Sistema Colonial ou Imprio Portugus?

Batalhas historiogrficas e histria militar

Marcello Jos Gomes Loureiro 1- Introduo

Ao menos desde a dcada de 1990, iniciou-se uma profunda discusso historiogrfica acerca das formas de se compreender a colonizao portuguesa na Amrica. Nesse debate, alguns historiadores criticaram uma viso polarizada, metrpole versus colnia, que privilegia a existncia de um sistema colonial rgido e de uma dominao rigorosa da metrpole portuguesa sobre a colnia brasileira. Conforme esta perspectiva, se por um lado a metrpole estava apenas interessada na transferncia de excedentes econmicos, por outro a colnia reduzia-se a ocupar o papel inconteste de vtima de sua dominao. A esta viso dual corresponde um determinado modelo de historiografia militar. Apenas para citar um exemplo, quando se parte da premissa de que a Coroa portuguesa tem pleno domnio sobre suas colnias, tende-se a entender que as aes de defesa de seu territrio na Amrica eram organizadas sistematicamente a partir de Lisboa, capital da metrpole, ou de Salvador, capital da colnia at 1763, em detrimento das iniciativas advindas de espaos perifricos, como Pernambuco ou Rio de Janeiro. Noutros termos, isso significa que a Coroa tinha capacidade suficiente para implantar aes e medidas militares sem depender, antes, de poderes locais. Por outro lado, trs pressupostos transformaram substancialmente a compreenso acerca das relaes metrpole-colnia. Em primeiro lugar, trabalhos mais recentes enfatizam o uso da perspectiva de Imprio ultramarino, em vez da relao dual e contraditria, metrpole versus colnia, consagrada no trabalho de Caio Prado Jnior e, sobretudo, na leitura possvel e sofisticada que Fernando Novais dele fez.1 Alm disso, privilegia-se a necessidade de relativizao do poder real absoluto a partir da utilizao subjacente da categoria analtica de autoridade negociada. Por fim, destaque-se o recorrente deslocamento da noo de Antigo Regime para os espaos imperiais, do que decorre a transposio e adaptao de uma sociedade heterognea e hierarquizada, tpica da modernidade portuguesa dos sculos XVI-XVIII, para o ultramar.
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PRADO Jr., Caio Prado. Formao do Brasil Contemporneo. So Paulo: Editora Brasiliense, 1999 e NOVAIS, Fernando A. Portugal e Brasil na Crise do Antigo Sistema Colonial (1777-1808). So Paulo: Hucitec, 1985.

Perceba-se que tais pressupostos transformam tambm os modos de anlise e de compreenso de aspectos militares referentes ao perodo. Vale destacar, por exemplo, que graas adoo da perspectiva de Imprio, possvel relacionar a reconquista de Angola, em 1648, expulso dos holandeses de Pernambuco, do outro lado do Atlntico, em 1654. Do mesmo modo, em razo da aplicao do conceito de Antigo Regime nos Trpicos, possvel verificar que o sistema de mercs, existente em Portugal desde a Baixa Idade Mdia, tambm motivava os vassalos americanos de ElRei a pegar em armas, mesmo que custa do seu sangue e fazendas, em pleno sculo XVIII. Em suma, novas interpretaes historiogrficas acerca da histria colonial do Brasil trazem a necessidade de discusso de diversos aspectos da histria militar correlata. Assim, o propsito deste trabalho , portanto, no apenas apresentar e discutir a nova historiografia sobre o perodo em tela, mas tambm avaliar suas decorrncias para a produo da histria militar e para a utilizao de conceitos como identidade nacional, movimentos nativistas e independncia.

2 Do Dualismo Econmico Abordagem Multifocada: Produo E Dinmica Da Historiografia Colonial

Viso basicamente inaugurada pelo brasilianista Charles R. Boxer, a perspectiva de Imprio busca as regularidades e especificidades presentes nas colnias americanas, africanas e asiticas portuguesas, conforme se pode inferir a partir da observao de certas instituies como as Cmaras e a Santa Casa de Misericrdia, pilares gmeos da sociedade colonial portuguesa.2 Tal perspectiva amplia o espectro da anlise e faz emergir recorrentemente conceitos como o de rede, conexo e dinmica imperial. Vitorino Magalhes Godinho, Lus Felipe Thomaz, Lus Felipe de Alencastro, Joo Fragoso, Fernanda Bicalho, Ftima Gouveia e Antnio Juc renovaram substancialmente esse parmetro terico.3 Alencastro, por exemplo, foca, sob uma perspectiva estrutural, as relaes e a interdependncia entre a Amrica portuguesa e as possesses lusas na frica. Entendendo que a

BOXER, Charles R. Conselheiros Municipais e Irmos de Caridade, in O Imprio Martimo Portugus-1415-1825. Traduo de Ins Silva. Lisboa: Edies 70, 2001, p. 267-286. 3 GODINHO, Vitorino Magalhes. Os Descobrimentos e a Economia Mundial. 4Vols. Lisboa: Presena, 1987; THOMAZ, Lus F. De Ceuta a Timor. Lisboa: Difel, 1994; ALENCASTRO, Lus Felipe de. O Trato dos Viventes. So Paulo, Cia das Letras, 2000; e FRAGOSO, Joo; BICALHO, M. Fernanda Baptista & GOUVA, M. de Ftima (orgs.). O Antigo Regime nos Trpicos: A Dinmica Imperial Portuguesa (sculos XVI e XVII). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, especialmente p. 249-283.

Amrica e a frica se completavam de tal modo a formar um nico sistema de explorao, o autor acaba por deslocar o binmio metrpole-colnia para o Atlntico sul.4 Uma das premissas tericas propostas por Alencastro, que tem como interlocutores principais Novais, Godinho, Boxer, Braudel, F. Mauro e Verger, est relacionada existncia de uma defasagem entre a teoria e a prtica do sistema colonial.5 fundamental que se tenha em mente que as divergncias entre os interesses dos colonos e os metropolitanos retardaram ou, em alguns casos, mesmo inviabilizaram uma poltica de explorao eficaz, permitindo o enriquecimento de alguns personagens da Administrao do ultramar. Cabia metrpole portuguesa colonizar seus colonos e elaborar polticas de gesto a partir dos problemas detectados nas colnias ou relatados por oficiais rgios. Muitas vezes, ao contrrio, percebe-se que a historiografia apresenta a organizao administrativa da colnia obedecendo a uma espcie de logicidade consistente a partir da instituio do governo-geral em 1548. Pensando-a desse modo, este seria o marco da aplicao de um projeto de colonizao, que se apresentava desde essa poca definido e prontificado, mas que de fato assim nunca existiu. Assim, o que o autor do Trato dos Viventes deseja alertar em relao a esse aspecto que no se pode identificar simples e diretamente dominao colonial com explorao colonial; as categorias de domnio e explorao, no dizer de Bicalho, tm sentidos distintos e pressupem prticas diferenciadas.6 A simples presena de colonos no assegura a explorao colonial. Em outras palavras, o projeto de colonizao metropolitano no algo pronto, dado e acabado no sculo XVI, mas sim construdo por longo prazo, feito, refeito e condicionado pelo aprendizado da colonizao.
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Ele pode ser traduzido e verificado nas dificuldades encontradas pela Coroa para

extrair renda fiscal, nas respostas que o sistema apresentava aps a implementao de polticas, nas consultas realizadas pelo Conselho Ultramarino que acabam por gerar uma espcie de jurisprudncia

BICALHO, Maria Fernanda. Pacto colonial, autoridades negociadas e o imprio ultramarino portugus, in SOIHET, Rachel, BICALHO, M. Fernanda e GOUVA, M. de Ftima (orgs.). Culturas Polticas: ensaios de histria cultural, histria poltica e ensino de histria. Rio de Janeiro: Mauad, 2005, p. 88-89.

NOVAIS, op. cit.; GODINHO, op. cit.; BOXER, Charles R. Salvador Correia de S e a Luta pelo Brasil e Angola. 1602-1686. So Paulo: Cia Editora Nacional, 1973 e BOXER. O Imprio Martimo... op. cit; BRAUDEL, Fernand. Civilizao Material, Economia e Capitalismo, sculos XV-XVIII. 3vols. So Paulo: Martins Fontes, 1998. MAURO, Frdric. Portugal, o Brasil e Atlntico. (1570-1670). 2vols. Lisboa: Editorial Estampa, 1997. VERGER, Pierre. Fluxo e refluxo. Do Trfico de Escravos do Golfo de Benin e a Bahia de Todos os Santos dos Sculos XVII a XIX. Salvador: Corrupio, 2002.
BICALHO, Maria Fernanda Baptista. Monumenta Brasiliae: O Imprio Portugus no Atlntico-Sul in Revista Tempo. Rio de Janeiro: Vol. 6, n. 11, 2001, p. 269. 7 Idem e Cf. ALENCASTRO, op. cit., p. 11-43.
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para alguns casos, enfim, na efetivao prtica de uma governabilidade ultramarina que at ento no havia sido experimentada. Outro livro que se apropria da perspectiva imperial O Antigo Regime nos Trpicos. Ele retoma parte das idias j expostas por Joo Fragoso, um de seus organizadores, em O Arcasmo como Projeto.8 Neste, tomando por base as consideraes substantivistas de Karl Polanyi, Fragoso e Manolo Florentino discutem os modelos explicativos da economia colonial, enfatizando as especificidades do mercado interno e das formas de acumulao, concluindo em seguida que no se pode utilizar uma lgica de comportamento capitalista para o contexto da economia portuguesa que era tipicamente de Antigo Regime. Nessa estrutura econmica arcaica, as foras que atuavam e modulavam o mercado no eram necessariamente econmicas, impedindo-o de se auto-regular, tornando-o imperfeito. O Antigo Regime nos Trpicos, escrito com base em inmeras fontes primrias, dentre elas as de natureza cartorial e as provenientes das crias metropolitanas, possui como um de seus preceitos basilares a tentativa de se pensar a relao metrpole-colnia de outro modo, sem ser unicamente dual e marcada pela explorao econmica; destaca, portanto, as pluralidades da colonizao, abordando aspectos no somente econmicos, mas tambm polticos, sociais e culturais. Mas, para alm desses pressupostos, a premissa nevrlgica daquela coletnea, indicada inclusive em seu ttulo, de que a lgica de Antigo Regime precisa ser estendida aos espaos coloniais, havendo ento uma transposio e adaptao da sociedade heterognea e hierarquizada, tpica da modernidade dos sculos XVI-XVIII, para o ultramar.9 Os grupos sociais dos trpicos tambm se percebiam e se distinguiam a partir de suas qualidades. Tais eram as marcas sociais que se impuseram nesses espaos e, a partir delas, definiram-se as formas de pensar e agir da sociedade ultramarina. Dessa sorte, o livro fundamental por apresentar uma abordagem historiogrfica at ento singular, bem como notoriamente essencial para a descoberta de novos caminhos para compreenso e anlise da expanso europia. Deve-se salientar, por outro lado, que o olhar lanado pelos organizadores do livro se desenvolve paralelamente s prprias revises que a historiografia mundial vem produzindo sobre o Antigo Regime. 4

FRAGOSO, Joo. & FLORENTINO, Manolo. O Arcasmo como Projeto. 4 Ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001.
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Claro que essa transposio no perfeita: a cultura do Antigo Regime se mistura s especificidades dos espaos locais. A questo est tratada em HESPANHA, Antnio Manuel. Entre a lei e a realidade. Entrevista in Nossa Histria, agosto 2006, p. 43.

3 Uma Nova Historiografia Referente Aos Estados Modernos

As abordagens clssicas sobre o processo de formao dos Estados Modernos enfatizavam a fora do monarca no processo de centralizao do poder estatal. O socilogo alemo Norbert Elias, por exemplo, props uma interpretao do Antigo Regime a partir de uma abordagem sociopoltica.10 Dialogando com a teoria freudiana, considerou a Corte francesa para a sua obra, um tipo ideal weberiano como uma sociedade independente e original, dotada de um comportamento sociolgico prprio. De acordo com o Elias, havia um equilbrio de tenses entre a aristocracia e a burguesia propcio ao Absolutismo, pois os dois segmentos dominantes tinham interesses opostos, de modo que o rei, arbitrando os seus conflitos e aliando-se, ora a um, ora a outro, tornava-se mais forte diante de cada um deles, isoladamente. O monarca deveria assim permanentemente jogar nas tenses sociais, reproduzindo o equilbrio dessas tenses e rivalizando os dois grupos. A manipulao das classes sociais era a prpria origem do poder real. No se deve pensar, todavia, j alertado por Elias com propriedade, que nobreza e burguesia estivessem em plena luta de classe. Ambos os grupos tinham um interesse comum e central: manter uma figurao social, conceito chave nos escritos de Elias, que lhes assegurasse posies privilegiadas. A autoridade real, que domesticava a nobreza feudal, estava pautada sobre trs instrumentos de dominao. O primeiro era o monoplio fiscal, traduzido pela tributao em dinheiro e no em terras. O segundo era o monoplio sobre a violncia legtima, sustentado no poder militar, que obrigava a aristocracia a se desposar de suas prerrogativas feudais, aproximando-se do rei. O ltimo era a etiqueta de Corte. A mais clssica das interpretaes do Estado moderno, entretanto, talvez seja a atualizao do materialismo histrico que Perry Anderson produziu. Para este autor, os Estados Absolutos representam uma soluo de continuidade para a nobreza feudal, atemorizada com as revoltas camponesas decorrentes das crises do sculo XIV. Nessa concepo, notvel pelo seu rigor marxista, o Estado, marcado pela centralizao do poder nas mos do rei, ainda feudal, j que as relaes de produo no campo essencialmente se mantiveram.11 O autor bem enftico ao destacar esses pontos: 5

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ELIAS, Norbert. O Processo Civilizador. Formao do Estado e Civilizao. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993; e, especialmente, ELIAS, Norbert. A Sociedade de Corte: investigao sobre a sociologia da realeza e da aristocracia de corte. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.
ANDERSON, Perry. Linhagens do Estado Absolutista. So Paulo: Brasiliense, 1995.

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Essencialmente, o absolutismo era apenas isto: um aparelho de dominao feudal, recolocado e reforado, destinado a sujeitar as massas camponesas a sua posio tradicional no obstante e contra os benefcios que elas tinham conquistado com a comutao generalizada de suas obrigaes. Em outras palavras, o Estado absolutista nunca foi um rbitro entre a aristocracia e a burguesia, e menos ainda um instrumento da burguesia nascente contra a aristocracia: ele era a nova carapaa poltica de uma nobreza atemorizada.12 Estritamente no que se refere centralizao do poder, Elias e Anderson se aproximam. Reformulaes profundas, em contrapartida, foram propostas por E. Le Roy Ladurie, Charles Tilly, Jack Greene, J. Elliott e Antnio Manuel Hespanha.13 Eles vm demonstrando em seus trabalhos a incapacidade de o poder real se sobrepor aos poderes locais sem a tessitura de alianas embasadas por negociao e reconhecimento poltico-simblico mtuo. Ladurie, por exemplo, sugeriu um modelo distinto de distribuio do poder em O Estado Monrquico. Analisando o Estado francs no interregno 1460-1610, o autor demonstrou como o grupo aristocrtico de Paris, central porque ditava a cultura poltica, reconhecia o poder dos vrios grupos locais, sobretudo citadinos, e, por reciprocidade, tais alianas reconheciam o poder daquele grupo de Paris. Ao contrrio das interpretaes anteriores, em que o poder centralizado e tomado das mos dos senhores feudais pelos reis, Ladurie apresentou a complexidade da formao de alianas e reconhecimentos mtuos que construram um tecido poltico extremamente dinmico. Nas cidades, havia duas instncias do poder, um real e um comunal, este exercitado pelas elites urbanas, a que no se podia subjugar. No havia, ento, conforme esta interpretao, um poder central na Frana que tivesse fora poltica e militar suficientes para outorgar suas determinaes sem negociao. O rei era o elemento principal e articulador dos grupos ao redor, mas havia certa descentralizao.14 J Charles Tilly, a partir de uma sociologia histrica, procurou compreender a formao dos Estados Modernos tomando por base os efeitos que a guerra neles produziu. Conforme aponta o Cf. Ibidem, p. 18. LADURIE, E. Le Roy. O Estado Monrquico. Frana: 1460-1610. So Paulo: Cia. das Letras, 1994; PUJOL, Xavier Gil. Centralismo ou localismo? Sobre as relaes polticas e culturais entre Capital e Territrios nas Monarquias Europias dos sculos XVI e XVII, in Penlope: Fazer e Desfazer Histria, N. 6, Lisboa, 1991; TILLY, Charles. Coero, Capital e Estados Europeus. So Paulo: USP, 1996; GREENE, Negocieted Authorities. Essays in Colonial Political and Constitutional History. Charlottesville and London: University Press of Virginia, 1994; ELLIOTT, J. H. A Europa of Composite Monarchies in Past and Present, n. 137, 1992, p. 48-71; HESPANHA, Antnio Manuel. As Vsperas do Leviathan Instituies e Poder Poltico em Portugal Sc. XVII. Lisboa: Almedina, 1994. 14 LADURIE, op. cit. e BICALHO, Maria Fernanda B. O que significava ser cidado nos tempos coloniais in ABREU, Marta e SOIHET, Rachel (orgs). Ensino de Histria. Conceitos, Temticas e Metodologia. Rio de Janeiro: Casa da Palavra/FAPERJ, 2003, especificamente p. 139-141.
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autor, os Estados tiveram de organizar exrcitos e marinhas fortes, alm de diversas outras instituies, a fim de poderem vender proteo s suas populaes. Nas regies onde havia concentrao de capital, como Gnova, Veneza e Holanda, os governantes tiveram de negociar com agentes mercantis, assegurando-lhes privilgios e reconhecendo rgos representativos urbanos. Em decorrncia, a burocracia representante do poder central se subordinava s oligarquias comerciais nesses locais. Por outro lado, onde no havia comrcio expressivo, a soluo era a coero, pelo que os dirigentes polticos dependiam das alianas que teciam com os senhores rurais. Nas instncias representativas do poder central dessas regies, era necessrio que houvesse maior nmero de funcionrios; mas se a coero no fosse eficaz, o Estado acabava dominado por outros, o que ocorreu com a Polnia. Analisando as situaes da Frana e Inglaterra, reas que simultaneamente verificavam o comrcio e o poder feudal, Tilly mostra como os governantes precisavam criar mecanismos de modo que comerciantes e senhores feudais estivessem em contraposio. S assim podiam reter certa autonomia. O resultado desse processo, segundo concluiu o autor, foi a existncia de exrcitos no sculo XVII suficientemente fortes para submeter mercenrios e cidades.15 Jack Greene, ainda nesse mesmo sentido, introduziu a noo de autoridade negociada, referindo-se s permanentes negociaes necessrias entre o poder central e os locais na Amrica Inglesa, a fim de se viabilizar a governao do reino.16 Para este autor norte-americano, o poder local no necessariamente nega o central, mas, conforme uma dinmica negocial, tece a autoridade real nos espaos perifricos, posto que o representa. Substitui assim subordinao, dependncia, dominao, inferioridade por um pacto tecido poltica e historicamente pela negociao.17 Muito embora a sua anlise se refira Amrica inglesa, acreditamos que a categoria analtica autoridade negociada possa ser empregada tambm para a compreenso da Amrica portuguesa, respeitandose evidentemente as suas especificidades. O historiador ingls J. Elliott, detendo-se no caso espanhol, enfatizou a importncia do registro escrito na sua administrao.18 Elliott demonstrou como as cadeias de papel faziam com
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TILLY, op. cit. GREENE, op. cit.

GOUVA, Maria de Ftima. Dilogos Historiogrficos e Cultura Poltica na Formao da Amrica Ibrica in SOIHET, Rachel; BICALHO, Maria Fernanda e GOUVA, Maria de Ftima (orgs.). Culturas Polticas... op. cit., p. 67-84.
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ELLIOTT, J. H. A Espanha e a Amrica nos Sculos XVI e XVII in BETHELL, Leslie (org.). Histria da Amrica Latina Colonial, Vol I. 2 Ed. 1 Reimpresso. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo; Braslia: Fundao Alexandre de Gusmo, 2004, p. 323-337.

que as liberdades dos funcionrios da Coroa estivessem restringidas, bem como que as decises do rei estivessem subsidiadas pelas chamadas consultas, atas escritas pelo Conselho das ndias. Para que o trmite documental pudesse existir, houve a constituio de um contundente segmento de letrados, cuja (...) formao e viso eram legalistas. O registro escrito, tipificado em documentos bsicos como as provisiones e as reais cdulas, tornava o governo mais cuidadoso que imaginativo,19 embora obviamente houvesse excees a isto. Tais caractersticas levaram o autor ingls a concluir que:

Externamente, o poder real era absoluto, tanto na Igreja como no Estado. Uma torrente de ordens era emitida pelo conselho das ndias em Madri, e esperava-se que uma burocracia numerosa, secular e clerical, as colocasse em vigor. Mas na prtica havia tanta manobra pelo poder entre os diferentes grupos (...), que as leis inoportunas, embora olhadas com deferncia devido fonte de que emanavam, no eram obedecidas, enquanto a prpria autoridade era filtrada, mediada e dispersada. A presena do Estado, portanto, apesar de permear tudo, no comandava tudo.20 A fragmentao da autoridade real traz, ento, um sentido bastante diferente daquele classicamente atribudo ao Estado e ao governo real. Longe de ser um decisor dotado de todo saber, o rei dependia do papel para governar. Governar, portanto, era informar (ordenar) e ser informado. Conforme explica Ftima Gouva, fundamental reconhecer os oficiais rgios como produtores e transmissores de poderes e saberes, que deram forma e viabilizaram a governabilidade portuguesa atravs de seu contexto imperial.21 Ainda nesse mesmo contexto revisionista, Antnio Manuel Hespanha analisou o Estado portugus do sculo XVII. Conforme o autor, de acordo com as construes teolgicas da segunda escolstica, Deus atribuiu funes sociais metaforicamente expressas na Monarquia: enquanto o rei era o cabea, responsvel por dirimir os conflitos nessa hierarquia, garantindo os direitos e deveres caractersticos de uma justia eqitativa, a nobreza era os braos; o clero, o corao; e os camponeses, os pees, os ps responsveis pela sustentao desse corpo social.22 8

Cf. Ibidem, p. 287. Cf. Ibidem, p. 299. 21 Cf. GOUVA, Maria de Ftima e NOGUEIRA, Marilia. Cultura poltica na dinmica das redes imperiais portuguesas, sculos XVII e XVIII. In: ABREU, Martha, SOIHET, Rachel e GONTIJO, Rebeca (orgs.). Cultura poltica e leituras do passado: historiografia e ensino de histria. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007, p. 90-110, especialmente, p. 95. Essa perspectiva se coaduna com as observaes de Roger Chartier, que anunciou a convenincia de se analisar o registro escrito como um elemento fundamental na afirmao do poder rgio. A abordagem recente na historiografia. Sobre este ponto, verificar CHARTIER, Roger. Construo do Estado Moderno e Formas Culturais. Perspectivas e Questes, in: CHARTIER, Roger. A Histria Cultural: entre prticas e representaes. 2 Ed. Traduo de Maria Manuela Galhardo. Lisboa: Difel, 2002, p. 215-229.
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HESPANHA, op. cit.

Nesse esquema, a cabea no podia ser confundida com as demais partes do corpo. O rei devia garantir a paz interna e externa e, principalmente, respeitar os direitos, obrigaes, interesses, autonomias, e prerrogativas de cada parte dessa sociedade-corpo. Para evitar conflitos, o monarca devia assim negociar com os comerciantes e a Igreja, com os camponeses e nobres. O prncipe era um regulador e estava comprometido com a conservao desta justia eqitativa: (...) atributo mais importante da realeza, a justia correspondia ao princpio de dar a cada um o que seu, repartindo prmio e castigo, respeitando direitos e privilgios, cumprindo contratos estabelecidos.23 O rei era assim o cerne de um conjunto de prticas e representaes e um gestor das tenses resultantes das disputas pela ocupao de oportunidades. Hespanha mais recentemente procurou ampliar e deslocar seus preceitos tericos ao Imprio. Ressaltou como a ausncia de um projeto colonial consistente, os mltiplos estatutos populacionais, o direito pluralista e a autonomia dos agentes administrativos so ndices de uma grande fluidez poltico-administrativa do espao ultramarino, em que pese este estar conectado entre si; tais caractersticas se contrastam diretamente com a imagem forjada por uma historiografia que pensa em uma poltica de sigilo nos descobrimentos ou mesmo em um pacto colonial cuidadosamente arquitetado.24 Fernanda Bicalho, examinando criticamente esse quadro conceitual em diversos trabalhos, procurou explicitar e definir parmetros para as relaes entre o poder central e o local, matizando a noo de que o poder central impe suas decises sem antes ter subsdios para decidir e indicando como a prpria colnia encontrava canais de dilogo e negociao, a partir de mecanismos de representao dos interesses e do poder dos colonos. Um exemplo desses canais eram as Cmaras.25 Mas se o Imprio to fluido, conforme prope Hespanha, deve-se perguntar: o que era, afinal, ser vassalo do rei de Portugal? Qual a liga que existia entre esses vassalos ultramarinos e a monarquia lusa? Como este Imprio pluricontinental se manteve por tantos anos? E, o que mais interessa neste trabalho, o que motivava homens a pegar em armas em nome de Sua Majestade? Acreditamos que a governabilidade do Imprio pode ser compreendida em grande parte a partir da anlise das cadeias de reciprocidade tecidas entre o monarca e seus vassalos. A lealdade e BICALHO, Maria Fernanda. Conquista, Mercs e Poder Local: a nobreza da terra na Amrica portuguesa e a cultura poltica do Antigo Regime, in Almanack Brasiliense n 02, 2005, p. 22. 24 No que se refere idia de uma poltica de sigilo, ver CORTESO, Jaime. A Poltica de Sigilo nos Descobrimentos. Lisboa: Imprensa Nacional/Casa da Moeda, 1997 e sobre o artigo mencionado de Hespanha: HESPANA, Antnio Manuel. A Constituio do Imprio Portugus. Reviso de Alguns Enviesamentos Correntes, in FRAGOSO, BICALHO & GOUVA. O Antigo Regime nos Trpicos... op. cit., p. 163-188. 25 Ver, dentre outros, BICALHO, M. Fernanda. As Cmaras Ultramarinas e o Governo do Imprio, in FRAGOSO, BICALHO, & GOUVA. O Antigo Regime nos Trpicos... op. cit., p. 189-221.
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os laos de submisso que permeiam tal relao eram permanentemente alimentados pelo funcionamento do sistema de mercs. Com origem nas guerras contra os muulmanos na chamada Baixa Idade Mdia, esse sistema definia o pacto poltico entre os sditos da monarquia e o monarca e consistia no seu reconhecimento aos servios por eles prestados. Assim, por um lado, os sditos prestavam servios Coroa, como, por exemplo, participavam de guerras ou financiavam projetos do Estado e, em contrapartida, recebiam mercs, que se traduziam por diversos tipos de prerrogativas, como cargos administrativos, precedncias, distines, isenes fiscais, monoplios, ttulos que geravam remunerao etc. Assim, o ato real de conceder, chamado por Fernanda Olival de liberalidade rgia, construa uma cadeia de obrigaes recprocas entre o rei e seus sditos, gerando para esses ltimos uma significativa noo de pertencimento.26 Esse mecanismo, pautado na justia distributiva, possibilitava ainda que o monarca criasse e recriasse uma determinada hierarquia social, possibilidade que reafirmava a importncia de uma lealdade dessa nobreza de servios, para usar a expresso de Godinho, casa real. Exemplo disso ocorreu com a ascenso da dinastia de Bragana ao trono, em 1640. D. Joo IV precisava no somente restaurar algumas redes clientelares, mas tecer outras. Neste caso, o pacto poltico entre a nova monarquia e seus sditos foi firmado principalmente com base no reconhecimento que o rei demonstrou queles que lutaram a seu favor logo no momento fundacional de sua dinastia. O reconhecimento real implicava na anuncia das demais instituies do Estado. Nota-se, ento, a existncia de um imaginrio poltico sustentado por uma dimenso contratual, garantidora da soberania portuguesa forjada no Imprio.27 O arbtrio real, responsvel pela concesso na justa medida, configurava-se assim como um dos espectros mais interessantes do tecido clientelar de que dispunha o rei. Se a Coroa muitas vezes era frgil pelos seus recursos econmicos, ela era rica pela sua capacidade de estabelecer tramas e redes polticas clientelares que solidificavam o pacto entre a monarquia e seus vassalos. 10

4 Nova Historiografia Militar E O Antigo Regime Nos Trpicos

Se, por um lado, houve uma srie de transformaes nos modos de se compreender o BrasilColnia, construo extempornea, por outro, houve tambm uma significativa renovao da histria militar. Muitos pesquisadores tem direcionado seus enfoques para a produo acadmica
OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno. Honra, Mercs e Venalidade em Portugal (1641-1789). Lisboa: Estar, 2001, p 15-38. 27 BICALHO. Conquista... op. cit., p. 30-34. Especificamente acerca da justificao necessria para legitimar os Bragana no poder, ver MONTEIRO, Rodrigo Bentes. O Rei no Espelho. A Monarquia Portuguesa e a Colonizao da Amrica. So Paulo: Hucitec, 2002 e FRANA, Eduardo DOliveira. Portugal na poca da Restaurao. So Paulo, Hucitec, 1997.
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nesse sentido, bem como centros de referncia acadmica tm elaborado dissertaes e teses nesse campo do saber.28 O prprio mercado editorial indica o crescimento vertiginoso do interesse acerca da rea. Outro indcio relevante de tal crescimento a existncia de um Curso de Especializao em Histria Militar, j consolidado, resultado de uma parceria da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro e do Instituto de Geografia e Histria Militar do Brasil. Muito embora o estudo da guerra seja um dos gneros mais antigos da historiografia, iniciando-se com Herdoto e Tulcdides, a histria militar foi negligenciada sobretudo a partir da dcada de 1950, quando houve uma prevalncia contundente dos diversos estruturalismos, dentre eles o marxismo, na produo do conhecimento histrico.29 A prpria historiografia francesa por essa poca era influenciada pela concepo de histria estrutural, pensada, dentre outros, por Fernand Braudel, Pierre Chaunu e Frdric Mauro.30 Em decorrncia, eram recorrentes os estudos de histria econmica, baseados nas anlises de longa durao e sustentados por ampla documentao quantitativa e serial.31 A histria poltica tambm foi sobremaneira esquecida. Afinal, assim como a histria militar, situava-se no nvel dos eventos, da curta e no da longa durao; descrevia, ainda, grandes feitos de gabinetes e biografias de personagens consideradas importantes.32 A origem desse esquecimento da histria militar (e poltica), em grande medida, est nos Annales. Sem dvida, as contribuies e advertncias dos Annales registraram indelveis marcas nos 11

Ultimamente, em vrios programas de ps-graduao em histria h uma rica produo de dissertaes e teses que procuram tratar a histria militar de modo interdisciplinar. Neste sentido, para mencionar apenas os trabalhos vinculados histria da poca colonial, destacamos, os seguintes trabalhos: MOREIRA, Luiz Guilherme S. Navegar, lutar, pedir e... receber (O perfil e as concorrncias dos capites das fortalezas de Santa Cruz e de So Joo nas consultas ao Conselho Ultramarino, na segunda metade do XVII, no Rio de Janeiro). Rio de Janeiro: UFRJ, 2010, dissertao de mestrado em Histria social; GOMES, Jos Eudes. As milcias d'El Rey: tropas militares e poder no Cear setecentista. Rio de Janeiro: FGV Editora, 2010; MELLO, Christiane Figueiredo. Os corpos de auxiliares e de ordenanas na segunda metade do sculo XVIII as capitanias do Rio de Janeiro, So Paulo e Minas Gerais e a manuteno do Imprio Portugus no Centro-sul da Amrica. Niteri: UFF, Tese de Doutorado, 2002; MIRANDA, Bruno. Fortes, paliadas e redutos enquanto estratgia da poltica de defesa portuguesa (o caso da capitania de Pernambuco 1654-1701). Recife: UFPE, 2006, dissertao de Mestrado.
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DOSSE, Franois. Histria do Estruturalismo. 2 Vols. So Paulo: EDUSC, 2007.

Alguns exemplos de suas obras: BRAUDEL, op. cit.; CHAUNU, Pierre. Sevilha e a Amrica nos Sculos XVI e XVII. Traduo de Janine Garcia. So Paulo: Difel, 1980; e MAURO, op. cit. 31 Sobre este ponto, consultar: FRAGOSO, Joo. Para que serve a histria econmica? in Estudos Histricos. Rio de Janeiro: n. 29, 2002, p 3-28; e BURKE, Peter. A Escola dos Annales 1929-1989 A Revoluo Francesa da Historiografia. So Paulo: Unesp, 1991, p. 1-22.
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30

BURKE, op. cit., p. 17-22.

modos de produo do conhecimento histrico.33 Graas aos Annales, buscou-se uma histria total, em detrimento de uma histria anterior, sobremaneira poltica ou militar, pautada em grandes personagens, gabinetes e batalhas; as fontes passaram a ser examinadas sob nova tica, no se reduzindo a documentos oficiais; alm disso, a investigao cientfica deveria formular questes ao passado, precedidas por hipteses, que inexoravelmente estavam vinculadas a problemas contemporneos ao historiador. A conscincia acerca da possibilidade de o presente interferir na compreenso do passado fez com que muitos se dedicassem a analisar o que se chamou de operao historiogrfica.34 Por outro lado, a busca de uma histria total, por parte dos Annales, fez com que a histria militar fosse marginalizada sob a crtica de ser uma histria factualista, que no relacionava a dimenso militar da sociedade com seus demais aspectos. Contudo, desde os anos 1970, em razo das aproximaes que a histria estabeleceu principalmente com a Teoria Social e com a Antropologia, novos objetos, mtodos e abordagens temticas tm sido aplicados historiografia em geral. A histria poltica, por exemplo, graas a tal aproximao, inventou novas maneiras de compreender a relao dos indivduos com a sociedade, alterando as possibilidades da escrita biogrfica; ressignificou a narrativa; e introduziu a idia de cultura poltica.35 J a histria econmica, principalmente aps a apropriao das concepes do antroplogo Karl Polanyi, criou estreitas relaes do mercado com o conjunto social, enfatizando a noo de que nem sempre um mercado obedece s leis matemticas de uma determinada equao, mas, ao contrrio, frequentemente imperfeito.36 Noutros termos, sofre influncias de privilgios de grupos, refletindo, na prtica, uma determinada ordem ou hierarquia social.37 12

Cf. BURKE, op. cit. Conferir ainda: DOSSE, Franois. A histria em migalhas: dos Annales Nova Histria. Campinas: Ed. da UNICAMP, 1992. 34 A expresso, clssica, de Michel de Certeau, em A Escrita da Histria. So Paulo: Forense Universitari, 2008. A preocupao de discutir o carter subjetivo do conhecimento histrico tambm se apresenta, por exemplo em SCHAFF, Adam. Histria e Verdade. Lisboa: Estampa, 1994. 35 Sobre as transformaes da Histria Poltica, verificar: REMOND, Rene. Por uma Histria Poltica. Rio de Janeiro: FGV, 2003. 36 POLANYI, Karl. A Grande Transformao. Rio de Janeiro: Campus, 1980; e GRENDI Edoardo. Polanyi. Dall'antropologia alla microanalisi storica. Milo: Etas Libri, 1978, p. 97-122.

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Como um exemplo de trabalho, no Brasil, que observa as consideraes de Polany para a anlise econmica, consultar os trabalhos de Joo Fragoso: FRAGOSO, Joo. Um mercado dominado por bandos: ensaio sobre a lgica econmica da nobreza da terra do Rio de Janeiro seiscentista in FRAGOSO, Joo; MATTOS, Hebe e TEIXEIRA, Francisco (orgs.). Escritos sobre Histria e Educao: Homenagem Maria Yeda Linhares. Rio de Janeiro: FAPERJ/Mauad, 2001.

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A histria social tambm se transformou muito.38 Antes disso, durante dcadas, o conceito estrutural de classe fez com que os historiadores e socilogos praticamente ignorassem os sujeitos sociais. Conceitos-chave como papel social, status, mobilidade, dinmica e interao social, estratgia, funo social e estrutura ampliaram o espectro das pesquisas, na medida em que trouxeram novas questes, novos instrumentos analticos e novas reflexes para os historiadores a partir de outras categorias.39 Nesse contexto de renovao historiogrfica, percebe-se tambm uma discusso profunda nos modos de compreenso e produo da histria militar. Atualmente, alguns chegam a ponto de se falar de uma Nova Histria Militar.40 Em suma, os historiadores que assumem este ponto de vista criticam uma histria militar considerada tradicional, cuja narrativa, sobremaneira memorialista, estava pautada exclusivamente na descrio densa de batalhas, sem a busca de uma problematizao analtica ou reflexo central. Criticam tambm o culto de grandes heris, que eram tratados como exemplos incontestes para as geraes futuras, bem como o modo como eram entendidos, agiam e movimentavam a realidade.41 Outra crtica a de que a historiografia militar tradicional naturalizava o comportamento humano e as instituies militares, tornando-os, em ltima instncia, ahistricos.42 Isso ocorria, segundo os crticos, porque no havia interesse em se compreender o comportamento e as instituies militares em seus contextos social, poltico, econmico e cultural.43 Seja como for, se a histria tecida por homens, no vivel excluir da anlise as orientaes valorativas que permeiam uma determinada sociedade. No parece possvel compreender as relaes entre homens, no tempo, desvencilhando-se da dinmica social em que esto inseridos e que atualizam a partir de suas aes.44 Especificamente para o caso militar, no possvel examinar
38

13

Os socilogos Georg Simmel e Norbert Elias tm papel relevante nessa transformao. No Brasil, suas principais obras traduzidas, nessa temtica, so: SIMMEL, Georg. Questes Fundamentais da Sociologia: Indivduo e Sociedade. Traduo de Pedro Caldas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006; e ELIAS, Norbert. A Sociedade dos Indivduos. Organizado por Michael Schroter; traduo de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994. Alguns socilogos brasileiros consideram Elias tributrio de Simmel. o caso de WAIZBORT, Leopoldo. Elias e Simmel, in NEIBURG, Frederico et al. Dossi Norbert Elias. So Paulo: Universidade de So Paulo, 2001, p. 89-111. 39 BURKE, Peter. Histria e Teoria Social. So Paulo: Unesp, 2002. 40 HESPANHA, Antnio. (Coord.). Nova Histria Militar de Portugal. Lisboa: Crculo de Leitores, 2004. No Brasil, com menor expresso, CASTRO, Celso, IZECKSOHN, Vitor e KRAAY, Hendrik (Org.). Nova Histria Militar Brasileira. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2004. O livro coordenado por Hespanha faz parte de uma coleo de dois volumes que foi dirigida por Manuel Themudo Barata e Nuno Severiano Teixeira. 41 CASTRO, op. cit., p. 23-26. 42 Muitos antroplogos criticam os historiadores por naturalizarem determinadas facetas do comportamento humano, como se parte da motivao desse comportamento tivessem origem gentica, ou pertencesse natureza humana. Segundo o antroplogo da Universidade de Chicago Marshall Sahlins a origem desse entendimento est em Tulcdides. Este entendeu que os seres humanos so auto-motivados, substituindo assim cultura pela noo problemtica de natureza humana. Sua viso praticamente coloca um animal e um homem no mesmo patamar. Tulcdides, de fato, ignorou a cultura: os seres humanos tm motivaes naturais e, portanto, idnticas, constantes e ahistricas. Conferir: SAHLINS, Marshall. Histria e Cultura. Apologias a Tulcdides. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006. 43 CASTRO et al, op. cit., p. 23-26. 44 BLOCH, Marc. Apologia da Histria ou o Ofcio de Historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2002.

fenmenos blicos por eles mesmos, de forma totalmente abstrata, como se a sua natureza no estivesse pautada em sujeitos sociais. Nesse sentido, Arno Wehling e Marcos Sanches destacaram que devemos, ao lidar com a categoria guerra, estar atentos ao fato de que a histria da guerra, assim como a prpria histria, no um fenmeno linear e universal. Em outras palavras, ela tem uma historicidade que varia de acordo com a temporalidade e, mais ainda, possui um significado diferente nas diversas culturas produzidas pela humanidade.45 No se deve, portanto, naturalizar a guerra; ela deve ser analisada em consonncia com a historicidade a que pertence.46 Assim, consenso no meio acadmico que se torna invivel pensar fenmenos sociais, como a guerra, sem o estabelecimento prvio de estreitos vnculos com estruturas maiores, sujeitas a uma dinmica especfica e histrica, como a sociedade e a cultura, por exemplo.47 No prefcio da obra portuguesa Nova Histria Militar de Portugal, um dos marcos dessas revises, Antnio Manuel Hespanha evidencia que se procurou uma renovao da histria militar lusa no apenas a partir da abordagem de novos temas, mas tambm a partir do enfoque de assuntos tradicionais submetidos a novas metodologias. Por exemplo, houve a preocupao de se introduzir conceitos da poca analisada, que at ento haviam sido negligenciados, como o de guerra justa contra os infiis; o servio de mercs e a necessidade de retribuio deste servio por parte da Coroa lusa; a presena de clientelas e de relaes pessoais e hierrquicas da sociedade de Antigo Regime, dentre outros.48 Assim, procurou-se atribuir uma viso mais acurada e refinada dos problemas a serem enfrentados, no que diz respeito aos conceitos; alm disso, claro, buscou-se contextualiz-los nas conjunturas especficas de cada guerra. O caminho a ser seguido, portanto, era o de fugir do anacronismo, frequentemente presente em uma historiografia militar lusa anterior que inseria no passado conceitos que s surgiro posteriormente na modernidade, como a ideia de nao em armas, exrcito nacional ou patriotismo. Em sntese, termos ligados ao aparecimento do 14

WEHLING, Arno. A pesquisa da Histria Militar Brasileira. In Revista DaCultura. Rio de Janeiro: Exrcito Brasileiro, ano I, n1, jan/jul 2001, p. 35-38, especialmente, p. 37. 46 SANCHES, Marcos. A guerra: problemas e desafios do campo da histria militar brasileira. In Revista Brasileira de Histria Militar. Ano I, n 1, abril de 2010.
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TEIXEIRA. Nuno Severiano. A histria militar e a historiografia contempornea. In Revista A Nao e a Defesa. Lisboa: Instituto da Defesa Nacional, 1991, ano XVI, n 59, p. 53-71; PARENTE, Paulo Andr Leira. Uma Nova Histria Militar? Abordagens e campos de investigao. In Revista do Instituto de Geografia e Histria Militar do Brasil. Rio de Janeiro: IGHMB, ano 66, n. 93, 2006, p. 37-45; WEHLING, op. cit.; SANCHES, op. cit.; e COELHO, Edmundo. A instituio militar no Brasil, in ANPOCS. Boletim Informativo e Bibliogrfico de Cincias Sociais. Rio de Janeiro: ANPOCS, 1 Semestre de 1985, p. 5-19.
HESPANHA. op. cit..

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nacionalismo do sculo XIX.49 Nesse sentido, ampliou-se o olhar para alm dos conflitos blicos propriamente ditos, sem, entretanto, descart-los. Sob esse prisma, grande ateno, ento, foi atribuda anlise da relao que o Estado portugus estabeleceu com a chamada Revoluo militar do sculo XVII,50 em especial no que se refere s inovaes que introduzia nos campos de batalha:

(...) novas tecnologias da guerra terrestre e naval , o novo conceito de disciplina, as novas modalidades de enquadramento e direco de grandes massas humanas, as novas exigncias financeiras, os novos componentes cientfico-tcnicos da formao militar.51 Logo na introduo da obra, Hespanha problematiza, primeiramente, o que teria sido a Revoluo Militar do sculo XVII, conceito difundido por Michael Roberts, em 1956. Este defende que naquele perodo ocorrera uma mudana tecnolgica e de infraestrutura no modo de se fazer a guerra, o que teria se iniciado na Sucia e atingido a Holanda, permitindo aos batavos vencerem os espanhis, que se mantiveram adeptos aos modelos tradicionais. Hespanha questiona a posio de Roberts ao se apropriar do trabalho de Geoffrey Parker, para quem a Espanha teria sim aderido Revoluo militar, com a utilizao intensiva da artilharia, renovao da arquitetura militar, novos modelos administrativos e financeiros praticados na atividade militar. Para o autor portugus, todavia, Portugal apresentava uma especificidade que era a prpria guerra ultramarina, que demandava a administrao e a logstica de uma guerra longnqua.52 Com caractersticas bastante distintas, o modelo de guerra luso primava por seu componente naval de trao anfbio e pelo apoio da artilharia embarcada. Assim sendo, no teria participado plenamente das inovaes militares do sculo XVII. Nas palavras do autor: 15

Como concluso geral, poder-se-ia dizer que, ao contrrio do que acontece em estados como o Piemonte, a Dinamarca ou a Sucia, a guerra e a instituio militar no se apresentam, em Portugal, como factores decisivos de estabelecimento de um novo modelo poltico. Embora possa ter contribudo com elementos que lhes so funcionais, como acontecer, sobretudo, no campo financeiro.53

Sobre a questo da formao do nacionalismo ver HOBSBAWM, Eric. Naes e nacionalismo desde 1780: programa, mito e realidade. So Paulo: Paz e Terra, 2004.

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Sobre a Revoluo militar do sculo XVII consultar PARKER, Geofrey. The Military Revolution. Cambridge: Cambridge University Press, 2005, 9TH ed. 51 Cf. HESPANHA, Nova Histria... op. cit., p. 7. 52 Cf. HESPANHA. Nova Histria... op. cit., p. 9. 53 Cf. Ibidem, p. 366.

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Em complemento, ratificando as posies apresentadas, Fernando Dores Costa destacou que as foras blicas lusas eram diminutas, o que levou a uma relao sociedade-guerra diferente da que se pode verificar no resto da Europa, particularmente na Frana. O carter perifrico de Portugal frente aos demais Estados europeus acarretou uma postura mais defensiva do que ofensiva e, assim, em vez de atuar nos campos blicos, optou-se pela via diplomtica que procurava manter o Estado neutro em relao aos conflitos existentes. A prpria sociedade, em todas as suas camadas, buscava fugir das obrigaes militares, o nmero de desertores foi frequentemente elevado e houve srios problemas no recrutamento. A sociedade se mostrava conivente com tal prtica e oferecia proteo a esses indivduos, especialmente por meio de um sistema de clientela e de privilgios. Essa relao frouxa entre a sociedade e a organizao militar tambm foi sentida nos espaos ultramarinos. Nestes espaos, reclamava-se que os soldados eram desertores, vagabundos, incapacitados, libertinos e desclassificados. Historiadores brasileiros, enfatizando as peculiaridades da guerra na Amrica portuguesa, evidenciaram que os poderes do Estado no eram fortes suficientes para se imporem frente aos poderes privados locais.54 Deste modo, por exemplo, Christiane Pagano de Mello sublinhou como as elites nas Minas conseguiram se estabelecer frente ao representante direto da Coroa, o governador, na segunda metade do sculo XVIII, quando discute a necessidade de recrutar homens para a defesa da regio sul, em razo do retorno da hostilidade entre os monarcas ibricos.55 Assim como em Portugal, na Amrica lusa o problema do recrutamento igualmente se colocava, mas sob uma tica diferente. Dentre os que fugiam do recrutamento em Minas, alguns poderiam ser os que j o haviam feito anteriormente no Rio de Janeiro. Maria Fernanda Bicalho enfatizou que, no incio do sculo XVIII, quando comearam a ser descobertas e exploradas as primeiras minas de ouro, muitos soldados fugiram do Rio de Janeiro e da Bahia para a regio aurfera, mesmo depois das duras medidas adotadas pelos governadores. Apesar de tais medidas e da necessidade urgente de defesa da Amrica, por vezes, a Coroa havia de retroceder, permitindo, por exemplo, que alguns soldados tivessem liberdade de ir quela regio por um perodo de trs meses, 16

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CASTRO et all, op. cit.

Outros trabalhos tambm mostraram o problema do recrutamento nas minas no mesmo perodo entre os quais podemos destacar: COSTA, Ana Paula Pereira. Atuao de poderes locais no imprio lusitano: uma anlise do perfil das chefias militares dos Corpos de Ordenanas de suas estratgias na construo de sua autoridade. Vila Rica (1735-1777). Rio de Janeiro: UFRJ, 2006, Dissertao de mestrado. E a prpria tese de doutorado da referida autora aborda outras regies, como podemos ver em seu ttulo: MELLO, C. op. cit., e; SILVA, Kalina Vanderlei. O miservel soldo & a boa ordem da sociedade colonial. Recife: prefeitura municipal de Recife, 2001.

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para que pudessem obter recursos, com o compromisso de depois voltarem para servir com mais gosto. 56 Na verdade, o problema do recrutamento no Rio de Janeiro j era sentido na centria anterior, quando o pagamento dos soldos, que por sinal eram muito baixos, no se realizava de modo regular, o que aumentava a desero. Outra questo urgente era a das instalaes militares, mais precisamente trincheiras e fortalezas, que precisavam de reformas e construes. Para tanto, os homens bons deveriam ajudar, fornecendo seus escravos para o trabalho ou utilizando suas fazendas.57 Estes, por sua vez, no se negavam a contribuir, como tambm mostra Mello para o caso das Minas;58 contudo, s o fariam em caso de conflito deliberado. Seus argumentos se baseavam no fato de sempre terem se mostrado bons vassalos e que em outras ocasies se prestaram a tal ao. Todavia, a constncia desse tipo de servio alegavam eles arruinava suas economias. Alm disso, muitos se apresentavam enquanto nobres e, por isso, isentos de tal prerrogativa. Deste modo, por exemplo, apesar de uma poltica agressiva, imposta pelo governador D. lvaro de Albuquerque, em 1704, seus esforos foram em vo e se conseguiram apenas 50 homens para compor as foras de defesa no Rio de Janeiro.59 Os dois exemplos citados, de Mello e de Bicalho, ainda que o segundo no enfoque sobremaneira a questo blica, mostram que, por meio de um olhar militar, pode-se refinar a compreenso acerca das relaes entre o centro e as periferias do Imprio portugus. Compreenso que no se viabiliza apenas no campo blico, mas tambm a partir das estruturas do exerccio de poder cotidiano e de seus limites, tanto para o Estado portugus, por meio de seus representantes diretos, como para as elites locais. Desta maneira, a lgica que privilegia uma relao autoritria da Coroa sobre seus espaos perifrico precisa ser abandonada, sendo substituda por uma relao baseada na negociao entre aquelas partes.60 A anlise sobre o recrutamento na Amrica portuguesa permite ponderar melhor a relao entre o centro e as periferias do Imprio portugus. Tornam-se mais explcitas determinadas caractersticas que at ento permaneciam embotadas. Primeiro, anote-se que no podemos
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O Rio de Janeiro, por exemplo, seria invadido no Sculo XVIII pelos franceses por duas vezes. J no sul, na fronteira com a regio do Prata, os conflitos com a Espanha na Europa, voltavam a preocupar. BICALHO, Maria Fernanda. A cidade... op. cit., p. 317-322. 57 Sobre o conceito de homens bons ver: BICALHO. A cidade... op. cit.
58
59

MELLO. C. op. cit.

BICALHO. A cidade ... op. cit.; MOREIRA. op. cit.,. e BLANCO, Laura Maria de Moraes. A cortina de taipa, pedra e cal: as fortalezas da Baa de Guanabara. Rio de Janeiro: Uni-rio, dissertao de mestrado em Histria, 2009.

GREENE, op. cit.; e, do mesmo autor, Tradies de governana consensual na construo da jurisdio do Estado nos imprios europeus da poca Moderna na Amrica, in FRAGOSO, Joo e GOUVA, Maria de Ftima. Na trama das redes. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2010, p. 95114.

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negligenciar a importncia dos militares no processo de colonizao da Amrica lusa, j que se tratava, antes de tudo, de uma Conquista.61 Em segundo lugar, podemos ver, por exemplo, como os ofcios militares eram um importante instrumento de hierarquizao social, promovendo a insero das elites locais em uma ordem poltica pautada pela lgica do Antigo Regime luso, em que as desigualdades sociais cumpriam papel estruturante. Ao mesmo tempo, permitiam a manuteno e reproduo destas elites, reforando o pacto entre estas e a Coroa, a quem cabia, em ltima instncia, controlar os mecanismos mais importantes da ascenso social.62 Desta feita, podemos ver nas palavras de Nuno Monteiro e Mafalda Cunha como os estudos que tem como objeto os militares podem nos ajudar a compreender fenmenos mais amplos, nesse caso, a monarquia pluricontinental. Ainda que longa, vale a pena a citao:

A orientao geral pode, desde j, ser enunciada: dentro de uma monarquia pluricontinental caracterizada pela comunicao permanente e pela negociao com as elites da periferia imperial, a tendncia foi no sentido de uma crescente diferenciao das diversas esferas institucionais (militares, judiciais, tributrias, eclesisticas, mercantis e locais) e no na direo da sua tendencial confuso. Elas correspondiam, de resto, a diversas lgicas sociais e a distintos padres de circulao no espao da monarquia. A integrao das periferias e o equilbrio dos poderes no imprio no se faziam sobretudo atravs do enraizamento local de todos os agentes referidos, (...), mas ao invs, pelo facto de as distintas instncias, e as respectivas elites mutuamente se tutelarem e manterem vnculos de comunicao com o centro. (Grifo nosso).63 Outra constatao interessante que, frequentemente, a organizao da defesa, no Imprio portugus, ficava a cargo das Cmaras municipais. Os custos de manuteno do sistema de defesa obviamente no eram reduzidos e, por isso mesmo, sua capacidade operacional dificilmente estava em condies plenas de funcionamento. Os governadores costumavam reclamar do estado de conservao das fortalezas, como fez Duarte Correia Vasqueanes, tio de Salvador Correia de S e Benevides, por meio de trs cartas que escreveu ao rei nos primeiros meses de 1646.

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O texto que melhor aborda esta questo de modo sucinto para as diversas reas colnias americanas o de BICALHO. Conquista, mercs... op. cit. 62 Atualmente a historiografia, tanto brasileira quanto a portuguesa, tem mostrado uma nova relao entre centro e periferia. Estes novos estudos comeam a ser sintetizados e inicia-se a construo do conceito de Monarquia Pluricontinental. Cf. CUNHA, Mafalda Soares e MONTEIRO, Nuno. Governadores e capites-mores do imprio atlntico portugus nos sculos XVII e XVIII. In MONTEIRO, N., CARDIM, Pedro. e CUNHA, M. S. (orgs). Optima pars. Elites ibero-americanas do Antigo Regime. Lisboa: ICS, 2005, p. 191-252 e; FRAGOSO, Joo e GOUVA, Maria de Ftima. Monarquia pluricontinental e repblicas: algumas reflexes sobre a Amrica lusa nos sculos XVI-XVIII. In Revista Tempo. Rio de Janeiro: 7 letras, 2009, v. 14, n 27, p. 49-63. 63 CUNHA e MONTEIRO. op. cit., p. 194. Grifou-se.

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Sobre esse assunto, Fernanda Bicalho explica que devido dificuldade da metrpole em financiar as despesas militares da colnia, transferiu-se no raro aos colonos os custos de sua prpria defesa. E vai adiante:

Dada a falta de recursos da Fazenda Real, exausta de rendas devido ao nus representado pelas guerras de Restaurao na Europa, simultneas aos conflitos que levariam expulso dos holandeses dos territrios coloniais, os habitantes das praas martimas da Amrica Portuguesa assumiram, por meio de tributos e trabalhos, os altos custos da manuteno do Imprio [como, por exemplo,] a obrigatoriedade do fardamento, sustento e pagamento dos soldos das tropas e guarnies, a construo e o reparo das fortalezas, o apresto de naus guarda-costas contra piratas e corsrios, a manuteno da armada em situaes especiais e em momentos de ameaas concretas.64 Assim sendo, em 1643, o governador Lus Barbalho Bezerra sugeriu Cmara que fossem levantados recursos para aplicao na defesa, conseguindo fazer aprovar um aumento nas taxas sobre o vinho, azeites doces e peixe pelo perodo de um ano.65 Alm disso, se pensarmos em termos prticos, por questes bvias, as reaes s invases estrangeiras tinham origem na ao de indivduos (ou grupos) que, custa de seu sangue e fazendas, por sua prpria iniciativa, defendiam as conquistas ultramarinas para utilidade do servio real. Basta lembrar, apenas para citar alguns exemplos, das aes de Jernimo de Albuquerque, no Maranho, contra os franceses em 1612; Diogo de Mendona Furtado e D. Marcos Teixeira, em Salvador, contra os holandeses, em 1624; Matias de Albuquerque, tambm contra os holandeses, porm em Pernambuco, em 1630; e Bento do Amaral Coutinho e Frei Francisco de Meneses, contra os franceses, no Rio de Janeiro, em 1710.66 Em outras palavras, no nvel das experincias, a defesa do territrio pautava-se mais nas iniciativas de vassalos que esperavam receber mercs pelos servios que prestavam e menos na ao do Estado portugus, incapaz de articular rapidamente e de modo eficaz foras militares que efetivamente pudessem asseverar o domnio do territrio luso na Amrica. 19

6 Consideraes Finais

Analisando-se os aspectos militares, refina-se no apenas o entendimento do elo entre Portugal e sua periferia, mas tambm se pode compreender mais substancialmente a prpria formao e desenvolvimento do Estado moderno luso. At mesmo porque esse Estado se formou em
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Cf. BICALHO. As Cmaras Ultramarinas... op. cit., p. 199. BICALHO. A Cidade... op. cit. p. 305. 66 FROTA, Guilherme de Andrea. Quinhentos Anos de Histria do Brasil. Rio de Janeiro: BIBLIEX, 2000.

sua relao com o ultramar, portanto, em sua faceta imperial. Charles Boxer j havia destacado que o Imprio portugus era martimo, comercial, militar e eclesistico.67 Deste modo, uma anlise que no leve em considerao um dilogo entre estas categorias provavelmente no produzir bons frutos. Quando se admite que os territrios portugueses na Amrica no eram exatamente uma colnia explorada por sua metrpole, a noo de descolonizao e a prpria independncia do Brasil adquirem outra dimenso. No se trata mais de analisar aes de colonos, vtimas do julgo da metrpole, que adquiriram sua liberdade, mas sim de elites ultramarinas cujos interesses no estavam mais em sintonia com os das elites do Reino. Para alm, se observarmos o comportamento das elites brasileiras na dcada de 1820, perceberemos, facilmente, sua multiplicidade de interesses, que inclusive trouxe dificuldades diversas para a constituio do Imprio do Brasil. Alis, como o prprio princpio romano de potestas imperium sugere, um Imprio que nasceu da conquista militar promovida pelas elites do Rio de Janeiro, So Paulo e Minas Gerais sobre outras partes do Estado do Brasil e do j extinto Estado do Gro-Par e Maranho. De fato, no havia um sentimento nacional compartilhado. O que antes unia as possesses lusas era o fato de prestarem vassalagem a um mesmo rei e formarem uma complexa e interdependente cadeia de relaes comerciais. O Estado surgiu mais uma vez antes da Nao... 20

BOXER, Charles. Relaes raciais no Imprio colonial portugus. Rio de Janeiro: Tempo brasileiro, 1967. Posio seguida por Nuno Monteiro cf. MONTEIRO, N. O Ethos nobilirquico no final do Antigo Regime: poder simblico, imprio e imaginrio social, in Almanack Braziliense, n 2, Nov. de 2005.

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