode $ista moral( 7omes so $a:iosO somente B importante o Gue * Gue realmente B c>amado de agresso(
+

Vuando eu <or discutir o problema da ,usti<icati$a moral no captulo 3) retornarei S importXncia da distino aGui <eita de agresso como uma in$aso da integridade f0sica de alguBm) e) por outro lado) uma in$aso da integridade do sistema de $alores de outrem) o Gue no B classi<icado como uma agresso( AGui B su<iciente notar Gue se trata de um tipo de necessidade tBcnica para ual uer teoria de propriedade Mno somente a posio natural aGui descritaN Gue a delimitao dos direitos de propriedade de uma pessoa contra os das outras pessoas se,a <ormulada em termos f0sicos, o)1etivos, e intersu)1etivamente averigu2veis( De outro modo seria imposs$el para um ator determinar e. ante se GualGuer ao particular dele seria ou no uma agresso) e ento a <uno social das normas de propriedade MGuaisGuer normas de propriedadeN) isto B) tornar poss$el a eJist ncia de uma interao li$re de con<litos) no poderia se completar simplesmente por ra:Res tBcnicas(

0ropriedade) Contrato) Agresso) Capitalismo) Socialismo 42

deriam tentar assim legitimar-se( 0orBm) <atos tais como estes no estabelecem Me no podem estabelecerN nen>um elo ob,eti$o entre um dado recurso escasso e GualGuer6GuaisGuer pessoaMsN em particular( A propriedade de cada um sobre cada recurso particular pode igualmen-te ser estabelecida ou eJcluda sob tais termos( Estas reGuisiRes de propriedade) deri$adas do ar rare<eito) com elos puramente $erbais entre os possuidores e as coisas possudas so) de acordo com a teoria natural da propriedade) c>amadas de agressi$as( Vuando comparadas com estas) min>a reGuisio de propriedade sobre o meu corpo apon-ta para um determinado elo natural( E assim pode ser porGue meu corpo <oi produzido) e todas as coisas produ:idas Mem contraste com as coisas LdadasKN) logicamente) t m uma determinada coneJo com um ou mais produtores indi$iduais de<inidos( Este corpo <oi produ-:ido por mim( 0ara Gue se e$ite GualGuer mal-entendido) Lprodu:irK no B di:er Lcriar do nadaK Ma<inal) meu corpo B tambBm uma coisa naturalmente dadaNO signi<ica mudar uma coisa naturalmente dada de acordo com um plano) para trans<ormar a nature:a( TambBm no B di:er Ltrans<ormar cada uma das partesK Ma<inal) meu corpo possui muitas partes com respeito Ss Guais eu nunca <i: nada(NO signi<ica) ao contr@rio) trans<ormar uma coisa dentro de certos limites) ou) mais precisamente) produ:ir os contornos das coisas( E <inalmente) Lpro-du:irK tambBm no B di:er Gue o processo de produo de$e perdurar inde<inidamente Ma<inal) Ss $e:es me encontro dormindo) e meu cor-po no B) certamente) um produto das min>as aRes neste momentoN) o Gue simplesmente signi<ica Gue ele <oi produ:ido no passado e pode ser recon>ecido como tal( Estas rein$idicaRes de propriedade) ento) Gue podem ser deri$adas do passado) dando contorno aos es<oros produti$os e Gue podem ser ligadas a indi$duos espec<icos) Lprodu-toresK) so c>amadas LnaturaisK) ou Lno agressi$asK8( 7este ponto) as ideias do capitalismo e do socialismo de$em <icar Guase claras( %as antes de deiJar o Eardim do Fden de uma $e: por todas) um ol>ar sobre as conse u3ncias da introduo dos elementos da posse <undada agressi$amente no paraso de$eria ser <eito) de modo a a,udar a
8

Zale a pena mencionar Gue o direito de propriedade pro$eniente da produo encontra sua limitao natural somente Guando) como no caso das crianas) a coisa produ:ida B ela mesma um outro agenteprodutor( De acordo com a teoria natural da propriedade) uma criana) uma $e: nascida) B to dona de seu prHprio corpo Guanto GualGuer outra pessoa( Ento) no apenas a criana tem o direito de no ser <isicamente agredida) mas como dona de seu prHprio corpo a criana tem o direito) em particular) de abandonar seus pais uma $e: Gue este,a capa: de <ugir deles e di:er LnoK Ss suas poss$eis tentati$as de recaptur@-la( Os pais apenas t m direitos especiais com relao S sua criana / pro$eniente de seu Inico status como os produtores da criana / atB Guando eles possam Me ninguBm maisN rei$indicar o direito de serem os tutores da criana enGuanto ela <or <isicamente incapa: de <ugir e di:er LnoK(

4*

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elucidar) pura e simplesmente) o problema social e econCmico central de cada tipo de socialismo real) ou se,a) do socialismo em um mundo de escasse: generali:ada) cu,a an@lise detal>ada B ento a preocupao dos captulos seguintes( %esmo na terra do leite e mel) as pessoas e$identemente poderiam escol>er di<erentes estilos de $ida) determinar di<erentes ob,eti$os para si mesmas) terem distintos padrRes tais como Gue tipo de per-sonalidade elas dese,am desen$ol$er e para Gue reali:aRes $o se es-<orar( F $erdade) uma pessoa no teria necessidade de trabal>ar para $i$er a $ida ,@ Gue >a$eria uma superabundXncia de tudo( 0orBm) colocando drasticamente) uma pessoa poderia ainda escol>er entre tornar-se um b bado ou um <ilHso<o) o Gue signi<ica di:er) mais tec-nicamente) Gue uma pessoa poderia escol>er usar seu corpo em usos Gue seriam mais ou menos imediatamente recompensadores do ponto de $ista do agente) ou poderia us@-lo para tais <ins Gue iriam tra:er <rutos somente em um <uturo mais ou menos distante( DecisRes como aGuelas primeiras podem ser c>amadas LdecisRes de consumoK( De-cisRes) como estas Iltimas) de usar o corpo para um uso Gue somente trar@ retorno depois) ou se,a) escol>as indu:idas por uma recompensa ou satis<ao pre$istas para um <uturo mais ou menos distante) e Gue reGuerem do agente superar a desutilidade de esperar Mo tempo B es-cassoTN) podem ser c>amadas LdecisRes de in$estimentoK / decisRes Gue signi<icam in$estir em capital >umano) no capital incorporado no prHprio corpo <sico da pessoa 1-( Agora supon>a Gue a posse <undada agressi$amente se,a introdu:ida( EnGuanto antes cada indi$duo era dono eJclusi$o de seu corpo e poderia decidir por si prHprio Guanto a se tornar um beberro ou um <ilHso<o) agora est@ estabelecido um sistema em Gue o direito de uma pessoa de determinar como usar seu corpo est@ diminudo ou completamente eliminado) e) ao in$Bs) este direito est@ parcial ou totalmente delegado a outra pessoa Gue no est@ naturalmente ligada ao respecti-$o corpo como seu produtor( Vual seria a conseGu ncia distoY A abo-lio da propriedade pri$ada de um corpo pode ser de longo alcance! os no produtores podem ter o direito de determinar todos os usos de LmeuK corpo o tempo todo) ou o direito deles de <a:er isto poderia ser
1Sobre a desutilidade do trabal>o e da espera) c<( a teoria da pre<er ncia temporal tal como eJposta por "( $( %ises) #uman Action) C>icago) 1899) captulos .) 1+) 41O tambBm) Socialism) Indian@polis) 18+1) captulo +O %( 7( 'ot>bard) Man, %conomy and State) "os Angeles) 183-) captulos 9)8O tambBm E( $( &oe>m-&a#erU) 4apital und 4apitalzins- Positive Theory des 4apitals) %eisen>ein) 1893O =( =etter) Capital, Interest and rent) ;ansas CitW) 1839( Sobre uma a$aliao crtica do termo Lcapital >umanoK) em particular do tratamento absurdo Gue este conceito tem tido nas mos de alguns economistas da escola de C>icago Mnota$elmente ?( &ecUer) #uman Capital) 7e# [orU) 183.N) c<( A( 'ub-ner) The Three Sacred Cows of %conomics) 7e# [orU) 183-(

0ropriedade) Contrato) Agresso) Capitalismo) Socialismo 4.

restringido com respeito ao tempo e6ou aos domnios) e estas restri-Res no$amente podem ser <leJ$eis Mcom os no produtores tendo o direito de mudar as de<iniRes restriti$as de acordo com seu prHprio gosto(N ou <iJadas de uma $e: por todas) e ento os e<eitos podem) ob-$iamente) ser mais ou menos dr@sticosT Entretanto) GualGuer Gue se,a o grau) a sociali:ao da propriedade sempre) e necessariamente) pro-du: dois tipos de e<eitos( O primeiro e<eito) LeconCmicoK no sentido estrito do termo) B uma reduo na Guantidade de in$estimento em capital >umano como acima de<inido( O dono natural de um corpo pode no a,udar) mas <a: as suas decisRes com relao ao seu corpo enGuanto no comete suicdio e decide permanecer $i$o) conGuanto possa estar restringido seu direito de propriedade( Toda$ia) desde Gue ele no mais possa decidir por si prHprio) sem a in<lu ncia de outrem) em Gue usos colocar seu corpo) o $alor agregado a seu corpo B por ele diminudoO A satis<ao das necessidades) o gan>o psGuico) ou se,a) o Gue ele poderia au<erir de seu corpo ao coloc@-lo sob certos usos est@ redu:ido porGue o leGue de opRes dispon$eis a ele <oi limita-do( Ento) toda$ia) como cada ao necessariamente implica em custos Mcomo acima eJplicadoN) e diante de uma dada inclinao de os custos sobrepu,arem na troca os lucros ou as recompensas esperadas) o dono natural <ica de <rente a uma situao em Gue os custos das aRes t m de ser redu:idos de modo a compensar os gan>os redu:idos( 7o Eardim do Fden) eJiste apenas um meio para se <a:er isto! pela diminuio do tempo de espera) redu:indo a sua desutilidade) e escol>endo um curso de ao Gue prometa retornos mais imediatos( A introduo) ento) da posse <undada na agresso le$a a uma tend ncia a redu:ir decisRes de in$estimento e <a$orecer decisRes de consumo( Colocando as coisas de <orma dr@stica) le$a a uma tend ncia de trans<ormar <ilHso<os em b bados( Esta tend ncia B permanente e mais pronunciada Guando a ameaa de inter$eno com os direitos do dono natural B permanente) e menor Guando o grau de ameaa restringe -se a certos perodos ou do-mnios( Em GualGuer caso) contudo) o grau de in$estimento em capital >umano B menor do Gue poderia ser se o direito de controle eJclusi$o dos donos naturais de seus corpos permanecesse intocado e absoluto( O segundo e<eito pode ser c>amado de social( A introduo de elementos de posse <undada na agresso implica uma mudana na estrutura social) uma mudana na composio da sociedade com respeito aos tipos de personalidade e car@ter( O abandono da teoria natural de propriedade e$identemente implica uma redistribuio da renda( O gan>o psGuico das pessoas em sua capacidade de agir como usu@rias de seus prHprios corpos) como pessoas eJpressando-se por si mesmas por meio de seus corpos) e au<erindo a satis<ao de <a: -lo) B redu:ido a custo de um aumento no gan>o psGuico daGueles Gue esto na Guali-

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dade de in$asores dos corpos al>eios( Au<erir a satis<ao de usar seu corpo para seus prHprios propHsitos sem a in$aso de outros tem se tornado relati$amente mais custoso e di<cil( Somente este <ato no implica nen>uma mudana social) mas desde Gue uma simples presun-o emprica se,a <eita) isto resulta em Gue) ao assumirmos Gue o dese,o de gan>ar satis<ao Ss eJpensas de uma perda de satis<ao dispon$el para outrem) por meio do uso do corpo delas) eJiste como um dese,o >umano) Gue no pode ser implantado em todos e na mesma eJten-so) mas Gue Ss $e:es e em algum grau eJiste em algumas pessoas) e to concebi$elmente pode ser suprimido ou encora,ado e <a$orecido por algum dado arran,o institucional) as conseGu ncias so iminentes( Certamente) pois) esta presuno B $erdadeira( 0ortanto) a redistribui-o das oportunidades de aGuisio de gan>os de$e resultar em mais pessoas usando a agresso para conGuistar a satis<ao pessoal e6ou mais pessoas tornando-se agressi$as) ou se,a) mudando-se gradati$amente as regras de no agressi$as para agressi$as) e $agarosamente mudando a personalidade delas como uma conseGu ncia distoO e esta mudana na estrutura do car@ter) na composio moral da sociedade) em retorno) le$a a uma reduo no n$el de in$estimento em capital >umano(

Sinteticamente) com estes dois e<eitos nHs ,@ temos pincelado as ra:Res mais <undamentais pelas Guais o socialismo apresenta-se como um sistema de arran,os de propriedade economicamente in<erior( Certamente) ambos os e<eitos iro reaparecer de no$o e de no$o no curso das seguintes an@lises dos esGuemas da poltica socialista( Tudo o Gue demonstramos aGui ser$e para eJplicar a teoria natural da propriedade com relao ao mundo real de escasse: generali:ada) pois este B o ponto de partida para todas as <ormas de socialismo real(
7o obstante algumas e$identes di<erenas entre corpos e todos os outros recursos) todas as distinRes conceituais podem ser <eitas e aplicadas no$amente sem di<iculdades! eJceto os corpos) Gue nunca deiJam de ser possudos) mas sempre t m um dono natural) todos os outros recursos escassos podem) certamente) ser destitudos de um possuidor( Esta B a situao enGuanto permanecerem em estado natural) sem uso por Guem Guer Gue se,a( Eles apenas se tornam a propriedade de alguBm Guando so tratados como meios escassos) ou se,a) to logo so utili:ados em al-gum ob,eti$o e colocados em um uso espec<ico por alguBm( O ato de adGuirir recursos sem donos prB$ios B c>amado Lapropriao originalK 11( Uma $e: Gue estes recursos sem dono so apropriados torna-se uma
11

Sobre a teoria da apropriao original c<( E( "ocUe) Two Treatises of 5overnment Med( "aslettN) Cambridge) 189-) esp( 4).(

0ropriedade) Contrato) Agresso) Capitalismo) Socialismo 43

agresso mudar sem consentimento do dono as suas caractersticas <sicas ou restringir-l>e as possibilidades de uso) tanto Guanto um uso particular destes recursos no a<etar as caractersticas <sicas da propriedade de ninguBm mais / assim como no caso dos corpos( Apenas no curso de uma relao contratual) ou se,a) Guando o dono natural de um meio escasso eJplicitamente concorda) B poss$el para alguBm mais utili:ar ou mudar as coisas por ele anteriormente adGuiridas( AlBm disso) somente se o propriet@rio original ou anterior deliberadamente trans<ere seu ttu-lo de propriedade a alguBm mais) se,a em troca de algo ou como um pre-sente gratuito) pode esta outra pessoa tornar-se ela prHpria a propriet@ria de tais coisas( Di<erentemente do corpo) contudo) Gue pela mesma ra:o LnaturalK nunca deiJar@ de ter um possuidor) e tambBm ,amais poder@ ser partido pelo dono natural completamente) mas apenas LemprestadoK) enGuanto o acordo com o dono perdurar) naturalmente) todos os outros recursos podero ser LalienadosK e um ttulo de propriedade para eles pode ser dispensado de uma $e: por todas 14( Um sistema social baseado nesta posio natural relati$a S atribuio de direitos de propriedade B) e ser@ daGui por diante) c>a-mado de Lpuramente capitalistaK( E desde Gue suas ideias podem tambBm ser recon>ecidas como as ideias dominantes da lei pri$a-da) ou se,a) das normas reguladoras das relaRes entre particula-res) esta poder@ tambBm ser c>amada de Lum sistema puro de lei pri$adaK 12( Este sistema B baseado na ideia de Gue) para serem no agressi$as) as rei$indicaRes de propriedade de$em estar escora-das pelo <ato Lob,eti$oK de um ato de apropriao original ou em uma relao contratual mutuamente benB<ica( Esta relao pode ser ou uma cooperao deliberada entre os donos da proprieda-de ou a trans<er ncia deliberada de ttulos de propriedade de um dono para outro( Se este sistema <or alterado e) ao in$Bs) <or ins-tituda uma poltica Gue atribua direitos de eJclusi$a propriedade sobre meios escassos) embora parcialmente) a pessoas ou grupos de pessoas Gue no podem ser apontadas por um ato de prB$io uso das coisas em Guesto) nem por uma relao contratual com algum dono ou usu@rio anterior) ento este sistema pode ser c>amado Mem parteN de socialismo(

14

Sobre a distino) Gue <lui naturalmente da caracterstica Inica de um corpo de uma pessoa Guando contrastada com todos os outros bens escassos) entre ttulos de propriedade Linalien@$eisK e Lalien@$eisK c<( \( E$ers) LToward a 6eformation of a Law of ContractsK) em! 7ournal of Li)ertarian Studies) 1833(
12

A superimposio da lei pIblica sobre a pri$ada tem corrompido e comprometido a Iltima em algum grau em todos os lugares( Apesar disso) no B di<cil desembaraar os sistemas de leis pri$adas eJistentes e encontrar o Gue aGui B c>amado de Lposio naturalK como constituindo seus elementos centrais / um <ato Gue uma $e: mais sublin>a a naturalidade desta teoria da propriedade( C<( tambBm Captulo +) n( 12(

4+

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Ser@ a tare<a dos prHJimos Guatro captulos eJplicar como os di<erentes meios de des$io de um puro sistema capitalista) bem como os di<erentes meios de redistribuio de ttulos de propriedade) retiran-doos dos propriet@rios naturais das coisas Mpor eJemplo) de pessoas Gue t m colocado alguns recursos particulares em um uso espec<ico e Gue) portanto) esto naturalmente ligadas a eles) e para as pesso-as Gue no t m ainda <eito nada com os recursos) mas Gue t m <eito simplesmente uma reGuisio $erbal) declarati$a) com relao a eles(N diminuem o in$estimento e aumentam o consumo) e Gue) alBm disso) causam uma mudana na composio da populao pelo <a$orecimen-to das pessoas no produti$as sobre as produti$as(

Captulo 2

Socialismo de Estilo 'usso


Temos de<inido o socialismo como uma poltica instituciona-li:ada de redistribuio de ttulos de propriedade( %ais precisa-mente) B uma trans<er ncia de ttulos de propriedade das pessoas Gue realmente colocam seus meios escassos em algum uso ou Gue os t m adGuirido contratualmente de pessoas Gue os adGuiriram pre$iamente para pessoas Gue no t m <eito nada com as coisas em Guesto e nem as adGuiriram contratualmente( 0ara um mundo altamente irreal / o Eardim do Fden / apontei ento as conseGu n-cias sHcio-econCmicas de tal sistema de atribuio de direitos de propriedade onde elas se destacam! uma reduo do in$estimento em capital >umano e um aumento de incenti$os para a e$oluo de tipos no produti$os de personalidade( Dese,o agora alargar e concreti:ar esta an@lise de socialismo e seu impacto sHcio-econCmico ao contemplar di<erentes) embora tpicas) $ersRes de socialismo( 7este captulo irei concentrar a an@lise no Gue a maioria das pessoas t m $isto como o Lsocialismo por eJcel nciaK Mseno o Inico tipo de socialismo Gue eJisteN) este sendo pro$a$elmente o ponto de partida mais apropriado para GualGuer discusso sobre socialismo( Este Lsocialismo por eJcel nciaK B um sistema social em Gue os meios de produo) ou se,a) os recursos escassos usados para produo dos bens de consumo) so Lnacionali:adosK ou Lsociali:adosK( Certamente) enGuanto ;arl %arJ) e como ele a maioria dos nos-sos intelectuais contemporXneos de esGuerda) esta$am Guase eJclusi$amente preocupados com os de<eitos econCmicos e sociais do capitalismo) e em todos os seus escritos <i:eram apenas umas poucas consideraRes) $agas e generali:adas) sobre o problema construti$o da organi:ao do processo de produo sob o socialismo) a alternati$a alegadamente superior ao capitalismo) no pode >a$er dI$ida Gue isto B o Gue ele considera$a a pedra <undamental de uma poltica socialista e a c>a$e para um <uturo mel>or e mais prHspero 1( Coerentemente) a sociali:ao dos meios de produo tem sido ad$ogada por todos os socialistas de tend ncia marJista ortodoJa desde ento( Isto no B sH o Gue os partidos comunistas do Ocidente o<icialmente t m guarda-do para nHs) embora ten>am se tornado crescentemente relutantes em
1

Sobre o marJismo e sua e$oluo c<( "(

;olaUo#sUi) Main Currents of Mar.ism) 2 $ols() OJ<ord) 183+O \( "oen>ard) Sovietideologie- 8ie politschen Lehren) =ranU<urt6%(O 1892(

2-

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a<irmar tal coisa com a <inalidade de manter-se no poder( Em todos os partidos socialistas e social-democratas do Ocidente uma Guantidade mais ou menos numerosa) uma minoria barul>enta e eloGuente com alguma in<lu ncia tambBm eJiste) Gue arduamente apoia tal esGuema e Gue propRe a sociali:ao) seno de todos os meios de produo) pelo menos os das grandes indIstrias e empresas( Sob um aspecto mais importante) maiores ou menores setores de indIstrias nacionali:adas t m tornado-se parte da realidade social) mesmo nos c>amados pases Lmais capitalistasKO e ob$iamente uma Guase completa sociali:ao dos meios de produo <oi tentada na Unio So$iBtica e mais tarde em todos os pases dominados pelos so$iBticos da Europa Oriental) bem como em um nImero de outros pases ao redor do mundo( A seguinte an@lise de$er@) por conseguinte) nos capacitar a entender os problemas sociais e econCmicos das sociedades) no tanto Gue se caracteri:am pelos meios nacionali:ados de produo( Em particular) ir@ nos a,udar a entender os problemas centrais Gue a<ligiram a 'Issia e seus satBlites) ,@ Gue estes pases t m le$ado uma poltica de sociali:ao to longe Gue se pode ,ustamente di:er Gue esta B a sua caracterstica estrutural dominante( F por causa deste <ato Gue o tipo de socialismo sob in$estigao B c>amado de Lestilo russoK4( Com respeito Ss <oras moti$acionais Gue empurram os esGuemas de sociali:ao) elas so declaradamente igualitaristas( Uma $e: Gue B permitida a propriedade pri$ada dos meios de produo) permitem-se as di<erenas( Se eu possuo o recurso A) ento $oc no o possui) e nossa relao com relao a este recurso B ento di<erente( Ao abolir a propriedade pri$ada a posio de todos) <ace a <ace) B Gue os meios de produo so igualados de uma sH $e:) pelo menos aparentemen4

Vuando <alamos do socialismo de estilo russo B e$idente Gue nos abstramos da multido de dados concretos Gue caracteri:am GualGuer sistema social e com respeito aos Guais a sociedade pode di<erir( O socialismo de estilo russo B o Gue tem sido denominado por %( \eber como um Ltipo idealK( LF obtido por meio de uma intensi<icao unilateral de um ou mais aspectos e da integrao com uma representao conceitual imanentemente consistente de uma multiplicidade de <enCmenos indi$iduais discretos e es-parsos(K M%( \eb#e) 5esammelte Aufsaetze zur 9issenschaftslehre, Tue)ingen) 1844) p( 181N( 0orBm) destacar o car@ter abstrato do conceito de modo algum implica alguma de<ici ncia >a$ida nele( Ao contr@rio) B ,ustamente o propHsito ao se construir tipos ideais tra:er S tona aGuelas caractersticas Gue os prHprios indi$duos agentes consideram como semel>anas rele$antes constituintes ou di<erenas de signi<icado) e despre:am aGuelas Gue eles mesmos consideram ser de pouca ou nen>uma importXncia S compreenso das aRes suas ou de outras pessoas( %ais especi<icamente) ao descre$ermos o socialismo de estilo russo no n$el de abstrao escol>ida aGui e ao desen$ol$ermos posteriormente uma tipologia de $@rias <or-mas de socialismo de$e ser entendido como a tentati$a de reconstruir as distinRes conceituais Gue as pessoas usam para aderir ideologicamente aos $@rios partidos polticos ou mo$imentos sociais) portanto capacitando-as a terem uma compreenso das <oras ideolHgicas Gue de <ato moldam as sociedades dos dias atuais( Sobre tipos ideias como prB-reGuisitos para uma pesGuisa >itHrico-sociolHgica c<( "( $( %ises) %pismological pro)lems of %conomics ) 7e# [orU) 18+1) esp( 0p( 3.<<O tambBm) #uman Action) C>icago) 1899) esp( 0p( .8<<( Sobre a metodologia da Lreconstruo do signi<icadoK da pesGuisa social emprica c<( H( H( Oppe) 4ritic der !ausalwis+senschaftlichen Sozialforschung) Opladen) 18+2) captulo 2) esp( 0p22<<(

Socialismo de Estilo 'usso

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te( VualGuer um torna-se copropriet@rio de tudo) re<letindo a situao igual de todos como seres >umanos( E a ra:o econCmica de tal esGuema B a de ser supostamente mais e<iciente( Ao obser$ador no$ato) no <amiliari:ado com a <uno Gue os preos eJercem como coordenadores das aRes) o capitalismo) assim baseado na propriedade pri$ada dos meios de produo) simplesmente parece caHtico( 0arece ser um sistema onde >@ muito desperdcio) caracteri:ado por es<oros duplicados) competio predatHria) e aus ncia de ao coordenada) concertada( Como os marJistas o c>amam depreciati$amente) B uma LanarGuia da produoK( Apenas Guando a propriedade coleti$a substituir a pri$ada pode ser aparentemente poss$el eliminar o desperdcio ao ser implementado um plano de produo Inico) coordenado e compreens$el( Entretanto) mais importante Gue a moti$ao e as promessas B aGuilo Gue a sociali:ao dos meios de produo realmente agrega 2 ( As normas de propriedade Gue so adotadas sob uma poltica de socia-li:ao e Gue constituem os princpios legais de pases como a 'Issia possuem duas caractersticas complementares( A primeira) ninguBm possui os meios de produo sociali:adosO eles so LsocialmenteK apropriados) o Gue signi<ica di:er! nen>uma pessoa) ou grupo de pes-soas) ou todas) tomadas em con,unto) t m permisso para adGuiri-los ou $end -los e de <icarem com as receitas das $endas pri$ati$amen-te( Seu uso B determinado pelo po$o no no papel de um dono) mas de um administrador PDQ das coisas( E a segunda) nen>uma pessoa ou grupo de pessoas) ou mesmo todas elas) tomadas em con,unto) t m permisso para enga,arem-se em no$os in$estimentos pri$ados e cria-rem no$os meios de produo pri$ados( Tais pessoas no podem nem in$estir) trans<ormando os recursos eJistentes e usados de <orma no produti$a em no$os e produti$os) se,a por meio de poupana original) se,a ,untando recursos com outras pessoas) nem por uma combinao destas tBcnicas( In$estimentos sH podem ser <eitos pelos administra-dores das coisas) nunca para pro$eito prHprio) mas sempre em bene<-cio da comunidade de administradores com Guem os poss$eis lucros dos in$estimentos tero de ser di$ididos*( Vue signi<ica tal economia de administradoresY Vue) em particu-lar) implica em mudar de uma economia erguida sobre a teoria natu2 *

0ara o seguinte c<( em particular "( $( %ises) Socialism) Indian@polis) 18+1(

Ob$iamente) esta completa criminali:ao do in$estimento pri$ado) tal como eJplicado sob M4N apenas se aplica estritamente a uma economia totalmente sociali:ada( Se prHJimo a uma parte sociali:ada da eco-nomia uma parte pri$ada tambBm eJiste) ento o in$estimento pri$ado apenas tornar-se-ia diminudo e pre,udicado a um grau em Gue a economia este,a sociali:ada(
PDQ

O termo em ingl s B careta!er) signi<icando L:eladorK) LcuradorK( Optamos por utili:ar Ladministra-dorK) para casarmos com o termo Ladministrador pIblicoK) consagrado no &rasil(

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ral da propriedade para outra) sociali:adaY Em L passantK) duas obser$aRes de$eriam ser <eitas) as Guais ,@ ,ogaro alguma lu: sobre as acima mencionadas promessas de igualdade e e<ici ncia( Declarar todos como copropriet@rios de tudo resol$e os problemas das di<erenas de propriedade apenas nominalmente) mas no resol$e o real problema sub,acente! di<erenas de poder para controlar( Em uma economia baseada na propriedade pri$ada) o propriet@rio determina o Gue de$e ser <eito com os meios de produo( Em uma economia sociali:ada isto no mais acontece) ,@ Gue no >@ mais nen>um dono( 7o obs-tante) o problema de determinar o Gue de$e ser <eito com os meios de produo ainda eJiste e de$e ser resol$ido de algum modo) sabido Gue no >@ nen>uma >armonia prB-estabelecida e presincroni:ada de interesses entre todas as pessoas Mem cu,o caso) de outra <orma) ne-n>um problema ,amais eJistiriaN) mas) ao contr@rio) algum grau de desacordo( Apenas uma opinio sobre o Gue de$e ser <eito pode de <ato pre$alecer e as outras de$em) mutatis mutantis) serem eJcludas( Entretanto) ento no$amente outras desigualdades aparecero entre o po$o! a opinio de um indi$duo ou de algum grupo de$e sobrepor-se Ss dos demais( A di<erena entre a economia de propriedade pri$ada e a sociali:ada est@ apenas em como aGuelas Gue iro pre$alecer em caso de discordXncia sero determinadas( 7o capitalismo de$e >a$er al-guBm Gue controla) e outras pessoas Gue no) e ento di<erenas reais entre as pessoas eJistem) mas a Guesto sobre Gual opinio de$e pre$a-lecer B resol$ida pela apropriao original e contrato( 7o socialismo) tambBm) di<erenas reais entre controladores e no controladores de-$em necessariamente eJistirO apenas no caso do socialismo) a posio de Guais so as opiniRes Gue $encem no B determinada por prB$io uso ou contrato) mas por meios polticos.( A di<erena B certamente da mais alta importXncia) e nossa discusso ir@ retornar a ela posterior-mente neste captulo e no$amente nos Iltimos captulos) mas aGui B su<iciente di:er Gue) contrariamente Ss promessas de igualitarismo do socialismo / no >@ uma di<erena entre um sistema igualit@rio e outro no igualit@rio com relao ao poder de controlar( A segunda obser$ao est@ intimamente conectada com a primeira e preocupa-se com as capacidades de coordenao alegadamente superiores do socialismo( 7o$amente uma inspeo mais acurada re$ela Gue a di<erena B meramente ilusHria) criada apenas pela semXntica! di:er Gue uma economia de propriet@rios pri$ados B suplantada por
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A di<erena crucial) relatada) entre o capitalismo e o socialismo B Gue sob o primeiro) as aRes $olunt@rias dos consumidores determinam em Iltima instXncia a estrutura e o processo de produo) enGuanto Gue so os produtores-administradores Gue <a:em isto) sob o socialismo( C<( em particular) Captulo 8 em diante(

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uma nacionali:ada cria a impresso de Gue) ao in$Bs de uma $arie-dade de unidades de centros de deciso) de sIbito passa a >a$er to somente uma( 7a $erdade) nada se modi<icou( EJistem tantos indi$-duos com tantos interesses) como antes( Assim como no capitalismo) portanto) o socialismo tem de encontrar uma soluo ao problema de determinar como coordenar os usos dos di<erentes meios de pro-duo) dado o <ato de >a$er $isRes di<erentes entre as pessoas sobre como de$em ser utili:ados( A di<erena entre capitalismo e socialis-mo est@) no$amente) em como a coordenao B alcanada) e no entre caos e coordenao) assim como insinua a semXntica socialista( Ao in$Bs de simplesmente deiJar os indi$duos <a:erem o Gue Guiserem) o capitalismo coordena as aRes ao instar as pessoas a respeitar a pro-priedade pre$iamente estabelecida( O socialismo) por outro lado) ao in$Bs de deiJar as pessoas <a:erem o Gue mais l>es agradam) coordena os planos indi$iduais pela sobreposio do plano de uma pessoa ou grupo de pessoas sobre aGuele de outra pessoa ou grupo discordante) desconsiderando a propriedade pre$iamente estabelecida e os acordos de trocas mItuas 9( Di<icilmente merece coment@rio Gue esta di<eren-a) tambBm) B da maior importXncia( %as esta no B) como o socialis-mo marJista gostaria de <a:er-nos acreditar) uma di<erena entre um plane,amento social e nen>um plane,amentoO ao contr@rio) to logo os mecanismos do socialismo e capitalismo so tra:idos S tona e re-construdos) a alegao do socialismo de possuir uma maior e<ici ncia comea a perder muito de sua credibilidade) e a tese oposta comea a ser mais con$incente( Vuo bem <undada certamente se,a esta tese) e eJatamente porGue so os mecanismos de coordenao do capitalismo / e no os do socialismo / Gue pro$am serem economicamente superiores) <icar@ clara Guando <orem despre:adas as aparentes di<erenas e) ao in$Bs) concentrando-se sobre as reais) atentar-se para a redistribuio dos ttulos de propriedade) e portanto) de renda) Gue resultam ao se abandonar o capitalismo em <a$or de uma economia de administradores) como caracteri:ado acima( Da base da teoria natural da propriedade / o <undamento do capitalismo / a adoo dos princpios b@sicos de uma economia de administradores signi<ica Gue os ttulos de propriedade so redistribudos apartando-se os atuais produtores e usu@rios dos meios de produo) bem como aGueles Gue adGuiriram estes meios por mItuo consentimento de seus prB$ios usu@rios) para uma comunidade de administradores em Gue) na mel>or das >ipHteses) cada pessoa permanece
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Escre$e %ises) LO trao essencial do socialismo B Gue uma s' vontade age( Esta $ontade B imaterial( O diretor pode ser ungido rei ou ditador) go$ernar pela $irtude de seu carisma) pode ser um =ue>rer ou um consel>o de =ue>rers consagrados pelos $otos do po$o( O Gue B principal B Gue o emprego de todos os <atores de produo B dirigido por uma Inica ag nciaK( M"( $( %ises) #uman Action) C>icago) 1899) p( 98.N(

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como administradora daGuilo Gue ela anteriormente possua( Entretanto) mesmo neste caso cada antigo usu@rio6contratante ser@ pre,udicado) ,@ Gue ele no mais pode $ender os meios de produo e <icar com a receita da $enda pri$ati$amente) nem pode ele se apropriar dos lucros da utili:ao destes meios na <orma como ele usa$a) e ento o $alor dos meios de produo para ele ir@ cair( Mutatis Mutantis) cada no usu@rio6 no contratante destes meios de produo ser@ <a$orecido ao ser promo$ido ao cargo de administrador deste) com uma pala$ra ao menos parcial sobre os recursos) Gue ele nunca os ti$era nem deles contratara o uso) e assim a sua renda ir@ aumentar( Adicionalmente a este esGuema redistributi$ista eJiste um outro) resultante da proibio de criar no$o capital pri$ado ou pelo grau de limitao Mdependendo do taman>o deste setor sociali:ado da economiaN sob o Gual este processo de$e agora ter lugar! uma redistribuio S re$elia das pessoas Gue abdicaram de um poss$el consumo para) ao in$Bs) poupar <undos de modo a empreg@-los produti$amente) ou se,a) para o propHsito de produ:ir <uturos bens de consumo) e Gue agora no podem mais <a:er isto ou Gue agora possuem menos opRes dispon$eis) <ace aos no poupadores) Gue por adotarem o esGuema de redistribuio) gan>am uma pala$ra) conGuanto parcial) sobre os <undos dos poupadores( As conseGu ncias sHcio-econCmicas de uma poltica de sociali:a-o esto essencialmente implicadas nestas <Hrmulas( Toda$ia) antes de prestar uma ateno mais detal>ada a elas) seria $alioso re$er e clarear as caractersticas centrais do mundo real em Gue este esGuema de sociali:ao supostamente teria lugar( De$emos nos lembrar Gue estamos lidando com um mundo em mutaoO Gue o >omem) em adio) pode aprender com respeito a este mundo e necessariamente no sabe >o,e o Gue $ir@ a saber em algum momento posteriorO Gue eJiste uma car ncia de uma multido de bens e Gue) conseGuentemente) o >omem B pressionado por uma mirade de necessidades) das Guais nem todas ele pode satis<a:er ao mesmo tempo e6ou sem sacri<icar a satis<ao de outras necessidadesO de$ido a isto) o >omem de$e escol>er e ordenar suas necessidades em uma escala de pre<er ncias de acordo com o grau de urg ncia Gue elas t m para eleO tambBm) mais especi<icadamente) Gue nem o processo de apropriao original dos recursos percebidos como escassos) nem o processo de produo de no$os e a manuteno dos meios de produo ento eJistentes) e nem o processo de contratao so isentos de custo para o >omemO Gue todas estas ati$idades custam) pelo menos) tempo) Gue poderia ser em-pregado de outra maneira) tal como) por eJemplo) em ati$idades de la:erO adicionalmente no de$emos nos esGuecer Gue estamos lidando

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com um mundo caracteri:ado pela di$iso do trabal>o) o Gue signi<ica di:er Gue no estamos <alando de um mundo de produtores autosu<icientes) mas de um cu,a produo B carreada para um mercado de consumidores independentes( Com isto em mente) ento) Guais so os e<eitos da sociali:ao dos meios de produoY 0ara comear) Guais so as conseGu ncias LeconCmicasK) no sentido coloGuial do termoY H@ tr s e<eitos intimamente relacionados 3( 0rimeiro - e este B o e<eito geral imediato de todos os tipos de socialismo / >@ uma relati$a Gueda na taJa de in$estimento) a taJa de <ormao de capital( Desde Gue a Lsociali:aoK <a$orece o no usu@rio) o no produtor e o no contratante dos meios de produo e) mutatis mutantis, aumenta os custos para os usu@rios) os produtores e os contratantes) >a$er@ menos pessoas atuando nestas Iltimas <unRes( Ha$er@ menos apropriao original dos recursos naturais cu,a car ncia <or obser$ada) >a$er@ menos produo de no$os <atores de produo e menos manuteno dos ,@ eJistentes) e >a$er@ menos contratos( 0or-Gue todas estas ati$idades en$ol$em custos e os custos de reali:@-las t m subido) e tambBm porGue >@ cursos de ao alternati$os) tais como ati$idades de consumo e de la:er) as Guais ao mesmo tempo t m se tornado relati$amente menos custosas e por conseguinte mais abertas e acess$eis aos agentes( Seguindo a mesma lin>a) porGue as carteiras de in$estimentos de todos tero secado a ponto de no mais ser poss$el con$erter a poupana pri$ada em in$estimento pri$ado) ou porGue as carteiras t m sido limitadas ao tanto Gue a economia B sociali:ada) >a$er@ desta <orma menos poupana e mais consumo) menos trabal>o e mais la:er( Depois de tudo) no se poder@ mais ser um capitalista) ou suas possibilidades de se tornar um tero sido restringidas) e portanto >a$er@ pelo menos uma ra:o a menos para poupar( Desnecess@rio di:er) o resultado disto ser@ uma reduo da produo de bens intercambi@$eis e uma diminuio do padro de $ida em termos destes mesmos bens( E desde Gue estes padrRes de $ida rebaiJados so impostos S <ora Ss pessoas) e no representam a escol>a natural dos consumidores Gue deliberadamente mudam suas a$aliaRes relati$as de la:er e bens intercambi@$eis em <uno do resultado de seu trabal>o) ou se,a) desde Gue eJperimentam este <enCmeno como um empobrecimento indese,ado) ir@ e$oluir uma tend ncia de compensar tais perdas pela ati$idade in<ormal) pelos bicos e pelos mercados negros( Segundo) uma poltica de sociali:ao dos meios de produo ir@ resultar em um desperdcio do uso de tais meios) ou se,a) em um uso
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C<( "( $( %ises) Socialism) Indianopolis) 18+1) esp( part 4O tambBm #uman Action) C>icago) 1899) esp( C>apters 4.) 49(

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