A proibio da beleza

Cresci e me formei sob a crena de que o gosto no algo discutvel.

Nas aulas de arquitetura, nas orientaes para projetos, alguns professores tinham um
curioso zelo para que palavras como bom, belo e melhor no fossem
pronunciadas. Os discursos eram vagos e vazios. Eventualmente um adequado
escapava e com isso era possvel situar o andamento do projeto e prever algo a respeito
da avaliao. Era um processo aflitivo. Colocar-se diante do professor era como
colocar-se diante da Esfinge.

Quando consegui compreender como meus professores pensavam, quando percebi que o
vocabulrio pastoso e ambguo era disfarce para o gosto pessoal e que, enfim, gosto se
discutia, foi uma libertao. Mesmo sem ser um aluno genial ou de alto nvel, projetos e
outras avaliaes nunca mais me causaram problemas.

No cheguei a uma frmula da obscuridade docente. Tive xito ao resguardar-me dela

at obter a titulao, mas no consegui explic-la a meus colegas, no consegui chegar a
uma receita de bolo ou a um manual de como obter xito em qualquer curso de
Arquitetura e Urbanismo felizmente ainda h uma dose saudvel de diversidade nesta
rea. Mas encontrei algumas pistas.

A principal delas refere-se a como a beleza est presente em cursos de Arquitetura e

Urbanismo o u ausente deles. A arte moderna lanou essa questo na sarjeta, como
demonstra o filsofo Roger Scruton em seu documentrio Por que a beleza importa.

A arquitetura moderna seguiu o mesmo caminho das artes plsticas. Todas as vertentes
arquitetnicas que tiveram alguma expresso ao longo do sc. XX so conseqncias
no do mau gosto, mas da indiferena em relao ao gosto. Se, como ensina a arte
moderna, a beleza j no mais a causa e a conseqncia do trabalho artstico
(arquitetura includa), tudo pode e deve ser aceito sob os argumentos mais esquisitos,
mesmo que desprovido de beleza. Por exemplo:

As obras artsticas devem refletir nosso tempo.

Assim, talvez?
Rio Shopping Center (1988), Martha Schwartz

(Sim, sapos dourados.)

Mas sabe, sr. Macedo, este um projeto muito atual

O que significa ser atual? Significa que o arquiteto segue tendncias e que sua obra s
tem algum valor na medida em que ressoa atributos presentes em obras com menos de
dez anos de idade e em manchetes com menos de um.

Outro argumento esquisito:

necessrio quebrar paradigmas.

Este paradigma (abaixo) est suficientemente quebrado para voc?

Royal Ontario Museum, Canada, Frank Darling e John A. Pearson (1933) e Daniel
Libeskind (2007)

Quebrar paradigmas poderia fazer algum sentido cinco dcadas atrs. Hoje no faz,
porque hoje qualquer um pode fazer isso.

Quebrar paradigmas como quebrar um vaso caro e antigo da sua av. Voc vai at a
sala, pega o vaso e o joga no cho. E da?

ReduteM:PO #6 uma releitura de um vaso antigo que pertencia av do autor. Neste

processo o autor recria o vaso e o ressignifica, desconstruindo o conceito de bibel e o
conceito de vaso. Trata-se de uma crtica ao consumismo e ao fetichismo da sociedade
contempornea.

H pessoas que dizem essas coisas a srio. Enquanto isso, a av do sujeito s queria o
vaso dela, trazido da Itlia em 1959.

E finalmente:

necessrio desafiar os padres de beleza.

Assim (abaixo) ou um pouco mais desafiador?

Museu de Arte de So Paulo (1968), Lina Bo Bardi

H uma citao interessantssima da arquiteta que criou a obra da imagem acima:

Pessoalmente quando eu fiz o projeto do Museu de Arte de So Paulo minha

preocupao bsica foi a de fazer uma arquitetura feia, uma arquitetura que no fosse
uma arquitetura formal, embora tenha ainda, infelizmente, problemas formais. Uma
arquitetura ruim e com espaos livres que pudessem ser criados pela coletividade. ()
A maioria das pessoas acha o Museu ruim; e mesmo. Eu quis fazer um projeto ruim.
Isto , feio formalmente e arquitetonicamente, mas que fosse um espao aproveitvel,
que fosse uma coisa aproveitada pelos Homens.

Quando o MASP foi inaugurado, a cidade de So Paulo j dava sinais de que se tornaria
a porcaria que hoje. Desde ento, a Avenida Paulista, onde fica o museu, tem sido um
grande laboratrio de excentricidade, arrogncia e feira. Repare no que h ao redor da
Casa das Rosas, o ltimo bastio do tempo das manses eclticas.

Quando a beleza deixada de lado simplesmente por ser algo padronizado ou

extemporneo, algo precisa substitui- la, porque no existe arquitetura sem leitmotiv. Se
a arquitetura no pode ser intencionalmente bela (quem probe isso? e quem fiscaliza?),
a nica chance de haver beleza nela por acidente. Mas no h acidente belo (ou voc
acredita que um Lorrain simplesmente acontece?). Nas artes, assim como na arquitetura,
a beleza sempre intencional. Portanto, para no ser intencionalmente bela, a
arquitetura precisa ser intencionalmente feia.

Mais uma salva de palmas para Lina Bo Bardi:

SESC Pompia (1986), Lina Bo Bardi

Sim, a feira como leitmotiv. Por que no? A feira ao mesmo tempo destri
paradigmas e to contempornea quanto um congestionamento na Dutra, altura de
Guarulhos, com vendedor ambulante de carregador chins para celular.

a vida real, cara, o mundo isso e a arquitetura precisa refletir isso, essas tenses do
mundo contemporneo. No faz sentido tapar o sol com a peneira e ficar fazendo coisas
bonitinhas s para agradar madame. Esse lance meio decorao de Natal em shopping
center uma deformidade. So padres. Ns, arquitetos, no devemos respeitar padres,
ainda mais quando eles so inspirados em paradigmas estadunidenses

Voc comia os bolos que sua av fazia com essa boca suja?
Veja bem (eu sempre gostei dessa expresso, assim, seguida de reticncias, ela
sempre me lembrou as cenas de suspense das novelas do SBT) estamos falando de
arquitetura ou de idias?

Ns, arquitetos, temos a sorte de transitar entre a arte e a tcnica. Por isso que boa
parte das pessoas no cai na arapuca do discurso. No d para colocar cama e armrio
dentro de um discurso. No d para comer uma pizza com os amigos dentro de um
discurso. No d para tomar um banho frio dentro de um discurso. As experincias que
do substncia e significado s suas memrias de infncia e sua vida no ocorreram
em discursos. Na arquitetura no h espao para o mictrio de Duchamp e para os bolos
de sua av ao mesmo tempo.

Em outras palavras: se voc quer fazer arquitetura de verdade para pessoas de verdade,
se voc quer mostrar algo bom para sua cidade, melhor no oferecer aos seus clientes
o que voc no ofereceria sua av. Uma roseira num jardim frontal burgus ainda vale
mais do que toda a esplanada do Memorial da Amrica Latina. Pergunte para ela, a sua
av.

Encerro aqui com um minuto de silncio em memria do Palcio Monroe.