RESTAURANDO A CASA DE DEUS

A Palavra do Senhor verdadeira, cremos na Bblia como a Palavra do prprio Deus para seus filhos. Ela fala sobre a vitria de Jesus contra o mal e nos concede trs certezas que precisam estar impressas em ns, a primeira e a mais importante que Jesus o Vencedor, a segunda que somos mais que vencedores e a terceira que satans um perdedor. Temos que tomar posse dessas verdades, vivermos convictos delas. E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. (Joo 8.32.) Nesta mensagem falaremos sobre a restaurao da casa de Deus. Sabemos que somos o templo de Deus; a morada, o santurio do Senhor Jesus, do Esprito Santo. Mas esse templo, essa casa precisa ser cuidada constantemente, e para que essa casa seja purificada, transformada pelo poder transformador da Palavra de Deus, precisamos limpar o templo de todo pecado, expulsar, na autoridade que nos foi dada pelo Senhor, toda influncia maligna que tem tirado a plenitude da finalidade da casa do Senhor, que curar os doentes e contagiar o mundo com o amor de Deus, com sua alegria, paz, esperana, refletir a imagem e semelhana de Deus. Assim como a chuva que vem regar e dar vida aos seres vivos, assim tambm a uno do Senhor venha sobre cada um de ns, e o poder da Palavra de Deus e do Esprito Santo traga compreenso sobre a importncia da restaurao da casa de Deus. Temos Pai, declarado em f, a confisso do poder da tua Palavra. Que os teus filhos possam receber o alimento fresco do teu corao, o man, que a tua Palavra, que nos sustenta, nos faz compreender a cada instante que somos em Cristo Jesus mais que vencedores, e que satans o perdedor, sempre. Somos o Templo do Senhor Vejamos o texto no evangelho de Mateus 21.12. Tendo Jesus entrado no templo, expulsou todos os que ali vendiam e compravam; tambm derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. E disse-lhes: est escrito: A minha casa ser chamada casa de orao, vs, porm, a transformais em covil de salteadores. Vieram a ele, no templo, cegos e coxos, e ele os curou. Mas, vendo os principais sacerdotes e os escribas as maravilhas que Jesus fazia e os meninos clamando: Hosana ao filho de Davi! Indignaram-se e perguntaram-lhe: Ouves o que estes esto dizendo? Respondeu-lhes Jesus: Sim, nunca lestes: Da boca de pequeninos e crianas de peito tiraste perfeito louvor? E, deixando-os, saiu da cidade para Betnia, onde pernoitou. Meus queridos, com certeza essa uma das cenas mais fortes do ministrio de Jesus Cristo. surpreendente v-lo com chicote nas mos, virando mesas, expulsando comerciantes do templo. Normalmente, vemos o Senhor com a sua doura, sua compaixo, mas esse quadro, de v-lo assim, com o chicote nas mos, virando as mesas daqueles cambistas, expulsando-os dali, impactante. Jesus agiu de forma to radical porque a utilizao do templo estava sendo feita de maneira errada, por isso o Senhor a condenou. Hoje, ns somos o templo do Deus vivo, isso o que aprendemos por meio da f crist. Em Atos 7.48 est escrito que Ele no habita em templos feitos por mos humanas. No existe um templo, por mais suntuoso ou mais simples que seja, feito de tijolos, cimento, madeira, ouro, seja l o que for, que possamos dizer: Aqui habitao de Deus. A f crist exclui qualquer templo, no sentido natural, como morada de Deus. Hoje a Igreja de Jesus Cristo o seu povo. Essa verdade pode ser constatada no Novo Testamento. Em 1 Corntios 3.16 est escrito: No sabeis que sois santurio de Deus e que o Esprito de Deus ha bita em vs? E ainda em 1Corntios 6.19 est escrito: Acaso, no sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo, que est em vs, o qual tendes da parte de Deus, e que no sois de vs mesmos? Precioso, da mesma maneira que Jesus tratou com os cambistas, vendedores, freqentadores do templo, Ele trata conosco hoje. Voc e Deus so inseparveis. No lugar onde voc mora, Ele tambm mora com voc. A sua casa santificada porque o Deus santo que habita em voc, habita l tambm. Essa verdade precisa ser conhecida daquele que decide por Jesus, pois caso contrrio voc pode ser destrudo, conforme nos diz a Escritura: O meu povo est sendo destrudo, porque lhe falta o conhecimento. (Os 4.6.) preciso conhecer mais da Palavra de Deus, ter intimidade com Ele, pois como j disse, somos o templo do Senhor, a habitao de Deus. A santidade contagiante. O apstolo Paulo afirma em 1 Corntios 7.14: Porque o marido incrdulo santificado no convvio da esposa, e a esposa incrdula santificada no convvio do marido

crente. Doutra sorte, os vossos filhos seriam impuros; porm, agora, so santos. A santidade contagiante. Tanto as pessoas, como as coisas podem ser contagiadas por ela. Agora, em contrapartida, o pecado tambm contagia. Se o que ruim, transmitido, contagia o prximo; muito mais aquilo que de Deus, se transmite muito mais. Voc santo, e aqueles que convivem com voc so tambm santificados atravs do convvio que voc passa para eles. Guarde isso em seu corao, voc transmite, no somente o que voc diz, mas tambm aquilo que voc . Judas nos ensina na sua carta a detestarmos at a roupa contaminada pela carne: Salvai-os, arrebatando-os do fogo; quanto a outros, sede tambm compassivos em temor, detestando at a roupa contaminada pela carne. (verso 23.) Quando algum chega em uma sala fechada, se esta pessoa passou perfume. Antes mesmo de ela falar, voc j sentiu, pois o aroma esta no ar contagia todo o ambiente. Assim tambm a santidade, ela contagiante. A mulher crente, tal como o homem crente, santifica o cnjuge. Quando voc tem esse nvel de entendimento, que a santidade contagia, a responsabilidade com os seus atos e atitudes aumenta, pois sabe que as pessoas que convivem com voc podem ser santificadas exatamente por aquilo que voc est transmitindo. Voc j teve a experincia de no dizer uma nica palavra, mas perceber que algum foi abenoado com a sua presena? Outras, s de entrarem na sua casa dizem que sentiram algo bom, uma paz que no sabem explicar, tem uma coisa diferente nessa casa. O que est acontecendo aqui? Ou seja, voc e tudo o que lhe pertence podem abenoar. Ou pode ser que voc tenha tido a experincia de entrar numa casa e perceber algo diferente, tanto bom como ruim tambm, uns at dizem que tal lugar mal assombrado, cheio de demnios, de opresso. H determinados ambientes, como loja, por exemplo, que algo o incomoda, como se fosse tangvel, que voc pudesse tocar literalmente, uma espcie de opresso. J em outros locais pode se perceber uma beleza, uma brandura, uma suavidade, uma alegria. Existem tambm determinados hospitais, nos quais a vida domina o ambiente, h esperana, paz, leveza. Em outros, a morte parece estar em todos os lugares. Tudo isso pode acontecer pelo fato de uma pessoa oprimida entrar num hospital e contagiar todos os que ali esto, mas no local onde h um servo de Deus, morada do Altssimo, o cheiro de morte no persiste. Tudo diferente. No h motivo para apreenso quando uma pessoa que no transmite algo bom entra na sua casa, pois ela no contagiar, mas ser contagiada pelo amor de Deus, pela paz, alegria do Senhor que voc e a sua casa transmitem. Existem pessoas que sugam a sua energia, voc j passou por isto? J houve casos de pessoas que me procuraram para dizer que iriam deixar a casa que moravam porque havia no prdio algum ou um vizinho ao lado que era feiticeiro. Se perto de voc h algum assim, saiba que essa pessoa est ai para ter um encontro com Jesus por meio da sua vida. Maior o que est em voc do que o que est no mundo. Guarde sempre no seu corao mais essa verdade. Existem tambm as mulheres que dizem freqentar sales de beleza somente de pessoas crentes. Tudo bem, essa no uma atitude errada, contudo, quando no houver a possibilidade de ir a algum desses sales, no deixe de cuidar da sua aparncia naquele salo no qual no h ningum crente. O lugar do sal no no saleiro, o lugar do sal na sopa. Voc precisa ir a lugares opressos tambm, porque no momento em que algum tocar no seu cabelo, ir perceber algo diferente, pois a vida do Senhor est em voc. Cada fio de cabelo seu no cho dar testemunho do poder do Senhor. A Palavra de Deus diz que as portas do inferno no prevalecero sobre a Igreja. E essa Igreja no fujona, mas intrpida, ousada, ela vai, entra, contagia, testemunha, impacta. Mas isso s possvel por causa da vida de Deus nela. E voc, querido, essa Igreja, voc o templo do Esprito Santo. E aquele que a habitao do Altssimo declara que maior o que est nele do que o que aquele que est no mundo, e ao fazer essa declarao proclama que Jesus o Vencedor, que Ele j venceu por ele, logo no h o que temer.

O templo precisa de purificao

Temos o entendimento de que somos o santurio de Deus, que o Esprito habita em ns. E esse presente s nos foi dado porque Jesus morreu na cruz em nosso lugar. Exatamente no momento quando Ele dizia: Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito! (Lc 23.46), o vu da separao entre ns e Deus foi rasgado de cima a baixo. No h mais separao entre o Santo dos Santos e o povo. Nada mais impede o Senhor de habitar dentro do seu povo. Entretanto, o templo precisa ser purificado. No instante em que voc

toma conscincia de que o templo do Senhor, preciso entender ainda, que assim como Jesus purificou o templo de Israel, do mesmo modo, ns, como santurio de Deus, precisamos ser purificados de toda a impureza do pecado e de toda contaminao demonaca. Para a purificao de todo pecado necessrio o arrependimento e a confisso do mesmo. Em 1 Joo 1.9 diz: Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo, para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustia. O sangue de Jesus que nos assegura que ao confessarmos os nossos pecados somos purificados de toda a injustia. No somos aceitos diante de Deus porque fazemos ou deixamos de fazer algo. No somos aceitos diante de Deus pela nossa justia prpria. No somos amados por Ele pelo nosso desempenho, absolutamente, no. Somos aceitos por aquilo que Jesus fez na cruz. Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Mas ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.(Isaas 53.4-5.). Quando Jesus Cristo derramou seu sangue por mim e por voc, fomos justificados pelo sangue dele. Por causa do sangue de Jesus ns podemos com ousadia entrar no Santo dos Santos, e ali conviver com o Senhor. Como santurio de Deus a nossa purificao envolve tambm outra questo espiritual, que a dos demnios. Do mesmo modo que os cambistas e os vendedores faziam negcios na porta do templo, contaminando-o com as suas impurezas, os demnios tambm podem alojar-se no santurio de Deus, que o nosso corpo. Essa questo deixa muitas dvidas. Ser que um crente pode ser contaminado por demnios? Os cambistas, os vendedores, expulsos por Jesus, podem simbolizar determinadas negociaes espirituais que fazemos. Os cambistas naturalmente no entravam no lugar santo, no Santo dos Santos, eles tinham acesso apenas ao ptio ou ao trio, mas mesmo assim podiam influenciar o templo. O templo tinha trs divises: o trio, o lugar santo, e o Santo dos Santos. O trio era aquela parte exterior, pblica. Ali, todos tinham acesso, at os cambistas e vendedores. No lugar santo, entravam apenas os levitas e os sacerdotes. E no Santo dos Santos entrava apenas o sumo sacerdote uma vez ao ano para ministrar ao Senhor. Ns, semelhana do templo, tambm possumos uma diviso trplice: esprito, alma e corpo. Somos um ser triuno. Se contextualizarmos o templo ou o tabernculo com o nosso corpo hoje, vamos entender e perceber que essas divises exercem a mesma funo conosco hoje, algo que existia no templo, no tabernculo, no Santo dos Santos. E isso corresponde ao que? Ao esprito, ao esprito humano. Vejamos agora sobre o trio, a parte exterior e pblica, ele corresponde ao nosso corpo fsico, e diante disso podemos fazer uma afirmao: uma pessoa que nasceu de novo, cujo esprito Deus habita, no pode ter um demnio no esprito dividindo o espao com o Senhor. No possvel misturar o Esprito de Deus com um demnio. Existem trs nveis diferentes de ao demonaca: endemoniamento, opresso e influncia maligna.

Vamos ver cada uma detalhadamente:

O endemoniamento chamado tambm de possesso demonaca. Jesus, no seu ministrio, libertou muitas pessoas endemoniadas, possessas, de espritos demonacos, imundos. Em Marcos captulo 5, versos 1 a 14, vemos Jesus realizando a libertao do geraseno (da cidade de Gerasa). Se na possesso, a influncia e o acesso dos demnios so mais diretos, intensos, especficos; na opresso, o ataque do lado de fora, por assim dizer. uma influncia externa, quando o demnio est do lado da pessoa, oprimindo-a esmagando-a e esganando-a. A influncia maligna ocorre quando o indivduo est sob a opresso, indireta e ocasionada, ou seja, so os demnios que ficam como que grudados a ele, ainda que ele no tenha conscincia disso. Eles esto ali, controlando a pessoa. Se no detectado e tratado por assim dizer, um passo para a possesso ou a porta aberta para isso. Um exemplo bblico de opresso ou influncia maligna a do rei Saul. A legalidade dada por ele para que isso ocorresse era a inveja que ele nutria contra Davi, inveja essa movida pela insegurana. Como crente em Cristo Jesus, voc jamais ser controlado no seu esprito por demnio algum. Mas por outro lado, mesmo que no exista um esprito demonaco habitando em voc, isso no impede que demnios estejam grudados (se pudermos dizer assim) em voc. Demnios so como que sanguessugas, como que morcegos, que grudam s pessoas, sugando-lhes a vida. E quando voc cede espao, eles sugam da sua essncia, a vida. Basta que seja dada a legalidade para que isso ocorra. Da, a recomendao bblica: No deis lugar ao diabo.

Mateus 12:43, eles querem habitao, qualquer corpo vazio (gato, cachorro, porco) endemoniado de gadareno. Eles no querem perder propriedade, os demnios querem habitao. Visitam frequentemente, precisa manter o sangue nas portas do corao, So capazes deslocar, 2- buscam repouso, sabem procurar, so inteligentes, tem habilidade planejam, 3repouso, no querem seu corpo para descansar, querem te atormentar. 4- no encontra, so capazes de ver lugar vazio. 5- eles falam, ento diz, 6-voltarei, tem vontade. 7- pensam, tem crebro. 8- voltarei para minha casa f voc esta livre, mas eles pensam que a casa deles. Tenho uma m noticia para voc, ele te visita frequentemente. 9-tem memria, se lembra do seu passado, 10-eles planejam o ataque leva piores com ele11-trabalham juntos, organizados, como hienas, legio. 12- h nveis de perversidade, fora. 13- so atrado s por cheiro, sons, vista (DVD, internet, livro, TV, filmes, etc..) Josu 7 e 8, pecado de aa, o que aconteceu? Deus probe contato com coisas demonacas. Deut 13:12 18: 10 e 13 Lv 19:31, Lv 20

No deis lugar ao diabo

A razo da existncia de muitas pessoas oprimidas porque no temos ensinado sobre as aflies que os demnios infringem s pessoas. Muitos esto sofrendo uma terrvel presso no casamento, fazem cursos, buscam aconselhamentos, mas nada parece surtir efeito. A pessoa se irrita facilmente, e por nada significativo ela explode. Basta uma freada brusca no trnsito para gritar com o cnjuge e maltrat-lo. Outras vezes, o motivo da opresso so as finanas, pois o casal passa a viver sob uma terrvel presso, resignados, oprimidos, carregando fardos to terrveis. No significa que esses irmos estejam endemoniados, mas na prtica que diferena faz? A opresso causa tanto mal quanto o endemoniamento. Estar oprimido estar privado da vida abundante que o Senhor tem para cada um. O cristo no foi feito para viver debaixo de opresso. Se o Senhor habita dentro de voc, e mesmo assim voc no consegue usufruir da vida de Deus, ento o templo de Deus, que voc, precisa ser purificado. No captulo 16 do evangelho de Mateus temos o relato de duas situaes peculiares envolvendo Pedro. No verso 13 Pedro faz uma declarao a respeito de Cristo, uma confisso gloriosa: T s o Cristo, o Filho do Deus vivo. Ento, Jesus lhe afirmou: Bem-aventurado s, Simo Barjonas, porque no foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que est nos cus. Nos versos 21 a 23, quando Jesus diz a respeito do que era preciso sofrer, Pedro intervm dizendo: Jesus, o Senhor no precisa ir a cruz, no precisa morrer. Naquela mesma hora Jesus volta para ele e diz: Arreda, Satans! (Mateus 16.23.) No versculo 13 Pedro confessa a Jesus como o Filho de Deus, mas logo depois demonstrou no compreender as coisas que so de Deus, mas s as que so dos homens. Querido, o diabo pode conseguir lugar em nossas vidas se dermos espao, se permitirmos a influncia dele; por isso que em Efsios 4.26 est escrito: Irai-vos e no pequeis; no se ponha o sol sobre a vossa ira, nem deis lugar ao diabo. Dar lugar ao diabo significa deixar os demnios entrarem ou manipularem a nossa vida. E como isso acontece? De acordo com o que Paulo est dizendo em Efsios, ns damos lugar ao diabo sempre que deixamos de resolver de imediato qualquer questo envolvendo o pecado. Toda questo que envolve o pecado precisa ser resolvida imediatamente. Se no rejeitarmos o pecado logo, estaremos abrindo uma brecha, dando lugar para o diabo agir em nossas vidas. Paulo nos mostra que atravs da ira damos lugar ao diabo. Quando a ira vem e passa, dizemos que humano, mas se ela durar mais de um dia sinal de que o diabo entrou em cena. No se ponha o sol sobre a tua ira, se voc estiver irado ou com impacincia fora do normal, preciso voltar ao incio, orar a Deus, buscar os frutos do Esprito. Se voc fica irado por causa de uma fechada no trnsito normal, uma defesa do seu prprio corpo, Deus o fez assim, contudo, esse sentimento o faz querer se vingar do motorista, xingando, encostando o seu carro no dele, ento j existe uma ao demonaca. Se voc dormir irado, sem resolver a questo e acordar novamente acalentando aquela ira, voc estar dando lugar ao diabo. Nesses casos preciso pedir ajuda, procurar algum em quem possa confiar para orar com e por voc, para que saia debaixo dessa opresso demonaca. A orao feita no Nome de Jesus tem poder para libertar de qualquer demnio. Alm da ira existem outros exemplos de opresso, como a sensualidade. A sensualidade um desejo natural, criado por Deus, porm quando voc permite que esse desejo ativo o domine, ento este deixa de ser natural, pode haver um demnio que est se alimentando atravs desse desejo ardente. No jardim do den, o Senhor amaldioou a serpente dizendo que ela iria comer o p da terra. O alimento dela seria o p. O homem foi feito do p da terra.

E todas as vezes que o homem peca, ele est alimentando as trevas, alimentando demnios. Atravs das brechas na vida do homem, eles sugam, extraem o alimento do pecado. Jesus olhou para satans e disse (parafraseando): Olha, l vem o prncipe deste mundo. E ele nada tem de mim (Joo 14.30). Jesus Cristo disse que satans nada tinha dele porque Ele nunca o alimentou, nunca deu uma brecha sequer. Quando voc chega a sua casa, e sem motivo aparente comea a brigar com o cnjuge, saiba que est oferecendo um banquete para os demnios. E no momento quando eles esto sendo alimentados, tais situaes parecem ser naturais. O desejo que algum tem por outra pessoa do sexo oposto normal durante uma curta durao, mas quando isso se transforma em desejo sensual intenso, persistente, ilcito, impossvel de ser realizado, torna-se fantasia, pois est sendo alimentado por demnios. Voc sabe o que o esprito enganador? todo esprito que o convence daquilo que voc no tem, que gera hipocrisia, aparncia sem realidade. Exemplo: uma pessoa chega para voc e diz: Verdadeiramente s uma mulher de orao. Todavia voc no ora nem mesmo cinco minutos. Ah, voc uma bno! A esposa pensa: Voc no sabe o que ele faz dentro de casa. Dessa forma trabalha o esprito enganador. Este age no nosso meio com o intuito de nos levar a profanar a f ou mundanizar a nossa f. Este tambm um dos maiores inimigos da Igreja hoje. No primeiro captulo de 1 Timteo, Paulo trata da falsa doutrina que havia surgido na igreja de feso. Isso nos faz entender que o fato de ser membro de uma igreja no imuniza ningum dos espritos enganadores. Por isso preciso ter uma vida reta diante de Deus. O que conta no o seu nome no hall de membros, e, sim, no Livro da Vida. Alguns sinais da influncia maligna Vejamos alguns sinais da influncia maligna na vida daquele que templo do Senhor: Deixar o sol se pr sobre o pecado: Como reconhecer ou no se estamos debaixo da influncia de demnios? Em 1 Samuel 18, versos de 6 a 11; temos um caso tpico dessa influncia, a opresso de Saul: Sucedeu, porm, que vindo Saul e seu exrcito, e voltando tambm Davi de ferir os filisteus, as mulheres de todas as cidades de Israel saram ao encontro do rei Saul, cantando e danando com tambores, com jbilo e com instrumentos de msica. As mulheres se alegravam e, cantando alternadamente, diziam: Saul feriu os seus milhares, porm Davi, os seus dez milhares. Ento, Saul se indignou muito, pois estas palavras lhe desagradaram em extremo; e disse: dez milhares deram elas a Davi, e a mim somente milhares; na verdade, que lhe falta, seno o reino? Daquele dia em diante, Saul no via a Davi com bons olhos. No dia seguinte, um esprito maligno, da parte de Deus, se apossou de Saul, que teve uma crise de raiva em casa; e Davi, como nos outros dias, dedilhava a harpa; Saul, porm, trazia na mo uma lana, que arrojou, dizendo: Encravarei a Davi na parede. Porm, Davi se desviou dele por duas vezes. A inveja como uma flecha, rpida e certeira, fcil de atingir o corao, e foi isso o que aconteceu com Saul. Nesse incidente, ns aprendemos algo. muito fcil chorar com os que choram, mas muito difcil nos alegrarmos com os que se alegram isso s possvel pelo Esprito de Deus. Muitas pessoas decaem o semblante s de ouvirem que algum, um vizinho e at mesmo um ente querido, obteve uma vitria. Se receber um convite de casamento, entristece e pensa: Por que no eu? Entristece com a promoo de um colega de trabalho, com a compra de algum bem de um irmo da clula, enfim, como se somente ela merecesse tudo de bom. E foi isso o que aconteceu com Saul. Quando ele se sentiu diminudo, rejeitado pelas mulheres que valorizavam mais os feitos de Davi do que os dele, ele foi para cama afligido pela inveja, pela mgoa. E no dia seguinte, um demnio encontrou espao por meio desse sentimento e apossou-se dele. Poderia ter sido to diferente a histria de Saul. Na vida, como termina que conta. Se Saul tivesse reconhecido suas prprias deficincias como guerreiro, o esprito demonaco no teria encontrado brecha alguma para infiltrar-se na vida dele. Se ele tivesse se humilhado diante de Deus, ele o teria libertado, perdoado. Saul poderia ter orado dizendo: Senhor, Davi um guerreiro excelente, ele matou muito mais filisteus do que eu. Pai, eu tambm quero ser um bom guerreiro, capacita-me. Infelizmente, Saul abriu as portas de sua alma para a inveja, o cime, o dio. Por causa disso os espritos malignos passaram a oprimilo, at lav-lo morte. Saul, teve um fim muito triste. Outro sinal de influncia maligna o mau humor repentino e sem causa. De repente, o humor da pessoa muda, j outras acordam mal humoradas todos os dias, j declarando a terceira guerra mundial. Ningum consegue compreender o motivo para tanto mau humor, tanta hostilidade. preciso parar, orar e repreender os demnios que atuam nessa rea, seja a raiva, ira, o rancor, o mau humor, a hostilidade. Ento,

voc vai perceber que estava debaixo de uma influncia demonaca, no estava experimentando a alegria do Senhor, que a sua fora. O desejo incontrolvel mais uma das formas da influncia maligna. Saul no conseguia controlar a ira em relao a Davi, por causa disso tentou mat-lo por vrias vezes. Mesmo que muita gente o aconselhasse a no praticar tal ato, seria em vo, ele no ouviria pelo fato de estar sob a influncia demonaca, de um desejo incontrolvel. J a opresso uma reao desproporcional ao problema, tanto para mais quanto para menos. Amado, mesmo que tenhamos motivos para reagir, precisamos analisar se a nossa reao no demasiadamente grande para um problema to pequeno, e nos conter. Conheci casamentos que acabaram por coisas to simples. O marido queria que a mulher colocasse o papel higinico no banheiro do jeito que sasse para cima, e ela o colocava de maneira que este saia para baixo. Uma coisa simples, muito simples, porm um prato feito para a opresso satnica. Outros, jogam a casa no cho por conta do arroz que a esposa queimou. Essas reaes demonstram uma supervalorizao de coisas to simples, at mesmo insignificantes, desproporcionais. A pessoa parece entrar em erupo como um vulco, comportamento propcio para o diabo, que to sagaz, usar e abusar dessa vida. Outra forma ainda de influncia maligna a irracionalidade. Se chegarmos a ponto de perdermos a capacidade de conversar, de argumentar, com clareza, ento porque o sentimento tornou-se uma influncia maligna.

Palavra final
A nica maneira de manter a libertao e a pureza da vida crist atravs da orao. Quando mantemos nossa comunho com Deus, temos foras para vencer os ataques do diabo, a seduo do pecado. Sabendo disso, o inimigo lana mo de muitos recursos para enfraquecer a nossa defesa, que a orao. E como ele busca enfraquecer essa nossa defesa? Perturbando o nosso sono, pois assim ficamos cansados, desconcentrados, durante o dia. Outras vezes, ele envia pessoas problemticas para nos cansar a alma. aquela pessoa que chega de repente para trazer perturbao ao nosso dia. Outras vezes ainda, ele nos cerca de pessoas to negativas, to pessimistas. A luta a cada instante de satans para enfraquecer essa Casa de Orao, enviando pessoas para contarem para voc o que os outros esto dizendo a seu respeito. Alm disso, enche voc de atividades, de coisas urgentes. Mas voc precisa estar firme e dizer: Oh, meu nome agora Casa de Orao. Como templos de Deus, ns somos casas de orao, pois logo depois de Jesus ter purificado o templo, Ele disse que a casa de Deus deveria ser chamada de Casa de Orao. Como templo de Deus, somos uma casa de cura. Observe que depois que Jesus limpou o templo, e fez dele uma casa de orao, diz o texto em Mateus 21.14, que o Senhor curou cegos e coxos. Na Palavra de Deus no existe nada por acaso. O Senhor curou apenas cegos e coxos para nos deixar uma lio. Isso significa que a prioridade de Deus curar nossa percepo espiritual, e nosso caminhar diante dele. E como necessitamos de discernimento espiritual! Existem muitos espritos de engano ao nosso redor. H muita religiosidade morta e vazia, apenas aparncia, precisando ser desmascarada. Como templos de Deus, somos marcados de poder: Logo depois de curar os cochos e os cegos, Jesus Cristo foi confrontado pelos fariseus a respeito do louvor das crianas. Em resposta ele lhes perguntou: Nunca lestes: Da boca de pequeninos e crianas de peito, tiraste perfeito louvor? (21.16.) A nossa fora est no louvor ao Senhor. Se voc olhar cuidadosamente ver que h uma progresso natural. Uma vez que a nossa casa espiritual fortificada, ela transformada em casa de orao, e quando somos casa de orao, ns nos tornamos uma casa de cura, e de poder atravs do perfeito louvor. Que voc, templo de Deus, restaure a habitao, a morada do Altssimo nessa hora: Pai, temos semeado a tua Palavra Senhor, que nada possa roubar dos teus filhos essa semente plantada. Senhor, que ningum viva debaixo de opresso satnica, que ningum viva, Senhor, sendo sugado por demnios. Mas que teus filhos possam viver debaixo da uno do Senhor, cumprindo a tua vontade, o teu querer. Que nenhum dos teus filhos seja alimento para demnios, que nenhum possa abrir brechas. Senhor, que nenhum deles venha se transformar em pessoas que do lugar ao diabo, mas ao contrrio, que cada um possa se ver como templo do Senhor, morada do Deus Altssimo, em nome de Jesus. Amm! Invoca-me, e te responderei; anunciar-teei coisas grandes e ocultas, que no sabes. [...] Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. (Jr 33.3; Rm 10.13.)